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大明福王-第96部分
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前些日子皇帝有韩爌跟衍圣公等人帮衬着，有什么事也都以内阁的名义下达圣旨，想找那些老滑头的碴可不容易。但谁让崇祯这小青年没定力呢，以为收拾掉朝中大臣就万事大吉，居然傻不拉叽地颁下一连串亲笔诏书。这下可算是让他们逮着机会了。
言官们这次很聪明。对于皇帝花了多少钱他们不清楚也不能管，因为那是镇国将军抢来的。如果牵扯得太广，很可能把那个正在倭岛上胡闹的胖子给引出来。要是他回了国，背上这个黑锅那言官们还怎么玩？
对于投入这么大笔银子可能造成通货膨胀的后果他们也不知道，更不关心。如果不是因为辽东地区经过两年多的折腾已经开始成为大明新粮仓，所能提供的粮食足以平衡粮价的话，即便是产生了这么严重的后果。他们也不会放弃这个大捞一笔的机会。毕竟江南地区的土地国有化还没完成，他们手里还捏着大小不一的良田。他们真正关心的正是全民免费教育政策，崇祯的这个选择已经完全触击到了他们低限，甚至比让他们去翰林院养老都还严重。
士人们虽然嘴上说这要尊重孔孟，要提倡兴儒术倡仁政，要建立一个国富民强文化昌盛的盛世。但腐儒们却怕，怕那个盛世的到来。一旦普通百姓开始接触经典开始懂得经典了，也就会渐渐对士人们失去去敬畏之心，就会觉得原来所谓的读书人也不过那么回事，他们也不能再靠篡改过的圣人之言愚弄天下。
但等他们知道整件事的时候已经晚了。各地秘密进行的准备工作都已经完成，江南地区甚至还有大臣主动将书院改造成官学。所以他们不能正大光明地阻止这项政策的施行，毕竟皇帝这次是打着孔夫子的名号，宣扬的是有教无类，他们也不敢打自己的嘴巴。
作为饱读诗书的腐儒们更知道。其实读书人不可怕，全天下的人都识字也不可怕，可怕的是天下人具备了独立思维能力。照如今这情形继续发展下去，腐儒想延续以往的传统，用最老套的办法尽可能地控制住识字人数这招是行不通了。好在这世上的愚民办法有很多，比如歪曲历史颠倒黑白，利用各种手段让刚刚开始接受教育的普通百姓落入他们设下的圈套，让他们从小就开始读那些被篡改过的伪书。
虽然从行事手段上来说腐儒们的打算跟皇帝做的差不多，但两者却是存在着本质上的区别。崇祯在朱由骢的撺掇下，想的是激发百姓们的创造力，让这个国家恢复到百家争鸣的同时怎么提高百姓对国家的认同感，让他们自觉地为这个帝国的崛起为延续这个帝国的辉煌而贡献自己的力量。
而腐儒们想的则是怎么去控制百姓的思想，让他们永远生活在谎言之中彻底扼杀掉整个民族的自主性，把愚昧与奴性深深地植入每一个人骨髓里。让这个民族都变得死气沉沉，从而达到万马齐喑的地步。届时，他们甚至可以让皇帝搬起石头砸自己的脚，一边鼓惑民众将皇帝赶下台，一边重新打造出另一个特权阶层。
而这次孔衍植在教材的审定上就给了他们这个契机。因为在蒙学里不但要正宗教儒家经典，还有杂家学说，基础的法家理论，道家的修身养性观点，甚至是墨家的奇巧淫技……相比另一个时空的教育。孔老头整出来的这一套也毫不逊色。当然了，因为那票被坑的西方盟友已经被大明镇国将军给盯上，所以教育部的祸害没那闲工夫去搞全民学外语，他们永远也不会傻到给人家留下文化侵略的机会。
