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被富人垄断的80个财富思维-第5部分
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来看一个逻辑推理:心态决定思想,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。无法改变自己的出身、周围的环境,但可以调整心态,同样可以开创自己的一片天空。要记住,宽广成功之路总是为那些自强不息、审时度势的人准备的。
美国自然科学家、作家杜利奥提出:没有什么比失去热忱更使人自觉垂垂老矣,精神状态不佳,一切都将处于不佳状态。此定理被称为杜利奥定理,这种思维被称为杜里奥思维。运用杜利奥思维调整心态,有以下几种做法:
1。善于发现美,保持乐观的心态。有一位艺术家说过,世界不缺乏美,而是缺乏发现美的眼睛。有些人总是羡慕别人的拥有,房子、汽车、事业,对自己的生活则是不满、抱怨,最后生活搞得一团糟;有的领导总是盯着下属的缺点,将业绩不佳的原因归结于此,对改变现状却无能为力。包括遇到职业发展的瓶颈时,要善于在枯燥、单调的工作中找到乐趣,不断学习,你就会产生新的激情,就像塞尔玛那样,苦中作乐。聪明的富人往往懂得如何苦中作乐,并在生活中发现美,拥有一种乐观的心态。
2。运用逆向思维,保持平和的心态。一个老太太每天忧心忡忡,下雨天她焦虑大女儿开的洗衣店里的衣服晾不干,大晴天她又担心小女儿开的雨衣店的生意不好,久而久之,愁出一身病来。有一个聪明的邻居告诉她,下雨天小女儿的雨衣生意很好,大晴天大女儿的洗衣店生意很好,不是皆大欢喜吗?老太太听了,每天都乐呵呵,病自然就好了。我们应该直面现实,善于发现自己和身边人的闪光点,这种乐观的心态会转化成积极、自信的力量,这种力量又会迅速地感染周围的人,从而产生极大的动力,生活自然会改观。一个有虫洞的苹果从不同的角度看的结果不一样,但还是那个苹果。我们在生活和事业中遇到挫折,可以试着改变思维方式,经常的换位思考,你会保持平和的心态,坦然地面对困境。
3。用心理暗示,保持积极的心态。心理暗示会极大地增强信心,产生积极的心态,带来快乐和成功,甚至会创造出不可思议的结果。每个人的潜能都是巨大的,如何能最大化的激发出来?心理暗示就是一种很好的办法,很多成功的推销员每天工作前都会微笑地面对镜子,反复地告诉自己“我是最棒的”,然后充满激情地面对不同客户的质疑、打击。
杜利奥思维告诉大家的就是一种态度,一种对工作或生活的态度,成功来源于积极的思维;拥有信念比拥有才能更重要;机会总是伪装成“困难”到来;“我能做到!”是成功的最大金矿。富人身上总是怀着自信、乐观、积极的心态,而一些碌碌无为的庸人则是目光呆滞、无精打采、不停抱怨、悲观失落,正所谓“境由心造、相由心生”。一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。”不要去抱怨老天不公、命运不好,实际上命运是掌握在自己的手上、自己的心中,那就是你拥有怎样的心态。
20。王羲之思维:镇定理性,才能临危不乱
无论在任何环境、任何情形之下,我们都需要保持着一个清楚的头脑:在旁人惊慌失措时保持镇静;在旁人都在犯傻时,仍保持良好的判断力。能够做到这样的人,总是具有相当的镇定力,是平衡而能够自制的人,这样的人才能做一个真正的富人。
王羲之思维就是,遇事镇定自如,方显大家风范;遇事慌乱,是成功者的大忌讳。在危机来临时,保持头脑清醒,才能找出解决事情的办法。
在现实中,常常有这样的情况,某一人在各方面的能力或许还不及别的职员,但反而会突然升上重要的位置。因为雇主的眼光,并不在意某个职员的“才华”,却注重他们清醒的头脑、健全的理智、正确的判断力。他最需要的是那种头脑清晰、实事求是,不但能空想,而且能真正做事的人。唯有头脑清楚的人,能在惊涛骇浪中平稳地驾驶船只的人,才是社会大众愿意付以重任、委以大事的人。他知道,他的业务之安全、机构之柱石,就系于那些有正确的判断力、有健全的理智的人身上。
