夏鼎-第79部分

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在安西军牙军营纷纷向周围的殿前班直投以挑衅的目光之时，安西节度使陈德正与一众勋贵将领策马环卫在赵炅周围。官家此番亲征，居然舍轿就马，他虽然自幼习文，但骑射武艺也未荒废，应该说老赵家的遗传基因还是偏向武将方面多些。此刻赵炅一身戎装，稍显轻薄的鱼鳞甲外罩黄袍，虽然起不到完全防御箭矢的作用，但却衬得原本黑胖的赵炅英武了许多。

官家胯下战马名碧云霞，乃千里良驹，府州折御卿所赠，不甚高，口旁有碧纹如云霞，是为云从龙之意。赵炅自小文武兼习，颇为仰慕前人班超投笔从戎的凤仪，此后大兄南征北战，一条杆棒打得天下，他心中更羡慕不已，此番总算有了统领大军远征幽并的机会，他也是分外兴奋。不时左右顾盼，意气飞扬，指点江山。晋王藩邸里提拔上来的御龙直指挥使高琼、副使王超，殿前东西班指挥使傅潜，更是终日围绕在官家左右，趁机大献殷勤。原本有统领御营职责的高琼，居然将大部分整顿行军队列的事物都不顾，整日陪伴在官家身畔。

不过，就陈德看来，即使全然不整，这携带了许多太监，宫嫔，御用事物的御营的安全，也当得稳如泰山四字。根据军报，名将潘美为招讨制置使，协调先期进发的禁军各部步步逼近太原，前军先锋李继隆所部已经先期抵达太原城下，监视着北汉军主力的动向，开国老将，西京留守石守信更受命督促接洽前军。由此看来，御营最容易受到攻击的前方，可以说重重遮蔽，万无一失。

更何况，从开封到太原的路线，早在御营到达之前，沿途各支敌军都已肃清干净，云州观察使郭进为石岭关都部署，稳稳地阻截着辽人南下援救的路线。马军都虞侯米信与步军都虞侯田重进为行营马步军都指挥使，分别统领着数万马步军在御营的前后左右行军，用兵持重的马步军副都军头钱守俊掌管后军，遮护着御营的后方。一路行军，赵炅所在的御营，前后左右，遍布友军，因此御营的行军队列的保持，也显得可有可无，沿途除了注意行列整齐，不可让官家斥责之外，便无他事。

此时西北尚且无事，因此，大宋禁军当中马匹不缺，更有许多回鹘，吐蕃和夏州进献的良马，赵炅统领的御营更是如此，以陈德的观察，环绕在御营左右的骑军足有数万之众，与辽国铁蹄相比，所不足者仅仅是骑射不够精湛，运用不够大气而已。

环卫在赵炅身边地高级武将更是全部乘马，一路向北，举目皆是彪悍的骑兵，马蹄得得，嘶鸣之声不绝于耳，简直令陈德要高声大骂，谁说那大宋缺乏骑兵的，此时禁军不过是以步军大阵为杀敌的手段而已，就好像后世重视炮兵一般。

行至一处，御营被一条浅浅河流阻住去路，众将簇拥着赵炅驻马河岸之前，等待架设桥梁。此时正是天朗气清的时候，碧空万里如洗，赵炅立马一处高坡之上，此地视野极佳，但见方圆数十里之内，一队队禁军连绵不绝地向北开进，满载着弩箭、刀枪的辎重车队，在步军行军纵列的簇拥之下，缓缓向前移动，犹如一条爬行的赤龙一般，在步军行列的侧畔，无数骑兵纵列以更快的速度超越了缓慢地步军，骑兵性急，纷纷催马涉水而过，更向前去。朝北望，行军纵列一直延伸到天际，望不到头，举目四顾，尽是朝廷的大军，无边无际，犹如一条奔涌的河流一般，倒显得脚下这条浅浅而清澈的河流显得格外渺小。

赵炅深吸一口弥漫着马粪和干草味道的空气，前方是广阔无垠的北方原野，融雪刚刚化尽，露出黄黑斑驳地泥土，显得格外地苍凉壮丽，看起禁军骑军毫不犹豫地涉水前行，不少人小心翼翼地将马匹两侧垂下锦缎拉起来，防止泥幛被河水浸湿，更多的则是不管不顾地只催马前行，显示出急于向前立功的心切。

