黄河生死书-第175部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　这种手段有效吗？
　　　　当然有效，不信你试试看。
　　　　外界刺激达到一定程度，人的念力成为梦的引爆点，随后会生成梦境。
　　　　不过，你想做的梦，肯定和你做出来的梦不一样，因为梦中的意象总会变化，绝不会是你想的那样，比如说，你想梦到一个叫甲的朋友，但是你却梦到了一个你不认识的人，但是这个人可能是你认识的人的组合，也就是说，梦中的不认识的那个人，是由你现实生活中认识的人的碎片意象组合而成的。
　　　　接下来是觭梦，这个觭字有着古怪的意思，大抵是一种解释古怪梦境的占梦法则，今人已经不可考究了。
　　　　最后是咸陟，咸为皆，陟为得，应该是言梦之所得的占梦术。
　　　　无论正确与否，这三梦之法都是言梦的成因以及如何解释梦与现实之间联系的解梦之法。
　　　　不过，人在睡梦中的梦终究不是人的梦想。
　　　　梦想是一个人的内心驱动力，是实实在在的精神力量，能够指导人现世的行为，但睡觉所做的梦是虚幻的，是无法指导一个人的行为的，所以到了汉朝时期，人民认识到了用睡梦中的梦解说现实生活是极为不靠谱和扯犊子的一种行为，于是将占梦术归于术数类，成为不入流的小道。
　　　　这就是人民在认识了一件事物的不合理之后，对事物做下的科学判定，但又不忍舍弃，或许还想留给后人一点儿资料，于是将占梦解梦之道记录下来了，随后成为了好玩的东西，所以汉朝时期已是占梦文化的衰落阶段，到后来就成为了民间游戏。
　　　　既然占梦文化成为术数之流，那么咱们就可以将之归为巫文化了，由此可见，巫文化简直是一个包罗万象的东西。
　　　　这种巫文化基因在中国流转几千年，而咱们崭新的世界建立了才不足百年，所以巫文化中的糟粕部分还是存在于民间，特别是存在于一些不学无术的人民群众的心中，这样落后的文化基因，一旦遇到外界的一些大忽悠的话语和行为刺激，然后就会觉醒，然后就开始迷惑了，然后就被忽悠了，这是比较可怕的事情，所以我们发现我们的社会中还存在着邪、教组织的一些生存土壤，邪、教组织其明目张胆的宣传手段简直骇人听闻，电话广告、宣传资料广告满天飞，车子上插着的，门缝里塞的，到处都是，这些为了敛财和一些不可告人目的的邪、教，用垃圾思想欺骗着无辜的民众，这些无辜的民众为此破财，为此流泪，这着实让人心寒，让人悲哀。
　　　　这种信巫之风，是为巫风，此风和淫风（贪财好色）、乱风（不学无术，身子不正，道德败坏），统称三风，加上咱们在本书第一季提到的“九宗罪”，并称“三风九罪”。
　　　　这三风九罪，人一旦染上其中一种则不正，不正则邪，邪则有过错，无论错大错小，皆会伤人伤己，祸端由此生发，不得不防。这是祸事产生的逻辑，至于后果什么时候出现，这个就不好说了，但是你种下什么因，一定会得什么果，这正是古人所说的善恶到头终有报的因果逻辑。
　　　　所以说，我们要清醒的去认识这个世界，清晰的去思考自己的人生走向，才会生活安乐。
　　　　实现这一目标的手段，就是要摧毁那些垃圾的思想，只要那些垃圾的、愚昧的思想一天不死，我们的光明就不会照耀祖国的每一寸土地。
　　　　如此以来，作为新一代中国人，我们身上的使命任重而道远，继续摧毁旧有的、垃圾的、糟粕的、封建的、迷信的思想，同时普及科技文化思想至世界的每一个角落，应该是我们新一代中国人、新一代中国进步青年身上肩负着的神圣的“文化使命”。
