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葬心活死人-第56部分
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第一百六十四章 真与假
话说到这儿，就没有继续说下去的意思了。我正要甩出我包里的七星铜币，没想到空一比我更快地扔出一粒檀木佛珠！
檀木佛珠穿越了那个司机的身体，那个司机也是瞬间消失了。我们三个人也只听到了檀木珠落在了地上的声音。不过，在这荒郊野岭听到珠子落到了地面的声音倒也是有点吓人。
既然那个东西已经离开，我们三个人也是该走了。我本来想离开，却是见到赵飞宇朝着另一边跑去，弯着腰再找着什么东西。我以为他有东西掉了，便是走上去想要帮他一起找。没想到我和空一刚一走过去，赵飞宇指着空一的鼻子就开骂道：你这败家的和尚！檀木佛珠这么名贵的东西你就这么扔了！你下次要扔先扔我你知道不！
我被赵飞宇这无理取闹的话感到无奈，我正想说句话，就听见空一毫不客气地说道：扔你有什么用啊？一没我的檀木佛珠值钱！二还比我的檀木佛珠重这么多！你说你有啥用，真是的。不就是一颗珠子嘛，不找了，走了走了。
这两个人一唱一和倒是让我觉得周围的环境轻松了不少，两人说走就走，我也有些无奈地跟在他们身后。不过我以为他们俩只是闹闹而已，没想到走到半路，两个人因为谁更败家打了一架。我没有拦着他们，只是站在一旁玩弄着我的七星铜币看着他们俩打。
空一的僧衣破了，赵飞宇的脸上有着几个拳印。我带着他们打车回家时，那司机看了看坐在后座的两个人，有些疑惑地问我道：姑娘……你们这大晚上地跑出来就是为了打架吗？还有那个……是和尚吗？
我看了看他们俩，认真地说道：一个和尚一个道士，因为晚上没肉吃两个人打了一架。师傅你就认真开车吧。
那司机听到我这话，注意力算是彻底地放在了赵飞宇和空一的身上。两个人都是高又瘦的身材，不过空一看上去更是秀气一些。司机琢磨许久，点点头然后继续开车了。
“师傅，你看出来谁赢了吗？”我自然是猜到了司机在想着什么问题，倒有些故意的心态去问这个问题。听到我的问题，司机认真地点了点头。
“师傅，您倒是说说谁赢了啊。”赵飞宇听到了这个问题，便是凑过了头问着司机道。
“这样啊，我说错了今天不收你们的钱怎么样？”那司机听到赵飞宇的话也是来了兴趣。他看了看空一，认真地说道：大师啊，一定是你赢了对吧？我看着小姑娘看你的眼神不一样啊，看来你们是……
那天晚上，我们赔出去了这次委托一半的钱。司机师傅没事，就是他那车被撞得有点惨，具体情况我就不说了。当然，鬼楼那里少不了一顿训斥。
我们三个人可以算是能睡的了，第二天要不是董胡打来了一个电话，我想我们三个人都不可能早上八点起来。
董胡那个手贱的人，打电话来说董卿子出事了！我还没听清楚电话，就听到了董胡的惨叫声！这声惨叫突然把我从睡意里震醒！
我立马叫醒空一和赵飞宇，三个人用最快的速度朝着董胡家里赶去。等到我们到了董胡家里的时候，见到大门时虚掩着的。
就在门口我就已经嗅到了血腥味。我们三个人突然意识到了问题好像有些严重，难不成是董胡手贱把赵飞宇的结给解开了？我右手紧握着铜币，轻轻推开了门后见到客厅没人。
我对赵飞宇和空一挥了挥手，示意无事。三人走进去后，见到的却是满地的血迹，而董胡和董卿子却是不知道去了哪儿。
见到地上散落的红绳，我们三个人或多或少都有些猜到看来是江河开始下手了。我们三个人上楼看了看，见到董卿子的房间墙壁上有用血迹写的四个“少管闲事”的大字！
我第一时间想要的就是昨天晚上遇到那个鬼巴士的司机，看来果然是江河组织的人。我第一时间开了鬼眼，寻找着在这个房间还有什么东西。不过我见到的，是坐在床上董卿子的魂魄。因为昨天见过，今天这个魂魄已经不再害怕我。见到我后，她倒是起身。
“你终于来了。”董卿子的魂魄看着我，认真地说道。
“你是在等我？”我看着董卿子的魂魄说道。
本来空一和赵飞宇没有开启灵觉，听到我面对这一堵墙说话，他们也是意识到了有什么东西存在，也是纷纷开启灵觉。见到的正是董卿子的魂魄。
