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汉祚高门-第325部分
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“传令各营披甲备战，再探淮南卒众多少，攻向何处，速去速去！”
陈光在席中跃起，自有亲兵奉上甲胄为其披挂，继而他便点出席中几名尚算骁勇部将，而后便阔行出帐。此时夜色更浓，位于雍丘正北方向遥远处已是火光映天！
第0890章 从贼必殃
大凡据地以守，哪怕再怎么险要的关隘要塞，也不可能做到面面俱到，水泼不透。
雍丘之所以难攻，并不单单只是陂泽阻隔行军，乱军对于地形的利用可谓达到一个极点。单纯的陂泽阻拦仅仅只是存在于雍丘南面一侧，而在北面，则是选择一片连营结寨的防守方式。
那些营寨本身建造的极为简陋，算不上是什么坚堡，篱墙土坝若是单独存在的话几乎不存在什么防守作用，大量乡民杂居其中，当然也存在一些兵营用以维持这宽厚十多里的区域内的秩序。营寨坞壁之间距离近则一二十丈，长也不过数里之遥，充斥着许多形状不规则的耕地，耕地上还残留着刈麦之后所留下的麦茬，以及已经窜出了头的菽苗。
营寨本身不足为阻，但当延绵不绝连在一起的时候，再加上营寨中那些手无寸铁的乡民们，以及他们生活的茅棚屋舍等等，这些元素累加在一起，便组成了一道土石夹杂血肉的防线。
大队人马如果想突进，必须要驱赶乡民，拆除民舍，还要应对随时有可能涌杀出来的敌军，非常难以突破。即便是冲开了这一片厚达十多里的防线，进攻的军队也早已经成了疲惫之师，迎接他们的则是列阵严整、以逸待劳的乱军精锐部队，胜数渺茫。
午后，暂驻陈留故城南面的田景接到了发动进攻的命令，而后即刻便清点两千战卒，另以一千重甲为后继，向正南方的雍丘进军。他驻守在此这段时间里，也将雍丘周遭的形势大体摸清楚，明白自己面对的是怎样对手。所以这一次进攻，并未携带重型的攻城器械，甚至连甲槊等比较沉重的军械都并未携带，只是随军携带了近百辆的蜉蝣轻车，车上则满载着弓弩箭矢。
蜉蝣轻车是淮南军特意为雍丘附近复杂地形所打造的械用，这辆车平地可以推动而行，等到了泥泞的滩涂，则可以将车轮拆卸下来以椭圆下辕包裹树皮杂草拖曳前行，等到了积水明显的浅泽区域，张开两翼便可以当作木筏划动前行。途中如果遭遇敌军袭击队伍，那两翼张板又可以拆卸下来，堆叠竖起作为简易盾墙用作防守。
过去这段时间里，田景的前线军队补充给养，主要就是靠的这种一车多用的轻车来运输，避免了更换交通工具的繁琐。当然，这种车结构不乏精巧，最大的问题便是不耐用，只适合短途资用运输，负重并不算高，往返百里之后车架便废弃难用了。不过车架本身所用的竹木材料俱都寻常，周遭俯拾皆是，用料稍显考究的便是轮轴，这一部分还可循环再用，因此成本并不算高。
两千人轻装出动，械用都装载在轻车上，途中纵有崎岖泥泞，也都难阻行军。前进了将近两个时辰之后，乱军那些营垒便依稀在望。
此时在营垒周边不乏乡民俯耕劳作，他们自然也发现了出现在原野中的淮南军，口中发出一声近乎悲鸣的咆哮，无论男女老幼，俱都飞身返奔回营寨，将寨墙紧紧关闭起来，篱墙土坝之后则堆积起大量的杂物，以期能够阻拦军众进犯。
