天下豪商-第400部分

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　　反正不在台上，大家也有足够的财富可以享受，何必闹得太难看？
　　那个高永昌是被他弟弟杀掉的，如果落在武好古手里，肯定死不了。
　　可河西不一样，河西大教化团面临的是残酷的教派斗争，根本就不能手软！
　　而且河西又是苦瘠之地，也没有多余的财富可以供养失败的派别首领。
　　所以河西的斗争，一直都充满血腥！
　　章倬只是冷冷道：“二哥儿，五哥儿，也莫怪我这个做兄弟的狠心，实在是你们两个太不肖了。父亲尸骨未寒，你们就逃出凉州，一个西奔高昌，一个东逃去于教谕的军中……你们想干什么？可惜啊，高昌回鹘早就衰败，根本护不二哥儿。至于于教谕，他早就是我的人了！”
　　章援的幼子章僚不敢相信哥哥的话，哭着摇头，“不可能，不可能，于同道是云台学士，怎么会投靠你？”
　　章倬冷笑：“怎么不会？我可是敢在河东闹军乱，还把童贯劫持回朔方的人物。你以为于同道、刘龙他们会为了你这个孬种和我作对？”
　　一旁的章何比章僚要硬气一点，这个时候也不哭了，还呵斥弟弟道：“求他做甚？无非是一死！莫在这个不孝子跟前丢了章家男儿的脸面！”
　　“这还差不多！”章倬挥了挥手，对带人押解章何、章僚的凤鸣山道：“拖他们出去，斩首示众！另外，把他们的儿子都杀了，一个不留！”


第一千二百二十五章　军国（四）
　　章援尸骨未寒，他的两个儿子，六个孙子，包括一个还在襁褓中的婴儿的脑袋就被他的另一个儿子下令消灭了。
　　在杀掉了两个兄弟，六个侄子，稍后又将章援的其他几个儿子都圈禁在秦王川城大书院中，“终身研究天理学说”之后。章倬暂时消除了竞争者，然后改名章理，并且将河西大教化团改名为天理教，自称“天理子”。
　　随后他就开始大刀阔斧的改革天理教，将各级教谕、教师的名号改为“天理大学士”、“天理学士”、“天理师”、“天理士”和“天理学生”。
　　同时，章理也改革了河西辖区内的行政系统。将辖区分为“天理学路”，“天理学府”，“天理学城”和“天理学院”四级，以对应路、府（州）、县、寨（乡、城）等行政区划。
　　并设立了河西学路、安西学路、西州学路、西藩学路、草原学路等五大学路，负责管理天理教在河西、安西、西州、吐蕃、草原的统治区或学院、书院。
　　顺便说明一下，天理教并不是安西、西州、吐蕃和草原地区唯一的统治力量。真正完全置于天理教统治下的地盘，也只有河西一路。
　　而在安西，天理教的地盘非常零碎，和赵乾顺、赵忠顺的地盘混杂在一起。不过二赵兄弟现在已经将主力拉去了天竺国，在拉合尔建立了新的统治中心。
　　和富庶的天竺西北相比，到处都是沙漠的安西无异于鸡肋。所以他们并不想和天理教争夺，而是逐步撤退。
　　所以真正在安西对天理教的统治构成威胁的，并不是赵乾顺、赵忠顺的军队，而是信奉天方教的封建主。
　　虽然天理教政权实行的是宗教信仰自由，并没有禁止包括佛教、道教、天方教、萨满教、儒学各派别，以及博士团系天理教在其领地内的传播。
　　但是教派之间的矛盾，始终是不能避免的……
　　在西州，信奉佛教、摩尼教的西州回鹘正受到东西两个天理教政权的挤压——河西天理教政权在东，碎叶耶律大石的博士团系天理教政权在西。
　　这两个天理教政权在章援统治河西的时代就结成了同盟，达成了以天山为界，平分西州的协议——天山以南，包扩富庶的伊州（哈密）、高昌，全部归河西天理教所有。而天山以北的草原（准格尔草原）和伊犁河谷，全都分给碎叶政权。
