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大争之世-第116部分
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待东夷长老一走，梁虎子立即按孙武的指示率军向西直扑彭城。彭城就是后来地徐州，地处黄淮平原，东近黄海，西连中原，北依鲁南山区，南屏江淮水泽，陆路辐辏，水运畅通。附近有获、泗汇流。周围岗岭起伏，丘峦环抱，成为扼守彭城的天然屏障。《读史方舆纪要》称：“彭城之地；南守则略河南、山东，北守则瞰淮泗，经营天下，岂可以彭城为后图哉”。有“南国重镇，北门锁钥”之称，“彭城之得失，辄关南北之盛衰”。展跖挥军造反之后，说服了不得志的季氏家臣仲梁怀、公山不狃一起造反，先后占领了季氏多处封邑，阳虎领兵讨伐，收复了几处封邑城池，展跖为图大计，便派仲梁怀率军南下，趁宋卫两国与晋国交战，无力东顾之机占领了这处原属宋国的东部城邑。
庆忌既志在天下，这个中原东部重镇，水陆交通要冲，便成了孙武必欲取得的战略要地。恰好仲梁怀如今据彭城为贼窝，给了出境剿寇的梁虎子一个冠冕堂皇的理由，发兵剿寇，趁机占领彭城，东望淮夷，北扼齐鲁，与东吴隔江呼应。
展跖与公山不狃都是善战的将领，如今正纵横于东夷和鲁国腹心，与鲁国交战，仲梁怀一来年纪大了，二年领兵打仗远不及展跖和公山不狃，便被派到彭城驻守。彭城作为谋取天下的一个战略要地，对素无野心地宋国来说用处不大。目前彭城以北是和平天使般的鲁国，往东是没有国家存在的东夷部落，往南是年复一年地跟越国和楚国掐架，势力从来不曾延伸到大江以北来的吴国，可以说彭城这里是宋国最不可能发生战事的地方，因此它的战略作用完全显示不出来。再加上这座边城比较贫瘠，因此驻军有限。
如今他们和卫国又忙于和晋国开战，更是无力东顾。因此这座城池一旦攻下来，仲梁怀守在此城简直是稳如泰山，放眼望去也找不出什么力量能对他构成威胁。可他万万想不到，最不可能的敌人，在最不可能的时候，突然便出现在他的眼皮底下了。
第251章 内政外交
仲梁怀虽不擅长指挥战斗，但是自起兵以来也打过几仗，同鲁军、宋军、东夷部落都交过手，若论战斗力，这些军队没有一支比得上吴军，何况如今他遇到的是吴军中的精锐。
梁虎子这支人马突然兵临城下，已是打了他个措手不及，更可怕的是吴军中不知使了什么武器，从林中常常弹射出一团团的东西，在远处时尚时黑压压一团，到了近处已散成密麻麻一片，都是拳头大小的石块，抛射过来，砸得人头破血流，守城士卒一倒一片，这些兵都没有经过特别残酷的战争洗礼，战斗意志十分薄弱，在这种连藤盾、皮盾都会一砸一个窟窿，完全无从抵御的攻击下立时一溃而散。
仲梁怀大惊失色，抢在士卒前面逃下城头，匆匆跑回府中收拾了些细软之物便仓惶开城逃窜去了。因为担心吴军在城外埋伏，仲梁怀吩咐亲兵大开四城，驱赶城中百姓为先驱，趁着大乱，这才选了一条道路抱头鼠窜而去。
仲梁怀和公山不狃叛了季氏投靠展跖时，带去了大批钱粮和季氏封邑的家奴仆役，要人有人，要钱有钱，可怜展跖也是无可奈何，明知这仲梁怀是扶不上墙的烂泥，也不能不安排个重要职务给他，以致将熊熊一窝，轻易便丢掉了这处战略要地。