“我是在等你们三个，昨天见到你们后我就认出你们了。”董卿子见到我们三个人，也不害怕也不紧张。倒是想见到熟人一样轻松。
我有些疑惑地看着董卿子，一时半会我还真是没有想起我以前有认识董卿子？不过我看了看赵飞宇和空一，他们俩的脸上倒是没有太多的震惊表情。我更是猜不透到底发生了什么事。不过这些事都不是我现在要去想的，我现在只想知道董胡和董卿子的躯体去了哪儿！
“你爸呢？”我看着董卿子认真地问道。
“他们都被带走了。”董卿子自然也是知道我到底在说什么，开始回答我的问题。“那些人今天早上冲进了我家，解开了飞宇的绳结也把我爸打伤了。本来家里佣人和保镖都有的，但是因为我被鬼抢身，爸怕传出去对我的影响不好，所以就暂时辞退了他们。家里就只有我和我爸两个人。”
我点点头，表示自己知道了。不过我刚才听到董卿子叫赵飞宇“飞宇”，我已经猜到他们俩关系一定不一般。不过现在最重要的，不是我们要不要继续查下去，而是我们三个人是不是要选择放弃委托。
“你们俩要不要放弃委托。昨天那个老鬼和我们说的话你们都还记得吧？”我暂时先不去理会一旁的董卿子，倒是转身对着赵飞宇和空一问道。“这已经超出了鬼上身的范畴，我们有足够的理由拒绝这个任务。当然，我也不认为昨天那老鬼对我们说的话是玩笑。”
我的话一出口，赵飞宇和空一的眉头都开始紧皱。如今鬼楼的力量被江河组织削弱，我们知道的也只有十个小组。按照那个老鬼所说的，如果我们继续查下去，今天就会有一个小组全员被杀。
赵飞宇听到我的话也陷入了沉思，我们看得出来那个老鬼的厉害，不过现在该如何选择是真的成了一个难题。
正在我们三个人纠结的时候，空一的手机铃声响了。空一接了电话后，脸上变得十分难看。也不多说话，挂了电话后就是示意我们往外走。
“你们能不能救救我爸爸……我怕他……”
董卿子话还没说完就被空一打断，道：如今不是我们不想去救他，是我们也救不了他。我接到一个电话，是鬼楼那边召唤我们回去。董小姐，我们有事的话只有明天再说了。
空一如此着急地叫我们离开，我知道一定是出了事。赵飞宇也是有这个想法，不知不觉中，我们三个人的眉头又一次紧皱。上了出租车，空一说出了鬼楼所在的地点。然后就靠在副驾驶座上一言不发。
我和赵飞宇都不知道到底发生了什么事，空一也不给我们解释。我正想开口问的时候，空一却是用一种疲惫的声音说道：名诗，飞宇，你们都先好好休息会吧。这段时间有我们忙的了，等会不管你们看到了什么，或者说是听到了什么，都不要紧张。
听到空一的语气如此严重，我只是点点头后也不再多问。倒是就像空一所说的那样，我靠在后座椅上，闭上了眼睛开始休息。
到达目的地后，是赵飞宇把我叫醒的。我们三个人下了车后，朝着属于鬼楼的那栋大厦走去，可是还没有走进去，我们三个人便是感受到了一股阴气！我抬头一看，现在正是太阳当空照的时候，为什么会这么冷！
我见到空一面带严肃地看着鬼楼，然后说道：如今鬼楼里算是全部被厉鬼包围了，江河干的好事。如今，一半的鬼楼分部都已经被江河占领。若是我们在失手了，鬼楼就算是真的要没了。刚才是素央师父给我打的电话，说的就是鬼楼已经被包围。他们一些幸存者现在在顶楼的会议室里。他们不知道还可以支撑多久……现在十个小组都已经回来完毕，我们要做的就是驱散这些厉鬼！
空一终于说出了回鬼楼来的目的。我抬头看了看是鬼楼，这栋楼一共有31层。如果真的要走，从最上面走不是很方便？为什么我们要选择从一楼走起？
空一自然也是看出了我的想法，他对着我说道：“我们是最晚通知的小组。想必前面一些路程小组已经帮我们搞定。他们已经尝试过了从顶楼进入，不过失败了。名诗，你好好想想。外面至少有30来度的温度，站在鬼楼的面前我们却是感受不到，你要想想这里的阴气到底有多重……”
正在这么想着，我突然意识到不对了。
鬼楼只有30层啊，不对，我怎么知道鬼楼有30层？
“神！你给我住手！”
第一百六十五章 何为命
等到我反应过来的时候，我发现我已经在穆家祖坟的中心了。面前的人，是神。我满头大汗，看着神一时间也说不出话来。