　　在草原地区（指漠南、漠北草原），河西天理教政权在河套北安草原建立了五原学府和阴山学府，还不断向漠北、漠南各部派出天理师和天理士传教布道，拉拢草原部族。
　　在吐蕃地区，早在河西政权建立的初期，章援就将处于后世柴达木盆地的草头鞑靼、黄头回鹘征服，把他们变成了天理的信徒，并且利用他们向西扩张，侵占安西、西州的地盘。
　　同时，章援还向青唐城派出了天理教的学者，试图拉拢崇信佛教的赵保忠。
　　河西天理教势力在这些年中，发展的还是非常迅猛的，建立起了好大的势力。
　　不过地盘大了，管理起来就难免粗疏了。武好古统治的周国的本土只有二十多万平方公里，而且交通便利，土地富饶，工商业发达。稍微夸张一点，就是整个国家都在武大元首的眼皮子底下。
　　而章援草创的政权，却分布在二百多万平方公里的山地、草原、沙漠和事宜农耕的土地上。土地贫瘠、交通不便，工商业极不发达。而且人口很少，二百多万平方公里的土地上，大约只有不到三百万人口。平均下来，一平方公里连两个人都凑不齐。
　　在这么一片人少地广，物产贫瘠，交通不便的地盘上，要建立起如中原一样的文武分离的流官统治，实在是不可想象的！
　　光是行政成本，就足够让河西政权破产上十次了。
　　所以河西政权采取了类似政教合一加上封建领主制的统治方法，也就非常自然了。
　　也只有这样，凉州的天理子，才能号令四方，将两百多万人民，都置于一个由儒学发展而来的天理教的统治之下。
　　而在自称天理子，在安西、西州、吐蕃和草原地区建立政教合一政权的同时，章理还在其父章援所创立的“骑士庄园制”的基础上更进一步，建立了部曲封建制——这也是章理可以得到包括于同道、刘龙在内的河西军诸将拥护的主要原因。
　　所谓的“部曲封建制”和“骑士庄园制”最大的不同，就是后者封的是土地，前者封的是人口！
　　用西方的标准，这就是邪恶的农奴制！
　　而这种制度的建立，自然也和河西统治区人少地多的情况分不开。
　　对于河西的一万五千多个骑士户而言，土地并不是稀缺资源。没有人耕种放牧，划上恶霸大地主的成分也得要饭去。
　　如果说周国有点像普鲁士，以亲自经营土地的容克阶级为军事上的基础，以工商业大城市为经济上的基础。那么河西就仿佛是沙俄，农奴制庄园才是整个国家的基础。由国家牢牢控制的东正教是维持帝国统一的纽带。而皈依了东正教的哥萨克部落战士，则是帝国扩张的利刃……
　　15000多个部曲制庄园成为了天理教政权的军事和经济基础——部曲制庄园除了承担兵役，还必须缴纳贡赋，以维持政权的运行。而为了保证这些庄园有能力长期提供兵力和财富，章理在进行部曲制改革的同时，还规定了长子继承制。
　　所有的庄园，都不得进行分割！
　　而没有继承权的儿子们，根据章理的命令，都必须进入天理学院（其实是个地方行政机关）管辖的天理书院（是真正的书院，也拥有部曲制庄园）学习儒学和武艺，成为天理教政权的官吏或军人，用功勋去赢得属于自己的庄园。
　　不用说，扩张的动力一样是十足的！
　　只不过这个政权内部多少有点问题……章理的血腥手段也有违儒学的“亲亲尊尊”，难免遭人非议。
　　而为了巩固自己的地位，化解内部的疑虑，章理就必须高举天理旗帜，发动战争！
　　……
　　苏适快步走进了新落成的遗老斋，这是他父亲苏辙致仕后在泉州洛阳江畔的居所。