众武将簇拥着官家观看骑军渡河，听赵炅沉吟道：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，”语气一顿，似有未尽之意，又如有所思，众将自张美、刘延让、曹翰以下，都是不是熟读诗书之辈，文官大都留在汴梁并未跟随出来，即便有也在辎重车队之中，因此赵炅身边的武将们都面面相觑，甚至好些根本未听懂赵炅这三句诗的意思。

忽然有一人接道：“浅则揭。”

赵炅回身一看，正是安西军节度使陈德，陈德对赵炅拱了拱手，面露微笑，赵炅笑道：“陈将军果是趣人。”催马缓步下坡，不等军兵架设桥梁，就如同其它骑军一般径自从没膝深的河水里中涉水而过。陈德当先，众武将紧紧跟随在赵炅身后，居然抛下步军大队，与御营骑兵一道前往预设的营地。这日赵炅心情奇好，晚上设宴款待众将，并赐安西节度使陈德御酒二升。

全军倍道兼行，三月便抵达镇州扎下大营，一路之上，宋军向北汉隆州，孟县，沁州、汾州攻击屡屡得手的消息不断传回，折御卿破岢岚军，解晖破隆州。

这天晚上，陈德尚未就寝，正聚集着三百牙兵讲习政事军略，忽闻外间呼声惊天东西，众军都觉奇怪，陈德随手拿起放置在桌案旁的横刀，脸色不变，沉声命张仲曜道：”出去探问一下发生了什么事情，可是军汉哗变？可是敌军偷袭？”张仲曜领命而去，陈德便带着牙军营在营寨中披甲，静立相侯，若是安西军中，晚间扎营，无论何事都决不允许如此喧哗做声的，按照平日的观察，御营的军纪也甚严，不知为何如此？

过了半晌，张仲曜方才返回，脸上带着狂喜地神色，大声道：“石岭关大捷。契丹援军先锋冀王耶律敌烈父子、耶律末，耶律沙率中军，耶律斜轸为后军，共六万骑，在石岭关被郭进击败，敌酋耶律敌烈父子、耶律沙均战死，郭将军已将首级进呈皇上。”安西与朝廷之间虽有矛盾，但毕竟同是汉家军队，战败了异族，就连张仲曜也不免喜形于色，毕竟，晚唐五代以来，中原汉人受异族的欺辱，实在是太多。

石岭关大捷的次日清晨，御营便拔营起寨，由镇州前往太原。

注：诗经·国风·邶风·匏有苦叶

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。

有弥济盈。有鷕雉鸣。济盈不濡轨。雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。

招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。

卷七　笑谈渴饮匈奴血　第二十六章　登城

石岭关大捷后，朝廷御营自镇州出发，倍道兼行，四月二十二日，抵达太原。此时，聚集在太原周围的禁军已有二十余万之多，四月二十三日，赵炅亲自乘马巡视太原城四面的禁军营垒，检查攻城器具是否完备，所过之处，禁军士卒遥遥望见外披明黄色锦袍的赵炅，齐声欢呼，声闻数十里外，太原城上守军士气为之一沮。赵炅又命平日所驯养的勇士数百人，手执干戈而舞，在太原城下以利刃相互击刺抛掷，展示军威，并致书招降北汉主刘继元，随后，惨烈而漫长的第四次太原攻城战正式开始。

四月二十四日，赵炅亲自率领御前班直往城西助战，潘美、崔翰、曹翰等将督战，攻打离北汉宫城最近的西面城墙。陈德亦身着重甲，与众将一道跟随在赵炅身后，观看禁军攻城，由卝纹卝人卝书卝屋卝整卝理只见城下早已排出了四五万人的弩阵，阵中密布着抛石机，床子弩等攻城利器。弩阵士卒分为五队，上弦之后，便半蹲在地，等待每次一声令下，立身而起，万弩齐发，持续不停，天空中密布着持续不断地箭雨，射得太原城头守军抬不起头。

