彼得原理-第20部分

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雨季而来则土地、河流及农田更是惨不堪言，这使得早期移民先锋对土地的盼望完全落空，
丰富的煤炭带来煤渣四处散布后的穷困窘况。
　　　　在一九七五年时，益精市开发局开始一项复原受破坏区域的计划，并进一步防治腐蚀的
现象发生，于是土地被规划为梯田，并覆盖层层有机物以恢复土地之肥沃，梯田种植青草以
供牛群食用。
　　　　我们的国家，当行之以正道，则应好好维持，若是行之偏颇的政策，则应予以改正。
　　　　——舒尔茨（Cari　Schurz）
　　　　爱舒教授开发了一种太阳能农场以供“查士达区域，，的开发，但他的诸多提议仍遭受
相当的阻力。
　　　　当天降英才于世时，我们可由某些征兆得知，如许多愚蠢的人将会给党成群地与之对抗
便是一例。
　　　　——斯威夫特（J。Swift）
　　　　资深经济学家凯伊教授便宣称此一计划耗费金钱，完全不可行，并且批评爱舒是不切实
际的环保主义者，由于其空幻的理想，将使美国因几株不起眼无价值的野花，葬送了可贵的
自由企业体制。
　　　　一些人从表面上观察事物并且询问原委；而我梦想不易达到的愿望，并且视之理所当然。
　　　　——罗伯特·肯尼（Robert　F。Kenney　）
　　　　耐尔市长嘲笑爱舒教授太阳能监他系统，认为这简直是科学神话；而石油工业者板更威
胁说资助太阳能研究，会造成石油工业大批人尖业。他说：“若是我们能取得太阳能专用的
独占权，适当的联邦补助费及发展基金，政府保障之投资奖励与太阳辐射百分之二十六流失
率的补助津帖，有了这些条件，我们愿意大力从事太阳能的开发研究。”虽然百分之二十六
反对爱舒教授计划的阻力很大，一九七四年的能源危机使得大众苏醒而认为改革并非是不可
能的。此时，爱舒及其学生们便已建造了太阳能监化系统的模型。
　　　　所谓“优秀”就是男人或女人愈来愈反求诸已而不苛求他人。
　　　　——加塞（Ｏrtega　Y。Gasset　）
　　　　有人参观这座模型时，爱舒便解释说，这座系统是新科技的典范，它不会产生污染，也
不会耗费大自然之资源，它完全与大自然及环境相互和谐地运作，它可安置在赤道以南或以
北四十三度以内之阳光充裕区域。
　　　　爱舒教授的发明包括三部分：集结器，存留器及转换器。集结器有一系列弯曲的反射
板，它能凝聚太阳光至板内的小管，其原理就与放大镜聚集光线使纸着火的道理类似，这套
原理也像是传说中阿基米德点燃敌人船舰的方式一样，而爱舒此项装置最神奇之处，莫过于
这些小管的外缘可以在吸热后与外界隔绝，气态氮流入这些管子使温度高达近华氏一千度。
　　　　存留器有一个大且可隔绝于外的熔盐，此炉亦能达到高温，当华氏一一○度氮流经一卷
卷藏于熔炉内的管子，可使里面的蒸气凝因为盐，再经大量的蒸溜，炉中的盐便可储存热
气，wrshǚ。сōm以供夜晚没有阳光照射时使用。
　　　　我常“检收”最后一个人所放弃而留下之残局。然后开始着手研究。
　　　　——爱迪生（Thomas　A。Eison）
　　　　虽然太阳对地表大部分地区是取之不尽，用之不竭的能源，但也是分散的，故需要集
结。虽然“查士达”区域已证明不适合作多用途的开发，却是牧草、树林及太阳能集结的好
区域。大约一平方英里的太阳能农场可提供的能量，远胜于同等面积的煤层开发，更何况太
阳能有无限供给的好处。
　　　　欲驾驭自然，首须服从自然。
　　　　——培根（Frcqncis　Bacon　）

无污染能源，指日可待
