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兴唐-第191部分

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现在是青海,联想到后面的黑麦,下一个对象必然是西域与辽东。但只是态度,制度如何确立,也不大好办的。因此李威没有立即决定,而是继续商议。

这也是大臣欣赏的地方,进退有度,有自知之明。

第四条纳谏,当然,听到拜托二字,这二人也是热血沸腾。第五条是节俭。第六条是立法重法。第七条是备军少战。第八件事是专讲倭国与新罗的,这一条很含糊,既然立为十事之一,很重要,但在朝堂上并没有清楚说出来。因此在百姓中引起了许多猜想。第九事是重农。第十事是赎出部曲奴婢,这也是一个风向标,说不定以后新皇帝会逐步给予部民与奴婢一部分的权利。

所以老者与武则天一个说法,好是好,可过大,过迂阔,有一部分也有争议。

两人声音很小,现在百姓当中,“帝粉”太多,若是让别人听到,认为他们是说皇帝坏话,能活活揍死。

老者又说道:“比如移民,胡汉风俗不同,杂居一起,必然会有很多纷争,迁汉民必要任命汉官,争执会更多。就象青海,党项人是特例,陛下为太子时又经营很久,以巨大威信弹压的,若是换作其他官员,就未必有这效果。因此诸葛亮征孟获后,不留兵将官员驻扎,而南蛮久平。我很担心……”

不出漏子,很好,一出漏子,皇帝在朝堂上还有许多敌人的,太上皇与太后也抓了重权。只要出漏子,风波不会少。

“张县丞高见。我也想到了一件事,陛下立法重法,用意是好,给天下贫苦百姓一个公平断狱的机会。但以法治,毕竟有伤天和。”

中年人的话,也得到老者的认可,他是一个很有才能的人,但很长时间,都在低层官位上挣扎,因此看得很多。上面立意虽好,可到了下面,还不知被一干官员曲解成什么样子。

特别是眼前此人。

自己从清源县因公干前来东都,无意中相遇此人,虽是一介布衣,可是相谈甚是投机,不仅才华,此人的道德也十分高尚。

开着玩笑说道:“要么徐君上书一封,陛下现在求才若渴,若得陛下看重,徐君也不必游学,通过科举进入仕途。”

“张县丞说笑了,我只是一个平民百姓,就是上书,谁人将它传达给陛下。”

“是啊,喝酒,喝酒。”老者听了这一句,也十分郁闷。不但是他,就是自己,何尝不是如此,若是赏识自己的国子祭酒令狐德棻还活在世上,自己何至于今天还是一个偏远小县的县丞?

两个举起酒杯,对碰了一下。

忽然耳边传来一声,道:“二位若真有才学,我替你们将书奏呈上去。”

两人扭过头来,看到隔壁桌子上一个青年,穿着普通,长相清瘦。但他们不认识,京城人多嘴杂,张柬之警觉地说道:“我们刚才只是说一说,这位郎君,别信以为真。”

“你不用拘束,我的出身原来比你们差,可也得到了陛下的器重。”

“你是……?”

“别问我是谁,但刚才你们的谈话,我无意中全部听到,有的似乎说得很有道理。对错我不敢评议,我却有机会,能将你们的奏折,递到陛下面前。只是一个机会,要不要把握?”

诱惑。

似乎这两个人象是一个人才,陛下现在不正缺少人才吗?而且从基层提拨上来的,也能保证忠心。

中年人还在猜测,老者已经知道这个青年身份了,在他手心上画了三个字,画完了中年人眼睛亮了起来……

第485章 正单衣试酒(下)

“原来是太仓令,”老者一拱手,说道。

这不是揭破,想要人家看中,自己得拿出一点东西。

西门翀让他揭破了身份,也不想隐瞒,说道:“二位是……”

“在下清源县丞张柬之,他是河内人氏徐有功。”张柬之介绍道。

张柬之现在很可怜,一个芝麻粒的小官,尽管西门翀职也不高,可人家是太子的亲信,因此说话很是客气。但他还不是悲催的,悲催的是徐有功,他的名字叫徐弘敏。李威的名字也有一个弘字,大母的,敢与皇帝用同一个字为名字?只好改掉,改成这个名字。