　　和另一个时空在颍川隐居归老不同，这个时空的苏辙是在判泉州府的位置上光荣退休的。因为年老体弱，所以赵佶下了恩旨，赐第洛阳江畔。也就是这座“遗老斋”。苏辙也就自号“洛阳遗老”，在泉州隐居。由担任泉州市舶司使兼知台湾州事的次子苏适照料。
　　因为晚年得志，心情愉快，他的寿命也比历史上要长。历史上苏辙在政和二年冬季就过世了。而现在，眼看已经政和四年秋了，老人家还活得好好的。
　　苏适现在虽然兼知台湾，不过并不在鹿港的衙署办公，而是在泉州的市舶司衙署办事儿。
　　而他所管辖的台湾州，也是个比较特殊的存在。是个一堆羁縻县组成的州，其实也不是什么县，不过就是在台湾海边上适合修建港口的地方，建立的城堡据点。
　　除了鹿港县、澎湖县之外，都是泉州海商的财产。苏适用这些“县”从泉州的海商豪门那里换到了一百多万缗，再用这笔钱买下了周国海军的几十艘桨帆船。建立了归属台湾州管辖的澎湖巡检司战船队。也没有几十艘战船的规模，仅仅配备了十二艘状态较好的桨帆船，余下的战船，则被转卖给了福建沿海的汉人海商——这些由天津船厂建造的战船，用料讲究，质量一流，其中的一部分还配有猛火油柜，战斗力非常强大。对于福建海商们来说，绝对是抢手货！
　　哦，海商为什么要那么好的战船？
　　当然是为了去马六甲海峡以西、以南贸易了。
　　自治的南洋都护府因为可以得到博士团还有纪家海军的支持，这几年扩张得很厉害。不仅在爪哇岛上抢了地盘，还在马来半岛（南洋都护府为之命名为南洋州）上抢了许多地盘。还控制了马六甲海峡以东的一系列群岛。
　　俨然就是南洋的霸主了！
　　地盘大了，贸易的触角自然长了。不仅控制了马六甲海峡的贸易，而且还依托爪哇岛上的殖民地，掌握了香料群岛的贸易。
　　甚至还把触角深入了印度洋！开始和天方教、印度教海商抢地盘。
　　而失去了贸易线的天方教、印度教海商，则纷纷沦为海盗，开始打劫汉人海商的船只。
　　于是配备了猛火油柜和爆裂火箭的战船，就成了海商们的必需品了。
　　现在的天下真的让苏适都看不懂了！海商们在海上扩张，天理教在西北扩张，大周共和国则在东北亚海陆双扩张，而最让他感到意外的是，本来已经萎靡下去的大宋朝廷不知怎么回事，居然又鬼使神差一般，想要对交趾国这个南方小霸王下手了！
　　还要让他去调查交趾国有否不臣——开什么玩笑！交趾国能让你查？别把性命给查没了。
　　所以得到旨意的苏适没有忙着出发，而是到处调集兵力，组织了一个武装调查团。现在调查团已经组成，今天他就是来和父亲道别的。


第一千二百二十六章　军国（五）
　　苏辙向来是信佛的，在隐退之后，更是不问世事，谢绝宾客，终日默坐参禅，钻研佛经。
　　苏适抵达洛阳江边的遗老斋时，刚过了申时，正是老头参禅的时候。所以苏适入了遗老斋，直接就往后院的佛堂走去。
　　佛堂在一片树林之后，并不大，建筑非常朴素，四周颇为清净。苏适迈步走到佛堂门口，探手敲了敲房门，便听从里面传来一个沙哑而又低沉的声音：“便进来吧。”
　　苏适推开房门，迈步走进了佛堂。
　　只见佛堂中，供奉一尊佛陀像。佛龛前，一位白发苍苍的老者盘坐在蒲团上，背对着苏适。不用说，就是苏适的好爸爸苏辙了。
　　“大人，孩儿苏适前来请安。”苏适恭敬的请了一礼。
　　听见宝贝儿子的声音，苏辙转过身，露出一张慈祥的老脸儿。
　　“适儿，坐吧。”苏辙笑着，“陪为父论一论佛理吧。”
　　佛当然也有理，没有道理，怎么可能在中原传播甚广？
