皇陵宝藏(书王)-第103部分

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等。
　　　　紧接着，身后不到十米内又传來诡异黑豹毛骨悚然的嚎叫声，大家此刻的小命命悬一线，危在旦夕之间…


第三六五章　人鼠大战
　　　　说说话间，那只恐怖的食人巨鼠再次扑向神秘喇嘛，真是穷凶极恶，神秘喇嘛不搞以硬碰硬，在闪躲中回身朝食人巨鼠屁股上踹了一脚，那家伙就甩出去老远。
　　　　这时，又有四只食人巨鼠从绿草丛里钻出來，张开大嘴，牙齿像鲨鱼一样又长又锐利，爪子畸形却无比锋利，露出的爪尖足有人中指那么长。
　　　　四只巨鼠突然一跃而起，向神秘喇嘛猛扑而至，一下就把这个神秘的家伙扑倒在地。
　　　　随后，巨鼠选中神秘喇嘛的颈脖处，张嘴欲咬，与此同时，从四面八方又窜出十几只巨鼠，一拥而上，用它们锋利的前爪狂抓而下。
　　　　很快，又有好几只巨鼠加入到撕食到神秘喇嘛的行列中，但是它们很快一阵大乱，胡乱吼叫着散开，地上却空空如也，神秘喇嘛早已漂浮在空中两米多高处。
　　　　谁也不知神秘喇嘛是怎么逃脱的，那些上了当的食人巨鼠怒不可遏，纷纷向漂浮在空中的喇嘛扑去，但是红衣喇嘛却上升的更高。
　　　　这些有气洠Тθ龅氖橙司奘螅�开始分头扑向雪白的汗血宝马。
　　　　其中两只受惊后，瞬间跑得无影无踪，五匹看似高大的宝马瞬间被扑翻在地，发出惨烈的哀鸣声，很快被咬断粗壮的脖颈，鲜血狂涌而出，染红了五片翠绿的牧草。
　　　　这群恶魔般的变异食人巨鼠，疯狂的喝着马血，撕咬着带毛的马肉，同时啃骨头的声音也清晰可闻，让大家不寒而栗……
　　　　其中五匹汗血宝马中的一匹、并洠в新砩纤廊ィ�它翻滚着红白相间、满身鲜血的庞大身躯，惨叫着在地上乱滚，四蹄乱蹬，压倒了好大一片比人还高的牧草，就像是被狮群掀倒的斑马一样凄惨无比，令人不忍卒睹。
　　　　此时牧草地上的五匹可怜汗血宝马，真的是鲜血染身，再也洠�能站起來。
　　　　与此同时，又有十几只食人巨鼠，从密密麻麻的草丛里钻出來，瞪着血红双眼，向七怪嘶嘶逼过來。
　　　　“快快逃命！”此时已飘到一丈多高的神秘喇嘛张嘴大喊。
　　　　立刻，数十只眼冒红光的巨鼠向撤退的七怪追去，不顾一切的巨鼠窜跳着狂追，不，会，　巨鼠越聚越多，黑压压一大片，团团围住七怪和可怜的金毛，大家终于跑不掉了。
　　　　天使幺妹儿连发数把飞刀，射中食人巨鼠鲜红的眼睛，它们发出凄惨的哀嚎，但是更多的食人巨鼠却扑上來继续撕咬。
　　　　五怪手持短刀，七哥和天使幺妹儿一个用白龙剑，一个用杀虎刀，舞的风雨不透，护住自身。
　　　　这些狂野无比的食人巨鼠们有恃无恐，疯狂进攻，一次次猛烈飞扑，连抓带咬，还带重型撞击，但被铁血的七怪一次次拼命杀退，鲜血洒满了黑色老鼠衣，和鲜绿的牧草地。
　　　　人身上，巨鼠上，草地上、分不清是人血还是鼠血。
　　　　神秘喇嘛也忽而上升，忽而下降的拳打脚踢，巨鼠们在他非凡的手段下，好几头命断在地，气绝身亡。
　　　　平时爱学个舌，此时却万分无助的黑八哥在空中飞來飞去，目睹着眼下惨烈的白刃肉搏战，毫无办法，响尾蛇则紧紧盘在蛇王二蛋脖子上，不敢轻易出击。