总体上而言，这些乡民并不算太过紧张，此前淮南军在雍丘撤出时也曾行过此境，只要他们不流露出进攻淮南军的意图，淮南军便也没有对他们发动进攻，只是对一些寨墙和路障进行了破坏。这让乡民们有些不满，因为这加重了他们的劳作负担，事后又昼夜赶工修葺了好几天，才将那些被破坏的工事修起。
淮南军今次进犯，保持着方阵推进，哪怕到了农田中也并未解散阵型，不免便将田地中长势正好的菽苗踩踏破坏。乡民们看到这一幕，不乏悲鸣咆哮，要知道这些菽苗便是他们的活命口粮，不独要养活老小，还必须要供给军队所用，若不足额，轻则呵斥打骂，重责被驱逐离境，那就真的没有活路了！
“这些狗贼，早前犯境被陈公率军追杀逃窜，今次还敢来犯，打不过陈公雄军，便来残害乡众，实在是该死！”
看到自己心血生计所系的农田被军队踩踏得一片狼藉，营寨中乡民们已是忍不住破口大骂。他们这些人，所知不过方圆，陈光和乱军中的其他将领们便是他们头顶一片天，甚至不知道来犯者究竟来自何方。虽然那军容看起来要比陈光部众威武，但乡民们却不通军务，只以成败而论英雄，并不觉得对方有多么了不起，否则不至于被陈公打得逃窜退军。
乡民们纵使情绪激动，但却无阻于淮南军前进步伐。很快，淮南军便抵达了这些营寨区边缘不足十丈的距离，甚至与最外围的营寨能够隔墙看清楚彼此神情。这时候，营寨内自然也出现了兵员调动的迹象，几个兵寨里兵众们俱都聚集起来，在兵长带领下神情紧张的观望着淮南军的动向，只是没有冲到最前线准备营地。
此时，淮南军也停了下来，前线五百兵卒手持刀盾继续列阵向前而行。正当阵营前方的营寨里民众们眼见此幕更加惊恐，纷纷逃遁到各自屋舍中紧闭着房门，仿佛如此就能将灭顶之灾阻拦在外而不受所害。
“出寨不杀！”
田景自中军徐行向前，此时淮南军将士们早已经弓矢俱备，待令而设。短促的军鼓声响起，伴随着淮南军的叫嚷军号，令得周遭乡众更加惶恐，已经有人忍不住跳寨向后飞奔而去，但却有更多的人抱头蹲在掩体后，口中乱吼乱叫，乞求陈公率军来救。
待到田景行至刀盾战线之后，军鼓声戛然而止，可是在淮南军面前这座营寨里，仍有百十人逗留在此。田景双唇微抿，喉结颤抖不已，又沉默了约莫十数息，才蓦地将牙一咬，口中暴喝道：“放箭！”
咻、咻，笃笃笃……
仿佛暴雨穿林，一阵急促的杂乱声响猝然响起，同样在几息之内，千数箭支尽数泼洒到眼前这座阔不过十多丈的营寨中，一时间沙尘飞溅，哀号连绵。
一轮箭射后，后阵淮南军收弓，轻轻活动着蓄力扣弦的右臂，默然而立。至于前阵则有百名刀盾士卒翻墙而入，在这插满羽箭的营寨里穿行一遍，凡有幸存或是中箭未死者，上前便是一刀。十数息后，整个营寨中再无活口，而再退出的淮南军士卒，已经不乏人衣袍染血。
“禽兽！”
“恶贼该死！”
“陈公救命……”
诸多嚎叫声充斥于耳，在见识到淮南军如此残忍一面后，不待鼓号再次响起，那些以为躲藏在营寨里便可幸免于难的乡民们纷纷越寨而出，嚎叫着向后方奔去。
与此同时，也不乏乡人中的丁壮在乡老组织下，手持木棒枪矛，叫骂着向淮南军冲杀来。
“越境者死！”
田景再下一令，但却并未说明境线在何处，但随即淮南军的弓矢给予了回答，凡有冲入射程之内的乱民，随即便被箭矢所洞穿。
又过几十息，淮南军阵线射程之内，已经再也没有了人踪。而淮南军也并未急于前进，反而收缩成为更紧密的阵型，前阵刀盾卒撤退到了两翼，弓手队伍则向前推进，轻车翼板被拆卸下来，倚靠着第一道寨墙架设起一道盾墙来。
此时夜幕已经降临，淮南军又射出一轮包裹麻絮而后浸满油脂的火箭，先前那一座被清理出来的营寨顿时泛起一片火海，将这一片区域照亮起来。
