草清-第247部分

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该如此凝聚人心，国中文人去江南，不仅起不了作用，还会让仇怨更加深重。”

李肆摇头：“江南人都认为？哪里的江南人？别忘了，今日我英华，朝堂重臣里，三成都是江南人，翰林院里，一半是江南人。西行三贤，全是江南人。黄埔陆军学院六届学员，四成都是江南人。东西两院，有四分之一或是南迁的江南人，或是祖籍在江南。国中工商，特别是机械和织造业，更以江南人为主，研究出蒸汽机的黄卓，那也是江南人。”

李肆叹气：“我英华，虽自广东起事，现在还未占江南，可这一国，却是江南人帮着立起的。江南人里，最聪明、最有才华，最愿冒险，最知大义的人，都在我们国中。他们要拯救乡亲，我们能置之不理？”

这也不止是江南人的问题，朝廷去了，军队去了，工商去了，但读书人没去。从圣道四年开始，国中读书人都忙着消化西学，他们被通事馆整理出来的欧罗巴学问给迷住了。到圣道八年后，这股风潮才渐渐消退，并不是大家厌倦了，而是段国师、西行三贤和各家学院，都将西学的根底，与上古先秦的诸子百家融在了一起，由此再掀起“古学复兴”。

新的学院不断涌现，而会社也遍地开花，这时候读书人不再满足于在国内争论，他们想去其他地方壮大自己的思想派别。此时孔尚任已在交趾病故，儒社想借交趾为复兴古儒之地，纷纷去了交趾和广南。其他派别，很自然地将目光投向了江南。

李肆对有些怔忪的范晋道：“去年你阻拦几家学院在龙门设分院，我没有说话，是因为我也不确定，那时在江南打人心战会有什么后果。今年该是时候了，我许了他们，你却说江南乱，还在阻着他们，你这是把自己的位置摆得有些偏啊。”

范晋脸色一变，这可是很严厉的指责……

正要离座请罪，李肆翻白眼道：“看吧，你还是没明白，江南行营总管那位置的意义。”

龙门，面对上百名读书人的逼视，刘兴纯哈哈笑着向众人拱手：“诸位老爷们，有什么吩咐，小的无所不从！”

他跟这帮读书人已经吵了好一阵，在龙门开书院，这倒没什么，可这帮家伙还要满江南乱窜，也不想想，满清官府是不敢表面为难，可桌面下施什么手段，那就不清楚了，总之出去一百个，能回来五十个就算不错了。

劝说没有丝毫用处，来江南的读书人已不是毛头小伙，都是满肚子学问的，可他们却个个满腔热血，视此行是践道大业，什么艰难险阻，根本不在乎。

他们不在乎，刘兴纯却不敢不在乎。先别说还有吕毅中这样的翰林，其他人可都是国中学界大佬，即便之前没当面见过，名字也是报纸上时时提起的。真要放他们亲自去江南闯荡，丢了一个他都很难向国中舆论交差。

刘兴纯只好曲线救国，说这事也不是非得要亲自出马才能办的。不就是人心之战么？出书，发报纸，办学院，造舆论，可以蹲在龙门干嘛。

李方膺和吕毅中笑着代众人道谢，还要求刘兴纯给予诸多支持，这时刘兴纯才明白过来，自己这江南行营总管，早前是护着工商的商货入江南，现在要护着读书人的大义入江南，那就是佣仆的命。

所以他才开着玩笑，自居下人，称呼众人为老爷，当然，笑声里很有些苦味，脑子里还转着“四哥儿，你好狠！”的大不敬之念。

众人哪敢受他如此姿态，赶紧也深拜回礼，厅堂里响起春风般的笑声。

黄埔无涯宫，范晋的笑声格外苦涩：“官家说得是，这四年，我确实把自己当作英华在江南之主，事事以己念为先，怪不得工商都开始向我送礼，原来是我把权压在了他们身上，而没摆正自己的位置。”

李肆摆手道：“你莫自责，江南事，这四年你打牢了基础，这功劳是抹不掉的。再说了，即便你有此念，不也克制着自己吗？就算你不克制，还有都察院，还有东西院在看着你呢，那些个人情总是难免的。如果你真是因不适任而卸职，我升你为次辅这事，又怎可能这么顺利？我这个皇帝，现在也不是为所欲为的，就像之前的烟囱事件……”

