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陷世(远洋)-第68部分
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估计不会在洞里，在德志开始糊水泥砂浆的时候，还没完全糊住，老鼠就趁机跑掉，显然，它们已经知道主人的用意，早已趁主人去想办法的时候，搬家走了。
第181章 又回娘家
要说老鼠是世界最聪明的动物之一，老鼠娶亲的故事家喻户晓，老鼠不仅在德志家娶了亲，还生了娃，这个家俨然就是它们的家，它们的天下了。
德志将其后路封死，窝全端，小老鼠全部歼灭，对大老鼠，准备老鼠铁笼子，诱捕，然后溺毙，打扫房间，屋内有老鼠屎尿味，彻底清理。对付老鼠，德志需要动脑筋，多想想策略和方法，不断调整思路。这就像做项目，需要动脑筋，不能照抄照搬课本上的知识，不能学习理论，不懂实践，要多方面地去思考。
弄完之后，德志坐那想，这样也不行，孩子一天天长大，山区的教育很明显有些不够好，老师不安心在山区，条件也不太好，相对来说，南郡还是中型城市，比较适合孩子的教育。问题在于，如何经常照顾孩子。
家中无人，就不像个家了，老鼠来占领阵地，自然会娶亲，下一窝又一窝的老鼠仔。德志家住一楼，厕所外面是下水道，还有垃圾道，老鼠最爱的地方就是这里，有取之不尽用之不竭的资源，俨然就是它们的厨房了。
然后，它们吃完喝足就回房间睡觉，至于撒尿拉屎，都在屋内。
德志和他妻子也是忍着刺鼻的味道，做完清洁的工作，然后准备准备，回妻子的娘家看看，免得这么久不见面，让她父母看看女儿和外甥的样子，也高兴高兴。
这边的父母，德志的父亲已经去世几年了，目前只有一位母亲健在，去看看也不为过。人生的时间短暂，尽孝需要尽早，否则后悔都来不及。这些都是痛苦的经历。德志历历在目，不堪回首，但不得不想到。偶尔想起，便是一种心酸。
老人还好，就是吃糖吃得厉害，喜欢喝茶糖水，身体还硬朗，牙齿也不因为有糖而感到有虫在啃咬。身体健康，是德志最大的安慰，希望她长命百岁，等德志成功，有钱了，可以带老人到处走走看看，免得遗憾。问题是因为爱，让她牵挂着德志弟弟的孩子，这个小家伙留给了德刚，而德刚不争气，喜欢喝酒，专顾自己，没办法，德志想到这些，就感到身上的担子非常沉重。
老人和德志的弟弟在一起居住，帮助他照顾孩子，德志的弟弟结婚，德志没能回来，当时才到归州，第一期项目刚开始，挺忙，加上，领导不是特别信任，为了建立良好的关系，德志忍痛，以工作忙为借口，就留在了归州项目点。
这样的事情，还发生在德志的妻子在蜜月、在孩子没满月的时候，总之，德志有些缺憾，对妻子，对弟弟，还是对其他亲人，都有过类似的经历。
当然，在功利社会，大家都能理解这个，为了赚钱，为了养家，不得不做出牺牲，但是，如果这事发生在基督教机构里，就让人匪夷所思了。基督教机构也不是人们想象的那样完美，反而，人们对当今社会上的机构不满，也就对基督教的机构充满了希望，但是，希望越大的，失望也就越大，不如以平常心对待之，加之，基督教机构培养的人，大多数也有一些特点，都以爱人为原则，并且要实践出这个真理。可是，德志觉得自己没有做到，心里的确有些惭愧。
德志从他母亲家回来，准备一下，第二天到德志的岳父岳母家。
德志问：“岳父母爱吃点什么？”