通过那跃动的火光，可以看到在这营寨群的深处，正有许多乱军在集结向前而来，外围那些逃窜乡民们被阻截下来，随后塞入近畔的营寨中。眼见己方军队集结完毕开赴前线，乡民们情绪稳定下来，嗡嗡叫骂泄愤声不绝于耳。
乱军虽然逼近前线，但却并未继续向前，双方隔着一片火海对峙。淮南军阵线先开始移动起来，并不深入那些营寨之间，而是绕着营寨群的外围继续攒射火箭，盾墙随之移动，很快这一线几个简陋的营寨俱都被火光所覆盖，照亮的区域便更大起来。一直到了此刻，淮南军才在那些火海之间一个稍大的空隙中穿行入内。
此时，终于有一路乱军按捺不住，嚎叫着向淮南军阵营冲来。
“甲字，射！”
一声重鼓之后，弓阵前列三排扣弦而设，而后侧身后撤，后阵队列前跨一丈而后止步扣弦待命。那些前冲的乱军中间顿时扑倒一线而被腰斩，后路乱军惊骇驻足后撤，至于被截在前路的近百乱军则不敢顿足，心知只有冲得更快冲入敌阵，才能避免被攒射而死。
“杀！”
很快这些乱卒们便冲到咫尺之近，淮南前阵刀盾卒格盾挥斩，两翼迅速包抄，原本线形战阵顿时收缩成环，继而虬结成团，一阵急促的金铁交鸣，攒聚的刀盾卒迅速抽身奔向两翼，而在原地中则横倒着近百具支离破碎、浸泡在血泊中的尸骸。
眼见这一幕，周遭蠢蠢欲动的乱军们心内骤凛，掌心里源源不断的沁出冷汗，呼吸瞬间都变得粗浊起来。
“生民无辜，从贼必殃。即日起，凡从于逆贼陈光作乱之民，无问忠奸，杀无赦！”
淮南军阵型始终凝结如一，静默时已是令人胆寒，移动起来则更有一种逼人威慑。在展示过几次干净利落的搏杀技艺后，周遭乱军虽然越聚越多，但竟无人敢于欺近。而后，淮南军又继续箭射火烧近遭七八座小的营寨，然后便保持着阵型徐徐退出。
其阵型后退一步，那些持戈对峙的乱军便前进一步，但却始终不敢过分拉近距离。一直等到淮南军彻底退出这一片区域，乱军们则驻足在那一片菽地中，目送淮南军渐行渐远，渐渐消失在夜幕中。
“其众不过千数许，我军已集数千众，陈公因何不战？”
眼见淮南军缓缓消失，杨召一脸的愤懑不悦，望向陈光抱怨道。
陈光闻言后，蓦地转首望向对方，倒映着火光的厉目更显阴鸷，过了好一会儿，紧握着刀柄的手指才徐徐松开。
第0891章 谕中原檄
陈留故城的淮南军向雍丘示威的时候，沈哲子则召集众将商议高熙所送来那千具将士尸骸该要如何处理。
原本淮南都督府对于阵亡士卒，是有一个安葬抚恤的流程，这也是淮南练军诸多举措中的一个步骤。虽然淮南军将士们乡土各自不同，但长达数年的磨合，足以培养出他们对淮南的归属感。
淮南军埋葬阵亡将士，在寿春附近有一处专门的陵园，名为诰园，取义《尚书》大诰篇章。每年祭祀之日，除了沈哲子等淮南官长亲望拜祭之外，对于那些诰园烈士家属也都会有一份馈赠慰问。这既是抬高士卒们的地位，也是瓦解乡宗部曲私兵的一种手段。对于那些士卒们而言，一样都是卖命，毫无疑问给淮南军卖命，这条命会卖的更加值得。
眼下正值盛夏酷热，这些阵亡将士尸首又在乱军那里保留过一段时间，已经开始出现程度相当严重的腐烂。如果还要强运回寿春，且不说是对亡者的折磨，若是因此滋生什么疫病则是更加严重的问题。
不过沈哲子也不打算就地草草掩埋，一方面他是真的心痛这些死得憋屈的将士，另一方面也是以此当作一个警钟，警示告诫一下如今已经稍有骄狂的淮南将士们，包括他自己在内。