庆忌在姑苏得了梁虎子的消息大喜过望，吴国出兵东夷，打的是剿匪的旗号，又得到了东夷人的欢迎，算得上是出师有名，消息传到鲁国，鲁国君臣也有些怀疑庆忌是否明为剿匪，实则意在东夷领土。他们还没想出应对之策。又传来消息说吴军大败仲梁怀，占了宋国的彭城，仲梁怀丢下大批粮草财物，仓惶投奔公山不狃去了。
自来做主子的最恨的就是自己地奴才造他的反，鲁国君臣听说仲梁怀大败而归，丢了展跖的一处重要城邑，不禁喜笑颜开，弹冠相庆。不禁起了借吴军之势削弱展跖势力的心思。毕竟，展跖图谋的是鲁国江山，而吴人即便有所图谋，也是鲁人根本不想把军事力量延伸到国外的东夷领土。
在鲁国三桓来说，季氏、叔孙氏与庆忌都有比较密切的联系，如果东夷领土在齐人统治、吴人统治和东夷自立建国三者之间要他们选择，他们宁愿是吴人，三者之中。毕竟吴君与鲁君同宗同祖，都是姬氏一脉，这是大理上可以说服臣民的地方。
从政治上说，如果吴人地势力延伸至此，那么对鲁人的情况大有助益。齐人将不敢过份压迫鲁国，一旦有事。他们可以联吴抗齐，也可以联齐抗吴，挟吴以自重，左右逢源，提高鲁国在周边地区的影响。有鉴于此，对小蛮的婚事。季孙意如也暖昧起来，本来自鲁君姬宋从夹谷归来，由于他声望大增，国人有些归心，季孙意如已经有些意动，想以家主身份强迫小蛮入宫为鲁君夫人，可是吴军北上的消息一到，他又犹豫起来，对姬宋再三的要求不置可否。拖延以观利弊。
由于以上种种原因，鲁人决定对吴军北上的事暂且不发表任何意见，他们正因鲁君要提拔孔丘为大司寇的事吵地不可开交，便重又把精力放在了这件事上。
大司寇是鲁国六卿之一，虽说远不及三桓势力强大，毕竟是名正言顺地掌管着鲁国刑狱司法的高官，如今鲁君势力较之以往已然大大提高，三桓却因两个重要家臣作乱而削弱了不少实力，此消彼长，如果再让鲁君把大司寇的位置弄到手。对他们大大不利。
可孔丘此次主持夹谷之盟。表现可圈可点，名声已传扬到诸侯之间。三桓想阻挠鲁君对他的提拔，情理上说不通，鲁国君臣的精力都投入到了内部的争权夺势之中。
此时，在吴国方面，对内对外各项国策，靠着手下一干才干臣子，却在有条不紊地进行着。对越国，腹黑相国孙武授意荆林不断地零敲碎打，今天制造点摩擦，明天索要点东西，故意做出骄兵之态，飞扬跋扈欺侮越国边军，考验着勾践地忍耐极限。
大司空烛庸则不断派人赴越国索要石材、木材等沉重巨大的建筑材料和各种工匠，这是属国应尽的义务，越王允常既想暂时蛰伏积蓄力量，此时便不能反抗，再加上他们希望吴国大兴土木，消耗吴国财力，便也有求必应。
为了尽量节省运输人力以发展越国生产，越国便不断拓宽赴吴的水道，修整赴吴的道路，以方便运输，在不知不觉间按照孙武的规划，正为吴军伐越制造着种种便利。
对于楚国，吴国则采取其他手段，一方面由范蠡派人携重金贿赂费无忌及其亲信权臣，一方面对楚王和费无忌派来索要被掳财物、催促释放楚国权贵地信使尽量敷衍拖延，同时为了安楚人之心，暂时释放了一批身份不是太重要的楚国权贵，就是这些人回国后为了权力分配的事也给楚王和费无忌制造了不少的麻烦，害得楚人倒是自己找理由拖延起来，不想太早把这些人全接回去。
东夷方面，由吴王庆忌亲自负责，与东夷女王的信使频繁接触，商讨吴国驻兵东夷，将东夷纳为吴之属国的的具体实施计划。而驻兵于东夷的这一步，已经迂回完成。齐鲁议和的消息传开后，有些东夷部落长老便提议解散联盟，恢复固有地部落统治，东夷女王嬴婵儿显然是不想放弃到手的权力，开始派出亲信四处散播谣言，声言东夷人的世仇齐国稍作喘息，必然再度发兵占领东夷，夺走东夷人的最后一块栖息地。而梁虎子也尽量给予配合，赶得展跖的匪兵和东夷内部啸聚山林的匪盗四处乱窜，却不轻易歼灭，保持东夷的动荡。养匪自重。
