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无穷重阻-第145部分
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南亚次大陆国家为日不落帝国捏成的国家。其主体民族为印度斯坦族，但是总人口只有全国一半不到，12亿人口只占五亿人。与中华不同，中国的少数民族多是集中在西部偏远的地区，哪些地区地盘很大，但是经济量不高。工业时代以来谁掌握工业力量，谁就掌握决定性的话语权。没有工业力量，妄图分裂，就是天真的行为。连本民族的吃饭和用度都靠东部繁荣区的支持，还怎么分裂。从打王者荣耀的年轻人们招募，拿ak的兵员吗？
在中华东部地区，那些身份证上顶着少数民族的人，已经根本没有一个单独民族的特征，语言，文字，生活习惯全部被同化。
而在南亚次大陆则不同，其他四大少数民族。有四大“少数民族”人口接近一亿。
同时他们盘踞的地方绝不是偏远地区。以孟买为例，这座城市在马哈拉施特拉邦，主体民族为马拉地族，人口在二十一世纪初期为九千万人口。先别管他们愿不愿意独立建国，但是他们有独立建国的本钱。
在从教上，南亚次大陆的宗教为穆斯林和印度教，这点矛盾就不用赘述了。地方上还有各种各样分支教派。
在孟位的历史线上，二十一世纪中叶，南亚次大陆的国家在突然爆发的谣言战中陷入了全国性的暴乱。毁灭性惊人，同时给整个国家在二十二世纪分裂埋下了诱因。
而第二次在二十二世纪，三战的时候，在二十一世纪网络谣言战中处于攻势的美利坚也遭到了这种前所未有的攻击。
在战争中美利坚各大电台，遭到黑客入侵，广播了有关美国政府为了净化人口，对黑人，拉丁美裔，亚裔人口进行基因武器消灭的政策，通过转基因食物的方式降低黑人的精子活性和受孕概率。等到黑人的人口降低到破坏力较小的地步，将其赶入印第安人的保留区，进行销毁。
好吧就是这种看起来明显是谣言的言论，结果在战争期间一放，结果热闹了。
从心理学上分析，
1：在面对谣言的时候，人类在不知道谣言真假的时候，总喜欢传播，企图让别人的来帮自己分析，试图让众人来阐述真相。
2：当体人留在听到谣言的时候，往往会喜欢加上自己的解读进行修改，然后传播。
3：人有从众心理，当谣言愈演愈烈，大家都这么说的时候，就开始将信将疑的信了。
4：社会的固有矛盾，是谣言最好的燃料，只要矛盾存在，谣言难以消灭，在和平年代如果政府对矛盾处理不当，比如说黑人被枪杀白人警官判无罪。看起来并无大碍，但是这损伤的是政府的公信力，在谣言爆发的时候恶果即将显现。
如果军队是在和平时期是堵洪水，快速进入地震救灾的军队，那么在战争时期针对军队的谣言根本生不起来。这主要看社会的矛盾，和平时期的矛盾不会爆发，战争时期大家顾头不顾腚的时候，就是考验一个国家稳定度的时候。
旁白：孟位历史线上，这两场堪比十颗热核武破坏力的谣言战到底是谁发起的，没有任何一个组织，任何一个国家认领。按照孟位本国外交部的说法：“我们密切关切xx国社会情况，我们相信xx国，能够妥善处理这起事件。（外交部黑话：在处理的时候一定要讲人权，这样才是妥善的处理方法，高帽子先给你带上）”嗯，孟位也“相信”本国和他国矛盾冲突爆发是无关滴。因为在平时和平年代，就没有任何迹象显示本国对他国有谣言战的恶习。相反和平时候被网络战入侵最多的貌似是自己。
