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[gl]凰涅天下-第219部分
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——原来是以情入道！
他早该想到的，黄河之战卫希颜打败萧翊的最后那一剑，不就是情之于极而极于剑？！——只憾他在蜀地未能亲眼观战，只是听闻终究不能推断出真实。
他和胡安国一直在猜测卫希颜入世涉朝的原因，若说渡江之前是为了清家仇、了尘缘，那么渡江之后入世复朝又是何故？
胡安国认为她是“谋权甚大”，谯定对此不以为然，入了大宗师境界的，怎么可能恋栈世俗权势？试想世人若有长生机遇，有谁会选一世而弃长生的？——孰不见，道宗为了长生，连江山都败坏了？！连皇帝这种权力至尊还妄念着长生，何况只差半步就可破碎虚空的大宗师？除非，入世与她的大道有关。
而谯定现在终于明白了，卫希颜的大道原来是“以情入道”。
所以，让她入世入朝的根源就是她入情的那一位！
这一瞬间，谯定的两条眉毛都微微颤动了一下，好看的小说：。
他心里默念着清心诀，平复心里的惊涛骇浪。
——北惊雷，南名花……！但愿，不是他所想的那种最糟情况。
谯定抬眼望着箭鱼号上那道若竹若松的绿影，目光是看不清的沉晦。
丁起拢在袖中的左手拇食指习惯性摩挲了下，思索着回京后应对谯定“摊牌”了——胡安国上了他们的“黑名单”，但同为“程党”支柱的谯定却是有拉拢的可能。
丁起目光又瞥向刚回过神来的叶梦得，这位户部参政的惊愕神情里似乎还夹杂着两分恍然。
此时，叶梦得心里也如谯定一般起了惊涛骇浪。
当年西湖惊。变后他就怀疑卫希颜与名可秀之间有相当深的关系，随后一些事情也证实了他的猜测。后来他因政事与名可秀打交道时，因为卫希颜的关系，叶梦得从开始就给予了重视和尊重，但亲自与名可秀打过交道之后，叶梦得才知道这位是何等厉害的人物，无论气度、气魄、见识、谈吐都令人心折。即使叶梦得后来入堂为相，他也从来没在名可秀面前觉得能够“居高临下”——叶梦得私下觉得，皇帝的气魄与之相比，都还逊了好几筹。
“没想到，她与卫国师竟是‘这种’关系……”叶梦得心里想着，觉得不可思议，再一想，似乎又不是那么匪夷所思了。他心里转着念头，这两人公开结侣，不知道会不会影响朝局。
叶梦得觑了一眼丁起。
宰相的表情看起来有些烦恼，似乎又不是那么烦恼。
叶梦得心道一声：“丁狐狸！”
除了这三人外，旗舰上的兵部参政朱敦儒、礼部侍郎陈与义和其他官员都“受惊”过大，还没回过神来，准确地说，多数人都是在眼神发散的恍惚状态中。
前后这番忖思不过十数息，三人目光都盯着箭鱼号，唯恐漏了上面的动静。
***
但见金篆流光辉灿，耀亮了名可秀璀璨的眸子，秀美的脸庞。
她的五官，美不过卫希颜，但她周身有一种无法言喻的光华，令人在千百人里一眼就望见她。这种光华是从内而外散发的东西，是博雅的气质，凛然的气度，泱泱的气魄，自然而然地吸引了他人的目光。
——这种吸引，发自内心，无关男女。
谯定不得不再次暗赞一声：好人物！
——难怪名重生将宗主之位传女不传子，与北方二雷相比，毫不逊色呀。
“卫国师的确有眼光。”谯定莫名冒出这个想法，然后心中哑然，暗叹口气，只觉牙痛，跟着，胃痛、肝痛……浑身都不舒服，叫嚣着两个字：麻烦！