“你来了。”神看着我淡淡地说道。“不过来晚了。”
什么意思？我这话还没说出口，神就好像是能听到一般，自己回答道。刚才发生的事情都是我的幻觉？我有些不明白我为什么会出现这样的幻觉，很奇怪。
“有些东西，你越是放不下，越是会成为你的软肋。看来，你已经尝试到了。”神轻笑一声，看着我淡淡地说道。“董卿子、董胡、赵飞宇和空一，这些人你都放不下，如果不是穆戎行叫醒了你，你的幻觉会更深。”
说到这里的时候，我这才感觉到身子已经冒出寒意。在自己的敌人面前，将自己的弱点暴露，这摆明了就是在给自己的敌人助攻阿。
我站在原地看着神，神没有任何动作，我也没有任何动作。我倒是觉得奇怪了，明明神就在我几步开外，为什么要用这样的方法来试探我？而不是直接上前取我性命？
我大着胆子一步一步朝着神走去。当我走到离神只有两步的时候，察觉到了不对。面前就好像是有一个透明的保护膜将神困在了里面。我的脑子像是被什么突然刺激到，我想起来，当初宋穆公还在这里的时候，也是靠着一个阵法困住了神。
那个时候，我本来可以跑掉的，但是被什么东西挡了回去？是什么呢……
我只觉得头越来越疼，就连看面前的神也有些模糊。我甩了甩脑子，想让自己清醒点，可是没有想到的是，我越是想下去脑子越是发蒙。
“必须有人困住他，这是穆家要做的事情。”我想起来宋穆公对我说的话，不止这一句，还有一些更是重要的。
“枪头，唯一能杀死他的东西。”
枪头？是什么枪头来着！我疯狂地想要回忆这些东西，可是到头来，我的脑子仍然是一片空白。在我迷迷糊糊的时候，我感觉到有什么东西渐渐上了我的身。
穆隐？
“穆戎行，离开这个阵法。我来控制。”我的意识渐渐被挤出去，取而代之的是穆隐的意识。我能做的，只有仅存的意识默默感叹一句，谁让别人比我牛逼呢。
这个时候我才发现我爸站在一个地方保持着一个动作，他看了看我，估计已经猜到是穆隐上了我的身子。我爸摇摇头说道：不行，我们之前说好了的，我在这儿困住神，你不让小林参合这件事。
“这是穆林的命，不是你我可以左右的。”我可以从穆隐的话里听出无奈，命由天定，这句话我的明白的。
个人之见，每个人的命运都是天定，人到底有没有命运，这也是一个问题。
人有没有命运？又是由谁来决定这一切？其他宗教多认为，命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。换言之，命运体现了生命发展的因果，是以不同心行为因而导致的结果。有什么样的行为，就会导致什么样的命运走向。这些行为，包括身、口、意三业。其中，身业是所行，语业是所说，意业是所想。
就好像之前我被判定为，来世入修罗道，是一个意思。我下一世的命运已经在这一世决定，原因就是我这一世做了一些事。
有些宗教还认为，这些由所行、所说、所想构成的因果，贯穿着过去、现在、未来三世。但现代人很难接受这一观念，或者说，很难发自内心地引起共鸣。所以，现在主要提倡的是心灵因果，当下因果。我们可以暂时不考虑三世因果，但无法回避心灵因果，当下因果。当我们行善，或只是生起一念善心时，由此感得的乐果未必立即现前，但由此带来的内心喜乐却是当下就能体会的。我们所有做过、想过的事，都会在内心留下痕迹，形成力量。这种力量，正是影响未来生命走向的因。因为心念会形成习惯，并逐步固定为心态，进而导致不同性格，导致不同人格。
每个人的内心都有很多不同心念在活动，其中有正面的，也有负面的，区别只是在于各自力量的强弱。如果不加选择地任其发展，很可能就被“我执”掌控，被“我执”发展的负面力量占据主动。俗话说：“人不为己，天诛地灭。”因为“我执”就是我们的本能，是我们不假思索就会维护的本能。修行的意义，则在于帮助我们调整方向，帮助我们由被动转为主动，有选择地强化某些正面心理，淡化并逐步根除某些负面心理。
董卿子和董胡，一直就是我的心中的执念。我放不下他们，因为他们都是因为我而死。我已经欠了董胡一条命，我本以为我可以将这条命还给董卿子，最后发现，我想得太多了。我的身上背负了太多人命，好像我欠别人东西，成了习惯。