至于卢安这个位面，自二十世纪二十年代一系列的高歌猛进，社会上的很多矛盾都是一直被掩盖的。这种矛盾只有看过另一个历史线，相互对比才能发现。而超能者出现给这世界，所伴随对矛盾是最明显的，虽然不是最大的，但是足以诱发火花了。
愚民容易统治，但是愚民也容易被谣言驱使，而信息时代的自以为自己是民主制度下的愚民的傲慢很容易被煽动性的言论挑起仇恨，希特勒不是威权社会上台的，而是民主社会选出来的，希特勒上台的时候德国魏玛政府是最民主的时期，要知道整个欧洲的哲学体系，只有两个，第一个是古希腊哲学体系，第二个就德国的哲学体系。德意志诞生包括马克思，尼采，康德等一系列思想家，就是这么一个理智的民族选了希特勒，这不是人种的问题，而是定体问我深思了。
而此时刚从宾馆中抱着手机刷新闻的邓雯看到了这个新闻，她那好看的双眼顿时嗔怒起来，她突然坐起来，套上了衣服，穿上了紧身牛仔裤，将长腿和屁股的曲线凸显了出来。随后给皮靴系上了鞋带，穿戴的一身整齐的她，嗖的一下，从阳台上飞起，朝着东边飞过去。由于加速极快在数秒钟后在天空中拉出了超音速的爆鸣。
与此同时，负责监视邓雯的便衣警察小组，看到说走就走的邓雯。立刻将情报传给了上面。所以谢彤和邓雯的冲突就这么“恰巧”错开了。然而这个错开的代价，则是又这个世界承担。
此时处于海上的卢安，尽管海上军事演习的时候，每个人是不能使用手机的，但是在预演中通过自己的信息体系还是第一时间得知了这个劲爆的消息。
扶着船舷的栏杆，面朝大海的卢安，在某预演中，吐了一口气说道：“该死，这个社会怎么这么脆弱，灾难开始了？”从人类社会战争时代而来的卢安眼中灾难不是什么海啸地震陨星之类的天灾，就是人类之间的战争。
………………………………
第406章 谁来遏浪
高维之上，沃土区阵营的天羽空间正在辛勤的运营，自从上一次某位前辈对流浪穿越怪发起的超级战争，沃土区负责的内线范围为开始风平浪静。这一点从天羽空间对时空佣兵发布的任务多为探索任务就能看出来，天羽空间的目前探索并不激烈。
当然作为一个空间来说，不激烈的生活虽然安全，但是也非常贫穷。在上次和穿越怪们对抗的战争前，这种贫穷是致命的。因为经常有穿越怪闯过防线。如果携带的探索变量（时空佣兵）的数量和质量不够，极容易在某个位面被拖入直接对抗中。一旦对抗落入下风，自己的部分会被降维。
在过去，不仅仅有穿越怪经常跑过防线破坏防线，据说初代系统也会侵入沃土区，前来搜刮变量。整个沃土区防御系统中，只有数十个老牌的空间联合，才能抵制住初代。
当然那个时代不复存在了，现在这个时期，主动破坏防线的穿越怪都很少了，然而flag往往说立就立。天羽空间突然看到了扎在浅亚废墟区内线“篱笆”出现了一个明显的破口。
就当天羽准备对着周围拉起入侵警报的时候，他发现一个老资格的前辈出现在了自己面前。
元一：“你想干什么？”
天羽：“防御区出现了破口，应该是有穿越怪入侵了。不过你在这就没事了，需要我参与战斗吗？”
这时候一旁的演变传出了声音：“发送信息的时候小声一点，惊跑了我的猎物，我会很生气的。”
天羽这才发现，沃土区的顶级富豪，也在这里，天羽立刻意识到了，似乎有大事情。
元一悄悄地对天羽：“你看到了吧，安静，安静，她跟着这个猎物已经很多次。 现在不要妨碍她，否则她会撕下那层名为善良的皮。”
