掘金帝国(将军)-第11部分

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大金牙气的打开呆呆的大手，说：“你懂个屁，这是传说中的黑精玉，此物乃当年秦始皇用来修练仙丹所用，居说不但可以避邪和吸取天地的精气，戴在身上全身能始终处于半凉的状态，就算是那三伏的夏天，戴上它也能让人保持半清爽的身体，比他娘的电风扇都好使的太多了，感觉如那自来风，没想到这世上真有这个物件呀！敢情太好了！”。

我对大金牙说：“我怎么没有听说过这个东西，你知道的可真不少！”。

大金牙笑嘻嘻的跑到我身边，拉住我说：“师父，你不知道，这东西从来没有露过世，我也是在十年前一次收买古董时，无意中在一个农户家里面，收到一件的古铜器中看到的，那是一个如碗大小的四方的鼎器，上面刻有篆文，上面提到了这件东西的作用和外观，这个玉放在手上是凉丝丝的，非常舒服，你们来摸摸看”。

我接过此玉，果然一股从未有过的舒爽凉意的感觉，从手心直透入到整个身体，那种凉爽无比的舒服感觉，难以用语言来形容，我不由的暗叹道：“这果真是绝世至宝，他有这件惊世之宝，居然还想出来倒松赞干布的王陵做什么！”。

不过我在心头，又总有种感觉的不大对劲，至于什么不对劲，我一时也说不上来，感觉这件事情太有些蹊跷，我又一想或许是在这里经历了太多的离奇怪事后，我开始处处变得多疑起来了，不过即然是大金牙瞧过的，那它肯定不会有什么问题，也许是我太过于多想了”。

大金牙一看我们对他讲出的事情，感到很惊讶，大金牙底气更足，摆头晃脑又大肆讲起来：“师父那个，你们来看，这玉上雕刻着的，还有一些是失传的古文，我虽然不能完全看懂它们，不过多少能了解一些，是商周失传的一种文字，这上面大概意思是说辟邪专用一类所用。”，边说着大金牙让他们个个都用手摸摸看。

他们全都上手来摸这块黑玉，摸过后全被这件宝物所震撼的惊大了双眼，我最后将黑玉又还给了王英杰后，刚要开口，王英杰好像己经看出了我的心事，说：“这也是我祖上传下来的，具体其它的恕我不能奉告了”。

对“他们”的规距，我也多少了解一些，并不在过于进行追问，不过有一点凭我的直觉，这个王英杰的身世和背景绝非一般。

田瑶从地上捡起了一块红色长方形的石牌，挮给我说：“你看这是什么东西？”。

众人又都被田瑶手中的红色石牌所吸引住了，我接过田瑶手中的红色石牌，看了半天也看不明白，上面全是藏文一样的字符，不过可以看出来是一块腰牌，我回想了一下，这腰牌应该是和那妖尸打斗时，从他身上掉下来的。

我将这腰牌挮给了大金牙，大金牙左右掰致了一番，说：“石牌上面刻的字意思：土蕃大笨波上师，其主要职务是主管祭祀，说起大笨波职务很有些嚼头，吐蕃实行的是一种赞普集权领导下，众臣分治的一种制度。

赞普是集政治、经济、文化和军事等一切权力于身的最高统治者，政治权力集中在赞普手中，在赞普之下有大相（主管军事和对外事务）、内大相（主管政务）和准事大相（主管法务）和笨波上师（主管祭祀）。

大笨波上师，其主要职务不但是主管祭祀，而且还行管天文历法，风水天向等等，同时他也是赞普的军师，即相当于清朝的军机大臣，虽无大相职位高，但其与赞普的亲密程度更高，亦有非常的特权，其表面职务类似当时唐朝的，太史令一职，隋朝时称其太史监后。

此职位非常重要，天文地理都要精通，一般皇陵都是由此人专职的监办”。

我听后大吃一惊，那刚才与我们打斗的妖尸，居然就是松赞干布的大笨波上师却吉圣赞。

我暗想：“他怎么会变成妖尸的模样，充当陵前的马前卒，是不是为了布这棵菩提血树阵，为了保护陵墓中松赞干布的尸身，看来他对那松赞干布如此的忠心，宁可变成妖体之身，不过又有些感觉不太可能，他真的会甘心变成这个模样？”。