　　　　勇敢的金毛却在围成一圈儿的七怪掩护下，时而像炮弹一样冲出圈子，猛咬巨鼠的前腿，咬完就回身嗖得一声，从某人的裤裆下钻回七怪的保护圈儿。
　　　　然后瞅准机会，再从某人的裤裆下像炮弹一样出击，喀嚓一声……不但先后咬断三头食人鼠的前腿，还抓瞎一只食人鼠的左眼，原本鲜红的鼠眼珠子，此时都变成模糊的血球，恐怖的耷拉到鼠脸上，其状惨烈不已。
　　　　神秘喇嘛的身手的确深不可测，丫像鹰隼一样，在地面和一丈多高的半空來回升降折腾，抓瞎了十來头食人巨鼠的双眼，使它们像洠�头苍蝇一样乱跑乱撞。
　　　　其中七头还栽倒在地，嗷嗷惨叫着，失去了扑食能力。
　　　　在大家拼命自卫下，终于打退了食人巨鼠的第一轮骇人进攻。
　　　　几分钟后，跑出去很远的大家，受到食人鼠的第二次猖獗进攻。
　　　　这次，丫们可算学狡猾啦，使用的是车**战，每次约六只巨鼠龇牙咧嘴，张牙舞爪，咆哮着扑向七怪，连撕带咬，猛烈恐怖之极。
　　　　五怪全都手持锋利短刀，刀刃上沾满了灰色鼠毛和刺目的鲜红鼠血，杀红了眼的五怪手脚不停，频频出击，搞得浑身上下全是腥臭刺目的鲜血，分不清是人血还是鼠血，溅的到处都是。
　　　　尤其是天使幺妹儿，平时温文尔雅，秀外慧中，看起來绝对是娇媚无比的窈窕淑女，哪里有半点盗墓贼的样子。
　　　　但此时它柳眉倒竖，杏眼圆睁，脸上的鼠血一道一道的，手持杀虎刀，一副杀气腾腾的女汉子摸样，绝对刚猛有余，这姑娘不断刺破食人巨鼠的肚子、砍断它们的脑袋，轱辘到脚下。
　　　　七哥更是把白龙剑舞的如凤舞九天，白蛇匹练，神出鬼洠У慕７ú欢吓�断食人巨鼠的脑袋，甚至从腰部把它们斩为两段。
　　　　他自己也由于受到食人巨鼠的重点攻击、而被抓伤好几处，搞得皮肉流血，衣服破了好几个大口子。
　　　　再看神秘的红衣大喇嘛，这厮闪展腾挪，上下沸腾着，拳打脚踢中，那些食人巨鼠就翻滚在地，哀嚎不已，绝大部分眼瞎后变成废物，被他徒手击毙者，着实不在少数，真是一流一滴好功夫。
　　　　但是这些食人巨鼠们，猖獗而又疯狂，疯了般的前仆后继，每六只巨鼠为一轮，不断轮番进攻，搞得大家有点喘不过气來。
　　　　更有那些备用的食人巨鼠，疯狂啃食着五匹倒毙的汗血宝马，喝着鲜红冒着热气带着体温的热血，撕食着新鲜筋道的马肉，其状惨不忍睹。
　　　　心疼的七哥流下了滚烫的热泪，一边猛挥着白龙剑，斩杀杀不完的食人巨鼠，一边狂怒的咒骂着这些兽姓大发的畜生。
　　　　在大家的拼命自卫战斗下，终于杀退了食人巨鼠的第二次血色进攻，双方虎视眈眈，进行短暂的休息。


第三六六章　鼠口脱险
　　　　话说雷鸣般的食人巨鼠，又发动第三轮疯狂进攻，它们瞪着血红小眼，竖着尖利耳朵，卷着可笑的小尾巴，穷凶极恶的朝大家亡命袭來。
　　　　此时，大家的圆形防护圈儿也被彻底打乱，大猩猩冷不防被一只从后面窜上來的巨鼠紧紧咬住脚腕子，并狠命把他拖倒在地。
　　　　很快，丫被蜂拥而上的巨鼠团团围住，此时神秘喇嘛大显身手，七哥和天使幺妹儿挥动刀剑，五怪手持短刀，一起拼命营救，大猩猩这才保住小命，洠в斜换罨畛缘簟�
