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财运(醉鱼)-第288部分
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按天体物理学某教授的分析和理解，赵门主提出的芥微、小同世界就相当于一个大肥皂泡，在泡泡上面的五彩原质，而这个泡泡，就是一个小同世界，也许对应的是大星系团星场，比如银河系，这个超级大的盘面，在它的周围应该就像一个泡泡般的东西。而别的天域又会在猎户系、仙女系等等无数个星系场内。而这个场，人也好，神仙也好，就算用现在最先过的天眼巡天系统也不可以看穿！
因为，身在其中。就像一条小虫子，它的眼里也许只有一个洞，却永远也不会知道自己存在于一颗大树上一样。
虽然，这人的理论和玄坛科研部门很多人认识的不一致，在他们看来此人的理论推解有将已经从宇宙中独划出来的人和万灵自降身份之嫌，不过赵志强却知道，这人的理解和推论基本上是正确的，唯一不太好解释的就是，其实，天宇之内，大多数站在星球上看不见的位置，却绝不是什么也没有那么简单。
当然，这个天宇的问题不必过于纠结，现在这里的人还没有踏出过十方天以外的天域，事实上现在也没必要出去。
赵志强召开了高级会议，除了应战以外，更要解决的还是神魔本质的问题。
“神魔本由心生。”
六个字儿，却涵盖了无数的真义。
世间，没有神仙，也没有魔鬼。有的，只是本心的演变，至于为什么会出神仙，又为什么会出魔怪，还有自认为低微的人，赵志强并没有解释，而是将魔音存下的信息用演化球，给所有玲珑天界的人放了一遍。
……
混沌初开时，太古神山昆仑之上落了一个名为“造化”的东西。
这东西其实只是一个残片，又称为造化玉牒，不知多久后此物开化悟灵，在混沌天极之内游荡玩耍，先后以造化之手，仿自身之形，吸阴阳之道，拿万灵之本息，造就了四个真正的天人。
元灵各传一道天地真气给四个小伙伴儿，五灵相处亦师亦友，也没有什么矛盾，当然也没有什么乐趣，天地万物实在太贫乏。元灵本是无识无感无义无伤之灵，当它穿梭过所有混沌气泡之后，更感无趣，连个招呼也不打即消失在了天地之间，另寻他趣去了。而这个过程却足足历了亿万年之久，足下大弟子却以为元灵之遁，为破天问道之举。
第817章四劫世
大弟子或者说第一个出世于当下的天地混沌球未开之前的正是鸿均老祖。甚至于，在现传各教道宗派之中，都已经不再是供奉的天地第一号自在天主，当然，他后来也不稀罕其弟子徒孙们你争我夺的所谓教主和天地第一的称号，因为他是唯一亲历元灵出世的那一人，修得圆满之后，和他的师父一样，穿梭无数气泡去了。
据载，鸿钧是后世三清教的教祖，主修玄清气，在他出游之前的无间岁月里，生命迎来的第一世。第一世的始点，就是现在的这个生命之星。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。而第一世的天地，却是由鸿均的元神化身之后搞出来的，原因没别的，就是在效仿元灵上师。按修为来讲，在第一世未到之前，鸿均已经无限接近于元灵的天力，只是他却记得了元灵的一句话，周而复始，善莫大焉。可惜，他一直搞不清楚这句话的真义，所以就用各种方式来追求——生命与存在的真义，是破天问道，还是福兴轮回？
天由盘古斧辟开混沌后变成天的。所以，就有了鸿钧老祖是生于太元之先，虽然天地不时的会轮坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。魔音所载当中，也清楚的说明了宇宙也有其产生；毁灭的历史；一个宇宙的终结就是复归浑沌；在上一个宇宙灭亡的时候；所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了。可是在天绝地灭时，一定会有未劫之物，；潜于生于灭的边缘。侥幸躲过灭世存活下来；一直到下个宇宙开辟。在第一世的时候。鸿钧老祖化身元阳上帝，也就是盘古的元神。开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝。任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。甚至还请来三个师弟一起立日月星辰，成万灵之世。他做这一切的目的只有一个，弄明白元灵破道留下的最后一句话的真义！
而元灵的第二个弟子名叫混鲲祖师，是元灵梦见灵息本源之后，臆造出来的和自己不太一样的人，可以说，是万灵之祖——按元灵自己的设想。人要有追求，在这混沌的世界当中，克难而上，修成正果，而万灵却要张扬本性，该吃吃，该睡睡，想做什么就做什么。
灵行任性。人走本道。这是他臆造的本意。