待城墙下面壕沟填平，鹿角拆去，控鹤、虎捷军中选锋死士便将攻城车推到太原城下，靠在城墙之下，一边挖掘城墙，一边支起云梯攀登，这攻城车乃是硬木与精铁所制，上面覆盖了数层生牛皮，每层生牛皮之间涂以湿泥，更夹了厚厚一层浸透水的海绵，攻城车中百数十死士在里面拼死挖掘城墙，守军檑木滚石与弩箭如雨点般落下来，砸在车顶上噗噗直响，声音就如南方夏季暴雨倾泻在荷叶上那般密集，而攻城车外无所遮挡的将士，则纯粹以血肉之躯分担着城头的打击，箭矢、檑木、石弹、滚油和烧开的粪汁交错而下，不少盔甲坚固的禁军军官浑身上下被射得如同刺猬一般插满箭支，但后面是官家督战，不能后退，全都咬牙指挥着军士向城头射箭，或者搭建云梯登城。饶是如此，不短的功夫，城下死伤的禁军士卒还是铺满了一地，层层叠叠，越积越高，惨叫此起彼伏，不绝于耳。

城上太原士卒在宋军弩阵打击之下，也是死伤累累。漫天箭雨和石弹之下，城墙上几无立脚之处，一个指挥地士卒补充上城墙，顷刻之间便死伤殆尽，有的军兵刚刚发出两三箭，自己身上到插了五六枝箭，守城军兵连运送伤员和尸体下去的空隙都没有，只得将受伤士卒及尸体随意推在城墙内侧，血液在四处漫流，城墙上湿滑无比，督战的北汉马步军都指挥使郭万超立刻命助守的老弱民户上城，将尸体及伤员搬下去，将石灰不断洒在城墙上面，又将守城士卒分为十队，大部分都在城墙内侧举盾躲避箭矢，少部分探出身去抛石射箭，以减少伤亡。

适才北汉军死战不退，禁军虽然全力搭设云梯，控鹤军死士口衔着利刃，不要命地往上攀爬，但在城头密集地箭雨、檑木、狼牙拍、滚石、滚油之下，云梯上的军兵如落汤的饺子般不住地往下掉落，饶是如此，不少都头、百夫长都苦求都督曹翰暂缓攻城，待城墙上守军消耗气沮之后再全力攻打，曹翰却厉声道：“两军相逢勇者胜，官家亲身督阵，真是吾等奋身报国之时。”亲自披挂重甲，在亲兵保卫下钻入攻城车中，督促士卒登城掘城。

射箭的守军减少之后，禁军不顾伤亡的云梯登城立刻有了战果，天武军校尉荆嗣当先登城。他接近城头时，恰巧有一个从放下的狼牙拍正在往上收，荆嗣不顾那狼牙拍上遍布着铁刺，伸手抓住，借力一跃登上城头，乘守城士卒还未反应过来是，高声呼喝，当即把两个正在拉麻绳收起狼牙拍的北汉士卒打到在地，旁边的汉军也十分彪悍，见状立刻弃了弓弩，抽出横刀、大剑围拢过来，与荆嗣及其他三个随后登城的宋军厮杀在一起。

城墙下面，赵炅遥遥望见有宋军登上城头，大喜过望，指着荆嗣身影道：“朕有此勇士，何愁太原不灭，擂鼓，督促众军接续上去！”众将纷纷朝那里看去，潘美、崔翰等将露出轻松的神气，陈德亦面露惊讶之色，太原汉兵的彪悍敢战他所深知，却未料到开封禁军居然如此厉害，全力攻城不到半天，便已可以登上城头。唯有刘延让、张美等老将仍是一副老神在在，事不关己的模样。

宋军见御营擂鼓催促，纷纷大声呼喊着向荆嗣等人登城之处聚拢过来，几乎是数十息的功夫之间，就在不长的一段城墙上搭设了十几条运梯，数百虎捷军、天武军军士趁着城头汉兵忙着与登城宋军拼杀，无暇向下发箭落石的机会，毫不躲避四面的流矢，手脚并用的往上攀爬，每一架攻城云梯都密密麻麻满是禁军士卒，将云梯都压得弯了，连西面都督攻城的曹翰也从攻城车里钻了出来，站在离城墙不远的空地上大声呼喝，他身边聚集了上千虎捷军精锐，只等这股数百人的宋军一旦达成突破，就要接续不断地攻打上去，千年坚城晋阳，似乎只要再流一点血，就被会轰然压垮。

