草清-第261部分

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“你们军情司真是要烧黄纸了！人家总能掏出消息，你们呢！？”

军情司的官员还在嘀咕，遭了苏文采一通臭骂。

“罗知事把干将都调到西北去了，北面就留了几条线，还不怎么牢靠……”

军情司官员很是委屈，天地会成分太杂，接触不到这么高级的决策，而军情司的暗线，最近状态也不对头。

黄埔无涯宫肆草堂置政厅，李肆脸色阴沉，冷声问着跪伏在地的一人：“白小山，朕助你办这《中流》报，是让你挖军情司的墙角？是让你把消息公之于众，不为一国所用？你的功业之心，到底置在何处！？”

李肆很生气，准确说，是有些恼羞成怒。雍正的大决心终于砸了下来，让之前信誓旦旦，说雍正没那么傻叉的李肆，外带朝堂一帮重臣都脸上无光。

认真追究起来，《中流》还是绝大一桩影响因素，谁也没想到，《中流》这一两个月来，有关北面形势的报道，特别是点明雍正要兴举国之兵的决策，居然全都是真的。报纸把真相抖落在外，自然妨碍了李肆和朝堂去追索真相。如今英华一国，但凡有些见识之人，都清楚报纸不可不信，但不可全信。

《中流》还声称自己的消息来自紫禁城，来自雍正身边很亲近之人，之前大家只当是夸夸其谈，今日招《中流》总编白小山来一问，白小山老实交代，说是用十万两银子，买下了军情司跟茹喜联络的那条线……

了不得啊，李肆一边叱责，一边感慨，区区一家报纸，还是他出资扶持起来的，居然有这般能耐了。而让他更为窝火加凛然的是，白小山到底是何居心，胆敢自作主张，乱国家军情体系？《中流》不过区区一份报纸，竟然能在一条消息线上投十万巨资！？

白小山很年轻，早年在《越秀时报》，师从雷襄，后来李肆想办一份专谈北面满清形势的报纸，就把他拔了起来，担纲《中流》。报纸越办越大，李肆的皇室股份也越占越薄，但到如今依旧有三成，是报纸第一大股东。只是他没什么心思细管，从未干涉具体营运。

白小山咬牙叩首道：“小山在白城学院进学，深服段老师的真理之说。小山认为，我辈报人，也领有天职，那就是说事实，寻真相，让世人不为虚言惑语所蒙蔽！小山以此为《中流》办报之旨，千方百计，要寻得满清根底之策。”

“陛下之言，小山认为有差！若是国中报人，都以寻真为本，国家何须暗养那么多谍探？国家何须行那么多暗诡之事？我英华立国，上承天意，下应民心，国政军务就该堂堂正正！”

李肆楞了好一阵，忽然有一种时空错乱感，似乎自己面对的不是这个时代的臣民，而是三百年后的同行。天职……段老头用天职撬开了人伦，各行各业都在寻着自己独立存在的意义。报纸这一行的“天职”，确实再明显不过，报人信奉真相和事实，不愿向世俗权力低头，这个白小山，思想真是超前啊。

白小山继续辩解道：“至于茹喜那条线，陛下不是已认定茹喜再不为国家所用么？跟茹喜联络之人，既有军情司之职，又有民递身份，小山不过是另委他办事，何曾损及一国？”

李肆怒声道：“目的再崇高，手段卑劣，也要让事实扭曲，真相蒙尘！朕看到的事实是，你为彰报纸之名，笼络身负军国重事之人，还反被满清用来迷惑朝堂决策！不要以为真相就只是真相，真相怎么显，事实怎么说，也是操弄人心的手段！”

李肆深吸气，又一句话，让白小山脸色发白：“报人以寻真为本，这没错，可你要牢记一句话，尘世本就蒙尘，你要抹去尘埃，要让真相显露，就得付出代价！不是你付出代价，而是世人付出代价！”

李肆挥手：“法司会立案审查《中流》报，而那弃军情司之责，为你《中流》当暗牙的密谍，也要受到审判！你回去好好想想，看自己到底错在何处！”

