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鉴宝大师_维果-第310部分
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“嗯,这三件,每件2800万!”
每件2800万?还不到180万软妹币?虽说将三件造型各异,年代不同,完好程度更是各异的佛造像统一开价,看起来有些不太符合常理,但如果整体考虑,三件才8400万日元,这个价格确实不算很贵。
“没问题,那就这个价格!”李逸示意谷枫刷卡付账,然后等一切搞定之后,他又笑眯眯的问道:
“藤田先生,请问像是这样的佛像,您这儿还有吗?”
藤田迟疑了一下,说道:“这种石质的没有了,不过佛像还有,但是是铜质的。”
“哦?铜佛也行,拜托拿出来我看看好吗?”
鉴灵牌 第八百三十六章 佛骨舍利
进去了几分钟,出来的时候,手上抱着两个精致的木盒,显示着其中的藏品可能很是不一般。
“嗯,这两件都是铜佛,不过一件精致一些,另一件则比较另类,就看您喜欢哪件了。”
李逸点点头,先打开了上边的那个木盒。
这是一件带有铭款的铜鎏金释迦摩尼坐像,造型逼真,衣饰华丽,更为难能可贵的是,整件佛像竟没有一处损坏,就连鎏金脱落的都很少,看起来金光灿灿,很是辉煌大气!
“永乐年间的铜鎏金坐佛,品相还保存的如此之好,这件恐怕是要值点钱了。。。。。。”
目前佛像拍卖市场的记录,是一尊噶玛噶举创派祖师,一世噶玛巴都松钦巴的铜造像,应该是元朝时的作品,价值超过四亿软妹币。然后接下来就是一尊永乐款的铜鎏金坐佛,价值2。36亿,很巧也是释迦摩尼像。
至于上千万的铜佛那就多了,永乐款的,像是这么精致的,如果个头再大点,很可能轻松破亿!
这一件想必是那件比较精致的,想起藤田说另一件比较另类,李逸略略有些期待,难道,也是像一世噶玛巴都松钦巴的造像那样,是密宗的?
打开盒子,拿出佛像,李逸一下子愣住了,这件。。。。。。这件哪是什么佛像啊,这件分明是一件道家的神将造像,嗯,这个造型的话,应该是水神将!
道教最初是不供奉神像的,仅有神位或壁画。其供奉神像大约兴起于魏晋南北朝时代。保存至今的魏晋至隋代的早期道教造像约有数十尊,以石刻像为主,此时道教造像在技巧和风格上均受到佛教造像的很大影响。
到了宋元时代,道教造像艺术已达到了十分高超的水平,不但造型在佛造像之外,另外走出了一套自己的体系,而且无论是艺术表现手法还是工艺技巧,都对华夏的雕塑艺术发展产生了重要的影响。及至明清,道教造像艺术进一步纯熟,但却有失偏颇,工丽有余而气魄不足,这也恰恰反映了当时佛道两家的势力对比。
相比起佛教造像,道家造像的市场要窄小的多,其价格更是不能同日而语。
李逸之所以认识这件水神将,主要还是因为前一阵子在一场拍卖会上刚刚拍出了一件元代的道家铜镀金水神将造像,成交金额高达八千九百多万。
但那是个特例,因为那件水神将高达2。16米!
这件水神将,和那件的造型相差不大,身披暗金色重甲,手持一根金色长棍样武器,脚踏祥云,立眉瞠目,形象凶恶。如果忽略了头上的那个道士髻,确实和佛教的那些护法神将有些相像。
“居然将道家神将误认为是佛造像,还说是有些另类。。。。。。”李逸哭笑不得的摇了摇头,他要真这么以为,这件造像的价格可是不太好谈啊。
“藤田先生,您之前见过这个吗?”李逸一指造像头上的那个道士髻,他记得日本好像是没有道士,所以不认识也很正常。
“这个。。。。。。好像是武士髻,但又不太像,所以我说这件造像有点另类。。。。。。”
好吧,李逸无可奈何的点了点头,先仔细的研究一下这件道家造像,如果有价值,就好好的帮他普及一下道家造像和佛家造像的区别。如果没有价值,那就还让他继续按照佛家造像卖吧。
如果哪天真的能按照佛家造像卖掉,那个买家也是活该,还买佛造像呢,连尼玛道家佛家都分不清楚,被坑了也活该!