部将们对此并没有太建议，凡有战事必有伤亡，披甲持戈之后，他们已经深知宿命所归，如果看不开而有畏惧怯懦，死亡反而会来得更快。至于说将阵亡将士抬到多高的程度上，这并不是他们所擅长的事情。
所以眼下，主要只是沈哲子与随行的江虨和谢艾在讨论。至于谢艾，眼下还是跟随在沈哲子身边积累学习阶段，还并不怎么熟悉淮南都督府的做事手法和节奏。因此主要还是沈哲子和江虨在讨论。
首先就地埋葬是肯定的，日后淮南军将要转战各方，并不止局限于淮水沿线，想要将所有阵亡将士都送回淮南诰园埋葬也不现实。青山处处埋烈骨，无谓马革裹尸还。百战中原华夏地，万里辟疆有诰园。
其次便是要举行一场盛大的仪式，告慰亡灵之余，也要回挽稍有颓丧的士气，顺便敲响警钟。淮南军虽然已是天下有数的强军，但也并不意味着就能战无不胜，锐勇之心不可失，轻敌之念不可有。
除此之外，还有江虨的一个提议，那就是趁着祭奠将士亡魂之余，顺便拜祭一下乡土名臣名士。这一举措，也是为了拉近与收复区乡人的距离。
时下人乡土之情浓厚，而那些留名史册的名臣们，往往本身就是乡土豪宗所出，一个名号往往便意味着一个根深蒂固的乡土宗门。重新彰显怀念一下他们先祖的忠义事迹，那些乡宗们纵然对淮南军再有抵触，接下来态度多少也会有所软化。
江虨如此提议，一方面自然是因为有感于淮南军的强硬施政态度颇受乡宗抵制，虽然这些政令关乎原则问题，以后也不可能会做出太大让步，那么在人情方面，不妨稍加恭维一些。前一刻还满怀崇敬拉着他们给他们的先人上坟长势，总不能下一刻他们就即刻翻脸反扑淮南军吧？
而且，如果这件事形成定势的话，那么未来就会成为淮南军手中一个筹码。华夏历史悠久，大体什么地方都出过一些载名青史的良臣，他们或许早已经断了血脉传承，或者后人仍是乡土望宗，或许家道中落、寂寂无名。淮南军大军所向一路祭拜过去，某种程度上来说也是在梳理历史。
在这样一个门第传承观念浓郁的情况下，谁又不希望自家祖先能够再次扬名于当时？这不仅仅只是面子问题，更关乎到实际的利益，尤其在北方较之江东要更注重传统的维持。所以如果这件事能够运作得好，将会是未来淮南军手中一大杀器，哪怕他们军队还没有开入地方，手里已经抓住了一些当地乡宗门户的脉门。
“先汉举孝廉，生民多破家。如今王师北上，诸胡肆虐，所对乃是诸夏三代以降所未有之大浩劫，士、民皆懵懂，不乏亏于大义，正宜重彰诸夏威烈，先辈风骨，壮势之余，也能使生民壮气，轻蔑杂胡，难堪奴役。”
江虨不乏沉痛说道。
沈哲子听到这里，眸光已是大亮，首先是欣慰于这些共事者们随着历练日久，无论能力还是才具都已经有了长足的进展。类似的想法他也一直有，只是一直没有找到一个合适的切入点。
从某方面而言，也是心理阴影在作祟，他是深知那些乡宗门户们是个什么货色，给点阳光就灿烂。譬如后世北魏为了加快汉化，促进融合，扶植起了一批门阀巨姓，所谓五姓七望，固有传承暂且不提，那种近乎统治舆论的能量，大多从那个时期开始累积爆发起来。
这些门阀巨姓们，牛逼与否，又给世道贡献多大暂且不论，若从道德瑕疵角度而言，这见风使舵的本领绝对是宗师级的。所以沈哲子下意识的不想给这些人做出什么让步，哪怕这会令他北伐的脚步变得苦难重重，但这些门阀巨姓一旦壮大起来，反过来就会成为困锁住他的枷锁。
因为这些人还不同于江东那些所谓高门，江东门户更多的是追求一种政治特权，但在乡土的根基其实非常薄弱。但是北方则不同，这些人深植于乡土，努力将根系发展壮大，如此才能在乱世中存活下来。如果给予他们太多的让步，只怕还没等到彻底扫灭胡患，整个华夏又将会是割据群起，乱成一团。