“麻烦，绝对是大。麻烦！”谯定心里叹道，“这两位结侣，实力给不是一加一那么简单，得按翻倍来算……”早知道卫国师身后是这一位，他就预作筹谋了。谯定望着金光照耀下的名可秀，忽然觉得前途无亮。
“希望不是‘道不同，不相为谋’啊！”谯定心里叹道，只觉今天叹的气只怕比他一年叹的气还多。
作者有话要说：备注：
俦侣：chou lu 结为伴侣。
下章是名可秀的回应~~~~
正文 392以情证道（下）
一、宋代的诸色饮食
在宋代；饼的意义是很宽泛的；凡是用面做的食品，都叫饼。
像火烧而食的；叫烧饼；水瀹而食的，叫汤饼；笼蒸而食的；叫蒸饼；馒头叫笼饼……饼的花样可谓繁多。
饼的兴盛；根源是在市民阶层中兴起的一种图简便适口的食风。
许多文人对饮食的影响也很大。譬如像苏东坡这样的知识型美食家对城市食风就有很大有影响力，这也是因为美食家有钱也有闲，他们能够研究出既有营养又有文化意蕴的食物来。苏东坡就曾开过一个单子；向人推荐理想的“食次”：
烂蒸同州羊羔，灌以杏酪；食之以匕不以箸。南都拨心面，作槐芽温淘糁。以襄邑抹猪；炊共城香稻，荐以蒸子鹅。吴兴庖人斫松江鲈脍，即饱，以庐山康王谷水，烹曾坑斗品茶。
以宋代城市生活标准来看这些食物，用不着花很多钱，而且极易做到。如单子上所说的“槐芽温淘”，即“冷淘”，是一种去火清热的面与菜制素食，价廉而物美，故很快在城市食店里流行起来了。
苏东坡归纳“槐芽温淘”为美食，揭示了饮食历史发展的一条规律，那就是有相当多的美食，最初起自民间，但又需经美食家研究整理，再流传开来，为更多的人所接受。
像北宋初期善篆书、有诗名的郑文宝，就创制出一种“云英面”。这种面的制作颇像江南人好做的鲊脯鲙炙无不有、埋在饭中杂烹的“盘游饭”的风味。其方法是：将藕、莲、菱、芋、鸡头、荸荠、慈菇、百合，混在一起，选择净肉，烂蒸。用风吹晾一会儿，在石臼中捣得非常细，再加上四川产的糖和蜜，蒸熟，然后再入臼中捣，使糖、蜜和各种原料拌均匀，再取出来，作一团，等冷了变硬，再用干净的刀随便切着吃，好看的小说：。
身为大臣的郑文宝不可能是“云英面”的始作俑者，他肯定是巧取民间厨人制面之精华，综合出“云英面”的制作方法来，然后他又将“云英面”方子赠给其他好吃之人，这使“云英面”的影响更加扩大，以至收入宋代食谱。
再以讲究吃海鲜而闻名的梅圣俞为例，他家经常吸引一些习气相投的有知识的食客，一时间，鲤鲂之脍，飞刀徽整，梅家几乎成为研究海鲜的中心。这在叶梦得《石林避暑录话》中有着记录。梅圣俞就是在这样的宴席上，赋《河豚鱼》诗一首：
春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚于此时，贵不数鱼虾。
这是由于河豚吃鱼虾而颇肥模В室帐孔臃追桌闯浴�
但河豚确有剧毒，食之夺命并非胡言。宋代的费衮就主张：河豚之目并其子凡血皆有毒，食者每剔去之，其肉则洗涤数十遍，待色白如雪，再烹。苏东坡也提出：煮河豚用荆芥，煮三四次，换水则无毒。
看来河豚有毒，可是并非人人会烹制，但市民们又想吃，于是，美食家研究出了行之有效的烹制河豚的方法。而且，为了解决口腹之欲，美食家还创造了“假河鲀”的吃法——
杨次翕在丹阳时，做羹招待米芾，说：今天为你做河豚。米芾疑虑不敢吃，杨笑着对他道：这是用别的鱼做的，假河豚。所谓假，乃象形也。