“刚才我听了两位所言,很有些道理,要不要写份奏折,马上我前去拜访狄侍郎,让他将你们的奏折呈到陛下面前。”

一开始他也认为皇帝条条建议很好,短期的,中期的,长期的,百姓的,蕃邦的,军事的,国家财政的,可听到两人议论声后,也觉得不妥。比如这个以律治法,首先很难行得通。

象唐律对婚姻,有种种规定的,什么七出,什么同姓不姻,等等。若要追究,太上皇娶了小妈子回来为妻,首先就要重笞几十大棍子。然后还要强行休掉。但行不行?

再比如祆教徒,死后必须让狗将尸体上的肉吃完了,剩下的骨头才能下葬,甚至婚姻更乱,宁肯与亲生女儿母亲姐妹成婚,都不愿与外人姻亲。你怎么用唐律制裁?

他在想着心事,可是张柬之与徐有功二人不管,立即找店家讨来纸笔,找了一个雅间,两个才华都很好,将心中的想法,刷刷地写出来,然后恭敬地说道:“麻烦太仓令。”

“不麻烦,”西门翀说着站起来离开。

天色黑了下来,街上的行人很少了。

唐朝两京实行禁夜,日出击鼓鸣钟,各坊坊门与城门打开,日落击钲,所有百姓得立即回家,在大街上游荡,抓起来重笞二十大棍子。若是妇女,那可更惨了,唐朝的妇女比后来自由,可不能自由到让你夜里还出来闲逛的。

但律法是律法,比如天热,不可能让百姓一个个呆在屋子里,富人家还好一些,有一个小别墅啥的,穷人同样很拥挤,热也将人热死了。还得要出来纳凉。于是禁夜不久后,变成了禁主干道,坊门关起来,可是各个作坊小酒肆,小吃部,或者小妓院的,照开不误。巡逻的禁卫看到百姓在坊内走动,也是睁一眼闭一眼。这不象后来大多数世人所想的那样,一到夜晚,两京变得死气沉沉。

可还有诸多不便,早期人口剧减,两京房价便宜,人越来越多了,象狄仁杰这种清官,只好选择离皇城很远的地方,买下一栋房屋。等到日出击鼓出坊门,到了天津桥估计日上三竿。也别上朝了,早就将鸡翘帽拿了下来。还有象平康坊,是长安的红灯区,但到冬天,下午四点来钟,太阳就开始落山。就算过夜,也不可能三点钟去狎妓?

狎妓不是理由,可是无论官员百姓总有一个生老病死婚嫁迎娶,官员不提,难道不允许百姓庆贺一下。各个亲朋好友又不在一坊之内,若是一南一北一东一西,又摊到冬天,不是四点钟出坊,而是四点钟就得要进坊,难不成下午一点钟就将酒宴散去,不然又没有一个马车的,肯定赶不回去。

再比如前几年的难民,让难民就食,就得放一批难民进城,这些难民不能随便放入坊内,又不能到晚上全部赶出城外。又怎么办?