他妻子回答：“买点香蕉、苹果吧。那里缺少这个，但在我们这里，市场的供应非常丰富。”
德志说：“很好！”
在购买这些水果的时候，德志显然没有他妻子有经验。但是，在算账方面，德志又略胜一筹。这些习惯，并非德志喜欢数学，而是没办法，而且，对人的观察方面，更加厉害。他喜欢写日记，这些习惯让他提升了观察能力，将能力应用出来，就能带来果效。
因为忙碌，都忘了买水果，有了孩子之后，把年轻的父母弄得丢三落四，慌乱不堪，到了车站才发现没有买。德志在单身时代，也不怎么注意细节，不过，在后来，他逐渐改变。要说婚姻改变一个人，的确不是假的，而是真的。谁的功劳大，妻子功劳大。好的妻子，培训出好丈夫，甚至宁愿挨打，也要让老公按照自己的意志行，最后老公顺服，被老婆柔弱的不抵抗精神所折服，只有改弦易张，让家庭和谐，家人和睦。
只好临时到车站附近买。德志抱着孩子，守着行李，他妻子前往。
没过多久，德志的妻子返回，给德志看了看，说六斤，十八元。
德志点点头。
德志掂了掂重量，发现好像只有三斤。问：“不像是六斤，怎么只有一半？”
德志的妻子说：“是吧？水果商说是六斤，难道少给了？”
德志说：“肯定了。三公斤和三市斤大不一样。快去找他，免得到时他不认账了。”
德志的妻子赶紧提着水果袋过去找。不多久就回来，说：“还行。他又给添了三斤。要不给退钱，我说，反正回去一次也不容易，拿三斤水果不像话，就又添了三斤。”
德志说：“我就是再穷，这点水果还是买得起的。免得老人心里不好想。这么久不见面，见面就给三斤水果，让其他女婿看笑话。
正说着，车来了。
德志他们上了车，还在现在不是节假日，人不多，人人都有座。
这车离开车站，没有在车站附近逗留，只在市区缓慢前行，有人招手，即停，也多少捡了一些乘客。这些乘客，有的是从乡下卖完东西回家的，有的是到乡下探亲的，有的是学生放假回家的，有的是下乡钓鱼的。还有其他装扮的，林林总总，很是多样。
小家伙在车上，刚开始还活跃地吃喝，小眼睛到处看，随着车慢慢地走上正轨，小家伙像以前那样，雷打不动地开始睡觉。这倒让德志他们很是轻松。小家伙爱动，就需要格外小心。睡着了，只要他们小心，就没事。自己小睡一会儿也可以了。小家伙并不重，压在胳膊上，腿上，都没有什么，不知道这个习惯要到什么时候才能改变过来，小家伙将来是大个子，可能不到十岁，就跟十二岁的孩子一样高了。
到了站，路很烂。才修建了从南郡到光华的高速公路，工程车将脆弱的、年久失修的公路，碾压得更加不堪，坑坑洼洼的，坐在车上，好比坐在装甲车上，走在旷野或蛮荒之地，在车上上下左右地颠簸，也确实是对人们的忍耐力极限的考验。
小家伙醒过来，睁开眼睛，四处张望。可能到了一个新的地方还不熟悉，要知道，这是他外婆的家，外婆是个美好的称呼，在里经常出现，小家伙也很爱听这个童话故事。
天空格外蓝，因为没有汽车尾气的污染；黄土地一望无边，岗地和洼地交错，很有层次感和立体感。远方的水库，水蓝蓝，和天空差不多，艳阳下的广袤土地让人心情格外舒畅。特别是刚从山区回来，刚从钢筋混凝土建筑物的市区回来，给人的感觉确实很不一般。
有一段路程是必须要走的，因为有土路，但没有车，要有车，不知道要到什么时候，德志心里没数，也不知道未来如何。
德志的岳父母家在水库之滨，有水的地方，路就要让步，所以，显得格外遥远。好在两人都还年轻，换着抱孩子，慢慢往前走，如果太累，就坐下来歇息歇息。
