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曾国藩日记-第9部分
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三月至四月：
端庄厚重是贵相，谦卑包容是贵相
事有归着是富相，心存济物是富相
读书二卷：卯初至午初
习字一、二百：午初至未初
料理杂事：未初至酉正
作诗文札记：三八日
巧召杀，忮召杀，吝召杀
孝致祥，勤致祥，恕致祥
大病初愈，戕树重生，将息培养，勿忘勿助。
朝闻道，夕死可矣。
三月二十日，作札记立誓
四月二十三日，戒棋立誓
二十六日，窒欲立誓
矫激近名，扬人之恶；有始无终，怠慢简脱
平易近人，乐道人善；慎终如始，修饰庄敬
威仪有定，字态有定，文气有定。
士隔三日，当刮目相看。
十二年后，曾国藩日记重出江湖，风格已经完全是另类，让人有点认不出来了。
这东西，叫日记吗？看起来有点象江湖算卦先生的忽悠笔记。
说对了，这十二年以来，曾国藩干着的，就是算命先生的活计。事实上，管理者的工作都有点象是算命先生，都说是管理者的最高技巧是知人善任，又有说叫疑人不用，用人不疑。但正所谓人心隔肚皮，人肚皮里的念头，都没有写在脸上，你只能靠经验猜测推断。猜对了就对了，对了你也没多少便宜可占。可如果猜错了，那可不得了。
曾国藩两次投水，一次试图向敌方发起自杀式攻击，之所以弄到这份上，就因为他没有猜对，猜对了他早就离开水边远远的了，才不会这么难为自己。
《清史稿·曾国藩传》中说曾国藩：“每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。”《清史稿·曾国藩传》上还说：“一见辙品目其才，悉当。”意思是说，曾国藩最是识人，一眼就能够看出人的高低深浅，品评出个高下，绝对不会有什么差错。
曾国藩的幕僚薛福成，写了本《庸庵全集》，有一段超长超长的文字，开篇曰：自昔多事之秋，无不以贤才之众寡，判功效之广狭。曾国藩知人之鉴，超佚古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器；或特色于形迹之表，确然许为异材。平日持议，常谓天下之大，事变至殷，绝非一手一足之所能维持。故其振拨幽滞，宏奖人杰，尤属不遗余力……
这可是当事人的证词，证明曾国藩识人之鉴，超佚古今，绝对假不了。
由是曾国藩相人之法，流传天下。可这是真的吗？
可任何事情，都经不起抬杠较真，就算是曾国藩真的懂相人之术好了，可再想想曾国藩的对手是什么人？
是精神异常者洪秀全，随随便便的在紫荆山找了几个人，民办教师冯云山，烧炭工杨秀清，植树造林的萧朝贵，衙门里端茶倒水的韦昌辉，在家读书的石达开，就这么几个人，就搅得大清帝国山河破碎，风雨飘摇。要靠曾国藩那双眼睛，挑选出最优秀的人才去对付他们。如果说曾国藩懂得相人之术，那洪秀全岂不成了活神仙？
实际上，曾国藩对相人之术，确有心得，但从他的文字内容中分析起来，他比任何都清楚，相人之术并非是解决问题的方法或根本，真正要解决问题，靠的是依凭社会发展规律的本身，而不是神乎其神的相术。
不信我们来看一看曾国藩沉寂十二年之久，最先抛出来的四句话：端庄厚重是贵相，谦卑包容是贵相。事有归着是富相，心存济物是富相。
这里边一个说了贵相，一个说了富相，有没有说嬴相和输相？没有吧？