不管处在何种环境之下,有一件事是每个人都可以做到的,那就是脚踏实地,即便跌倒也可立刻站起来,而不至失去平衡;我们应该在别人都慌张忙乱的时候,依然镇定如常、思虑周详。因为容易动摇的人、犹豫的人、没有自信的人,临到难关就要倾跌、遇到灾害就要倒地的人,一个不经风雨的人,就像年幼胆小的孩童一样,只能在风平浪静之日驾驶扁舟,只能在平平凡凡中过完庸人的一生。他们不健全的判断、不清楚的头脑,常常影响了他们的前途,像流过高低不平的区域中的江水,后波每为前浪打回,所以不得前进一样。头脑不清晰、判断不健全,这种不良声誉,会使得别人不敢信赖,因此大大有害于一个人的前程,使他们难以达到富人的彼岸。
在美国伊利诺斯州的哈佛镇,有一群孩子经常利用课余时间到火车上卖爆米花。
一个10岁的小男孩也加入到了这一行列中。他除了在火车上叫卖外,还往爆米花里掺入奶油和盐,使其味道更加可口。结果,他的爆米花比其他任何小孩都卖得好。——因为他懂得如何比别人做得更好,创优使他成功。
一场大雪封住了满载乘客的火车,这个小男孩立刻赶制了许多三明治拿到火车上去卖。小男孩的三明治做得并不怎么好吃,但还是被饥饿的乘客抢购一空。——他懂得比别人做得更早,抢占先机使他成功。
在炎热的夏季,小男孩又设计出一个半月形的箱子,在边上刻出一些小洞,刚好能堆放蛋卷,并在中部的小空间里放上冰淇淋。他将这个箱子挎在肩上边走边卖。这种新鲜的蛋卷冰淇淋大受乘客的欢迎,他的生意火暴一时。——因为他懂得如何比别人做得更新,创新使他成功。
当车站的生意红火一阵后,参与的孩子越来越多,这个小男孩便意识到好景不长了,在赚了一笔钱后果断地退出了竞争。结果,孩子们的生意越来越难做了。不久,车站又对这些小生意进行了清理整顿,而他却因及早退出而没有受到任何损失。——因为他比别人更清醒,懂得一件事在大家都看好时,未必就是有前景的,能够客观观察,及时抽身出来。及时抽身使他成功。
后来,这个小男孩成为了一个不同凡响的人物,他就是摩托罗拉公司的创始人保罗·高尔文。
一个比别人做得更好、做得更早、做得更新、更清醒的人,一个懂得如何创优创新、抢占先机、及时抽身的人,在还是孩子的时候,就具有如此高明的商业头脑,怎么可能会不拥有成功的人生呢?或者说,拥有这种思维的人,怎么可能不会成为一个富人呢?
头脑清晰、精神平衡的人的特征,就是不因环境情形之变更而改变。冰山在任何情形之下,都不失其恬静与平衡。不管狂风吹打得多厉害,不管巨浪冲击得多猛烈,它从不会动摇,从不会颠簸,从不会显出一丝受震荡的迹象,因为它的绝大部分巨大的体积,是没在水面之下的,平稳地藏在海洋之中,非惊涛怒浪之势力所能及。这种水面下的巨大隐藏力,这种伟大的“运动量”使得暴露在水面的一部分冰山,可以无视任何风浪。
精神的平衡,往往代表着“力量”,这不但能给予我们以很大的力量,并能让我们在社会里占重要的地位。因为精神的平衡是精神和谐的结果。片面发展的头脑,不管其在某一特殊方面是如何的发达,永远都不会是平衡的头脑。一棵树木,假若将其全部的汁液,仅仅输送给一条巨枝,而使其他部分枯萎至死,它就决不能长成一棵繁茂的大树。
理智健全、头脑清楚的人是不多见的。他们常常是“供不应求”。我们能看到,许多有本领的人,或者在许多方面能力很强的人,也会做出种种让人难以理解的、愚不可及的事情。假如你要得到他人“头脑清晰”的承认和称许,你必须认真地努力去做一个头脑清晰的人。大部分人做事,特别是在做小事的时候,往往是敷衍了事。他们自己也都知道,他们不曾竭尽全力,做出来的结果,也不可能尽善尽美,然而他们还是在这样做。这种行为,往往减损我们成为头脑清晰的人的可能性。
容易头脑模糊的人,面临突发事件,或承受重大的压力,就会惊慌失措。这样的人是一个弱者,是难以承担重任的,注定做一个平凡的庸人、落魄的穷人。而那些在别人束手无策时知道怎样想办法的人,在别人混乱时依然镇静的人,在大责任搁在肩上、大压力加在身上不会慌张混乱的人,才会受人欢迎,为人重视,这种人才足以担当大任,这样的人才有可能成为富有之人。