　　　　人类世界的发展，永远离不开摧毁和重建，不破不立，不建不成，说的就是这个道理。
　　　　科技虽然率领着我们在物质世界中挣扎，但是科技却是实实在在的解释世界的好帮手。
　　　　巫文化和科技文化诞生的根源相同，都是人类为了解释这个世界而产生的。
　　　　可以这么说，巫术文化和科技文化是人类解释世界产生的双生子，是双胞胎兄弟的关系，不过巫文化是蒙昧时期的思考，科技文化是现今文明时期，开化时代的认知和思考。
　　　　巫文化中好的方面可以产生许多脍炙人口的作品，可以引导我们更正确的认识过去，可以产生美好的民俗节日和文化心理，但是糟粕的部分不利于崭新世界的发展，则需要将之剔除，只有这样，我们的世界才会在崭新的光明道路上加速奔跑。
　　　　想到这里，我心道，难道真的要摧毁这个梦之世界的物质和文化才能破梦而出吗？但是这件事听起来很扯淡啊，凭我和曹有为两个人如何能够办到？
　　　　就在此时，耳朵边炸雷般想起了曹有为的声音，你他奶奶的耳聋了啊，叫了你这么多遍都不答应？
　　　　我快速向旁边一闪，揉了揉耳朵，看着曹有为不满的道，你说话就说话呗，离这么近干嘛？
　　　　曹有为说，你想什么呢？想的这么入迷，我叫了你几百遍了你都不回答。
　　　　我定睛一看我们已经来到了此前发现的村落外面，不知不觉竟然走了很远的路，可见深思一件事果然能够让人忘记时间，忘记一切。
　　　　我尴尬的笑了笑道，我刚才思考梦的起源的问题来着，所以没听到，莫怪莫怪。
　　　　曹有为道，那你想出破梦而出的办法了吗？
　　　　听了这话，我立住脚步，将自己所想的一切一五一十的全部告诉了曹有为。
　　　　曹有为听完我说的什么摧毁梦之世界的物质和文化才能破梦而出之后，瞪大眼睛道，这是不可能完成的一件事，咱们所在的这个梦之空间是神农时期形成的，这里生成的人和事物都根深蒂固了，一个人的旧有思想一旦根深蒂固是很难被摧毁的，另外，要摧毁这里的物质世界除非有十万大军，不然不可能做到。
　　　　我说，我的意见和你相同。
　　　　曹有为嘿嘿一笑，吊儿郎当的说道，那完犊子了，咱们出不去了，我看咱们就在这里成家立业吧！
　　　　我皱眉道，成家？也亏你想得出来。
　　　　说完这话，我看了看前面屋舍俨然的村落，对曹有为道，咱们去村子里打听一下，看看有没有人知道时间老人所说的白猿的下落。
　　　　曹有为道声好，举步向前走去，而我也紧紧跟在了后面，边走我边打量这个村落的房屋形状，其形状是古老的一种建筑形式，伞盖圆柱体建筑，没有院子，一排排的排列的很是整齐。
　　　　我和曹有为没多会就走进了村子，村子里安静无比，没有鸡鸣狗叫，也没有人走动，家家户户木门紧闭，看起来不像有人，但山石铺就的街道干净无比，应是经常打扫，又不像没人居住，这下我们两人就好奇了，互相看了一眼，都心道，这大白天的怎么不见一个大活人。
　　　　曹有为道，这里安静的出奇，好似是一个无人村落啊！
　　　　我没有说话，走到一家人家门前，抬手敲了敲门，边敲边喊，有人在吗？有人在吗？
　　　　我喊了几声见无人应答，准备离开，木门吱呀被打开了，一个漂亮的姑娘出现在我的面前，这姑娘长得不算太高，脸蛋也说不上好看，一身布衣，睡眼惺忪。
　　　　她一脸不高兴的上上下下盯着我们足足看了一分钟之后，才开口道，你们两个家伙，大晚上不睡觉，鬼鬼祟祟的作甚？
　　　　此话一出，我顿时懵了，看了她一嘴的龅牙，心道，这个龅牙妹傻了吧？
　　　　想到这里，我抬头看了看明晃晃的太阳，眨巴眨眼，问龅牙妹道，现在明明是白天，你为何说此时是夜晚？