那就好，你看这人端庄厚重，就送他上战场，到了战场上他把你转手卖个高价，投奔到洪秀全那边升官发财，他是真的贵相了，可你怎么办？你死跷跷了耶！
终于弄明白了吧？别人的贵相富相，与你不搭界最好，搭界那就惨了，铁定是以你的人生失败为代价，成就他的极品富贵，这事你乐不乐意？
所以有人说用人唯德，要找那些最忠诚的，本事太大，不忠诚的更危险。可是有本事的你不用，让他跑到敌方阵营，你岂不是更悲摧？用吧，你又明明知道他靠不住，你说你到底该咋个整？
再者说了，曾国藩与洪秀全相争，斗的就是战场上刀光剑影，你死我活。先说你愿不愿意为一个与你不搭界的人去送死？如果你不愿意，别人更不愿意，曾国藩或是洪秀全，必须要想办法把人忽悠到战场上去，可是越聪明的人，抗忽悠的能力就越强，抗忽悠能力弱的，到了战场上根本就指望不上。
那么这个相人之术，到底有什么用呢？
相人之术的价值与作用，曾国藩在这里同样也说得明明白白：巧召杀，忮召杀，吝召杀。孝致祥，勤致祥，恕致祥。
这时候的曾国藩，考虑的并非是战场上的生死博杀，战场上的胜负自有其特定的内在规律，只要照规律行事，就不会有差池。曾国藩考虑的是他身边的人选，他要选择知根知底的，最孝敬父母的，最勤奋刻苦的，最温厚憨和的。至于那些斗机巧的，耍心眼卖弄小聪明的，以及尖酸刻薄的怪异人士，能离多远就离多远。
要打嬴战争，靠的不是猛将，更不是什么战斗力强势的武装力量，而是你具有充足的战争资源调配能力，能够源源不断把战争打下去，一直打到最方稀哩哗啦为止。
再猛的战将，一旦掐断你的后勤给养线，就立即没咒念了。再富有战斗力的部队，一旦半年不发薪水，就全都给你撂挑子哗变了。理想的战争状态是每打一仗，都能够获得更多的战争资源调配能力——是资源的调配能力，而不是资源的多少。
说到战争资源，清帝国是远胜于洪秀全的，奈何帝国进入老迈之龄，资源调配能力下降，而洪秀全采用裹胁之战术，每下一城，以家属为人质，就立即获得成千上万的铁血战士。洪秀全的成功，是以经济彻底糜烂为代价，可清帝国不能这么搞，所以才眼看着洪秀全坐大。
但洪秀全这种类似于传销的魔招，发展到一定程度就到了临界点，系统过于庞大，内部的整合性需求超过了系统扩张的需求。说明白了就是，洪秀全只能靠掠夺壮大自己，但没有经济建设能力，也压根不懂啥叫经济建设。到了建设期却不去建设，他的势力就会转入消落阶段。而曾国藩坐拥传统儒学的精神感召，慢慢的调度资源壮大自己，此消彼长，形势倒转。
搞到最后的结果就是，洪秀全这边能打的战将越来越多，如李秀成，如陈玉成，都是从死人堆里滚出来的百死之士。但是供他们调配的资源越来越少，生生的把李秀成陈玉成这等天才军事人物，搞成了灭火专业队员，东奔西跑的疲于奔命。而曾国藩这边的战场资源越来越充足，终成百足之虫，打跨一支又来一支，就这样死死的拖着你，生生的把太平天国给拖零碎了。
事实上，曾国藩这边最终也没弄出来几个能和李秀成、陈玉成相提并论的军事人物。不是曾国藩缺乏识人之能，而是这种军事天才，是需要战场上的鲜血喂出来，不是娘胎里带来的。
一句话，曾国藩玩的是规律，所以毛泽东曾说：吾于近人，独服曾文正。
为什么毛泽东独服曾国藩？
因为曾国藩玩的不是相术相人的雕虫小技，他玩的是规律。
对了，这则日记后面还有一句：四月二十三日，戒棋立誓。
老天爷啊，曾国藩可真是有韧性，围棋这东西他已经戒了十二年了，仍然在坚持戒棋之中，算他狠！
（2）拿人性没办法