大多数的人都是天性怠惰的,他们总喜欢逃避不愉快的艰难的工作,所以这个世界上的大多数人都是平庸、贫穷的。这些人不喜欢做那些妨碍他们的安逸、不合他们的情趣而足以烦恼他们的事情。
而另一些少数的人,金钱的损失、事业的失败、忧苦与艰难,都不足以破坏他们的精神平衡,因为他们是有主见的。他们也不会因为小有成功、小有顺利而傲慢自满起来,因为他们至少已经是精神上的富有之人了。假如他们能常常强迫自己去做那些应该做的事,而且竭尽他们的全力去做,不去听从他们怕事贪安的懒性,那么他们的品格、他们的判断力,必会大大增进,不用太久,他们就可以跳脱穷人的行列,而成为真正拥有财富的人。
21。当下思维:把握今日,重视现在
当下,是我们每天要面对的现实,无论是工作、财富还是生活、娱乐,都需要我们有意识地去把握、去珍惜、去体验。现在,不论你感受到的是痛苦还是幸福,都是命运使然;现在,需要我们理性地对待生活,用心地体会正在眼前的经历,因为这经历无论是优是劣,都将是我们人生中不可磨灭的一笔,或多或少地影响着我们的生活。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”好的思维可以让人富有,他们知道:过去的岁月也许是春风得意也许是痛苦无奈,但又有什么关系呢?日子还不是一样这么一天天过去了,当一切都成为往事的时候,昔日的风光无限或者艰难困顿也会随之远去,所有的经历都成为了珍贵的人生财富。
过去的已经成为历史,怀念它只是白费时光,人无法控制过去,也无须用现在的时光来为过去来买单。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好、切实做好当下的思想、语言和行为,命运就会在不知不觉中向好处发展。
偶尔的回忆,可以调剂我们的情绪,滋润我们的心灵。或为时光的飞逝感慨,或为昨日的情怀悲伤,这是人之常情,无可厚非。但是一味沉迷于往事的怀恋或者戚戚于昨日的伤痛,是不可取的。要是把思想停留在已经消失的岁月中,必定不能自拔,故步自封,这是蠢人的行为、庸人的思维。
鲍额尔是一位名医,他越来越多地接触到因烦恼和忧虑而生病的人。总是有这样一类人,因为过于烦恼过去和忧虑未来,长期闷闷不乐,毁坏了健康。为了有效地医治好这类人的疾病,他给自己的病人开出了一个简单却有效的方子:“每一个刹那都是唯一”。意思就是说:我们活在今天,就只要做好今天的事,做好了就行了,并无须担忧明天或后天的事;我们活在此刻,就要好好珍惜此刻的光阴,每一个刹那都是唯一,都是一去不复返的。
鲍额尔医生说:“无限珍惜此刻和今天,还有什么事情值得我们去担心呢?每天只要活到就寝的时间就够了,往往是那些拿不可知的事情来烦恼自己的人英年早逝。”
的确如此,每天都处于忧虑中,身体就像一根绳子,拉来拉去,迟早总会拉断。过去和未来都不存在,只有当下才是真实的。修造命运的专注点,着手处就只能是“当下”,舍此别无他途。如果人总是留恋过去,就会被内疚和后悔套牢,在企求改变旧现实的苦闷中无法解脱;如果人总是担心将来,就会把不可能发生的情况吸引进现实中来。
只有现在是属于我们的,过好每一天,善待所有的人,不要人为地制造伤害和痛苦。用心体会眼下的幸福,感受爱与温暖。现在,就是我们眼下每天要过的日子,工作、生活、娱乐,这都需要我们有意识地去认识去把握去珍惜去享受去体验;现在,无论是痛苦还是幸福,一切都是命运的造化,岁月的馈赠;现在,需要我们理性地对待生活,用心地体会正在经历着的喜怒哀乐和爱恨情仇。
父母会衰老、离去;夫妻再怎样恩爱也有分手的一天;孩子再可爱也会长大飞走。所以趁着父母健在,尽我们所能关爱孝敬老人,不要等到没有机会了再痛心疾首,肝肠寸断。在家里没有必要为着一点小事夫妻之间恶语相向,搞得鸡飞狗跳,自己也苦闷窝火。孩子小的尽情享受“床前小儿女,人间第一情”的温馨,孩子大的更是没有必要对孩子过于苛责,把过多的成长压力加在他们身上,尽量让孩子在一个宽松愉悦的环境中成长。