在吴国内部，藉着冬季许多行业停歇下来人力充足的机会，加紧各项基本建设地速度，为明年开春百业振兴储备着条件。
下雪了，姑苏城头雪花飘零。
第一场雪总是教人喜欢，可是这里都下起了雪，北方可想而知，除了从楚国高价购买的粮食仍从水陆两条秘密通道陆续运往吴国。其他途径地运输已经停止。庆忌亲自赶到城头，接收了最后一批来自北方地粮车，然后驱车赶回宫城。
路上已经染了厚厚的一层白，走在上面，就像踏着软软地棉絮。空气吸入心脾，清新甘冽，有些小孩子跑到街头冒着雪花嬉戏着，时而还见到一群群少女也呼朋唤友地跑上街头。以掷雪球为乐。
庆忌坐在车里，卷起一侧窗帘，微笑着看着姑苏城中的情景，范蠡坐在另一侧，不失时机地向他汇报着变法革新中遇到的问题，和解决问题地建议。
“大王。庶人、工商和奴隶是吴国子民最基层的构成。庶人以农穑为业，所得除了缴纳税赋，还要承担徭役。民，在一国之中最为重要，我们目前减轻民之徭役赋税，低价提供各种生产工具。广泛招收各国移民，划辟荒地，鼓励开垦，种种利民措施执行的还是不错的。”
“嗯，工商呢？”
“从商务工者，现在很多还是刚刚从业，所得尚不足以养家糊口，因此，其家眷仍须耕种朝廷颁发的土地方能生活。原来的界定，是从商务工者，其一户按工商业者纳税。现在看来，这样做会使许多刚刚从业者难以承受，故此有司人员正在重新进行界定，对那些刚刚从事工商者，按丁计商税，其家人仍按农人纳税、服役。”
庆忌嘿嘿一笑，说道：“一家两制，嗯。应该这样。灵活一些，哪怕统计起来、管理起来要多费些功夫。事情做细一些总是于民有利的。”
庆忌说着向窗外伸出一只手，接了几片雪花在掌心，雪花迅速融化为几滴晶莹的水珠。有几个投掷雪球地少女，一枚雪球投偏了，打到了庆忌的王车上，武士举起长矛，向那几个少女恐吓地瞪眼，那些少女却不害怕，向他们吐吐舌头，扮个鬼脸，然后雀跃着向她们最和善亲民的大王招手。庆忌向她们笑了笑，也向她们招了招手，害得那些少女几乎幸福的昏倒。
范蠡也笑了：“大王时常行于市井，这些女孩子都不知畏惧了。大王，关于工商业者，臣尚有一事，亦是吴国旧制，需要大王决定才能更改。”
“讲！”
“是，工商业者，一旦登记在册，身分世袭，不能随意改变职业。这样一来，有些想从工商者便望而却步了，而一些正在从事工商行业想要改变身份的人，又苦于他们现有的职业难以变更……”
“取消这一条！”
庆忌打断他地话，说道：“从事工商者，其中许多能工巧匠和善于经营的人发了大财，他们或者本身极具才华，或者有了条件之后，使子孙饱读诗书，有从仕为官的能力，却囿于身份不得发展。吴国唯才是用，唯才是举，不计出身，这一条旧规一定要取消。”
“是，臣拟出细则之后，再请大王过目。此外，就是关于奴隶的事了。遵照大王旨意，臣拟出了详细的规定，今后不得买卖奴隶，亦不得自卖自身为奴，现有奴隶，家主可以其从军服役来抵扣税赋，而从军服役立功者，朝廷取消他的奴隶身份……种种措施齐下，应可尽快把其中一部人转化为庶民。
如今私家和官府中都有很多奴隶。臣妾或仆、竖一般多从事家内服役，而牧、圉则是专管牧放牛马地奴隶。官府中则有一批具有手艺的奴隶，私家的奴隶要转为庶民要缓缓而行，官府的奴隶则只在大王一句话。但目前处处用钱，如果马上把他们全部释为庶民，那么今后需要他们做工，就要付出大笔的工钱，目前来说，对我吴国财政不啻于雪上加霜。臣的意思是，可待朝廷情况好转之后，再转化他们的身份。”