　　　　这时神秘喇嘛果断作出决定，他挥动双掌，接连毙掉三头食人巨鼠后，一边抵挡着巨鼠的嚣张进攻，一边大声吼道：“弟兄们，我向北猛跑，吸引鼠群注意，你们赶紧向西撤退”。
　　　　此时神秘喇嘛怪叫一声，拼命向北逃去，疯狂的鼠群见状，赶紧朝神秘喇嘛猛追而去。
　　　　高高的绿草地里，草屑和草籽一起飞扬，那些丧心病狂的食人巨鼠们，随着神秘红衣大喇嘛，向北嗷嗷狂啸着跑去。
　　　　令人奇怪的是，诡异黑豹并洠С巳酥�危袭击大家，它躲在附近的草丛里并不现身，只是时不时怪叫一两声。
　　　　这些怪鼠体内的RNA和DNA物质、应该是被放射线辐射后，发生基因突变，如今已成为地球上一个全新鼠种。
　　　　一旦未來核大战爆发，原子弹可以消灭人类，却消灭不光善于繁殖的老鼠。
　　　　也许有朝一曰，人类会让出主宰地位，大大小小的疯狂老鼠将取而代之，这可不是神马危言耸听，因为人在动物界中的小身板儿最为脆弱，也最娇生惯养。
　　　　在前苏联乌克兰切尔诺贝利核电站的废墟上，以及废墟方圆数百平方公里的土地上，这一切都已经不折不扣的发生了。
　　　　这时的神秘喇嘛，早已吸引了全部食人巨鼠，那些残忍嗜血的食人鼠们，全都追随神秘喇嘛而去。
　　　　大家乘机向西猛跑，一口气跑出十几里地，看看身后洠в惺橙司奘蟮木�命追踪，再也听不到它们雷鸣般的吼声，全都累的跌坐在地，歇息喘气。
　　　　几分钟后，两匹失踪的汗血宝马汗出如血，竟然找到了盗墓七怪，马们的跟踪寻找和定位能力，的确是很牛逼。
　　　　又过了两袋烟工夫，神秘喇嘛也飞一样追了过來，和盗墓七怪汇合在一起，身后却不见了骇人的巨型食人鼠。
　　　　“上师，你你你你是怎么甩掉食人巨鼠的”，结结巴巴的蛇王二蛋晃晃葫芦头，歪着嘴，颇为不解的问神秘喇嘛。
　　　　神秘大喇嘛此时鞠身低头，双手合十，但却笑而不答。
　　　　他那超凡脱俗的悬浮术，实在是神奇得很，就连七哥都玩儿不了这一手，更搞不清这功夫是肿么修炼而成，因为他自己的所谓陆地飞腾术，也不过是贴着地面奔跑飞腾而已。
　　　　关于人体飘浮，英国卡莱曼思教授和印度几位科学家发现：在印度古书《佛经》上早有记载，早在两千年前，佛教高僧们就能毫不费力地飞向天空，，正所谓预言家说的那样：“飞者非鸟，潜者非鱼”。
　　　　他们还把空中所看到的景色绘成巨画，直到今天还留存于世。
　　　　印度的考古学家们，还曾发现一幅巨大石雕，它绘制的是印度两千年前恒河流域，，曼达尔平原的壮丽景色，完全是以高空鸟瞰角度绘制而成。
　　　　当时洠в兄鄙�飞机，人们怎样从高空來绘制呢，这只能用悬浮术來解释。
　　　　多年來，科学家们一直把印度《佛经》中的记载当做神话，今天，世界各地的科学家们，陆续亲眼目睹了一些修行者、和密修者们的人体飘浮升空，才不得不承认以前的悬浮术记载是事实。
　　　　但在科学技术高度发达的今天，科学家们却对悬浮术的秘密一无所知。
　　　　这时，神秘喇嘛面带诡秘的笑，提示大家及早赶路，说罢转身飘在一人多高的草尖上，飘然向西飞去


第三六七章　疑云重重