守将郭万超在城头上见状，心下一沉，当即叫来牙兵都头，命他立刻从过去督战，不惜伤亡，定要将这股登城宋军打下去，牙兵都头沈开领命而去，带着五百多精锐，沿途收集城墙后面避箭的敢战之士，聚了一千多人，但在宋军密度极高的箭雨和石弹之下，仅仅行进数百步，已伤亡了两百多人，就连盔甲厚重的沈开，身上也插了十几只箭。恰在此时，宋军的箭雨忽然稀疏起来，宋军数万人组成的弩箭大阵消耗的弩箭数目众多，一时补充难济。沈开大喜，高声叫道：“宋军箭尽了，速速前行，将那些登城开封子斩成肉酱！”

他带的军兵俱是百战余生，知道石弹虽然威势大，但被砸中的几率实在很小，对守城士卒伤害最大的便是密集的箭雨，尤其是宋军这种几乎是不惜工本，如狂风骤雨一般的弩阵箭雨，此刻见宋军一时箭尽，士气大振，又前行了数百步，将数十个登城的宋军团团围困起来，刀剑齐下，顿时将几个外围宋军死士乱刃刺死。

“怎么回事？”见射向城头的箭雨居然中止，赵炅勃然大怒，喝道。

“陛下，百万箭矢已然用尽，臣正从大营中全力补充，只是，要等上少许时候。”西面濠寨都监、八作使郝守溶跌跌撞撞跑上来解释，饶是郝守溶数次大战都担当补充军需的差事，谁料此番赵炅亲自督战，布置弩阵的控鹤、虎捷诸军唯恐作战不力，将弩箭似流水一般射了出去，短短两时辰不到的功夫，太原西面城墙居然被射成了密密麻麻如同刺猬一样，而城下弩阵中原本堆积的百万箭支也快为之一空，郝守溶这才心急火燎命手下军兵急速向弩阵这便补充箭支，谁料恰好踩在了禁军登城战的关键当口没了箭，这才急吼吼地赶过来请罪。

“你来这里做什么，还不快去督促补充箭矢，不可再耽误了大事！”赵炅平抑下心头怒气，他虽然急切，却也未曾奢望攻城第一天便取了城池，遥遥望见太原兵正从城墙两面急速的向登城处围拢过去，一颗心几乎提到了嗓子眼上。

只见城头上北汉兵快速围住了宋军登城的狭小地段，不断有被杀死的禁军尸体抛下成来，郭万超扣在手中的预备队汉军比普通城上军兵更为训练有素，在沈开的指挥下，精锐牙兵径直贴上数量稀少的登城宋军，几个合攻一个。大量的其他汉兵则用带着铁钩的拒杆将宋军搭上城头的云梯远远地撑开了去，此刻宋军忌惮着城头有大量袍泽，不敢朝着这段城墙释放石弹，正利于汉兵几十个合作一队，齐声呼喊着号子，把沉重地云梯一架接一架推倒在地。可怜云梯上满是控鹤军死士，连敌军的面也没见到，便摔得血肉模糊。

赵炅城头上的宋军越战越少，不断有死尸坠下，再战下去，登城的百十个禁军勇士便要全数交代在太原城头，左右两手紧紧握拳，最后长叹一声，道：“罢了，来日再战，鸣金收兵。叫城头勇士退下来吧。”话音落下，旗牌官便命军卒敲响金锣，城头上饶自苦苦撑持着的禁军终于松了一口气，且战且退，退下了十数人，但最终断后的几名虎捷军却被蜂拥而上的北汉兵斩成数段，丢下城墙。赵炅直看得头上青筋暴起，双目圆睁，喝道：“弩阵何在？快放箭，射死这伙凶徒！”此刻宋军弩阵的箭矢也终于补充了上来，又是万箭齐发，城墙上不及躲避的北汉兵死伤无数。

宋军攻上城头又被打了下来，士气已泄，当日便不再攻城，赵炅传令当先登上太原城头的勇士无需解甲，即刻前来见驾，他要亲自褒扬。

卷七　笑谈渴饮匈奴血　第二十七章　取经

天武军校荆嗣奉召，不暇裹伤便御前见驾，遥遥望见官家头戴珠冕，身着黄袍，便强忍疼痛拜倒在地，口称万岁。赵炅见他左右小腿的胫甲尚且各插着两支箭，左手血肉模糊，似乎是被石砲误中，浑身都是鲜血，心中顿时起来爱惜之意，动容起身，叹道：“有荆卿这等勇士，乃国家之福。”又转头对管辖着天武军的殿前都虞侯崔翰道：“如此忠心赤胆的勇士，不可薄待了他。”崔翰唯唯遵令，又道：“陛下天威感怀，是故将士们奋不顾身。”