“当然可心，万事操之过急的话，好心也会办坏事。释奴为民，一是为了不再出现家奴上万，动辄化奴为兵威胁朝廷统治的世家巨族；二是增加农工商地从业者，增加耕种壮丁、增加征兵基数、增加朝廷税赋；一切以吴国的稳定和发展为标准，现在不适合执行的，就算是寡人的命令，也可以改变。”
君臣二人一路谈着进了王宫。到了议政殿，舒克和申生两个贴身寺人抢上来为大王和范少宰扫去袍上积雪，二人进了殿中脱靴落座。
殿中四口大铜鼎，里边炭火正旺，烧得大殿上暖融融的，庆忌叫膳房送来些吃的，与范蠡一同进餐，二人随口聊着天，这顿饭即将吃罢，一名侍卫匆匆上殿，递给庆忌一封密函。庆忌放下筷子，打开信看完，嘿嘿笑道：“鲁国孔仲尼在夹谷之盟上大开杀戒，弄得齐国国君灰头土脸，这番工夫没有白废，鲁国国君力排众议，正执意要提拔他为鲁国大司寇呢。”
范蠡笑道：“孔丘此人素有贤名，而且不畏权贵，夹谷之会又显出了他的杀伐决断。凭心而论，若是做个主掌刑律的大司寇也是应当的，只是三桓未必肯放手，如今就看鲁君有多大的决心抗拒来自三桓地压力了。”
庆忌一笑：“以寡人之见，孔丘最适合做地官是太史，其他的嘛，都要差一些。”
太史，在夏商周三代是史官和历官之长。掌管起草文书、策命卿大夫、记载史事、兼管典籍、历法、祭祀等事，而且还管理学府教育。
庆忌说到这儿，脑子里突然想起一句有关孔子地记载，孔丘由大司寇而摄相事，朝政，七日而诛少正卯，戮之于两观之下，尸于朝。他记的不是这么清楚，但大致是这个意思，好象孔子的学生子贡还为此责问过老师杀人的理由。
不好，孔丘与少正卯是鲁国两大闻人，孔丘主张复古，少正卯主张革新，正是天生的死对头，而且孔丘在少正卯手上没少吃鳖。如果孔丘仍按历史进程做了大司寇，会不会公报私仇诛杀了少正卯呢？
第252章 雪后觅芳踪
庆忌起身行至殿外，站在长廊下望着密密落下，轻盈飞舞的雪花仔细思索半晌，自言自语地道：“孔丘升任大司寇的事十有**能够成功。”
范蠡随出殿外，站到他的身侧，一听此言便问道：“大王依据何来？”
庆忌分析道：“第一，姬宋在孔丘辅助下，近来声势大涨，而三桓却因家臣造反，势力有所削弱，再加上夹谷之盟中姬宋君臣的表现十分出色，三桓找不出明确理由反对；第二，寡人遣使向季氏、叔氏求婚，季氏虽迄今尚无明确表示，不过对于鲁君的示意，他同样没有答应。鲁君与三桓虽然明争暗斗，争权夺利，可他们是一根藤上的瓜，休戚相关，共损共荣，在这种内忧内患的关键时刻，他们君臣非不得已是决不会失和以予外人可趁之机的，因此季孙意如很有可能在任命大司寇一事上向鲁君做出让步，以修补彼此关系上的裂痕。”
“大王分析的有道理。”范蠡捻着胡须，困惑地道：“不过……一个鲁国司寇的位置而已，何以大王对此事如此关庆忌道：“孔丘一旦上位，十有**会诛杀少正卯，此二人嫌隙之深，寡人曾亲眼目睹，寡人怜惜少正卯是个难得的人才，不想他就此死去。”
“少正卯？”范蠡一怔，随即恍然道：“臣也听说过此人之名。此人与孔丘并列为鲁国两大闻人，他与孔丘一样时常聚众讲学。在鲁国极具声望。孔丘主张复古周礼，此人主张变法革新，孔丘倡礼，此人倡法，两个人时常针锋相对，那是一定合不来的。不过此人从无恶行，又是大夫的身份，岂能轻易处置。孔丘素有贤名，会仗公权而报私怨么？”
