黄河生死书-第168部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


人对客观事物认识的恐惧或者感恩之心，在此心灵基础之上，形成特定的原始图徽崇拜，最后成为本部落或者族群的标识符号。
　　　　这基于一个很简单的道理，即任何的标示都来自于对客观事物的认识，而这个认识只能有两种感情，一个喜爱之情，一个是恐惧之情，前者包含了感恩之情，后者包含了憎恶之情。
　　　　咱们上面说的一个民族图徽的形成与生活息息相关的“东西”，就是基于以上这两种感情，主要表现在两个方面：
　　　　第一个，形成原始图徽的这个东西，是有利于种族生产生活的或者是其生存环境中大量出现的亲近物种。
　　　　诸如牛可以耕地，可以载人，利于生活，于是有了牛图徽。
　　　　诸如狗能帮助猎人打猎，可能被狩猎种族采用，有了狗图徽。
　　　　诸如大象可以跟人民玩耍，于是有了象图徽。
　　　　这种图徽生成的法则是基于人的感恩和亲近之心。
　　　　于是，在人民认识不发达的时候将这些东西当成了本族的标志。
　　　　第二个方面是出于恐惧之心，在远古时期那些破坏人类生产生活的对手，或者人民不认识的可怕生物，被当成了可怕的东西，随后被崇敬，成为了图徽。
　　　　诸如远古社会鳄鱼横行，就有许多原始民族将鳄鱼当成自己的图徽。
　　　　诸如狼的可怕于是就有了狼图徽。
　　　　举个简单的例子：
　　　　常言道，天命玄鸟，降而生商。
　　　　里面的玄鸟是黑色的鸟，大约是燕子。
　　　　燕子春天就来啦，大家都开始生产生活了，于是被当成一种季节性的标志，在发展的过程中逐渐的成为了商朝先祖生活中最重要的事物，随后演变下去成了商朝的始祖，所以就有了什么天命玄鸟，降而生商，整得又跟外星人来到大地上建立了商朝似的，怪玄的，其实没那么玄，燕子而已。
　　　　任何民族都少不了旗帜、图徽。没有旗帜、图徽就没有引领，没有引领就没有万众一心的向前进步，他不仅代表了团结，还代表了统一。
　　　　可以这么说，图徽这东西是带有点精气神的，是一种民族共识的东西，所以就拥有了一个强大的向心力！
　　　　这个咱们就不多说了，还是再说说远古时期图徽的作用吧。
　　　　第一个作用是为了和别的族群区分开来，另一个作用是为了避免族内通婚。
　　　　在这个时期，人民早在日常生活中发现了近亲结婚的危害，为了避免畸形儿的诞生，拥有同一图徽的种族不结婚，于是开启了一个族外通婚时代，然后开启了一个部落联盟的时代。
　　　　这是远古社会从最初的氏族家庭到部落聚集再到部落联盟的发展路径，任何事物都是这么发展的，由简单到复杂然后再到有序的发展。
　　　　不过，通常而言，最初的图徽都是某一种动物、植物或者其他自然界的其他东西。
　　　　诸如蛇、猪、狗都能成为一个种族的图徽，到了后期部落开始联盟，开始争夺地盘的时候，逐渐融合才发展出了多种图徽融合在一起的现象。
　　　　我国龙图腾之所以这么复杂就是来源于民族战争之后的不同民族相互包容与融合。
　　　　这说明我们国家从古时候开始，就是一个多民族不断融合和发展的民族，而这种融合共进发展模式，就是“中国特色”的发展模式。
　　　　中国正因为有了这样的包容发展模式，才从远古时代一直走到了今天，这说明我们中华民族是伟大的民族，这个绝对是没话说的。
　　　　这更说明我们远古时期的民族打架虽然可劲的打，但在整体格局方面还是有着慈悲之心和团结一致的民族。
　　　　本书中的飞龙在天胸怀众生，说的就是中华民族包容共存的价值观。
　　　　这样的民族是任何敌人都打不垮的！
　　　　那些怀有狼子野心的人就收收你的心吧，这么多年，难道你还不知死？