但这一切就已经足够了，儒家学说各有解释，到底谁更正宗都说不清楚。教受杂家也还可以勉强说得通。毕竟士人们偶尔也会把那残存不多的著作当课外读物。道家崇拜的无为而治，也对他们的计划有所帮助。但其他的几门课程怎么能教呢？法家那是什么？那可是出苛政培养酷吏的东西！墨家？那就更不用提了，要是人人都平等相爱去写写算算，捣鼓那些希奇古怪的东西了，谁还有空来听他们胡扯？他们又怎么能成为新的特权阶级？
对于法家的学说，腐儒们没有做过多的批判。本来那个名法治实为人治的理念对他们的危害并不大，甚至还有那么点帮助，所以说说就行了别太当真。但墨家的罪过可就太大，那些奇巧淫技他们不懂，也不屑去懂。但为了节约民众的财富和精力，就反对厚葬守孝三年？那还怎么体现尊卑有别的礼仪？如果义与利都结合起来了，那他们还怎么用夫子罕言利为借口。去忽悠得别人送死他们捞好处？如果宿命论都没了，那怎么还让民众怠惰顺命？如果……
在一系列的假设后，他们甚至明目张胆地指出，孔衍植突然提出废弃行之有效的等级划分，禁止大明百姓从事歌舞表演也是因为受了异端学说影响，彻底背叛了他的祖宗。要说这一条还真有点要命，因为六艺中的乐与礼是相辅相成的，不但对维护等级制度起着重要作用，还让百姓有了抒发感情的活动与享受。
所以，在这次腐儒们发起的绝地反击中。崇祯是《'文'》宠信奸《'人'》臣不明《'书'》是非不《'屋'》懂赏罚的昏君。而那个顶着衍圣公名头的家伙，更是奸臣中的奸臣，是十恶不赦的大坏蛋。如果再让这两个家伙折腾下去，整个国家必将毁在他们手里。而要想拯救大明王朝，就必须交出话语权让最后的正义之士担负起这个重任。
“诸位爱卿。你们都说说吧！怎么收拾这群腐儒？”皇帝头疼奸佞遭殃，这已经成了崇祯朝的传统，南京紫禁城偌大的谨身殿内，正在为大明即将全面铺开的改革而忙得焦头烂额的皇党士人又一次被召集了起来。
“这……”韩爌很幽怨，他不就经常顶着个镇国将军师尊的名头到处显摆么，怎么能因为学生的疏忽就让他背教不严师之惰的骂名呢？要知道当初他可是被整得最惨的一个，如果不是那死胖子联合浙党在背后捅刀子，他现在就跑倭岛去挖银子了还会受这罪？“衍圣公，您可是首当其冲的受害者，要不您先给拿个主意？”
“皇上，臣冤枉啊！”孔衍植的确够冤枉的，这次在言官们掀起的风暴中他是挨骂挨得最多的一个。如果人家的主攻目标不是皇帝的话，他相信那群腐儒真能用唾沫把他这个圣人后裔给淹死。“臣可是教书育人的老实人……”
吼了半天，突然发现好像没人相信自己，孔衍植也只能放弃继续表演，求助道：“吉甫兄，您到是帮忙拿个主意啊！”
“吼啊？你倒是继续吼啊？前几天跑我刑部来拐人的那股子胡搅蛮缠的劲头呢？现在吃了亏才想到我？”乔允升在心里腹诽一通，顺带送了孔衍植一个白眼才道：“臣启奏皇上，要把您置身事外一点也不难，但这衍圣公么……”
“乔大人！吉甫兄？”孔衍植可怜巴巴地望着乔允升，不就是自己跟高凤祥学了一招后没忍住么，这还给记上仇了啊？“您大人有大量，就顺手帮下官解一下困吧！”
“哼！”抬着头发出一声重重的鼻音，乔允升才道：“帮你不是不可以，但……”
“您说！孔曰成仁孟曰取义，有何吩咐下官一定赴汤蹈火在所不辞……”如果赶在以前孔衍植可也用不着发咒赌誓，但现在大家分工不同了，为人师表的他还得顾忌自己的形象。所以象整人这种小事，还只能求这个酷吏。
“乔爱卿！玩玩就行了，也别耽搁太久！”反正自己是肯定不用再挨骂了，崇祯也乐得在旁看笑话，只是善意地提醒乔允升道：“但你要记住，对那群腐儒不能抓不能杀，也不能打！”