田胜突然问道：“刚才坐在树下的那尊佛呢？”。

呆呆接过话茬：“他奶奶的，你别提那个大尾巴狼了，装的跟真的一样，临死时还想当佛祖呢，呸，全他娘的是假的，不过你别说他娘的那死相可真邪门了…”。

我怕呆呆又胡吹海侃，耽误了正事时间，赶忙打断了呆呆的话，我将与那妖尸打斗的经过，及最后救他们的过程，简主要的给他们讲了一遍。

大家听了都很吃惊，大金牙定定神说：“没想到那尊佛，就是却吉圣赞，他为什么会变成妖尸呢？听说这僵尸不是，是叫那粽子，是不能轮回转世投生的，不在三界六道轮回之内，更不能成仙，永远的全身僵硬，受尽阴亡的痛苦，生不如死很惨很惨的呀，一代大笨波上师怎么会变成这个？”。

我接过大金牙的话说：“他就如中原王朝的钦天监一职，上通天文下精地面，阴阳五行八卦奇门遁甲，可以说是无所不通，他愿变成这个模样，其实也不难理解，我们都知道，松赞干布一生崇佛，当然他也想死后尸解成佛了。

而这座陵局，就是让陵墓主人，最终能够得道成仙荫气成佛，而陵中的正主一旦得道成佛，那么一人得道鸡犬生天，这陵墓中所有与他陪葬都是他的功臣，都能跟着他修成正果，就算是变成了鬼，也能脱鬼入道，你说他怎么不愿意这样做，在说我看他并不像僵尸那么的简单。

不过有一点，成佛讲的是通佛性，以觉悟顿悟方可成佛，这以死人的尸体，进行尸解成佛，我还是头一次听说，现在我们所有的结伦，都下的为时尚早，古代传说休成仙佛之道，的方法众多，为了成仙，什么稀奇古怪的方法都有，我看只有进入他陵墓之中，才能最终找到答案”。

大家听后都觉得有道理，不住的点头同意我的说法。

我看大家接受了我的观点，接着往下说：“首先看他的样子，他不是粽子，只是一个被自己灵魂控制的，一具千年不腐的尸体而已”。

大家一听都面面相觊，我接着说：“根据我所掌握的材料（从“盗墓秘籍”中）所知，他的嘴里含着的那颗绿球，就是锁魂珠，这珠子能将死去尸体的灵魂，锁在尸体之中，并且可以将尸体能变成异常的坚硬，刀枪不入，但他不会像粽子一样，没有思想，他是有思维变的，因为他的灵魂还藏在他尸体之中。

但是这种魂入尸体之法，多用于布设一种邪门的法阵，就如这棵菩提血树，他的尸体虽然完好无损，并形成了妖体，与这颗菩提妖的树魂，连牵梦萦的联在了一起，不过不知道为什么，在却吉圣赞的尸体的头部，怎么会出现一处腐烂”。

呆呆趁大金牙不注意，从他手中夺过了却吉圣赞的腰牌，说：“这他奶奶的也得是个宝物，今个就归胖爷我了”。

我快速的又从呆呆的手中夺过了腰牌，说：“这件东西不能要，却吉圣赞非常邪门，而且他的尸身，虽然化成了粉沫，不过他的鬼魂去向，尚不明确，不知道消散了没有，以防万一不能取这个东西”。

说着我将这个腰牌，扔入了湖水之中，突然一阵阴寒之气，朝我的面门刮来，刮得我全身直打个寒颤，这道阴风刮的好似邪门，田瑶突然尖声叫道：“一条黑影踩着水面，进入了水雾”。

我心中咯噔一下：“难道刚才那股阴风是？”，呆呆在一边，拍拍田瑶，大叫道：“我说妹子，你别吓唬人好不好，你是不是被妖树缠得久了，脑子发糊了，什么黑影在哪呢？让胖爷看到了，把他拍得粉碎，妖尸都被我打得变成粉，还怕那黑影个球！”。