　　　　如果一意孤行，那么下一步就是——飞龙咆哮，让你感受一下什么叫多么痛的领悟！
　　　　这个就不多说了，说说神农氏图徽。
　　　　按照我的理解，在神农时期刚有了农业生产和家庭生活，也就是刚刚形成氏族部落聚集的单一发展阶段，也就是处在族外通婚阶段，不应该出现单龙单凤单牛结合图徽的现象。
　　　　但是这种“图徽”却出现在我的面前，也由不得我不信。
　　　　这说明很简单的一件事，要么在神农时期就有了部落战争。
　　　　因为部落相互之间的兼并，才会出现种族图徽融合的现象。
　　　　如果不是这一点的话，那么这个特别的单龙单牛图徽就有着其他的含义，不过却不是我能猜透的了。
　　　　既然心中有疑惑，自然要询问出口，所以我问朱光荣道，神农氏族的图徽为什么这么特别，竟然是多种图徽组合在一起的，这里面有什么说法吗？
　　　　朱光荣道，神农氏族生活的时期有了大面积的农业生产，并且学会用牛来翻耕土地，所以牛被当作氏族图腾，而那图徽中的似龙不是龙的东西，是上古时期的一种大型龙蛇，生活在连山地区，对人民造成了伤害，人民由于恐惧，然后有了龙蛇崇拜，至于那两个翅膀代表了啥，我们不知道。
　　　　我心道，原来如此，果然和我猜测的一样，是人民生产生活中有利的和有害的结合在一起形成的图徽。
　　　　曹有为叫道，这个大家伙雕塑就是现代人都弄不出来，古代人是怎么搞出来的，他们能搬动这么大的石头吗？
　　　　朱光荣道，这东西看起来表面光滑无比，肯定不是雕塑出来的，我估计是用火烧出来的。
　　　　听了这话我吃了一惊，这么大的东西用火烧？当真是难以想象。
　　　　朱光荣道，神农被称为火师，引申含义是在神农时期对于火的掌控达到了一个巅峰。神农部落应当是原始部落，所以建筑这图徽不可能是用石器是敲打出来的，一定是分阶段，分层次的用火一年一年一代又一代慢慢弄出来的的。
　　　　我说，愚公移山精神啊。
　　　　他笑道，你这么认为也可以，但用专业一点的词语来讲，这叫——累加。
　　　　我说，累加是什么？
　　　　他道，积累和叠加，指的是一件事物不断的在后人继承基础上进行发展和改进，逐步的达到鼎盛时期。诸如，神农时期出现了火烧陶器的，在长期烧陶器的过程中，一定会出现冶炼技术的萌芽，随后就有了蚩尤造兵器、黄帝铸神鼎等传说，再往后传就到了青铜文明时代。这是一个文明不断进化、累积和叠加的现象。这告诉我们一个简单的道理，想要文明进步，就必须不断的吸收和发展本民族的文化。
　　　　我说，你不愧是程老队长的高徒，什么都懂，肚子里还有货么？再往外抖搂点！
　　　　他得意的笑道：
　　　　常言道万物生于有，有生于无。
　　　　任何东西都是从无中产生的，讲的是一件事物的发展规律。
　　　　此无也非无，指的是事物或者道理本身就存在于自然之中，然后被偶然发现，然后继续发展，形成了繁荣的姿态。
　　　　例如：咱们祖先最早学会了用火，然后结束了茹毛饮血的时代，开启了文明时代，我估计他们在烤东西吃的时候，偶然发现了被火烧过的土变得坚硬，于是经过长时间摸索就出现了用火制作陶器。随后在烧陶器的时候，又发现了冶炼技术等等。
　　　　可以这么说：
　　　　任何存在于自然中的现象被发现，都会引领一个时代。
　　　　诸如，学会运用火，开启文明时代。
　　　　在运用火的过程中，出现冶炼技术萌芽，进入青铜文明时代。
　　　　诸如发明蒸汽机，进入工业时代。
　　　　诸如学会了上网，进入了网络时代。
　　　　自然原理最初的发现和发展是极为缓慢的，这主要由于最初的人类认识上的制约，即知识不多，所以自然原理的进化比较缓慢。
　　　　但是当技术越来越多，各种事物触类旁通之后，技术发展就会越来越迅速。
