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直播之跟我学修仙-第32部分
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“赵姓由奔走的巨人和玄鸟燕子组成，图腾应该拥有巨力和飞行之力。”
“刘姓是由人手持刻刀，契刻天气组成，图腾应该拥有操纵天气之力。”
“叶姓就是一棵树，图腾应该拥有生命之力。”
“夏姓是一个羊头人拿一斧头，图腾应该拥有羊头人之力。”
“田姓是一块田，图腾应该拥有种植之力。”
……
“百家姓，百种血脉，百种图腾能力。”
“可惜各族通婚，血脉图腾之力被冲淡和混杂变得不纯，改名换姓更是层出不穷，传承之法又丧失。”
【大仙，你说得我心痒痒。我就姓赵，按照你说的，难道拥有巨力和飞行能力？】
【他大爷的，我姓田，难道是天生种田的命。】
“如何觉醒血脉，还需研究，此事我自有分寸。”
皇帝不急太监急，直播间的人都心急火燎，已经有人开始查甲骨文了，看自己的姓氏究竟是何种能力。
楚望仙在血祖宫中暂未有收获。
还剩最后一宫，这个天魂宫与魂魄有关。
楚望仙估摸着，自己身上最大的秘密，便是魂魄了，既然自己被称为不死的存在，那他的魂魄，岂不是有万年了。
第一百一十七章 二千五百年前
直播间镜头前，众人意犹未尽，憧憬着百家姓，百种血脉。跟着楚仙人学修仙，说不定哪一天百家姓血脉就觉醒了。
他们看着楚望仙走出血祖宫，迈步进入天魂宫。
“这里温度很冷，是那种能深入五脏六腑的阴冷。”
天魂宫温度阴寒透骨，似在零度之下，哈气凝冰。
“殿中有一口黑井！”
楚望仙绕步看着，天魂宫中显得空荡荡的，就只有这一口黑井。
黑井有一块磨盘大小的石头盖子，幽深诡异的感觉铺面而至。
【这井好突兀，没人会在这里挖一口井吧！仙人，这井做什么的。】
【肯定不是洗澡的！】
“《孟子滕文公下》载：夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。”楚望仙开口。
“古人打泉井至深时水呈黄色，又因人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为鬼界，所以黄泉的意思是一口井。”
【说得好吓人，这是黄泉？打开会有鬼吗？】
【大仙什么人，杀进鬼界更好，我长这么大，还没见过阴间什么样，是不是，大仙！】
楚望仙一笑置之。
“这被盖住的黑井是不是黄泉，未弄清楚之前，不要贸然打开就对了。”
楚望仙很谨慎，未动井盖。
黄泉通鬼界，那可不是丢命这么简单了，魂也要丢。
他环视周围，最后目光看着入口正对的墙壁。
这墙壁好似电影幕布，黑漆漆的，细看一眼，隐隐有椭圆形的线条轮廓，好像是某种图案。
是什么？
楚望仙走近一步，准备看清楚些。
黑漆漆的墙壁上突然睁开一双邪魅的眼睛，白仁红瞳，也使得楚望仙心口一颤。
【尼玛！】
【猝不及防就中标，我以后再也不敢贴近屏幕看了。】
墙壁睁眼，这种鬼片的桥段可是要吓死人的。
直播间众人，骤不及防间更是吓尿不少人，有人双腿发软，有人双手发颤，需要扶着墙壁才能起身。
起身之后还要叫骂一句，这直播间也太坑爹了。
“若一点小事便大惊小怪，又何必来修仙。”
楚望仙迅速沉下心神，经历了这许久事情，他已经锻炼出了大心脏，甚至他已经开始数有几颗眼睛