说到这“烟囱事件”，范晋也摇头叹息，至少就内政事而言，皇帝现在还真不再是一言九鼎了。

这事他回黄埔就已知道，报纸上正议得沸沸扬扬。事情也很简单，其实是早前反蒸汽机风潮的余波。黄埔学院天人社的一帮学生，因为鼓动佛山民人到天坛请愿，引发数万人冲突，还伤了好几十个，最终被追责，在监狱里呆了十天。

出狱后，这帮学生“痛改前非”，明白搞事不是解决问题的办法，没有牺牲就没有改变。他们跑到佛山，爬到蒸汽机和冶铁炉的烟囱上，要以自己的下场来向世人证明，这黑烟是有毒的。

他们得逞了，这黑烟当然是有毒的。高浓度的二氧化硫气体，轻者咽喉灼痛，重者肺水肿甚至窒息，如果不是作坊赶紧关闭了机器，旁人施救及时，这十来个学生估计要全部交代在烟囱上。

这事一出，舆论哗然，原本被工商和朝廷刻意淡化的蒸汽机风潮再度引爆。眼见天灾人祸论刚被朝廷出台的各项救济措施消解掉，再被这么一闹，国中又要起大风波。

到了这个地步，一直袖手旁观，觉得现在还不必太注重这事的李肆也不得不出面。先是推着舆论，奠定“兴利去弊”的底调，避免争论进入“要不要蒸汽机”的极端状态，接着亲身上阵，向国中展示无涯宫的十多台蒸汽机，表示我皇帝都在用，也好好的嘛，没什么问题。

当然，接着就得谈如何降低危害，李肆宣布由将作监牵头，跟东西两院和工部、商部联手设立“降烟除害会”，专门研究降低工业污染的问题，同时协调工业和民间的利益冲突。

诸如加高烟囱，改善锅炉设计，提高煤炭质量等等技术标准很快就出台了，这些东西大家早就心知肚明，可因为要多花成本，工坊主们都不愿用。

李肆之前漠视此事，正是因为他即便给了压力，也难见成效。毕竟行政命令大不过市场规律，大不过资本利益。

但市场规律又受人心约束，舆论引导，资本利益也得在英华这一国所立起的民间舆论下低头。来自民间的舆论汹汹如潮，工坊主们也只好退让，李肆自然乐见其成，唯一有些郁闷的是，这“天人社”，压根就是墨家那帮“黑色和平组织”，这么早就蹿了出来，跟工业化作对，还真是让人难以省心。

可现在从江南事来看，去江南最积极的同样是什么“天人社”、“至同社”、“墨社”，李肆也释然了，这就像是社会的脚刹，总得让刹车存在。至于刹车片会在多大程度上影响到前进速度，就得看政府，看他来怎么调节了。

提到烟囱事件，范晋也大致想明白了，振作精神问：“官家刚才说，让我任次辅是因应要务，就不知是怎样的要务。”

李肆招手，六车递过来一份厚厚的文书，摆到书案上时，见着封皮上的“北伐总筹”，范晋抽了口凉气，这东西他很熟悉，他任枢密院知政时，要参谋司制订的全面北伐计划。

才在说江南还得缓收，现在却把这东西丢了出来……

面对范晋极度迷惑的目光，李肆沉声道：“苏文采转任枢密院知政，要做的事就是让枢密院立起顺畅的文书流程，而你任次辅，首要的工作是连通政事堂和枢密院……”

接着李肆重重吐出两个字：“备战！”

第六百三十七章　娇躯三震

范晋回到自家宅院，妻子管小玉迎上来时，见他还一副魂游天外的模样，随口道：“被那昏君骂了吧，舒坦么，穷酸？”

管小玉已年过三十，还育了两儿一女，年轻时代跟范晋打打闹闹的脾性也淡了，但嘴里却还不饶人。对范晋是称作“穷酸”，对李肆则称作“昏君”，心情不好时还要骂“狗皇帝”。老实说，她跟李肆还真是仇深似海，父亲是被李肆逼死的，当初为救父亲，为救广州旗人，要把自己献给李肆，还被推了出来。