我欠赵飞宇和空一情，我欠董胡和董卿子命。这些东西，也是成了我下一世轮回的判定之一。
习惯从哪里来？无非就是某件事我们做多了，想多了，以致成为自然。比如，我们习惯于每天见到哪些人，习惯于每天做些什么，习惯于每天吃些什么。一旦这种习惯固定下来，就会逐步发展为某种生命模式，成为我们的性格。所以说，性格就是习惯的积累，又会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。观察一下就会发现，我们现在的许多性格，其实是和生活习惯密不可分的。
这些习惯和性格，又决定了命运的不同走向。所以说，命运不是上天的赐予，不是偶然的机遇，而是由我们自己所设定，是由不同行为所决定。这种决定命运的因素，佛教称之为“业力”。所谓“业”，又可看做我们的生命程序。造作地狱之因，就是编写进入地狱的程序。种下人天善因，就是编写进入人天善道的程序。我们编写不同的程序，就会进入不同的世界，不同的生命轨道。所以，我们要改变命运，也要从改变心行程序做起。如果我们有能力改变心行，改变习惯，就有能力改变命运。反之，如果无法改变现有的性格和习惯，那改变命运不过是空话而已。
我改变不了命运，我能做的，只有接受他。
我看得出来我爸不想给我让出那个位置，他还在以为，他可以帮我改命。可是逆天改命又怎么会是那么容易的事情呢？穆隐没有多话，他走到阵眼前，看着我爸问道：我最后问你一次，是我帮你出来，还是你自己出来。
“我不会让我儿子在这里呆上几十年，甚至于说是几千年！？人生，就好像一场战斗，每个人手中的武器只有一件，这武器叫做希望。如果放下了武器，这个人的战斗就已经结束了，他输了。而不放下武器的人，他的战斗还在继续，直到战斗结束的那天。小林啊，你要放下自己手中的武器认输投降呢，还是继续战斗到底？？”我爸像是在对自己说这话，又想是在给我和穆隐说。
是的，每个人的结局都是不可预知的，但是不能将这个当作借口！努力的未必能得到好结果，但不努力什么结果也得不到！这句话是真理！
如今的穆林，已经是一具行尸走肉，就算是被困在这里，那么又能什么不好？我不求有解脱的那日，我只求，这一切能够平静。
穆隐明白我的想法，所以他才敢上我的身。我见到他开召唤出一扇门，就在离我爸最多半米的地方，他操控着我的身子，将我爸从阵眼的位置推了出来，当我爸离开阵眼的位置时，神周围的那道透明的保护罩消失了。
“走。”穆隐一声大叫，一时间便是猛地一推我爸。我爸重心不稳，一下子便是栽进了那扇门内，说实话，我也不知道那扇门的另一边是那儿，反正，不会是穆家祖坟就是对了。
神恢复了自由，穆隐看上去没有任何着急的意思。穆隐看着神，淡淡地说道：把枪头还给我。
神笑了笑，从包里摸出一个东西。他低下头看了看那东西，抬起头淡淡地对我们说道：你有本事，自己来拿阿。
这句话无疑是将刺激到了穆隐，穆隐根本不管这么多就是开始行咒。我还没反应过来，就发现在神的四周出现了无数扇门，这个术法我是真的很像吐槽的，穆隐这么做，搞得穆家就是像看门的一样。
神歪着头看了看穆隐，依旧是无比淡定地说道：几百年了，你的术法好像也是没有长进。
穆隐一声冷哼，同样是淡定地说道：试一试就知道了。
神不在多话，只是拿出那个枪头握在手上。他随便走进了一扇门，不出一分钟，我便是见到神从另一扇门走了出来，而之前哪一扇门，却是被什么东西划得稀烂。
我打了一个寒战，不是因为神。而是因为那个枪头。
我感觉到那个枪头里有东西，就好像是无数冤魂挤在一起，怨气冲天。
第一百六十六章 藏于门
门里有什么，门外又有什么，我不知道。不过我可以感受到穆隐心中的自信，也许是上一次有成功过，所以穆隐才这么自信吧。
我能做的，就是默默支持穆隐，将身体的控制权力全部交给穆隐。这些门一扇接着一扇破碎着，我不知道神和穆隐到底在玩什么把戏。我可以窥探到穆隐的部分记忆，不过这些都是在他愿意的情况下我才能看到。