　　　　龅牙妹没理会我的回答，而是眼睛直勾勾的，还有点色、眯眯的样子，盯着曹有为道，不知这位胖乎乎的小妞叫什么名字？长得还挺好看！
　　　　曹有为听了这话，破口大骂道，你说谁是妞呢？我们是纯爷们！
　　　　那位姑娘咦了一声道，你们两人傻了吧，怎么男女不分呢？
　　　　听了她的话，我脑海灵光一闪，明白过一个事情来，这个梦中的世界与我们所处的现实世界的事物反转的，也就是说，这里的人将白天当成黑夜，将男人当成女人。
　　　　看来，这个神农梦之世界，是一个阴阳颠倒，乾坤倒转的世界。
　　　　却不知后事如何，且听下回分解。


第三十五章　镜梦缘（1）
　　　　龅牙妹嘴巴撇了撇，嘀咕一声没想到又出现了两个莫名其妙的人，随后转身准备进房，我见状上前一步拉着她的手道，大姐，哦不，大哥，请问你所说的两个莫名其妙的人是不是和我们穿戴差不多！
　　　　龅牙妹立住身子，回首瞥了我一眼，打开我的手道，你长得丑死了，不要碰我。
　　　　我呃了一声，不知道说什么好。
　　　　如果按照人间世界的审美，怎么着我也是一个人见人爱花见花开的小帅哥，怎么到这里倒成了丑鬼了，真他奶奶的没天理了，但我心下明白这是一个美丑不分，黑白不分，男女不分的类似于混沌梦境的世界，心中那点抱怨也就不算什么了，但曹有为不乐意了，叫道，我家来宝那是长得眉清目秀，你怎么说我兄弟丑呢？
　　　　龅牙妹听曹有为说话，一脸谄媚地道，这位姑娘，要不要跟大爷我进屋喝两杯？
　　　　曹有为听了这话，大骂道，喝个……
　　　　他说到这里，我一把拉住他，阻止他说下去，然后叫道，喝就喝，谁怕谁？
　　　　龅牙妹点了点头，身子闪到一边，示意我们进屋。
　　　　我和曹有为毫不客气的走进了屋子，进屋之后，首先进入眼帘的就是一张大床，床中间摆了一张桌子，除了这些东西之外，屋子内再无其他任何家具和摆设。
　　　　曹有为看着屋子内的摆设，扭头对跟过来的龅牙妹说道，你不是说请我们喝酒吗？酒呢？
　　　　龅牙妹呵呵一笑道，两位请上、床。
　　　　她这话说的奇怪，这刚认识就让我们上床，呃……虽然如此，我们也是听了她的话爬上了床，盘腿坐在了桌子旁，随后龅牙妹跳上了床，盘腿坐在了我们对面。
　　　　她嬉笑一声看着我们道，还没请教两位大名？
　　　　我说，我叫康来宝。
　　　　曹有为说，我叫曹有为。
　　　　随后，龅牙妹也报出了自己的名字，说自己叫栖凤，还说什么自己是一个大大的美男子，在这个村子里是最漂亮的，村子里的女的爱她爱的死去活来，还说自己就是一棵漂亮的梧桐树，可以吸引凤凰，所以叫栖凤。
　　　　听龅牙妹嘚啵嘚啵说完，差点没恶心死我，这种“以丑为美”、“以黑当白”、“以女为男”的世界观我是接受不了，但我为了打听点事情，只好忍了，但是曹有为不乐意了，高声叫道，你就快请我们喝酒吧，别王婆卖瓜自卖自夸了。
　　　　龅牙妹嘿嘿一笑，从桌子底下拿出一个小匣子，打开之后，我发现里面装的是满满的一匣子葡萄状物品，颜色也一样，紫色的，都有玻璃球大小，不知做什么用的，还没等我出口询问，龅牙妹介绍说，这果子叫做梦果，是我们的食物，只要吃下它，闭上眼睛之后想要什么就有什么。
　　　　她说完这话，自顾自的取了一粒，塞进自己嘴里，随后闭上了眼睛，然后我们面前的桌子上就凭空出现了酒水菜肴，菜肴还冒着热气，跟刚做出来似的。
　　　　我和曹有为惊异的看着桌子上的菜肴，不敢相信自己的眼睛，曹有为还用手碰了碰桌子上的酒杯，发现不是假的，他不可思议的摇头道，想什么就出现什么，这也太神了吧。
