叁号密卷(羽翼)-第227部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



我先是摆了摆手，示意不需要她帮忙了，随后便小声地问道她，“我就不问你对今天的事儿有什么看法了。但是，你觉不觉的胡娘当年遇到的事情，和我们今天遇到的事情，或许有某些潜在的联系？”

夕羽惠的表情变的认真了，她分析到，黑釉石棺材本来就十分少见，再加上胡娘当年见过的那口黑釉石棺材，是李老鬼送过的；况且我们见到的那口黑釉石棺，是隐藏在一个秘密居所，又与爷爷、四爷有联系，这难免和李老鬼脱不开干系，毕竟李老鬼和爷爷同属于“叁号”中的“大人物”，这种事情既然爷爷知道，恐怕李老鬼也会知道。她与我的想法一致，她也认为当时在密室之中的人，除了爷爷和四爷之外，剩余的三个人里，恐怕其中一个就是李老鬼！

若不是胡娘见到黑釉石棺材的时间，与密室之中棺材存放的时间冲突，夕羽惠也会觉得，这两口棺材是同一个。

“等一下，有没有可能是当时李老鬼出于某种目的，将棺材送去‘观灯’，之后又悄悄派人将棺材偷走，并存放在了那间暗格地下室之中？所以说，这两口棺材还是同一个。”我打断了夕羽惠的话问到。

夕羽惠想了想，很认真地摇了摇头，并对我说，这种可能性应该不存在。首先，暗格地下室存在的时间，明显早于胡娘见到黑釉石棺材的时间，密室之中的黑釉石棺材被藏于密室之下的时间更早，何况棺材所在的空间，是被浆泥封死，所以不存在搬进搬出这个可能性。第二点，就是棺材本身了，通过胡娘所说的话，我们知道她见到的那口黑釉石棺材，是已经被“打开”过一次了，棺盖上的金子早就已经没有了。这与我们见到的那口完好无损的黑釉石棺材完全不同。如果我们见到的棺材，就是之前胡娘见到的那口，那么这口棺材也应该是被“打开”了才是。

分析完这两点之后，夕羽惠一脸的沉思，轻声地对我说道，“不过，这两件事情，确实又有很多相似之处。最突出的一点，就是二者消失的方式如出一辙。体积如此大，质量又非常重，这种棺材怎么会毫无踪迹的消失的无影无踪？这黑釉石棺材里面，肯定还有蹊跷。”

说到这里，夕羽惠也无奈地摇了摇头，看来今天我们遭遇的事情，已经是无解了。不过夕羽惠还是乐观的开导我，我们今天并不是一事无成，起码从胡娘口中得到了这个另外一个，有关于黑釉石棺材的消息。而且胡娘能看懂太昊时期的文字，可以让她先看看夏夏从棺材上抄录的文字，说不定我们还有意想不到的收获。

更何况，我们的手里还有一本，用太昊时期的象形文字，所写的正统“叁号密卷”。夕羽惠还强调到，也许是今天的事情，让我们把精力都放在了黑釉石棺上，使得大家均本末倒置了、别忘了，叁号密卷里面的内容，才是我们叫胡娘来这里的真正原因！

第三十七章本末倒置

我冲夕羽惠点了点头，的确是她说的那样，夕羽惠请胡娘来到这里的最终目的，就是为了让胡娘，给我们翻译“叁号密卷”之中，那些太昊时期的文字，弄清楚密卷之中到底是记录了什么。只是今天遇到的事情太过蹊跷，所以我们把注意力都集中在了黑釉石棺材上，却忽略了密卷。

夕羽惠同时告诉我，她今天下午本来是想带着胡娘，去暗格地下室看看黑釉石棺材上写的什么东西，毕竟那种太昊时期的文字非常少见。其实夕羽惠对于现在，胡娘究竟是否能读懂那种夸张的象形文字，她心里也没有底。只是以前小时候寄宿于胡娘家中，夕羽惠曾经看见胡娘，给其他人讲述过类似的文字，夕羽惠对这件事情的印象很深，所以在发现密卷上出现太昊时期文字之后，夕羽惠第一反应，就是胡娘。