　　　　过去益精市市民都以其洁净、电气化的家庭而自豪，殊不知电力只有消费者使用时才是
“洁净”的，事实上电力的产生过程往往不如使用时那般“洁净”。太阳能产生的电力就可
以改善因使用石油所产生的电力污染的弊病。爱舒教授特别对两种无污染的汽车感兴趣，一
种名为“赛伦斯”电动车，可搭载一至二人的都市小型车；另一种称为“舒市莱姆”的氢气
车，内有氢爆式引擎。
　　　　虽然爱舒教授的专长是太阳能，但他对所有无污染性的动力资源都十分感兴趣。他便以
海堤为例，借由巨大之潮流能产生无尽的动力，将发电设备装置在海中，海浪的力量即是无
穷尽的资源。借着放置在深海中的涡轮，海流的力量可推进巨大的动力，亦是产生动能的方
式之一，海洋中的温差亦可供利用，海洋表面的海水蒸发，可转化成氨产生能量，而寒冷深
海可压缩氨，使得整个流程持续不断；风车亦可如太阳光一样产生动力，地热亦是丰富而且
可资利用的能源，以上种种途径都可产生电力供人类使用，甚至，若我们想发扬光大，更可
以将太阳能集结器发射在地球轨道中以更有效吸收太阳能。
　　　　太阳能盐化系统可供我们日常所需，而且这种设备加上热能储存器，亦可在网上或尖峰
时段充分供应能源，事实上，热能储存器不再像以前一样，必须建立全国普遍网络来输送能
源、以往建立网络的主要功用，即把主要动力传送到消费者区域，借此亦可将剩余的能源传
递到迫切需要的区域而不会浪费掉，我们目前全国性的通路已够复杂、混乱，如州际公路、
碎石路、牛径、步道、便道及桥梁部已使得网络杂乱无章。
　　　　每一系统各行其事而不善加分析，将使得问题错综复杂不易厘清理解，追论提出解决方
案。
　　　　——拉莫（Simon　Ramo）
　　　　若三条输电电路平行连结发展，万一有一条丧失功效则须耗费时日才能察觉出来。若采
用单一三条电路段段相连，则紧急状况较易处理，若是能源采用此种方式，那纽约的用电量
将可利用西海岸的结余能量，且更有经济效益。
　　　　“轻松如意”就是许多人一起分忧解劳。
　　　　——荷马（Homer）
　　　　若国际间能不断地彼此互相合作，世界“网络”的日子便指日可待，如此一来，能源便
能充沛而各地方也不至缺乏，因为全世界总是有一半是阳光之下而另一半在黑暗之中，如此
周而复始。
　　　　我的国家就是全世界，我的同胞就是人类全体。
　　　　——加里森（Wiliam　Lloyd　Garrison）
　　　　我的访谈至此结束，时候已晚，虽然疲累但内心却因此概念欢快不已，因为前瞻未来是
如此光明。
　　　　最具创意的人，就是具备前所未有的智慧及道德。
　　　　——约翰，米尔（John　Stuart　Mill）
城市生活的便捷与安全，使城市有股兴奋的脉动，这是居住在乡间所无法比拟的；在未
来几年，居住在美国这种都市洞穴的生活将是最吸引人之处。
　　　　——米切纳（James　A。Michener）
　　　　我知道益精市前三任市长佛塞特，是策动整个城市发展的原动力，并试图去了解他是如
何把众多条件凝聚在一起以建造新兴美丽的城市；在与他会晤之后，我才恍然知道这其中的
部分原因。佛塞特市长是一位令人印象深刻、充满智慧的人，又擅干使用平易近人的语言与
人沟通或交换他广博的知识与见解。我到府上造访，发现他的家中摆满了成堆的报告、上百
册的哲学、都市计划、管理等相关领域的书。
　　　　我发觉他不仅见闻广博，而且热诚专注，偶而展现其机智。事实上，与担任民间组织成
都市计划委员会主席这类职位相比，很明显地他对市长一职更能得心应手。