后来想在英慈院救伤赎罪，李肆却给范晋支了阴招，遭范晋“强暴”后，这辈子只好跟范晋厮缠不休，苦中带乐地过着。

范晋脸颊上还显着一丝晕红，被迎头骂来，却丝毫不动气，哈哈笑着，竟伸手将管小玉抱住：“舒坦！舒坦！这番舒坦，还得叫娘子受受！”

被范晋抱着，一路闯廊过厅，进到后园，管小玉才清醒过来，面开桃花地咬牙道：“死鬼！这可是白日呢，你在发什么疯！”

范晋却毫不在意，进屋一脚将门倒踹上，就把妻子丢到了床上，看着钗横发乱的妻子，独眼里光芒浮烁：“什么疯？你马上就知道了……”

黄埔天坛，北面是无涯宫，大中门西侧是通事馆，东侧是枢密院，如此布局，正与英华一国的政体结构相应。通事馆对外事，枢密院对军事，都是皇帝直掌。

就在范晋喜不自禁，在家中整治悍妻的同时，枢密院里人纸飞扬，苏文采的怒吼声从海防司、塞防司、军情司一直荡到参谋司，“文书就是你们的武器！对文书漫不经心，你们这是渎职！这是反叛！统统都该枪毙！”

参谋司的一帮参谋们泪眼相对，一个中年骑尉摊在椅子上，无力地道：“我想回家……”

到今天为止，这是枢密院封院的第六天了，枢密院各司累得已不成人形，可坐镇枢密院的苏文采却无比亢奋，还压着众人，如牛马一般操劳。

从没见过这般景象，枢密院各司，竟没有一司闲着。想起当年参谋司为拟全面北伐计划，也是好几天熬下来，那个中年骑尉眨了眨眼，觉得心里好受了点，至少这次不只是他们参谋司忙累。

“咱们继续吧，再审定进青海的路线……”

他一开口，涣散的眼瞳又凝聚起来，而同僚们下意识地看向桌上的沙盘，血液上头，泪意也消散了。

运筹帷幄的感觉，足以抵消多日劳累，跟多年前纸上谈兵搞出全面北伐计划不同，这次是真刀实枪，他们的每一步谋划，都将着落在实际行动上。

“入藏这一条路线阻力不大，康巴藏人能为我们所用，班禅虽然态度不明，可达赖身边有我们的人。”

“可以放偏师，但主力不可能走这里，四斤炮都难拖过去……”

“从四川北进青海，这一条路也不好走，还是先推到兰州……”

“走陕甘就用不上准噶尔内应，现在对上鞑子的骑兵，到底有多大把握，谁都心里没数。”

“我们得握住西北之事的根底，拿到落脚点，掐住满清跟西北的命脉，兰州势在必得！主力只能走这一条线，然后再看青海乃至西域之事。”

“那人选呢？咱们就没熟悉西北环境的将帅。”

“张龙骧还是去缅甸合适，龙骧军在西南驻扎多年，擅长山林战事。缅甸那边，虽有扶南军，可毕竟不是正军，还得让龙骧军去打底。”

“张龙骧去缅甸，吴魔督去马六甲？对魔督来说是不是牛刀杀鸡了？”

“还得防范满清在湖南和江西大动，张应跟何孟风应该能胜任一面之帅了，湖南还有孟奎和岳超龙坐镇。”

“佛督去江南么？江南本有韩再兴，再去了佛督，那鞑子准得跳起来，以为咱们要吞下江南……嗯，佛督摆哪里都不太合适啊。”

“韩再兴可以去琉球，跟赵汉湘、方堂恒列为并选，琉球事一师足矣。”

“杨堂诚、孟松江、蔡飞、安威、郑威、李松慎和庞松振资历也足可领偏师……”

“别忘了贝铭基和展文达，哦，还有谢定北，虽然年纪有些大了，统军之才也不怎么样，可要求个稳字的话，他们还是靠谱的。”