这个律令存在种种不便,所以禁令越来越松,到了中唐后禁夜令基本只是一个样子,连两京的东西市都象扬州一样,开放了夜市。

因此,到了夜晚,就连主街上还是有人的,但要带好令牌或者身份证明,禁卫巡查,也要找一个借口,不能公开说,我就是去狎妓的,吃酒的,那样还得重笞二十棍。

不过一般老百姓怕多事,到了夜色来临,顶多在家门口附近走动一下,然后进屋睡觉。

实际象扬州等江南开放城市,无法可禁,已经直接不执行了,到了晚上城门还得关,在城内,你想要怎么的就怎么的,只要不偷窍不杀人放火就行。

到了坊门口,即使是西门翀也得编一个理由,禁卫将角门打开,骑上马,直奔狄仁杰家中。

……

狄仁杰也在家中吃着酒。

虽然下着细雨,毕竟是六月的天,只穿着一身单衣,慢慢喝着酒,一边想着心事。

皇上今天在朝会上所说的种种,皆切中了国家的时弊。这是好事,可现在的朝堂,未必一定会成就好事。一些有心人,若是昧死掣肘,再好的事,也将你办成了坏事。

那怕象招贤与节俭,你想要招纳贤人,什么为贤?什么为才?再说,陛下还想大规模引进寒门良士。这有好处的,第一个是不拘一格用人才,让更多有用的人才会进入朝廷的视野,为国家服务。第二个用了寒门,减轻贫富分化带来的危机与矛盾,以及下层百姓的不满。但有心,推动一下,能让陛下这一道诏书成为一纸空文,再推动一下,能让许多豪门认为陛下是对他们不满,站在陛下的对立面。

节俭是宫内,同样不简单,宫娥好放的,停建宫殿好办的,可是什么用度才是称为节俭?多少内侍才能最大限度满足宫中的需要?弄得不好,能让宫中生活变得清苦无比,宫内的仆役一个个怨声载道。

但皇上的心意是好的,做法也是对的,他是皇上,主管的是大方向,也如同行军作战一样,发布一下号令,某某率多少兵到某处,某某再率多少兵到某处,具体作战还要将士。

因此,这十条下达,就成了狄仁杰、刘仁轨他们的责职所在。

夜色降临,老管家走了过来,说道:“阿郎,让仆将菜热一热吧。”

“好,”狄仁杰随口应了一声,又端起小酒杯子,喝了一口,继续想着心事。

一会儿菜热了上来,狄仁杰还在苦思冥想,主要陛下说得太多,牵扯的也太多,不得不想仔细一点。

就在这时候,西门翀登门求见。

狄仁杰讶然道:“西门君,怎么你还没有离开东都?”

“正好陛下登基,多留了几天。”

“这样做不好,”狄仁杰摇了摇头道:“你与姚元崇、魏使君,皆是陛下原来的心腹,早迟会重用。但不在此时。此时太上皇与太后仍然手控着大权,陛下加上自己的人气,相比较起来,依然稍稍落入下风。因此,陛下登基之时,只谈国事,不颁发任何除授之命。你……存了观望之心。”

就是你赖在洛阳不离开,是等陛下主动下旨,宣布你升迁的。

“狄侍郎,我没有啊。”

“不是你说的算,是某些人说得算。”

“是,我做错了,明天一早出城回秦州去。”

“既然来了,就陪我吃一杯水酒吧。”

“敢不从命,”西门翀没有见到李威,听到的传言很多,知道不大可信,对朝堂的局势不是很清楚,正好留下来,从狄仁杰口中掏一掏消息。吃了一杯酒,问道:“为什么太上皇下诏禅让?”

“这个不是你管的,事情过了往,不必提它。但能告诉你一句,这是妥让的结果。”

“是。”

“秦州今年粮价如何?”

“掉了,一斗粟只有十文,一斗麦只有十三文,一斗米只有二十文。不过还有些贵,青海今年会有大丰收,因此,我前来朝廷主要是调度与上书的,国仓里不用在这个价位储蓄多少粮食,以免产生不必要的浪费,又哄抬了粮价。”

“嗯,好啊。”粮价便宜,对农民收入也不好,但十几文却是最合适的价格,百姓耕种略略有些收成,又不会让百姓饿死。可他又想到一件事,说道:“那也未必,既然你上书言及此事,那么明天不必离开,某带你去中书。”

“狄侍郎……”

“方才我都想到一件事,正常这个粮价不能储备粮食,然而陛下今天在朝堂上说过一句话,不但西突厥,就是东突厥也可能会有不诡的迹象发生。具体的消息,我没有听说过,可你知道陛下从来不无的放矢。一旦两面突厥有变,国家对北方西方皆大用兵,如是几个储备粮仓里没有存粮,到时候粮价更会哄抬。”