一只！
两只！
三只！
……
一共十只邪魅的眼睛，在墙壁上睁开，正与楚望仙对视。
楚望仙等了许久，却没有任何事情发生。
【他娘的，吃的饭全吐了。】
【这她玛啥玩意？我有强迫症，大仙能抠下来吗？】
楚望仙凝视这十只眼睛，他的魂魄正与这十只眼睛开始共鸣。
“这是三魂七魄，这墙壁上，应是魂魄的修炼方法。”
楚望仙断定，这眼神，应该是三魂七魄。
直播间众人，鸡皮疙瘩直冒，这竟然是三魂七魄，太夸张了。
他们细细观察，墙壁上有一个人的轮廓，这具身体上，布满了十只眼。
双眼两个，额头一个，胸部三个，四肢各一，一共十只眼睛。
每只眼睛的图案皆不一样，呈现各种难以形容的线条、有莲花、有重瞳、有黑洞，呈现不同的形状。
“道门有三魂七魄一说。”楚望仙讲解着。
“《云笈七签》载：人有三魂：胎光，爽灵，幽精。人有七魄，尸狗，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，臭肺。”
【听了好复杂。】
看直播的道门诸山高手也懵逼了，三魂七魄跟眼睛没关系好不好。
“道门里有天眼，阴阳眼，这个你们应该很熟。”
“佛门有五眼和六通。五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
【啊，大仙，你要干什么！】
镜头前，楚望仙说完之后，竟然不怕死的伸手，去触摸墙壁上的眼睛，这吓得网友怪叫连连，太尼玛吓人了。
难道真的要抠下来。
楚望仙手指触摸，一阵凉意袭遍全身，他感应到了这十颗眼珠的意志。
“果然，是魂魄，也即是鬼。”
这墙壁之上的眼睛，告诉了他一件事，魂在井中，楚望仙骤然转身，目光又回到了井口。
信吗？这墙壁上的十眼可信吗？
楚望仙走进中心井口，双手一按井盖石，隐有冰凉彻骨之感。
【大仙，你是不是准备开井？】
【会不会和潘多拉的魔盒一样，打开会跑出魔鬼？】
【你丫真会想。】
开不开？魂在井中？什么意思？
咔咔的声响中，井盖石被楚望仙一点点推开。
轰隆声中，井盖掉在地上。
【你们说会不会有贞子那样的鬼魂爬出来。】
【爬出来正好，我都没看清贞子长啥样，大仙加油。】
楚望仙等了一会，估摸着安全了，就长吸一口气，迈出脚步站在井口边，低头看去。
井口空无一物，黑洞洞，连水都无。
“奇怪，什么都没有，难道被骗了。”
楚望仙一脸的失望，又燃起木棍丢入井中，木棍在井底燃烧了几下便熄了。
看来什么都没有，是我想多了。
楚望仙抬头起身，却察觉有异，耳边竟然有声音传来。
他脊背一凉，骤然转身。
即便楚望仙自认为心态已无半分缝隙，但却也是骇然变色。
这一瞬间，他仿佛穿越了数千年，天竟然亮了。
楚望仙转身后，看见对面站有两人。
一男一女，男子束发于顶，仙袍飘渺，背有一柄长刀。女子白色罗裙拽地，梳有望仙髻，插有玉簪蓝花，仪态出尘。
两人颇有仙风道骨，正对着他说话。
“王师兄，总算找到你了，师尊正在三清宫等你。”左边男子使了使眼色，客气道。
楚望仙瞪眼看着，脚步未动，这是怎么回事？
幻觉？幻境？穿越？还有，他可不姓王。
“王师兄，你可是有事？”左首的男子又奇怪叮嘱一句。在三清门中，王师兄平日里可是很豪爽的，今日怎么愣神了，而且眼神飘忽，这可不正常。
“无事，有请带路。”
楚望仙鼻息间冷气进出镇定道。
他迅速转换角色，虽然离奇，但他还是镇定了下来，角色扮演吗？楚望仙估摸着自己应该还是能胜任。