“这可不止是陆军的事，说不定萧知政会把琉球和马六甲揽到海军那边，陆海之间也需要平衡。”

参谋司把国中将帅如棋子一般地四下摆着，他们拟定计划，自然也包括主帅人选，用不用和怎么用，那是皇帝的选择。而听他们这话，似乎英华又陷入四面开战的境地。

“兵！兵根本不够！仅仅只是西北事，就得准备三个整军。如果鞑子全面大动，在湖南、江西和江南，我们还得有六个整军，才能确保万无一失。再算缅甸、马六甲、琉球，至少得十二个整军，十二个！现在我们只有六个整军，外加龙骑军和赤雷军……”

“咱们只负责规划作战，这事有兵备司管，没见着他们也几宿没睡，两眼红得跟兔子似的么？兵不够？招呗！每年招兵都是百里挑一，真要放开了收，要多少有多少！”

接着这些话，更弥散着浓浓的火药味，足以罩住整个英华。

苏州府，江浙总督衙门后堂，欢笑声中，李绂送走了年羹尧的信使，一转头脸就黑了下来。

“年羹尧这是试探，还是真心？”

他负手低语着，像是问话，又像是思忖。

“江南行营换人，新任总管刘兴纯专擅安民之事，龙门南蛮必有大动！定是忌惮我大义社汇聚的江南人心，若小人所料不差，南蛮定是要直夺松江！”

诸葛际盛因大义社搞得红红火火，在李绂身边的地位也越加显要，眼下更被李绂当作了心腹，开口自然也不离他的大义社。

李绂的视野显然要开阔一些，他摇头道：“看南蛮各家报纸，都在热议南蛮朝堂新颁行的《兵备法》，竟像是要征发一国丁壮。年羹尧派人来跟我商议进退，要我暂避锋芒，怀柔为上，难道是他已看到南蛮即将北伐的迹象？《浒墅和约》已立四年，南北虽未定时限，可大家都心知肚明，最多能有五年和期，会不会南蛮已急不可耐？”

诸葛际盛另有看法：“小人看报上提到，南蛮在缅甸深陷泥潭，据说还跟荷兰、不列颠和法兰西三夷同时为敌，这怕是南蛮为稳他南洋后院而行的备招。要动江南，三军足矣，又何必征发一国丁壮？小人看那年羹尧……居心叵测！”

李绂眉头微微一跳，他虽是江浙总督，但军务上管不到江南三将军，甚至在地方政务上，因为年羹尧本就是督抚出身，很懂门道，在杭州甚至浙江的权柄还被年羹尧分持，两人虽分属文武，却隐隐有分立之势，更何况李绂得过雍正密令，要其监视年羹尧动向。诸葛际盛这话，说中了他的疑虑。

见李绂没说话，诸葛际盛知道是要自己掏实在话，赶紧道：“南蛮在江南有既定之策，还因舆论恣意，一国大动，天下皆知。小人敢以身家性命担保，南蛮这番动静，不是要尽复江南，而只是在江南有所动作。年羹尧对南面也知得深，离南面更近，怕是也知道这一势。他要制台怀柔为上，他自己恐怕要硬颈而迎，由此显了制台之弱，好让他进一步主控浙江，乃至整个江南之势。”

李绂拈须沉吟，年羹尧怕是没那么大牙口，敢把他这个江浙总督搞走。但此人失了皇上宠信，挣回分数之心必然灼热，把他李绂压下去，显出他年羹尧的忠勇，这确实在情理之中。

“南蛮既无力在江南大动，本督自当针锋相对，决不退缩！”

李绂定下了决心，不考虑年羹尧，就考虑自己的位子，他也不能当缩头乌龟。

杭州将军府，年羹尧鄙夷地道：“田文镜知道怎么聚人心，却不知怎么练兵养兵用兵。这李绂知道怎么敛财，却不懂怎么用财，帐目居然还被布政使握着，靠什么大义社去行跳梁小丑的事，眼见江南大变在即，还指望朝廷能当靠山，愚啊……着实愚啊。”