　　　　这时，龅牙妹睁开眼睛，龇牙对曹有为一笑，我一看就知道你们不是这里的人，所以会对这个好奇，对于我们梦之世界的人来说，这个太稀松平常了。
　　　　随后，她就给我们斟酒，招呼我们吃菜。
　　　　但是，怪异的事情又出现了，她给我们的酒不是酒，而是水。
　　　　曹有为喝了一口就不喝了，呸了一声道，这明明是水，怎么当酒给我们喝，耍老子玩呢。
　　　　龅牙妹听了这话，呵呵一笑，又吃了一颗梦果，随后闭上眼睛沉思了一下，然后桌子上又凭空出现了一个茶壶和几个杯子，随后他将茶壶中的水倒给我们喝，我们发现这茶壶中的水才是酒，这下我们明白了，在他们这里酒水也是反转的，他们天天渴了喝水喝的就是酒，不醉生梦死才怪呢！
　　　　随后我们几人边吃边聊，渐渐的也明白了这里的一些情况，根据龅牙妹的介绍，这个梦之世界的形成源自神农的一个梦想。
　　　　传说，神农治理自己部落的时候，虽然人民有房子住，有饭吃，但是他看到人民摆脱不了生老病死，他看到人民每天劳作很是辛苦，于是他就希望自己部落的人都能长生不死，希望有一天人民过上不用劳动也能获得食物，也能开心幸福生活的日子，所以他就日思夜想，想一些如何解放人的双手的法子，想一些给人治病的法子，于是他遍尝百草，于是他逐渐发明了用牛耕地，但他终究是做不到能够让人民不劳动就能有饭吃，所以只能将自己的梦想寄托于自己的梦了，随后这个神农梦之世界就形成了。
　　　　这个梦极为怪诞，不劳动怎么能获得食物呢？
　　　　很显然，这个梦的根基是错误的，于是就出现了阴阳倒转，乾坤颠倒的梦之世界。
　　　　曹有为听了龅牙妹的介绍，哈哈大笑道，你们也就是生活在梦中世界里，这要在我们那个世界，不劳动就得饿死。
　　　　龅牙妹不以为意的道，你们是悲剧的，我们是幸福的。
　　　　曹有为道，不劳动你还光荣了？
　　　　龅牙妹道，我们为什么要劳动？
　　　　曹有为呃了一声，然后笑道，也是啊，你们生活在想什么就有什么的梦幻世界，确实是不用劳动！
　　　　龅牙妹呵呵一笑道，最初，我们的祖先在劳动中认识了大自然，参透了天地之奥秘，习得了自然之道，获得了知识，我们才繁衍了下去，可是，当我们的人类世界可以用少量的人力就能制造出产品供全部的人类使用的时候，劳动就退居二线了，然后真正的人类道德世界开始突飞猛进的进化，人类大道世界就产生了。
　　　　我听了龅牙妹的这话，感到惊异，出口问道，为什么？
　　　　龅牙妹龇牙一笑道，因为人类安居乐业，都有时间思考和学习了，那么必然会达成一个人人有思，人人有学问，人人尊重人人，人人关爱人人的局面，随后世界就太平了。
　　　　我心道，倒是和程老队长人人有智慧，大道天下的说法是一致的，不过，这终究是一个遥远的梦想而已，是一个人类世界自古至今无数群体向往着的梦想世界，这个世界是桃花源般的世界，是理想国，是乌托邦，可人类能实现这一天吗？
　　　　人这种生物是极为奇怪的，在苦难之中能够艰苦奋斗，不放弃希望，努力进步，但在安乐之中，却逐渐的没了意志力，逐渐的丧失着本性，随后死于安乐。
　　　　如果人类都不劳动了，都安乐了，是不是会灭亡？
　　　　或许也不会的，身体安乐，意识忧患也不会那么快的死去。
　　　　目前的“有独立思考能力的人类”少说都发展了几千年了，才进化到今天这个状态，如果达到全面幸福的社会状态却不知道还有多遥远的路要走。
　　　　想到这里，我心道，人类的未来关我屁事，我他妈的又看不到。
　　　　于是我不再想下去，出口问龅牙妹道，神农作为一个原始时期的人，他为什么能有这么超前的思维？