毕竟是现代人，角色扮演游戏玩了不少，见机行事便是。
“王师兄，你可真是伤了头？该不会是被莫师姐打的吧。”右首的女子捂嘴笑着，笑得花枝乱颤。
“还好！”楚望仙敷衍一句。
一头雾水的他跟随两人，步出神宫之中，更惊人的一幕还在眼前。
眼前竟然有数十活人来回走过，这些人一身深衣袍服，点缀玉饰，典型的西周贵族常服。
“嗖！”
头顶竟然有身影飞过，根本没看清是何物，似乎是鸾鸟。
楚望仙又偷瞥一眼远方，远方霞光漫天，立于寻木之顶的三清门，云雾氤氲，圣宫闪烁。一派飘渺仙境模样。
与电视上的蜀山派相比，不遑多让，甚至效果更佳。
“这不对劲，我在幻境之中？”
楚望仙默默看向脚下，千里寻木竟然结出万千碧绿树叶，一片郁郁葱葱，显出勃勃生机。
偶有巨大雀鸟从天飞过，惊得楚望仙双拳紧握。
再看向神宫方向，一座洁白如玉的女子雕像耸立在高台之上，俯瞰了一切。
这是女娲像，但未倒下。
这是怎么回事？
处处透着诡异，楚望仙双唇咬紧，每一步都迈的很重。
难道是意识穿越！
他看了一眼黑井，然后到了两千五百年前的三清门吗？
第一百一十八章 五道鬼帝女娲
“王师兄，你怎么心事重重？”
“只是最近有些乏了，休息片刻便好。”楚望仙顺势看去。
“师兄你可别唬我，是不是因为姬师姐的事情？她可是黄帝嫡系，你们是不可能的。”
楚望仙立即缄口不语。
真是无语，姬姓，周朝以及吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国等诸侯国的国姓，这是碰到了两千五百年前的门第之见了吗？
《诗齐风南山》载：男女非有知媒，不相知名。
周朝的贵族婚姻，可是完全讲究父母之命，媒妁之言，看来连修仙之人也不能免俗。
楚望仙双眸清澈，静静看着身前的白裙女子，此刻是说越多，破绽越大，最好是闭嘴。
白裙女子见楚望仙这般态度，还以为楚望仙忘记了姬师姐，是个负心人，不免小脾气上来。
直接硬梆梆的问起：
“王师兄准备何时去五道鬼界？”
楚望仙心中咯噔一下，完全猝不及防。
鬼界？不是应该六道轮回吗？怎么是五道？
“我今日头昏，很多事情忘了，师妹能不能说说五道鬼界是何情况？”楚望仙定神问起，看着对面女子的蹙眉神态，太真实了，这不可能是幻境。
前面的女子黛眉一拧，双眼瞪来，又没好气道：
“王师兄莫不是怕了吧，五道鬼界中，百族一直想冲破封印为祸世间，若非轮回之主，女娲一力镇压，还不知道有多少生灵涂炭。”
“我们三清门，每年都有弟子要进五道鬼界，剿灭邪鬼，看守五道门，这次姬师姐也要去，可是凶多吉少。”
“女娲娘娘在鬼界？”楚望仙按捺不住问道。
女子见楚望仙不提姬师姐安危，只是问五道鬼界之事，被气得不想说话。
气氛为之一僵，三人快步走着，那女子一个劲的像犟牛在前带路。
楚望仙又遥望一眼宫殿，估摸着再不问，恐错过这千载难逢的机会。
“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”他脚步一顿，摇头叹道，激起那女子说话。
“王师兄，你！”女子指着楚望仙，似是被气得不行。
“师妹，这是一个叫孔丘的人说的，你要找，就去找他！或者师妹回答我的问题，女娲娘娘是在鬼界吗？”
“女娲娘娘为五道鬼帝，不在鬼界又能在何处？师兄你是不是又偷酒了？”
男子嘴角笑意渐起，皱眉嗔怪楚望仙道。