这才有了下午我们一行人，先去暗格地下室寻找棺材。夕羽惠的目的就是为了验证，胡娘是否能看懂棺材上的文字，如果胡娘能看得懂棺材上面的文字，那么我们大可以把《叁号密卷》交给她借阅，如果她看不懂黑釉石棺材上面的那种文字，那么我们便不将密卷的事情告诉她。毕竟这种密卷不是寻常之物，虽然胡娘和夕羽惠的关系非常近，但是密卷下落这件事，知道的人越少越好。

不过，虽然我们下午没有见到过那口黑釉石棺材，但是通过胡娘给我们讲述，她曾经的经历时，也特意提到了，她从黑釉石棺材之中，了解到棺材主人经历的事情，由此看来，胡娘对于那种太昊事情的文字，应该是精通。所以剩下的事情，就是在晚饭结束之后，找个机会让胡娘仔细看看，我们从穷羿国带出来的《叁号密卷》。

说完夕羽惠向厨房外面看了一眼，我看到胡娘还在逗着两只暹罗猫，而夏夏像以往一样，半躺在沙发上，玩着她的平板电脑。两个人都没有注意我和夕羽惠在厨房聊天。

夕羽惠这时也对我说道，“好了，小当家，你好好做饭吧。这些事情不要再乱想了。就像以前你经常跟我说的那句话一样，‘车到山前必有路，船到桥头自然直’。我们遇到稀奇古怪的事情太多了，如果每一件事情，都能找到一个合理的解释，世界就变的单调了。”

说完，夕羽惠俏皮地伸手，从出锅不久的炸肉盘子里面，拣出一块塞到了嘴里嚼了两口，她冲我伸出大拇指表扬了一下，然后就嬉笑着转身走了出去。

晚饭的时候，也许是收到今天下午，遇到棺材离奇失踪的影响，大家的话都比较少，连平时话唠的夏夏，也是一副无精打采的样子，懒洋洋地用筷子夹菜。夕羽惠和胡娘，照旧是聊着家常，几乎无视我和夏夏的存在。夕羽惠还特意为胡娘开了一瓶茅台酒，两个人每人一个小杯子对酌。因为胡娘毕竟是客人，又是第一次来我们家，所以我也不方便劝酒，但是心里也担心胡娘别自己喝多了，到时候今晚谁给我们去破解密卷上的文字？于是我只好频频给夕羽惠使眼色，示意夕羽惠可千万别让胡娘喝多了。

胡娘的酒量确实是海量，因为夕羽惠怀有身孕，所以胡娘只是让夕羽惠象征性地喝了一点，她自己喝起来倒是很干脆，一杯接着一杯，看的我都她十分佩服了。还好夕羽惠是怀了孕，夏夏今天心情不好，不然一旦她俩放开喝，估计俩人都要被胡娘喝倒。夕羽惠和夏夏两个人，别看是小姑娘，但是酒量都不小，可是和胡娘比起来，简直就是小巫见大巫，以胡娘这酒量，估计能喝倒我们三个人好几回了。

吃完饭夕羽惠简单地收拾完餐桌，便拉着胡娘到了书房。她顺便给了我和夏夏一个手势，示意我们两个人也一起进来。

夕羽惠说话倒是一点都没有拐弯抹角，把胡娘请到座位后，便笑着对她说道，“阿姨，我知道你平时非常忙，现在正值年关，应该是最忙的时候了。你能抽时间亲自来山东，我们非常感动了。其实这次请你来，我们是有一件事情，需要你帮忙。算是不情之请吧。”

喝了那么多酒，胡娘的脸上一丁点变化都没有，听到夕羽惠这么说，她却变得认真了起来，示意夕羽惠继续往下说。

“事情是这样的，我就不瞒您说了。我们前一阵去了一趟穷羿国，从穷羿国里面带出了一样东西。我发现上面有太昊时期的文字，你也知道，现在能看得懂太昊时期文字的人，几乎已经是屈指可数了。我们就想让阿姨帮着我们，看看这东西上面到底记录了什么。”夕羽惠平静地对胡娘说着。