很快,他就大概的确认这件水神将的造像,应该是和拍卖那件体型巨大的是同一个年代的产物。不过这也符合历史的发展,毕竟因为成吉思汗对长春真人的推崇,道教在元朝的日子还是相对比较好过的。
确定了确实有收藏的价值,那就有必要好好的跟藤田上上一课了,还好现在网络发达,否则要说清楚这个问题,而不让对方以为是在骗他,还真是一件相当麻烦的事情。
不过,在准备购买之前,肯定是要动用鉴灵牌兜一下底的。
开启鉴灵牌,先确认了一下之前那件永乐款释迦摩尼佛造像的真假,然后手指清楚道家造像。
忽然,一股猛烈冰寒的凉气汹涌的涌入了李逸的体内,一时间,竟好像是无休无止一样,将李逸冻结在了当地!
仿佛过了好久,又仿佛只过了一瞬,李逸打了个寒颤,一下子清醒过来,顾不上去看鉴灵牌的结论,他先观察了一下周围几个人的表情。
还好,就好像什么都没发生过一样,爱田美沙还在和藤田小声的聊天,听话题,时间最多只过去了几秒钟。
这是怎么回事?
确定了众人没有发现他的异样之后,林迪满怀疑惑的看向了鉴灵牌的结论,没想到这一看,差点又让他当场失态,这件道家水神将造像的鉴定结论上,竟赫然出现了两个结论!
“元至元,铜鎏金道教水神将造像,真品。”
“释迦摩尼佛骨舍利,真品。”
我擦,这件道家神将造像体内,居然还藏着一截释迦摩尼的佛指骨舍利!
舍利是什么自然不必解释,寻常的高僧舍利都珍贵无比,而这件,竟然还是释迦摩尼的!
李逸的记忆力早就今非昔比,脑海中庞大的数据库稍一搜索,马上就想起了有关释迦摩尼佛舍利的相关信息。
在西陕省的法门寺,上世界八十年代末期,也曾经出土过一枚释迦摩尼的佛骨舍利,而那枚佛骨舍利在当下华夏希世奇珍中的排名,甚至还要高于越王勾践剑和金缕玉衣这些顶尖国宝!
不得了了我的哥!
回想了一下,如果那个排名真的具有公信力的话,他现在拥有的那些宝贝中,能够稳胜这件的还真没几个!就算那只是民间排名,没什么实际意义,也足够说明这枚佛骨舍利的珍贵!
他深深的吸了一口长气,也没什么精神再去给藤田解释什么道家神像和佛家神像的区别了,直接问道:“这两件佛像怎么卖?”
藤田迟疑了一下,问道:“李先生,您能给我说一下这个发髻的问题吗?”
李逸微微一笑,看来,想多给你点钱你都不要啊。
“这个发髻在华夏叫做道士髻,是道士常用的发型,所以您这件不是佛教造像,而是一件道家造像,叫做道家水神将造像。”
藤田继续犹豫,不过最终还是问了出来,“哦。。。。。。那李先生,这种造像珍贵吗?”
“这么说吧,藤田先生,在华夏,只有几个有限的朝代,道家的实力强于佛家,而当今社会,礼佛的人更是要比信奉道家的人多的多,所以道家造像的价值要远远的低于同时代佛造像的价值。”
其实,藤田在李逸说出这件事道家水神将的造像时就知道,这件恐怕是卖不上什么价钱了。他虽然连道士髻都不认识,但并不代表着他不知道道士。确实如李逸所说,道家的势力根本就没办法和佛家比。
势力没办法比,也就代表着喜欢道家珍宝的人比较少。受众少,宝物的价值自然会受影响,也就是说,这件很可能远比他预计的要更便宜。
本来还以为得到了一件特殊的宝贝,没想到。。。。。。
“那。。。。。。李先生,您觉得这件造像应该能值到什么价位?”
“这件嘛,不好说,毕竟道家的东西,因为受众的原因,上拍的比较少,而且关键是没有人专门做统计。不过我倒是可以找到一些参考,元代这么大个头的铜鎏金道家神像,价格应该在几十万软妹币上下吧,应该到不了一千万日元。”
“到不了一千万。。。。。。还好,刚听说是道家造像的时候,我还以为只值几十万呢!没关系,李先生,如果您决定要买下这件佛造像的话,这件道家的造像,我就当赠品送给你了!”
藤田很快就做出了决定,既然这件不太值钱,那么,也就没必要再纠缠下去,还是主攻那件佛造像吧。
其实那件佛造像他早就想送去拍卖了,可是一想到拍卖行那高额的佣金以及比佣金更加恐怖的所得税率,他就打了退堂鼓。
现在,这个李先生看起来很有实力的样子,如果能将这件佛像买下来,别说是送他一件道家造像了,多送两件他也甘心啊!
