最后一个道士(夏忆)-第2部分

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等两柱香烧完的时候，鸡窝里突然传出一声鸡叫，文斌大喊一声不好，立马冲进小姨的房间，一口咬破自己的中指，直接点在小姨的眉心上，又让外公把鸡窝里的最大的公鸡抓出来。

外公也不敢怠慢，赶紧拎来那只芦花大公鸡，文斌拿过公鸡，一刀放出鸡血，绕着小姨的床撒了一圈，然后退出房间，走到门前那个放着倒头饭的案子前，眼睛一闭，大喝一声：“呔！”

从身上的八卦乾坤袋里拿出一柄宝剑和一枚大印，那剑身碧幽幽的透着一股寒气，形制透着几分古朴典雅，剑身与剑柄连接处浑然天成各一边，剑柄是一个八卦图；那大印乃是青铜铸造，约有成年人的巴掌大小，上刻着：道经师宝！

道士右手持剑，左手持印，开始嘴念咒语，犹如太上＇奇‘书‘网‘整。理'提。供＇老君下凡一般，念着念着，突然右手一抖，剑光一闪，粘起桌上一张符，剑指床上的小姨，“撕拉”一声，符纸居然着了，接着又是第二道符，两道符纸烧完之后，文斌拿出一张墨黑色的纸，奋力画出一道符咒，这是他第一次祭出大印，然后朝着黑色符上按上去，贴在小姨房间里，这一次又是八道符，紧挨着之前贴的八道符，然后关上房门出来了。

文斌告诉外婆，让外婆和外公带着两个孩子，赶紧去水库边，把刚才准备的纸衣服和菜碗放到水库边上，等到天亮再回来，并且不要出声，不要对家的方向看，并且叫小舅舅把他的小黑狗牵过来交给他。

外婆跟外公带着二姨小舅舅，捧着竹匾就去了水库边，那天的二里地走的格外漫长，路上由外公拿着匾走在前面，外婆带着二姨和小舅舅走在前面，照着文斌的吩咐就到了水库大坝上，背对着家的方向，点燃香烛，拜好碗筷，躲在水库里的那个破旧的小抽水室里，一直等到天亮。

天亮后，外婆一家赶紧往家里赶，等到家门口的时候，大门是开的，外婆一个大步跨进去，看见文斌已经倒在了小姨的门外昏迷过去，外公就赶紧进去看小姨

小姨倒是躺在床上，熟睡着，没有任何异样，两个人互相看了一眼，就去扶文斌到自己房间里休息，这时候文斌醒了过来，很虚弱，对外婆说：已经没事了，让他好好休息

文斌几乎是睡到第二天晚上和小姨同时醒来的，小姨醒来就说自己肚子饿了，外婆给小姨下了鸡蛋面，小姨这一次吃的很香。

文斌也起床吃晚饭，吃晚饭时，外婆问起昨夜发生了什么，文斌说：“两个小鬼听到鸡叫，估计要天亮了，准备动手抢魂了”说着看了一眼身边的两样东西大印和宝剑，苦笑了一声：“要不是这两个东西在，恐怕真让他们先得手了，暂时是离去了。“

吃罢晚饭，外婆又恭敬的给我文斌上茶，然后拿出一扎大团结给文斌递上，农村里过去搞个迷信，请个什么神汉或者仙姑，办完事都是好包个红包的；况且看样子小姨这下是真的没什么大事了，所以给包个红包倒是应该的。

查文斌笑着罢了罢手：“嫂子，我做事不为求财，你这红包我不能收，修道之人本就是为帮助大家，这本来就是我分内之事，何况家事跟这孩子也算是有缘，钱财之事，万万不能收的，要是祖师爷知道，也会怪罪下来的。”

外婆哪肯啊，这恩人救了自己女儿的命又分文不收，真不该如何是好。

查文斌押了口茶，又继续说道：“，不过这孩子是没事了，恐怕我晚上自己有事了，今晚一个人是回不去了的，小鬼本来是那孩子的小命的，被我伤了道行，今晚又是月圆之夜，小鬼的怨气很重，估计今晚是要来找我寻仇的，倘若我师傅在世，除去这两个小鬼怕是没什么难，只是我道行有限，恐怕还要让大哥帮我一个忙。”