而这并没有瞒过演变，演变和善的高维语言插入了元一的系统中：“你在说什么呢？我觉得你对我有意见。”
元一立刻否认道：“不，不，我只是在考虑，要不要给下面的那位发送一下信息，提示一下他（卢安），现在是“篱笆”破了，躲是没有用的，只要“篱笆”没有恢复，对面的空间迟早会试变所有可能的。”
只要篱笆恢复，天云空间就会停止探索，这样卢安在数万次时间线上的隐藏不被发现，就不会有事，然而现在在高维的两个存在的纵容下，“篱笆”是不会修复的。入侵沃土区防线的天云对卢安所在位面的探索是无限的。
卢安并不知道高维上的争斗，如果知道了，就会果断抛弃一切幻想。而不是现在依然在犹豫中。
演变瞅了瞅元一补刀道：“这就是你贫穷的原因。”演变指向了卢安所在的位面：“定位者的变量很明显是充足的，他为了生存和天云这个干预者的矛盾是不可避免的，爆发只是迟早的问题。你多此一举的行为，只会损害变量的锋锐度。”
一旁的天羽好奇的问道：“你们在说什么？”
在演变这里受气的元一见到一个出气筒将脸伸过来，立刻没好气的回应道：“我们在谈论高价值的变量，只有穷逼才少见多怪。”
沃土区防御体系内，嫌贫爱富这股“歪风邪气”刮的很严重，至于到底是谁带坏了原本穿越怪之间“淳朴”的民风，这已经不可考了
作为萌新的天羽空间被训了一声后，并不敢还嘴，而是呆在篱笆附近开始了暗中观察，他对卢安位面的数个临近位面派遣了变量，因为这些临近位面的智慧（创作家）脑海里有着卢安位面的信息的折射（文艺作品）
天羽很快他从多个位面搜索了宇宙之影的剧情，一共数万部作品（全是完整的没有太监的作品，否则布置数万部。单单是同人就有上亿部。）
天羽观看了剧情后，皱了皱眉头说道：“没什么特殊的啊？你们派遣了谁？”
元一正想继续训斥天羽老实一点，而此时演变以长者的姿态抚摸了一下天羽说道：“嘘，仔细在旁边看着，少说话，长者的能耐，你若是学到万分之一，将受用不尽。”
镜头切换到低维。
鲜血之墙的队长苏杰看到了来自南都的视频，在队友面前充分表达了对这件事背后作祟的轮回者小队的愤怒。（献血之墙是将怠惰弄到浦东的小队，而现在谣言虽然目的不是针对他们，但是将他们的计划推到风口浪尖上。）
“很好，这么快就对我们宣战了”苏杰皮笑肉不笑的说道。
随后对自己的队友们命令道：“他们给我们制造麻烦，我们也要回敬给他们。”苏杰的一句话拉开了轮回者们愈演愈烈的斗智
而此时相对于轮回者们的愤怒，整个世界犹如生石灰丢进了开水中开始了沸腾。
民主是好东西，但是打着民主的旗号，能够不负责任的说话，不负责任在舆论上发言，那绝不是民主。民权民责相对应才是民主，在信息时代说了什么话，如果被事实验证错误，不收回表态，不道歉。那么言语是可以杀人的。
用舆论杀人，在人类历史上屡见不鲜。在虚构文学作品中祥林嫂就是被言论杀死的，虚构仅仅是虚构，但是历史上白居易用诗词干过这件事。《感故张仆射诸妓》就是自己的一个好友死去后，白居易对这位好友一位妓女出生的宠妾，写了一首诗，感叹“你为什么不追随那自己的丈夫一起去死，正好成全了贞洁的美名。”好吧这个，叫做关盼盼的女子最后就真的绝食而死了。
这个世界打着民主旗号的不负责任宣泄，卢安已经领教过了，也仔细的分析过，这是因为平时在面对面的时候，都要隐藏自己的那些富含情绪的想法，所以在在一个在不要付出任何责任的平台上，就会将这些情绪发泄出来。