　　　　若你想灌输某项理念给他人，首须把理念好好地整理与包装。
　　　　——拉尔夫·邦奇（Ralph　Bunche）
　　　　佛塞特市长对其前任的市政问题并未谈得很多，但可感觉他并不欣赏前任市长的各项作
为，他还取笑前任市长耐尔最喜欢引用的话：“我已回顾以往，并发觉一切有效运作”，他
把耐尔的话改为：“我已回顾以往，但发觉愈来愈糟”。佛塞特承认一九七五年是蛮糟糕的
一年，但他觉得耐尔的政策使情况更形恶化。
　　　　当我们正式就职行事，我最感觉到讶异的，就是所有的事真的如我们想像的那么糟。
　　　　——约翰·肯尼迪（J．D。kennedy）
　　　　耐尔市长的顾问群都试图力求镇静，好像无事一般。委员会的主席凯德是一位办事不牢
的家伙，在制定评估所有的政策时，他都未细心规划以致无法形成好的政策来改变情况。
　　　　遇到大事发生，他不但不能勇于面对承担，反而过河拆桥，畏首畏尾。
　　　　——莱文特（Oscar　Levant）
　　　　而计划委员会主席巴斯特，除了会在收音机、电视上嚷嚷计划的重要性外，一无是处。
　　　　每一个改革的宣传，都使得气氛更加沉闷。
　　　　——科尔比（Frank　Moore　Colby）
　　　　巴斯特的演说往往往愈描愈黑，其实只为了掩饰其委员会成员中，有三位不动产捐客与
二位土地开发者的身份。与其我们都必须对逝世的人说些恭维的言语，倒不如在他们生前能
说些忠言逆耳的话。
　　　　——斯隆（John　Sloan）
　　　　住宅委员会主席比尔特就和不动产促销者及住房营造商暗通款曲，而其成员如罗恩等，
更是专精土地条文之“搪客”律师。
　　　　我可以对你讲得更多；但就举此四位暂时打住：因当证明已达四个时；四个就等于是四
打了。
　　　　——普列（Matthew　Prlor）
　　　　而佛塞特认为他的胜利在于使政治与财务完美配合。《益精市日报》的编辑就会揭露环
境拥挤、多烟、吵嘈及城市犯罪横行的事实以及人们对于和平、安宁及快乐的渴望，因此佛
塞特以更安全洁净的城市作为竞选的口号颇能吸引，反观耐尔却只一再推出陈腔滥调的口号。
　　　　每一个人都可决心求胜，除非他未破釜沉舟，而是已预留求退之路。
　　　　——乔治·艾迪（George　Ade）
　　　　佛塞特的政治哲学基础，主要在于他相信人类不分政治、种族，宗教信仰，都应和其他
生物一样遵守自然法则。他的政治理念采独立取向，不偏颇任何政党的极端政策，他认为政
治立场不论是极左极右，都会使我们步入偏锋而无善果，而之所以维持独立派，主要是认为
他们能提供合于逻辑的计划，并且利用实证科学与科技跟自然相契合，如此方能保有我们的
自然环境与人类恒久之未来；若是政策执行没有知识相辅及审慎评估我们的未来，又不好好
调整人类行为以求长久生存，则本应高度发展的文明亦会濒临绝灭。
　　　　所谓“独立派”人士，就是一种想把政治从政治中抽离出来的人。
　　　　——史蒂文森（Adlai　Stevenson）
　　　　采用“头痛医头，脚痛医脚”的治标不治本方法引导我们步入濒临绝灭之途。佛塞特之
前的行政者。就是用此方法处理危机，所以，每当他们解决了一项难关，往往继之而起的是
更加棘手的困境。
　　　　真理可穷追而得，人若愚昧却是毫无止境。
　　　　——拿破仑（Napoleon　Bonaparte）

资源耗尽，经济崩溃
　　　　佛塞特解释一九七五年益精市及我们国家的经济问题时说。在一九七○年代初期，富有
的工业化国家都深信无限制经济增长及富有论之迷思神话，突然间世界通货膨胀一发不可收