七月初七日记
有能统领各营者，便专责成
亲兵营须轮流择派：二条希庵
驻扎宜择要地：各将领征剿，以神速为贵，故变动不居，大帅以镇定为贵，故宜静制动，斯得主有常。
统领之权宜略重
官场照例之事不宜忽略
营员不可经手捐项厘金
应咨应札应批之件均宜神速：及应酬之信
右五条温甫
营外不可有茶馆、烟馆
出六成队不可有七成争军
右二条迪庵
上一篇日记是三月至四月，很显然，自打离开北京城，被迫二次创业，对曾国藩的心灵造成了无可修复的损害，导致了他好多年年，硬是一个字也写不下去。多年以后再提笔，却再也找不回来当年的感觉了。
于是这篇日记，就成了这么一个怪样子。
这则日记看着好象没什么大紧，内中却藏着曾国藩不知几多血泪。
也可能是他本人，也可能是他的某一下部属，带领着部队兴冲冲出门，行军一日，挑个合意的地方扎营，等第二天早晨起来一看，嘿！兵营附近有家大烟馆，士兵们全都挤在里边吸大烟呢。
教训啊，一支好端端的部队，就这样毁了。
养兵是很花钱的事，而且是花大钱，要想办法，巧立名目，到处设卡收费，这个收费，曾国藩称之为厘金。派一个人过去管理收费，那老兄收到银子之后，立即扛上跑掉了，追都没法子追啊，不晓得他逃到了海外，还是干脆投奔洪秀全了。
再换一个人吧，可后来者照样是收钱走人。细想一想，这事真不怪那些贪污后逃走的人，人家来你这里，甘冒生命危险，图的是什么？不就是考虑到风险与收益的正比关系，冒着风险来捞一票吗？现在一票已经捞到，当然是立即走人，再留下去就是智商有问题了。
所以曾国藩感叹曰：人性啊，真的拿你没得法子，营员不可经手捐项厘金。
可身边的工作人员都不能碰钱，那让谁来管理资金？总不能找比身边的人更靠不住的人吧？
所以就需要一个财务部。
实际上，这根本不是日记，而是曾国藩写给别人的注意事项，头两条是写给李续宾，中间五条是写给三弟曾国华，最后两条还是写给李续宾。
李续宾是湘军中最优秀的战将之一，此人沉毅寡言笑，身长七尺，臂力过人，习骑射，能挽三石弓。他最早在湘军右营，营官叫谢邦翰，不久谢邦翰战死，李续宾升为统领，追随罗泽南转战于两湖江西，战必能胜，攻无不克，其部部下军官，多是书生，下马读书讲学，上马临阵杀敌，是湘军最值得自豪的战场风景。但奈不得太平军比动物更凶猛，不久罗泽南战死了，再此后不久，李续宜也要战死，战场就是这样一个残酷的绞杀机，专一绞杀最优秀的人才。
也就是说，这个所谓的日记，是曾国藩今天写给李续宾和三弟曾国华的注意事项，塞进来假冒日记的。但正是这篇日记，让我们知道，此前的曾国藩，铁定是在财务上吃过大亏，应该不是我们的胡乱猜想。
理由是，这时节已经是咸丰八年了，李续宾经历的阵仗，已有数百场。而曾国华也出道久矣，早在罗泽南战死的咸丰六年，曾国华就已经统带湘中营，名列百战将官的名册了。
曾国藩这些注意事项，就好比是军委主席叫来一个军区的司令员和政委，对政委说：要注意管好财务啊，不能让手下人碰到钱。对司令员说：要注意军队驻扎的环境啊，附近可千万不能有大烟馆……这些问题太琐碎了，曾国藩必然是在这两方面吃过大亏，所以才再三叮咛。
这篇日记所展示的曾国藩心理状态，必须还要结合下一篇，才能够看出个眉目来。
（3）帝国的癌变病灶
七月初九日记：
前走六成队（三营），后走四成队（二营），或偶然前多，中间辎重，每营以六成另走，以四成护辎重。
看明白了，曾国藩是个相信细节决定成败的人，在和太平军交手将近七年而后，他开始琢磨这些具体而微的细节。