白小山失魂落魄地退下，正要出宫，被一人叫住，却是《越秀时报》总编，越秀学院院长雷襄。

“恩师，我不觉得自己有错，报纸不该只行鼓吹之事，报人天职就该是探得真相。”

“当初你离开《越秀时报》，去办《中流》时，我就说过，你这一道没有错，但你莫忘了，天道应于时势，有些道，若是不合时势，不仅违天意，也逆人心。你有没有想过，你现在还只是探满清的军国之事，若是依着你这一道，也去探咱们的军国事，还堂而皇之登载于报，会是怎样的情形？”

“这个……《中流》只探满清之事……”

“可没有满清了呢？你这一道，不止有你在行，国中其他报纸，也偶尔为之。譬如前一阵子，大军北面佯动，就有报纸自以为是，将本国军略详细剖来，让佯攻毫无建树。多少儿郎洒血疆场，却作了无用之功，这就是说出真相的代价。今日你道明了满清谋划，还只是让朝堂误判，异日敌人知我一国知之，改弦更张，又要有多少人受害？”

师徒对话，已触及到了报人报纸的根底，白小山依旧有所坚持，雷襄却是看得更宽。

雷襄总结道：“我们所言的天道，无非是天人三伦，实质是人道。若是背离人道，所行的天道又有何意义？报人天职，确是要合天道，要探事实寻真相，可昂首索道时莫忘了，我们还得脚踏大地，以人道为本。众口铄金，我们报纸一文刊出，效力百倍于众口，说什么，怎么说，要有权衡，有计较，要中庸行事。”

白小山品了好一阵，慨然道：“恩师原来是悟透了报人天道，才决意行鼓吹之事，而不是行寻真之事……”

雷襄点头：“天道之根，在于福人。史法司曾跟我谈过，说天道应于法，有绝对之公正，然则有时这公正却与福人悖离，譬如杀一无辜之人，可救千万人，这一人杀不杀？杀则有损公正，不杀则损千万人性命……这番权衡，就是在天人之间寻得中庸。”

他没有说答案，白小山却已有所悟，再叹道：“如此我真是错了……”

雷襄却问：“陛下有何处置？待法司审查？没撤换你？呵呵……”

他摇头道：“你啊，还是没悟透陛下之道，陛下是你《中流》报的司董，也算是报人。没撤换掉你，就说明作为报人，陛下不认为你有错，至少不认为你的用心有错。”

白小山脑子有些乱了，恭谨地拱手道：“请恩师赐教……”

雷襄又说到了掌管律法的史贻直，“掌国者要背负千万人生死，他自然要中庸行事。可对那无辜一人而言，他就要声张公正。我们报人，有时是掌国者，有时又是那无辜一人，到底该如何权衡？根本还是在真相，在事实嘛。”

这话尽管有些玄虚，白小山却明白了很多，他深深长拜，豁然而去，雷襄看着他的背影，摇头自语道：“百年之后，你这一道才能大兴于世，而现在不行，现在远远不是时候。”

雷襄是李肆急招来商量该怎么管治国内报业的，《中流》之事让李肆警觉国中舆论太过散漫，朝廷管制，具体说，是朝廷调控手段已远远跟不上形势。能侵蚀军情司的谍报体系，报业已有失控迹象。

“还不是你纵容的，你啊，有些地方跨的步子太大，有些人跟上了，有些人跟不上，这一国就如跛脚巨人，还不知什么时候要摔一跤狠的。”

接着是段宏时的训斥，雷襄带来了国中舆论全景。雍正大举兴兵，国中舆论喧嚣不已，一面是群情激愤，觉得雍正这鞑子皇帝自不量力，欺人太甚，一面又在声讨朝廷无能，这么大的事，居然后知后觉。

广昌一县，不仅知县等官员殉国，还死伤数千县民，让心气正高的国民都自觉被抽了一耳光，火辣辣地痛。不少人直接问责朝堂，都察院迫于舆论，开始准备就此事弹劾枢密院和军情司相关人等。