路途中间有一些是松树岗。德志的妻子说：“小时候，觉得松树长得很高大，现在看来，却很小，不知道怎么回事。”
德志说：“那是因为你比松树长得快。”
她说：“是啊，这些松树没什么变化。这几年，基本上没见怎么长。”
德志说：“是的。松树长寿，常有人祝寿就说‘寿比南山不老松’。”
上了一座小山包，就看到山包下的村庄了。
袅袅的炊烟升起，静静的村落，有一些鸡叫和狗吠，是村庄在说话了。
当然，走近之后，听得到有些农户家在播放一些戏曲，当地的曲剧或者豫剧，还有一些人家的电视播放“三农”信息，再就是做一些农药种子的广告，很是热闹。
德志打开岳父母家的栅栏门，看见了岳父母，他们听说德志一家回娘家，就在家等候。没有什么表示，只是在厨房里忙着做饭。德志向二老喊了爸妈，问问好，然后放下孩子。岳母说：“孩子以后会走了，就轻省些了。”
德志的妻子说：“不见得，到时候更要担心。到处跑，就需要特别小心了。”
岳父说：“那当然了。”
！
第182章 娘家岁月
德志说：“很想让孩子快快长大，但又担心我们会老。”
岳母说：“不要怕。有苗不愁长，无苗想得慌。孩子一天一天的，不知不觉就长大了。我们家养四个孩子，仿佛还在昨天，但，一个一个都成家立业分飞东西了。现在我们老两人，也感到孤单，你们回来，我们很高兴。”
德志说：“是啊。我虽然钱少，我觉得满足，未来怎么样，不是思虑能解决得了的。我有时候盼望孩子长大，会走了，就方便了，不用成天抱着，做不了事。”
岳父说：“你说的是。”
岳母说：“不要着急，慢慢来。钱多也不能浪费，钱少也不要忧虑。只要不浪费时间，努力了，就行，至于结果如何，我们当然巴不得你们好，如果实在比不上别人，也无所谓。家人和谐，比啥都强。”
德志说：“谢谢你们给我你们的女儿，我觉得她还行，不浪费钱，也不追求吃穿，新衣服也喜欢，但不是买贵的，只要便宜的，且能穿上新潮的，就行。”
德志的妻子说：“没钱多狠啊，到超市或者专卖店，试穿衣服，又不买，人家给了我多少白眼啊。我只装作没看见。反正把好衣服摆出来就是让人家试的，不试怎么会买，如果怕别人试穿，干嘛要摆出来，不如藏在仓库里得了。”
岳母说：“你也是的，都孩子他妈了，还爱虚荣，衣服只要穿上得体大方就行，显得庄重，别穿那些花里胡哨的衣服，不好看，又不正规，又浪费钱。”
德志的妻子说：“妈说得对。我就是忍受不了那种虚荣心的折磨，有了好衣服，心里总想拥有，就给自己心理暗示，说，没衣服，没衣服，打开衣柜一看，不少衣服，都不合适，不合适。选来选去，还是穿了刚才脱下来的衣服。没办法，女人好像天生就是衣服架子，总要挂上一两件好的装点门面，其实，我也不想，可是不得不去做。”
岳父说：“买衣服，别买那些带子多的，须须溜溜的，或者口袋多，不知道要装多少钱才装得下似的。真正用得着的口袋就那两个，最好，别在口袋里放东西，显得鼓鼓囊囊的，炫富吗？”
德志说：“没错。”
德志的岳父在京都当过兵。喜欢简单的生活，通过刚才一席话，可见他当初的选择，只是军民一家，和德志的岳母结合，相互影响，慢慢地变成了琐碎起来，也渐渐消失了军队的作风，慢慢地和平民一样了。
不过，骨子里还是渴望那种生活，孩子一多，如同小牛，牛栏里就不太干净了。可是，牛很有用，少了牛，槽头干净，没牛就没生命，没有劳动力，就没有了收成。光图槽头干净，还是远远不够。