　　　　龅牙妹道，这个我不太清楚，貌似和他身边的一个乐巫有关。
　　　　听了这话，我眼睛一亮，问道，这个乐巫是不是飞天羽神？
　　　　龅牙妹咦了一声道，你怎么知道。
　　　　我简单的将我们如何去了神农祭坛，如何发现飞天羽神，如何进入了神农镜镜中世界的事情对她说了一遍。
　　　　龅牙妹点头道，据我所知，飞天羽神来自“东方伊甸园世界”，传说这个世界是女娲娘娘身边的两大神巫遵照女娲娘娘的命令建设的“第五世界”。
　　　　我说，这两大神巫是谁？
　　　　龅牙妹道，巫相和巫姑，传说是女娲身边的灵山十巫中的两个神巫，听人说这女娲娘娘曾率领灵山十巫进入黄泉归墟和上古妖兽搏斗，最终这灵山十巫死了八个，只剩下巫相和巫姑，随后女娲娘娘命他们秘密建设了东方伊甸园世界。据说这两人为了怀念自己的同胞写下了《灵山经》，为了不至让《灵山经》的知识和东方伊甸园的秘密埋没于世间就命飞天羽神和另外一个人携带《灵山经》和伊甸园的秘密，出了伊甸园在世间传播。这就是飞天羽神身上肩负着的神圣使命。
　　　　听了这话，我大喜，叫道，真是得来全不费不功夫，真是谢谢你将这秘密告诉我们。
　　　　龅牙妹听我这么说，撇了撇嘴道，这算不上什么秘密，生活在这个梦之世界的人应该全部知道。
　　　　我说，你们是怎么知道的？
　　　　龅牙妹道，这些东西都是记载于飞天神庙之中的，飞天羽神是我们这里崇拜的神祗之一，而我们这里又有着祭祀飞天羽神的习俗，几乎每个人都到过飞天神庙，所以每一个人都知道这个信息，既然每一个人都知道的信息，就算不上秘密了。
　　　　我心道，程老队长说的果然没错，神农祭坛果然隐藏了伊甸园的线索，而飞天羽神果然如之前我们猜测那般是从伊甸园跑出来的乐巫，只要我们找到伊甸园的具体地址，就能进入伊甸园找到那里居住的乐巫，就能让他们用天籁之音唤醒正在沉睡中的庄羽。
　　　　想到这里，我出口对龅牙妹道，那飞天神庙中有没有记载关于东方伊甸园具体位置的信息？
　　　　龅牙妹道，没有。你想知道东方伊甸园在哪，就必须要找到飞天羽神。
　　　　我道，那这个飞天羽神在哪里？
　　　　却不知龅牙妹说出什么话来，且听下回分解。


第三十六章　镜梦缘（2）
　　　　我疑惑道，这个梦之空间诡秘莫测，是说来就来说走就走的吗？
　　　　龅牙妹道，这个梦之空间主管之神是梦之神，此神最早是陪伴神农大神的一只灵猴，灵猴老死之后，神农对其日思夜想，白猿身体就逐渐在神农梦之空间形成，并且由于它与神农心灵相通，于是就成为了这个空间的主宰之神，也就是说，这个梦之世界掌握在白猿手中，又被称为梦兽，有着死而复生，编织和修复梦境的能力，然而黄帝大神此人身边也有一只灵兽，名字叫食梦兽，有着吞噬梦境的奇特能力，黄帝大神有这神兽相助，所以能够自由出入这神农的梦之世界。
　　　　说到这里，她呵呵一笑道，神农大神的梦想是神农部落整个部落的人的梦想，需要每一个人的梦之力加持才能稳固，但是自神农之后，部落的人道德败坏，已经没有人记住神农的梦了，所以梦之空间的力量越来越稀薄，所以被黄帝大神身边的食梦兽给吞噬的支离破碎，但是还好，圣人的梦只会暂时破碎不会永久消失，在梦兽白猿的努力下，神农梦之世界又逐渐的恢复，而我们也得以再生。生活在这里的人，心灵相通，安静祥和，衣食无忧，没有争夺，我们都很快乐。
　　　　我道，既然梦兽白猿主宰这个梦之世界，定然有着将人送出这个梦之世界的法子了。
　　　　龅牙妹道，你们为什么要出去呢？在这里想什么就有什么，快乐的生活多好？