左未生也笑道：“那李绂怕是着了我们的道，真要跟南蛮顶着干。趁着他搞出乱子的时候，我们以军护商，以商养军，埋头扎根，基业就此而成。杭州厘金局已被我们握住，只要乱象一起，南面跟李绂争斗之间，杭州厘金就将落到我们手中，那可是一年四五十万两银子的数目，足够养稳万人大军！”

年羹尧点头：“总而言之，江南越乱越好！”

江南很快就乱了，但这乱象却出乎李绂和年羹尧所料。

圣道九年四月底，孔尚任的孙子孔兴聿在龙门宣布跟曲阜孔府断绝关系，另立“南宗”，这一举类似当年衍圣公南迁，分出南北两宗，令天下儒士娇躯剧震。

这还不算狠的，孔兴聿还刊行了他爷爷的遗嘱，以大越国“太子太傅”身份谢世的孔尚任在遗嘱中说，当今衍圣公血脉纷杂，不足以承孔圣之泽。更有“术儒”以孔圣为旗号，名尊孔儒，实行“术法”。为复孔圣学思，他坚决反对“衍圣公”的正统性，而主张兴孔儒之质，那就是“仁”。

孔兴聿在龙门立起“仁学”大旗，号称要复兴孔儒，不再将孔圣之后当作政治大旗，而只是作为一个学派存在，这对英华来说算不得什么大事，不管理气还是心仁，儒家诸学派都脱不了将礼乐和伦常从血脉延伸到一国政治。在英华已成气数的天人之伦下，早就被压倒了修身齐家的“人德”层面。如今这“仁学”对孔子思想作精加工，如果能脱离礼乐伦常，上升到国政乃至天道层面，那也是好事。

但这事对江南江北的儒生震动太大了，孔府当即就宣布将孔尚任一系从孔氏族谱上除名，并对其口诛笔伐，斥其为“出华夏而沦夷狄道”，但孔兴聿的宣言里历数曲阜孔府的族系，宣称当年蒙元废南宗衍圣公而立北宗时，衍圣公就已失道义正统，满清入主中原，曲阜孔府更积极剃发相迎，再证其无华夏之本。但凡脑子稍微能自己转一下的儒生，都觉曲阜孔府是在自打自脸。

如果孔兴聿只是简单地消解衍圣公的“合法性”，还只是让儒生震惊、愤怒和沮丧，可孔兴聿接着又立“仁学”，号召天下儒生重新审视自己所学的四书五经，是不是真合孔圣本义，这一推一拉，在儒生心中倒塌的不是孔圣的神圣和衍圣公的尊严，而是道学理儒和夷狄朝廷的神圣不可侵。

就在李绂指挥各级官府在江南大举搜检孔兴聿的帖子，以及载有他宣言的《中流报》、《江南报》时，为此忙得四脚朝天时，自龙门而来的第二波攻势到了。

英华二十多家学院在龙门开设分院，宣布面向江南招生，让江南读书人为之再娇躯一震的是，只要在这些分院里结业，就有了英华士子身份，可以在英华当官！虽然都是要从小吏干起，却是一份铁饭碗，而且前程不封顶。更重要的是，来自英华各行各业的江南人慷慨解囊，各家学院也大包大揽，学费全免！

这消息在意料之外，情理之中，原本龙门就开了蒙学和各类学堂，再设学院也顺理成章。

江浙人沸腾了，特别是绍兴一带的读书人，这里出的读书人，绝大多数都是小户人家，难以做官，以师爷为生，西行三贤里的唐孙镐就是绍兴人。唐孙镐如今任有英华“小国子监”之称，誉为第二学院的黄埔学院院长，更成为家乡年轻人的榜样。