外公赶紧站了起来：“恩人有事尽管吩咐，我一定办到。”

查文斌拍了拍边上的小黑狗的脑袋：我料定这两个小鬼会在路上劫我，大哥你去帮我找三个杀猪的，送我回家，只要我到家了，这两个小鬼就不能把我怎么样。”

注：杀猪的，常年见血，身上煞气极重，一般的小鬼是根本不敢去找麻烦的，查文斌需要三个杀猪佬陪着回家，可见这一次那两个小鬼真的不简单。

第五章：马头山的驿站

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那个年代，农村生产队里几乎都有一个杀猪佬，所以找三个杀猪佬倒也不算什么难事，外公出去不一会儿就叫了三个杀猪佬回来，每人都带着杀猪尖刀。

外公把事情简单的跟三个杀猪佬交代，他们三个各个都是五大三粗，邋里邋遢，一副凶神的样子，接过外公递的烟，又喝了几口酒，等到半夜12点整，从外婆家出发，送着查文斌回家。

后来，这几个杀猪佬我也去求证过，他们中的2个还在世，他们说那一晚虽然是夏天，但是却感觉有冷风一直在吹，走在路上总感觉后面有人跟着，只是查文斌不许他们回头，不许说话，让他们手握尖刀把他围在中间往前一直赶路。

等文斌到家后，又给每人发了一包烟，每人拿了一瓶酒和一张符，让三个人回了家，并且把自己关在家里，一关就是七天不出门。

第二天，外公外婆和小姨提着东西去看他，他都是闭门谢客。

在查文斌闭关期间，外婆又带着小姨去医院做了个检查，结果一切正常，连当时宣布要外婆准备后事的医生都感觉不可思议。

一连七天，外婆都去查家等，第八天早上查文斌开门了，外婆走进去，就让小姨给查文斌跪下磕了三个响头，以感谢恩人救命之恩，这查文斌也是个爽快人，再次谢绝了外婆的钱财，外婆死活要把钱给留下，查文斌无奈只好说：“嫂子，你若是真要感谢我，那么你家的那条小黑狗，能不能送给我？”

别说是一条狗，就是一头肥猪，只要他开口，外婆也会毫不犹豫的送过去，立马点头答应下来，说回头让外公给送来。

查文斌说：“不是我要贪图嫂子家的什么，只是这条狗开了阴阳眼，又是纯黑之狗，能识得鬼怪，放你们家里养，迟早会惹出事来，放我这里，还能得些用处，嫂子不要怪我就好。”

后来我听外婆说，那时候小舅舅为了那条小黑狗还在家里闹过脾气，哭过鼻子，只是那条狗还真的就成了查文斌的伙伴又出现在另外一个故事里面，当然那是后话了。

过了几日查文斌登门拜访，去了外婆家吃了中饭，又分别去了那两户落水小孩的父母家里，询问了小孩打捞上来埋葬的地方，然后就带着小孩的父母一起去坟山。

那时候小孩死了也就是拿个破席子卷起来，找个小山包，挖个坑就埋了，也没留个什么墓碑之类的东西。

去的路上，查文斌就问小孩的家人，问他们在小孩死后有没有再过去坟山，小孩的老爹说怕看了伤心，从死后，就再无去过，也是别人帮着去埋的，他们只知道埋在哪座山，其它的都不知道了。查文斌，拿着罗盘，一边走，一边算，一行人就一直走到马头山上。

说起这个马头山，我也是知道的，就在外婆家的大门正对面一座很高的山上，因为形状像一匹马，取名马头山，而且是平地里就这么一座凸出来的大山，感觉是有点怪异的地方。

等他们爬到山顶，太阳都已经快下山了，终于找到了埋那两个小孩的小土包，已经是杂草丛生，若不是土色有翻新过，还真的看不出这里是一个坟。

两户人家的人一看自己的孩子躺在这里遭罪，伤心思念就一下子涌现上来，跪在地上大哭起来，查文斌也没有管，只是在坟的周围踩着步子丈量，一支烟的功夫之后，文斌心里有了一点底就叫了两家人站在一起，说要挖开这土堆来。