　　　　七怪紧紧跟着神秘红衣大喇嘛，牵着仅剩下的两匹汗血宝马，屁股后面还跟着幸存的金毛，在蛇王二蛋脖子上五彩斑斓的响尾蛇嘎啦嘎啦声中，向前走去。
　　　　头顶上还跟着飞來飞去的黑八哥。
　　　　一路上，大家心里疑问重重，他们想到了当初土地爷的神秘死亡，那个阴魂不散的恐怖之音，回龙庙失踪的宝藏，裤裆巷老宅子的蹊跷闹鬼，阴阳怪气的乔婆婆，这两天一直显声不近身的诡异黑豹，以及死去的红泥人狄克罗，七哥始终不肯透露的大清国第一皇陵宝藏，从不示人的藏宝图，还有眼前这名神秘的大喇嘛，以及前面所谓的地狱墓葬，这一切的一切，都让他们困惑和不解
　　　　眼前这名大喇嘛真的是喇嘛吗，他为什么要帮助他们自己，而且身为喇嘛，为什么这么自由，他的漂浮术又是怎么练成的。
　　　　看着神秘喇嘛在前面一人多高的碧绿牧草上，像树叶一样漂浮自如，随风前进，大家一路走就一路想，很多问睿�不断困扰着他们发胀的脑袋。
　　　　别说晚清的丫们搞不清悬浮术的奥妙，就是当今印度物理学家辛格·瓦杰巴博士弄了很多年，也还是搞不明白。
　　　　辛格博士研究人体飘浮术多年，也接触过若干位有此功能的奇人，令他奇怪的是，这些人都隐居在深山大泽之中，从不愿展示自己，过着与世隔绝的隐秘生活。
　　　　那些人的行为方式及逻辑思维，都他娘的与现代社会格格不入，如果让他们讲解此功是如何练成的，就更他妈困难啦。
　　　　学有所长术有专攻的辛格博士，多年來绞尽脑汁儿，还曾用几种现代物理探测仪、來探测其中的微妙，但均无结果。
　　　　因此当代科学家们越研究越感到这是奇妙的“神话”，令人难以琢磨和理解。
　　　　在随后不久的一九一零年，英国著名探险家彼得·亚巴尔，远征到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里，结识了一位修行的神秘老僧。
　　　　这位奇怪的老僧，每天早晨在寺院门前静坐十多分钟，然后盘坐的身体会慢慢升空，在深山的丛林上空缓缓飘浮一圈儿，之后才像小飞碟一样，慢慢地旋转落在地上，面不改色心不跳。
　　　　当时的亚巴尔被这一神奇情景惊呆了，他用照相机从不同角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。
　　　　回国后，亚巴儿在英国著名《卫报》发表了自己拍下的照片，以及自己看到这位僧人升空的情景，引起了大英帝国的巨大轰动。
　　　　而且在丰富的历史记载中，许多虔诚的教徒在痴迷的祷告中，也会慢慢地漂浮起來。
　　　　像塞拉菲姆…萨瑞维斯凯，，丫是俄罗斯诺夫哥罗德市的大教主，人家就懂得悬浮秘术，但他从來就对这事儿避而不谈，讳莫如深。
　　　　眼下七怪对神秘喇嘛的悬浮术感到迷惑不解，这个自然难怪，即使当今世人所了解的四种力量如：重力、电磁力、以及两种核力之外，我们只能假设还有第五种力量。
　　　　但这第五种力量是个神马东东，又是如何从人体产生的，如何推动人体升空并前进，至今仍是一个令所有朝野界蛋疼的谜团。
　　　　聪慧内敛的天使幺妹儿，总觉得这个來历不明的神秘喇嘛不可思议，他很少说话，对七怪的很多问睿�都避而不谈，只是双手合十低头微笑，只管带路。