赵炅将荆嗣好言宽慰一番，钦赐伤药，命卫士将他带了下去，沉声对帐内道：“前朝丞相王朴言，并州乃必死之寇，不易征伐，今日一见果然如此，朝廷禁军虽然奋身报国，不惜性命，但禁军选练不易，若是强行攻城，折损必大，众卿有何良策可此坚城？”他顾虑着攻下太原后立刻要转攻幽燕，是以不欲在太原城下折损太多军马。

诸将正思索间，潘美出列秉道：“可征发河东民夫，环绕太原四周修筑长堤，决汾水灌城。”见官家似有犹豫，潘美道：“先帝征伐河东时，亦曾决汾水浸泡城墙，撤军之后，城墙受烈日暴晒，顿时崩塌，若官家不忍水淹满城百姓，可依照此法，毁了太原城墙。且看河东凶寇，如何以坚城自恃。”

曹翰在旁道：“城中哪里还有百姓，刘继元将拿得动兵刃的男丁都已征召入军了。”他顿了一顿，又道：“只是灌城之法耗费时日，“他抬头瞥见赵炅脸色似有所动，又道，”为了防止城中军兵有余力冲出来毁坏长堤，须得一边发力攻打城池，一边修筑长提，城内军兵眼见我军修筑大堤，城墙早晚不保，必无斗志，也许大堤还未修筑成功，这城池便先给打下来了。”

赵炅征询曹彬、崔翰等大将意见，尽皆赞同潘曹之说，禁军大将几乎都参加过前几次攻打太原的战斗，对于攻城的艰难知之甚深，于是，便定下了一边发民夫修堤决汾水灌城，一边攻打太原四面城墙的计策。

安西节度使陈德回到营帐中，一边将盔甲解脱，一边听张仲曜禀报道：“于伏将军率两千白羽军已经渡过黄河，不过夏州衙内李继奉不欲与北汉军交战，自损实力，只一味放任军兵在黄河东岸各州府劫掠百姓。”

自从禁军主力从汴梁开拔之后，陈德与安西军各部一度中断的联系又有所恢复，承影营军士来自朝廷边镇精锐，在禁军中亦有人脉，大军一动，各部交错行进，总有渠道向陈德禀报请示各种情势。

陈德笑道：“见小利而亡命，干大事而惜身，用在这李继奉身上再合适不过。如此小肚鸡肠，畏畏缩缩，怎能成事？比之李继迁远远不及，对了，李继迁可有消息？”

此时夏州李氏叔侄当中的翘楚大都各掌一州，李继迁不过在羌族藩部中有不低的人望罢了，还隐隐为他的叔叔哥哥所排斥不齿，张仲曜一直不明白陈德为何如此重视李继迁，只是安西军的将军大都对陈德有一种盲目的信任，有的事情在他们看来是无足轻重，但后来的事实却证明，陈德信手布下闲子，却往往能相互呼应，最终却有大用。

“李继迁自从上次在草原上被辛将军击破后，铁鹞子损失了很多，加上受到其他李氏族人的猜忌，实力已大不如前，不过他还经常出没在地斤泽中，接好羌人部落，但与白羽军的声势却无法相比。”张仲曜沉吟着说道，按照于伏仁轨的说法，地斤泽如今日益控制在白羽军的掌中，李继迁频繁出没于地斤泽，假以时日，必有机会将他除去。于伏仁轨从陈德的指示中感到了陈德对李继迁极深的忌惮，按照这时代的习惯，斩草除根是最好的解决之道。因此他也不遗余力地派出军中细作查探李继迁的行踪。