这都还只是间接问责，不少热血士子无所顾忌，在报上直接置疑“先南后北，由西向东”的国策，说这是明展腹背，勾引满清南侵。而置疑的对象，文里只针对朝堂，意思却很清楚，皇帝陛下，你是不是犯昏了？

一国气象初成，人心总是有些偏激，用李肆前世的话说，眼下英华一国的国民，个个都是愤青，就觉得老子天下第一，格外受不得委屈。主政的朝堂诸公，但凡行事柔和，都要被吐口水，即便李肆身为开国皇帝，开新世的圣人，威望无以复加，依旧难逃被置疑的下场。

段宏时的训斥，重点还在南洋西洋政策上。李肆力拓南洋，格局非一般国民熟悉，尽管一国在海运和诸多产业上受惠于此，但国民都觉得，为此招致满清南侵，有些舍本逐末。

李肆无奈地道：“没办法啊，外事还是我掌着，这番格局，能看清楚的也只有通事馆和外贸工商，跟主理国内事务的政事堂还凑不到一起。”

段宏时沉声道：“隋炀帝的教训，你还看不清楚？外事现在关联如此紧密，你就不该继续单独掌着，要让政事堂跟通事馆一起来看这内外格局。”

李肆有些犹豫：“现在火候足了吗？”

这一国就是先进和落后两面层层拼凑融合起来的，最早国内是工商和农稼事分立，朝堂还由中书省和尚书省分管，经过多年努力，以官府下乡，中央地方分税和东西两院等政策，渐渐拼凑为一个棋局。

现在国中民心鼓噪，又是因朝堂和国民对李肆“先南后北”的国策理解不足，毕竟外事还是李肆带着一帮有全球眼光，有外事经验的年轻人掌握着。

段宏时觉得该将外事从李肆手中切出来，李肆犹豫的是时机问题。

“这一国，时势有进无退，你还以为，政事堂那帮酸儒，能继续以圣贤道把持外事？老夫觉得，你该担心通事馆那帮小年轻以外事乱了内政才对。”

政事堂的省部官员大多虽已算是道党，但内政讲求调和，行事依旧带着浓浓的儒风。而通事馆却是满腹西学的年轻人，行事的功利之风浓郁，这两方人马混在一起，到底会是个什么前景，李肆有些看不透。

不过段宏时这么一说，李肆也释然了，斗争中融合，当初中书省和尚书省合一，不就是这么走过来的么。更主要的是，自己依旧握着外事决策权，把通事馆丢出去，是将政事堂也拉入到外事决策圈子，这样更好推责……说实话，被国民置疑的味道可不好受，很有些委屈。

“通事馆还只是一步，未来枢密院怎么办，殖民地跟直属地怎么办，更麻烦的是，江南怎么办，南北怎么办，还有太多路要走啊……”

段宏时想得多了，面色怔忪。

“老夫七十五了，还能活几年？能看到哪一步呢？”

人的欲望总是无止尽的，原本对段老头来说，能看到华夏再起，他也就安心了，可现在英华一步步走下去，他却还总想看得更多。

“老师勤练五禽戏，七十五算啥，一百零五都是小事……”

李肆赶紧安慰着老头，其实他心中也有些怆然，他这便宜师傅，还能陪着他走多久呢？

“咦，三娘不是说一百二么？你怎么就给老夫克扣了十五年？”

老头不爽了，李肆挠头，灿灿地笑了。

接下来的事更让李肆挠头，把通事馆丢给政事堂终究是后面的事，现在要紧的是应对雍正的威胁。而一国情绪激昂，他这个皇帝，不能不出面了。不止是扶着这民心化为国用，也是要疏导民情。西洋南洋太远，大家都看不到，而满清鞑子打了过来，你皇帝还闷在皇宫里睡大觉，就算以前多么英明神武，也要遭国人嚼舌头。

李肆叹气：“好吧，我这昏君也当到头了，得好好扮演圣明天子。”

他像是检阅部队一般，扫视着排成一排的婆娘和子女，“咱们一家子，都得为这一国尽心效力了！”