拾。而景气随之衰退，工业崩溃、罢工、短缺、暴利及狂飘狂泻的股市以及失业率之增长接
踵而至，在美国，总统身边胆怯的顾问群，却一直以为在货币政策上稍作调整即可使一切回
复正常。
　　　　若因无知而可获红利的话。那美国人早就从其不求甚解：经济学理论中发财致富。
　　　　——霍奇斯（Luther　Hodges）
　　　　每一个政府在此时都是急于保护自己，借着订定法规强势干预，结果不仅未减缓恶化之
形势，反倒加速恶果。同时，大企业也不改其“趁火打劫”的投机本性，推波助澜，政府及
企业始终陷于困境，危机于是难以避免。
　　　　形势演变得无法控制；君主制度已危在旦夕；四处撒落着泛红血泊；已无所谓的无辜，
已无任何判决，，到处充满亢奋与激情。
　　　　——叶芝（william　Butler　Yeats）
　　　　凯伊教授把一九七五年比喻为一九二九年大崩溃，及一九三○代经济大衰退之翻版。不
幸的是，许多经济学家亦接受此论点，并且把此刻视为单纯之货币危机，而不了解这是科技
化社会升高至无能的境地。
　　　　重实际的人相信自己能不受任何知识之影响，通常这种人就是食古不化的经济学家。
　　　　——凯恩斯（John　Maynard　Keynes）
　　　　经济大衰退就是国家货币系统的崩溃。一九二○年代末期是富庶的时期，石油供过于
求，谷仓丰沛而牛奶肉类都不虞匾乏。能源、食物及所有消费性产品都供过于求，而工作机
会却没有同等增加。在大衰退时代的货币危机，普遍贫穷及生产过剩都可借刺激购买力的手
段予以解决，借以增加对产品的需求。
　　　　一九七五年所谓的“货币危机”，是无法用传统经济的方法解决。通货膨胀、景气衰退
及失业现象都是人口爆炸、环境恶化、能源、食物及其他资源的短缺等所形成的生态危机。
虽短时间欠缺牛肉、谷类、钢铁和建材及逐步高涨的物价，不过，这些都是显而易见的，但
能源危机终使社会运作失调，因为我们太依赖原油而无任何替代品。起初石油是蛮便宜的能
源，煤亦是轻而易取，浅井即可产油等，像这种情形。所投入的成本与回收相比实在划算，
于是资本家投入更多的资本以求取更多利润，恣意地开发天然资源。为了取得煤矿而破坏地
表，为了获取原油把油井挖得更深，政府也发展原子能，除供国防使用外，也为了能源发
展，但官僚体制投入许多，产出却极微小。
　　　　我们应有的态度，不是执意去相信，而是有意去发觉。
　　　　——罗素（Bertrand　Russell）
　　　　即使没有产油国酋长们策动的能源危机，能源短缺、能源成本因通货膨胀暴增以及失业
现象，均是无法避免的。环境资源的虚空，才是形成一九七五年经济不景气、通货膨胀及失
业现象的主因，并不是过剩现象。
　　　　危机非因需求问题而产生，而是供给的因素，一切均是由于食物短缺、高涨食物价格、
石油短缺及其高涨之价格而起。
　　　　——斯利克（Leonard　Slik　）

生态重建，经济复生
　　　　总统拟定一项又一项的经济复苏计划，而每一项计划都是为了前一项计划所造成的破坏
而拟定。
　　　　由于对补助政策、课税诱因、配额及价格、薪资的控制，此种经济上积极作为之缀误观
念，导致总统不得不诉诸“国防万灵丹”，借增加军事预算创造假性就业需求以振兴经济。
　　　　在军火工业中低比率的聘雇人员成本很低，有数十亿的金钱是耗费在军事硬件设备及运
用自然资源发展摧毁性、非生产性的用途之上，而对失业情况实在于事无补。下一任总统把
通货膨胀归罪于大众不知节制的行为，故呼吁大家力行节制并只购买生活必需品，于是不景
气及失业率恶化随即而至。直到下一任总统以减税来刺激经济。