崇祯这也并非是在故意出难题，而是那群腐儒太会挑时间了。崇祯既然已经决定了要还政与民和天下人共天下，那就不能在改革尚未正式开始的时候就不让别人说出心里的话。哪怕说这话的是心怀叵测之徒，他们的目的是为了蚕食改革成果那也不能轻举妄动。否则杀掉一两百腐儒，却因此把百姓们吓得不敢说话，那就太得不偿失。
“请皇上放心，臣担保此次不让朝廷背上一丝骂名！”乔允升做出了承诺，才转头对孔衍植道：“衍圣公，您若想共沐皇恩，那就把高子犹还回来！”
从某种意义上来说高弘图也是言官，而且还是其中的出色代表。这老头子骂过崇祯他爷爷，惹过崇祯他爹，又被崇祯他哥哥也就是那个跑到洛阳去避难的天启皇帝捧出来和士人作对的魏忠贤整过。要说这种跟顾锡畴一样逮谁骂谁的倔老头真没多少人喜欢，但大明穷啊不光是物质上还有人才方面的。虽然各地蒙学已经开馆，但要真等出人才最少还有十年，在这期间也只有继续选用老臣了。
而这高弘图虽然经常惹事，但却不傻。他虽然暂时还看不清楚皇帝做这些事到底会带来什么改变，但至少清楚崇祯和那死胖子再怎么胡闹也不会葬送大明社稷，否则那俩小青年就不必大费周章地改善民生，推广教育了。更重要的是皇党奸佞是什么？那可是一票士人中的精英，在投靠皇帝以前就已经身居高位把别人给踩在了脚下，肚子里的花花肠子扯出来都能重建万里长城的祸害。能整得张瑞图死上两个月，逼得周延儒等人辞官不做的奸佞，想跟他们作对那不是自寻死路么？
所以高弘图很明智地选择了成为最后一批投靠皇帝的朝中大臣，作为投命状他把那些腐儒们准备的这场反击提前给泄露出来，才有了今天的这场坑人大会。就这么个圆滑的倔老头，当然是现在各部争取的对象。
“行！”亚圣都说了君子不立于危墙之下，孔衍植只能咬牙切齿地做出了妥协。
“算你识相！”达到了目的的乔允升也没继续折腾，对着崇祯道：“若圣上能将那票跳舞的鞑子借来使使，要不了三天臣就能让那群腐儒一个字都不敢说！乖乖地回家呆着哭鼻子去！”
第二百六十六章 引火烧身
因为孔衍植当初的那条建议，现在大明境内的百姓谁也不愿意给自己找不痛快，放弃好不容易才得到的摆脱贱籍机会，又去卖笑卖唱卖身材混饭吃，等着被重新划进更没地位的贱奴行列。但一个太平盛世又缺不了这些曲艺项目，而鞑子们反正都要赎罪三世也就没那么多顾忌，其中那些不会种地又不敢上阵杀敌长得也还不算太吓人的就接过这差使，担当起了为大明百姓带去欢乐的重任。
不过普通的鞑子就是唱得再好跳得再热闹也就仅仅是为博人一笑，顺便混个温饱而已，那日子过得比前些年的乐户还惨。而刑部尚书乔允升再怎么无聊也没空去和这么多人谈心，他所需要教育的就是其中那些领导者，比如有资格在太庙进行表演的黄台吉等人……
凑巧的是，崇祯这个昏君特别爱显摆。为了能让九泉之下的朱元璋知道大明最近比较威风，硬是把这些曾经的心腹之患从京城给拧过来带着到孝陵去唱了三天三夜大戏，否则就是他想答应乔尚书的这个要求也很难办到。当然了，崇祯能被称为昏君也不是没有道理，至少他在这件事情的处理上就很糊涂，也没打听乔允升到底要做什么，就直接把人给扔进了刑部大堂。
既然有人主动接过了这个烫手山芋，正忙得昏天黑地的各部尚书也就没空去理会二月十六那个月圆之夜，在突然宣布戒严的刑部发生过什么事。反正要是没处理得好，让那群腐儒真有机会跑到大街上去胡闹了，那倒霉的肯定是乔老头。他们大不了集体上书罢免掉这个奸佞后忽悠到自己的部门去打杂，顺便把倭岛上的镇国将军给招回来背黑锅。