“我朝新近战胜,他们怎么敢……”

“没有什么不敢的,因为李敬玄误国,虽胜,亦是惨胜。又加上两年出现旱情,兵力亏损,国库空虚。这群胡人,总有一些个死心不改的。”

“哦,对了,今天我遇到了两人。”说着将张柬之与徐有功写的疏奏递给了狄仁杰。

看了看,冷哼一声:“迂阔之见。”

以道德为主,律法为辅,难道陛下不知道吗?可执行的人呢?这需要每一个官员皆是道德之士。指望每一个官不贪不污,不受贿,处事公平,作风清高,可不可能?还不如指望太阳从西边出来呢!

至于张柬之的上书,更没有放在眼里。陛下这样做,是给胡人一个粮果吃,最后全部融合,或者让汉人占了百分之八十以上,边境自宁。这才是陛下的雄心,以道德化之,陛下没有说过?说得比张柬之写得更好听,但那是说,不能真去做。看到没有,突厥人以道德化之,化了多长时间?不然太宗时,早就让他们灭族了。

这一喘过气,这些年人口增加,又开始不安份了。

准备将奏折扔掉,忽然想起来,道:“西门君,你意思是陛下正举才纳贤,这二人一个小县丞,一是布衣,用作商鞅立法之木?”

“是。”

“走,我们一道过去看一看。”就是立木,至少才学要有中等以上的水平,否则也不能随便招一个人重用,然后对天下说道,予开始重用人才了。

管家说道:“阿郎,你还没有吃晚饭呢。”

“某回来吃,”说完了,二人骑上马,消失在茫茫夜色里。

第486章 怅客里光阴虚掷(上)

这一晚,洛阳许多人,皆怀着心思。

武承嗣回到了周国公府,仆役撑开雨伞,将他迎入府中,小声地抱怨道:“两位圣上,怎么真让太子登基呢?”

“这不是你管的,”武承嗣狠狠地瞪了他一眼。

自己这个厉害的姑母再三嘱咐过,在这个结骨眼上,武家各人皆不准轻举妄动,更不准传出什么言论。但实际上他心中还是担忧的,这个皇太子,对他印象可是很不好的。敢情到现在他也没有将李威当作皇帝,依然认为是一个太子。

走进屋中,坐下喝了一口茶,外面禀报,说武三思求见。

“打开中门,让他进来。”

见了面,武三思问道:“花奴长大了没有?”

是指武承嗣养的一头猎豹,唐朝人养的东西很古怪,马是最常见的,还有猫、鹦鹉、大猫(猞猁),以及豹子,自小让豹奴训养,然后打猎时牵着打猎的。多以胡人为多,也有一些达官贵人训练这个凶悍的动物。当然,老虎是没有人敢养的。

小的有斗鸡与虫。另外就是狗,但有一种狗,一般人家不准饲养,拂林犬,也就是后来的北京犬,只准皇族与头等诰命人家,才准饲养这种狗。裴雨荷从皇宫抱来一只,但第一天来东宫印象就不好,在地上阿了一陀不干净的事物。裴雨荷爱洁,立即送回皇宫,自此以后东宫,只养一些鸟类。也阿,可它们在殿外,又有宫中仆役打扫,看上去要干净。

让李威嘲笑她是掩耳盗铃。

武承嗣这头豹还小,正在由豹奴驯化。

但武三思这时候肯定没有心思管心这头小豹子的,询问一声,是这头花豹,武承嗣平时很喜欢,也是一个托词。

“长大了不少,我带你去看看。”

带到豹厮,豹奴正在喂牛肉给这头小豹子吃,半大,因为自小由人驯养,特别是武承嗣经常跑来抚摸,看到武承嗣到来,亲热地跑过来,摇头尾巴撒骄。

武三思还是畏惧,不敢碰,说道:“这才是通灵性。”

指东宫那些小燕子。

武承嗣笑笑不语,说道:“来,正好吃晚饭,过来陪我喝几盅酒。”

“大兄之请,敢不奉从。”

仆役端上酒菜,武承嗣挥了一下手,让仆役下去,举起酒杯,与武三思对碰了一下。

喝完后,武三思说道:“大兄,太子今天终于登基,一登基弄出如此的声势,弟担忧啊。”

“三弟,勿要有这样想法,看到没有?从贺兰敏之到许敬宗、雍王、明崇俨,如今是什么下场?”