可见，美食家的提倡，对市民认识河豚和吃河豚，还是起到不小的催化作用。
蟹本是南方水产，可是在东京的食店里却也风行一时。市民往往将生蟹拆开，调以盐梅、椒橙，然后洗手再吃，故这种蟹叫“洗手蟹”。甚至停泊在汴河边的船家的妇女也能够做这种洗手蟹吃。
美味洗手蟹，对市民阶层的饮食品位提高是有潜移默化作用的，它促使美食家和市民不断钻研新的饮食方法，从而使宋代城市饮食市场上新、奇、特诸类食物品种不断涌现。市民吃的水平已从一般的味道美转向意境美的境地了。
如橙酿蟹，也就是市民经常所说的蟹酿橙：
将黄熟带枝的大橙子，截顶，去瓤，只留下少许汁液，再将蟹黄、蟹油、蟹肉放在橙子里，仍用截去的带枝的橙顶盖住原截处，放入小甑内，用酒、醋、水蒸熟后，用醋和盐拌着吃。这种橙酿蟹，不仅香，而且鲜，更主要的是它使人领略到了新酒、菊花、香橙、螃蟹色味交融的艺术氛围……
这种形质兼美的食品在宋代城市中已经很多，市民们已不仅仅满足于口腹之欲，而是将一般的食物也都赋予一种意境的追求。
像名字煞是好听的“酥琼叶”，其实是将宿蒸饼薄薄切就，涂上蜜或油，就火上炙，地上铺上纸散火气，炙好后，非常松脆，有止疗化食功效，而且嚼起来还可如杨万里所说：作雪花声……
市民还将对食物的审美情趣，扩大到视觉上，于是，雕花蜜煎应运而生。所谓雕花，较早出现的是在东京饮食市场上用瓜雕刻成的花样食品，即“药瓜”，还有用油面糖蜜制成的“笑靥儿”果食。
这是一种赏心悦目的工艺性食品，极受市民欢迎，各城市饮食市场也推出自己的杰作，如浦城的冬瓜——安置在寿架台上的一条三尺长冬瓜，刻上了假山、龟、鹤、寿星、仙女，异常精妙。
宋代城市市民对水果的需求量非常之大，在食店里，果子与饮食是平分秋色，一半对一半的。
这类水果，也包括晒制的干果子、香药果子等等，种类很多，出售水果的商贩也很多，子夜时分的东京街头还可看到他们叫卖的身影。
水果在城市饮食行业中可谓供销两旺。这种局面的形成，原因是多方面的，其中不可忽视的一个方面是贵族对水果的喜好和推重，使之成为一代较新的食风，。如产于江西的金橘——
因为远，东京市民很难见到。后运至东京，由于温成皇后爱吃，金橘遂在东京饮食市场上红火起来了。而且，很快，在绿豆中可以保藏金橘多时不坏的方法推广开来了。
这个事例说明：贵族口味的好恶，对城市食风影响还是不小的。这也是符合饮食历史规律的，因为贵族富甲天下，最有条件品尝海陆奇珍。
以南宋皇帝的“玉食”为例，每日赐太子的一部分“玉食”，其制作极其精良，如羊头签，只取两翼；土步鱼，只取两腮；以蝤蛑为签、为馄饨、为橙瓮，只取两螯，剩余全都扔在地上作废。
这种食不厌精的风气，达官贵人无不模仿，竞相奢侈，以至出现了韩玉汝丞相那样的每食必殚极精侈之辈，甚至有人养成了一种吃鸽子的特殊才能：吃白鸽后再给他别的颜色的鸽子吃，则能辨出不是白鸽……
在宋代，一些有益于健康卫生的饮食已为各阶层所共同关注，这一焦点是新的保健饮品——清凉饮料，主要品种为：
甘豆汤豆儿水鹿梨浆
卤梅水姜蜜水木瓜汁
沉香水荔枝膏水苦水
金橘团雪泡缩皮饮椰子酒
香薷饮紫苏饮
实际上，这些清凉饮料，兼具药的成份，如“雪泡缩皮饮”具有解伏热、除烦渴、消暑毒、止吐利的功效。特别是霍乱之后服热药致烦躁者，极宜服这雪泡缩皮饮。