　　　　天使幺妹儿总觉得这个家伙高深莫测，心怀鬼胎，令人难以捉摸，虽然他帮了他们，并为他们引开食人巨鼠，但这并不能说明他是真正为了帮助七怪。
　　　　聪慧过人的天使幺妹儿，甚至怀疑狄克罗的死和他有关，而食人巨鼠呢，也说不定是他招惹來又引走的真是画皮画虎难画骨，知人知面不知心。
　　　　呵呵，其实这个怪怪的“喇嘛”叫法，属于藏语称呼，说白了就是“和尚”，，意思是上师，，也就是所谓“善知识”。
　　　　喇嘛们向來讲究个布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，可这家伙竟然为盗墓贼盗宝带路，因此当时无论从哪里看，这家伙都不像一个正儿八经的大喇嘛。
　　　　传说大约在公元五世纪，一天吐蕃王室的祖先，，拉托多聂赞，在雍布拉康屋顶休息，忽然天上掉下來几件佛教宝物，国王不懂它们的用途，只听空中有声音说，在你五代以后，将有一个懂得这些东西的赞普（吐蕃王朝的国王）出现。
　　　　当然天上掉宝物只是根据现实编织的神话：藏文史籍解释说，这些东西是印度人带來的，当时藏省人不知其涵义，印度人只好将它们藏起來，自己回印度了。
　　　　不过，这个藏传佛教呢，确实是在七世纪吐蕃王朝著名国王松赞干布时，开始慢慢传入藏省的。
　　　　为了加强藏族与周边民族经济文化的交流，吸收其它民族先进文化，松赞干布积极发展与邻近地区滴友好关系，并先后与尼泊尔尺尊公主，和唐朝文成公主联姻，抱得美人归，，您看这事儿很划算啊，还有意外收获，嘎嘎。
　　　　美丽滴尺尊公主，和文成公主各自带了一尊佛像到藏省，修建起拉萨著名的大、小昭寺，随公主前來的工匠也陆续修建寺庙，随同前來的佛教僧人开始翻译佛经，佛教开始从尼泊尔和汉地以及印度，，正式传入藏省。
　　　　帅气的国王松赞干布去世后，藏省历经半个多世纪的权力之争，到其曾孙赤德祖赞时，继续大力发展佛教。
　　　　公元七一零年，赤德祖赞向唐朝请婚，又求得金城公主，金城公主到吐蕃后，把文成公主带去的佛像迁到大昭寺供奉，并安排随行僧人管理寺庙，主持宗教活动。
　　　　金城公主还成功地劝说王室，让他们接纳从西域逃出來的僧人，并为他们修建了七座寺庙，这些得力措施促进了佛教在藏省的深入发展，也因此引起本教大臣的极度不满。
　　　　他们极力压制佛教，直到赤德祖赞的儿子赤松德赞掌权后，佛教发展趋势才得到一些改善。
　　　　为巩固王权，赤松德赞以佛教为号召，打击借本教发展异己势力的大臣。
　　　　他请來印度著名僧人寂护，和莲花生大师，于公元七九九年修建起藏省第一座剃度僧人出家的寺院一一桑耶寺，并剃度七名贵族子弟出家，开创了藏省佛教史上，，自行剃度僧人的历史先河。
　　　　在邀请印度高僧的同时，赤松德赞还派近臣前往内地，请僧人到藏省讲经，根据要求，公元七八一年、唐朝开始轮流派僧人去藏省，受人尊敬的大乘和尚摩诃衍，就是汉族僧人在藏省的代表，他在藏省传教十一年，著述九部经论，讲经说法，使汉地佛教在藏省大大兴盛起來。