“人无完人。而且，如果一个人自以为他是为了天下苍生，是为了给国家选择一条正确地道路，他就不会为此羞愧，说不定还会被他自己所感动，认为他这是我不入地狱。谁入地狱呢。”
“我不入地狱，谁入地狱？大王，此言……何解？”
“哦……，意思就是说，有些善行目的，必须要用不义的手段才能办到。因此做那事的人即便做成了这件于国于民有利的大事，他个人的声名利益却会受到损害，因此许多想行善地人会望而却步。可是这种事总要有人去做的，我不去做，谁去做呢？”
庆忌笑了笑，轻轻说道：“有了这种自我牺牲成就大义的心理。即便受人指责，他也不会羞愧的，说不定还会因为他的高尚而自我陶醉一番，问题是如果他的手段固然不义，所达成的结果也只是他的一厢情愿呢？”释迦牟尼比老子小五岁，孔子比释迦牟尼小十五岁，释儒道三教圣人此时名气虽然很大，但是都还未成正果，佛教传入中国还有几百年时间。庆忌不想对他多做解释，转而问道：“以范卿之见，治天下，法与礼，何者为重？？”
孔丘是理想派，范蠡却是实用派，若要他来选，自然会选择法治，是以范蠡毫不犹豫，立即回答道：“自然是以律法章程作为子民行动的准则。”
庆忌微笑点头道：“好利之心是人地天性。而道德之风却在于后天的培养。我们无法保证每个人都能具备足够的道德，那就唯有以法约束。使他们知道一旦违犯了既定的规则，他们会付出比所得更大的代价，才能使不愿意遵守基本道德的人中地大多数，也只能去遵守这个规则。赤忠治法，迄今毫无进展，荆林在东夷，手下又缺良将，寡人很想让赤忠重新带兵，若是有少正卯来接替他的职位，那是最好不过。”
在庆忌看来，仁义道德是周礼的核心，却不是周礼的发明，而是对人类社会形成后的传统美德的一种归纳和提炼。道德不是儒家地专利，世上没有周礼之前，有比干之忠，亦有费仲之奸；儒家不受重视时，有蒙恬之忠，亦有赵高之奸；待到周礼儒术倡行于天下时又如何？照样有岳飞之忠和秦桧之奸。忠于奸，道德与非义，这些现象不会因为儒家的存在与否而消失或产生，治理一个国家的保障，是法律和制度。他的手下没有对法进行过系统研究的人，少正卯做为法家先驱，正是他急欲求取的人才。
庆忌叹道：“可惜，我们现在对鲁国鞭长莫及，如果少正卯无恙，他不会来我吴国。若是他真的有了事，我们想救也来不及了。”
范蠡略一思索，说道：“大王既看重此人，我们不妨做些努力。若能救得他性命固然是好，若是不能，也没有损失。”
庆忌摊手道：“寡人在鲁国只有一些耳报斥侯，如何及时救他性命？”
范蠡微笑道：“不是还有小蛮姑娘和摇光姑娘吗？两位姑娘在关系到整个家族前程的婚姻大事上做不得主，却不代表她们在各自的家族事务中毫无影响，若是她们能让季氏、叔孙氏对这个少正卯关照一下，孔丘就是想杀他，怕也不是那么容易。”
“小蛮……很难……，不过摇光……”，想起摇光平素在叔孙玉面前说一不二地模样，庆忌眼睛一亮，连声道：“不错不错，可以一试，寡人这就修书一封给摇光，让她想办法照拂一下。”
庆忌急急返回殿中写就一封书信，着人快马加鞭送往鲁国。这个法子能起多大作用他心里也没准，如今只能尽人力而听天命了。
午后，天色逾加阴沉，雪下得也更密了。范蠡告辞回府。庆忌则小睡了一刻。待他醒来，雪已经停了，天色也渐渐放晴。
庆忌起身，让几名侍女为他着装打扮，旁边一个寺人拿着记事板向他禀报些事务：“喔，还有一事。方才成秀交接了粮草来见大王，大王正在午睡，成秀便回府去了，说是……”