胡娘脸上的表情，伴随着夕羽惠的话而变化着。我一直都在观察着她的表情，当夕羽惠告诉她，我们从穷羿国带出了一样东西的时候，胡娘的眉头紧锁了一下，眼神瞬间变得犀利了，直勾勾地看着夕羽惠。而当夕羽惠将我们请胡娘前来的原因，告知她之时，胡娘脸上的表情变的非常复杂，仿佛是一副若有所思的样子，眼神也从夕羽惠的身上移开了。以至于夕羽惠说完之后，胡娘一直都没有任何地答复。

夏夏在一旁小声地冲我和夕羽惠嘀咕着，“是不是刚刚喝多了，现在反应有些迟钝？小惠你也是，知道晚上有正事，你还让人家喝那么多。”

夕羽惠白了夏夏一眼，示意夏夏别乱说话。房间之内一时鸦雀无声，我们都在等着胡娘给出一个答复，而从胡娘的脸上，却看不出她此时在想什么，她的脸朝向了天花板，眼睛就盯着房顶的灯。

大约过了有一分钟左右，胡娘清了清嗓子，开口道，“你们是怎么找到的穷羿国？就凭你们三个人，能从穷羿国里全身而退？”

我和夏夏的目光，均投向了夕羽惠，看来想让胡娘帮我们，破解密卷上太昊时期的文字，就要先把我们之前的行踪告诉她了。这个时候，如果说的太多，胡娘可能会一直刨根问底儿地问下去，所以我和夏夏也没有乱说话，这个时候就看夕羽惠怎么回答了。

依胡娘刚刚的提问看来，她是知道穷羿国的存在，而且也知道穷羿国十分的凶险。不然她不会多问那一句，我们是如何全身而退了。不过让我好奇的是，胡娘倒是没有问我们为什么去穷羿国，正说按照正常人的思路，应该先回问这个问题。毕竟我们又不是瞟儿贼。

胡娘的问题直来直往，夕羽惠的回答同样是没有兜圈子。只听她对胡娘说道，“我们能找到穷羿国，是因为李老鬼老先生，给了我们一副路线图，至于我们如何从穷羿国全身而退，因为当时前往穷羿国的人并不是只有我们三个人，加上运气比较好，所以才从穷羿国捡回了半条命。”

胡娘脸上的表情一直很平静，在夕羽惠说完之后，她并没有多问其他的事情，而是朝夕羽惠招了招手，说道，“去把东西拿出来，让我看看。”

夕羽惠动作很快地从衣橱里面，将那个背包拿了出来。并小心翼翼地取出了那个盒子。

可是就在这个时候，胡娘见到夕羽惠取出的盒子，之前脸上一直平静的她，不禁大惊失色，就好像是见到了什么可怕的东西一样！

第三十八章解说

胡娘这种表情的变化，反差十分巨大，我们三个人看到胡娘这种表情，一个个都愣住了。夕羽惠拿着盒子的手，本一惊伸到了胡娘的跟前，但是看到她这种表情，夕羽惠不得不又将手伸了回来，把盒子放到了写字台上。

我心里感到很疑惑，胡娘怎么说也算是江湖上响当当的大人物了，特别是干瞟儿贼和曏娘这些行当，什么稀奇古怪、诡异所思的事情，想必已经见到了不少。刚刚胡娘再给我们讲述，当年她见到黑釉石棺材的时候，脸上的表情都非常的平静，而且故事中她也说到了，那个时候的她才二十岁左右，可是当见到黑釉石棺材里面的独眼狐尸时，胡三儿的几个伙计都像是吓掉了魂儿，可是胡娘却依然镇定自若，并且还知道劝说胡三儿，不要再碰触那具独眼狐尸，由此可见，胡娘的胆识过人。

至于背包里的那个盒子，就是一个普通的木盒，除了外观雕刻的比较精美之外，再没有其他的特别之处了，就算是一个胆子非常小的人，见到这个盒子，也不会出现胡娘刚刚的表情。我心里纳闷，胡娘这到底是怎么了？难道她还知道什么有关这个木盒的事情？不过，木盒里面毕竟装的只是一张神奇的“纸”，又不是多么可怕的东西，胡娘不至于如此吧。