今日王师兄说话颠三倒四，也引得男子大疑，眼神不住瞥来。
楚望仙不再试探，掩饰而过，他的角色扮演拿捏的还不完美，再说下去，迟早要露陷。
沉默中，楚望仙两道眉毛压下，迅速消化咀嚼这几句话。
就这短短几句话，已经将他的世界观击的粉碎。
五道鬼界，女娲，轮回之主，五道门，五道鬼帝。
五道鬼界好理解，无非是阴间，鬼界，地府的另外一种称呼。
五道门，也能理解，类似地府之门。
最难以理解的女娲的身份，轮回之主？五道鬼帝？
楚望仙开始推测，女娲与鬼界有关联，可史书中没有一个字的记载。
那女娲娘娘死了变鬼帝？怎么死的？
《山海经大荒西经》载：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。
女娲娘娘死了，肠子化为十位神人。
这是唯一记述有可能涉及女娲娘娘之死的记录。
再推论，楚望仙发现推不下去了，关于女娲娘娘的史料，少之又少，更别提女娲娘娘是如何死的。
按说女娲是代表生育，轮回之主涉及投胎转世，但也说的通。
不过听这口吻，女娲好像在鬼界就是类似阎王的存在。这与他所知道的鬼间差别也太大了，阴间不是归阎罗王管吗？
楚望仙喉间吞咽了一下唾液，挺身气势一起，双眼逼视问了一句，“我听说有阎罗王在五道鬼界，师妹可听过？”
“阎罗王是谁？师兄你莫非在考校我？”
“师妹确定没听过吗？”
“没有这个人！”白裙女子气愤甩袖笃定道。
没有阎罗王这个人吗？
楚望仙回溯史料，悟出阎罗王这个词是从佛门传来的。
印度神话中将冥界之王称之为“阎摩罗王”，佛门从印度传入华夏后，阎王才开始在华夏流传开来。
若此刻是两千五百年前，纵横中亚的塞种人分支，释迦族的圣人，释迦牟尼似乎还未出生或者刚刚出生。
那自然没佛门，没有阎罗王。
另外道门也有十殿阎王的传说，秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。这似乎是太上老君麾下的人马。
现在是两千五百年前，无佛门，无道门，这才是华夏原始修仙界的形态。
此刻的鬼界之帝，乃是女娲娘娘。
但回到二十一世纪，时至今日，为何只闻阎罗王，不见女娲娘娘。
这后来的佛门，又在这鬼界的变迁中其中扮演什么角色？
楚望仙思绪越飞越远，算起来这佛门诸佛，也算外族。《三千佛名经》，说有佛三千，《佛说佛名经》，说佛有上万，这可是与道门并驾齐驱的大势力。
“王师兄，你可要少喝点，现在胡言乱语，若要师父知道了，免不得要在镇魂台受那鞭魂之苦。”
楚望仙惊醒，“多谢师弟！”
“有一事劳烦，师父可能要问我百族之事，我现在头昏，你能不能提醒下。”
楚望仙又提到了百族。
带路的两人脚步一顿，那感觉如被雷劈，还是那男子忍住不耐烦委婉道：
“师兄真是忘性大，自从炎黄之祖将百族从人界驱逐。如今逃到五道鬼界，亘古妖界，万域魔界的百族越来越不安份。”
“炎黄修仙宗门，都要派出修士剿灭三界百族，这是大义，若师傅派给你任务，师兄你可不要推诿，莫惹师尊生气。”
楚望仙侧耳倾听，心潮正起伏如巨浪。
越问，问题越多。
炎黄一系的敌人是百族。
总算知道了敌人是谁，被赶出人界的百族，难怪《山海经》中记载了这么多莫名其妙的怪人国。
女娲娘娘镇守五道鬼界，守护炎黄一系。
这一趟行程，也总算知道了上古鬼界的一些事。
楚望仙正欲再问，引路的两人已经在一座神宫前停下脚步。