像香薷饮，其药用价值就更大了，如宽中和气，治饮食不节，饥饱失时……统统都在香薷饮的治疗之列。尤其是中酒不醒，四时伤寒头痛，只要饮上三服，发了汗就可痊愈。常饮香薷饮，还可益脾温胃，散宿痰停饮。
以上列举的这些清凉饮料，多在闷热夏日上市，由于它兼具治病防病功效，所以很受广大市民欢迎。即使一些标有酒字的饮料也是这样，实际与那种粮食烧酒无涉。
饮这样的“凉水”，已成为宋代城市市民暑天中的一种时尚，无论早晚还是白天，都可看见出售“煎点汤茶药”的，尤其是在时交五更的早市上，街头巷尾传来的“煎点汤茶药”的叫卖声响作一片，已成为一道亮丽的城市风景……
二、“煎点汤茶药”
茶为主要，以宋代常见的“煎香茶”来看，它的制作方法是：每百钱上春嫩芽，合一升去壳蒸熟的绿豆，再细磨十两山药，掺入脑、麝各半钱，重新放入盒中一同研磨约20杵下，再放入罐中密封好，窨三天后，再把这种香茶放在水里煮，使所含的成份进入水中，好似煎药。
无怪乎宋代美食家林洪有这样的认识：“茶即药也，煎服则去滞而代食。”煎茶时间愈长，味道也就愈好。
而“点茶”，就是在炭火将茶叶水烧得滚沸起时，用冷水点住，茶叶水再滚沸起，再用冷水点住，如此点三次，才能收到色味皆佳的效果，这是一般的“点茶”规律。
由于茶叶的丰收，茶坊遂在城市普及，“点茶”也就在城市中流行起来，各式点茶竞争相长，出现了“点茶不一”的局面。
如当时茶叶多产自南方，北方人特别难得到它，一旦得到茶叶，又以为茶叶味不好，所以在茶叶里放入许多杂物煎点，正如葛立方《韵语阳秋》所说：“北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口。”
类似这样的“煎点茶”，是属于低层次的。高层次的点茶是能将茶点得“极匀”，有的能点得水脉成禽兽虫鱼花草之物象，纤巧如画。还有的如徽宗《大观茶论》所言：将茶点得上下透彻，如酵蘖之起面，疏星皎月，灿然而生，其他书友正在看：。达到这种意境是很不容易的。
“点茶”在城市，特别是上流社会中，已作为一种专门的学问，人们无不把点茶当成具有高度文化修养的标志。
如曾布、吕惠卿同为内相时，与客人一起吃茶，他们频繁注汤于茶水中，客人见状说：身为翰林司，为什么不了解点茶呢？这话固然有取笑的意思，但有道理，因为点茶是有一套程序和讲究的，不是任何人都点得了的。
在点茶时，还要点得适度。多点，则使人生厌；少点，则又有余。全靠精神集中，恰到好处。这样煎点出来的茶才好喝。
三、汤药
《水浒传》第二十一回描写：山东郓城县镇上，五更时分就出现了赶早市卖汤药的王公。他在县衙前碰见了老主顾宋江，宋江向他解释自己起早是“夜来酒醉，错听更鼓”，王公便得出结论“必然伤酒”，他便向宋江奉上盏二陈汤。千万不要以为这是小说家言，“二陈汤”是流行于北宋大小城市中最普通的一种“汤药”。
从医学角度看，二陈汤主治：疾饮为患，或呕吐恶心，或头眩心悸，或中脘不快，或发为寒热，或因食生冷，脾胃不和。它对“伤酒”无疑是能起化解作用的，即使不伤酒，倘每早起来喝上一盏二陈汤，也会提神养身的，正像欧阳修吟咏的那样：“论功可以疗百疾，轻身久服胜胡麻。”
“汤药”有如此优越之功效，自然可以堂而皇之载入典籍了。
粗略翻检宋代的一些典籍，就会发现汤药阵容颇为壮观：盐豉汤、荔枝圆眼汤、缩砂汤、无尘汤、木星汤、木香汤、香苏汤、紫苏汤、干木瓜汤、湿木瓜汤、白梅汤、乌梅汤、桂花汤、豆蔻汤……