屋内一时间鸦雀无声，我、夕羽惠和夏夏，三个人相互看了看，每个人脸上都是一脸的不解神情，最终三个人将目光投向了，表情稍有缓和的胡娘，一直等着胡娘开口说点什么。可是，胡娘虽然脸上的表情比之前平静了一些，但是还是什么话都没有说，脸上的表情此时看起来稍显木讷，好像是在思考着什么，又像是陷入了某种回忆之中，眼神都已经放空了。

时间一分一秒的过去，胡娘却一直不说话，脸上的表情也没有丝毫的变化。夏夏可能这个时候实在是忍不住了，遂小声地问道胡娘，“是不是这个盒子，或者是盒子里面的东西，你以前也见过？”

夏夏还要继续往下说，却被夕羽惠轻轻地碰了一下，示意夏夏现在不要再说了。随后夕羽惠便坐到了胡娘的身边，语气很温柔地问道胡娘，“阿姨，你这是怎么了？”

胡娘的眼睛眨了眨，木讷的表情，随即被一脸愁云所代替。她微微张开嘴角，问道，“那个盒子里面的东西你们看过吗？”

夕羽惠点点头，回答说，“之前我们已经打开看过了，而且从里面可以看出左旋之理、阴阳之理等等‘五理’，这些东西都是用太昊时期文字书写，对于‘五理’我也只能大体推断。完全不知道写的是什么。里面记载的东西绝对不止是这些，所以我才专门请阿姨来，帮我看看这里面写的到底还有什么内容。”

“你们知道这盒子里面的东西是什么吗？”胡娘的语气明显有些“虚”了。

看到夕羽惠对胡娘所说的话，基本都是开诚布公，所以我也没必要隐瞒，便直截了当的告诉胡娘，“里面的东西，不就是《叁号密卷》吗？这件事我们之前已经知道了。”

听到我这么一说，胡娘眼神十分锐利的看着我，又向旁边的夕羽惠看了看。随后她语气很严肃地问道夕羽惠，“你们究竟想干什么？这种东西不应该出现在你的家里！”胡娘后半句话字字铿锵有力，眼神一直盯着夕羽惠。

夕羽惠此时眼神询问一般的向我看了看，我马上理会了她的意思，她是在问我，要不要将爷爷的事情告诉胡娘。看来现在要想让，胡娘帮我们破解密卷上太昊时期的文字，就必须告诉胡娘爷爷的事情了，不然没有一个确凿的原因，冲她现在对夕羽惠说话的语气来看，想必胡娘是不肯帮我们。

我想了想也无所谓，反正夕羽惠已经告诉了胡娘，我们前往穷羿国等事情了，夕羽惠这个人本身就非常谨慎，她能将这些事情告诉胡娘，说明她对胡娘极度信任。加上二者关系特殊，胡娘相当于夕羽惠的养母，告诉胡娘有关爷爷的事情也倒是无妨。

于是我直接开口，将爷爷的事情，还有我们为什么要破解密卷文字的原因，简单的和胡娘说了一下。

我的话刚刚说完，夕羽惠就接了一句，对胡娘说道，“还有一件事情，就是父亲可能还活着。”

在我说话的时候，胡娘听的十分全神贯注，可是脸上的表情一点变化都没有，还是愁眉不展。可是当夕羽惠告诉她，夕羽惠的父亲可能还活着的时候，胡娘的眼神之中有一丝的闪烁。她不由地抬起头看向了夕羽惠，便问道，“为什么这么说？他当年不是在云南失踪了？你有他的消息？！”

夕羽惠不急不慢地，把我们在穷羿国遇到她小叔的事情，一并告诉了胡娘。因为当年失踪的人里面，还有她的这位小叔，既然小叔还活着，所以夕羽惠才觉得，他的父亲也并没有死。最后，夕羽惠还不忘对胡娘说，我们所拿到的《叁号密卷》，应该算是她小叔“送给”我们的，而不是我们直接拿到。毕竟在穷羿国时，金手佛爷几乎就是从怪老头手上接过了背包，而并非是“硬抢”。所以我们破解密卷上面的内容，实则是为了找寻我爷爷，还有夕羽惠父亲的下落。