但正如江虨所言，这些人不是没有脉门，两汉察举孝廉，比的是谁更孝顺，亲长在世时暂且不论，死去后风光大葬那是绝对不能马虎的。因此两汉厚葬成风，甚至有人为之倾家荡产，这就是取士制度对价值观的导向，死人过不好，活人就没未来。
所以后世那些盗墓贼们，真正该拜的是两汉这种察举制度。如果没有这种制度对社会风气的导向，发丘中郎将们又能发个鬼啊。
淮南都督府如今的宣传造势手段已经极为强大，印刷、戏曲等等诸多手段配合下来，在这样一个民智尚未普开的年代，绝对拥有能够把一两个平平无奇之人打造成为乱世巨星的能力。这一道理古今皆同，要知道就连后世民智已经普开的年代，冉闵都能被塑造成某一部分人信之不疑的华夏救星。淮南都督府所掌握的手段渠道，绝对是领先于整个时代的。
而江虨这一番话其实也是蕴含着一个朴素道理，那就是一切历史都是当代史，这个世界没有任何人能够做到所谓的为万世开太平，古人或忠或奸，究竟在那个世道又做了什么，其实并没有什么穷究深辩的意义。他们仅仅只是逝去历史长河中一线波纹或是一道骇浪，能够在后世再掀起什么波澜，主要还是其人其事能够迎合后世某些需求，这也算是一种以史为鉴，各取所需。
当然，江虨在此刻提出这样一个建议，其实也是存有一些私心的。圉城是他的家乡，虽然此处风物在他看来分外陌生，但毫无疑问，如果论起圉城的前贤，他的父亲江统绝对是一个绕不过的人。尤其在淮南军矢志北伐的当下，单凭一篇《徙戎论》，江统就给他的子孙们留下一笔挖掘不尽的宝贵遗产。
沈哲子在稍作沉吟之后，便同意了江虨的这一提议，无论江虨有无私心，江统都绝对是一个值得大书特书的人物。不过眼下再过分宣传《徙戎论》，其实还是略显单薄，颇有几分事后诸葛亮的意味，顶多只是让人感慨几句江统果然真知灼见，预料成真。
所以除此之外，沈哲子也是准备亲自提笔再写一篇祭文，而这篇祭文，将会成为日后北伐战争的纲领性文件。当然他不是自负有那么高的雄壮文笔，而是因为他心里已经有了一个比较合适的选择，那就是明太祖朱元璋北伐时所发布的《谕中原檄》。
与脑海中其他千古名篇一样，《谕中原檄》的全文沈哲子也记不清楚，但其中一些彪炳千古的名句，沈哲子相信后世只要是读过书的人，就没有不知道的。
近年来沈哲子已经很少再有新的文篇问世，所以在听到都督要亲自撰写祭文的时候，一时间哪怕那些粗通文墨的武将们都兴致高昂，一个个瞪大眼望着坐在书案前已经提起笔来的沈哲子。
沈哲子写文，自有一种不同常人的习惯，那就是先勾勒起骨架，然后再填充细节。首先提笔将那些名篇名句精华写出来，然后再搜肠刮肚的回忆，实在回忆不起来的，那就自己给拼凑上。毕竟经过这么多年的熏陶，他的文学造诣已经不凡，再加上那些流传千古的名句映衬，落笔成文之后，无论如何都不会太差。
“驱逐胡虏，恢复中华，明纲典纪，救济斯民……”
朱元璋北伐的时候，已经是名正言顺、自立门户的吴王，自然可以提出立纲陈纪的口号，可是沈哲子眼下还是江东晋臣，他现在要立纲的话，那也真是一个可大可小的语病。
第0892章 天谴灭胡
军中很少举行凶礼，一者不祥，二者丧气。
不过淮南军虽然并不刻意标榜奇异，但其实无论军政又或风气，较之时下整个大范围都是格格不入。当然更重要的是，淮南军上下将士对于梁公沈都督都有一种近乎盲目的推崇，既然是梁公的意思，就算悖于礼章，那又如何？