　　佛教可不比西学，后世的西学毕竟是在中原势力衰弱的时候才东渐做大，几十年间扫荡理学成为显学的。而佛教却是在汉朝传入，历经两晋南北朝，直至唐宋，经久不衰。
　　而且佛教的传播和印度阿三的国力一点关系没有。
　　这说明佛教确有其理，而中土的儒学，确有其不足。
　　现在儒家的不足被《天理说》基本补齐——哲学上是补齐了，但是编故事还有个过程。比如怎么构造天理教的天堂、地狱，怎么给“天理”这个概念赋予一定的人性。都得由河西天理教和大周博士团的后来者去编造……
　　而苏辙这个档次的大儒，当然不会被上西天，下地狱之说迷惑。
　　让他醉心的，则是佛教的空无之说。以空无对天理，的确是针锋相对。
　　不过苏适今天却没有心思和父亲论什么佛法。
　　他在父亲跟前盘腿坐下，“大人，孩儿要一趟远差了。”
　　“出远差？去鹿港？”苏辙白眉一皱，“是不是台湾岛上的生番又闹起来了？”
　　台湾岛上有一些原始部落，大部分时候会和上岛的汉人和平相处，不过有时候也会打闹起来。
　　打当然是打不过汉人的，上岛的也不是什么好人。都是福建一带的海贼团伙（同时也是海商），他们不方便在福建沿海设立据点，干脆就在台湾岛上，合法属于各家的地盘上建了港口堡寨，长期定居。
　　顺便一提，传说中的瘴痢，并没有给这些海贼造成太大的损失。
　　因为现在是小冰河期，冬季的台湾岛上经常下雪，根本没蚊子，自然不会传播痢疾。而且武好古领导的沿海市舶制置司早年开发台湾的时候，又采取了秋季上岛施工，春季撤往澎湖施工的方法。最大限度避免了瘴痢之害。
　　这个方法也被后来者沿用，一年只开工六七个月，等到开发出一片比较干净的区域之后，再长期定居。
　　虽然痢疾仍然没有办法避免，但终究在可控的范围之内。
　　而随着岛上汉人控制的地区越来越多，番汉矛盾也就不可避免。
　　苏适这个“州主”也就要经常上岛去当个和事佬。
　　“不是去台湾。”苏适苦笑道，“是去交趾。”
　　“去交趾？”苏辙一愣，“去做什么？”
　　“去查交趾郡王的不臣之罪。”
　　“交趾郡王不臣？”苏辙眉头皱着，“那还用得着查？这事儿谁想出来的？是不是朝中又有奸臣要开边衅了？待老夫上奏弹劾他！”
　　“大人啊，这次要开边衅的是大哥儿……您还是不要弹劾他了，他也是一心为国家着想。”
　　“什么？大哥儿？苏迟？”苏辙胡子都吹起来了，“他，他为何要开衅交趾？才太平几日，又要打仗，还万里迢迢的出兵，图个啥啊？”
　　“还不是叫武学学宫那票生员，还有周国、河西两家给闹得？”
　　苏适道：“现在朝廷是左右两难，现在府兵改革已经失败，河北、河东的禁军又在和辽国的作战中纷纷瓦解。西军又因为府兵制改革，只能长久维持六将的兵力，再加上朔方四将，开封四将，朝廷就只剩下十四将可战之兵了。即便满员，也不过七万战兵……而朝廷为了牢牢掌握这七万战兵，也只能咬着牙办好武学学宫了。可是武人有了学识也麻烦，自以为比东华门外唱名的好汉能干，种种不满和牢骚也就多了。所以大哥就想了这么个办法，给他们找点建功立业的机会，省得他们这个不满那个不满的。”
　　这可真是不怕武官会打架，就怕武官有文化啊！
　　没什么文化的武官总是比较好操弄的，可是从慕容忘忧开办兵学司到现在，军校已经办了十几年，不仅水平越来越高，而且的确培养出了一批能真善战的将领。
　　虽然这批文武双全的新式军官不好控制，可是朝廷不依靠他们，只怕连最后的七万战兵都得垮。