胡娘的脸色此时已经非常难看了，眉头紧锁眼神凝重。而且眼神时不时在我和夕羽惠之前看来看去。我发现她有好几次，好像是要和我们说点什么，可是到最后却是欲言又止，话到嘴边了，就是什么都没有说。

许久，胡娘伸手指了指写字台上的盒子，对我说道，“把它给我拿过来。”

我识相的将盒子递给了她。虽说胡娘现在的表情，比之前第一次见到盒子时，要平常的多，没了那种惊恐的神情。可是当她从我的手中接过盒子的时候，我隐约还是能感到，她的手有些抖动。

胡娘先是看了看盒子底部的那些象形文字，然后手脚麻利地把盒子打开，拿出了那张“密卷”。

“端一盆清水过来。”胡娘一边看着密卷，一边对我们说到。于是我立刻从洗手间，用小盆子接了一盆水端了过来。胡娘此时让我把盆子放在地上，她从座位上站了起来，将密卷平铺在盆子的旁边，她蹲在地上用手轻轻的蘸了蘸盆儿里的水，随后把手上蘸的水滴，轻轻地滴在了上面。这个动作胡娘反复做了好几次，密卷上已经出现了一片小水珠了。

之前在乌鲁木齐的时候，我们都亲眼见过风干鸡用笔迹，使密卷显示出文字，笔迹是黑色，所以在密卷上显示的文字十分的清楚。胡娘现在所做的事情，应该也是为了让密卷上的东西浮现出来。可是清水毕竟是清水，在这种纸张上面，很难有所显示。

夕羽惠和夏夏两个人都没有说话，我也没有插嘴，就是在一旁看着。胡娘的动作随后停了下来。她两只手分别拎起密卷的两处对角，小心翼翼地将密卷整张放进了水盆里。只见密卷被刚刚放进水盆之后，并没有漂在水面，而是直接就沉进了盆儿底。最为神器的是，密卷表面上面，之前胡娘滴上的小水滴，仍旧清晰可见的留在表面，并没有因为进入水中，水滴也随之消失。

大约过了有十几秒钟，之前留在密卷上面的小水滴，变成了一个个翻滚的小气泡，由下向上冒出。气泡冒出的速度越来越快。于此同时，还沉在水中的密卷，表面好像正有一副画面逐渐地显现了出来！

第三十九章水面映画

此时密卷上浮现出的画面，与我们之前在乌鲁木齐见到的文字不同。伴随着滴在密卷上面水滴的消失，整张密卷在不停地冒出小气泡，就像是煮沸的沸水一般。然而每每冒出小气泡，之前水滴所在的地方，颜色就会变成深青色。当不再有气泡升起的时候，盆中的密卷之上，已经形成了一副深青色的画面。

这幅画面并不是传统意义的泼墨山水画，而更像是一种特殊的“简笔画”，画面十分精细，质感十足。画面上出现的是一座宏伟的大山，山势蜿蜒高低崎岖，山顶之上还有一些淡色的云彩，云彩与山层层叠叠像是联系在了一起，仿佛这座大山是在云海之中。虽说是画面，但是精细的程度让人咋舌，因为纸张大小有限，不过画面之中勾勒出的每一座山峰，都清晰可见，甚至还能看到各个山峰之间，不同地地形地貌。

“这座山的走势，看起来好像是一条游走的龙。难道这是一条龙脉山？”夏夏不由地问道。

夕羽惠冲她点了点头，回答说，夏夏说的没错，这确实是一条龙脉。这从画面之中就能看出来。龙头是近景之中，那高大的三棱山峰，龙身蜿蜒而动，龙尾一直延伸到云端末不见了踪迹，而那些起伏的山峰，恰好是龙身移动的“动点”、除此之外，这幅画里面还另有玄机。夕羽惠让我们注意看，画面顶端上出现有祥云和福光，出现这两种图案，意思是这里居住这龙，所谓“有龙则灵”，就是指的这一点。如果只是为了突出这座山，那么完全没有必要画有祥云和福光，所以这幅画面，是在强调这座山不仅仅是一座龙脉，而是在龙脉之中，确实居住着龙！夕羽惠说完之后，不由得看向了胡娘，像是在验证她的话一样。