　　　　以后，历任赞普都不遗余力地提倡佛教，兴寺建庙，翻译佛经，以王室收入供养僧人，以僧人参政削弱大臣权势。
　　　　王室成员利用佛教巩固王权，大大激化了与本教大臣的矛盾，公元八四二年，他们趁国王赤祖德赞酒醉时，将其残忍杀掉，拥戴其兄朗达玛为赞普（国王），从而开始掀起一场大规模的灭佛运动。
　　　　朗达玛灭佛后不久，竟遭佛教徒暗杀，剩下吐蕃权臣，挟王子自重，互相征战，随后一场奴隶平民大起义又席卷吐蕃，藏省陷入各个势力割据一方的分裂状态，藏传佛教“前弘期”至此结束。
　　　　其中有一支喇嘛隐藏起來，并把大量经卷和极其珍贵的法器偷偷地藏起來，包括一些高僧被杀害的骸骨，和火化后的舍利子，，这就是地狱之门著名的地狱墓葬。
　　　　因此，要想知道地狱墓葬里到底有多少宝贝和秘密，就得冒着地狱之门前行路上的种种危险，成功到达并进入里面而这一切，只有七哥和那个神秘喇嘛，是心知肚明的。
　　　　六怪看到，前面的七哥加大了步伐，紧紧跟上最前面飘浮前进的，，神秘红衣大喇嘛。


第三六八章　地狱鬼道
　　　　大家紧紧跟着神秘的红衣大喇嘛，不停滴在齐人高的绿色牧草里朝前赶路，到第二天上午的时候，他们终于走出了巨菜谷。
　　　　虽然走出巨菜谷，神秘喇嘛依然漂浮着前进，这家伙像个无声的幽灵一样，只是漂浮着带路，无声无息。
　　　　就在这时候，身后又传來诡异黑豹的吼叫声，大家回头望去，那头黑色豹子，在他们身后一百多米的地方依然悄悄跟着，始终不肯放弃。
　　　　这头豹子究竟想干什么呢，七怪都感到十分奇怪，唯有神秘喇嘛头也不回，只管向前飘去，像个鬼魂一样。
　　　　他这种卓而不凡的漂浮术，其实各国和各界一直都很感兴趣，就连印度的军事学家们，也早就注意到人体飘浮术确实存在，并且设想未來把它用于军事作战技术。
　　　　从而组织一支“超人”军队，那就不怕敌方的艹蛋地雷、装甲坦克、空对地和地对地导弹、以及像蝗虫一样的轰炸机的致命攻击，并随时可以突击到敌人后方，也就不必再花更多的钱研制尖端武器。
　　　　到现在为止，仅仅天主教牧师们，在悬浮能力上都不示弱，天主教还详细记载着：懂得悬浮术将自己身体慢慢漂浮起來的人有许多，仅仅写入史册的就高达三百多人。
　　　　眼前这个神秘喇嘛的漂浮术（悬浮术），可说是炉火纯青，达到了随心所欲的地步。
　　　　他虽然最高能漂浮四米半，并不能像真正的鸟儿一样飞翔，但是他在四米半以下的地面上來去自如，已经很让七怪惊讶不已了。
　　　　这个，就连七哥的师父紫阳真人都办不到。
　　　　彪悍七哥是个有心人，他对佛教尤其是对藏传佛教的历史文化，还是了解的比较清楚滴，总的來说，藏传佛教主要是密宗流派，因此这里聚集了大量的密修高手。
　　　　从十一世纪，藏传密宗这个大流派又陆续形成各种支派，到十五世纪初格鲁派形成后，藏传佛教的派别分支才最终定型。
　　　　其中主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等。
　　　　而且藏传佛教的寺院规模也大小不一，小者只有数人，大者多至七八千人，他们上次拜访的那个喇嘛庙，不过是中等规模而已。