“所以我才更担心,陛下对我们武家不善啊。”

这一句话说中了武承嗣的内心,郁闷地喝了一杯酒道:“我们终归是外戚。陛下还多少讲一些道理,看一看雍王,是如何看待我们武家的?”

武三思皱了一下眉头,不大同意,道:“大兄,非是如此,只是陛下手段更高超……”

“即使是,又如何?太上皇已老,再说,你我大人(指父亲)当年对太后又不善,能从岭南迁回来,得享这份富贵,已是不易。喝酒喝酒,”又喝了一杯。

今天他也在朝堂之上,听得很仔细。机会还是有的,李威多条建议,比如对科举进行改革,广用寒门人士,甚至吞并田地严重,都隐隐地隐射了世家豪门。

在唐朝,这些世家代表着是清名,是舆论,是影响力。就是皇帝下诏,五姓七家的各支脉家主们,也未必前来两京拜见。傲到这种地步,但人家确实有傲的本钱。

就象自己姑母,敢杀萧淑妃,敢杀王皇后,可敢不敢动兰陵萧家与太原王家?更不要说清河博陵二崔、陇西赵州二李、范阳卢与荥阳郑。

新皇帝矛头隐射,倒是一个机会。然而这个新皇帝进退有据,谁能煸动这些名门世家联合起来,共同对抗皇帝?举国也没有一个人能有这个能力。再说对抗的结果,对武家有没有好处?

“大兄,还是太后啊,你想一想,这一次皇帝即位,有没有除授过什么官职?”

“这是为了平衡。”武承嗣想都没有想,就答道。

皇帝在朝中影响力不小,再升迁亲信进入朝堂,不说太后,就是太上皇也不大放心,也会升迁一批大臣进入朝堂掣肘。况且他们手握中三品以上官员的除授。

“不是啊,大兄,再想一想,有一些人没有授啊。”

“你指魏元忠他们?这些人迟早陛下会授的,但此时不宜,要过一段时间,一授,还有一些交易。”

这个交易用得很粗俗,但确实是这个理儿。想拨魏元忠他们回来,李威必须让出一部分利益给父母。

“不是他们。”

“是谁?”

“东宫啊。”

“东宫也不好授,太上皇还在人间,皇宫多有嫔妃,若置皇后贵妃,后宫嫔妃如何自处?”

“不是她们,是太子妃与两位良娣的兄长。”

韦月有两个哥哥,父亲正是壮年时候,裴雨荷有父亲,还有四个哥哥,就是杨敏父亲过世,还有一个哥哥在世间,立授皇宫,不会。可至少太子登基,新的外戚又有了,这些外戚要授一些官勋,严格来说,不仅是这三人,包括徐俪与江碧儿的亲人,也要授了些薄爵与薄职,上官婉儿与狄蕙狄好,那就算了,成了孤家寡人,不大好授。野辞明月同样不好授,毕竟是一个党项人,登基这一天授会有争议。

可一个不授,也是不对的。

“是啊,你是说太后对皇帝还有猜疑?”

论资质,武承嗣比武三思要笨得多,而且十分矫躁自大,实际上这一条,李威与狄仁杰他们早反应过来。但是不急,地位还没有稳定下来,一旦稳定,几年后再授不迟。

“肯定是的。”

“可那又如何,难道你不知道,这一次太后让陛下登基,正是吃了陛下的亏,才妥协的。”

“大兄,你低估了太后,请听我言……”附在他耳边说了很久。

武承嗣听完后迟疑地道:“倒是好主意,我还是很担心。真不行,那一天,我抽空看看太后的意思。”

“请示太后可以,这也是向陛下问好,大兄何必犹豫不决?”