两军交战，势力均等的情形下，部队中安排的细节具有着决定性的作用，走在最前面的兵员如果少于三成，甫一交手就被对手彻底消灭，你的实力立即大减，再打下去更吃亏。走在前面的人数太多也不行，万一敌方从后面给你一下子，你又惨了。所以介于五五开的临界点上，前六后四或前四后六，就是一个很科学的黄金比例。
还有辎重的保护，保护的人数少了不成，被敌军冷不丁偷袭一下，就会全部给抢走。保护的人手太多，也是无事找事。派四成人手保护，这个比例应该较为合理。
经验这东西就是这样，听起来寡然索味，没什么技术含量。可这点经验，是不知多少生命和鲜血才换得的，唯曾国藩最知道这寡然无味的价值，不然他也不会煞介其事的写在这里。
这篇日记让我们知道，到了咸丰八年，曾国藩正从一种奇特的状态中慢慢恢复，此前的他基本上是存活于一种必死的状态之中，始终是面临着极高的死亡概率。太平军的势力一波又一波的向他席卷而至，一次没死掉，两次没死掉，三次四次，次数太多了，死亡概率就跃升到无限趋近于1的程度，非死不可的了。
所以咸丰八年前的曾国藩，是没心思写日记的，他主要的文字工作是写遗书，遗书主要是写给大儿子曾纪泽和二儿子曾纪鸿，再三再四的叮嘱这俩孩子，以后啊，无论如何，千万千万不要从军打仗，面临的生死压力太大了，正常人的神经受不了，真的受不了。
说过了，战争打的是资源的转换，饶是你洞悉规律，知道对方在慢慢削弱，已方在慢慢增强，可问题是，你活到已方转为优势的概率，真的是太低了。
直到咸丰六年，太平天国发生了内乱，自己杀掉了自己几万精锐战士，这才导致了战局的逆转。
后人追思太平天国的内乱，常常会扼腕叹息，抱怨太平军的高层领导们不思进取，腐化堕落。却不知以裹胁之术激速膨胀的太平天国，走的是魔功速成心法，临到最后走火入魔是必然的。
太平天国激速膨胀的魔功心法，就是东王杨秀清所发明的裹胁之术，当时杨秀清曾经详细分析解说过这种魔功的路数：
（杨）向所亲密（之人）言曰：吾亦知新收兄弟心不服而怨恨，全在绳以苛法，劫以严令，驱策而挫折之，使之不遑有他志。如有相约变妖（指逃亡）者杀之。虽各有异心，彼此疑惧，谁敢先出诸口？况人人心虽恨我而不能祸我，人人身体精神皆为我役使，是恨我者虚，助我者实也。妖之待人，人人惑之，未必妖营办事之人能如我诸兄弟之尽力。是惑妖虽有实心，助妖并无实际，此妖之所以屡败，我之所以屡胜也（出自《贼情编篡》）。
事情也的确是杨秀清分析的这样，正因为太平军将士的妻儿老小，都成为了洪杨的人质，如果自己不狠杀死打，家人老小只恐性命无存。所以打起仗来，才百般凶猛，攻无不克。
而曾国藩所训练的湘军，无论如何也做不到这一点。最经典是咸丰四年四月，曾国藩出山第一战，此战他是稳操胜券的，一来亲手训练的湘军人数，远多于对手太平军，二来战争方面的准备，从粮草到士气，都是非常的充足。所以甫一出师，他就高调发布了《讨粤匪檄》，让所有人都知道，他曾国藩来了。
可万不曾想，与实力弱小的太平军甫一交手，就见太平军一个个疯子一般，命都不要的猛扑过来，杀你一个够本，杀你两个赚一个，模样势同于八百辈子的血仇，直杀得风云变色江水倒寒。骇得湘军脚软脚麻，发一声喊掉头便走。