德志帮岳母烧火，德志会做的不多，锯木头、劈柴、然后码堆，这些粗活，德志会干，但不能干时间长，毕竟不是经常下力气的人。想必他们也能体谅。再就是，村里生活跟城里生活不同，城里有煤气，不用砍柴、劈柴，也不用担心没有柴。村里什么都有，从烧的到吃的，要啥有啥，就是烧火不方便，需要合作。当然，如果功夫高，也能一边烧火一边做饭，这可能也分等级，德志不知道排在哪一级，他在努力学习烧火，尽量让火发挥到作用。
乡下人做饭，还是靠柴禾，这些东西，烧起来特别有劲儿，做出来的饭菜格外香。除了棉花杆、芝麻杆还有树枝，这些东西在德志岳父母家随处可见。加上附近有短松岗，其它杂树也挺多。靠山不愁柴，靠水不愁鱼，这里有柴有鱼，的确是个好所在。德志不是为了生计，宁愿在乡村生活，这里没有什么不好，只不过他的条件达不到，如果有钱，就不用种地。想吃菜，就种一点，也不累。德志的目标就是朝着这个方向走，争取早点实现。
城里做饭靠煤气，这些液化气非常快，用来烧水还可以，但是用来炒菜做米饭，就无能为力了。
吸引德志回到岳父母家的原因之一就是来体验一下，农村人的饭食，跟城里比起来，有格外的风味儿。
烧火也有学问，把柴挤成一堆，火容易熄灭。德志开始烧火，没经验，火老是熄灭，不停地用吹火筒吹，才有火起来，但没过多久，灶膛里的火又熄灭。岳母说：“等你烧火，我们到晚上都没饭吃。将柴架起来烧。火要空心，这样才不会熄灭。人要实心，才会有真朋友。”
德志很感谢岳母这番话，原来，烧火也充满了哲理。
德志不知道他妻子为何不懂这些，他们姊妹四个，相对来说，老四还懂事些，其他几个都太直率，不知道如何拐弯。这样容易得罪人。包括德志，都和得罪差不多的音，不知不觉，就把人给得罪了。
而德志的姨妹子，却是发高帽的。腰里别了一圈的高帽子，见了谁都发一顶，吹捧几句，人家就高兴极了，没有办不成的事。这些高帽子都不需要去投资，花很多钱去买，而是因客观情况的变化而变化。说话得体，不知不觉就进入了设计好的话题。
面条、馒头都不算白，可是吃起来有一股麦香，没有染色，没有添加剂、没有防腐剂、膨化剂，很好。这些原始的食品，没有深加工，倒显得受人欢迎，看起来不太好看，但是，吃起来觉得香甜，另外，还吃的比较安心。要是回来，种地的肯定是德志的妻子，德志不会去种地，他种不好，反而落埋怨。在农村，没有闲下来的时刻，总是做不完的事，不是这事，就是那事，事做不完，一方面是人贪心，总想多捞一点。另一方面是习惯，做惯了活儿，突然停下来，恐怕要郁闷出疾病来。
德志到岳母家，可以完全放心，吃的食物没问题。有问题的就是水，她家没有打深水井，大概只有十米左右，地面的水、农田的水都极有可能渗透到井内，然后经过抽水，到水塔，经过沉淀，再到农户家，没办法，水里有些土腥味，才喝的时候，很不习惯。心里的阴影就是，这水不够卫生。
德志很想帮他们解决吃水困难，可是，项目的落实需要一定的关系。德志所去的地方，和省民宗委有着密切的关系。没有关系，比登天还难。除非自己有钱，拿钱出来给大家解决吃水困难。可惜，德志没钱，虽给别人做好事，轮到自己，却无能为力。对尴尬的理解，大概就在这里。
但是，从小教育的方向是，要为大多数人谋福利，不要自私自利，但是，这个方向好像有点问题。自己的温饱都没解决，拖着病怏怏的身体，怎样为别人谋福利呢？心有余而力不足的事多了，无论在何方，都要学会适应环境，不能埋怨周围的环境，即使在咒诅环境，环境还在那里，对环境的改变没有任何作用，反而会影响自己的心境。