“哦?”之间的一件赠品是菱川师宣的手卷,日本国宝级文物,现在,又要送华夏国宝级的东西了吗?
“那。。。。。。藤田先生,您这件佛造像准备怎么卖?”这件佛造像同类的拍品实在是太多了,价格非常透明。李逸本来想,如果没什么优惠的话就不买了,没想到,现在居然还有这个福利,说不得,只好将他请回去了。
“这件的话,8亿日元,您觉得这个价格怎么样?”
“这个价格。。。。。。”说实话,这个价格比拍卖便宜,但考虑到藤田的收入的话,这个价格他可就太沾光了。如果是之前,没有讲明白道家造像的事情,还可以装糊涂让他一下,现在嘛,倒是不能这么做了,否则万一弄巧成拙,反而不美。(未完待续
鉴灵牌 第八百三十七章 高古玉器
常即为妖,这件事李逸非常清楚,因为他刚得到鉴灵牌时几次都是因为心软而差点坏事,再加上这枚佛骨舍利如此重要,由不得他谦让。
“不知道藤田先生这个价格还能再优惠点吗?”日本人经营古董是比较反感讨论价格,但这种上亿的东西不在此列。
藤田报出这个价格本身也是在试探,正常来说,这件东西上拍确实是差不多能拍到5亿日元,如果加上佣金,李逸的支出很可能要超过5。7亿,这么看已经是很便宜了。
但话说回来,他作为卖家,通常也是需要支付10%的佣金作为宣传费用的,另外更恐怖的就是,4个多亿的收入,已经适用个人所得税的最高税率,就算是使用一些避税手段,所缴纳的税金很可能也要高达1。5亿以上。
当然,依法纳税是每个公民的光荣义务,但如果能够避掉一部分,尤其又是金额如此巨大的情况,恐怕没人会不愿意。
所以这样算起来,如果上拍,这件东西即便是拍到5亿,他实际到手的金额也就只有3亿左右。考虑到李逸的支出,前后竟几乎相差了一半,这其实也是很多东西都不愿意上拍,而是在私底下寻求交易的主要原因。
“嗯,这样吧,李先生,您看,4。2亿如何?”
李逸点点头,这个价格将买家佣金给他让出来了不说,再加上那件道家神将造像,相当于将他准备偷逃的税款也让出来了三千多万。
虽然他偷逃的税款很可能会高达1。5亿,但也不是没有风险,李逸没有理由要求人家让出更多。
价格商量好了,接下来的事情就简单了,签协议,付款,很快,5件珍贵的造像就变成了李逸的藏品。
“简直遍地都是宝藏啊。。。。。。”东西到手,李逸总算是松了口气,这会儿他也终于有时间来考虑一下为什么这枚佛舍利会出现在一个道家神将造像的体内了。
鉴灵牌开启,他看到,那枚舍利并没有什么特殊的保护,就是直接被浇注上了铜汁,铸成了神将模样。
“难道,还真是镇压不成?要这么说,这件道家神将造像的来历多半也不平凡。”
他之前就对此事颇有怀疑,看到之后更是差不多能够确认了。不过这枚佛舍利确实了不起,居然这样的情况下都没被毁掉。要知道,铜的熔点高达1083度,一般燃烧物的最高温度也才不过四五百度,也就是说,这枚佛舍利所经历的考验是一般舍利子的两倍甚至三倍还多!
“果然不愧是释迦摩尼啊!只是,能够用这种手段对付这枚佛舍利的家伙,恐怕也不是普通人,这件事情很好办,看看铸造这件神像那个年代道教有什么大人物估计就能搞明白了。”
不过搞明白了也没什么意思,元代至元时期,不但丘处机早已逝世,就连他的徒弟尹志平、李志常、宋德方等全真诸子也都已经羽化归仙,还能有什么著名人物?
如果真有的话,恐怕也不会采用这种手段来对付一枚舍利子了吧?