人多势力众的湘军，被人数稀少的太平军击溃，逃到浮桥处自相践踏，凡死者数百。气得曾国藩于桥前立旗一杆，大喝曰：过桥者斩。可是湘兵忽忽啦啦的绕着桥跑过去，曾国藩捶胸顿足，无颜面对世人，扑通一声，投水自尽了。幕府章寿麟吓了一跳，急忙揪住头发，把曾国藩拉上来。上来一看已方兵败如山倒的模样，曾国藩心灰意冷，一扭头，扑通一声，再度投水自尽。
章寿麟第二次把曾国藩救上来，并央求曾老板别这样玩了，不好玩。曾国藩这才不好意思再跳了。
太平军之所以逼得曾国藩两次投水，就是因为他们不能不玩命，已经陷入了疯狂状态之中。正常人，绝对没法子跟疯子计较的。
这就是杨秀清裹胁魔功的心法效应，但这种方法见效越快，后期的负效应也越严重，就好比靠激素催肥的猪，太平天国也必然的毁于自己的邪恶。
实际上正是这样，杨秀清能够发明出邪恶的裹胁之术，就表明了他是一个邪恶之人，举凡邪恶之人，莫不是心存歹毒，刻日的琢磨坑害别人。
最先被杨秀清算计的，是冬官正丞相陈宗扬，说起来此事也是古怪，陈宗扬的妻子谢满妹，被分配中杨秀清的府中宫中，理所当然的成为了杨秀清床上的私人用品，不允许陈宗扬再沾手了。可是陈宗扬想老婆，就秘密的与妻子私会。私会之中，妻子谢满妹哭诉杨秀清对她的蹂躏，陈宗扬咽不下这口气，就和妻子商量，由妻子用酒灌醉杨秀清的妹妹，然后陈宗扬乘醉将其奸污，总之是你奸我老婆，我就睡你妹，一报还一报，谁也不欠谁。
可是杨秀清岂能容忍，当即下令将陈宗扬、谢满妹夫妻杀死。又将自己妹妹的裤子脱掉，暴打了二百杖，理由是：虽然你喝醉，也不该让他睡。
搞死了陈宗扬，杨秀清又发现自己的表哥、秋官正丞相兼镇国候卢贤拨，居然也偷偷的和妻子私会，于是卢贤拨夫妻也被捉拿，双双革职。
夫妻相聚，就要杀头革职，这就是太平天国。
自己的妹妹被人睡了，杨秀清感觉很吃亏，就想睡洪秀全的妹妹洪宣娇，捞回本来。于是他发神经跳大神，发出非人类的怪动静，吩咐洪秀全立即把妹妹洪宣娇给他送来睡。让人惊恐的是，洪秀全真的乖乖把妹妹送来了，还写了一首淫诗，纵情呕歌赞美这怪事，诗曰：
清胞千要固精神，万事节轻保性真。
纵有高天时看顾，蜂针磨久让花新。
杨秀清闹到这个地步，还嫌不够刺激，他不停的坑害包括洪秀全在内的每个人，最终逼得余人忍无可忍，联手将他杀掉。杀戒一开，南京城中，血光弥天，所有人都趁这机会闹将起来，报复昔往的宿愿，最后是杨秀清、韦昌辉及秦日纲被杀，石达开愤然出走，从此成为最孤独的骑士。
从此，太平天国进入了消褪期，而曾国藩熬过了此前一段最难熬的日子，残活下来，就可以静心摘取胜利果实了。
然则，杨秀清可不可以理性一点，别这样胡闹？
不闹是不可能的，这杨秀清，就如同一只寄存于太平天国内部的癌病灶，所谓的太平天国成长壮大，不过是癌细胞病变加剧，太平天国就是寄生在这只超常规跳跃性成长的癌病变细胞上，临到癌细胞来吞噬你，你要求他理性点别吞，这可能吗？
所以太平军的内乱，是迟早必然之事。就算是这一次不乱，以后也会乱，这是事物发展的必然规律，是客观的，不依人的意志为转移的。
杨秀清的乱子过后，太平天国就转入了良性发展阶段，与曾国藩终成常规性对恃局面。到了这一步，曾国藩可就再也不怕你了，他只需要按部就班，有条不紊的调动战争资源，对太平天国这个癌变病灶，实施技术性的外科切除手术就是了。
所以此类性质的日记，不过是曾国藩主持的外科手术的准备阶段，要想保证手术的顺利成功，细节上的准备，是至关紧要的。
（4）血染的家书
七月二十三日记：太平军自排山窜往玉山