超能者和非超能者这之间的矛盾是固有的，为什么有的人天生就有力量，有的人天生就没有，凭什么你有，我就没有。在孟位的位面则是凭什么你出生在富裕的家庭中，我就出生在贫穷的家庭中？
这种对出生不公的怨恨，但是有的人会随着成长将其忘记，比如说卢安这种人，就明白过于富裕的家庭有过于富裕的烦恼，过于贫穷的家庭也有过于贫穷的烦恼。只有既不贫穷也不富裕。孟位就是出生在一个既不富裕也不贫穷，既懂得贫穷，也见过富裕的家庭中。所以懂得生活的卢安觉得只要和平就好。
但是有的人不同，那么会一直惦记着别人有的，忽视自己有的。所以活得很累。
而且大多数人还会忽视别人所做的努力，单方面在心里放大自己做的努力。所以这样就充满了怨气。
而现在这股社会怨气爆发了。
随着南都事件爆发，尽管政府在网上大规模删帖，但是依旧是有大量视频在网上流传，大量的评论在各个论坛上爆发。
清一色都是抱怨超能者对这个社会的贡献太少
“花费了纳税人的钱，却没有尽到足够多的义务。完全是为权贵们服务。”近乎有百分之六十的人就是这样带着怨言说话。但是没有任何人站出来为超能者在生产力上发展的贡献说话。
而剩下的百分之四十中，也不是为超能者说话，而是将批判的性质进一步增强。
所以出现了这样的言论：“鉴于超能者的破坏力这么强，应该每个人安装一个项圈监控器，谁犯罪就直接远程引爆项圈中的炸弹。”这已经是非常过激的语言了。但是由于依旧是没有任何人展出来反对。
所以接下来更加过激的言论出现了。
“应该解刨超能者，尽可能的查明他们的能力，为人类的进化做出贡献。”这条言论，有部分人觉得不对，按照现今人权的理论，绝对是要被批判的，这是二战党卫军令人诟病的做法，（二战德国主义并未被清算。绞刑架上吊着的是造成乌克兰大饥荒红俄战犯朱加什维利）
但是在此时这种网上发言中，由于无需责任，所以人们按照情绪赞美着这种暴力，似乎语言上发泄了暴力，不受任何惩罚，自己就是强者了。少数心软的人认为这种解剖同类的说法不恰当，结果被大量发泄暴力的人喷闭嘴了。
至于言论为什么会这么极端，因为发言的人都没有能力，所以在谈论让能力者该如何如何的时候，所以在抒发语言暴力的时候，就像茅坑拉屎一样，拉完就可以走了。
在数日之内网路上的言论群魔乱舞，谁都没有为言论竖立准则，当然政府才能重新竖立言论的准则，杜绝舆论走向极端化。
而也就是在这件事情时，卢安发现上一世自己的政府和这一世自己政府原来是两类政府。
上一世政府在反日反美浪潮一日又一日的盛行的时候，严格用法律严惩那些哗众取宠给其他人制造伤害的人，同时反复强调理性爱国，坚守岗位，祖国会强大，但是需要的是实干努力，而不是空喊。
对社会舆论设定准则，由于孟位在上一世习惯了，所以根本没发现这种事情是政府该做的。然而到了这个位面后，卢安发现这真的应该是政府该做的事情。
卢安仔细的想了想，终于明白了，这是资产阶级政府的通性，当表态有损自己利益时，无论对错，都是非常扭扭咧咧的。因为考虑到利益，资产阶级政府在这方面有着天生的。
这就像二十一世纪岛省上的明星们，根本不敢明确表态自己是支持统一还是独立。因为表了态意味着他们的身价会暴跌。而资产阶级政府似乎是同样的，在牵涉到自身利益的情况时，非常没有担当。
四日后，海上演习结束，卢安返回浦东港，发现事情变得进一步严重了。
………………………………
第407章 割裂的时代