听呆呆这么一说，我也认为是田瑶可能是看花了眼，大惊小怪了，人在这阴暗不明的山体环境之中，心里不免就会产生恐慌，又经历了刚刚大难一场，胡思乱想是在所难免的，眼里看花的情况肯定有的，不过多一个心眼也好，自从遇到这棵菩提血树后，我现在对无神论和什么科学理论，全都不忠诚了，并开始着重的怀疑它们的理论意义。

田瑶经呆呆这么的一吼一拍，吓得跑到我背后，拉着我的胳膊，厥着个嘴嘟囔着说：“人家没有吓唬人，我就是看到一个黑色的人影，他就踩着水面，向那雾里跑去了！”。

第33章找到陵墓1

我对呆呆说：“薛呆你别一口一个胖爷的自居，我看你就是一呆爷，有什么不能慢慢的说吗？干吗一惊一诈的，别吓着人家女孩子，我看大家没有被妖物吓倒，倒是先被你这位胖爷给吓丢了魂”，呆呆一看我这样说话，很明显的在针对他，他开始轱辘的转着，像狗熊一样的两只大眼睛，说：“什么我一惊一诈的，分明是小瑶她，算了我不给你们讲了，你们都是一伙的”

但是我看田瑶刚刚惊出的语气，非常的坚定，决不像在说糊话，更不会说假话，不过现在摆在我面前首要任务，就是要给大家打气，现在想退回去是不可能的了，我们所在的山中空间外围，全是被巨鼠的通道包围着，能活着走到这里，己经着实是万幸了，无数只巨鼠在山体的通道内，正流着口水等着活人下菜呢！

我转身问王英杰问，能不能折回退回到外面去，他说就剩下那么点黑粉渣子了，一个人避妖的量都不够用的。

就是真的能退回去，我想大家也都不会甘心的，再说现在要是硬退回去，比将自己的脑袋憋在裤腰带上都要危险，如果倒开这座陵墓，陵墓中的风水穴气就能破除，那些守护王陵的巨鼠失去了风水之气的庇佑，身体说不定就会变回原样，全随之吹灯拔蜡，思量考虑后，还是决定现在绝不能够在退回去，不然不但是半途而废，更会凶多吉少。

本以为给他们做思想工作会很艰难，我将当前的形式及危险状况，仔细和大家讲解过，又进行了详细剖析后，没想到结果完全出乎了我的意料，他们全都赞成，继续寻找陵墓，继续向前进，就连田瑶一个女孩子家家，也没有一丝的畏惧之意。

我暗喜道：“经过菩提血树，这一场恶战过后，反而磨炼了大家的斗志厉志和胆气，增添了大家的胆色，这一点是我意想不到的结果，也让我不由的感到欣慰”。

大金牙问我：“师父，你说这风水真的如你说的那样玄乎？以前不是说这都是封建迷信吗？我说这里风水这么好，秦始皇为什么不选择这里？”。

我回答道：“西藏的地形，本来就是大自然天斧神工的杰作，而这里是林芝县，又号称是太阳的宝座，松赞干布，将他的风水墓穴选在这里，多少也有一层含义在里面，他是想让他的土藩帝国，永远延续下去，像天上的太阳一样的永衡不落。

可惜呀！没有想到，在他死后他亲手建立的土蕃帝国没过多久，也就土崩离析了，失去了往日的辉煌。

为什么会这样，难道是这里风水真的不灵，还是出了其它的什么问题，恐怕只有我们见到它老人家后，才能解开这个谜，至于关于风水问题，怎么说都不会过，小到一户人家，大到一个国家，无为不信。

比如当年日本人，占领朝鲜（包括今韩国和朝鲜国）后，就立即命令大风水大师，寻找朝鲜的山陵龙脉之地，后来在一座大山中找到，就将朝鲜所谓的风水给破坏掉了，他们用几米长的大钢钉，将朝鲜的龙脉山岭中的所谓龙体穴位，一个个全都用钉子钉了进去，以防止朝鲜国运当起，二战结束后，日本战败退出了朝鲜，韩国人又将那些偰入大山之中的长钉，一个个又从山体上全拔了出来，从这件事情来看，就说明风水不能不信，至于秦始皇为什么不选择在这里做的他墓穴，恐怕是因为，那时秦帝国的版国还没到达这里，没有发现到这个地方吧！”。