德志也只是借力使力，用别人的钱办实事，不是靠自己的能力，自己的财力来为大家服务。在山区，在陌生的地方，根本没有可能照顾家人的需要。对于岳父母的需要，德志无法满足。这在周围的邻舍中，岳父母都没办法解释。
帮助了那么多的人，轮到自己，却没有办法，这种情况不知道还要持续到什么时候。也就是说，机构领导没有放权给德志，一个项目，没有领导的支持，是不可能得到资助的。说到底，德志还是没有权力，也没有权利，在这种事情上，他表示很无奈，但是又很不甘心。总在想办法突破自己，让自己变得更加成熟，更加有能力，能给家人带来保障和平安、喜乐。
在大方向上，还需要明朗。德志很清楚，以前和现在所做的项目，在归州，那里和省民宗委有着千丝万缕的联系。而德志的岳母家，虽说在农村，所说在“三不管”地区，这些汉族地区的边区，无人顾及，无人关心，交通不便，非常有需要，可是，没有谁来援助。”边区“要想得到帮助，得到发展，必须要靠自己，外界只是一方面的资源支持，但最终还是要依靠自己的动力。自己不做，别人累个半死，也于事无补。德志不是为了项目能落实到没有关系的贫困农村而忧心，而是为了机构的发展和个人的发展不相匹配而忧心。这种忧心，就像蚂蚁一样，在德志的心里爬来爬去，不知道怎么样处理。他不是政府的官，也不是机构的官，他只是一介平民，一个无名小卒。要想有所进步，必须要坚持，将自己的能力发挥出来，到达极致，不要被动挨打。不久，就有希望达到目标，实现平生的抱负。
德志想到这里，心里有些不舒服。看着灶膛的火舌舔着锅底，岳母在锅台前忙碌，德志感到心里有些酸酸的，两滴清泪竟不听话地流了下来。
第183章 德志表现
德志抹了抹眼泪，岳母问：“怎么了？”
德志说：“没什么，眼睛里进了灰。”
岳母没有再问什么。
岳母打了土鸡蛋，加了葱花，浓烈的香味充满厨房。德志的妻子抱着孩子进来，说：“好香，好香！”
岳母说：“这是我放养的鸡下的蛋，放心地吃。不存在你们担心的问题。什么红？什么假土鸡蛋。什么什么的。”
德志妻子说：“是苏丹红，假土鸡蛋，壳上涂色，或者混杂在土鸡蛋里，实际是一种白壳的洋鸡蛋。”
岳母说：“上次我看电视，说那些养鸡场养的鸡，每天被灯泡照着，又添加了催蛋的东西，弄得母鸡脖子上的毛都快掉光了，洋母鸡，每天都以为是白天，加上吃了那些饲料，结果下蛋，跟屙屎一样快。哪里像我喂的鸡，两天一个蛋，这样的蛋才放心，吃着才香。”
德志说：“是啊。养鸡场的母鸡，那是下蛋的机器。老板为了赚钱，肯定以最少的投资，赚回最大的利润。这样才能赚钱，才能完成向政府所定的税额。”
德志的岳母说：“原来，养鸡也要交税啊。”
德志说：“是啊。现在的税，名堂可多了。还有一些政府主管部门，常常光顾养鸡场，老板不堪重负，因他们去了名为调研，检查工作，实则是吃饭，吃完还拿，于是就有一句流行的话叫做‘天不怕，地不怕，就怕领导十一点打电话。’一打电话，准备来吃饭了。不得不做准备。有些老板，到了中午，就关机，或者将那些混吃混合的人拉入黑名单，但是，似乎没用，他们会通过工商税务等常打交道的部门找到老板，让老板无处可逃。所以，老板开养鸡场的确不容易，既然斗不过政府，逃脱不了人，干脆就拿鸡出气，让鸡多下蛋，这样才多卖蛋，赚点钱好弥补那些窟窿。”