“上一次中过你的计谋，这一次，我不会了。”神又是从一扇门前出来后淡淡地说道。“上一次，你用这个东西差点杀了我，这一次不会了。”
门这个东西，其实很是玄乎。以今观古，许多事情的确神乎其神，神得有些古怪。对门的种种功用产生了神秘感，再加上想象力，结果“万物有灵”，这门、这户被古人奉若神灵，祭之祀之。并沿着岁时，将这么多文化信息簪在门榍、门扇上，增添了一道又一道门前风景，给寻访门文化的今人，留下韵味绵长的品味。
民俗认为，门是内外空间分隔的标志，是迈人室内的第一关和咽喉，因此，又将一家一户称为“门户”。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说：中国古典建筑是门的艺术。其实，寻常百姓，门岂止是“艺术”，还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。
入必由之，出必由之。于是，历史的风风雨雨门总要首当其冲。
初唐的李世民，不是导演过一出鲜血淋淋杀兄逼父的“玄武门之变”吗？
明英宗在其弟景泰帝病重之机，夺取东华门而进宫，登上奉天殿，又做了天顺皇帝，史称“夺门之变”。
*“金凤朵云颁诏书”，能显示帝王的威严气象吗？
“天子五门”，所铺张的，绝不是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，太平盛世，社会安定，无盗无贼，清平世界，这是一代代中国人的美好理想。与此形成反差，是官府的封条大印在门扇上打叉叉。无论宫廷，或是皇城，都有前门和后门，公门和私门。矛盾的对立统一，构成了社会。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，天堂与地狱，贫穷与富有，官员与百姓，*与清廉，都借助“门”，登了台，亮了相。
中国的门，也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门，更创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求：后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。中国的门，还创作出《辕门斩子》的戏剧，表现了杨家将对朝廷的忠臣。流传最广的是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，是对封建统治的无情揭露。中国的门，还编造出“鬼门关”的迷信，吓唬愚昧的胆小鬼。
门总是引入注目的，门占尽了出入口的“区位”优势。门文化也是一个出入口，它是中国建筑文化中最具色彩纷呈的篇章。中国的门文化博大精深，由一“门”而窥全豹，门的历史，于是成为历史之门。门，可以让人进去，也可以让人出不来。
这里每扇门上都是贴着的门神，门神我忍不住他是谁，不过在那眉目之间，我可以感受到神韵。
门神信仰由来已久，据《山海经》说：在苍茫大海之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来，如晋干宝《搜神记》佚文曰：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”这中间，桃亦是人们崇拜久远的植物，人们认为桃多子多福，是长寿的象征，因此能够除灾避邪制鬼驱怪，《典术》云：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门以压邪，此仙木也。”而老虎为百兽之王，能够“执搏挫锐，噬食鬼魅”，“故画虎于门，鬼不敢入”。
这种信仰一直流传至今，除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是，画中神人除了神荼郁垒外，还有唐代出现的钟馗，元代以后出现的秦琼尉迟恭，旧时苏州地区人们崇拜的温（或谓晋代之温峤，或谓东岳大帝属下之温将军）岳（岳飞）二元帅。