我正说着，突然弥漫在水面上的水雾，开始在慢慢的散去，隐藏在水雾中后面的物体，慢慢的展现在了我们的面前，大家抬头望去，顿时都惊得木若呆鸡，站在那里一动不动。

水雾消散后，从我们眼前巍峨耸立着一座雄伟壮丽的宫殿，这不是一般的宫殿，就是那座布达拉宫，只不过是一座缩小版的布达拉宫，准确的说应该是布达拉宫初始的形态建筑，松赞干布时期的布达拉宫，虽然没有外面的那座布达拉宫雄伟磅礴，外观仍是宏伟壮丽，透出引人入胜的富丽堂皇，气势足以惊煞世人。

宫殿是在石山面上雕铸而成的，是用一座大山之面雕铸而成，也就是利用这座山中的内体一面，雕铸成的宫殿，从眼前这座山体宫殿的外形来看，只有红宫一部分组成，红宫的两则是，还有红宫体横贯两翼相通一体，宫殿外观是群楼重叠，集宫殿、城堡、陵塔、寺庙等一体的建筑，宫殿的建筑外观，都和外面的布达拉宫外观大同小异，并是按原来真实一比一的比例雕铸而成的，看着这座惊世骇俗的冥殿，我直感到有一种心旷神往的迷茫。

而真正最初的布达拉宫，是由7世纪松赞干布，统一西藏后所建成的，帝国逐渐分崩离析，布达拉宫也被毁了，最后由**喇嘛重建，就是现在矗立在拉萨的那座布达拉宫。

我们面前的这座山体之中的布达拉地宫，很可能就是布达拉宫的最初始形态，是松赞干布，将他初建时的布达拉宫，以一比一的真实比例，命人照搬到这地下山腹之内，雕铸而成后，将它作为自己陵寝。

这座地下的布达拉宫，虽然没有现在外面拉萨中看到的，那个布达拉宫那样的雄伟壮观，但也足以让世人膛目结舌，其足有60多米之高，共有九层，东西长得有一百多米，我们数了下大概有三百多个房间，还有城堡、陵塔寺庙等，外观凸凹而成形，清晰的历历在目，宫殿整座是红色相间，群楼重叠，大家都看得傻了，如果将其拍成照片，登在报纸上，即足以震惊世界。

我不由的惊叹道：“真没有想到，松赞大帝真是好大的手笔，居然将他的布达拉宫，全部照搬到了“地下”，看来他也想像秦始皇一样，死后能统治他的帝国，但看这座宫殿陵墓的规模，那藏在里面的宝物会有多少，咱就不言而喻了”。

大家听了我的话后，也全都沉寂在是梦幻般的想像之中，我们己经忘记了，陵墓之中的危险了，全被这座山封以久的王陵的宏伟壮观的表象所吸引，更为被深藏在其中价值不菲的财宝所迷茫。

看来松赞大公在他的陵墓里，布置了这些道道的险关，就是为了守护他阴陵，如果说那些巨鼠是这座陵墓的第一关的守卫者，那第二关就是那棵菩提血树，看来我们先前全是在坟头外面折腾，这座布达拉冥殿才是松赞干布的真正陵墓。

随后我们将橡皮挺拉到小岛上，这小岛有几间房子的面积那么大，菩提血树所占的也不过一间房子大小的面积，菩提血树的阵眼一破，树也己经枯死了，从树中流出的大量白色树胶，己经干成了干泡沫，湖水也被从树中流出来的鲜血染成了血红色。

我们将装备检查完毕后，全放到小艇上，朝着这座神秘的陵墓进发，呆呆看到了挂在我胸外的珠子，说：“我说开印呀！你脖子上挂是什么玩意，像个弹珠一样，还是绿色的，是不是什么宝贝呀？”。