社会处于和平的时候，人们在享受和平的时候，很少有人想过维持这个这种和平该尽那些责任。
然而当社会体系当某一项责任无人去维持，愿意主动去维持的人又会被另一批人发出鄙夷，辱骂等负面情绪所伤，那么社会体系的该项责任就变成了空洞。从而造成巨大的灾难。
比如五胡乱华的前期，中原士大夫的占据官位，却以处理“俗务”为耻。这些“俗务”就是地方官本应该承担的管理工作，这些士大夫全部推给下 面的吏了。如果某些士大夫开始处理这些“俗务”，反而会被其他世家的人士，认为是不够风流不够洒脱。东晋士大夫这么玩，最后的结果就不用说了。
还有明末的国家税收责任，试图维持国家税收体系的太监集团背负了一切骂名，然而最后神州沉沦的时候，却无人担责。而这类心里依旧念叨着“传统文化”打着“汉族护身符”其实是灌满了封建糟粕思想的人在满清被彻底踩翻后，将历史的责任全部丢到了最后一个少数民族王朝身上。
历史前进的每一步都是新的，但是细看历史每一次坎坷，那些错误背后的原因并不新鲜。 但是却只有抱着错误触摸深渊时才会醒悟
而今天出生于另一条历史线的卢安身为旁观者，看的较为明白，那就是这个世界所有人还没有意识到，超能降临后，给这个世界带来奇妙的同时，也带来了额外的责任，而现在这个责任也没人来承担。
必须要稳住超能者这个团体，给予正确的教育和引导，就是这个社会必须要有的责任。然而现在的社会舆论似乎都在抱怨这个责任了。而社会上另一个集团，超能者这个群体，在言论上无法有效做出交流的时候，已经开始擅自行动了。
当卢安上岸的时候，谣言已经发展到了最新阶段。
例如有一条谣言是“军队已经进入了，崇明区，即将对所有超能者进行控制。”是的，这是一条谣言。一条足以动荡整个崇明区超能者们人心的谣言。
政府在第一时间就对崇明区辟谣了。但是，以卢安看来这种处理根本就是把别人当傻叉，敷衍了事的行为。不是说“辟谣”不对，而是他们只在崇明区单方面辟谣，声称政府不会这么做。但是政府却没有大声对整个社会做出这样的声明，要求其他人停止极端言行。
这就是西式民主中标准的政客操作，政客到一个人群拉票，单方面的做出承诺。试图稳住这群人。但是却无法一旦离开这个人群，再到下一个人群中拉票，依旧是许诺，而不是为上一个人群的承诺，对下一个人群提出要求。
西式民主选举制，看似总统来到一个个社会阶层表现了自己对民众的重视，但是在宣扬自己的政策的时候只是对不同的人群进行一次次许诺，对每一个人群都许诺了，却没有因任何一个人群的许诺，来对其他人群提出要求。
是的，这个时代该死的政客们，跑到崇明区来给超能者们发出安慰性的话语，却没有胆魄为了超能者的安全，要求整个社会舆论必须理智，却没有胆魄对抗这个社会普通人的一些极端言论。
因为在西式民主的舆论社会，是极容易划阵营的。“你不和我绝对一致，那就是敌对阵营。”孟位历史线上，冷战就是这样的，任何中立阵营都不允许存在。只有东方再次崛起后，东方思维在国力的支撑下得以在国际上贯彻。国际上那种必须逼人站队的冷战思维才得以消散。
然而卢安在现实中，并没有对这个事件做任何评价。因为卢安觉得如果自己处于政客的位置，是否能做到仗义执言呢？经过数十个情绪态讨论，最终的结论是不敢。不敢违逆众口铄金的力量。这个答案自己早就用实际行动做了解答（高考试卷的那一次）。说起来非常奇妙，上一世在战场上什么都敢，而现在却不敢说话了。