“王师兄，师尊正在等你，快进去吧。”女子稍有不耐烦催促道，今日的王师兄太奇怪了。
楚望仙瞥了女子一眼，他可不姓王。
第一百一十九章 百家学说和仙术
若说楚望仙最想知道的，便是他此刻的名字。
他右手飞快在腰间摸了一阵，并无口袋，也并无证明他身份的令牌，只有一片片青竹片。
“师妹，等等，我手指不灵便，师妹能不能帮我写下名字。”
楚望仙手指一按，从腰间摸出一块青竹片。
“王师兄，今日你好奇怪，莫非是戏耍我，就算醉酒也不能名字都不会写吧。”女子蹙眉抱怨，双眼微眯奇怪看着，但还是手指化剑，在青竹片上帮楚望仙刻下了名字，用力甩来。
“喏，拿去！”
“多谢师妹！”
看着两人背影快步消失。
楚望仙回神，手捏竹片低头看着，他已经看出了竹片上的名字。
一瞬间百感交集，就算他全力压制自己心中的颤动，也无法将自己的情绪完全掩盖。
竟然是他。
青竹片上是两字，王诩。
谁是王诩？
春秋战国之时最神秘的存在，鬼谷子王诩。
楚望仙正极力压抑住自己的情绪，自己只看了一眼黑井，竟然投影在两千五百年前的鬼谷子身上了，真是难以言喻。
这个鬼谷子，竟然是修仙之人，三清门人，信奉女娲之人。
“王诩！进来吧！”
一声沧桑之音穿透镂空木门，这声音浩荡，形如滚滚海潮，如清晨炸雷。
楚望仙猛然惊神，将竹片一收，沉吸口气，双手推门而来。
屋中檀香扑鼻，隐有金钟鸣动之音传来，肃穆非常。
这又是谁？三清门的掌门？
对面背手站有一老者，老者好若崖边古松，即便是背对站着，也有一股浩然古意扑面而来。
“师尊！”楚望仙拱手拜见，他并未跪下。
鹤发松姿的老者转身，若收敛在剑鞘的神剑，底蕴无限，两人对视一眼。
“老夫常摐，等你多时了。”
竟然是常摐！楚望仙浑身冰凉，险些控制不住自己的情绪。一个鬼谷子王诩还不够，又来一个常摐。
这个常摐，是他的前世。
《说苑》中，常摐是圣人老子的师尊。
在这三清门之中，常摐是掌门，信奉女娲娘娘。
楚望仙蹙眉盯着常摐。
这句等你多时了，究竟是对鬼谷子王诩说的，还是对他楚望仙说的？
这一瞬，时空似乎乱了。
但楚望仙强自咬唇镇定下来，机会难得，他既然见到了两千五百年前的自己，那就证明自己在一点点接近真相。
万年前的人不多，他已经知晓了两人，伏羲一个，女娲一个。
楚望仙也想过女娲会不会是灵山十巫的背后之人。
但现在看见了常摐，楚望仙立即摒弃了这个想法。
自己与女娲应该是一个阵营的，敌人则是灵山十巫，那灵山十巫背后的他，又是谁？那人肯定也是女娲娘娘之敌。
熏人的檀香形如盛开的鲜花散开。
一座大殿之中，低沉的声音传来，老者背负双手，携浩荡威压，正对一位年轻人吩咐着。
“如今群魔乱舞，百族妄图冲破结界，乱我炎黄一族。”
“女娲娘娘身为炎黄一系轮回之主，鬼仙之帝，忧心不已，特传下法旨……”
楚望仙沉静听着，但心中惊已是一叶扁舟，形同台风来袭的汪洋大海。
他脑海之中的固有的神话框架被砸的七零八落。
女娲竟然真是炎黄一系的阴间之主，鬼仙之帝。他与女娲同为炎黄一族，那敌人就是百族了。
百族是什么人？
作为经历过全球大战的现代人，楚望仙明白古代战争的残酷，这毋庸置疑。
不是你死，便是我活，炎黄一系肯定也是如此厮杀成长而起。上古有炎黄一系，自然有其他部族，百族是谁无所谓，肯定非我族类其心必异。
若心存善念，那如今这华夏大地，就是它族纵横。
恰此时，屋外传来齐齐吼声，好如出征前的誓师大会。