李逸无意去了解两大教派的陈年烂账,这种事根本就没道理可言,也说不清楚,反正这件佛舍利极为珍贵,他是必定要取出来的。
“就是不知道是哪块骨头。。。。。。”
法门寺那件,是释迦摩尼的中指指骨,这枚,鉴灵牌却没给出明确提示,而且看形状也不大看的出来,好像是一块大骨头上烧剩下的。
一路琢磨着,很快,他们就赶到了爱田美沙安排的第二家,这家主要经营杂项,不过爱田带他们过来却不是为了店面里摆的这些东西,而是为了店主手中的几件古玉器。
在日本,很少能够看到玉饰,这主要是因为日本人对这个不感冒。但作为华夏文物中的一大项,当年日本也是席卷了不少,而这些,现在就零零散散的掌握在一些商人和收藏家手中。
因为来之前就沟通过,所以那名店主很主动的就将他所收藏的华夏古玉都给拿了出来。
这家收藏的华夏古语甚多,大件小件加在一起,足足装满了一个大箱子。
“好东西恐怕不少啊。。。。。。”
还没等李逸感慨结束,他眼睛一亮,就从一个盒子里拿出来了一件高古玉器。
这是一件墨绿色的玉龙,鹿眼、蛇身、猪鼻、马鬃,高约26厘米,完整无缺,体蜷曲,呈c字形。
“蜷体玉龙,中华第一龙。。。。。。果然是好东西。”
相比起所拥有的珍贵翡翠、和田玉原料,李逸收藏的玉器其实没有几件,至于高古玉更是几乎一件没有。
这件玉龙,就是高古玉中赫赫有名的一件藏品,是距今五六千年以前的红山文化代表性的文物,甚至一度被视为红山文化的象征。
因为在此之前,从来就没有发现过龙形文物的存在,所以第一件被发现的这种造型的红山文化玉龙又被成为“中华第一龙”,是一件绝对的国宝。
在李逸看来,这件玉龙无论是从美观程度,还是从完整程度上都比那件国宝不遑多让,赫然也是一件国宝级的文物!
小心翼翼的将玉龙放回盒子,然后又将盒子捡到一边,李逸开始继续寻宝,既然有一件红山文化的高古玉,很可能就有第二件,第三件!
果然,很快他就在一个盒子里发现了另一件红山文化的玉器,这件玉器长约30厘米,宽约10厘米,厚度差不多有3厘米,看形状,应该那时使用的玉斧。
这件玉斧是用岫岩绿色玉料琢磨制成,呈深绿色。器物通体为五色沁,满身沁斑。计有红褐色、牙黄泛白色、黄褐色、青绿色、灰黑共五色,珍贵无比。
“又是一件国宝级的存在,这还真是。。。。。。”
李逸爱不释手的把玩了一番,将玉斧放回了盒子,问道:“这两件怎么卖?”
“那件玉龙,要5000万,至于这件五色沁的玉板,要更贵一些,8000万。”
李逸点了点头,这个价格,不贵,真心不贵。事实上,也就只有这种类型的国宝,才会如此便宜,换一件再在后边加个零他都不会感到惊奇。
“逸哥,那边的调查有结果了,郑士航这个人应该是不存在。”就在这时,谷枫凑到他耳边悄悄说了句。
“哦?那查明白是谁搞的鬼了吗?”
“这个还没有。我们根据你提供的电话打过去,确实有人接,但人在国内,也不叫郑士航,而且也没有名叫郑士航的朋友。另外,投标单上的地址也去核实过了,那个地方确实是一个酒店,但这几天却没有名叫郑士航的人登记入住。”
李逸沉吟了一下,说道:“那这边的调查先就这样吧,接下来全面调查夏海涛,我要知道他最近都干了些什么,都和那些人接触过。。。。。。对了,吩咐国内的人接触一下王老,我觉得,如果这件事情真的是夏海涛做的,他应该会在王老面前漏一点口风。”
谷枫点了点头,这点不用李逸交待,他早就吩咐下去了。
“那件鸡缸杯的卖家资料拿到了吗?”