　　　　那些但凡有点规模的喇嘛庙，一般由经堂、神殿、做为辩经场所的林苑、印经院，若干活佛拉章、僧舍、执事者的办事处、仓库、招待施主的客房、牲圈等等组成。
　　　　但是那些生活在喇嘛庙里的密修高手们，都很自律，怎么轻易会为盗墓贼带路呢？这让七哥心里越來越不解。
　　　　而且前面的神秘喇嘛很少和他们说话，大多交流的时候，也只是双掌合十，低头微笑罢了。
　　　　而且这家伙笑得意味深长，一转脸就马上变成狰狞面孔，，当然七怪现在是看不见他这副嘴脸的。
　　　　七怪跟着神秘喇嘛，走到中午的时候，眼前出现一条横贯东西的宽阔大道，大道两旁的建筑奇奇怪怪，好像众神的坟墓，也不知道是什么年代什么人的荒诞派作品。
　　　　两旁还有很多看起來很邪门儿的火红色神庙，庙基斜坡上刻出來的羽蛇头们，在沉默中栩栩如生，庙门两旁的石柱上，还刻有十分精致的蝶翅鸟身浮雕，不仅形象生动，而且色彩鲜艳。
　　　　“这这这是什么地方，这条大道道通往往哪里”，蛇王二蛋禁不住结结巴巴的问前面漂浮的神秘喇嘛。
　　　　“地狱鬼道”。
　　　　神秘喇嘛头也不回，依然像个相片一样，飘在地面前进不停。
　　　　同时像鬼魂儿一样幽幽滴飘出一句话，还背着七怪耸了耸肩，满是棱角和褶子的脸上，，显出一副得意诡谲、极其狰狞狠毒的阴笑…


第三六九章　鬼道幻影
　　　　话说神秘喇嘛漂浮在前，盗墓七怪在地面紧随其后，七怪看不见他的脸，因此这家伙在前面得意无声的狞笑着，向前继续漂浮带路。
　　　　他们咔咔滴走在黄泉鬼道上，这条横贯东西，直达地狱墓葬的黄泉鬼道、全长八十里地、宽十二米，是通往地狱墓葬的必经之路。
　　　　一些小庙宇、亭台楼阁，和一些小型金字塔们，统统匀称地分布在黄泉鬼道两侧，但是这一带根本不像阳间的古代建筑，总是透着一种神秘，吊诡、和阴森无比的鬼气，令人不寒而栗。
　　　　今天的一些探险家们，还曾冒险闯入地狱之门的黄泉鬼道，用“单位”测量黄泉鬼道的两侧鬼头雕塑和金字塔遗址，发现了一个更加惊人的情况：
　　　　那就是“黄泉鬼道”上这些遗迹的距离，恰好表示着太阳系行星的轨道数据。
　　　　在鬼道两旁的神庙废墟中，地球和太阳的距离为96个“单位”，水星为36，金星为72，火星144，“城堡”背后还有一条古人挖掘的运河，运河的中轴线为288个“单位”，正好是火星和木星之间小行星带的距离。
　　　　而且轴线520个“单位”处，还有一座无名神庙的废墟，这相当于从太阳到木星的距离。
　　　　再过945个“单位”，又有一座神庙遗址，这是土星到太阳的距离，如果再走1845个“单位”就到了“黄泉大道”的尽头极乐宫。
　　　　这恰恰是天王星的轨道数据，如果再将黄泉鬼道的直线延长，就到了金佛山山顶，那里有一座小神庙和一座塔，其距离分别为2880和3780个“单位”，正是海王星和冥王星轨道的距离。
　　　　如果说这一切都是偶然的巧合，显然令人难以信服。
　　　　如果说这是建造者们有意识的安排，那么“黄泉大道”显然是根据太阳系模型建造的，肯定设计者们早了解了整个太阳系的行星运行情况，并懂得了各个行星与太阳之间的轨道数据。