两家人当然是不同意了，其中一个小孩的爸爸还要打他，破口就骂：“你这哪里来的假道士，还要挖我家小孩的坟！”

查文斌也不恼火，对他们问道：“你们可知这是什么山？”

当然大家都知道这是马头山！

“马头山？牛头马面！对，这座山就是牛头马面里的一个驿站，你们两家的小孩刚好埋的地点是在这马背上，给牛头马面留在村子里做了一对勾魂的小鬼，永世不得超生！刨出来，我给重新做个法事，移个地方，你们也不想自己娃儿在地下还要造孽吧？”

村子里也都知道前几天小姨的事，被他这么一说，也有点害怕起来，想着自己娃娃万一真的成了他说的那样，真的就遭了老罪了，死后都不得安宁，商量片刻，两个男人答应了，边上的人就开始挥着锄头刨起来。

这两小孩埋的并不深，没多久，就给刨到了两个草席子，打开草席子的瞬间，所有人都呆住了，这两个小孩死了有两年多了，不仅没有腐烂，居然还有点栩栩如生，就仿佛和睡着了一般，两家人吓的再也不敢动弹，要知道这是六月天，不仅没烂连味道都没有！

查文斌“哎”了一声叹口气：“没想到，成了这样，这两个娃娃的尸体不能再带进村子里了，不然迟早要惹一场瘟疫来，如今只能烧了他们，骨灰重新找个地方安葬。”谁都知道人死了会烂，可这两个娃娃的模样。。。不是闹鬼了是怎么了？事到如今，只能由着这个道士做主了，哪里还敢多半句嘴。

吩咐众人去用干柴就地搭一个架子起来，等柴架子搭好，查文斌吩咐将两具尸体给放了上去，又在前面插了三根香，看了一眼之后，点燃了火堆之后，就开始念超度咒，送两个小鬼去往地府报道。

烧完之后，收拣了骨灰，领了众人下山，又将两个小孩的骨灰葬在了水库边上，还给立了碑，这时候已经是天黑了，然后去外婆家吃了晚饭，就告辞回家了。

小姨当晚就做了个梦，梦到两个小孩来跟她告别，还给她作揖，让她感谢一个道士，第二天外婆又去问了查文斌解梦，查文斌点点头说那两个小鬼应该是走了的，并且让外婆带话告诫村里人以后不能把死人葬在马头山上。

虽然小姨没事了，但是经过那么一闹，也经常身体不怎么好，比较容易感冒，一直到她成年了才好转起来。

查文斌经过那么一件事，渐渐有些名气了，也有不少人家办个丧事的去请他来超度，但是他从来都是分文不取，那个村子里跟我差不多大的小孩，受到惊吓了去找他，查文斌一般都是一道符烧了冲水喝下去就好，当然他也懂一点中医，有时候不是中邪，而是生病，他也会开点草药，严重的就推荐去医院看了。

那时候，也有不少人去拜师，想跟他学这么手艺，但查文斌却从不收徒弟，平时也和普通人一样下地干活，上山砍柴，要是没有小姨那个事，大家甚至不知道他是一个道士。

至于我见到他，那已经是在很多年后了

那一年，我六岁的时候，发生了一件事。。。

我们村子也是在山区，我们村有个很大的庙，还是那种灰砖头的，听我爸爸说，那个庙也不知道是哪一朝哪一代的，我们的曾祖父从外地逃荒到这里的时候，就有了那个庙，不过那时候就已经没人管理了，这100年过去后，显得更加破旧。

文革的时候，这庙很大的一部分都被红卫兵给放火烧了，把整个庙墙砖烧的通红，唯独剩下大殿没给烧毁，逐渐的，后来有人造房子什么的，就去那里挑砖来造房子，但是也不知道怎么搞的，用这些庙里的墙砖搭起的房子却很容易倒，砸死过一家人，逐渐的，大家就拿那里的砖来造猪圈。