“成秀？”庆忌目光一转：“唔……，寡人原给他一月之期，念他奔波天下操办粮草，一直没有催促，如今已经过去三个月了，嘿。我不去问他，他也装聋作哑不提此事了……”
他张着手，两个俏婢正弯着腰给他系着玉带。庆忌对那寺人吩咐道：“去，叫人准备车仗，寡人马上要去成大夫府，还有。不要先行让他知晓。”
那寺人答应一声，连忙跑出去安排出行，庆忌收拾停当，把剑往腰间一挂，披上一件龙凤饰纹的大氅，大步走了出去。
一辆轻车缓缓向王城北宫门行来。车后跟着两名骑马的武士，到了宫门前，守门士卒拦住他们去路查验身份和进宫地腰牌，那赶车的御者拉住缰绳笑道：“车上是夷光姑娘，要进宫看望大王。”
轿帘掀开，里边探出半个身子，一个清丽少女，浑身裹在雪白的貂裘里面，头上戴着连衣的帽子。帽沿滚着兔毛，只露出一张俊俏白嫩的小脸，她向几名站宫武士启齿一笑，颊上露出两个浅浅的酒窝：“兵大叔，大王可在宫中么？”
施夷光可是姑苏王宫地一位特殊贵客，进出无禁，一向极受庆忌宠溺。宫中武士尽皆知晓，而且他们都很喜欢这个毫无骄纵之气地可爱小姑娘，一见是她，那守宫将领忙双手将腰牌交还御者。露出笑容道：“午后大王小睡了片刻。此时大雪初晴，大王应该还在宫中。姑娘请进。”
“多谢兵大叔。”施夷光缩回车中，有兵士推开宫门，御者扬鞭驱马入宫，两个随行武士翻身下马，进了宫门耳房歇息。
此时庆忌已出了南宫门，骑着马，在数十武士地护拥下飞骑去了成秀大夫府。
大雪初停，成秀府的家人们正在用木铲扫帚清除积雪，院中堆起几座雪堆，庆忌一行人在门口下了马，便大步走进院中。
一个家将忙迎上来道：“你们是什么人，怎么未经通报便闯进……”
楚杰提着马鞭打断他道：“少废话，大王驾临，成秀呢，快叫他出来接驾。”
“哎哟，嗳……是是……”那家将吓了一跳，看了楚杰身旁身披大氅昂然而立地庆忌一眼，转身便跑，跑出两步，想起应该先向大王行礼，忙又转过身来，不想却几乎一头撞进庆忌怀里，庆忌一把按住他肩头，笑道：“别跟没头苍蝇似的乱撞，不必行礼了，也无需通报，带寡人前去。”
“是是，”那家将点头哈腰地说着，引着庆忌绕过前厅向后院行去。
庆忌能闯成秀的房子，却总不至于直接闯进他的房间，到了后院一处已清扫的干干净净地雅轩前，那家将向内大声禀报：“大王驾到。”
片刻功夫，成秀急匆匆迎了出来，一见庆忌，大惊道：“大王怎么来了，臣有失远迎，有罪，有罪……”
成秀说着，长揖施礼，庆忌笑道：“不必拘礼，咱们入内再说。”
“是是，”成秀连忙肃手让客，庆忌当先入内，目光一扫，只见这是一排三间的一套房子，左右房间，悬着一道门帘，正屋是客堂，燃着两个火盆，暖意融融，席上放着一张几案，案上有几盘精致的小菜，还有一壶、一杯。
“大王，臣……正在府中小酌，不知大王驾临，还未及收拾，这个……这个……臣马上叫人撤去酒席。”
“不必了，寡人是客，哪能反客为主呢，”庆忌笑吟吟地道。
他走过去，大模大样地在席上坐了，瞥了案上酒宴一眼，微笑道：“成卿不是纳了四个美人做妾么，怎么一人独酌，却不让她们陪伴？”
成秀搓手笑道：“臣今日刚刚回府，身子有些疲乏，原想小酌一番便去歇息。所以未曾使人陪伴。”
“哦？”庆忌又瞥了那案上的几道小菜一眼，说道：“成卿这段时间奔波于各国，的确是辛苦了。你为我吴国运来大批地米粮，劳苦功高，寡人心里都是有数地。”