　　　　能源短缺成为下一任总统必须专心致志的议题，于是他倡议提高汽油税，以使大家能买
少一点，而为了使经济起死回生，总统更投入数干亿元来建设公路。
　　　　这星球的真正财富是天然资源，而我们真正的财富是运用能力，使用这些资源而毋须破
坏；金钱没有任何价值，除非它能代表能源、食物、物质或产品。没有任何一种货币操纵可
以创造资源。
　　　　我吓坏了！我根本不知道这世界充满不断地自我吹嘘、自认聪明的人，或是一群认真的
低能者。
　　　　——布雷克曼（Morrie　Brickman）
　　　　每次尝试降低对环境品质的控制，就好像未解决一桩经济危机反而加重恶化的程度。唯
一的解决方式。就是把货币系。统建立在生态系统之上。经济问题已不能惜着有便宜原料之
他国去解决，而应是由生态良好的发展计划，如爱舒的太阳能农场。
　　　　现在有一关于“地球太空船”的重要事实。那就是它是没有一本书可以指导我们该如何
进行。
　　　　——富勒（R。Buckminster　Fuller）
　　　　一九七五年面临的挑战不在如何稳定经济，而在找到一种方式使我们的货币系统，能解
决生态危机进而转变货币系统，以真实的环境为基础来加以考虑。欲完成这种方式将会有许
多、阻碍，因为军事工业及大地主的财富情结摧毁环境最为剧烈。
　　　　这个国家贵族制的形成极快；而最糟的贵族却能苛责国家的富庶。
　　　　——库珀（Peter　Cooper）
　　　　佛塞特已经能应用经济哲学与政治哲学这些观念，而现在他正运用这些观念重建益精市。
　　　　理想塑造历史。
　　　　——凯恩斯（JOhn　Maynard　Keynes）

多功能大楼
　　　　在一九七五年前，大城市内部状况即已恶化，中产阶级及有钱的人已放弃市区，改选择
郊区，商业区在一夕之间被放弃，古旧区域内的房子及公寓均变成贫民窟，作生意都外移到
郊区。佛塞特不再像往昔用任何政策以巩固商业核心区，而决定在城市中心建筑美丽而吸引
人的房子让人居住。这些建筑物能鼓励社会的参与，让大家悠闲而安全的生活，其主要目标
即是尝试使益精市中心成为二十四小时活跃的社区，一九七五年时，益精市闹区的活动力集
中于九到五点的时段。
　　　　三十二层的益精商业大搂便是当时建筑物求新求变的代表。地上三层是购物中心，再往
上十二层是商业办公室，再更上是舒适诱人的中价位住宅楼层，购物中心在夜晚仍营业，因
此感觉上整栋楼随时都充满生机，生活机能齐备。
　　　　不仅是人生，而且是美好的人生才最有价值。
　　　　——苏格拉底（Socrates）
　　　　许多搬到这栋大楼居住的人都是在城中工作，部分居民因小孩已长大成人，原意抛弃早
晚耗在交通的时间，改采用“电梯”通勤，于是他们有更多的时间参观艺廊、博物馆或悠闲
地消磨时间，充分享受住在都市的乐趣。
　　　　能够有效且具智慧地运用休闲时光，是文明的最后产物。
　　　　——汤因比（Arnold　Toynbee）
　　　　这种多机能的大楼概念亦传到了郊区，益精公园广场大楼曾是富丽堂皇的郊区的住宅大
搂，现在亦增设了购物、商业、轻工业及诸如医疗保健的服务，各种艺术、工作室及教育设
施都在此“公园”式的环境中，而吸引了大批人潮放弃在城市的工作，改在此区域或就在自
己居住的大搂中工作。
　　　　现在人们可以选择在市中心或是在郊区工作，而不用耗费许多时间在通勤的“危险之
旅”。人们逐渐露出笑颜，不但空气洁净许多，还节省了不少能源，人们对公路及大众运输
的依赖也跟着降低，愈来愈多的人像是在家中工作一样。