胡娘微微一笑，朝夕羽惠点了点头，并示意我们继续关注画面。

这幅山脉画面，停留了约有一分钟左右的时间，随后密卷之上的画面，又渐渐地变的模糊了。刚刚精细的山脉画面，现在就仅仅只能看到一个大体的轮廓。直到最后，整张纸上都变成了那种深青色。

纸上那种深青色由浓变淡，看来又有画面要形成了。不过，水质没有变的浑浊，依旧还是非常的清澈。这个时候，一副巨龙的画面，在纸上跃然而生。

这条巨龙在纸上显得十分磅礴有势。龙头高高的昂起，龙眼双目圆瞪炯炯有神，完全是画龙点睛之笔，龙嘴大大的张开，就像是在龙吟吼叫一般。它的身体呈现出蜿蜒游走的状态，龙尾一直延伸，并没有出现在画面之中。加上画色为深青色，故龙身的颜色就是深青色，使得整条龙显得格外气势汹汹。在龙的身下，龙脚踩着祥云，龙身上还有福光出现。

“我靠，这不会是‘景上图’吧？画中画，图中图！”夏夏吃惊地问道。

夏夏这话一出，我马上插嘴问夏夏，什么是“景上图”？她刚刚说的“图中图”是什么意思？

夕羽惠先一步回答我说，刚刚夏夏说的没错，现在纸上呈现的画面，与刚才纸上出现的画面，确实形成了“景上图”。所谓“景上图”，简单的解释，其实夏夏已经说过了，就是“图中图，画中画”。两幅图联系在一起，才能形成一幅完整的画面。而且“景上图”这种画面之中，常常蕴含有一定隐藏信息。夕羽惠甚至给我举例说到，著名的《推背图》，或许就是一副“景上图”，也就是说除了《推背图》之外，应该还有一副图，与之形成对应。有很多人都想参透其中奥妙，但是能知其玄理却寥寥无几，因为缺少了另外的那副图。

随后夕羽惠的话，又回到了我们现在所看的画面上。她也不多说，直接点到重点，就是我们现在看到的这幅画，说白了，就是刚刚看到的那副山脉画的“上方图”。之前山脉之上有祥云，并伴有福光。而现在巨龙图案之中，巨龙正是踩着祥云，身出福光，说明福光就是从巨龙身上发出。

夕羽惠让我回忆一下刚刚的画面，并与这幅巨龙画面进行对比。依照夕羽惠的说法，刚才的山脉走势，完全就是根据现在巨龙的身形走势而定。之前那近景高耸的山峰，巨石巨龙的龙头，而蜿蜒的山脉，同样秉承了巨龙身形的走势，特别是山脉并没有看到尽头，这就像是巨龙的龙尾，一直向后延伸，所以在这幅图案之中，我们也看不到龙尾。

经夕羽惠这么一说，我发现确实是这样，之前画面山脉的走势，和现在龙的状态，几乎是一模一样，我甚至不用细想，就能想到这一点。而且如果将两幅图案进行对比，应该能很清楚地找到龙头、龙身、龙爪等部位，所对应的山脉位置。原来密卷之中前后的两幅图，想不到联系居然如此密切。

想到这里，我不禁问夕羽惠，既然“景上图”之中，均蕴含着某种信息，那么这副图案之中，能不能看出来，蕴含的是什么信息？

我的话音刚落，旁边的夏夏就打断了我的话，急切的说道，“喂喂喂，你们快看！这画中的龙，又开始变化了！”

我急忙再次定准水中的这幅画面。只见画面之中的巨龙，从龙头的两侧，正分别有四个较小的脑袋，慢慢地衍生出来。对于左侧其中的一个脑袋，我一眼就看出来，那就是地龙的脑袋！地龙头上那根肉刺，显得格外明显。而其他生出的几个脑袋，各自之间均不相像。就在巨龙龙头正在衍生出新的龙头的时候，巨龙的身体，正形成一对翅膀。