“五道鬼界之中，非我炎黄一族，杀！”
声声如兵戈齐鸣，万箭齐发，携奋勇之势，回荡在三清门之上。
楚望仙侧耳静静听着，这是数百位上古修仙者的呐喊。
声音有些违和，仙风道骨的修仙者，竟然有如此重的杀伐之意，这还是修仙之人？修仙之人不是讲究修身养性吗？
什么才是修士的真面目？
楚望仙又遐想联翩，炎黄一族古时可是尚武之族，提刀能杀敌，上马能作战，只是后来才日渐变得文弱。
恐怕修士这个词，已经被道门带歪了，真正的修士，便是如此杀伐果断。若不想成为历史书中的文物，不杀怎么行。
即便是强如佛门，若无血性，在诞生的南亚之地，也是几乎销声匿迹。
殿外声音渐弱。
常摐微微扫了眼，双眼隐有深意，似是看穿了殿外之景。
“三清门人即将出征五道鬼界，不过王诩你另有任务。”
常摐看着楚望仙，右手一摊，拿出一截竹简。
“此乃圣人之法，若传法得当，可将凡人培养为鬼仙，助女娲娘娘镇压鬼界百族。”
“圣人之法？”
楚望仙接过打开竹简一看，竹简上竟然是一幅画，无数人跪倒在地，对一人膜拜，他双眼一迷，幻景又生。
这一瞬间，他仿若化身为帝王，无数人跪拜，楚望仙只觉心潮澎湃，似有无穷之力。
又一瞬间，他仿若化身为大族之祖，无数后人跪拜，楚望仙只感觉无数念力涌入他的魂魄之中。
拜帝王，拜先祖。
所谓圣人，便是接受无数人跪拜，聚集无穷信念魂力供一人修炼。
楚望仙这一刻心如明镜，原来修魂最快捷的方法，就是接受千万人跪拜祈祷。
“你可懂圣人之法的意思？”
楚望仙点头，经过现代熏陶，一看就明白，帝王会立太庙，大族会立宗祠。就和吃香火的神仙一样，这香火信念，便是经验值。
“帝王便是一国之圣人，祖宗便是一族之圣人。”楚望仙回道。
常摐赞许点头，突又严厉道：“圣人不死，大盗不止。今之圣人，立于仙界，受万众之跪拜，却各个沉湎长生之中，早已如豚狗一般。”
“女娲娘娘要摒弃旧圣，立新圣，培养新鬼仙。”常摐气势狂起，携有改天换地之念。
“这次为师外出，正逢周朝内乱，灵山十巫妄图夺取周之典藏，为师颇费了一番功夫，得到了这套典藏，藏于此乾坤小屋之中。”
常摐双手一托，左右手皆有一座乾坤小屋，小屋内有乾坤，类似乾坤袋或储物戒指。
“周之典藏，收集了夏商周三朝典籍，有书五千七百册，分为学说和仙术。”
常摐托起右手道：
“学说集百家之说，有黄帝之《内经》、《四经》、《阴符经》，伊尹之《汝鸠》、《伊训》，姜子牙之《太公六韬》237篇，其中《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇，周穆王之《吕刑》……”
常摐又托起左手道：
“仙术集夏商周收藏仙术，有炎帝《神农本草真经》，黄帝《自然经》，姜子牙之《六符》……，夏商周历代帝王修仙秘法，聚灵，炼体，血脉，魂魄各有数十本。”
楚望仙双眼瞳孔骤缩，微微咬牙惊讶看去，这两座乾坤小屋中的，是炎黄一系夏商周收藏的百家学说？和百家仙术？
五千七百册典籍，这是炎黄一系的无价之宝，难道最后落入了鬼谷子王诩之手？
第一百二十章 圣人为鬼仙
常摐右手轻轻一送，将一座乾坤小屋被送入楚望仙投影的鬼谷子手中。
“这是夏商周典藏的百家学说！”
“你入世修行，将典藏学说传授给有潜力能成为圣人之人，让他们传播理念，发展信众，成为新圣人。新圣人死后，女娲帝会亲自接引，助他们成为鬼仙。”
楚望仙捏着乾坤小屋现出错愕之色，诸子百家这么来的？