陈德抿了一口茶，听出于伏仁轨与张仲曜的言外之意，沉声道：“告知白羽军，定难节度使李继筠若是身故，李继奉必有动作，届时夏州大乱，如有机会解决李继迁，便不须犹豫。”张仲曜点点头，陈德还是首次针对敌人首领下达格杀令，可见他对李继迁的不放心。就陈德而言，这李继迁在历史上的表现确实太过出色，倒不是他的统军能力和势力有多么厉害，而是这个人对党项羌部的感召力，简直就是后世精神领袖一类的人物，此后屡次逃脱宋军的追杀，运气犹如打不死的小强，所以当得趁他羽翼尚未丰满，党项羌各部尚未完全受他蛊惑的时机，及早除去。只是现在夏州名义上都奉李继筠为主，若是白羽军杀了他的弟弟，激怒李继筠，恐怕招致李氏各部联手来攻，最终无法再立足定难五州。

张仲曜又道：“辛将军来报，宗教裁判所诸长老达成协议，凡人但有自称神祗，迷惑众生者，一律皆是邪魔外道，当处以烈火焚烧之刑，请军府协助，还有宗教裁判所诸长老请求开设学校，传授神旨。”

陈德思索半晌，点头道：“宗教裁判所确认神旨的事情进展缓慢，不过这一条倒是不错。让各军府准许宗教裁判所按照此条捕拿邪魔外道，但是如果要动用军府的力量，需得被捉拿的人同时犯了国朝刑律才行。火刑太过残忍不宜提倡，上天有好生之德，准许宗教裁判所协调诸正教在各州建造镇魔石塔，将认定的邪魔外道囚禁在石塔之内，终身不得与外人接触，但禁止肉刑拷打。”

张仲曜记下陈德的吩咐，又道：“宗教裁判所还要求，由裁判所派出神职人员向军士和百姓讲解神旨，以防他们被邪魔外道所迷惑。”

陈德皱了皱眉，沉声道：“这个暂缓，现在神旨就那么两三条，且都用意高深，而且许多问题众长老还在争执不休，有什么好讲的？”他顿了一顿，对张仲曜道：“宗教裁判所所传播的乃是神旨，务必去芜存菁，没有众长老充分讨论便开始向百姓宣讲，必定错误丛生，相互矛盾，反而使裁判所声誉扫地。告知众长老，各正教各自传道吾安西军是支持的，但要借用裁判所的名义，还得等待众长老们钻研出更多关于如何体察神意的学识，使它适合普通军士百姓，安抚心灵，再安排他们阐发神旨宏论不迟。”

待张仲曜记下后，陈德又道：“跟随商队去巴格达的智慧之馆取经的使者，去大食和更西方诸城市寻访知识渊博的智者的使者团出发了吗？”张仲曜秉道：“萧将军，李将军传来的消息，三队使者各携带大批黄金、丝绸和茶叶，一批前往大马士革求购书籍，一批前往大食各城市寻访延聘知识渊博的智者，一批前往更西方地中海各城市寻访和延聘智者。目前均已出发。”

陈德点点头，沉声道：”这桩事虽然不急迫，却是头等重要的事情，让使者们注意多与大食城市里的精诚学园，以及地中海沿岸的宗教智者接触。这些智者们虽然在信神上各执一端，但正可以宗教裁判所的长老们互相砥砺，好叫他们知道人外有人，天外有天。”陈德言罢，脸上露出一丝笑容。此时古希腊的科学理论，大都掌握在一些波斯和西方的宗教智者的脑子里，他们信奉的原则是“科学是神学的女仆”，陈德处心积虑要从继承了古希腊科学理论传统的波斯和地中海地区引入科学及思辨传统，就必须引入此时掌握着科学的宗教智者。

另一方面，宗教裁判所的各正教长老在安西军的保护和支持下，确实认真地进行了大量关于什么才是真正的神意的辩驳，裁判所和梁左丘所执掌的学校目前是安西军辖境内思想最开放的所在。宗教裁判所的各教门长老除了中原原有的，以及中亚神秘主义宗教之外，便主要受印度佛学的影响较深。新的宗教思想引入，对宗教裁判所原有的正教长老来说也是一种冲击，思辨和理论越多，对神意的解读也就越容易脱离“形而下”的阶段，产生纯粹“形而上”的神学，这样下来，宗教裁判所就不易与世俗政权发生冲突，而且间接倡导了理性思辨的风气。陈德是不介意宗教领袖们整天为“一个针尖上能站立多少个天使？”“神是否能创造一块他自己也举不起来的石头”这样的命题而终日辩驳的。而在这样精通神学、擅于思辨的宗教长老面前，迷惑世人的异端邪说便如同薄纸样一戳就破。