　　　　当人们长住在家，那么家才真是美好。
　　　　——怀特（E。B。White）
　　　　城市老旧的区域逐步翻新为前述的机能大搂，于是人们回到了城市，重新享受城市的乐
趣，而这种城市热闹的脉动是郊区生活所没有的。
　　　　如高塔般的城市令人愉悦，亦使人忙碌。
　　　　——约翰·弥尔顿（John　Milton）

以社会成本课税
　　　　益精市中心计划，其财务是由社会科学的课税原则而来的。财产税由以往以物质的价值
转为社会价值来课税。过去，益精市须付出高昂的公众或私人成本，如运输交通的支出，而
导致人类资源、能源的巨大浪费，于是以社会成本的观念来评估过去的大搂，其税赋便高出
许多，主因即针对金钱及人类资源与能源的消耗程度而言。于是若更新旧大楼，该楼的屋主
即知其所缴纳的税金会逐步上扬，并且亦因耗费过多资源而愿意更新，而使社会大众同蒙受
益。
　　　　强化反应，即可促使下一个反应再度出现，
　　　　——斯金纳（B。F。Skinner）
　　　　像这种社会原则逐步引用到所有的税负项目。汽车执照即包含以其排放污染物之量来课
税，于是车主便愿意随时检测并及早换用无污染的车辆。
　　　　阻碍人类发展的就是风俗习惯。
　　　　——约翰·密尔（John　Stuart　Mill）

新城
　　　　在一九七五年，大部分运输专家都是提议以大众快运系统来使人们移住郊区，但这往往
加速城市的死亡。益精市的前提是：（一）停止任何不必要的运输系统；（二）使城市居民
能轻易而平安舒适地自一区域到另一区域；（三）提供快运给仍须通勤的人。而若是通勤系
统先建立的话，那许多目标都无法达成。
　　　　在城市中心，行人步道购物市场、汽车道、自行车道及其他人力车辆车道是在城市的地
面。而亦有载运小车厢在大搂二搂，可使人们从这一栋到另一栋，或由这一区载送到另一
区。而愿意走路的人亦可利用第三层达到同样目的。
　　　　从郊区及偏远地区到城市的通勤火车全部变为地下铁道，不论外界是何种天气或温度，
人们都可在洁净而稳定温度下远自数英里外的区域进城。并自地下层到达任何他们所欲到达
的大楼。
　　　　拜种区域的分隔山呈现了不同的生活型态，在一年之内老旧区域的更新，使得低收入的
家庭也能享受美丽外观及能够欣然接受的生活水准。并有一群人为修理、更新而努力，城市
命名为益精奇幻之城，拜区域充斥着新颖且具创意的住宅。
　　　　世界苦无变化会呈现河种面貌呢？马上便会因一成不变或奎塞而死去。
　　　　瓦特·沃尔什（J．Walter　WalsH）

恢复人性尊严
　　　　一九七五年，社会福利的主管布莱安及其助理卡部，他们部是旧大学校毕、比的什会工
作者，深信只要将物质给予被救助的人即可给予他们自尊，像他们这种理论——施与愈
乡．自尊即会增强的理论，形成了新的社会福利系统，有了尊严，接受救助的人便能在社会
中找刮适当的位置来服务计会。个人本不应以经济之生产力来判定其价值，社会生产力亦是
同等重要。每一个未被雇用的人，商业性的活动即是在为巾民提供工作的机会。以往收受社
会福利的人，借服务社会来回馈以往所收受的救助。而在新的制度之下，以往社会福利的接
受者因此能使其房舍保持在最佳状况及邻里清洁安全之环境，这就是最佳之回馈方式。
　　　　跑！若你喜欢跑而能气不喘，那就尽力去跑；像人一般地工作，但不要过劳而死。
　　　　——霍姆斯（Ｏ．W。Holmes）
　　　　－些年长的人加入“老年计划”，花时间散布爱与关怀给弱智的孩童，亦有人在幼儿园
及白日托儿中心对年轻人讲授人生经验。
　　　　老而弥坚的智慧是美丽的，超越年轻所拥有的恩赐。