我们家也还有一块那儿的砖，那块砖在我小时候给摔断了，那块砖很重很沉，一面雕刻着的是麒麟，另外一面是光秃的，按照现在想法，应该是一块浮雕砖，被我爸爸小时候玩给拾了回来，这件事就跟座庙有关。。。。。

第六章：将军庙

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我们村子也是在山区，村子有个很大的庙，还是那种灰砖头的，听我爸爸说，那个庙也不知道是哪一朝哪一代的，据说是曾祖父从外地逃荒到这里的时候，就已经有了那个庙，不过那时候就已经没人管理了，也不知道是哪朝哪代的，这100年过去后，显得更加破旧。

文革的时候，这庙很大的一部分都被红卫兵给放火烧了，把整个庙墙砖烧的通红，唯独剩下大殿没给烧毁，逐渐的，后来有人造房子什么的，就去那里挑砖来造房子，但是也不知道怎么搞的，用这些庙里的墙砖搭起的房子却很容易倒，砸死过一家人，逐渐的，大家就拿那里的砖来造猪圈。

我家也还有一块那儿的砖，那块砖在我小时候给摔断了，那块砖很重很沉，一面雕刻着的是麒麟，另外一面是光秃的，按照现在想法，应该是一块浮雕砖，被我爸爸小时候玩给拾了回来，结果毁在我手上了。、

听老一辈的人那座庙讲叫做将军庙，至于我们那个穷山沟里出过什么将军，我还真的就不得而知了，村子里也有个百来户人家，但基本都是从外地迁移过来的，这里的原籍人据说是在太平天国时期被杀了个精光，所以更加没人知道那将军庙的来历，好在立在那儿既不碍事，也不挡道，大家都习惯了它的存在。

农村的小孩子，小时候除了上树掏鸟窝，就是下水摸鱼虾，或者就是躲猫猫了，我这人天生胆子就大，也不知道什么叫害怕，我有一个根我相差一天的好朋友，叫做李易，因为小时候长的瘦，我们就叫他外号叫猴子。

我跟猴子有一次就是去将军庙那玩，那个庙总是有一股味道，我也说不上来，有点类似发霉的味道，如果谁家里有老祠堂，特别是有义庄的地方，那种很空旷但是大门紧闭的地方，也能闻到类似的味道，但是我那时候却对那种味道感觉到很好奇，总想找到源头在哪里。

那一天，我就是和猴子带着比我小一岁的小红霞一块去那儿玩，其实我俩都是小坏蛋，三个玩游戏，就是学医生玩打针，怎么玩呢？

通常都是我和猴子轮流当医生，小红霞当病人，给她检查身体。。。那时候还不懂男女之事，只知道女娃娃跟我们男娃娃尿尿的姿势不一样，于是这种医生检查身体的游戏就出现了，检查小红霞的身体，给她打针一来是游戏，二来可以让我们知道为什么尿尿的姿势是不一样的。

这种游戏，我们虽然还很小，但也知道是不能见人的，连哄带骗的把小红霞骗到将军庙的后面，然后用一颗玻璃弹珠跟小红霞达成协议，她做病人，我做医生，猴子在边上看，在我正要脱掉小红霞裤子的时候，外面传来了小红霞妈妈的吼叫声：“你们这些小王八蛋躲在那边干什么？！你们这些天杀的小王八蛋，看我不来收拾你们！”

我还没来得及捂住小红霞的嘴巴，她就一声答应：“妈，他们脱我裤纸，玩打针的游戏捏。”

这一声喊叫，我和猴子三魂吓出了两魂半，就转身想找找个地方藏起来，一看四周除了是墙壁就是光秃秃的石壁，往哪里躲去；这要说人命中有此劫难，是想躲也躲不过的，就在小红霞妈妈的脚步声越来越近的时候，猴子跟我喊道：快，这里有个洞，钻进去！