第六百七十九章　民族精神的萌动

圣道和雍正都是一个年份，说到某某年，不管南北，纪元都是一样的。

就在这九年的尾巴尖上，南北两边烽烟四起，从四川到江西，不，甚至延伸到了江南。

岳钟琪调武昌大营后，富宁安收缩防线，张汉皖大军急进，接连收复成都、绵州、潼州和保宁四府，十二月下旬，前锋羽林军已抵保宁府广元。

湖南方向，湘西防御使岳超龙面对富宁安的荆州旗营和陕甘绿营，把佯攻打成了真攻，接连攻占石门和安福两县，逼得清兵退守湖北公安和长乐一线。但因清兵船多，握着洞庭湖，岳超龙兵力不足，不敢丢下后路，也没再继续深入。

岳州方向，湘东防御使展文达完全处于守势，不仅因“制湖权”不在手里，清兵武昌大营三万，外加湖北绿营三万，十倍于展文达手里的四营卫军。不是孟奎的虎贲军，何孟风的神武军右师布防在湘阴到长沙一线，岳州早就陷于重围之中。但虎贲军和神武军缺乏运力，防御有余，进攻不足，连拉炮的骡马都不足满额的两成，只能跟武昌大营僵持。

江西方向，田文镜的试探遭到挫败后，再没什么大动。巴旭起得了神武军另两营，外加动员起全省乡勇，有意反攻，但火炮不足，乡勇编练也需要时间，只能跟田文镜眼瞪眼互相盯着。

雍正的西山大营正源源不断南下，在安徽安庆府和江西九江府一带集结，雍正严厉督促，李卫、田文镜和鄂尔泰几人又以干练著称，聚兵速度惊人，估计到越年三月，就能发起全面进攻。

而在江南，江南行营总管刘兴纯按部就班，继续吞噬江南州县基层，除了苏州、江宁和杭州三府，其他府县几乎是无孔不入。可惜行营兵力不足，出兵吃下江南，缓解湖南江西局势，另开一路战场的心思也只好按下。

阻碍江南行营动手的另一关键因素就是年羹尧，年羹尧在杭州聚兵两万，兵不多，但械良兵精，而且还全盘控制了杭州厘金局，杭州士绅工商被其慑服，无比乖顺。此人立场还暧昧不定，摆出一副跟江南行营鼎力合作，共安江南的姿态，却又以柔韧手段排斥江南行营的渗透。连带杭州府以南的浙江地区，都在他的控制下。

江南行营若真有大动，保不定年羹尧会鼓动浙江一省对抗，而雍正大军就位后，也难说年羹尧会呼应西面战局，出兵龙门或者江西。因此江南行营也只能按兵不动，跟年羹尧和李绂三方对瞪。

南北大战布局急速展开，此时就算英华要转战兵向北，也已来不及了。就算只调回十万大军，粮秣辎重和部署一一就绪，也需要四五个月，何况南洋的兵力部署才基本到位。

雍正在紫禁城宽慰低笑，总算是在战略上抢得胜机了，而英华一国则人心凛然，都觉到了危急之时。北热南冷，圣道和雍正的第九年就这么过去了。

十年，元月初八，黄埔天坛广场，十数万民众云集，即便广东的冬日并不寒冷，广场上又摩肩接踵，可人人心中都罩着一层凉气。鞑子大军压境，皇帝不仅不急着调回缅甸大军，还要办即位十年大庆，好日子就要到头了么？

鼓乐喧天，庆典开始，皇帝身着玄色祭服，如往年一样，先行祭天。

祭天完毕，雄浑的长号声中，皇帝换装，大家都以为如往年一样，依旧是明黄十二章朝服，却没料到，入眼的竟是一抹火红之色。

十数万人翘首眺望，有望远镜的举望远镜，没的就手搭凉棚，几乎在同时发出一阵低呼声，汇聚成海潮一般的轰鸣。

军服……皇帝穿上了一身军服，未过膝的火红中袄，竖领绣着金黄龙纹章，斜出右衽只到右胸，拉出两列金黄排扣，直下衣摆。两肩缀着一对龙首造型的金黄云吞兽，袖口绣着三圈细龙纹。腰间紧扎纯白宽皮带，白裤黑靴。