就在距离腐儒们发动街头抗议还有不到十天的时候。他们也仿佛迎来了春天，从金陵开始所有的文艺表演者突然在他们的表演中开始宣传起程朱理学。要说这可是好事，连鞑子都受了圣人之言的感化，腐儒们当然不会放弃这个千载难逢的好机会，纷纷从各个角落里跳了出来为即将爆发的抗议活动营造出舆论氛围。
然而就在腐儒们兴高采烈准备为即将到来的胜利而欢呼的时候。他们才知道乔允升有多么无耻，那群鞑子有多么会瞎掰。当最擅长只许州官放火不许百姓点灯的朱熹遇上了最懂愚民教育的鞑子以后……
去人欲存天理被刻意歪曲了，刚读了几天书的百姓们还闹不清楚那其中的真实含义，也不关心那些和他们没什么直接关系的各种解释，但在鞑子们的戏文里那成为了新民族政策的摇篮，而且有必要推广到整个大明！这让百姓们怎么可能接受？他们只知道不孝有三无后为大！这个时候大明朝廷一直鼓吹的民族优劣性也开始显示出其威力。百姓们明白不同的生育政策恰好是他们和那些被贬为贱奴的一大区别，若朝廷真取消了刚实施不到两年的扶持，那他们不变得跟鞑子一样了？所以民意开始沸腾，那个差点就成为大明皇室老祖宗的朱熹在他们心里的位置一落千丈。
还没等腐儒搞懂这是怎么一回事，鞑子们又开始转风向了。他们仿佛是不甘心做最低层的贱民，而重新引用圣人之言将矛头对准了商户。直斥他们是有悖圣人之训不事生产而获利甚巨的蠹虫。这下子可就真是捅了马蜂窝，让那些辞职不干正四处张罗着出外打劫的前朝廷重臣无比愤怒。这还有没有天理了？连当世大儒圣人后裔都说了搞阶级划分是不对的，这些鞑子居然还想用这个借口把曾经的士人们给踩在脚下？于是，躺着中枪的周延儒等人挺身而出，他们要愤起反抗驳斥这种歪理。
当然了，鞑子本身就是不识教化的野蛮人，无论是大明百姓还是博学鸿儒都没心情和他们较真。但是站在鞑子后面的那群腐儒就简直罪不可恕。特别是受了委屈没地方说的前朝廷重臣们，别以为他们下了台就没实力。一夜之间大江南北从民间到朝堂，整个大明境内无数人站了出来，开始对腐儒们进行口诛笔伐。
这下子腐儒们还真就傻眼了，普通民意他们可以不去顾忌，反正只要能重新掌握住话语权什么都可以纠正。让他们感到绝望的是，这新特权阶层还是个没影的事，他们却站到了所有士人的对立面。无论他们怎么解释，夕日同僚们这次是铁了心要把这群试图假借民意妨碍他们发家致富的家伙给一撸到底，整得他们永世无法翻身！甚至有人开出了悬赏令。明码实价地求购这些妄想螳臂当车阻止大明崛起的腐儒人头。
面对群情激昂的局面，坐镇南京的崇祯皇帝终于不能在冷眼旁观下去。他通过游走在各地，比腐儒们更会鼓惑人心的百莲教发出了官方声音。大明可是讲道理的法制国家，是允许别人发出不同见解的，也绝不会搞什么文字狱。大家吵归吵但千万别动刀子。否则那大明律可不管你出发点是好是坏，一旦违反都得被抓进大劳接受审判。
此令一出高下立判，腐儒们策划中的挖墙角行动还没开始就已经失败。除了把他们自己变成人人喊打的过街老鼠以外，更彰显了皇帝的仁慈善良，让朝廷原本偷偷摸摸展开的造神运动加快了进程。
“乔爱卿，你可真够损的啊！这招移花接木玩得漂亮！”谨身殿内，崇祯看着各地的密报都快笑得合不拢嘴了。他原本只希望在改革开始前少点捣乱份子，却真没想到能一箭双雕为自己捞到个这么好的名声。看来那小胖子说得没错，想当圣君就先得学会什么叫无耻。