道教崇奉的青龙白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同，但至今都被人们普遍信仰，其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。
在原始母系社会，花朵是女阴、女性的象征物。我们在讨论门神神话时将指出，“三神山神话’，中的“神茶、郁垒”两兄弟的本像是两种鲜花，也就是说，最早的门神是女神而不是男神，是女神象征物而不是男神象征物，门神由女神而变为男神，应是原始父系社会的事。
然而在这些门上，又有男神又是有女神。我倒是不明白穆隐到底在想什么。
“枪头是穆家桂英所制，当初，穆桂英出生于降龙木下，天生命硬。没有人受得起她的大礼。从小时候开始，穆桂英不管是像谁行跪拜之礼，那些人第二天都会死去。正是因为如此，就连当时的圣上也不敢让穆桂英行大礼。”穆隐在用意识和我交流着，当我听到这段话的时候，我下意识觉得事情有些不对了。
“我杀不了他，一旦杀了他，穆家下一代甚至于说是后人天生的阴阳天赋都会消失。我不能这么做，穆家是阴阳世家，这条香火不能断。”
“但是我留在了这里，穆家嫡系也是没了。”听完穆隐的话，我淡淡地说道。
“所以我要做的，就是让你活着出去。但是不是现在，估计，是要在很久以后。你放心，我会想办法保你出去。”
“我将会入修罗道，这一点，你应该知道。”
“人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。简说六道就是，有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。你只要控制住自己，就不会堕入此道太深。”
穆隐一边说着这话，一边看着面前的战况。门上剩下的最多不过还有五扇，我不知道穆隐到底是什么情况。
“你是想让他在门前跪下吗？”我忍不住问了穆隐一句。
“正有此意。”
穆隐的话让我有些着急，神他会老老实实跪在这些门前，你绝对是在逗我。你说你是想用门框把他绊倒，我只能说这种做法太神奇了吧！而且这种事估计也不会发生在神的身上吧。
当最后只剩下一扇男门神和女门神的时候，神拿着枪头冷笑着看着我们。神淡淡地说道：等我解决完最后的两个东西，就是你的死期。其实你就该让穆戎行留在阵法里别动的，不过，你为了救他，可是毁了一些东西。
“是啊，毁了你。其实当初臣服于你的时候，我还是挺服的。毕竟你很厉害，而且穆家能有这些东西全部拜你所赐。你吸取他人的性命用来延伸自己的性命，我能理解。每个人都渴望这长生，越有本事的人自然越是有这样的*。不过我没有想到，我也是你所谓的祭品之一。我思考了很久，我觉得能做的就是反抗你。我做到了。这一次，我会让你吃和上次一模一样的亏，门里的阵法我没有换过，上一次你输了，这一次我敢保证，你还会输！”穆隐看着神，语气里无比坚定。
“那就要看看，我们谁能赢了。”
第一百六十七章 最后的
我不知道这些门里到底发生过什么，不过我从穆隐的身上可以感受出，这扇门里面的东西不是一般的东西。
神曾经在这个里面吃过亏，我不敢保证神还会在同一个地方吃第二次亏。神只是淡淡地走进了其中一间房门，接着便是没了动静。
“门里有什么？”我下意识便是和穆隐交流着说道。
穆隐没有说话，而是闭上了眼。我试探着从穆隐的记忆力去寻找关于门里的世界，可是最后发现，我是想多了。
我感受到有一股力量将我从我自己的身体里抓住出去，我根本没有任何反抗的能力，能做的只是见到我自己的魂魄从离开。我有些慌了。
“重新去启动阵法，不管你听到什么，都不要睁开眼睛。”穆隐说这话的时候，语气无比严肃。我从来都没想过穆隐会有一天如此严肃地对我说这话。
我没有反抗的能力，能做的只有按照穆隐的话去做。他说的阵，应该就是之前我爸困住神的那个。
我走到阵眼的中心，闭上眼睛便是开始行咒。
我听见�
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