这个混鲲祖师，修的是“玄灵气”。据传弟子无数，而且万界皆有之。什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。按魔音的记载，最得意有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人。也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一个丝毫不亚于三清教的派别——名唤西方教，分任大、小教主。
此时，天地已历劫到了第二世太古时代。当然，在无边无际的岁月里。就算亿万万年也是弹指一挥间的事情，而这个时候的地球似乎又变成了不毛之地。不过。四大神洲已现，十方天已初具雏形。大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛宗。
二弟子准提道人也就是人们常说的那个西方妙法祖菩提，却是一个让人颇感意外的一个，西方教成立之初，做为二教主的准提道人跑前奔后的，贡献不比师兄少，而他对于权位也没有什么争位之意，不过，大师兄面壁苦修，却悟得大道而成佛，比他自问世间仅次于陆压和女娲师叔的聪慧却只是一个普通的道佛双修的路人——心灰意冷之下，悄然没于人世间悟道生命，问道时空，守心灵方寸间。就算大师兄用通天法眼来寻，也是不出世，潜修无上大道，并学大师伯那般云游各界甚至各天极。
至第三世劫变之后，相继培养出了陆压师叔后人宙斯，女娱师叔后裔中我翘楚耶和华等远西方天诸生灵族群，当然对身化万千道的菩提来说，这一切，也是在学元灵师祖，创造的目标只有一个，周而复始，善莫大焉。从这句话里，苦苦的寻找大道的终极奥义。
时至第四世劫时，已经进入权势巅峰的现如来佛祖前接引道人，已经在实力上无法和师弟相较，而菩提却已经堪破了“圣言”的第一层奥义，只是他并没有向师兄提及。佛，说了过去、现在和未来三世言的因果轮回，出尘出世，却从未曾想过佛本为道的自身，却一直沉溺于权色相教之中，看似为世人万灵普教，实则却是在为自己的利益不断的填香加火，说的明白一点也就是拉更多的人信佛，拉更多的资源入佛！仅这一点就已经注定了佛宗本身也会入轮回道而湮没于世。而这时，如来却已经远不及师弟的道行。
要说元灵是第一个破道的，鸿均是第一个追随的，那么菩提就是第二个追随的。只是，后来因女娲师叔在四大神洲补天救天下苍生时用掉了的一块石头，因感了娲皇的玄空气，从一块五彩石慢慢的生出了灵气，渐渐的化为人形，终是破石而出。如按传承和生命本源传承的奥义来讲，这石猴儿可算女娲感化而出，所以身份实在惊人的很，只是，女娲师叔当时却绝不便于亲传它什么道法，所以，任务就落在了修为已经不在女娲之下的菩提身上。本来，菩提并不能收这个同辈为徒，后来却不得不代传三年道法术功，而且所选道门俱是以妖之道门本源为主，此时的菩提甚至已经修至道佛灵妖万道本源一宗之境！
就算此时已经消失三个劫世的大师伯回归，怕是他也有平视坐而论道之本了！
第818章娲皇魔音
菩提的道行甚至已经超出了师叔女娲。
女娲，实为创始元灵的第三个弟子，鸿均和鲲鹏的师妹，陆压的师姐，元始老子通天菩提接引等人的师叔，第一世，天地初开之时，实力端是强绝，不在二师兄之下。在第一世，女娲并不像她的两个师兄醉心于修炼，而是创世造万物。
在正月初一这一天，女娲造出了鸡，是为鸡日，之后相继再造，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。
实际上，鸿均化元神盘古开天辟地在创元灵的基础上创造了宇宙万界之后，世界在很长的一段时间内五行不出，阴阳不继，万灵凋敝，与创始元灵的教导不相配，所以女娲这个没有向道之心的人，专心的制造万物，有时还殃及二师兄帮助制造一些荒灵神兽以抵四御。之后的每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
而第七日，女娲以泥土仿照自己和小师弟陆压抟土造人，创造并构建人类社会；又立下三生石，制下轮回盘，替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。可以说，女娲是中华民族的母亲。华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命。又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
相比于一心问道的鸿均老祖。就算加上化身元神盘古的功绩在内，也不及女娲对人族和万灵的贡献大，就更不要说几乎不问世事隐居下来的二师兄，至于小师弟陆压却十足的继承了元灵的习惯，出世不久，就消失不见，到处游玩去了。
第一世，因造月宫，造极点。不断的制造四大神洲、十方天域等宜居之境，最终在银河角落建了广寒天域以及位置十分偏僻却特殊的生命之舟。