更为醒目的是皇帝头上的短檐直筒帽，白底黑檐，帽檐正上方是一枚云纹包裹的双身太极团龙纹章。更有一束火红长羽，自帽徽直立而上，足有一尺多长。

一手后负，一手按着腰间佩剑，皇帝这装扮虽觉有些奇异，但轮廓却是熟悉的红衣兵造型，一股肃穆的威严之气自皇帝身影弥散而出，惊呼之后，广场上十数万人都安静下来。

大中门后，长长队列鱼贯而出，有穿着或红或紫，头戴进贤冠的文官，也有类似皇帝装扮的武官，肩头只是一般的云吞兽，衣袖也只是细云纹。文武以皇帝为中心翼展而开，而随着十来人立在皇帝后面，又一阵低呼声回荡在广场上。

水蓝箭袖衣，外罩火红连衣褶裙，但宽袖只及肘，褶裙只及膝下，露出一双高筒马靴。戴着无翅矮立乌纱，两侧缀着金黄髻梳，衣裙上金黄凤鸣刺绣所显的宫廷贵气，外加女子妩媚和武士英气，协调地融在一起。

观者低呼的是，能在这种场合现身，还站在皇帝背后的女子，自然就是皇帝的妃嫔了。

还不止是女子，更有几个矮小身影，被这些女子牵着，甚至还有抱在怀里的，不消说，自是皇子和公主。

“曦公主和大皇子！在他们身后立着的肯定是严贵妃！天啦，传闻严贵妃是能劈山裂石的女豪杰，居然是这么一位娇滴滴的弱女子。”

“少见多怪，贵妃娘娘经常在佛山和罗浮主持武道大会，早年还在佛山留下了醒狮仙子的名号，啧啧……这么多年过去了，贵妃娘娘真是一点没变……”

两个“武林人士”马上就认出了严三娘。

“那是二皇子吧，背后的该是贤妃朱娘娘，在藏书会上还见过，今日穿这一身，还真是让人大开眼界。”

藏书会的成员一眼找到了他们的“偶像”兼师长朱雨悠。

“五皇子和三公主，关慧妃……当年在凤田村，还被叫作小番婆呢，如今却是不一般了。”

老凤田村的人看着关蒄的身影，一个劲地感慨时势变幻，岁月如梭。

“二公主和三皇子背后那个……怎么那么眼熟？”

“德妃萧娘娘，萧大都督的妹妹，有人说，那就是盘大姑……信不信由你，反正我是信了。”

两个天主教的祭祀就盯着那个修长身影嘀咕，他们以前见过盘金铃。

“抱着的该是六皇子吧，老天有眼，四皇子去了，又给安娘娘补了个六皇子。”

商人里有人认出了安九秀，她怀里正抱着刚满月的五皇子。

“那个戴着毡帽的该是准噶尔公主，据说还是官家亲自下令从藏地抢过来的，没觉得多漂亮啊。”

消息灵通人士显摆着自己的博闻广识。

“娘娘跟皇子公主都出来了，官家这是在唱哪一出啊？”

最后大家的心思都归于一致，迷惑不解。

皇帝站上了天坛南侧的传音台，这个时代还没有扩音机，没有广播，但不妨碍能工巧匠造出可以广传声音的台子。

“国民们……同胞们……”

皇帝开口，广场更显肃穆。

“这是一个欢庆的时刻，我们这一国，已历十年光阴。这也是一个严峻的时刻，就在立国十年之际，鞑虏贼心不死，兴兵数十万，再犯国境……”

皇帝的话音回荡在广场，尽管越往远处越模糊，不是每一个字都能听清，但抑扬顿挫的语调，依旧让十数万人能感受到那股凛然之气。他们当然不知道，为了这一刻，李肆已反复练习了半个月。

李肆简短回顾了这一国十年来的历程，强调在自己和朝廷的领导下，在国民万众一心的支持下，英华已初步实现老有所恤，困有所依，幼有所教，人各有业，宽刑减赋，百业兴旺。

接着李肆谈到这一国的前景，特别强调了南洋和西洋对于一国的意义，当然，他只大致谈了及于国中各业利益的经济层面，以及扶助南洋华人，尽华夏正朔之责的道义层面。这是在为大军尽出缅甸和南洋开脱，之后话锋一转，终于谈到了雍正南侵的危急局势。