往日读四书五经，为的是一份饭碗，如今读天道伦常，同样也能得一份饭碗，只要不是真读迷了书，谁都知道该怎么选择。

自五月开始，成千上万的江南读书人涌向龙门，领取考试教材，摩拳擦掌地备考。而就在这番大潮中，自龙门发出的第三波冲击而来。

江南士子，乃至北方士子，娇妻被这一波冲击给震软了。

学院借招生之机，将大量英华书籍泻入江南，正在英华沸腾的古学复兴，也来到了江南。

墨学，不仅讲天下大同，也讲机械，讲什么力学，讲元素论。为什么英华商货价钱这么廉，质量这么好？就因为这些学问。

利学，讲杨朱道，讲商货之理，讲金融。为什么英华国力蒸蒸日上，老百姓日子丰足？就因为这些学问。

道学，讲天道总纲，天人感应，讲黄老之术，讲中庸。为什么英华人人顶天立地，为什么英华得承华夏大义，由此破开满清“盛世”，立起一国，就因为这些学问。

真理学，讲器道之辨，讲真切之理。包括这个世界是一个大圆球，各自有哪些国家和风土人情，宇宙又大致是怎样的构成，通过天文望远镜和显微镜又能看到怎样的玄妙世界。

名实学，讲公孙龙，讲鬼谷子，讲古希腊诸贤的思辨之学与上古先秦诸贤的异同，由此观得现今英华崇尚怎样的智慧。

五花八门的学派，不仅对先秦诸子百家有极大发扬，还跟欧罗巴思潮融汇在了一起，让江南这些满脑子被四书五经，三纲五常刷得起毛的江南读书人惶然无措。

大多数人就只有一个念头：天塌了，地裂了，妖魔鬼怪全出笼了，这世界已不是单纯的世界……既然世界都变了，那人自然也得顺时而变吧。

松江府一处隐秘宅院里，林远傅放下手中的《理想国论辩》，神色恍惚地道：“天地之大，智慧之阔，真是难以穷尽，往日我读的那些书，真是……”

诸葛际盛的冷声响起：“你也遭了魔么！？莫忘了，大义社已跟南蛮誓不两立！我们的义在北面，我们的利也在北面，我们行事也是义利一体的！”

听他这话，显然也读了英华的《义利论》。

接着他再道：“南蛮这番文攻来势汹汹，李制台正谋划着迎头痛击！大义社在松江、苏州跟海门要全力以赴！不管手段软硬，总之从龙门传出的这些书，要全部收缴上来！不得再让那些愚人继续看！”

林远傅有些为难：“全部收缴？太多了……一般的小册子居然是免费派发的，就连那些大部头，都只要几十文一部，只有我们江南书的十分之一价钱，贩夫走卒都能买上一本，这怎么收！？”

诸葛际盛道：“没让你们去缴贩夫走卒的，就盯牢了读书人和商人！”

走的时候，诸葛际盛还交代了一句：“有什么新书，别忘了专递给我，我要……批驳！”

送走诸葛际盛，林远傅动员起大义社，投入到轰轰烈烈的缴书运动中，当然，但凡新书，他也没忘了给自己留下一套，以作“批驳”。

时隔五年，江南再一次陷入“文祸”，李绂战意昂扬地迎接这番挑战，准备大干一场时，海外的琉球，那霸港的海堤上，郑永对刚从船上下来的白正理道：“没错，是来打仗的，琉球之战已经打了半年。”

他再看了看港口处的海面，暗礁区还斜躺着一艘破烂海船，依稀能看出是一条英华样式的海鳌运输船。

“不，严格说，琉球之战，已经打了五年……”

第六百三十八章　海军的耻辱：琉球

白正理只觉匪夷所思，琉球不过弹丸之地，据说一直心向华夏，为大明藩属时，朝贡最为积极，后来转为满清藩属，也不过是将满清当作华夏。不管是论军事还是论人心，英华要慑服琉球，都不费吹灰之力，怎会一拖就是五年？

郑永长叹：“当年我们也是这么认为的……”

扶南鹰扬港，五艘双层战列舰静静泊在军港里，跟几年前相比，舰身已显斑驳，那是新旧船板相杂，看得出这几年的血火经历。

码头上，额间皱纹已深的萧胜抱着胳膊，对蓄了胡须，比吕宋之战时成熟内敛了许多的胡汉山道：“华夏之外的事，都不是那么简单的，自有另一番利益往来。你领西洋舰队，就得睁大了眼睛，把周边情势看透，不要再犯我们在琉球犯下的错误，更不要被我华夏为地之中央的虚荣给蒙蔽了。”