人生就像爬山登高,爬在中途的时候,不必往下看,也不要过多地往上看。因为你不大可能看到顶峰,不大可能看得很远、很清楚,何必为看不清楚的未来费神费力,分散注意力呢?实际上,过去的事情不论多么值得留恋或是多么需要悔恨,那只是毫无意义的心理反应,“过去”已经过去了、已经不存在了,而未来尚未到来,也是不存在的。
有一位国王,常为过去的错误而悔恨,为将来的前途而担忧,整日郁郁寡欢,于是他派大臣四处寻找一个快乐的人,并把这个快乐的人带回王宫。这位大臣四处寻找了好几年,终于有一天,当他走进一个贫穷的村落时,听到一个快乐的人在放声歌唱。寻着歌声,他找到了正在田间犁地的农夫。
大臣问农夫:“你快乐吗?”农夫回答:“我没有一天不快乐。”
大臣喜出望外地把自己的使命和意图告诉了农夫。农夫不禁大笑起来,他又说道:“我曾因为没有鞋子而沮丧,直到我有一天在街上遇到了一个没脚的人。”
在人的内心深处,往往会为自己筑下一道道“防卫墙”,不肯走出高墙来面对真实的人生和现实的世界。事实上许多“筑墙行为”的产生,就是因为人企求在自己心中创立一个理想的世界,而不愿意生活在真实的世界里。这种例子现实中并不罕见。就如退休的老人总是设法把自己弄得“很忙”,连一刻闲暇的时间都没有,即或有一刻的空闲,也会打电话找朋友聊天,甚至一聊就是几小时。
大卫·葛雷森说:“我相信,现在未能把握的生命是没有把握的;现在未能享受的生命是无法享受的;而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的。因为过去的已过去,而无人得知未来。”如果我们只活在每一个片刻里,就没有时间后悔,也不会有时间担忧,整副的心力都会只着重在眼前。聪明的富人一次只咀嚼生命的一个小片段,因为这样才不会被噎到。
生命只有一次,每个人在世界上逗留的时间是如此短暂,振作起来、行动起来吧!抓住今天,关闭昨天和明天的大门,珍惜、利用好今天的时光。学会在现时中快乐地生活,该做什么就做什么,一个人就能把可能被毁弃的一天变成有所收益的一天,“现在”永远是应该行动的时候!智慧的富人多数能顿悟人生,看淡尘世的物欲,抵御种种诱惑,舍弃烦恼和痛苦,惜时如金,尽力提高自己生活的质量,丰富人生的内涵,踏踏实实地做一些有利于社会的事情,从而流芳百世。
穷人一般都是混沌人生,一生只会贪求名利,在烦恼和痛苦中过早地耗尽生命的“灯油”。昨天只是一种记忆,随着时间的流逝,这种记忆会渐渐被淡忘。明天不过是一种虚幻,它只会增加莫名的痛苦。做一个当下的富人,不要做一个过去或未来的穷人。
第三章 好人脉就是你的财脉——圆通关系不可缺少的交际思维
一个人能否取得成功、获取财富,80%的要归因于与别人相处,20%才是来自于自己的个人努力。人是群居动物,人的成功和财富只能来自于他所处的人群及所在的社会,只有在这个社会关系中游刃有余、八面玲珑,才可为事业和财富的收获开拓出宽广的道路。没有一定的交际能力,免不了处处碰壁,没有圆通的交际思维,就可能与财富绝缘。
中国是一个凡事讲究关系的国度,人际交往对于一个人的成功有着特殊的重要性。而在我们的文化中,人际交往承载了反映感情、面子、利益、地位等诸多要素的内容,任何一个要素考虑不周,都会影响交往效果,影响双方的关系。所以,交往既是一个非常重要的事,又是一个难以把握的事。搞好人际关系,积累人脉资源是每一个想获得成功获取财富的人必须考虑的重要方面。
22。施恩思维:巧妙助人,愉人愉己
助人为乐,并不是盲目地帮助别人。有的时候,人们并不喜欢被主动帮助,这都是因为个人自尊心理的作用。聪明富有的行善者,他们懂得如何帮助他人又让对方感到愉快,行善不为人知,又照顾别人的感受,设身处地为受助人提供保护自尊的空间,他们在帮助他人的时候,既有施恩的动力,又有平等的思维,好让别人接受帮助的时候,不至于尴尬。