这才哪到哪啊？不过是雕虫小技而已，就那么一小撮腐儒还敢跟我斗？腐儒们是很聪明，他们选择的时机也还算可以，所提的诉求看起来更是合理得不能再合理了，因为他们本来就是负责掌空舆论的言官么。可是他们能痛快地骂皇帝那是有整个士人集团的支持。一旦离开了这个他们只不过是群跳梁小丑。乔允升丝毫没为这么点小事而自豪，只是例行公事般地应付道：“多谢皇上夸奖！”
“行了，你也就别太过谦虚了！朕可是赏罚分明的……”崇祯也觉得人家可是正人君子要是赏赐点金银珠宝什么的那也太过俗套，想了想道：“听说骢弟在倭岛抓了不少女奴，要不朕就送你几个出生好又长得漂亮的？”
“谢皇上恩典！然微臣受之有愧……”上了年纪的人这身体就一年不如一年了。要是在平定辽东的时候崇祯说出这话乔允升还能高兴一下，但如今的他实在是没那兴趣。“此策乃启泰所出，臣不敢夺他人之功！”
“孙爱卿？你成天四处乱蹿的，到底是想去哪啊？”崇祯就闹不明白了，那家伙明明就是个理学大家书也写了好几本，为什么就是静不下心来教书育人呢？前些天跑去跟人争外交部的职位。现在居然又参合起刑部的事来了。
我又不是老鼠，什么叫蹿啊？应该叫知行合一才对！被点到名的孙奇逢背地里腹诽一番，很是无奈地站出来解释道：“臣这不是前些日子看那些腐儒都快无法无天了，才想到这招的么。既然他们都崇拜朱子，那还不如借此把他们给引出来，利用舆论帮他们树立更多的敌人……”
“行了。你也别说了！朕可没那闲工夫听！说吧，你想要点什么？”崇祯这也是在故做大方，那些倭女的批发价可是一两银子一个，他送给乔允升那是因为知道这老头不会要。但孙奇逢正值壮年，想要也得给钱才行。
对于崇祯这昏君有多薄情寡恩，在场的皇党奸佞们是再清楚不过了，孙奇逢也不会傻到把这种随口的许诺当真。“臣之学乃以心学为本。以慎独为宗，以体认天理为要，以……”抬头看了看，却发现皇帝有昏睡过去的迹象，正侃侃而谈的孙奇逢也故不上显摆学问了，直接了当地道：“臣想去倭岛，去镇国将军身边！”
“不准！”崇祯放跑一个南居益就够后悔的了，他可不想变成那些腐儒一样躲在家里哭鼻子。“骢弟那里成天打打杀杀的，你一个文弱书生去干嘛？没事就老老实实地在朝中呆着！”
“可……”不都说天子一诺千金么，这还没找你要钱要权呢。怎么就被拒绝了？孙奇逢心尤不甘地控诉道：“皇上您刚才不还……”
“朕刚才只说让你有要求尽管提，但可没说会答应！”崇祯为了不影响到自己刚刚树立起来的英明形象，耐心地威胁道：“如今这朝中六部你想去哪都可以，但若再提倭岛行程，朕就把你给踹去打理昭狱！”
“谢主隆恩！”还没等孙奇逢说话。乔允升就先跳了出来。根据规划昭狱那可是属于他刑部的管辖范围，要是皇帝真把这么个当世奇才给扔了进去，那自己会傻乎乎地看着这么个得力助手在那里过清闲日子？
“皇上，请皇上三思啊……”这世界还讲不讲点道理了？刚洗脱了骂名的孔衍植也顾不上对乔允升表示感谢，就一把鼻涕一把泪地开始控诉起来。“启泰原为国子监祭酒归属我教育部管理，如今这大功未赏先罚过可是会让天下人寒了心！依老臣之见，不如仍把他留在老臣身边接受圣人教化以观后效？”
“孔大人，您这话可就不地道了！”刚从南方赶回来的熊文灿再也坐不住了，要说缺人才他负责的外交部才是最急迫的。别的部门随便去哪里拐点饱学之士就能凑合一下，惟独他要的必须是满腹经纶口若悬河，没脸没皮能随时准备说话不算的才行。“所谓君子成人之美，不成人之恶。如今启泰加入我外交部，您又何必横加干涉呢？”