饭好了，德志将菜端到堂屋里的桌子上。德志的岳父赶紧起身，也到厨房帮忙端饭菜。
德志的岳父用自己的专用碗筷，考虑到自己有结核病，实际是顽固性的结核病，已经石化，不会传染。为了避嫌，他自己要这样做。年轻时候当兵，为了表现好，拼命去做事，早晨起得早，晚上睡得晚，起早贪黑，争当五好战士，后来，果然达到目的，但是，因为太卖力，身体搞垮了，年轻的时候不觉得，还扛得住，到了老年，就发现身上不是这疼，就是那痒的。一身都是病，尤其是这结核病，更是顽固，看过不少名医，都无能无力，最后不得不放弃，任其发展。好在他命大福大，结果，肺已经石化，就不会传染，也不会立马就死。虽不传染，但也是一种病，想起来有些心里有些添堵，但是，看看他本人的健康状态，也就没什么了。街上有很多人都有病，不可能都弄清楚人家得的是啥病。
他喜欢吃饺子，这和他在部队十年有关。
德志听父亲说过，部队上包饺子，是边擀皮边包。饺子馅基本上全是肉。饺子下锅后，捞出来，咬一口，油直流。
但是，在部队上吃饺子，不是那么容易。特别是才入伍不久，在训练阶段，更不容易。对小战士的考验就在前三个月，能忍受的，就留在部队，忍受不了的，就回家。因此，在才入伍的三个月里，对新战士简直是一种虐待，该睡的时候不能睡，该吃的时候不能吃，该乘凉的时候偏偏在太阳底下晒，该取暖的时候，偏偏在冰天雪地里拉练，让人无法忍受。
饺子下锅，捞起来，端到餐桌，刚准备开吃，忽然听到吹紧急集合哨，那就吃不成了，没办法，这是训练，军令如山倒。哨子一吹，就得集合，如临大敌。这种训练，就是要求你提高警惕，别只顾了吃，忽略了警卫，不提高警惕，有可能将小命送掉。
第二次集合，是饺子还没起锅，就吹了紧急哨，只好让饺子烂在锅里。
第三次，是端碗到餐桌的路上，没办法，一碗热腾腾香喷喷的饺子只好就地一放，跑出去集合。吹哨子的人真够缺德的，估计他在暗中查看，专门让人达不到目的。特别是那些对吃特别感兴趣的战士，更为懊恼，恨不得将哨子弄成哑巴，或者让吹哨子的人肺活量降为十，想吹也吹不响了。
但这些都是幻想，该吹哨的就吹，该吃不着饺子的吃不着。这些事都很无奈，不这样也不行。如果敌人来偷袭，你是要饺子还是要命呢？这些事，都是人无法预测的。
但是，德志的父亲说，他很有经验，只要饺子从锅里一捞起来，不要等凉，再慢慢吃，需要立即行动动嘴，趁热吃，边走边吃，走一路，吃完最好。因为吹哨子就盯着餐桌，当他看不到你，你就安全了，可以先下手为强，先吃几个，万一吹哨，你肚子至少还有收获，不至于太吃亏。
德志的岳父爱吃饺子，简单，又有内容，实在。这是当兵的人的特色，脑袋比较简单，直来直去，不喜欢搞一些阴谋诡计，只是想怎样达到自己的理想。目标很远大，道路很曲折，喜欢直行的他们的确没有办法。要想改变一个人的习惯，需要付出一生的努力才行。
饭量可以，这一点让德志尤其感到安慰。岳父母身体好，就是德志的福气，不用担心花钱买药。虽说人到老年，疾病缠身，小病不断，大病却无。让德志尤其感到欣慰。因德志本没有钱，在慈善机构做事，如果个个都富得流油，社会不好理解。社会人的普遍观念，就是既然做慈善，一定是很有钱了，钱多得没地方用，或者有很高的收入，找一份慈善的工作做着玩的，不依靠工资养家糊口的。
其实，德志刚好是后者。如果有钱，也许就不会给别人打工，听别人指挥了。