　　到时候不是抗周抗辽抗河西，只怕朝廷想跑路都没有人能保护了。
　　苏辙叹了口气，“天下无将，自可太平，精兵出世，乱世将至啊！老夫老矣，总能太平而终，你们几兄弟，恐怕要眼睁睁看着乱世降临了。适儿，你还是别去交趾了……交趾人凶暴，万一让交趾人害了，还要我着白发人伤心落泪吗？”
　　“大人放心，孩儿已经有了安排。”苏适说，“孩儿调集了12艘战船，3000名水手，还移文上海，请纪忆也出12艘战船和3000水手。”
　　24条桨帆战舰，6000名全副武装的水兵……这是去调查，还是去侵略？别查着查着就把交趾国查没了！
　　苏辙眉头大皱，“你这是去打仗？”
　　“也不是打仗……”苏适摇摇头，“只是去巩固一下咱们在交趾国安邦口的租界地。”
　　安邦口就是后世的下龙湾！风景绝美，而且还是个非常容易守卫的避风港湾。
　　在去年的“贡粮事件”中被米友仁、纪忆率领的舰队强占。
　　这可是和盛产稻米的交趾国进行贸易的据点！价值如何，自不代言。
　　所以两家都在安邦口占了个半岛，修建了堡垒，还留下了几艘战船。
　　苏适看着眼热，也想去插一脚——福建在这个时代是粮食进口大户，每年都要从江南、广东输入粮食。
　　如果能从交趾国勒索一点，哪怕就十万石交趾米，拿到福建一抛也有二十万缗以上的收入啊！
　　有了这笔收入，台湾州的战船队一年开销就有了。
　　……
　　就在苏适带着舰队去调查交趾郡王有否不臣的时候。由河西天理子章理所作的《乞诛赵保忠状》，还有赵保忠的《乞诛章理禁止天理教状》也前后脚送到了开封。
　　赵保忠就是那个“长败为王”的青唐之主仁多保忠。
　　西夏现在已经变成了天竺赵氏王朝，不过赵保忠和仁多家族却没有跟着去。他们还在青唐城一带悠哉度日。每年给开封府送点青唐龙马什么的，就万事大吉了。
　　对于占据了西夏河西故地的大教化团，赵保忠当然是发自内心的抵触的。他是佛教徒啊！而章援统治的后期，河西的天理教开始一家独大，排挤佛教、道教以及其余诸教。虽然没有明令禁止，但是却不断从诸教手中强夺寺庙、庄园、人口。而且还不断派人游说赵保忠弃佛教，入天理。
　　赵保忠当然是严词拒绝，而且还下令逮捕和诛杀了几个天理教的教师。
　　当时章援重病缠身，自然没有办法出兵。可是章援死后，河西天理教却迎来了一个凶暴之主！
　　在处理了亲兄弟后，就下令备战，点集了一万名骑士，3000黄头回鹘、草头鞑靼部落骑兵，2000汪古部骑兵，准备讨伐青唐了。
　　得到消息的赵保忠，一面召集仁多家的兵马；一面向附近的吐蕃阿柴部、脱思麻部求援。同时还向朝廷上奏，控告章理的种种不法……
　　得到三份弹章的两府重臣，今天汇集在东府都堂中，愁眉苦脸的讨论起来了——这就是两府集议，议论好了，再由左相蔡京和知枢密院事苏迟一起去报告赵佶。
　　“太不像话……杀兄杀弟杀侄子，凶暴如此！怎能不加以严惩？依我看，也不必出兵伐交趾了。就出兵去讨伐河西吧！”
　　第一个发言的是中书侍郎余深。他和章援是同一科的进士，两人一直私交不错。对于章援在河西的所作所为，他也写信劝说过。奈何章援也是能上不能下，河西基业不是轻易可弃的。
　　现在看到章家出了逆子，杀兄杀弟杀侄子，犹如杀神再世，自然看不下去，于是就提出了讨伐的建议。
　　“原仲，能不能讨伐河西，得看陕西军、朔方军的意思！”苏迟摇摇头道，“朝廷的14将新军中，陕西、朔方占了10将。而陕西军、朔方军和河西军素有渊源……不少河西骑士，都是陕西军出身。他们未必愿意讨伐河西！而且陕西、朔方的军队，现在大多部署在河东、河北，急切之间怎么可能回师？”