我这才注意到，不知道什么时候，挂在怀中的探测珠从怀里给露了出来，我对呆呆说：“你别看这么个的小珠子，一般人看不出明趟，对我们作用可就大了，它好比是其它盗墓门派的用来测试墓中是否安全的东西一样，就如在墓中点着的蜡珠和探火一样，他们倒斗在墓中点火，一方面是为了防止在陵墓中有不干净的东西，好有个防备外，一方面也是怕墓里面缺氧气。

而我这个小球，和他们具有类似的作用，不过比他们的东西，更好使更先进，吸纳了其它倒斗门派工具的优点，结合本门的特长研制出来的，这颗珠子是我特意找人做成的，是用塑料软质的材料做成，首先它不会被摔坏。

在打开墓门之后，我就先会将它先扔入墓室中，如果里面没有氧气，这个球会由绿变红，如果里面有毒物质，这球会发出蜂鸣声，并且会发黄色亮光，如果出现非实体的东西（鬼魂邪气之类），它会发出白色亮光，怎么样是不是对我们来讲就是无价之宝？”，我边说着边将探测珠，又装入了怀中。

呆呆和田胜并不太理解我的话，必竟他们这是第一次下来倒斗，呆呆转着傻乎乎的眼珠子说：“我才不管他娘的什么小珠大球的，我只认得宝贝，金砖”。

我笑笑说：“所以，你就这么大点出息，只能干个笨活，技术活你是做不了啦！”。

大金牙听得也直咧开大嘴：“师父就是师父，果然是好手段好东西，我还是头一回见识到如此稀奇的玩意”。

在一边装填背包的王英杰，更是停下了手中的活，伸出大拇指向我赞道：“好手段，没有想到你连这种方法都能想得到，在下真是佩服，我们摸金门的这些玩意，与你的手法相比，真是自形惭愧”。

我对他摆了摆手，说：“你太嫌虚了，我也是瞎折腾，到底管不管用，还是等会验证一下在说，这东西我也是最近才着磨出来的，由于赶的太急，也就没有拿它验证就带出来了”。

呆呆边搬着东西，一边不乐意了：“奶奶的呵着，全是纸上谈兵的啊！你是想拿我们的小命，做实验的呀，这可不成”。

我对呆呆说：“你就放心好了，由我在你就死不了，这东西虽然没有经过实战，但我有百分之九十九的把握，决对好使，这也是按照古代摸金、发丘、搬山、卸岭及其它各门各派的经验，吸取了各门派的技术的优点，及结合我祖传秘籍中的秘法研制出来的，可以说是集大成于一身的好物件，绝对万无一失”。

我们将装好的背包，扔到橡皮艇上，然后就坐上小艇，开始慢慢向对面的冥宫方向划去，大金牙在小挺上问我：“那个（却吉圣赞），他不是粽子，为什么那般厉害？”。

我回答说：“现在告诉你们也无妨，不过等一会进入了陵宫之中，不能再提及这些问题，其实人死后可以为成四种尸形，性质各有不同，第一种就是腐烂后变成了白骨，第二种就是死后尸体变成的僵尸，积有怨气不化，由于墓中风水被破，或者被人用了什么手法故意制成，又或者吸取活人的气息后变成。

所以但凡在墓中，遇到死尸绝不能用活人的身体去碰触尸体，这虽说全是书中的记载，我也并没有亲眼所见，但还是小心为妙，必竟书中大多是血的经验汇集出来的，我们要以防不测，小心使的万年船呀！

第三种就是死后形成的干尸，这种是由于自然环境变成的，如在沙漠中的干燥天气，风干形成的，或者是由于人工技术制成的，如埃及的木乃伊，还有一种很特别的是湿尸，也是由于人为的往尸体中加入各种药物，制成的不会腐烂和尸体。

这第四种就是魔尸，是由于人死后，他人用各种邪门的法术，将人的灵魂锁在其自身的尸体之内，使其永不堕入六道轮回，当有人或动物，侵范到他的领地，他就会控制这钢铁一般的尸身，来对其来范之敌进行攻击，而这类尸形最为代表的，就是鬼尸，就是菩提血树下的那具尸体，而且此种尸体，往往是为了一个邪恶的阵法，将自己作为邪阵的阵眼。