　　　　我和曹有为互看一眼，都摇了摇头，默默的端起所谓的酒水喝了一口，没有说话。
　　　　龅牙妹见我们的样子，仿佛知道我们在想什么，呵呵一笑道，既然你们想离开这个梦之世界，那我就助你们一臂之力，送你门去寻找白猿。
　　　　我抬头道，既然这个梦之空间有着想什么来什么的奇特功能，那么为什么我们不能想出去就出去呢？
　　　　龅牙妹道，人不可能脱离物质世界进行想象，你们进入了梦之世界，就进入了梦之世界的物质世界，你们如果能够拥有想离开就离开这个世界的想象能力，那你们身上的梦之力就得有着打碎这个物质世界的能力，你们自问能办到吗？莫说你们办不到，就连白猿梦兽都办不到，除了食梦兽之外，无人能办到。
　　　　我说，既然梦兽白猿办不到，那我们找到它又有什么用呢？
　　　　龅牙妹道，当年黄帝大神带食梦兽来到这里曾和白猿大战一场，白猿重伤逃匿，随后黄帝大神抓了飞天羽神命食梦兽撕裂出一条“梦之通道”离开了这里，而食梦兽撕裂的这个“梦之通道”就连梦兽白猿也无法修复，你们也只有通过这个通道才能离开这里，而这个通道的位置只有梦兽白猿一个人知道，而且白猿的使命就是镇守这条通道，以提防别有用心的人逃出这个世界，给外界的人带来伤害，毕竟生活在这里的人“日夜思梦”，都有着施展“梦之力”的能力，也就是将想象幻化成现实的能力，这种能力匪夷所思，如果到了你们人类世界，必然是祸胎。
　　　　我说，难怪你有着凭空变出食物的能力，原来你们每个人都有“梦之力”的加持啊！
　　　　龅牙妹笑道，不错。
　　　　曹有为插话道，那是不是我们食用梦果之后也会拥有这样的能力？
　　　　龅牙妹道，不能，你们不是我们这里的人，和我们心灵不相通，你们以生为生，而我们以死为生，你们以实为实，而我们以梦为实，世界观是颠倒的，阴阳是倒转的，你们很难适应这里，而且你们心存离开这里的心思，就更不能在这里长久的逗留了，那样会死的更快。
　　　　她说到这里顿了下道，我猜你们应该服用了时间老人送给你们的能固定时间的树人果，不然你们现在早老的不成样子了。
　　　　我说，你猜的没错。
　　　　随后我好奇的问道，那你们这里的人是怎么繁衍的呢？
　　　　龅牙妹道，梦中阴阳和合，产生梦之子，是为梦人，梦之世界永久延续。
　　　　我说，那么当梦人越来越多，这个梦之世界不足以容纳这么多人的时候怎么办？
　　　　龅牙妹道，梦之世界崩溃，梦之神再进行长时间修复，另一代崭新的“梦人”诞生，世界得以继续发展，也就是说，我们的世界的轮回是崩溃，修复，重建，继续崩溃，继续修复和继续重建的过程。
　　　　我点头道，我明白了，和我们人类过去的世界发展过程差不多。
　　　　龅牙妹点头道，道生阴阳，阴阳相交，乾坤初定，人类世界，轮回交替。日月运行，四季变换，星辰运转，五行转换。大道不成，人心不定。阴阳不和，崩溃重建。立天之道，以定人也，人之本也。
　　　　没想到这个龅牙妹还是有点学问的人，不过她说的这话是比较难理解的，以我的理解能力也只理解了一二成，曹有为更不用说了，更是听得一个头两个大，不过他还是装作一副了然的样子，点了点头。
　　　　我看着曹有为的样子，不由得笑了笑，然后出口问龅牙妹道，你说的定人是不是就是定人心的意思？
　　　　龅牙妹道，不是定人心，而是人心定。
　　　　我说，定人心和人心定不是一个样的吗？
　　　　龅牙妹道，当然不一样，人心定是自定，定人心是安抚，怎么能一样呢？
　　　　我哦了一声道，人心如何能够自定？
　　　　龅牙妹道：
　　　　观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