鬼谷子传播诸子百家？
有没有搞错？
这从何说起？但冷静下来后，楚望仙又觉此种说法有几分道理。不敢说鬼谷子创立了诸子百家，但至少起了极大的推动作用。
思想不是蹦出来的，必定有承前启后，有积累才有爆发。
夏商之际的《伊训》乃道家之书，商周之际《太公六韬》乃兵家之书，周朝的《吕刑》乃法家之书……
这些书，远早于诸子百家时代，只是没有传于民间，而是多藏于周典藏室之中。
若有人将这些典藏的书籍传于民间，民间的学者再学以致用，开宗立派，必能成一门学问。
楚望仙又想起了《论语》中关于孔子的记载，卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。”
卫国的公孙朝问子贡：“仲尼的学问是从哪儿学来的？”子贡说：“周文王、周武王之道，并未失传，而是散落在民间。”
史学家都说西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。
研究者一直不解周朝馆藏典籍是如何大量流到民间的，孔子又如何从民间学到周王室的祭祀礼仪，又是依据什么写出《六经》，原来契机是鬼谷子。
华夏五千年，就属春秋战国之时思想家灿若星河，无数思想，无数圣人，一瞬间喷发出来。
孔子，孟子，墨子，邹子，孙子、庄子、列子、韩非子……
随便拿出一人，皆是影响世间数千年之人。
鬼谷子一下子将数千本书散播出去，引起无数学派同时发展壮大，切磋共鸣，这才有灿若星河的诸子百家时代。
而学者们周游列国，百家争鸣，则是为了死后成圣。
成圣，就如同孔庙之中的孔夫子，能吸收亿万人信念。
孔子周游列国，墨子同样周游列国，各家在诸国纵横捭阖，甚至互相攻击，庄子最爱黑孔子。
各家聚集信念，发展思想，皆是为了成圣，苏秦张仪互为敌手，孙膑庞涓互相残杀，也是为了成圣。
如此说来，孔子已经汇聚两千年无数人的信念，岂非是最成功之人？
楚望仙哑然无语，这也可以，这还是他认识的神仙吗？这样也可以成仙？
读书的圣人成鬼仙，怎么想都觉得这画风不太对。听过书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但读书能成仙，这个确实没听过。
“师尊，我有一事求教，女娲娘娘为何不传授仙术？而要传授思想？”楚望仙将乾坤小屋收好疑道。
他正看着常摐手中另一个乾坤小屋，百家仙术，这可是好东西。
诸子百家学说在他手中就是鸡肋，他现在想要的则是百家仙术。
常摐倒没察觉楚望仙的意图，正色解释着：“此乃妄言！各界灵药灵材日益匮乏，连周之典藏法术都闲置已久，我三清门更是后继乏力，若传授出去，又有几人能成仙。”
“思想则不同，能聚千万人之念，比王权，血统更容易传播，覆盖也更广，有人有学派便有圣人。”
楚望仙会意点头，自有道门以来，也没几人成仙，张三丰之后，更是未闻有成仙之人。
道门修仙书不少，但没灵药灵石，也是画饼充饥。
两千五百年前的周代，便已是末法时代，难怪后世的修仙者一代更比一代锉。
到了如今，道门和佛门的很多手段，更是沦为了空架子。别说修仙之法，能把命算准就不错了。
“再说女娲娘娘为鬼界引才，自然不希望其他人分一杯羹，圣人死后聚念成鬼，方为女娲娘娘所用，可成鬼�
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