“熊大人此话差矣！年轻人么，心性未定受到外界干扰难以抉择这是很正常的……”说这话的同时，孔衍植还狠狠地瞪了一下熊文灿，那意思也就再明确不过了。
“孔大人不愧为当世大儒，下官对您这话也深表赞同，不过这到底是谁在鼓惑人心恐怕还得……”这老家伙还敢跟我抢人才？不让你见识一下什么叫大明的外交官，这几年还真是跟着那小胖子白混了。熊文灿当即开始了他的反驳，不但含沙射影地指责孔衍植，还顺道替他负责的外交部打起广告，让旁边那一票正在犹豫该去哪里折腾的新时代奸臣不由得怦然心动。
“胡言乱语……”崇祯朝司空见惯的辩论大会又开幕了，不过这次参加的比较少，也就是正义凛然的乔允升，学富五车的孔衍植跟能言善辩的熊文灿而已。
“各位大人……”孙奇逢也很想跟皇帝一起在旁边看戏，但这三个家伙也太过过分了点，居然把他这个早过不惑之年的优秀人才贬得一文不值，就跟街边那些流着鼻涕挂着屁帘的小孩一样容易上当。
“一边呆着去，等我们说完了再决定谁要你！”争吵中的三个人很有默契地回头吼了一句，把他们正在全力争夺的孙奇逢当成了出气筒。
“孙爱卿啊，不是朕要刻意责备你。有什么好计策直接写成奏本不就行了？非得到处显摆，这下引火烧身了吧？”手下大臣们吵架崇祯也不好意思去跟着凑热闹，把孙奇逢召到身边道：“记住了，下次学聪明点！”
“是！是！臣愚钝，臣……”孙奇逢是真后悔了，原本只是希望露两手引起皇帝的重视，然后借机邀功溜达到倭岛去跟那边的小胖子和南损人鬼混几天，增加下自己的见识，却惟独忽略了现在大明朝中全是无耻之徒。“但皇上，您是不是也给阻止一下，让他们这样吵下去……”
“没事，先让他们热热身！”掏出一份奏折，崇祯笑道：“那边的事已经准备就绪，你先给看看，若发现有什么不妥什么就赶紧提出来。也好让朕在呆会讨论正事的时候占得先机？”
第二百六十七章 商贾云集
在大明王朝建立之初，以武立国以文治国的朱元璋为了尽快地笼络天下士人之心，不得不采取重本抑末的政策纳重拾圣人之言，倡兴百业而独薄商人，将那些士人口中的逐利之辈当作牺牲品贬为贱籍。同时也为了报复在平江决战时那些江浙富绅把他这个假和尚视为乱军却捐粮捐物支持当地盐贩张士诚，他不但以商户为贱业还定下过江浙之人不准户部为官的规矩。使得自秦以始的重农抑商，又达到了一个新的高度。
但商人们又不傻，他们也会合理地利用游戏规则来提高自己的地位。他们尊师重教依靠庞大的家产修建家塾和私学，加大对子弟的教育投入从而培养出一批非常优秀的人才，渐渐也走上了学而优则仕的道路，就连东林党的创始人顾宪成也是出自商贾之家。到了天启年间，那个商户为贱的说法早就名存实亡，商人们不但有钱而且变得有势，他们的一句话甚至能左右大明朝廷的决策。
既然是说法过时的说法那就干脆不说，性格多疑的崇祯决定主动捅破这最后的一层窗户纸，在孔衍植的建议下取消了贱籍制度，给那些老是在背后搞小动作的商人一个正大光明走到前台来的机会。
一个国家的崛起只靠朱由骢的血腥掠夺也不可能长久维持下去，而国策的施行，时势两者缺一不可。既然朱元璋能够在宇内一清扫除荆棘后裁撤锦衣卫尽焚刑具，对臣民示之以恩，而成祖又能在夺位成功后重组锦衣卫大索天下，同样是朱家子孙一代帝王的崇祯，为什么又不能抬高商人地位从而借势呢？