韩晃等人也知沈哲子没有太多时间留在圉城，兼之那些将士尸骸们也实在不适合再继续保存，所以发动军民上下，经过两三天筹备，很快便准备完毕。
其实也没有太多准备的，那些将士尸骸很难再等到打制棺木，因此只能暂以芦席包裹入葬。
丧礼这一天，天色阴郁灰暗，有零星细雨飘落。自沈哲子以降，淮南军凡是没有军务在身的将领们，俱都时服缟冠，黎明时便离营前往安置将士尸骸所在。这些将领们亲为御者，以马车装载将士尸骸缓缓行至圉城北面近日堆叠起的高隆土丘。
道路两旁观礼者除了淮南军将士之外，还有一些为数不多的乡宗代表。毕竟陈光再怎么势大，也不可能将乡土捏合成铁板一块，在淮南军入境之后，仍有一些乡宗人家忙不迭向淮南军投诚靠拢。
只是这些人还不习惯淮南军的一些风气，此时虽然慑于凝重的气氛高谈阔论，但也都在窃窃私语，搞不明白这一位少年登显的梁公何以如此自贱，居然为一些阵亡伧卒们服素送葬。这在他们原本的价值观中，实在是有些接受不能。
这一次典礼准备仓促，兼之又在军中，所以也并无哀乐之类，只有稍显沉闷的鼓声。沈哲子长袍素缟，细雨拍打在脸上略显憔悴，在他身后则是整整上百辆装载着将士尸骸的大车。由于天气过分炎热，那些尸骸腐烂程度已经相当严重，一旦除下身上的甲胄，更是面目全非。
道路两旁将士们眼见这一幕，不乏人已经忍不住低头啜泣起来，但更多的人则是满脸激愤之色，诸如“杀贼”“血债血偿”之类口号，不断在士伍中响起来。
待到登上土丘，沈哲子并众将肃然立在大土坑旁，每有一具骸骨被安放入内，便弯腰深揖到底。今日虽然天色阴沉，但仍是闷热，很快众人脸上便挂满了汗水，而这样频频深揖，很快沈哲子等人身影便摇摆起来，流出的汗水早已经将素袍浸透，甚至顺着衣带滴落下来，但仍在咬牙坚持着。
“请梁公惜身！”
旁侧有乡宗首领眼见这一幕，觉得是个机会，上前劝告一声，打算给沈都督一个台阶下。
“将士用命，奋战至死，当时未有惜身之想……”
沈哲子随口回应一声，继而再次深揖下去。
那些乡宗代表们眼见这一幕，神态渐趋复杂，他们理解不了沈哲子这么做的意义，但无论真情，又或作态，已经做到了这一步，无疑更能激发将士效死之志。
他们当中也不乏人心存观望之念，如果陈光能够挫败淮南军的进攻，他们未必没有贰反之想。可是现在看到沈哲子如此崇礼厚加阵亡将士，而近侧观礼的淮南军将士们则肃穆瞩望，那低沉压抑的喘息声如在耳畔，微弱之声竟渐渐给人一种雷霆震慑般的压力，让那些存意观望之人心内寒意渐生。
埋葬完这些阵亡将士，时间已经到了上午。一座高达丈余的石碑被栽在了土丘下，只是石碑上并无字迹，沈哲子步履蹒跚行到这里，抬手按在那石碑上，继而转望向周遭将士，语调略显颤抖道：“来日自有贼血，标识此为何地！”
“杀贼！杀贼！”
压抑良久的将士们听到这话后，顿时挥起手中竹杖，口中咆哮吼道。而后，轰隆一声惊雷在云层中骤然响起。
“自古中国之土，诸夏所居。禹平水土，九州乃立……中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也！刘贼元海，挛鞮弑父丑类之孽种，逐水草杂居畜牲……天命所厌，陡降冰雪以杀群丑，诸夷不能自活，奴事中国，因求内庇……天厌之贼，先民因仁义解其悬挂之危……”
午后，江虨亲自登台主祭，捧着沈哲子所写祭文高声诵读起来。