　　　　当科技进化的越来越快，就距离灭亡越来越近，只要哪天大家都不想过下去了，来个地球大战，咱们地球基本就完犊子了。
　　　　从目前考古发现来看，中华文明起源甚早，不过上古文明一团乱麻，理不出头绪，但是，正是史前文明时期的文化发展，才造就了后期国家文明的产生，以及春秋战国时期的文明大爆炸。咱们抛开外星文明介入地球文明进化这个观点不谈，单纯的就是原始人类一路进化也能进化出先进文明，说的简单点，文明进化就像1＋1—2＋2—3＋3—100＋100这样的关系，进化速度是逐步提速的，这才有了今天的文明。
　　　　我点头道，说的不错。
　　　　说完这话，我看了看祭坛奇特的造型道，这祭坛一层方一层圆，莫非代表了神农部落人民天圆地方的宇宙观？
　　　　朱光荣指了指前面的祭坛道，你说的不错。这祭坛不仅暗含了天圆地方的宇宙观，还有着天人合一的哲学观在里面。你们看哈，这祭坛整体三层，最下层是方形，代表了地，中间那层是圆形代表了天，正是古代人民天圆地方的宇宙观。
　　　　最上面的氏族图徽置放于天上，代表了天人合一。
　　　　整个祭坛是“天地人”三合一哲学思维的表现，也就是说，古代人民已经认识到了天地人和谐发展的重要性，不过这种思维传到封建帝国时代的时候，就变了味道，成为了皇帝与天合一，完全失去了原始天人合一的基本理念。
　　　　到了咱们现代，有了和谐发展的理念，而这个理念恰恰和天人合一之思维相符，也只有人人为人人，世界为人人，人人为世界，咱们这个世界才能往后延伸个千儿八百年的，不然的话，嘿嘿，终究有一天会完犊子。


第十六章　神农祭坛（2）
　　　　我认为他说的话极为有道理，而且和我的理念相符，于是伸出大拇指手动点了个赞道，你说的很有道理！
　　　　他嘿嘿一笑，摸出计时器看了一眼道，时间不多了，还剩下二十来分钟，寻找《神农政典》的任务非常紧张，咱们分头行动。
　　　　他说完这话，开始有序的安排任务。
　　　　柳若风和周子兴负责查看祭坛第一层。
　　　　他带着其他人查看神农祭坛第二层和第三层。
　　　　而我、曹有为和二愣子层都没层上，直接负责的是查看祭台周边。
　　　　安排完任务之后，各自就忙碌开了。
　　　　我瞅了一眼方形祭台周边，黑红之色，倒很平整，上面连个纹路都没有，根本没什么好查看的。
　　　　于是我们三人就慢悠悠的围着祭台转悠，转悠了一圈，果然什么都没发现。
　　　　然后我对着祭台的人大叫道，你们发现什么了，我们这什么都没有！
　　　　柳若风叫道，我们也没有。
　　　　最上面的朱光荣道，既然你们没发现什么都上来吧，我们这里有发现。
　　　　我和曹有为一听就来劲了，蹭一下就蹿上了台阶，随后一路高升，上了祭台第一层，随后又从第一层通往第二层的石阶上了第二层，随后，随后就没得上了，来到了大牛脑袋下面，这一帮人正翻弄着一块又一块的石板。
　　　　我说，这是什么东西？
　　　　朱光荣正在用放大镜查看泥板上的字儿，头也没台的道，神农泥板，上面记有神农法典！
　　　　我说，不是《神农政典》吗？
　　　　他说，政典和法典都一个样，都是法典。
　　　　我说，竟然发现了《神农法典》，这可牛大发了！
　　　　朱光荣道，当然牛，据现今资料来看，世界上第一部法典乃《汉摩拉比王法典》，刻在玄武石上面的，距今４０００多年前，神农距今天少说也得个七八千年。这说明什么，说明咱们的文明久远的不得了，七八千年我都觉得含蓄了，怎么也得有个一万多年吧！
　　　　他说完这话又道，这石板也是烧制出来的，上面的文字正是传说中的“穗文”。
　　　　我说，穗文可不就是神农发明的文字吗？
　　　　他说，是的。