在人生的历程里,我们每个人多多少少都会给予别人一些帮助,也会接受别人一些大大小小的帮助,但做任何事时,我们应该尽量不让对方感到别扭和不自在,尤其是别让接受帮助者感受到不自在,当是为人之道。当一个人心中只有善念的时候,一切尘世间的浮华光景早已消隐,只有一个个平等和应该尊重的灵魂。常常在电视上看到很多富人的行善捐款行为,但给人的感觉却是,虽然他们是在做善事,但更像是在做一场秀。
行善不为人知,又照顾别人的感受,设身处地地为受助人提供保护自尊的空间,才是真正的富人的思维、富人的所为!文人小说下载
有一次在公交车站,小李远远地看见一辆车来了,有两三个人下车,他趋步向前,结果没赶上,车已经开走了。刚下车的一个中老年妇女没有立刻走开,继续在车站等车。小李细看,原来是同学的母亲,就赶紧打招呼,问:“大姨,您倒车啊?”老人笑了,说是要换一辆车。车来了,只见老人还上同一路车,小李就纳闷,问其原因。老人有点不好意思,说:“刚刚有个可能患小儿麻痹、行动有点不便的年轻人上车,我就站起来让座,我年纪比他大,怕伤他自尊,所以就对他说我要下车了,你来坐吧。这不,我就下了车,再上下一辆。”小李从老人腼腆而快乐的话语里,分明感受到了人性中一种不可言说的智慧之光。
我们常常在电视上看到富人为穷人捐款赞助的画面,却让人心里有一种别扭难受的感觉。富人们一个个都居高临下,施舍的色彩尤为强烈,而贫困地区的小学生或残疾人在接受捐助的时候,感觉像是被羞辱了,一副难受的表情。电视台的记者们每次还不识时务地让这些捐助者和受捐助者谈一谈感想,两相比对,侃侃而谈和结结巴巴永远是这类新闻的无奈尴尬场面。
受捐者的贫穷固然让人同情,但他们接受如此施舍的情景让人更是感到悲伤。但是那些敲锣打鼓、披红挂彩的捐助者们却很少顾及这些弱势群体内心的复杂感受。
人在困难的时候都渴望得到帮助,但每个人都有自尊心,尤其是在接受别人的钱财时,总是多少会感到难为情,如果救助者再过分张扬,对于被救助者来说,心灵上无疑是一种莫大的损伤和打击。
在某大学,一个学生要是在食堂每月用餐60次以上,而消费总额却在150元以下,也就是说,每餐消费不足2。5元,这个学生就会引起校方的注意。校方在主动核实情况之后,无须学生申请,就会有每月100元以上的补助,自动进入这位学生的“校园一卡通”账户。据说,通过这种“隐形资助”的形式,这个大学3年间为3600多人次贫困学生发放补助款64万余元,以每人每餐消费3元计算,解决了很多贫困学子的“吃饭问题”。
胡适曾资助陈之藩到美国留学,陈后来有了钱马上就还给胡先生,还写了一封信致谢。胡适接到信后回函:“我借出的钱,从来不盼望收回来,因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’,永远有利息在人间。”其言其行,无不充满着一个真正的富有者所应有的智慧。恩惠必会在人间得到丰厚的“利息”。陈之藩后来说:“我每读这封信时,并不落泪,而是自己想洗个澡。我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”
其实,那种行善时高高在上的富人不是真正的富人,他们那不是在奉献爱心,而是在为自己的“贫穷”慌张地购买着“心虚”。让人有尊严地接受帮助,应该是行善者的一个重要出发点,也是真正的富人所应有的姿态。
23。糊涂思维:吃点眼前亏,是为长远有收获
富有的人都会有一个聪明的思维理念:“吃亏是福”。他们懂得:所谓的吃亏,不等于绝对长久性的处于下风,眼前的小亏,是不怕吃的,暂时的小便宜,应该尽量避免去占,有远大的目光,才能有丰硕的收获。
有人说“吃亏是福”。这体现了福祸相依的生活辩证法,可说是一种深刻的人生哲学。
“吃亏是福”的奥妙是让着别人,不坚持与人争强斗胜。这需要容忍,需要装糊涂。既然明白了上述道理,就得把钱财视为身外之物,不要过分计较,患得患失。我们信奉“吃亏是福”的话,不仅心胸变得宽阔,更加乐观积极,从长远来看,乐于吃亏,也能得到更多人的真心帮助,得到实实在在的利益。做人如此,做事更是这样。