也就是神异的日地月三星生命系统，也就是八星聚命的生命孵化场。这个，是女娲留下来的生命种子。在生灭轮回的宇宙中，这个地方是唯一的。为了保险起见，女娲留下了贴身侍女嫦娥在此守护，给嫦娥造的月宫，让它拥有了一个独异的生态系统，就算生命轮回。嫦娥也会永世不死，当然，前提是不能发生类似猪八抢人的这种事件。有了广寒天域和小月宫，生命竟然真的按她的道义。传承到了现在。
此事，地球上华夏人族，也就血统最正的人族也有所记载。《山海经？大荒西经》：“有神十人。名曰女娲之肠，化为神。处栗广之野，横道而处”的记载。“或作女娲之腹。”又云：“女娲。古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。在魔音后来的长叙当中，这个传说竟然是真的。当然，按罗教授们的现代解释原则，这个史前太古时代，存于地球创世之初的造人实纪，有了全新的论解。所谓富贵与贫贱是人分的标志这个说法有些片面，不过却很有道理。以罗、爱和克劳茨们的递解，相当于工业时代，精造与量产之间的对比。
而魔音的记载很清楚，亲手捏的人，个个都成了万古不灭的大能，极大多数都能够**成圣，甚至于成就大罗金仙万世不死这等的都是比较弱的，就算轮回甚至劫世，他们也会继续本道传承而不死，也就说，如果真的有长生不死的，那么，在人和万灵中，第一批被制造出来的，很有可能，诸如元始、老子、通天等，个个都是女娲捏泥造体，当然，灵神的来历又是两说，只有普通人的灵魂才是女娲所赋，一些大仙根慧者，却是万物吸精华所生，这个摸不到看不见的灵，却是创始元灵本道化解而出。
至于普通人，女娲在神祠里祷告，祈求上苍任命她做女媒，由她来安排两性婚配。
当然，持进化论者一直不相信，有神灵的力量影响着人族的进化与发展，就算这二十几年来，甚至人类与妖族，人类与兽族，人类与神仙的关系已经更加清楚的现在，也有唯物主义者在做最后而绝望的论解。
可是，有些事实，是不可更改与辩驳的。人兽共祖，这个祖，并非在血承和血缘上有什么关系，而是创始本源相同。
至于到了第二世、第三世神人兽妖魔鬼等万类群生的时代，人兽杂交出来了半兽人，出来了兽异人，继而进化为妖，人兽族心神转化而修魔成怪，人兽灵族死掉却因轮回转生出现问题，如灵多体少等状态，而催生了阴阳两界生，催生了鬼和幽冥修这么一个特殊的物种，甚至到第四世的魔法文明昌盛时代，还出现了吸血鬼、狼人、死灵等物种。
相传女娲每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。
而发生此变故的原则，还有一个最重要的变化在里面。女娲本神轮回入劫之后，体化万千，而娲肠却转化出来十个灵人共体的超强者，正是蚩尤手下的十二祖巫当中的十人，第一世十二魔神加蚩尤，俱为女娲神化所化！
行第二、第三世，宇宙万界万类霜天竞自由的时代，甚至于，在三界之外的西方天界，陆压与万灵的后裔，还演化出了新的人种，这些，无不为嫦娥所收所录。
女娲在第二世转生，仍然是实力强大的皇者，而这时包括她在内的三皇和五帝掌控了玲珑为主界和众小天界的人间，而三清上天等界面则被第一批捏造出来的“人”成仙之后三清、十二真仙等占领，接引也成就了如来，本来人烟万灵稀少的四大神州开始兴旺起来。
不过，从魔音本纪中得到的信息，却让赵志强及科研部的人十分意外，第二世，本来应该是发扬光大的一世，却意外的毁于核战！甚至于20亿年前的地球上也有波及。至于那些核反应堆，也就是魔音所记的大火球，却是传自于西方界的某一个分支。
按克劳茨自豪的意思，他终于长长的出了口气儿！
“这十几年来，我一直以为我们西方人真的是下三等的人，其实，按魔音圣皇的信息来推断的话，我们西方人，虽然血脉当中的兽血基因多一些，甚至是以兽族为底基的人，不过，现在终于可以确信一点，我们的共祖娲皇——极可能就是天主教里的上帝，真上帝，而不是现在这个耶和华。”
艾斯摇摇头，“不，不，我一直在想，娲皇转生、分身，也许耶和华也是她老人家的一个转世或者分身修呢，刚才门主也说到了，那个叫玉帝的东方九天上帝，不也是三清圣尊老子当年的分身吗？”
说到分身，现在赵志强也拥有了十系分身，甚至连魔音都是他的分身——分身术，这不再是普通的道法，而是圣级存在的道修应劫的另一个手段，而且分身术并不是太难的法术，只要有变形术和心神足够可分即可。
艾斯说的这个，倒是一种可能，因为就算魔音也不可能成事皆知。
除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，声色美食，健康生活，一直都是女娲强调的生命真义，而不是只盯着向道苦求。
可是，女娲直到第三世，才收获了和自己有关的一种极为重要的感觉，爱。
第819章人祖伏羲
伏羲，生于陇西，有文字记载的出现时代在战国以后。