“拿到了,我们试着联系了一下,对方应该是对那两个报价还有幻想,所以毫不犹豫的就拒绝了。”
“呵呵,看来是我之前的那些交易给了他信心了啊,不过没关系,我们就多等他几天,等到他绝望之后,自然就会去找合理的价格了。”
李逸给这件鸡缸杯的报价并不算低,2。4亿日元,差不多相当于1500万软妹币了。不过这个不低,也仅仅是相对于雍正仿品来说的,如果是明成化斗彩鸡缸杯,那个40亿才是正价。
“这个价格是凑巧报出来的,还是那家伙想通过这个价格提醒什么吗?”李逸虽然表现的信心满满,但内心深处却还是有些隐忧,因为他总是隐隐的觉得,这件事情好像是没那么简单。
不过,目前他能做的也不多,只能等到事情进一步明朗之后才能再做处理。
“桥本先生收藏的这些高古玉,品质都很不错啊,真的很让人羡慕。”
李逸手上拿着一件商代的和田玉雕瑞兽,一边把玩,一边感慨,虽然只看了一半还不到,他却有一种要把这些高古玉全都给收了的冲动。
“呵呵,谢谢李先生的夸奖,其实也主要是我比较喜欢这些东西,所以这么多年来都一直没有往外卖,只是最近孩子的事业遇到了些挫折,没办法,我想帮他。”
李逸理解的点了点头,不是收藏家,没有对文物的那种热爱,即便是作为一个古董商人,也一定不是一个优秀的古董商。
但对于一个收藏家来说,如果要把自己心爱的藏品拿来卖钱,不论是什么理由,那都是一件相当艰难的决定。
可是,理解归理解,该下手的时候他还是不会手软的,毕竟,这些东西可都是华夏老祖宗传下来的,留在你们这些小日本手里又能算是怎么回事?(未完待续。
鉴灵牌 第八百三十八章 和扇
爱田美沙真的是对东京的古玩市场非常了解,也非常了解李逸的兴趣所在。当然,他想看更多的日本文物以期捡到更多的漏的想法除外。
两天时间,李逸一共收上来了47件文物,品类更是涵盖了佛造像、高古玉、古瓷、古书画等数种类型,绝对堪称是不虚此行。虽然他为此付出的代价也不算小,但相比起从香港席卷回来的700多亿日元来说,这点消费真的不算什么。
这47件文物,只是从桥本那里收来的高古玉器就占了32件,不过李逸却觉得那笔买卖很值,真的很值,因为这32件高古玉里边,仅仅是能够达到国宝级的就有9件之多!
“也幸亏是桥本本身喜欢收藏玉器,否则的话,这些早就不知道流失到什么角落里去了,哪有可能一次性就打包收回了这么多?”
李逸回想了一遍这两天的经历,冲着爱田美沙一笑,说道:“爱田小姐,这几天确实辛苦您了,这是我送您的一件小小礼物,不成敬意,还请您不要客气。”
这两天,李逸出手豪阔,基本上凡是看上的东西,不管价格如何最后都是一路横扫,爱田默默的计算了一下,只是这两天他就又花出去了接近15个亿。
正在哀叹李逸土豪的时候,忽然听到他居然还给她准备了礼物,不由惊喜万分,这种土豪出手,总不至于太小气吧?
只是,虽然心中惊喜,面上却不太好意思表露出来,“李逸先生,您实在是太客气了,这都是我的工作,是我应该做的。”
李逸笑了笑,将手中的盒子递了过去。他本来是准备在礼物之外再包一个红包的,不过后来想了一下,这个红包恐怕是不能直接给爱田,而是应该给清武弘嗣才对。
“看看喜不喜欢,那家店我问了,他们说七天之内可以随意退换货。”李逸给爱田准备的礼物很俗,就是一条钻石项链,而且因为懒得花太多心思,也没怎么仔细挑选,看到一条他比较顺眼的,就拿上了。
可是,不管这件礼物再俗,也不管他有多不用心,如果这条项链上那个钻石吊坠足够大的话,这所有的一切就都不是问题了。
“啊!”打开首饰盒,爱田惊叫了一声,随即就语无伦次的说道:“不,不李逸先生,你这件礼物太珍贵了,我不能要,真的不能要。”
“在华夏收藏界,凡是介绍成交的中间人,都会有一定比例的提成,相比起爱田小姐对我的帮助,这点礼品实在是不值一提,回头我还会请求清武弘嗣先生多给你发点奖金呢!”
爱田又客气了几句,才有点不好意思的收了下来,心里却在盘算着,不知道能不能把这条项链偷偷摸摸的去给退掉,3000多万日元,就算是留下,她也不敢戴上街啊!
没错,就是3000多万,这个价格听起来很恐怖,不过相对于爱田帮李逸收集到的这些文物的价值,这3000万甚至连千分之一都算不上!