很快，之前那条巨龙的模样就发生了变化。先是在巨大的龙头处，又长出了其他八个“小”龙头，并且在这些龙头之中，有一个龙头是地龙的脑袋。除此之外，龙身之上竟然也长出了四翅！刚才还看起来挺普通的龙，这一下就成了应龙了，还是长着九个脑袋的应龙。

此时，胡娘马上起身，从写字台上撕下了一张信纸，并抽出一根钢笔，一边盯着密卷上的画面，一边在纸上写写画画，好像是在标注什么东西一样，样子十分的认真。我们三个人还在盯着水中的画面看着，夏夏的眼中不由生出了疑惑的神情，她好像想问夕羽惠什么，可是看到夕羽惠同样是一脸的疑惑，她便也闭口不谈了。

“这东西应该也算是应龙吧？毕竟长着翅膀的龙就是应龙。可是这条龙，却长了九个脑袋，而且其中还有一个脑袋，是地龙的脑袋。这里面有没有什么讲究？”我轻声地问道。

夕羽惠耸了耸肩，看向了夏夏，夏夏同样摇了摇头，无奈地看着夕羽惠。两个人对现在的情况，都给不出一个合理的解释。

夏夏更是说到，如果景上图中蕴含的信息，与应龙有关，那么刚才那条巨龙在变化的时候，应该是有某种诱因，使得巨龙生出了其余的脑袋，并长出了翅膀。可是画面中却没有给出这种“外因”。这有点说不清楚。

就在我们三个人，对着画面一筹莫展的时候，那边的胡娘将纸和笔轻轻地放在了写字台上，脸上的表情也变的轻松了起来，她开口对我们说道：“看来你们下一站，可能要去一趟东北了。”

第四十章东北之行

“胡阿姨，你这话什么意思？为什么要去东北啊？”我马上问道。

胡娘指了指水中的密卷，对我们解释说，刚刚夏夏的理解并不正确，这幅图案的意思，不是说青龙变成了应龙。情况恰恰相反，应该是应龙变成了青龙。现在画面之中，这种八头龙的形象，是龙最原始的形象。在龙头两侧分别长出的八个脑袋，如果仔细看一下，可以看出来，这幅图之中，其实是有九个龙头，这九个龙头分别是，螭吻、朝风、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、地飨。这就是传说之中的龙之九子。在很多传说故事之中，龙是有九子。而且九子各不相同。这种龙之九子的传说，有所记载的年代，就是在明朝，据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，才勉强拉出了一张九子“清单”。故从那时开始，人们普遍认为，龙就是生有九子。

不过在民间传说中的龙子，却远远不止九个，朝天犼、貔貅、麒麟等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以“九”来表示极多，而且九这个数字，意为着有至高无上的地位。古时九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。

可是在羌尧文化之中，羌尧人认为，原始龙的形象，就是龙之九子的形象，并且是长有翅膀的应龙。后来龙之九子从龙身上分离，才分别形成了其他的龙。这一点，与华夏文明所推崇的青龙的主流思想，完全是背道而驰。华夏文化之中，所谓的龙就是以青龙的普遍形象出现，而后演变出来的各种类似龙的形象，就叫做龙的儿子。而羌尧文化之中，龙是以九头身份出现，他们原始的部落图腾就是这样。所以，密卷之上的这幅画面，应该是在描述羌尧文化之中，他们所崇拜的图腾的演变情况。

胡娘的话说到这里，我明白为什么她要说，“我们下一站可能要去趟东北了。”在之前说到八头龙纹棺的时候，胡娘就曾经提起过羌尧部族，这个部族所在的位置，就是在东北。而现在密卷之中显示的画面，又与羌尧部族扯上了关系。事情到了这一步，我不得不怀疑，当年胡娘遇到的黑釉石棺材，或许并不是巧合。这么多年以来，李老鬼乃至爷爷本人，都在寻找叁号密卷的下落。不管是当年李老鬼送到东北的黑釉石棺材，还是我们在地下室暗格之中看到的