有了家，有了孩子，德志在决定重大事情之前，就不是仅仅为自己一个人考虑了。需要考虑到妻子和孩子，以及自己的父母和妻子的父母，这些都是至亲至爱的人。人之所以选择单身，可能惧怕承担责任。其中一个重要的理由，就是害怕自己成为别人的需要，而自己又无能为力，显得心有余而力不足，陷入尴尬之地。
实际上，如果没有孩子，德志也许会以自我喜好为中心，而不愿为别人做出牺牲。自从德志的孩子来到世间，德志就彻底改变了这一点。这个功劳，说到底，还是应当归给孩子。是孩子来到世界后，那种无助，需要呵护，让德志感到身上的重任，还有不断添加的压力使然。对家人负责，对孩子负责，是一种迫切的需要，德志不觉得是一种负担，而是一种本能。一般来说，自私的人不会考虑别人，不肯牺牲，人们早就说过，孤老杆子，就是自私，因为不懂分享，所以一辈子孤单。哪怕是借人家的玫瑰送人，手里留下的还是清香。
德志的岳父母不停地让德志吃鸡蛋、鸭蛋，那些盐蛋，有的非常咸，但德志强勉吃下，他并不知道，一天之中，人体应该摄入多少盐才算科学。看着岳父母花白的头发，邀请他吃蛋，他感到很是愧疚。他们将辛辛苦苦养大的女儿给你，然后又为你生儿养女，你如果对不起人家女儿，就是对不起两位老人家。
上次，德志还和他妻子打架，那更是不应该。男人打女人，走遍天下都不对。女人是水做的，非常娇嫩，应该倍加呵护，不应该因生气而殴打，更不应该凭蛮力来取胜。在家庭生活中，没有胜利的一方。若果非要争个输赢，最后肯定是两败俱伤，得胜的不是人，而是鬼。
吃完饭，德志要去洗碗，被岳母拦下，他只好将空盘子和碗，捡到厨房，然后到堂屋里扫地。地面不平，是水泥和砂浆铺的，但是，堂屋中央还有一个磨盘，这磨盘不是石头雕刻成的，比较粗糙，看上去，当时的磨盘就是要让磨盘粗糙些，这样才能打磨出粮食来。历经多年，这磨盘仍然如新，就像一部手机，虽是新的，但就是舍不得用，一直妥善保管，到时候还是把新手机藏起来，担心被偷，因为很多时候，在不经意间手机就会易主，不像磨盘，许多年过去了，还是一块纹丝不动的石头。这样下去，还真的需要好好地交流。交流是一种妥协，对于失败，通过交流可以知道问题出在什么地方，需要采取甚么措施来改正，都需要好好地思索。
德志这样做，其实，是举手之劳，在田地里做不了事，在家里总能做事吧。有些偷懒的理由听起来特别可笑，这也证明人是诡诈的。
第184章 回到南郡
德志看到他岳母在洗碗，这活儿，从德志和他妻子结婚以来，一直都是岳母在做。岳父很少做，不知道为什么。德志猜测，可能是岳父的自卑有关。他自知有病，怕传染，就自动回避。可是，有些事情是无法回避的。也可能是男尊女卑的思想在作怪，因哪怕再没用的女人，在她老公面前，也理亏三分，这是社会的大环境使然。
不是他岳父偷懒，从他当初从部队转业不去政府开始，他就一心扑在家照顾家人了。家事比天大，家妻赛万金。年轻时候的爱情，不会随着年龄的增长而淡化，反而会越来越纯，越来越精，越来越好！德志看中的正是这一点，对家忠实，爱家，是一个男人当尽的职分，不要以为女人说大话，就完全相信女人。女人最脆弱的时候，往往喜欢吹牛，这是德志观察到，屡试不爽。
他不偷懒，也以偷懒为耻，得到的好处是，他可以在部队待十年，在家里守护爱妻，养育孩子，虽说没有培养出大学生，但如今�
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