当然了。崇祯要借的这个势不是让商人们勾结官员盘剥百姓，继续把持朝政搞土地兼并。在听取了朱由骢的胡扯并参考范贼遗书后，他与皇党奸佞们要的是借商人逐利本性，把他们手里捏着的大量商业资本转换成工业资本，用丰厚的利润去吸引他们主动推进技术创新。然后再激发起他们埋藏在心底那种最原始的贪婪。让他们走出国门把原本在私低下进行的海外贸易变得名正言顺，为大明王朝的发展提供源源不断的资金支持。
如今，参观完德昌郡王朱由崧在山东承水边峄县建立的那些个示范工厂后，商人们已经垂涎三尺急红了眼，就等着朝廷下令全国推广呢。即便是没有资格获得贷款的原朝廷大臣也明白，如此庞大的商品产出对他们来说意味着什么。然而有那个没人敢惹的死胖子率领百万雄师镇压着。他们也不敢越雷池半步只能按规矩来。
所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，在这么巨大的利润诱惑没人可以做到不动心。所以走出了朝堂的士人即便知道了那些谣言的背后是什么，也不会主动去揭穿。相反的，他们还会利用自己所掌握的一切资源，主动替朝廷背起黑锅。把那些依然顽固不化的腐儒诋毁得一无是处，让百姓们即使以后知道了所有的真相也只能骂他们。
既然人家都这么配合了，如果崇祯再不表示一下那也显得太过小气。于是，在崇祯六年的二月二十五，在原本用于学习朝见天子礼仪的朝天宫内，集结了大明王朝最富有的一群人。
当然了，说富有那只是相对的。毕竟有了那个最会折腾的朱由骢在，这些人即使把所有身家凑一块也做不到富可敌国。要知道，即便不计算已经花去的银两，大明的国库里也还存着三万万两白银！但学富五车才高八斗的周延儒等江浙士人，扈锡彝等早就投靠皇帝家中藏银只有他们自己知道的传统富绅，出自洛阳王府游走各地坑人无数的奸商小常子，在辽东做完大爷又在最近与西夷交易中继续发挥余热的陶业……就这些家伙，随便拧一个出去也能让人不敢小觑。
“周大人，您说皇上把我等召集起来，是为了什么啊？”在场的不少都是老熟人。而且大家都已经作出了共同的选择，当年那些不愉快也都可以一笔勾销掉了。扈锡彝之所以还对周延儒保持着恭敬，那只是因为他想套人家的话，早点知道朝廷的打算。
“可当不得这大人的称呼了……”周延儒很清楚，如果不是在朝廷的历次行动中他都比较识趣。那绝对不可能有机会站在这里。回了个礼道：“如今这朝堂上的事，老夫也是看不明白。不过当今圣上既然召我等前来，恐怕与日前流传出来的那个小道消息还是分不开！”
“要开始了？”即便是家产万贯的扈锡彝听到这话，也禁不住眼前一亮。那个小道消息？不就是大明王朝即将重新开始海外贸易，而他们这第一批收益者可以背靠强大的军事实力到处坑蒙拐骗吗？哦不对，按照人家德昌郡王的说法那应该叫做公平贸易，还是不能跟大明海商讨价还价的那种公平。
“定不会如此之快！”为人更谨慎的温体仁在旁边插话道：“如今将军刚平定倭岛，那边除了挖银子也没什么需要我等效力的。所以这贸易的对象恐怕还得是我们那些西夷盟友，但最近可没听说山东那边的海军基地闹出什么大动静……”又指了指旁边一大群衣着整洁却在这里显得相当寒酸的百姓道：“若是为了海贸之事，朝廷断不可能把他们也召集起来。”
“长卿言之有理！”看到那群百姓，周延儒才想起现如今所有的农副产品都属于管控商品，大明朝廷已经采取了最严格的贸易配额制，想卖粮食根本不可能，即便是茶叶那也得看运起好不好能不能抽中签。想跟前些年一样玩走私？真当驻扎在新安基地的�
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