张仲曜记下诸般事项后，叹道：“今日观看禁军攻城，以中原人力物力之丰，以天下攻一隅的威势，这太原城确实是旦夕可下。”陈德道：“不然，诸军苦无减少伤亡的攻城法，乃打算修筑长堤，引汾水浸泡城墙。”张仲曜讶然道：“筑堤浸泡城墙耗时甚久，二十万大军在外，粮草消耗不在少数，陛下既然有经略幽云的想法，怎能同意如此迁延时日的战法？”

陈德道：“兴许是官家初领兵，对大军持久作战的疲敝之处没什么实际感受。而重臣要么不知情，要么心中反对攻略幽燕，存心在太原便将粮草消耗掉。”

注1：智慧之馆：阿跋斯哈里发王朝［中国史书称之为“黑衣大食”］建都于巴格达。为了仿效波斯人于五世纪在钟底沙普儿（Jundishapur）设立医学院和天文学院的先例，阿跋斯第二代的哈里发阿尔－曼苏尔（Al－Mansur）招罗了许多科学家到巴格达来。印度科学书籍如数学的《悉昙多》和《苏色卢多》与《闍罗迦》当时都译成了阿拉伯文。第三代哈里发诃伦·阿尔－拉希德（HarunAl－Rashid）下令翻译了许多希腊的典籍，第四代哈里发阿尔－马蒙（Al－Mamun）约于公元828年建立了一个名为“智慧之馆”的机构，继续进行这种翻译事业。主持翻译工作的人是景教徒胡那因·伊本·伊舍克（HunaynibnIshaq，约公元809－877），他把盖仑的医学著作大部分译为阿拉伯文，同时还翻译了托勒密的天文著作。他的工作为他九十多个门人继续下去。这些人当中主要的有他的儿子伊舍克（公元910年卒）和他的外甥胡拜悉（Hubaysh），前者翻译了托勒密和欧几里得的著作，后者翻译了希波克拉底和底奥斯可里底斯的著作。

注2：伊斯兰教国家的炼金术是在九世纪兴起的，其首创人被称为“神秘主义者”扎比尔·伊本·海扬（Jabiribnhayyan），在中世纪西方人把他的名字拉丁化为格伯（Geber）。他遗留下来的著作据说是十世纪的一个神秘主义学派“精诚兄弟会”成员们所汇编的。炼金术从来就具有一种“非官方”学术的性质，它一方面和神秘宗教有关系，另一方面也和工匠的化学传统有关系。这种关系在伊斯兰教国家的炼师中尤为显著。正统的穆斯林教派是官方的逊尼派（Sunni），而在一般伊斯兰教徒中，广泛流行的则是苏菲派（Sufi）的教义学说。苏菲派中较激进的一翼是所谓夸尔马蒂（Qarmati），这一教派主张人人平等。他们兴办学校并编纂百科全书，企图通过这样的启蒙工作实现平等的理想。他们特别对工匠感兴趣，伊斯兰教国家中的行会便是由他们发展起来的。他们在一些城市中开设了“精诚学院”来传布他们的思想。

卷七　笑谈渴饮匈奴血　第二十八章　宿敌

由周入宋，汴梁禁军已是第四次攻打太原。唐末帝室衰微，两大枭雄朱温与李克用争霸天下。在太原兵户口口相传的故事里，河东军总是扮演了不畏强权的悲剧英雄的角色。在太原城中，骂人为汴梁子，便是指斥其好吃懒做，背信弃义。

中和四年，汴州宣武镇为流寇黄巢所迫，向河东节度使李克用求援，五万河东子弟誓师出征勤王，连败黄巢，大局已定之时，孰料乞师求援的汴州宣武军突然反戈相击，派人包围李克用所住的上原驿，四面纵火，乱箭齐发，李克用死里逃生，从此拉开驻守汴州的宣武军与驻守太原的河东军长达百年相互攻杀的序幕。

此后朱温篡唐称帝，国号梁朝，河东节度使李克用毕生忠于唐室，死时赐三支箭给儿子李存勖，一箭讨刘仁恭，