“不急,不急,吃酒。”

但武承嗣已经意动。

……

李威下朝后回到东宫,很忙碌。

首先下令遣散宫娥,在洛阳让她们家人来接回去。这个倒不用他亲手处理,动一下嘴皮子就可以了。然后又将自己带来的五百侍卫解散,不是真解散,是打散了,整编到羽林军中。不然就是母亲也不大放心。

然后政事堂与门下省将奏折就送过来了。

奏折也分成两部分的,一部分是中书的决策,门下省审核通过,递到皇帝手中终审。这些决策来自三省,皆是大的朝政。不过让裴炎分了一分,门下省首号长官郝处俊罢政,他是二号长官,门下省的事务由他来主持了。将大的决策,递到上阳宫,稍小的决策递到东宫。

这是人家的职权所在,而且李威现在经验也欠缺了。必须有一个磨合期,刘仁轨并没有表示反对。

第二个就是各地呈上来的奏折,有的事务六部九寺官员直接处理,有的还需递到政事堂。比如死刑犯,古代对死刑十分慎重的,犯人判处死刑,必须皇帝过目。也未必真看,一个人那有这么多的精力?但得用笔勾一下,然后官员再做一个样子,三请宽情,最后才真正判决。这也属于大刑狱,暂时李威插手不了。

还有其他的一些事务,比如重大的,或者复杂的,或者难以解决的,政事堂再处理一批,剩下的,交给皇帝批阅,或者再付政堂协商处决。

裴炎也没有刻意刁难,这种明眼的活,他也不屑去做。也分了轻重不等,重大的交给上阳宫,继续让皇后头痛。轻一点的,交付东宫。

看着大半人高的奏折,李威很是伤神。

做一个昏皇帝容易,可做一个好皇帝不容易的。

正准备批阅,怎么办呢,这是皇帝必须要做的事务。

外面传报,说香黛公主求见。

这个欧洲公主又来做什么?但他心中有一个直觉,这个公主会有很大用,于是让她进来。

东宫的几个女子好奇地看。不是相貌,唐朝两京外国人多,也有一些欧洲人种,黄发碧眼,当然,还是很少的,但是有不少非洲人,后来唐朝出土了许多黑人的唐三彩,也正是因为现在唐朝许多人家用非洲人为奴的结果。

是好奇欧洲国家的公主,这个身份的。

李威也不吭声,问道:“公主殿下,这么晚前来何事?”

“我恭喜太子做了皇帝。”也不知道他这个皇帝与真正皇帝的区别,认为做了皇帝,也象原来的皇帝那样,是这个强大国度第一人了。

“谢过。”

“还有,我问一声,为什么贵国容忍那么多异端?”

“什么异端?”

“那个景教。”

景教也是基督教的一支,又叫东方亚述教会。但与西方的基督教有很大的不同,不承认玛利亚为天主之母,不用偶像,只保留十字架。不承认罗马教派的死后涤罪说,只崇拜祖先,反对化体说,吃素,教务人员不吃肉。教务总管不是上层任用,而是选举产生。

这个教派是贞观九年,波斯大德阿罗本带着经书前来长安,又进献了许多奇技珍玩,进贡给了李世民,于是获李世民准,在长安兴建寺庙传播的。但中间名字多有变动,初称波斯寺,后来又出现罗马景教寺,大秦寺,因为李世民与李治皆表示支持,传播很快。但究竟大秦、罗马有何区别,没有几个唐朝人清楚了。

可因为理论不同,百姓很难接受,于是教义也在渐渐融合了一些佛道的理论进去,到这时候,长安与洛阳的景教,已经与波斯的景教开始有一些细微的区别。因此,李威看到过景教寺,根本就没有想到它也是基督教。

罗马认为这种基督教是异端,甚至几百年后,马丁路德明确将它定性为异端。

这一大群欧洲人与西亚人来到洛阳很久,同样一开始没有发觉,直到很久后,才知道这个景教就是罗马教廷所反对的基督教聂斯脱里派。

香黛解释了大半天,李威才弄明白。

也没有汗颜,不知道的东西太多,但是有些不悦,说道:“我朝博大包容,给予宗教传播自由,不仅是景教,还有佛教、道教、祆教、摩尼教。甚至极少数大食人带过来的伊斯兰教。只要它是劝人向善的,我们皆会支持。但如果想你们一家为大,自己有本事,让你们神灵显灵,使百姓相信去。不要指望我们会帮助,也不更允许你们相互攻击,影响社会稳定。”

“那么陛下,如果我不惜主会惩罚我,嫁给你,你会不会支持?”