　　　　然而，人类直到1781年才发现天王星，1845年才发现海王星，1930年才发现冥王星，那么在混沌初开的史前时代，是哪一只看不见的手，为设计者们指点出了这一切呢。
　　　　眼前神秘不可捉摸的黄泉鬼道，横贯在巨大的地狱之门中间，无限向前延伸，一直伸到前面谷地尽头处的地狱墓葬……
　　　　而现在离地狱墓葬还有七十多里地。
　　　　前面带路的神秘喇嘛，忽然像他娘孙悟空一样坠了地，开始弓着腰，大踏步向前走着，不愿耽误一点时间。
　　　　这一带昆仑山的气候，可不像内地那么寻常，丫极其复杂，而且像猴子的脸一样善于变化，可说是“三里不同天，一里不同地”。
　　　　尤其是作为地狱之门的巨大死亡谷地，地形和气象条件就更为复杂多变啦。
　　　　走着走着，一阵凉飕飕的阴风吹來，紧接着天空就乌云密布，电闪雷鸣，大雨像瓢泼一样兜头浇下來，把大家浑身上下弄得精湿不已。
　　　　整个恐怖的地狱之门，整条巨大的黄泉鬼道、以及两旁破败古老的各种建筑，和无处可躲的七怪以及神秘喇嘛，全都笼罩在雷雨的暴戾天气中。
　　　　这时，随着第七道电闪雷鸣，意外的灵异事件儿发生了。
　　　　在黄泉鬼道两旁密密麻麻的建筑上墙，大家竟然发现了行走的古代人投影，丫们整齐有序的排队走过，穿着粗陋的麻衣，脸色好像红太阳，手里拿着一些简陋的乐器，甚至还能听到古老淳朴的奏乐声。
　　　　刹那间，除了带路的神秘喇嘛不为所动之外，七怪全都看睁大了眼睛，目瞪口呆…


第三七零章　魔鬼塔下
　　　　话说神秘喇嘛不为所动，而盗墓七怪则目瞪口呆。
　　　　在电闪雷鸣的瓢泼大雨中，那些远古的民族人穿着奇奇怪怪，林林总总的特色服饰，在两旁建筑的墙上不断行走穿梭，吹奏着乐器，犹如神话再现。
　　　　盗墓七怪在哗啦啦的大雨中，无处可躲，两匹马则一左一右很奇怪的看着那些幻影，金毛则大声的吠叫，显得暴跳如雷。
　　　　浑身湿透了的黑八哥几乎飞不动了，努力的扇着湿漉漉不断滴水的翅膀，也顾不得耍嘴大叫了；响尾蛇则紧紧盘着蛇王二蛋的细脖子，好像进入冬眠状态。
　　　　只有神秘喇嘛不为所动，不但对两面建筑墙上的神秘幻影视而不见，而且还明显嗤之以鼻，依然冒着雨，向前大踏步走个不停。
　　　　您说也他妈怪，艹蛋的老天爷就跟捉弄人似的，不到半个小时，瓢泼大雨就停了下來，云开雨住，两边墙上的幻影也他妈很自然的神秘消失了。
　　　　地狱之门上空白花花的太阳，把炽热的阳光哗啦啦洒下來，很快像烘干机一样、把大家裹在身上湿漉漉的衣服晒干了。
　　　　这时的可见度极高，丫们远远望见，前面大约三里地之外，有一根巨大的建筑。
　　　　等他们快步走近以后，发现在一片长满青草的小平原上，一座火山岩柱地形的魔鬼塔拔地而起，高约三百八十米。
　　　　大家绕着基座转了一圈儿，目测出这座魔鬼塔滴直径大约为一千一百尺，顶端直径大约一百尺，整座塔由大黄色岩石构成，但其颜色呢，，竟然会随着天气和观察方位的不同、而他娘的不停变幻。
　　　　再他娘的低头，仔细看看塔基周围的地面，到处有一个个诡异的小地洞，洞里是害羞的草原犬鼠的家，这可是他娘的啮齿类小家伙儿，和灵敏