“大王过奖了。其实……成秀从商时，也是时常奔走于天下的。倒谈不上辛苦，何况大王并没有亏待了成秀，所运米粮，都按价而购，成家也获益匪浅。”
“嗯，寡人知道你的才干和兴趣都在经商上，年纪轻轻，又无历练，这个官儿你做的很是挠头。再加上你近来一直忙于筹措米粮的事，所以虽给了你大夫之职，却一直没有按排朝中地职司给你。”
庆忌说到这儿，看了看局促不安地站在那儿地成秀，说道：“你坐吧。一国诸卿之中，有司农、司吏、司兵、司法、司学之官。但是商业从来都没有列入其中。在寡人看来，商业之重要，在百业之中实列前矛。昔日管仲治齐国，便尤重商业，方才一举奠定齐国的东方大国地位，当时临淄城四万两千家。二十余万人，其中以工商为业者一万两千家，六万余人，占去全部人口的三分之一。
东方鱼盐，西方皮革，南方象牙，北方马匹，中原农副手工业品……，天下之大。地域广阔，又有诸国林立，壁垒森严，商如人之血脉，无商之流通，百业难兴。我吴国偏居东南，无冻馁之人，亦少千金之家，要想国富民强，商业不可不兴。”
兴商。则士民逐利之心更重。礼法制度对社会的约束力就更弱了，礼乐崩坏的速度会加速崩溃。但是上古的那种小农经济时代已经不可避免地成为过去，如果为了坚持和迎和已经不再适用的礼乐制度，一味的强调新事物地负面性，用统治者地权力强行抑制会破坏礼乐教化制度的新事物，而不是去改革制度让它来适应新事物，只能是因噎废食，迟滞社会发展进程。
庆忌也知道，把农民固定在他们的土地上，弱化商业的流通作用，让百姓们最好鸡犬之声相闻，老死不相来往，一辈子别离开家门十里地，完全不知天下事；再罢黜百家思想，在大一统的国家里，让所有地人只学一种大一统的思想，只为一种大一统的理论服务，对当权者来说，才是最有好处的，这样才能最大限度地巩固他的统治，让他地王朝延续地时间更长一点。
然而对拥有未来两千年大致走向记忆的他来说，他知道，那样做地结果仅仅是让一种本该结束历史使命的制度和观念继续苟延残喘下去，该来的最终还是会来。他知道，历史上商业最兴旺发达的时代有三个黄金时期，第一个就是春秋战国时期，而且这个时期由于诸国林立，通商是国家必须的需要，还受到诸国的支持和重视。第二个黄金时期是唐宋，由于朝廷重视商业，才使国家变得极其富有；第三个时期是明清，尽管当时思想已日趋僵化，可是随着人口的增加，诸国地交往，商业已不可避免。仍想拒绝它的到来的满清，最后被人用坚船利炮强行轰开了大门。
如果一个统治者能用他手中的权力制定一些政策，把一种随着经济发展、社会进步，本该适时出现的东西强行压制数百上千年，那么采用另一种哲学思想治国的统治者，就一定能用他制定的国策，让它适时出现、兴旺、健康地发展。
庆忌正在小心翼翼地进行尝试，目前已经取得的成功，对各种政策推行的顺利，坚定了他的信心，他没有照搬商鞅那一套，在他看来，适合秦国地不一定适时吴国，商鞅所用地那一套变法内容也未必是完全正确的。他在法治上过于残酷地政策，庆忌便不想采用。商鞅在经济上是重农抑商的，庆忌却要先农后商，重农兴商。他要走自己的路，要对既有的经验去芜存精，取优弃劣，而不是生搬硬套别人的经验。
庆忌道：“寡人打算待时机再成熟一些，便设立专司商业的官员，到那时，相信你就能一展所长，大显身手了。”
成秀见他突然到访，似乎只是想和他探讨探讨商业，就未来的职司安排事先通通消息，心�
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