“朕早有言，这一国非李家江山，乃万民之国。但我李肆，我李家，既然踞帝王之位，一家就要尽帝王之责！”

“帝王之责，就在尽天道，福国人。承平之时，乐万民之乐，困乏之时，忧万民之忧，危难之时，挺身而出！站在万民之前，领军救亡，虽死无怨！”

李肆语调拔高，挥臂高呼，那一刻众人的心弦也随着这语调，这手臂而绷紧，却不知李肆心中却在苦笑，自己这皇帝，正朝着精神象征一步步迈进。

“朕今日就在这里，带着全家老幼，向国民立誓，国难即是我李家之难！无论何时，我李家都会立在国民之前，守护同胞！奋战到底！决不后退！”

李肆指向了身后的小小身影，那是他的儿子们。

“朕今日也向国民立誓，朕的儿子，也将卫护一国。日后他们继承的不是这江山，而是守护江山的责任！朕的儿子，一旦成年，必先服役，他们首先是卫国的武人，然后才是皇子！”

大皇子李克载七岁、二皇子李克铭六岁，三皇子李克冲五岁，五皇子李克琛三岁，都穿着一身军服，初看还只是觉得乖巧可爱，被父亲伸手一指，个个都将胸脯挺得直直的，小脑袋昂得鼻孔朝天，竟也显出几分武人的沉凝之气。

安九秀抱着的六皇子才满月，自然没什么反应。已快九岁的长女李克曦看着自己的弟弟们，眼中既有怜悯，又有不满，心道父皇偏心，女儿就低人一等，不够资格背什么责任么？

李肆这番立誓倒不是什么新鲜言语，十年前他在这里立下万民之约，登基为帝时，就说过类似的话。不过那时大家都觉得只是象征之语，不能较真。可今天他一身军装，还带着妃嫔子女一起亮相，直言皇子也必须先从军，一家以守国为己任，这姿态，这言语，真是太具冲击力了。

广场静寂了好一阵，接着陡然变得沸沸扬扬，喧闹不堪。

“还有咱们呢，咱们又不是吃了睡，睡了吃的愚民！”

“官家要管这一国，怎么能事事都冲在最前面！？”

“陛下要做的是运筹帷幄，冲锋陷阵的事，咱们一国有千万男儿，难道还不够么！？”

十数万人没有齐声赞颂，反而都“声讨”起皇帝来，站在后方的妃嫔和文武百官们都觉心绪激荡，古往今来，哪位皇帝能有这般待遇？如待家中长者一般，看似不尊，却是又亲又敬。

“是是，朕要冲锋陷阵，怕也比不过普通一兵，朕的枪法和拳脚，连某些女子也不如……”

李肆开着自己的玩笑，广场上爆出如雷笑声。一些个“武林人士”，还有熟知底细的武人笑得更欢乐，他们都知道，不管是枪法还是拳脚，皇帝怎么也比不过严贵妃。而李肆身后，严三娘也朝着他的背影狠狠剐了一眼，这种场合，居然也把她扯出来开玩笑……不过看这反应，似乎皇帝跟这十数万民人的心贴得更近了。

“官家是当家的，能把这一国当一家念着，咱们就已是受着千古未有的福气了！”

“陛下你当家，咱们都放心！”

民众们也激动不已，终于有人乍着胆子喊出了这样的话，听得不少官员都皱起了眉头，虽说皇帝不再自居君父，可把皇帝从宝座上扯下来，直接比作一家一族之长，未免太不敬了吧。连汤右曾都暗道，官家这是宠民人太甚啊，就怕民人恃宠而骄。

李肆却不以为然，这个比拟，正好给他后面的话搭桥。

“是啊，我们这一国，就是一个大家！我们都是华夏儿女，炎黄子孙！”