第一千二百二十七章　军国（六）
　　“既然14将新军大多动弹不得，又怎么去讨伐交趾国？”
　　余深有点不大明白，愣愣地问苏适。
　　“讨伐交趾不必抽调现有的新军将，只需要抽调数百军官，再责令海路市舶制置司筹集粮饷和运兵船只即可。”
　　“没有兵怎么打？”
　　“去广南东、西两路募集即可。”苏迟道，“有30营兵，再加上海路市舶制置司的战船，就足够打败交趾了。”
　　攻打交趾的计划，都是枢密院军机房里面一帮年轻军机做的。
　　简单的很，就是抽调可以组成30个营的军官南下募兵——武学学宫是模仿骑士学院开办的，自然什么都学周军的。所以军机房所指的营，也是周军标准的步兵营，每个营包括辎重兵越800人，分属5个队，配属军官18人。30个营可以安排540名军官，再加上一个辅佐张孝纯（这是个文官）的军机司，差不多能拉走600个少壮军官。
　　总归也能让这票少壮军官们看见希望了！他们有了希望，朝廷就能放心了……而且这帮人要摆平了交趾，那么朝廷的威望自然上升，而且还能打出一支精锐。
　　如果他们被交趾修理了，朝廷就少了一些内患……别的少壮军官就知道自己几斤几两了！
　　“去广南东、西两路募集？”余深问，“能行吗？”
　　“问题不大。”苏迟道，“广南东、西两路是蛮荒之地，民风本就彪悍，而且那边的山区很穷，一年到头见不着几个钱。所以募兵一定非常容易，也能募到好兵。”
　　苏迟曾经在广东呆过许多年，对那里的情况比较了解，所以说起来头头是道。
　　“谁去募集？”
　　“自然谁带兵，谁募集。”苏迟道，“由广南东、西两路配合即可。”
　　“由张永锡去募兵？这不妥吧？”两府集议到现在都没开口的蔡京这时终于发话了。
　　“不是由张永锡募集，是由下面的营将、队将去募集。”苏迟道。“让他们自募自练自己带着上战场。”
　　“这怎么能行？这不合章法啊！”蔡京眉头大皱，“这不是兵为将有了？”
　　“横竖就是一营800人，而且也不止一个军官所有啊，18人共有，每人能摊到多少？”苏迟叹了口气，“其实兵为将有这事儿，从十几年前慕容忘忧上疏的时候就开始争论了……咱们有不能学周国和河西那样，搞那么多授田兵。而不授田的府兵根本不能战斗，还总是逃跑。由州府募集来的兵又多不能战，顶多就是样子好看。想来想去，还是慕容忘忧当年的建议可行，把募兵的权力下放给营队军官，让他们自己去募，自己去练……如果募兵、练兵搞不好，上了战场丢得就是自己的命了。”
　　还别说，这种“小包干”的兵为将有虽然不是最佳方案，但也是个次优案。特别合适大宋朝这样的国家。
　　“这事儿老夫不赞成！”蔡京现在是“旧党”了，自然要坚守祖宗家法。
　　“那就让官家定夺吧？”
　　“也好。”蔡京点了点头，没提出两府表决。
　　如果要表决，苏迟提出的意见多半通不过。
　　可是蔡京、余深他们也的确拿不出什么更好的办法。干脆就麻烦一下官家了。
　　“那河西怎么办？”余深问，“真的要征求西军、朔方军的意见？”
　　蔡京摆摆手，“征求什么呀？这是两府的权力，怎么能下放给西军、朔方军。”他顿了顿，“先看看，章理那厮不是要打青唐吗？如果一战而胜，那就别多事了。打不赢，朝廷再考虑出兵。”
　　苏迟点点头，“如此最为稳妥。”