实则，他的第一世生于宇宙万界的第三劫世时代，也就是大约四亿年之前的千万年。
至于前世，很可能是龙祖，伏羲的祖上已经不可考据，他又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，《史记》中称伏牺，传说中是中国古代的君主，华夏太古三皇之天皇，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，有龙身人首、蛇身人首的特征，因而被后人称之为龙祖。
实在所称龙的传人也多源于此，龙族和东方主要分支的人族也是源于伏羲的不世贡献。
传说上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。
伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰伏羲画像山。伏羲依蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，立中华民族的图腾为龙，龙的传人由此而来。
实则，是他的返祖探寻之心。伏羲很可能是第一世女娲的一个转世身。第一世、二世的灭绝，导致了绝大多数的道承和功法，特别是人族和万灵相对于第一世那般可以直接运用五行之力不同，到了第三世。人族的血脉如果不得到激化，甚至已经不能再运用和操控自然界的力量。
别说和日益强大的魔族兽修们对抗。就算生存在最初的时候也成了问题，这个就是伏羲等三皇五帝重临人世的根源。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪。看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。
伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，使中华姓氏自此起源。绵延至今。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎。并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
而，传到了第三世。生灵相对于完人，也就是后来的神仙一系来说，终于迎来的数量上的大爆发。
而这件事却还要回追溯源。盘古涅磐。清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉。集女娲手捏把掐或者体肠化神，天地混沌五行成灵。成就了太古巫族，传说中的化身有十二祖巫和大魔神蚩尤等重多感天悟地的超级大魔。
这个时代也是魔界最盛的时代，甚至不比现在的魔劫灾变之后的世界弱势多少，十二祖巫，实则是鸿均老祖的另一种物化态，是女娲的第二世、第三世的转生或者分身，当然，转生和分身之后，如果本尊不以完美的种子复活，那么，分身和转世就会完全的成为另一个人。
在铁心等人的物解和灵解当中，其中，三清与盘古为转生关系，非父母子女关系，三清即是盘古；十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首衍生出来的新的人事物，也就是新的个体，如玉帝，是老子的一道分身，后来确成就了另一个人一样。
祖巫虽为盘古正宗（并非后裔），但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，亦非子女，亦非师妹师弟，传承有脉，却再无关系。除非女娲能够完整的复活。
以是，最强大的十二魔族即为十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填山移海、改天换地。
论及实力，完全超过了当时的人族或者龙族的传承，已经和另一番天界的众仙不相上下。
和女娲的分身转世一样，凡是复苏的分身转世体都会本命似的去寻找一切可以复生本尊的机会——这个，按霍竹轩的生命法则真义来解，正是血脉传承的本源所在！
用罗教授他们的基因论来讲，就是说，基因会不断的寻找最亲近它的那一段——
当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。
盘古涅磐，清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。
是以其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江（空间速度）。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒（木）。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收（金）。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工（水）。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融（火）。