汤品纷呈局面的形成，也和贵族的提倡有着密切的关系。
首先，皇帝就将“汤药”与“茶”赏赐给自己欣赏的人物、远征的将士，以示宠爱。北宋政府还有一条规定：宋选人、使臣等无职田或职田不足者，于俸禄外另给“茶汤钱”。
所以，拥有“茶汤药”简直成了一种荣誉，这更引起了王公臣僚起而效仿，最为常见的是他们碾制汤末、丸药、茶饼，随身携带，须臾不离。
有身份的贵宦还随身携带煎点汤茶的器皿，而且这种器皿绝非一般。金汤瓶当是上品，以此类推，稍差的汤瓶是银质的，次之则是铁的或者瓷石的。汤瓶分为金银瓷三种，就是因为社会各个不同层次都需要煎点汤茶。
三、在宋代城市中，已把点汤茶当成了一种礼节
如宋真宗与晏殊谈话，坐下便“赐茶”；谈话完毕，起来便“点汤”。“讲读官”在上朝时，也是“赐坐饮茶”；讲读完毕，饮汤乃退。
看来，“客至则设茶，欲去则设汤”，已在城市里成为规矩。
可是也有不设茶，只设汤的，如范纯夫每次日当“进讲”，这天夜里在家先讲，众弟子全部来听讲，他不设茶，只点汤而退。这多半是在一种比较随和的环境中。
然而由于文化素质的不同，宋代的许多市民是很难掌握这一尺度的。有客人来，便将茶与汤一起点上端上，以至使客、主都喝空了盏，这就使人好笑。而公厅之上，主人的汤，不能准备很多，许多客人因此也就盏杯里空空的，这就是本想行礼反而失掉了礼节，更可笑了。
可是，习俗一经形成，便有其相对独立性。无论先茶后汤，还是先汤后茶，它们总是一枝树干的两朵花，并蒂生放，相得益彰。
——以上摘录自《行走在宋代的城市》
作者有话要说：这是资料章，请在正文更新覆盖后再回看此章：）
正文 393宗师之殒
倏地；雷动一声长笑；压过无数武者的恭贺之声。
浑厚声音响在人们耳边——
“今日幸甚；喜逢故人结侣，焉得不贺？雷某偕子雨荼；谨贺名宗主与卫国师琴瑟相谐，鸾凤和鸣，同心同德！”
说着，他与雷雨荼举起手中已经斟了酒的酒盏，向着并肩立在船首的名可秀和卫希颜二人起手相敬。
周围的欢呼声立时静下来。有细心的人注意到雷动的致贺竟是将名可秀放在了卫希颜的前面，无论是从卫希颜大宗师的地位还是当朝国师的地位而论，似乎都不应该。除非雷动是以名可秀“亲朋”或“故交”的身份说话，但这太荒谬了，谁不知道南名北雷是几十年的生死仇敌？“故”倒是有，却非故交，而是故仇！除此之外，只有唯一的原因，那就是雷动尤以名可秀为重。难道是因为惊雷堂与名花流对峙三十多年，即使雷宗师显于朝堂，对昔日的强敌也仍然视为第一对手？——但是，南面抵御北廷的擎天柱明显是卫国师啊。许多人暗里吸了口气，觉得必须重新估量名可秀。此前因雷动持朝北廷，很多人认为“北雷”已在“南名”之上，而今观来，他们似乎忽略了什么。能让雷动如此重视，不能不令人思量啊。
船上两名侍卫已经上前斟酒，好看的小说：。名可秀和卫希颜一起举杯回敬，饮尽。
几名侍卫托着酒盏酒壶又给船上诸人都递上斟满的酒杯。
卫希颜和名可秀一起举杯相敬，众人饮尽。
名重生大笑一声，目光徐徐顾视儿女媳婿徒弟，最后落在名可秀和卫希颜身上，颜容欢悦，笑道：“余平生之志，有尔等相继，大愿了矣！”
他挥袖掷杯入海，仰笑长吟，“生而尽欢，死而无憾！人生至此，快哉！快哉！哈哈哈！”大笑三声，溘然而逝，刹那化为飞灰。