不过卢安暗地里做的更多了，从海上军事行动返回陆地后，卢安立刻跑到了商场，开始购买物资，第一期购买的物资方便面，大米，泡菜（能封存时间长，且维生素多），大豆（能够制作豆芽也是补充维生素的）。以及药店中抗生素等药物。用某情绪态的话来解释：“我管不起，我还躲不起吗？等你们都理智了，我再出来。我就是一个怂，我宁愿怂也不愿犯蠢。”
按照卢安所设想的最坏预案，是躲在地下几年再说，反正就算全球核大战，只要战后给地球几年时间回复，地球依旧会变绿。（当然卢安还有其他预案，不在其他人的目光之下。就比如说此次出海演习，卢安就是在执行某项计划）。
卢安的行为很快受到了某些人的关注，因为卢安第二期物资储存看起来就非常怪异，卢安先是租了一个仓库，租期为三年，然后从批发市购买了成吨白砂糖，食用盐往仓库中运。看起来就像准备做期货生意一样，食用盐最为夸张，一共十六吨，按照一个人一天五克盐的标准来算，这差不多是一个人十万年的量。这很明显是不合理的。
但是毕方材发现了这个不合理的现象后，并没有放在心里，毕竟又不是倒卖违禁品火。也不是走私技术资料，再加上卢安本来就有点怪，所以并没有在意卢安这种行为。
第一期物资采购是应对短时期灾害，而第二期物资就是应对长期高烈度灾害。长期灾害最可怕的是道德大规模崩塌，而这时候想要重建道德，就必须保障饮用水和粮食供应。对卢安来说饮用水的生产并无难度，无非就是过滤后，煮沸，再不济采用蒸馏的方法也可以。卢安电力充足
而食用盐的生产，因为自己没有为一个国家提供食用盐供应的需求，所以卢安没有钻研这个技术，卢安只有工业盐的生产的技术，因为在地下体系每天都要生产五十吨工业盐（虽然工业盐按照古代的标准吃了也没事）。
因为现代食用标准的盐，为了降低那些有害的的成分，整个生产标准非常苛刻。增加一套净化过滤的设备，在卢安的地下规划中不存在，主要是太占空间了，而且就算规划了，肯定是不常用的，生产的食用盐有卖不掉，当工业盐来用，那么这套流程的耗能太浪费。所以能用几万元钱买一批食用盐就解决问题，用不着纠结。
购买这么多食用盐的用途很简单，用来盐渍海产品。至于捕捞海产品无人潜水器，在几个月前就已经按照计划进行设计完毕，且进行初步的海上测试，在这几个月里一直处于数据库中，而现在卢安准备修改一条生产线，进行生产。从外人的视角来看，卢安是在囤积物资，但是从囤积的物资种类比例来看，又像是投机。
如果站在全知全能的角度上，看到卢安花费了这么大的功夫，按照常人的思维，这些准备那么一定是很必要的。一定是必然要用的。
其实卢安内心认为这可能是不必要的。甚至卢安自己都认为这种囤积极大可能是在做无用功。自从从能术世界返回后，卢安就养成了这种做“无用功”的习惯
站在演变空间的视角上，这条时间线上卢安所做的囤积工作，在每一条时间线的卢安都做了，在大部分时间线上，最终的结果验证了卢安的反应是过激的，是太怂了的反应。世界发展并没有让卢安动用为长期灾难准备的物资。（因为大部分时间线上，卢安做了无用功，这对某些同人小说来说，卢安的无任何作用的行为堪称愚蠢。所以到目前其他位面上的创作者无法按照小说的逻辑来来描绘出这个卢安这个重要人物的行为。）
是否发生，是一回事，但是自己做没做准备又是另一回事。这就犹如在核电站工作，核电站的各种设备稳定度是很高的，一天两天不按照规章制度检查，那么没事的。但是工作者肯定会按照制度检查的，而领导也绝对会按照制度来监管工作者每天的工作是否到位了。