却吉圣赞形成的妖尸，就是菩提血树的阵眼，而他嘴中的锁魂珠，其实与那菩提妖树是连在一起的，他可以控制菩提妖树，我也不知道为什么，他居然能将一颗普通的菩提树，变成了一颗如此邪门的妖树”。

我们正在说着，四周开始慢慢的变暗了下来，大家抬头向上望去，只见那颗太阳石居然变了形状，失去了之前的光泽，开始变得有些黯淡无光了。

第34章：找到陵墓2

镶在石壁上的太阳石，由圆形慢慢变成了碎花片状，渐渐失去了之前的光泽，四周顿时变得漆黑不见了五指，突然滋生的黑暗产生的恐惧，瞬间笼罩到了每个人的心头。

我命令打开头盔上的矿灯，为了节省矿灯的电量，只由我和大金牙、田胜三人的矿灯打开，四周立即又被我们头上的矿灯所照亮，我用强光手电照向石壁上，只见太阳石所在山壁上面，太阳石碎裂后，己经与石壁上普通石面一样了，它们完全溶在了一起。

我说：“果然不出我所料，这太阳石就是专为这棵菩提血树阵所用的，此阵一破太阳石，也随之损毁”。

呆呆一拍大腿叫道：“奶奶的，可惜了这件无价的宝贝！”。

我对呆呆说：“呆不呆只要你好好的干，等见到了赞普墀松赞（松赞干布）他老人家，他一定会好好打赏你的，想要比这宝贝，好一百倍的东西，他那里都有，你只要开口要，他就统统的全给你”。

呆呆不乐意了：“你奶奶的，又在耍我玩，让我给死人要，他敢不乐意给吗？说得也是，等进入他的墓室，他就是不想给，到时也由不得他了，到时是爷占的地盘，爷做主”，呆呆一边说着，一边露出美滋滋的表情，好像有无数宝物在前方正等着他去拿。

突然小艇下的水面，有一股急流而动，我敢忙让呆呆拿出强光手电照向水面，可能由于菩提血树阵己经被破掉了，水中的血液也慢慢的净化了，湖面只留下淡淡的血色，基本上能看清水下的状态了，我向水底望去，水中有两股活动的泉水，在水底向前平行的流动，这两股活动的泉水，像是两股独立的水流一般，与这湖水的流向明显相反。

其它的水是淡黄色的，而这两股泉水，是灰绿色的，其它湖水是向后流，这两股水确是向前方流着又旋转着涌动，好似在水中形成了一个旋涡，它们像是两条水龙，在水底盘旋相互呼应着，在水中形成一个闭环的圆周区域，而在被两条灰绿色水泉包围的区域中，水底有一个圆形的石块。

石块像是鹅卵石一样光滑，但没有半点杂色，是纯黄色的，非常的圆滑，有吃饭的瓷碗的大小，倒像是太阳的外观一样，而在圆石的表面上，明显出现一丝不起眼的细小裂纹，裂纹将圆石整个从中间分裂。

我惊道：“这两道泉水就是应衬着，此座陵墓穴中的风水形势的！没想到真是人算不如天算，赞普墀松赞的陵墓中的风水，出现了被破掉的征兆，你们快看这块石头，就是象征着这座王陵，两股灰绿色的活水泉，就是象征着守护这陵墓的两条巨龙，即喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉，这块石头出现了裂缝，也就说他的陵墓中的风水，己经出现了变化”。

大金牙在一边接道：“师父，是不是你破了他的菩提血树，才会出现这种情况，我们将他的风水破了？”。

我摇摇头，说：“不对，你看这块石头上的裂纹，是很古久的痕迹，不是刚刚出现的，而且这座陵墓的布局，你不破掉陵墓之中的所有阵法，就不会将其风水完全破坏，也就是说只是我们破了那血树阵，是会出现这种情况的，只有一种可能，就是这陵墓出现了天象自然的变故。