名可秀衣袖一振，袖中红绸已将父亲遗灰尽数卷入裹起，目中含悲，闭眼，又睁开。
卫希颜手按她肩，“父亲无憾而去，当喜。”眸子澄空明静，生死，如是。
名浅裳、名清方、种瑜、苏澹等人猝然从大喜进入大悲，即使心理上已有准备，但眼见名重生瞬间化为飞灰，仍是让人悲泪不已。
雷动陡然仰天大笑，“去矣，去矣！”说着展袖落入海中，踏波而行，高歌慨然，那曲调豪迈，洒脱，又带着两分苍茫。
“名宗主，卫国师，后会有期。”雷雨荼向名可秀和卫希颜抬袖一拱手，随即也落船而去。
四面船上的人们都已经呆住了！
——这是……什么景况？
——名宗师……没了？！
立时有人回想起当年黄河一战，卫希颜获胜给人们带来的大喜，转眼微笑陨落又给人们带来的大悲大痛……如今，名宗师竟也是大笑而去了么！
一时间，南廷的武者心中皆是怆然，有人的眼泪夺眶而出，有的人握拳痛呼“宗主！”泪流泣下，那是名花流的弟子。此时，北廷武者也毫无喜色，只觉世事难料，命运如斯，心中涌动着对一代宗师逝去的悲意和大憾。
南廷官员俱都惊震失色，他们没想到名重生竟会在获胜后重伤而亡——方才那般谈笑风生，完全看不出不对劲啊！
北廷官员在惊愣之后便是大喜，折了对方一名宗师，就少了一大威胁啊！转而又有官员担忧起来，待见到雷动振身掠上停在箭鱼号附近的巡逻舰，身如山岳矗立，不像重伤的样子，这才放下心来。
而普通人众都还沉陷在茫然、呆愣，或悲憾之中。
雷动豪迈苍茫的歌声一落，刹那间天地只余一片风声。
便听卫希颜的声音响起，那声音清凉宁静，仿佛不带红尘世俗的澹泊，“名宗求仁得仁，大愿已了，含笑归去天地，吾辈当安然送之。”
她声音一肃，“各舰，降半旗，致礼！——为名宗送行。”
顷刻，南廷各舰上的七色彩旗都降了下去，主桅上赤底龙凤宋字旗纷纷降到半桅。
随着雷动令下，北廷各舰上的赭黄宋字大旗也都落半。
跟着，南北各艘商船上的“宋”字旗也都降落到一半。
海域上一片静默。
卫希颜解下腰间白笛，横笛长奏。
一曲《天地清风》，笛声飘渺，悠悠细细，萦于天地清风之中，无论魂者、生者都归于宁静。
名可秀眼眸湿润，仰望天空白云悠荡，好看的小说：。千载万载，无论人间生死，悲欢离合，这天地永远永远恒定不变。她眼中泪意被风吹去，澹乎若深渊之静。
——父亲，安息。大道长远，吾必矢志不移。
***
这一年，这一月，这一日，在许多人心中都铭记永久，即使许多年后，那些记忆仍然鲜活，甚至到了耄耋之年，向孙辈们讲起当年东海之事，记忆中的那些细节都还是那样的鲜明生动，仿佛一刻未忘。
这一日，散去的人们或是随船回海岸，经陆地返家，或是随船顺海北上或南下，走海路归家，然无论去向如何，人们的心情都是一样的百感交集，难以道清：紧张刺激，惊震骇然，大悲大喜，沉浸美好，激扬振荡，怅惘生死……所有的情绪仿佛都交织在了一起，让人难以分清。许多人直到百里千里归家，那种交织在心中的万般情绪仍然没有消解下去。而这些情绪，又即将在朝野激起的波潮中再次经受振荡涌流。
当这些东海观战的人们大多数还在回程路上时，各大报社的采撰已经采用信鸽或四百里快递将消息报道了回去。
各大报社沸腾了。社首和主编在惊震呆木之后，立即发动所有属下赶稿，印刷坊彻夜开工，不仅要赶在明晨出报，还要以最大的印刷能力加印——明晨出报一准是疯抢啊！