“李逸先生,那我们明天就去京都,然后看情况再安排大阪的行程,您这边没有问题吧?”如果说之前爱田还对去大阪和京都有意见的话,收到这么一件贵重的礼物后,再多的意见也都烟消云散了。
“我这边没问题,倒是爱田小姐多费心了。”
京都,在19世纪中叶之前,都是日本的首都,长年的历史积淀使得它拥有相当丰富的历史遗迹,也是日本传统文化的重镇之一。
京都的古董店大多集中在古门前通、新门前通及大和大路通三条相邻的街道,这个区域聚集了数十家古董店,被称为古董街,而这一区也是京都最迷人的古城区。
另外还有北野天满宫的古董市集,著名庙宇东寺外面的跳蚤市场,这些都是每月固定日子开张的古董集市。然后就是京都大古董市,号称西日本最大的古董集市,每次参展的古董商差不多都有五百多家,历史非常悠久,但每季只召开一次。
李逸明天赶过去能够赶上参加一次北野天满宫的古董集市,剩下两个的时间都不太凑巧,应该是无缘得见了。
但如果只是光顾这些市场,是根本不用爱田美沙陪同的。李逸让她也过去的原因,是因为她知道几家店面比较隐蔽,但东西还不错的小店,而且还能联系到两个据说是收藏有大量华夏古董的收藏家,如果价钱合适,并不排除他们愿意出售的可能。
从东京到京都,乘坐新干线的话,只需要两个小时多一点。所以第二天一早,李逸他们早早就收拾停当,乘坐第一班新干线,从东京赶往京都。
之所以这么赶,是因为今天正好就是北野天满宫古董集市的日子。
京都北野天满宫,供奉的是日本历史上的“学术之神”菅原道真,是日本全国天满宫之总本社。
天满宫的古董集市,从天满宫大门开始,沿着道路两旁向外延伸,能一直摆到牌坊外边去。
这些摊位经营的东西非常杂,不但有各种古董,仿古董,还有很多的旧货。
在日本的古董市场上,古董玩具和一些古董卡片,是非常热销的藏品,天满宫外也不少,另外,这里相对比较集中的就是一些销售古瓷的摊位了。
以李逸现在的眼力,一件东西到底有没有收藏价值,大概有多少价值,差不多一眼就能分辨出个大概。
这一点,很多经验丰富的鉴定师也都能做到,可是接下来的处理,就是李逸和他们区别最大的地方了。
一名普通的鉴定师,从发现一件疑似古董,到最后的决定购买,这个其中的过程非常复杂,原因无他,主要是因为不敢轻易下结论。
不敢轻易下结论其实也没太大关系,只要有钱,将有感觉的东西都买回去,总是能赌到一些好东西。可是,他们又不是李逸,看到好东西就想装到自己兜里,然后又有足够的钱支撑。
作为每一分钱都是自己辛辛苦苦挣来的普通人,他们有时候就算是能确定一件东西的真假,在购买之前也会犹豫再三,那就更不要指望他们凭感觉买货了。
因为凡是能够成之为漏的东西,总是或多或少的要有一些迷惑性,才有可能成为漏。试想,如果始终不能肯定真伪,而又没有无限金钱,普通鉴定师怎么可能会胡乱出手买东西?
而这些限制条件都用不到李逸身上,这也是他强于那些普通鉴定师,甚至绝大多数资深鉴定师的根本。
而且,因为有鉴灵牌兜底,李逸看东西的速度甚至数十倍于这些传统鉴定师,这样,同样时间单位内看到的东西数量相差巨大,谁捡到漏的机会更高当然是一目了然的。
沿着道路边走边逛,李逸很快就看到了一个感兴趣的东西,一个经营折扇的摊位。
关于折扇的起源存在争议,目前还存在一点争议。
日本人认为,折扇是比较“地道”的日本产物,因此命名为和扇,甚至还认为,和扇和武士刀可以看做是日本的象征。
据说,和扇最早出现于平安时期,而华夏的折扇则是由日本折扇衍变而来,最初于宋代时经高丽进贡我国,一度受到苏东坡等名士的青睐,才得以延续至今,并于13世纪时由华夏传至欧洲。
但华夏人则认为,折扇最早出现于南北朝时期,当时名叫腰扇,在《南齐书》等史料中均有记载。
只要折扇还存在,只要没有新的更有力的证据出现,这个争议多半还会一直存在下去。不过这并不妨碍李逸的选购。
从基本构造上,两个国家的折扇没有什么根本性的区别,但在扇面构图上,和扇有一些非常具有日本特色,不过李逸的目标却不是这些。
他的目标是那种带有传统水墨扇面或者是书法扇面的和扇,因为这些和扇里才有可能有漏存在。
这个摊位上的和扇很多,但大部分一看就是新的,构图也极具现代日本气息,主要是拿来当旅游品贩卖。李逸很快就将其旧货区看了一遍,很遗憾,没有一把有价值的。
正当他准备转身离开的时候,旁边站着的一位游人
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