转身一看，我们后面那堵庙的墙，最下面的砖被掏出一个洞，大小刚好能钻进一个六岁大小的孩子，我和猴子分别钻了进去。。。

等我们钻进去的时候，小红霞的妈妈也已经杀气腾腾的赶到，一边破口大骂我们两个是小流氓一边就拽着小红霞出去，我和猴子在地上坐着大气都不敢出；

这一时半会儿，我们两个是不敢出去了，因为我俩要想回家，必定会经过红霞家门口，这往哪里逃啊，猴子建议我说，等到天黑了我们在回去，那时候应该是下午4点多，小红霞的妈妈其实是来找她吃晚饭的，农村晚饭都比较早。

等到红霞的妈妈走了，我俩突然发现自己已经在那座古庙里面，一开始进来只注意外面，现在抬头一看，苗的墙壁有不少烟火熏过的痕迹，但是大部分的面貌还是依稀可辨的，这座大殿应该是当时的主殿，天花板的部分是采用镂空木雕，雕刻着太极八卦，葫芦，仙鹤等等，大殿的门市紧紧关闭着的，因为那道门在外面上了一把大铜锁，也不知道是谁，还是哪个年代上的锁，总之我是没见过这个庙门打开的时候，所以也一直不知道这庙里面是什么情况。

墙壁的四周都画着壁画，其中有两面的壁画都已经分不清是谁了，只有右边的壁画上的人还可以分辨出大概样子，这壁画上的老头手执拂尘，应该就是太上老君了！

搞了半天，这所谓的将军庙里有道家的壁画，说明这座庙以前应该是一座道观！

更让我们两个感觉到恐怖的是，整个大殿里空无一物，除了中间摆着一台朱褐色的大棺材，上面的灰已经落了满满的一层，这屋子里那股发霉的味道显得很重很重，好在头顶上有一片亮瓦，外面的光线得以从亮瓦里射出来，还是能分辨出不少东西，但是在这种环境下，我们俩个小孩子就是胆子再大也吓的够呛，尤其是猴子，猴子转身就跑，从那个小洞口又钻了出去，我临走的时候看了一眼被烟熏黑的那扇墙，上面似乎墙壁的纹路好像是一种文字或者符号构成，显得很奇特，我忍不住多看了几眼，那时候的我还没上学，不识得字，但是却被那些像是文字的东西吸引住了，脑子里就剩下一片空白。

猴子在外面的催促声响起，把我拉进了现实，再看一眼那口大棺材，我也忍不住了钻了出去，猴子问我怎么在里面呆了那么久还不出来，以为我被鬼抓去呢？

我说很久了吗？猴子说，你看太阳都下山了，这时候我才意识到，猴子出来已经接近半个小时了，而我在里面一个人呆了半个小时。。。但是却一点印象也没有。。。

当我们两个路过小红霞家门口时候，不可避免的被她老妈破口大骂是小流氓，不要脸，但我却一点都没有在意，满脑子都是庙里看到的东西，那些像字的东西，那个壁画，还有那口大棺材。在我们很小的时候，大人就嘱咐我们是不可以去将军庙那玩的，我们问为什么的时候，大人总是说不要问，只要别去那边就好了。

我最奇怪的地方是，那明明是一个道观，为什么又叫他是将军庙呢？我跟猴子打招呼说回去别说我们去将军庙了，不然会挨揍的，猴子吐吐舌头说不会说的，我俩还拉钩了，才各自回家。

回家之后也没有出现什么异样，老妈总以为我又跑到哪里去野了，也没管，一直到晚饭吃饭，小红霞的妈妈来了我家。。。

这一下我知道完蛋了，果然她妈那个大嘴巴就开始说，我和猴子对她女儿如何如何，叫我妈好好管教我之类的，其实那一天我真的没有看见小红霞的屁股，裤子还没脱掉呢，她妈就来了，不过她妈再厉害也想不到，若干年后，猴子还是把小红霞的裤子给脱下来了。。。