战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁却笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”
邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢了的马不仅自己回家,还带回一匹骏马。
邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”
塞翁听了邻人的祝贺,反倒一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态,纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。
塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,剽悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑着这匹马出游,心中洋洋得意。
一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。
塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
不久,匈奴兵大举入侵,青年人都要应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年大都战死了,而塞翁的儿子保全了性命。
郑板桥说:“为人处,即是为己处。”这句话的意思是,替别人打算,就等于是为自己打算。这与今天所谓“我为人人,人人为我”这句话有着同样的道理。如果大家都能有吃亏的精神,那么这个世界岂不是会好得多了?还会存在那么多的战争、杀戮、坑蒙拐骗以及种种罪恶和不道德行为吗?所谓的“吃亏是福”,就是要我们不妨装装糊涂,否则,怎么会吃亏?又怎么能由吃亏而得福呢?
这么看来,吃亏就不仅仅是个人的福分,更是人类的福分了。当然,这并不是说,人立身行事,或在一切商业、政治、外交的行为中,都要讲究吃亏。吃亏只是人生的一个谋略,是“抛芝麻而捡西瓜”或“小不忍则乱大谋”的方法与手段。
杨士奇是明朝时历任五代王朝的大臣。他为人谦恭礼让,以正理待人,从不存有偏见,受到历代君臣的称赞。自明惠帝以后多年,杨士奇曾担任少傅、大学士,他在政治、经济上的待遇都已是很可观了。明仁宗即位之后,让他兼任礼部尚书,不久又改兼兵部尚书。对此,杨士奇心中很是不安。向仁宗皇帝要求辞谢,他说:“我现任少傅、大学士等职务,再任尚书一职,确实有些名不副实,更怕群臣要背后指责。”仁宗皇帝劝解说:“黄淮、金幼孜等人都是身兼三职,并未受人指责。别人是不会指责你的,你就不要推辞了!”杨士奇见君命难违,不能再推,就诚心实意地请求辞掉兵部尚书的俸薪。他认为,兵部尚书的职务可以担任,工作也可以做,但丰厚俸薪不能再接受。仁宗皇帝说:“你在朝廷任职20余年,我因此特地要奖赏你才给予你这种经济待遇的,你就不必推了。”“尚书每日的俸禄可供养60名壮士,我现在已经获得两份俸薪,已觉过分了,怎么能再加呢?”杨士奇再三解释说。这时,身旁的另一名大臣顺势插话劝解说:“你应该辞掉大学士那份最低的俸薪嘛。”杨士奇说:“我有心辞掉俸禄,就应该挑最丰厚的相辞,何必图虚名呢?”仁宗皇帝见他态度这样坚决,又确实出于真心,终于答应了他的请求。
杨士奇能够主动让出自己的俸禄,难能可贵,也正因为他主动让利,才使皇帝觉得他忠诚可靠,一心为国,不谋私利,是靠得住的大臣。这也是他能够在钩心斗角的朝廷之中安然度过五代王朝的根本原因,哪一个做皇帝的不想用一个可靠的臣子呢?生活中也是一样,谁不想找几个可靠的人做合作伙伴和下属呢。
从客观的角度来说,一个人只要肯吃小亏、敢于吃小亏,不事事占便宜、讨好处�
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