广丰五都逆匪，已于十七日卯刻由排山窜往玉山。玉山有沙溪、大南岭两路可窜。又闻浦城尚有一大股在，后不知窜何处（上饶杨令二十日禀）。李次青十七日受伤，其送信二人，一人伤死，一受伤后二日至广信（沈幼丹二十寅刻信）。玉山之贼十五日在塔山边扎营，武威军新武奇兵九百馀人，入城助守。十六日大南桥之贼二千馀，窜至水南普宁寺扎营，四面围城甚紧，与广信府城文报不能（广信汪守十九日信）。闻二渡关有另股伪九千岁窜扎关口，石逆尚踞浦城未动。祟安、光泽之贼窜距温林关、云集关不远（弋阳胡令十七日禀）。
正所谓一将功成万骨枯。曾国藩的不世功业，同样也是建筑在无数的牺牲者之上，这些人于历史的黑暗处悄无声息的死去，永远也不会有人知道他们是谁。
在这篇敌情资讯汇编式文体的日记中，曾国藩头一次透露出信使的生存状况。这里有两名信使，一名伤死，一名伤奔。想象一下那拖伤而逃的信使，我们的心里就有点戚戚焉。
通讯兵这活，真不好干啊。
曾国藩这个人，超级的爱写字，他的家书、友信，再加上给朝廷的奏折，所有的文字加起来，他写了不少于1500万字。
1500万字是个什么概念？
以现在出版发行的图书来计算，一本书20万字，十本书200万字，1500万字就是75本纸质图书。这些书能够堆满一间屋子，占去你所有的书架。总之，曾国藩一辈子写的字，比这世上绝大多人，活一辈子看的字还要多。
再来计算一下要送出这75本纸质图书的信息量，需要多少信使。
按每本书300而计算，75本图书的信息量，就需要22500人次往返送达。
这个数字应该是合乎实际情况的。要知道，在曾国藩最艰难的日子里，太平军控制了江西八府五十四州县，曾国藩被挤压在南昌和南康两府的狭小地区，可以说是已经落到了不得不打游击的份上了。可这老兄还每天坚持写信不止，所有的书信都使用隐语，藏于蜡丸，再派信使化妆潜行。可是到处都是太平军的盘查哨岗，想混过去真不容易。单只是这段时间，曾国藩派出的信使，被太平军识破杀掉的，就达百人以上。如果加上此前此后死于送信路上的全部总数，为曾国藩送信的人，死上个千儿八百，应该不算多。
关于送信者死愈百人之事，见之于曾国藩的《母弟温甫哀词》，内中说：
楚军困于江西，道闭不得通乡书，则募死士，蜡丸隐语，乞援于楚。贼亦益布金银，购民间捕索楚人至密书者，杀而榜诸衢。前后死者百辈，无得脱免。
总之，后人读到的曾国藩传世家书，又或是曾国藩奏折，都是无名的信使，用鲜血染红的。
唯独日记不需要信使冒死送出，它就带在曾国藩身边，好歹没沾染上血迹。我们看看还是不妨的。
（5）警卫员不听话
七月二十九日，戈什哈李绍裔不服管辖，是夕遣去。
早，开船。行三十馀里，馀干令莫廷番来见。又二十馀里，至龙津地方驻泊，莫令再来见。莫号尧羹，广东南海人，甲午同年，曾在南康一见也。是日在舟中清发湖北信件。罗方伯处，自添写二叶。文任吾处添三叶。又写胡中丞信一件、彭雪琴信一件。打包交彭雪琴转递湖北。又写次青信一件、幼丹添二页。夜，接九弟二十四日信（张正魁，杨和贵带回），不接弟信四十一日，至是得信，极欣慰也。是日热甚，与雷西垣、意城、仙屏舟次乘凉，久谈。所坐红船，不至馀干以上，以滩干水浅之故，即在此候坐官板船，将红船开发，仍旧湖口。戈什哈李绍裔不服管辖，是夕遣去。
这则日记，信息量超级丰富。
早在去年，也就是咸丰七年二月的时候，曾国藩的父亲曾麟书亡故，于是按礼法要求，曾国潘、曾国华及曾国荃兄弟，皆上书辞去公职，回乡奔丧守灵。虽然咸丰皇帝当时心里老大不乐意，但考虑到太平天国内乱的发生，战局趋向对自己有利，也就答应了。但咸丰皇帝留了后手，要求曾国藩，一旦国家需要，就要夺情出山，为皇帝效力。