胡汉山拈着小山羊胡问：“这几年我都在跟荷兰人斗，琉球之事不怎么清楚，听说咱们海军没兜住，官家还派了羽林军右师去帮忙。到底是怎样的曲折，总长该能交个底了吧。”

萧胜慨叹道：“这事得从一百多年，不，三百年前说起……”

琉球孤悬海外，自三百年前中山国一统琉球后，虽朝贡大明，为华夏藩属，政治上受到华夏的深刻影响，但经济上却跟日本联系更紧密。先是充当中日贸易的重要桥梁，葡萄牙、西班牙以及荷兰等欧洲列强进入亚洲后，又成为这些国家与日本贸易的中转地。

经济之外，琉球的主权，也就是“法统”，一直跟日本岛津家撕掳不清。丰臣秀吉攻朝鲜，以及德川家康建江户城，琉球都因跟岛津家的关系，而被日本当作附从，摊派了若干义务。

岛津家数百年来，一直主张琉球是自己领地。日本平安时代的保元之乱里，跟平清盛和哥哥源义朝作对的源为朝，据说逃到了琉球，儿子就是琉球王国第一代国王舜天。岛津家的祖先是源义朝之子，镰仓幕府开创者源赖朝的儿子岛津忠久。源赖朝将九州的萨摩、日向等地封给岛津忠久，其中就包括琉球。

舜天是源为朝的儿子，琉球早就为岛津家所有，这两条论据无比荒谬。源为朝是谁？日本切腹自杀礼的发明者，他不仅没自杀，反而跑到琉球去生儿子，去建琉球王国，这事就跟小说似的，堂而皇之出现在日本人替琉球编纂的官史《中山世鉴》上。

再说琉球被封给岛津家，凭什么认定琉球就是日本之地？这说法压根没有逻辑基础。

主张虽然荒谬，但事实基础却有，那就是岛津家跟琉球来往比华夏跟琉球来往密切，不管在文化还是政治体制上，琉球都深受日本影响。琉球虽有大量华夏移民，但主体民族却跟日本“大和民族”关系更近。琉球王国上层用汉语华文，但民间的琉球语，跟汉语不是一系，跟日语更近。

因为日本长期处于封建状态，岛津家，乃至日本，都无吞并琉球的需求。夹在中日之间的琉球，一直还能保持独立地位，但随着中日关系的变化，琉球主权也随之遭到侵夺，此事根源就来自中日朝鲜战争。

日本被打败后，丧失了跟大明的政治往来和贸易关系。德川家康建幕府，希望稳定周边环境，先跟朝鲜恢复了正常邦交，接着谋求中日关系正常化，但遭到巨大阻碍。

此时岛津家已变为萨摩藩，被德川幕府压住了在国内争利的管道后，把控对外贸易的欲望日益上升，而将琉球完全置于自己控制之下的方针就浮出水面。琉球虽对萨摩藩恭谨，却仗着向大明称臣，国中政务多受“亲华派”把控，总是桀骜不驯，甚至还占了萨摩藩宣称领有的奄美群岛，是个不大不小的麻烦。

1609年，萨摩藩派出以桦山久高为主帅的3000人登陆琉球，击败琉球军队，掠走琉球王室和朝堂重臣，逼迫王室和朝堂签署《掟十五条》，承认“琉球自古以来，世代均为萨摩藩之属，并将世代忠于萨摩藩”。亲华派三司官（相当于宰相），福建人后裔郑迥因拒绝签约而被杀。正是这个郑迥，拒绝丰臣秀吉以及德川家康两度要求琉球自居岛津家附从，为侵朝战争和建江户城而承担义务。

萨摩藩出兵获得了江户幕府的认可，幕府希望通过琉球中介，跟大明实现关系正常化。大明政府从琉球来使身上看出了日本已经侵吞琉球的迹象，拒绝跟琉球谈日本之事，而只是保留朝贡关系，这个目标并没实现。

出于琉球王国直面华夏的特殊性，江户幕府没有许可萨摩藩单独吞并琉球，而是保留主权，因此萨摩藩只能通过扶立亲日王室来间接控制琉球，实际政务依旧得靠亲华派照管，比如此时琉球首辅还是华人后裔，名叫蔡温。

这些事并