《谕中原檄》中第一段，是承认元朝得享天命入主中国，而后力陈失德辨其当亡。所以这一段沈哲子便不能用，因为无论前赵后赵都不是江东朝廷承认的政权，而且他们也根本没有一统天下，不够资格讲什么天命所归。
所以这一段，就是在讲述这两逆族内迁的历史，而眼下正身处的这个小冰河时期，便被沈哲子讲作天命厌弃这些胡虏，因降冰雪天灾杀之。结果前人们宅心仁厚，引狼入室，令得华夏也遭受牵连而被波及，所以这一场神州浩劫，既是天灾，也是人祸，错就错在不该容纳这群命定该绝种于塞外的胡虏内迁。
这样一个观念的树立，不只对于当下，对于日后抵挡鲜卑胡虏内迁也有着不小的意义。尤其在过往汉赵、石赵的檄文中，不乏以小冰河时期的自然灾害频繁发生当作晋祚失德的证据，可是现在，都是这群罪大恶极的胡虏们该死不死，结果将施加在他们身上的天灾带到了中原来，也算是一种还施彼身。
“当此之时，天佑诸夏，生民气盛，亿兆之中，当勇出雄壮，驱逐胡虏，恢复中华……方今河洛幽冀关陇，不乏称雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假胡号以济私，恃有众以要君……”
被人反客为主，被人肆意蹂躏，最关键是所承受的灾祸，本就是被这些胡虏所殃及，但还有人背弃祖宗，逢迎胡虏，只为私权私利，简直就是禽兽都不如的东西！
整篇檄文，沈哲子改动诸多，也不能说是改动，他本来就难诵全篇，依照当下的环境自己去补充写成。当这篇祭文被宣读完毕，当众焚烧之后，在场观礼之众无不义愤填膺、目眦尽裂。甚至包括那些存念朝秦暮楚的乡宗们，这会儿也都一个个厉目圆睁，情绪激动不已。
这虽然只是一片祭文，但也是一篇檄文，沈哲子借此机会来表态，淮南军北伐，不止要清扫匈奴、羯胡，就连那些数典忘宗，在两个伪赵朝廷留名任事的晋人败类，也都要一并铲除！
他并不担心如此强硬态度会将更多河北乡宗推入羯胡怀抱中，那些人留下来也是一个祸害，而且以羯胡目下的形势而言，居然还有人抛家舍业去投靠，这种人纯粹就是找死，而且必会不得好死！
接下来便是祭拜江统等圉城名臣，而且不只是祭拜，更要立祠感怀这些华夏先贤的风骨和事迹。沈哲子就是要将这些人进行某种程度的神话，一方面更加扩大他们的影响力和感召力，另一方面则是让他们脱离凡俗的层面，将他们与当下活生生存在的后人们分隔开。
眼下是一个信仰混乱的年代，蕃教东来，与其再去为难那些和尚们费尽心机的汉化融合，沈哲子觉得不如扶植出一批本土的偶像信仰。而且有了一个忠义表里的统一价值观，最起码日后再控制起来，意识形态上不会有太大的冲突。
当这些事务忙完之后，沈哲子也就没有太多时间再逗留在圉城。临行之前，对于陈留战事后续如何，他也做出了一些调整，不再强求速战速决，对于陈光的乱军主要是以震慑围困为主。留给韩晃的主要任务就是在未来几个月的时间内，绝不容许陈光的乱军成建制的突破淮南军眼下所设置的防线。
这并不是沈哲子放弃对陈光乱军的围剿，眼下的事实是从速解决已经难有契机。既然如此，沈哲子也就不再将太多精力留在此处，而是提前发动对荥阳的收复，占据黄河水道渡口，谋求与石堪决战。此前他太追求一个平稳，想要心无旁骛锁定胜机，但目标太明确，反而让淮南军有些束手束脚。
经过这段时间的思考，沈哲子觉得如果言道准备不充分，石堪绝对比淮南军还要更差�
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