　　　　——杰夫斯（Robinson　Jeffers）
　　　　这些计划远较于施与，更能使人恢复尊严，亦营造更沾净安全的乡卫，它使被遗忘的人
们，重新拾获热诚澎湃的心。
　　　　虽然骄傲不是一项美德，但它却是众多道德之母。
　　　　——柯林斯（J．c。CoIlins）
　　　　有另一种“安静”的革命正发生——
　　　　人们对交通运输与娱乐方面有所改变。人们开始使用超市与人行多天桥，并且乐于使用
这类设施。其主因就在于人们再也不须穿梭于繁忙的交通状况之中，却仍能到达城市的任何
地方。自行车车道与公路网分开，使人们更加愿意利用此方式，而车道亦足供任例人为车
辆，连结城乡而无安全之顾虑，这种人类行为的改变亦使得人们更加接近自然。以往的娱乐
工具如摩托车、沙滩车、雪车、动力艇，都会造成空气、噪音与环境污染，现在人们转变
了，变得热中于身体锻炼之活动与平和亲近大自然，为重点性之娱乐活动。
　　　　佛塞特对益精市十五年来的进步作一结论，他认为多数具建设性的解决方案，主要是从
二种思考方向相反的概念产生的。有些理念是来自于基层民众对切身问题相当关切，进而积
极投入，集思广益逐步形成共识，然后市民们所提的建议与计划者构思的系统事例，进而相
互协调合作。这种彼此密切的互动关系，借由市民的参与与系统理性的运作和规划所产生的
方案，具有综合的特性。换言之，这些方案能够立即满足民众急迫的需要，同时也能符合整
体的规划考虑。很幸运地，虽然过程不免遭逢阻力，但也不会脱离规划者的掌握，渐渐地，
大众支持程度增强，而使得益精市居民的生活条件及环境有明显的改善。
　　　　人们唯有在真正认真面对本世纪的问题而无任何包袱时，才有足够的力量去改造世界。
这是我们首次重视未来的时代，然而讽刺的是，我们或许已没有未来。
　　　　——克拉克（Arthur。C。Clarke）
　　　　益精市资深系统分析师艾里斯的办公室里洋溢着日光，光线自天花板与窗户照射进来，
办公室中有好几张大桌子，每张桌子均有草图及图表。我久仰艾里斯先生的大名，想像中他
年纪应该较大，然而欢迎我的人竟是如此年轻。虽然他已经五十五岁了，但外表看起来起码
比他实际年龄年轻十岁；他身材壮硕，衣着整洁且礼貌周到，与他交谈时，他会注视着我的
眼睛以确定我完全了解他所讲的话，在这方面，我想他是多虑了，因为他讲得深入浅出，很
容易了解。

系统动力
　　　　艾里斯一开始即解释他如何把益精市从一种系统的概念具体化，并描述“系统动力”
（system　dynamics）为一种过程，在其中各个元素彼此互动并综合成一和谐的关系以解决难
题。“系统动力”的主要目标是希望透过益精市在社会、人民及环境等层面的问题有了更容
易的解决之道后，能发展出益精市新的互动形式。虽说“系统动力”的概念合乎逻辑，但还
是需要将诸多常识予以整合。空间计划的设计即是管理众多复杂因素的明证。这项规划需耗
费数十亿元、动员上千人力和众多大小合约商，以及许多重叠的运作，才能够有效率的合
作，而各元素单位间的互动即是仰赖系统动力才能有效控制。这种途径与以往传统的危机管
理——“权宜法”（Band一Aid）是截然不同的。为了能够持续有效利用科技发展的潜力，
我们释出许多动力，而毋须预测长期产生的后果。我们生存便取决于“自我的征服”，而不
是以往强调的“征服自然”。
　　　　我们生活在爱因斯但物理学的守顿定律世界里，而这一切又受制于我们自创之逻辑诡异
而不可自拨。
　　　　——罗素（David　Russell）
　　　　一九七○年，联邦政府缩减