　　　　天文，乾坤变化之律，自然万物相生相合生死运转之道。人文，人心。
　　　　天人合一，人与人，人与自然和谐相处之道。
　　　　和谐，阴阳相交之道。阴阳相交，刚柔并济，处上不惊，处下不乱，本立而道生。道生邪不侵，人心定矣。
　　　　人心不定，天道不存。天道不存，天发杀机。天发杀机，移星易宿，宇宙动荡。地发杀机，地德不存，地震海啸，万物悲催。人发杀机，天翻地覆，血流成河，人类不定，颠沛流离。天地人三者的杀机乃世界崩溃和重建之因。唯有天地人三者和合，则万事万物定矣，此乃天地人和合之大道。
　　　　我说，什么是天地人和合？
　　　　龅牙妹道，天有道地有德人有情，天地相合，道德生，人与天合，仁道生，人与地合，慈德生，天地人和合之后就有仁慈和道德，此为天地人和合。
　　　　我又出口问道，什么是人有情？
　　　　龅牙妹道，有理有据是大情，有法有规是中情，有爱有恨是小情，小情盛则夺法，法盛则夺理，守小情不知法不知理亦不是情，有理有法有情方是情，然而人心不定，常在这三者徘徊，人之祸端由情生也由情灭，徇情枉法，乐在小情死在中情，法如无理，乐在中情死在大情，情法理三者合则人心定。
　　　　我再问，什么是人心？
　　　　龅牙妹道，心者，机巧也，反复变化无常，不可捉摸，此是人心。
　　　　我点头道，我明白了。你的意思是说，人若开心快乐幸福的生活，必然要先心定，如心不定，做事则会反复无常，今天这么干明天那么干，必然不成，而心定则需要有根本，是安身立命之根本，并非一个工作，一个事业，而是内心的自我驱动力，而是自我坚守的做事之道，比如诚信，相爱，友善，光明，公平等等。
　　　　只有守住这个根本，人才能逐渐的学习、进步和成长，逐渐的和先贤、圣者的道心相通，逐渐的上通天道，下达地德，道德则生，自我的道就出现了，此是本立而道生。
　　　　既然道生，那么就找到了自己的路，随后就会坚定不移的走自己的道路，此又是心定，可见心定和道生是不断辩证和融合的。
　　　　龅牙妹龇牙一笑道，你说的不错。不过……
　　　　她顿了一下道，不过你只是说了“立本”的其中一个方面，立己心而正身，此为立身之本。
　　　　我说，立本还有其他意思？
　　　　龅牙妹道，本是源和流，源是源头，流是变化，乃万事万物之生发始末的规律。悟本，需知万事万物如何生如何灭，唯有如此，方能有立事之基，此乃立事之本，此本与立身之本相合，则人事合一，道则生。
　　　　我笑道，受教了，不过我一直不明白什么是道，能否告知？
　　　　龅牙妹道，乾坤倒转是道，阴阳和合是道，刚柔并济是道，四季变幻是道，五行运转是道，九龙在天是道，潜龙在渊亦是道，天地万物之变化皆是道，道可道，非常道。
　　　　我呵呵一笑心道，是了，道就是天地人一切生发和流变的统一法则的最终极用词，如果没有老子开发出这个词语，我相信诸子之后也一定有人会开发出另外的词语代替“道”这个词语，时势造人，江山代有人才出，中华十几亿人民，智慧生发的源流，以人为本，方是众道归一的大道。
　　　　想到这里，我忽然想起了程老队长所说的大道天下，大道世界的话来，于是出口问龅牙妹道，大道世界如何成？


第三十七章　镜梦缘（3）
　　　　龅牙妹道，人人如龙，人人有情，人人有本，情定本立，本立道生，道生心定，群龙心定道则定，人类飞速发展，向道而去，人类光明，大道天下，万世太平。
　　　　我出口道：民，道载之亦载道。物，地载之亦载地（万物在地生长同时又能滋润土地