第487章 怅客里光阴虚掷(下)

李威被她说乐了。

只是好笑,并不是耻笑。到了他这个层面,绝不会说什么婚姻自由的浑话,在这时代,在他这个地位,婚姻也代表相互利益的组合。唐朝有的家长很开放,让子女在一定限度上挑选自己中意的伴侣。比如将几个少年郎喊到府中,让自己女儿在屏风后面观察。但绝不会容许你私自里,带一个妻子,或者一个丈夫回家的。

可替她做了解释。

低声对裴雨荷她们说道:“这个公主信仰的是西方一种宗教,只允许一夫一妻制。”

“天哪,这怎么可能?”徐俪捂着嘴惊讶地说道。

即使现在的唐朝,因为战争,力役,以及逃避税务出家等因素,总体来说,女子比男子多,若是一夫一妻制,会有多少女子打光棍?这将是一场灾难。

但若是继续平稳发展下去,唐朝的一夫多妻制,同样是对贫困人家是一场灾难,更多的男子不得不打光棍。比如在青海军中,就有许多穷人家的子弟,到了二十多岁时,还没有成亲。李威对欧洲的历史了解得不多,可听胡应说过许多事情,并不是一夫一妻,代表着多么美好。相反,生活作风很糜烂,连私生子都泛滥成灾。

淡淡地对香黛说道:“香黛公主,你的婚姻条件很高嘛,又要人替你父亲推翻内相丕平,又要人替你们宣传天主教,你将这个世界上所有有权势的人,找一找,看看谁有这个条件,能替你实现?”

“陛下可以做到。”

裴雨荷几个女子皆是发笑。

“公主殿下,你还是回去吧,不说你这两个条件,我一条办不到,就是没有条件,我也不会娶你。”

虽然这个公主是一个欧洲美人,他也不排除异国情缘,可将这个金发美人带到皇宫,会引起多大的风暴。自己这不是纯想找麻烦上身?

将失望的香黛打发走,开始批阅奏折。

主要是三部分,一部分没有异议的,在下面日前面写上某某日,再发到门下省,表示同意了。门下省再备档,副本呈到尚书,防止皇帝赖账的,这也不是后人所想的那样,即便是这个封建王朝最鼎盛的年代,统治者本身也有一套完善的自我监督机制。只是实施的结果不大好说。

第二部分就是有异议的,或者有什么想法的,要工整地写上去,等于是驳回,或者再审。

第三部分,是一些上书,有争议,或者不认同的,但出发点是好的,褒善扬恶,留中不发。

批了几十本,喝了一口茶轻松一下。

上官婉儿坐在边上,问道:“殿下,那个天主教是怎么回事?”

“婉儿,别问,那个天主教与伊斯兰教是一群疯子。”李威指的这两种宗教为了发展,对异教徒的迫害。相对而言,景教教义倒是很柔和,不过在唐朝除了一些上层人士,带着猎奇心外,在下层百姓当中,仍然很不受欢迎。

其实后世有一个大人物就信仰景教,郭子仪。这个倒不是李威能想到的。

李威忽然问了一句:“婉儿,你看这个公主长得美不美丽?”

“虽然怪怪的,也生得好看。陛下你……”

“不准胡思乱想,”李威严厉地说道。这是问一声,看一看现在唐朝人对外国人的审美观,婉儿这个回答让他多少有些感慨,若放在宋明,指不准会认为香黛是一个妖
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