这就是卢安在宇宙之影“幸运”的基石，很多事情不管有没有发生都做了准备，只要有可能发生就都做了准备。
当卢安为未来忙碌的时候，城市的霓虹灯照样闪烁，人们在下班后照样会去大排档。大部分人生活此时没有受到影响。然而很多普通人并不知道，在崇明区内气氛已经紧张到了什么程度。
在虎部的大厦中，随着“叮当”一声又一个玻璃杯子被摔碎。
何孔怒气冲冲的踱步。由于崇明区内此时学生的情绪非常波动，各种实验被终止了，因为学生们对实验有着严重抵触情绪，充满着戒备。
生物不是机器，生物是尤其情绪的，并不是给了充足的食物和水分以及休息的场所就足够的了。单单是养鸡场，如果附近如果放鞭炮，会吓死一批鸡。人比鸡更复杂，情感更丰富。
这么 大批的有着强能力的少年人聚集在一起，绝不是提供吃的穿的住的地方就行了。少年人的世界观尚未定型。极容易受到外来影响，
社会上很多变态罪犯，就是少年时期遭遇严重的家庭问题，在人格养成时候感觉到了太多的敌意和孤立。所以朝着天煞孤星的人格发展。
一手造就了汤宏康实验的何孔并非什么好人。但是他现在也很恼怒这个社会的不负责任，恼怒外面那帮瞎起哄的舆论。就像养殖户恼怒有一批广场舞大妈在自己养殖场附近开低音炮。并非养殖户喜爱鸡，而是养殖户的利益受到了损害。
“闹事的学生找到了？”何孔朝着虎部的安全负责人说道。这位负责人用报告的语气说道：“是的，按照摄像头资料，纵火的烧毁实验室的学生已经找到了。请求指示。”
何孔听到这：“骂道，指示？指示个毛？你就不能打电话给董事长（盛鑫）吗，这么大的事情怎么找我呢？”
这位负责人尴尬的说道：“盛鑫的电话暂时打不通。”
何孔心里暗骂：“老而不死为贼。”
第408章 恶化
何孔愤恨盛鑫是有理由的，因为现在如何处理这批犯事的学生一个棘手的问题。
因为学生这个群体很特殊，他们处于象牙塔内，对利益思考的非常少，如果一个群体的利益思考多了，那么屁股决定脑袋，一个相关利益的政策就能安抚这个群体。他们是按照性格和情绪来办事的。
然而学生群体中，每个人的性格和情绪都不同。有的人容易激动，有的人胆子稍小。当这群学生出问题时候，如何应付这群学生就是一个超级棘手的难题。
眼下这帮纵火的学生，是属于那种容易激动的学生，他们感觉自己被迫害了。没错，在眼下的这个舆论环境中，有这种被迫害的感觉很正常。
君不见，孟位位面的二十一世纪，在外国媒体稍微挑逗一下，都有人认为升国旗敬礼，必须一动不动行注目礼，是强迫自己进行洗脑仪式。（其实美国人在升国旗的时候，必须要将手放在胸膛，且必须行注目礼。）成年人都如此，更何况判断力更弱的学生
一旦关押，必然会激起这部分学生的反应。这帮学生就会被引爆。
然而若是不关押，另一部分原本胆子小的学生，就会被鼓舞。就会抓住机会准备趁机而起。同样会引爆。
左也不是右也不是，右也不是，尤其是崇明区这帮学生是有超能的，一旦发生严重的对抗，后果不堪设想，到时候不仅仅是整个崇明区，整个浦东都要遭殃。
现在何孔有些绝望的在想，自己是不是被虎部给抛弃了，作为丢车保帅的弃子。
镜头切换到被何孔愤恨的盛鑫这里，盛鑫并没有想过要害何孔，而是他现在已经顾不上何孔了。
作为虎部的首脑，他现在一天给浦东地�
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