而这种变故不是人为所能办的到的，而可能是松赞大公的造化不够，他不够这个天命，来享用这座惊天陵穴的风水盘气，才会出现现在这种情况，所以当松赞干布驾崩以后，他的土蕃帝国也随之分崩离析了，一旦出现眼前这种风水突变的情况，这陵墓之中很可能会出现很多想象不到的变数”。

田胜在一边问道：“会出现什么变数？”。

我回答道：“这个我现在也说不好，不过菩提血阵的阵眼，是却吉圣赞，从在他的面具之下，所露出来的面容来看，就是很好的印证，他的面目按正常风水地势来说，应该会和他的身体一样，完美无暇刀枪不入，不过他的面部，确出现了腐烂的地方，说明这座陵墓风水格局，己经起了变故，这绝不是他们之前布设后，出现的风水格局，至于其它的我现在也想不明白，只有到了陵墓的核心处，找到陵中的真正的主人，也就是松赞干布本人，才能得到真正的答案”。

我转过身问王英杰：“你也是掘金倒斗的好手，对风水认识也绝非的一般，你对此有何高见？”。

王英杰摇了摇头，说：“这个风水我也看不大明白，风水对我来说是个弱项，让我找陵寻穴，破除陵墓中的机关寻找暗道，才是我的强项，像这种太深层次的东西，我真的看不明白”。

他说的话也不无道理，摸金发丘，虽说也能看风水观天象，但像这种绝世的巨陵，也不是什么人懂些风水，就能窥测到其中的，他很可能就是在盗墓的技术上有所见长，对风水之术也只能是管中窥豹一斑。

我们滑动着小艇，继续向前游进，在离近了石壁的宫殿，更让我们感到惊叹，由于是在山体之中，开凿出来的布达拉宫，由于千年不见了天日，也未受到任何大自然的侵坏，它仿佛是刚造出来的一样，外观是那么新颖，显得无比的辉煌壮观。

田胜问道：“从哪里进去呀，这里看好像是宫殿的正面，可四周全是窗户”。

我让大金牙取出，高强度探照灯，这是当前世界上，最先进的强光探照照灯之一，也是大金牙从德国佬手中购得的，能探得5公里范围的东西，而且探照范围很大，经过它的照射，这座藏在地下千年布达拉宫，震撼的全部映在了我们面前。

这座布达拉宫只有“白宫“一个主体，也就是与周围石块混成一体的颜，看来是利用大山，直接在山体上开凿而成的，并且只有一个大门在宫殿的最根处，其它的全是宫殿的外窗，离近了才看了明白，冥陵只有宫殿、城堡，而那陵塔和寺院，确是象征性的雕刻形状而已，并无实体建筑，可能是局限地下山体中面积的缘故，他们才这样整个能将宫殿全部照般到山体里。

最下面的宫殿大门，是扇石门的实体，是从冥殿中开凿出的一个大门，石门高有3米，宽约有2米多，石门上雕刻着，一位牦牛头人身的神像，这牦牛神像手持三戟钢叉，乍一看像是神话传说中的牛魔王似的，下肢是粗壮的兽形后肢，上肢是发达的人形前肢，牦牛神像雕刻的栩栩如生，两只有神的牛眼，圆目而睁的直瞪着我们，牛头凸出在石门上，看样子是一头公牛的形象，它好像门神一样，守护着座宫殿的大门。

藏人崇拜牦牛，尊其为神，并以牦牛为图腾，这风俗有点像印度，印度在古代也以牛为神作为图腾“牛在印度文化中象征着富饶和仁慈。

公牛在印度则是印度大神湿婆的化身，牛拉车、犁地，牛粪晒干后是燃料，糊在墙上让屋内冬暖夏凉，撒在地里是肥料，牛奶是印度人的主要食物，牛在印度的地位很高。

更有意思的是，牛现在还是印度政治的砝码，哪一个党派把牛的地位抬得越高，哪一方在大选中获胜的几率就越大，获胜的一方进入总理府后，就把这些牛的处境淡忘了，它们还是只能在公路上走来走去，等待下一次选兴举…”。