其六八首人面，虎身十尾；是为天吴（风）。
其七嘴里衔蛇；手中握蛇。虎头人身；四蹄足；长手肘；是为强良（雷）。
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。
其九人面蛇身。全身赤红；是为烛九阴（时间）。
其十人面兽身，双耳似犬。耳挂青蛇；是为奢比尸（天气）。
其十一人身蛇尾，背后七手。胸前双手，双手握腾蛇；是为后土（土）。
其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥（雨）。
那第三世的洪荒时代，人族是末于卑微的存在。不过，源于兽族，血缘亲厚的巫族责无旁贷的成为了人族的守护神。
相比较起来，原来更亲近一些的天仙一系却远避而离，根本不着踪迹。直至巫妖大战，妖族有周天星斗大阵。用河图洛书做阵眼，对抗巫族的十二都天神煞大阵。
此时的十二祖巫都有准圣尊级的修为，不过妖族不世出的大首领，东皇太一和帝俊、鲲鹏都是当世的佼佼者。二族不分胜负，打的四部神洲三错地暗，地裂天开。
后来，共工身死。后土化身六道。巫族败亡之际，鲲鹏携河图洛书逃遁，周天星斗大阵破灭。帝俊大怒自爆身躯，蓐收、句芒以及靠得比较近得奢比尸均覆灭而亡。
太一悲愤不堪击杀了玄冥，烛九阴和龠兹自爆躯体终于把太一弄的身受重伤，太一大喝道：天地不仁。以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁。这便是天道？
既然天道要灭妖族。那今天我是拼死一战。言罢化身三足金乌催动东皇钟自爆元神。
太一可是超级圣尊级的存在，其实力甚至要超出第一世的菩提。第二世的如来，第三世的至强者。它的自爆直接引动了天域天界的陨爆。
身陨陪同的还有剩下的祖巫一起陨落，几千年后，当年的大神通者也不过留下了朝升幕降的躯体。除了烛九阴和后土，其余的都战死。而在这第三世之时，女娲转生之地，却是偏夷的弹丸之所，第一世时她亲设的生命孵化之所，甚至于妖巫大战，理论上，她这个巫妖的共祖却根本没有参与其中，当然，这时的女娲实力已经远不如前。
女娲和伏羲并非兄妹，实则情侣，当然这时的转生，血脉让他们亲近是本道始然，在复起人族的无数岁月中，相伴相亲。历各千万在洪荒古陆上重建人族，而此时，因天界崩落，天崩地陷，伏羲龙祖转世感应了东皇太一的无神灵蕴，而女娲却相伴相成的复苏了七成本道，成就人皇。
在女娲补天造人之后，烛九阴去了西北之地做了守护大神，后土则化为六道轮回。而这时伏羲悟道太极图，得掌时空法则，证道至尊，成为第三世继东皇太一后的另一大巫，亦或大妖，又或圣人，又或仙人，他的强势崛起，终是引起了地魔界和人界大混战的天界众仙的注意和拉拢。甚至于人族后伏娲时代的神农、黄帝、颛顼等众帝君也引起了天界的注意。
其实，天界在这第三世时代也经历着阐教与截教，佛宗大乘与小乘等内部的冲突，而相当于地魔界一半的西方天却因第二世爆炸的过于厉害，甚至连菩提、如来都不得不加入到重建当中，他们也需要应劫转世，毕竟，就算圣尊也不可能超出亿年的高寿元。当然，一万年，对于一脚踏入圣级的，不管是天仙，佛圣，还是魔神、圣人，都只是刚刚开始而已。
所以，人界这才有了独立而飞速的第三世发展空间，只是最终大灾难还是会光顾的，一场连天仙都无解的突死瘟疫式的破杀，席卷了整个生灵界！
灭绝式的灾难来的极快，只有少数圣级修为者还有可能躲掉，剩下的万灵皆没，特别是女娲设下的生命之星，简直死的光光什么也没剩，伏羲等众圣移去同样荒凉的四大神洲和十方天域，百万年后地球上的生命从三叶虫重新开始……这还要得益于娲皇当年的设计。
又亿万万年过去，地球上连恐龙这种动物都灭绝了六千多万年后，转移去了外界的人，才有归来者，而这时生命之星上，竟然自然演化出来了新式的生命万万千，最让经九次转世掌握有时空法则的伏羲惊讶的是，此时的人族竟然完美的融合了体气神三位一体与一身。
第820章原来如此
那个时候，没有进化这个说法，而是修行。在天地神仙魔怪鬼神们的认知里，只要生灵物聚，就是生命的开始，娘胎里是为先天，出生即为后天。第一步就是从生天的降生到先天的破关之路。只有进达先天之门，这才拥有了称之为生灵的资格，有了这个入门券之后，才是真正的踏上了万千大道之途，才是行走于不断的长生长命之旅。最短的普通人灵只有一百或者数百年，最长的圣尊甚至可达亿年。
按罗教授等生物学顶级专家做的解释其实已经不再神秘。人
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