　　现在河西刚刚进行了权力交接，而且很不平稳，闹出了血案，人心如何？不得而知。如果章理能摆平局面，把仁多保忠暴揍一顿。朝廷只能安抚之，否则倒不妨出兵一战。
　　蔡京顿了顿，“杨戬今天又来催过了……让定王尽快北上。”
　　“护卫的兵马已经准备妥当了，从开封新军中抽调出兵力，组成10个营，再加6门大炮和500名骑兵。一共8800精锐。”苏迟道，“不如今天就去和官家分说吧。”
　　这8800新军搁在这个时空真不算什么，这样的兵马武好古这边有二十多万。河西军也可以随时拉出20000以上的精锐骑兵，其中15000还是甲骑！
　　可是要和原来那个北宋末年相比，如今的弱宋，其实也走上军国之路了。
　　只是这个军国比较弱，周国好比大号普鲁士，河西好比个小号沙俄，弱宋则是个一亿人的意呆利。
　　不过在十四岁的少年定王看来，眼前的这支军队真是不一般。整齐的有点奇怪，近万人组成的十个方阵可以做到刀切斧剁一般严整，而且还能安静到鸦雀无声。望着这样的军队，让他有了一种飘飘然的感觉。
　　这大概就是成为成吉思皇帝的感觉吧？
　　“不想我大宋有此精锐！”赵桓脱口而道，“何愁契丹、暴周不平，河西不靖！”
　　啊？
　　陪着他一块儿检阅护驾官兵的苏迟、刘法和刘光世（他在晋州兵变后因祸得福，被收入武学学宫，现在已经毕业，担任了刘法的军事机宜）等人，都被这番言语吓了一跳。
　　不过同时，大家也在心里面佩服起定王殿下的志气和胆略了。
　　如今的大宋，国势有点不上不下，说衰弱吧……眼前这8800精锐又怎么说？随着一批批新式军官进入军队，宋军的战斗力，实际上是在稳步提升的。
　　而且蔡相公主持的钱引改革也非常成功，使得朝廷有足够的财力保障新军。
　　可说强大，暴周和河西，似乎更胜一筹。特别是暴周，遂行军功爵田制度，努力激励百姓尚武，练出了十八师新军，军事实力完胜大宋。
　　大宋如果没有雄主，只怕早晚会为其所破！
　　“定王殿下。”苏迟低声说，“时候不早了，咱们可以出发了！”
　　“好！”少年赵桓点了点头，“那就出发吧！孤倒也见识一番周国的强盛！”
　　……
　　在大宋君臣看来，北方的周国实力强盛，是心腹之患。而在南方的交趾国君臣们看来，昔日温文尔雅的君子大宋，现在早就变成了暴力狂。
　　去年莫名其妙就有几十艘战舰闯进红河，差一点就到了国都升龙城外。派去阻挡的水师战船连敌船的边都没摸着，就被不知道什么武器打了个落花流水——又是喷火又是放雷的，真不知道是怎么回事儿？
　　反正肯定打不过！
　　没办法，李乾德只好答应奉献稻米200万石，才免了国都被洗劫的危险。
　　可恨的是，暴宋的战船并没有远离，而是北上强占了安邦口，说是要建个劳什子租界……不是抢，是租！
　　什么鬼话！不告而占，那叫租？而且租金在哪儿？一文钱都没有。
　　交趾国的君臣气不过，更打不过——陆战他们是不怕的，可是要收复安邦口必须打水战。水战真是没招了。人家的战船又大又快，有些会喷火，有些会放雷。整个和天兵下凡似的，你让交趾国的水师怎么打？
　　但是基于大宋以往的温和，大家都以为是什么边臣开衅。所以就派了使团去开封府告知，结果使团哭着回来了。
　　说是大宋的一个什么制置使倒打一耙，告交趾国不臣——在国中自称皇帝，还一直袭扰大宋边境，杀戮宋朝的百姓，可恨之极，犹胜昔日之西贼，堪称南贼！
　　这真是不讲理到了极点，不就杀几个……也许几十万宋朝百姓嘛！
　　宋神宗都不追究了，现在告个屁？
　　可是现在的