我妈一边给别人道歉，一边就拧我的耳朵，我很怕我妈，她有三招对付我：拧耳朵，拿竹子的枝丫抽我屁股，还有就是下跪，看今天这阵势，三样我都逃不掉了，果然在小红霞的老妈走后，我已经被拧着耳朵提到半空中了，接着就是下跪，我老老实实的跪着，因为这时候我要反抗，等于招呼竹丫来抽我，我妈也不理我，只是告诫我以后不可以再去那里了，最后还是我爷爷求情在帮我站起来。

我爷爷很心疼我这个孙子，在那个物质贫乏年代，他总是偷偷的买点零食给我吃，又或者炖肉的时候弄点给我吃吃先，爷爷抱着我给我揉已经麻木的膝盖，我就问他为什么那里是不可以去的啊？

爷爷说那边闹鬼的，当年红卫兵放火的时候，唯独没烧掉那座大殿，带头放火的人没过多久就被发现上吊在那座大殿的大梁上，从此以后，村子里就锁掉了那庙的大门。

我问爷爷，那个棺材是谁的，可是爷爷听我提到棺材的时候就显得很忌讳，怎么也不肯说。

没过几天，我就开始身上出红疹子，然后就是发高烧，上吐下泻，我妈抱着我去医院，医生说是病毒性感冒，又是打针又是吃药，反而我一天不如一天，本来就比较瘦的我，那时候只剩下个皮包骨，还浑身痒痒，一抓就破皮

第七章：渊源

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在看了几家医院都不管用的时候，爷爷知道我的情况，就建议我妈去看看迷信，其实我妈这个人本身也是无神论者，她死活都不肯去，最后还是爷爷偷偷找了个我们当地的神汉来。

要说那个神汉有没有本事我是不知道，总之他是个卖包子的，平时偶尔也给别人看看风水，唬弄糊弄一般的乡下老头老太太是没什么问题的。

神汉来了之后，给我一通瞧过之后，说我们家少一样东西，所以镇不住宅子，是被小鬼给吓住了，少了一样什么呢？

农村的房子里，有一间叫做堂屋，也就是后来我们说的客厅，那时候的房子造型这个客厅都是大门打开进去就是，四四方方的，一般的人家会在这间厅的正面墙上挂一副字画，有的是毛爷爷，有的是神仙，也的是山水，这副画还配有两幅对联，这东西叫做中堂！

这个中堂画最早是起美观的作用，后来演变成这间屋子是有人居住的标志，告诉那些孤魂野鬼们这里有人住的，不要过来，而那时候我们家恰好刚刚粉刷完毕，也没挂这个中堂画。

神汉说的有板有眼，我妈这个无神论者也有点动摇，就问该怎么办？神汉收了二十块的红包之后给了一道符，烧成灰冲水让我喝下去。

这道符后来我才知道，符确实是一道符，叫做天师符，但是他的符只有形状，没有烙印，所以根本就是毫无作用罢了，我喝下去那碗水之后，肚子开始剧痛，出现了抽搐，半夜紧急送到医院抢救才保住了小命，后来那人包子都吓的几天不敢出来卖，怕我妈找他拼命，托人把那红包又给送了回来，再也不敢出来卖弄了，为这事，我妈差一点和爷爷翻了脸，闹的很不愉快。

后续在医院里，我的情况一直不见好转，一直到后来出现了昏迷，就和当年的小姨一样，医生检查不出具体的病因，转辗了好多医院都一样，外婆知道我生病后，建议我妈去找查文斌来瞧瞧，我妈一开始还死活不肯，最后在实在没办法的情况下，让我爸爸去请查文斌过来试试看，小姨那事她也是知道的，但骨子里一直不相信这世界上有那么一说，眼下算是病急乱投医了。

查文斌来的时候，我已经被接到自己家里，他先是问了我妈的情况之后，就开始问我最近去过哪里玩，不知道怎么搞的，我当时的第一个反应就是那个将军庙，但是因为我怕挨骂，所以一直没跟家里人讲过。

对于眼前这个叔叔，我却又很放心的，我告诉他那天我去了那个将军庙，以及在庙里看到的东西，当我爷爷听见我爬进了将军庙里之后，差点吓得从椅子上落下去，一口一个小祖宗你真是活造孽啊。