他再一挥手，侧面传音台上，站出一队女子，身着素麻长袍，轻鼓萧笛，清亮悠长的和音顿时传遍整个天坛。

“盘古开天地，女娲泥造人，燧人与我火，有巢分人牲……”

“神农尝百草，伏羲立衍圣，炎黄出渭河，万年华夏成……”

天曲，虽出自天主教，却已发展成一项专门的歌艺。在这祭天之日，在李肆起誓护国之时，以天曲来唱出这一国万民的关联，再贴切不过。

“你我本同根，原是一家人，血脉代代传，炎黄有子孙……”

历数华夏上古沿革，最后落在了“炎黄子孙”这个概念上，往日天主教所倡，各家学派所述，有关“我们这一国”的概念，真真切切落在了“我们这一家”的认识上。此时广场上十数万人，即便往日不去天庙，没接触过“扎根”之事的，也都有了跟他人血脉相通的感觉。

我们为什么能是一国，因为我们先是一家，我们不仅是圣贤言里因仪礼而融成的华夏，更是因万年血脉繁衍而联在一起的炎黄子孙。

“我们就是华夏！汉时叫汉人，唐时叫唐人！现在叫英……好像不好听呢……”

“难道还要分宋人和明人？咱们就是华人！没错，炎黄子孙，华夏之人！”

十数万民众一边合着天曲唱着，一边感受着这种血脉相通的温暖之力。

在李肆那个时代，“炎黄子孙”这个概念，“华夏民族”这个认识，是到了清末，因反抗满清而凝结而成的民族认同。抗日战争时，华夏到了生死存亡的最后关头，才有了民族精神的崛起。

而在这个时代，英华的民族认同，最初来自于华夷之辨，随着一国的国势增长，民智初开，又加入了一部分国人自傲感。此时的国人，都懵懵懂懂有了一种“我们是一族，所以能成一国”的感性认识。

民族精神的凝结，有诸多途径，有来自危亡时刻的压力，有来自强盛时代的骄傲。而英华在这两面都有粗浅的经历，如今满清南侵，一国虽远未到危急救亡之时，可这压力传递到大部分国人心中，民族精神进一步成型了，李肆借着今日广集天坛的机会，再推一把，不能说华夏的民族精神就此崛起，但至少这条道路更显清晰。

天曲悠悠，余音绕空，一阵阵鼓点声，又细又密，节奏明快的鼓点声响起，人群中爆发出兴奋的欢呼声，他们都听出来了，这是军鼓。

李肆沉声道：“鞑虏南侵，不过是疥癣之患！我英华大军云集，今日一展雄姿，让万民宽心，让鞑虏胆颤！”

阅兵，李肆也要阅兵，要安抚国民怨气，要凝结一国人心，光赌咒发誓，彰显帝王之心可不行，得让民众亲眼看到真刀实枪，看到这一国的力量。

正好是立国十年，阅兵也是纪念。

去年雍正阅兵，就在西山大营，就对王公重臣，而李肆阅兵，则是汇集全国各军，展示给十数万民众。

第六百八十章　检阅与回忆

单纯以感官效果而言，英华黄埔阅兵比雍正西山大营阅兵差多了。

一个方阵就是一翼人马，十二人的宽幅，三十人的纵深，这是四哨战斗行军纵队折叠起来的队形。行军鼓点，每分钟七十五步，不是鼓点上还混着号乐，几乎就是直直愣愣的行军。枪扛得参差不齐，前后摆动的手臂凌乱不已，也就是步子迈得很准，这也不是为阅兵而特训的，而是在训练营里鞭子抽棍子揍一路熬出来的。

唯一的花样是队列到了广场正中时，鼓点加重，枪下肩靠胸，踏步更为有力，而这也是行军纵队转换为横阵前的过渡步伐。

军盲们有太多疑问，窃窃低语聚成嗡嗡振鸣。

“为什么手臂直愣愣地前后摆动？看起来好乱。”

因为左右摆要打到旁边的人……

没有密集队列，排队枪毙传统，走队列就会左右摆手，这样显得整齐，视觉效果很好，但也就是一种团体操。

“为什么腿要抬得那么高？步子踏得那么重，是