果不其然，十二日辰初还未到，各大城邑的报社外面就人影幢幢，候满了拿报的人，其中有酒楼茶肆里的堂倌，有从各大官宦豪门宅户的厮儿，这些都是报纸的一年订户，根本不需要上门拿报，报社会在辰正以前将报纸投递到各订户门前，但大家都等不及了，派了人亲自上门来拿。与此同时，兼卖报纸的书局书肆也都早早开了门，外面候着不少买报的人，街市上那些平日给大家读报赚钱的卖酸文摊子、卜卦摊子、代写书信摊子等也都一早开了摊，只等报童来了就立刻买报。
尽管这一日的报纸卖出了平日报价的两倍，因为加版了，但掏钱买报的人都毫不犹豫，利索得紧，唯恐自己买不到——这一日，南北两廷的报纸都卖光了！
这一日，在看报听报中出现了不少奇景，有紧张掉盏的，有大叫拍桌子的，有惊骇喷茶的，有木呆酒倾的，有噎住的，有喘不过气的，有瞠目的，有口哆的，有流泪的，有大嚎的……没有谁能够保持正常的神态，仿佛人一辈子的表情都显露在此时了。
南廷所有的报纸都不约而同地按时间发生的先后顺序报道东海的四大事件：头、二版是宗师决战，三四版是胜负之后的国土划分；五六版是卫名结侣，七八版是名重生陨落。因为一时间接受的信息量太大，无论是看报的读报的还是听报的，脑海中都出现了长时间的空白，什么都不能思考，又仿佛是思绪太多让人心神一片麻乱。各个茶楼酒楼和读报摊子都出现了一阵诡异的寂静……良久，才有惊声迭起，之后如开了锅般，沸腾了起来。
相比民间报纸报道的详细、精彩、全面，南北的官报都秉承了一贯以来的严肃风格，只着重披露了宗师之战的结果和名重生伤重身殒，在卫名的结侣大婚上，南北官报的着墨就截然不同了——北廷是大肆渲染，南廷是轻描淡写。但无论官报怎么个避重就轻，朝堂上的君臣该知道的都知道，谁也不比谁知道得少。
南廷这一日的早朝气氛格外诡异。赵构和朝臣们都一副喜气，朝臣们向皇帝恭贺着不费吹灰之力尽得河南之地，跟着又遗憾名宗师获胜却身殒，至于是真的遗憾还是暗地里庆幸朝廷少了一个宗师威胁，那就是各人心知肚明了。在满朝贺声中，赵构和朝臣都在努力忽略东海的另一桩大事件，然而君臣眼底若隐若现的青色似乎在嘲笑他们的自欺欺人。
事实上，早在昨日下午，赵构就已见过从东海快马加鞭赶回来的皇城司察子，得到了最详细的禀报。刹那，嫉恨的妒火和被欺骗的怒火如同火山岩浆般喷发，将赵构的眼睛都烧红了。他自从被惊雷堂的杀手行刺之后，身上便时时佩剑，连就寝时床边都放着宝剑，此时妒愤之火冲头下失去理智，拔剑便刺，杀了那名禀奏的察子，又挥剑乱砍，皇城司勾当官冯益嚇得连滚带爬地闪开，大呼饶命，赵构眼红迷蒙下又伤了寝殿内一名内侍，内侍总管康履惊吓得一边躲闪，一边唤人，最终是两名内卫高手闪身夺了皇帝的剑，又被冯益和康履一左一右抱住大呼“官家”，赵构这才清醒过来，其他书友正在看：。他咬着牙，杀人的欲。望仍在心里奔腾着：卫轲！名可秀！原来这两人早就有了首尾！卫轲竟然如此欺他！还有名可秀，竟与一个女子搅在一起，而对他这个九五至尊不屑一顾！杀了她！杀了她们！
此时赵构坐在朝殿上，脸庞上浮动着喜色，耳朵里听着朝臣的恭贺，心里却委实妒恨交加，抓着御椅子的手攥得发白，努力遏制着心里的愤怒一不小心宣泄出来。
直到谏议大夫大步出列，高声弹劾卫希颜与女子结侣“背阴阳，逆人伦”……霎时，朝堂上�
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