文斌说这件事非常古怪，这孩子看了一下估计中的不是一般的邪，不太看得透，所以今天也没什么办法，要等到第二天去庙里看过才知道，当他听说神汉给我画符冲水的时候，他说那都是骗人的把戏，没有大符的符不仅没有作用，反而会让那些东西招致反感，所以我的病加重了，弄得我妈又是恨得牙痒痒，就要冲出去拆了他们家的包子铺。。。。。。

当天晚上，文斌就住在我们家，说来也奇怪，那一晚是我生病后睡的最香的一个夜晚

这后面的事情，都是我妈告诉的：

第二天一早，文斌就由我爸带着去了那个将军庙，当文斌看见庙了之后，退了几步说：“看来还真有些问题，没想到在这里居然看见了这个东西！”我爸就问怎么了

文斌也没回答，只是问我爸知道不知道这个将军庙的来历，我爸摇摇头说不知道

文斌看着那已经斑驳的墙壁叹道：“这里可能根本就不是什么将军庙！这是个道观，只不过这个道不是正道，是个邪道！”

说完他让我爸回去找些人，准备要打开这座大殿已经关了多少年的大门，他自己则要回去准备一些东西。

回到我家里之后，文斌开始跟我爸爸说了一些关于这个将军庙的事。

那么查文斌到底是何许人也呢？这要从我们国家的道家说起：

现在流传的道家主要由三个门派构成，分别是正一道，全真道，妙真道。

其中我们经常在电视里看见或者里看见的有一支很有名的道派叫做茅山派，＇奇‘书‘网‘整。理'提。供＇也称他们为茅山道士。

这个茅山派确实是有些历史的，茅山派是道教教派之一。在南朝齐、梁于道士陶弘景所创。因于茅山筑馆修道，尊三茅真君为祖师，所以称之为茅山派，此派主修上清、灵宝和三皇等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。

在北宋时茅山一派与龙虎山、合皂山同为道教三大符派，号称三山符。元代以后归并于正一派，也就是现在的正一道！

茅山派首席开山掌门就是陶弘景，后来就传给了藏矜法师，而这个藏矜法师后来曾经收过一个俗家弟子叫做凌正阳，传授了其不少道家法门，后来不知是何缘故被赶下了山，凌正阳一生潜心修道，创立了这个发源自茅山的派别：天正道，但是规矩是世代单传，一直很低调，传到查文斌这一代已经是第二十七代，因为历史原因，所以有不少东西也没有传下来，查文斌的那个师傅就给了他一些道家秘法和书籍，以及天正道的掌门大印和那把七星剑，撒手西去了。

查文斌呢，确切来讲应该是师承茅山一派，据说这大印和宝剑乃是藏矜法师修炼出来赠与被赶下山的凌正阳，然后一代传一代，就成了这天正道的掌门信物。

文革时期，破四旧，文斌的师傅自然也是属于臭老九的迷信份子，被关牛棚后活活给饿了个半死，那时候的文斌的父亲是放牛的，看他可怜，偷的带些番薯和馍馍给他充饥，不想被产生队里的人发现了，给扣上一个私通臭老九的罪名，抓取游街批斗，听说文斌的老爹血气方刚死不认罪，被活活的给打死了，他媳妇受不了风言风语也跟着一块去了，留下尚小的查文斌一人，那老道给放出来之后，就收了他做徒弟，文斌资质很高，没过几年，已经有所成，不想师傅死的早，好多东西还没来得及传授，只留下一堆在文革火焰里幸存的手抄本和藏在牛棚盯上的大印、宝剑，文斌拿着这些东西平时里也是私下研究，不敢露出台面，所以有很多环节还尚处在一知半解的状态。

至于正统的天一道理的茅山派，后来也发生了大变故。。。。

民间视茅山为朝拜的圣山，道士、术士目茅山为求法圣地。说来也奇怪，就在全民“我为茅狂”的时候。在茅山的周边地区，确切来说是茅山的南部开始有一支巫门也自称为“茅山”在民间也写成“茆山”、“峁山”或者“毛山”，他们的信奉的是