果不其然，曾国藩走后没多久，战场上的局势愈发的紧张，朝野齐呼，要求曾国藩出山。咸丰皇帝也琢磨，万一战局僵持日久，让太平天国那边再冒出优秀的人物，后果堪虞，于是就下令曾国藩夺情出山。
曾国藩断然拒绝，上疏曰：微臣报国心长，治军才短……出山的事儿，以后再说吧。
咸丰皇帝露出笑脸，称曾氏一门忠义，并答应曾国藩：俟九江克复，江面肃清，朕必赏假，令其回籍营葬，俾得忠孝两全，毫无余憾。
曾国藩上疏，曰：以臣细察今日局势，非位任巡抚，有察吏之权者，决不能以治军……意思是说，出山可以，我要大权独揽，要当巡抚。
当时咸丰皇帝就犯了难。盖因清帝国为防人才掘起，尾大不掉，功高震主，对优秀人才实施以牵制政策，就是用一群无能的小人捆住你的手脚，让你干不成事。现在曾国藩要求松绑，该不该给他松呢？
不给曾藩国松绑吧，那曾国藩还得受层层官僚机构压制，甭想混出名堂来。可这就意味着太平天国日益坐大，后果有点太严重。
给曾国藩松绑吧……可万一曾国藩势力养成，夺了自己的江山，这可咋整？
于是咸丰皇帝左思量右考虑，分析过来研究过去，最后得出的结论是：曾国藩不是这样的人，就算他势力养成，也不会夺去自己的江山。豁出去了，就冒这个风险了，授予曾国藩以巡抚治军之职！
也就是说，从现在开始，清廷将自己的性命，全部交付到了曾国藩的手上。于是曾国藩志得意满，飞船取路江西，去拜会江西巡抚耆龄。
这是曾国藩出山之后，在船上的工作日记，于日记中我们发现曾国藩有个奇特的本事，他可以同时干几件事，脑子丝毫不会乱。比如说他写书信，给这个写两页，给那个写两页，再换个人重新开头写上两页，然后再以连载的方式，这个补几句，那个补半篇……写个信都搞连载，曾国藩是有点异能。
日记中出现了包括李元度李次青在内的大批幕僚姓名，表示大家都对曾国藩的本事无比的佩服，只有警卫员李绍裔，他看不出曾国藩这本事有什么了不起的，拒绝服从曾国藩的命令，结果被曾国藩星夜开革。
是夜遣去。
大半夜的开革身边的警卫员，这表明当时的冲突非常激烈，甚至可能对曾国藩本人的生命安全构成了威胁，所以他才顾不上由此可能带来的不良影响，立即撵李绍裔走人。
从此警卫员李绍裔除名历史。这个被老板半夜撵走的员工，让我们不由自主的，想起曾经两次从水里把曾国藩捞上来的章寿麟。
章寿麟并不是曾国藩的戈什哈警卫员，而是文职人员，用现在的话说，就是一名文员。文员章寿麟，两次捞老板，结果他受到了丰厚的回报，先补授安徽知府，后补直隶知州。到了光绪年间，他还在官场上风生水起，一次船载以归，舟次靖港，望铜官山，感怀旧事，作《铜官感旧图》，详述当年旧事，曰：……公败必死，因潜随公出，居公舟尾而公不知。至是，掖公登小舟逸而免。公怒予曰：予何来？予曰：师无然，湘潭捷矣，来所以报公也。已而湘潭果大捷，靖港贼遁去。公收余众，师复振。
比较一下这两名员工吧：文员章寿麟，警卫李绍裔。章寿麟是在曾国藩交霉运的时候积极表现，而李绍裔却是在曾国藩位高权重的时候闹事，两个人的思维不一样，落得的结果也完全不同。
这说明了什么呢？
（6）人性横决事件
八月初五日，向导营四勇经鹰潭，被团局凶殴，令县令立审。
早间，因谣传新城失守，少晏�
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