　　　　我蹲下身子道，你知道上面写的啥吗？
　　　　他说，穗文作为象形文之一应该是远古时期“结绳记事”之后出现的象形文字，甚为古老，并不是那么容易辨认的。
　　　　我说，你是象形文字专家，你也不知道？
　　　　他说，这个需要慢慢推敲，象形文字并不是那么容易辨认的。
　　　　他顿了下又道，象形文就是图画文字，是人民在生活生产之中逐步的找到特定的符号代表特定的意思，用于生产生活。
　　　　当时间向前推进的时候，最初的和谐生活被破坏，部落大战开启，随后各种象形文字开始融合，随后形成了最初的文字。
　　　　黄帝时期传说有仓颉造字，被现今人民认为是神话传说，如果按照事物融合共进的生发原理来看，这并非传说，恰恰符合了当时的历史潮流，当时黄帝打败神农部落，又打败蚩尤，正是民族大融合的时期，民族统一的第一件事就是统一文字，而仓颉作为黄帝的史官，定然是取原始时期的各民族的文字经过长时间推演发明了文字，这件事和秦始皇统一天下统一文字的道理一样。也和我们成立新中国之后废除繁体字使用简体字便于学习一个样。
　　　　我说，听君一席话，当真是胜读十年书，你说的还真是有道理。
　　　　他对我点点头，站起身叫道，任务完成，原路返回！
　　　　我一听这话就急眼了，叫道，别介啊，不是还要帮我寻找“东方伊甸园”的线索吗？这怎么就要走？
　　　　朱光荣耸了耸肩道，一方面时间不够，另一方面这祭坛上也没有其他的信息了。
　　　　我抬头看了一眼那个嘴巴大张的牛嘴，叫道，这牛嘴嘴巴大张，一副快来看看的样子，说明祭坛下面有巨大空间，咱们进去找啊！
　　　　朱光荣道，明天再来也不迟，今天先回去翻译这泥板上的字！
　　　　我说，这怎么能行？
　　　　他说，科技小组改换这里的磁场，只能维持一个小时，如果超过一个小时，连山地区的地下磁场会紊乱，后果不堪设想，很有可能影响地面上的动植物生长，所以今天咱们必须返回。明天再找吧。
　　　　我说，你们做事就婆婆妈妈的，就算出现大雾怕什么的，咱们不是带了防毒面具吗？
　　　　他说，我是担心云雾笼罩之后不仅仅有毒那么简单，我怀疑会有其他的怪事出现。
　　　　我说，什么怪事？
　　　　他说，云雾笼罩之下，事物万年未变，这说明那股云雾有着近似于“改换时空”的功效，如果咱们不回去的，万一被云雾固定在这里出不去了，那就吓人了。
　　　　我说，那都是你自己的推测做不得准的。
　　　　他冷冷的看了我一眼道，难道你不服从命令？
　　　　我说，我当然服从命令，不过我还是坚持继续探下去。
　　　　他说，我接到的第一个任务就是找到泥板，翻译泥板的文字，帮你寻找东方伊甸园的信息是第二个任务，是有主次的，程老队长曾对我说过，如果完成第一个任务有余力，则继续完成第二个任务，如无力，则立马停止第二个计划，随后计划得当之后再去完成第二个任务。
　　　　我说，你的意思，就是不继续下去咯？
　　　　他说，是的。
　　　　我说，你小子也太霸道了，不就懂点象形文字吗，你牛的啥。
　　　　他说，我就牛？还咋地！你有本事将这些泥板文字给我破译出来啊，如果你能破译出来，你说什么我就听你的。
　　　　我说，此话当真？
　　　　他说，当真！
　　　　我说，君子一言？
　　　　他说，一言九鼎！
　　　　我说，那您就瞧好吧！
　　　　说完这话，我叫道，你们一个个的将泥板给我按照顺序一字排开，看老子怎么十来分钟破译这十二块泥板上的文字的！
　　　　朱光荣哈哈笑道，破译这十二块石板上的文字，就我的水平也得花上半个月的时间，你说你用十来分钟就能破译这上面的文字？我信了你的邪了！简直在开国际玩笑！我怀疑你是宇宙之主派来的逗Ｂ。
　　　　我冷哼一声道，小瞧人了吧，我还没告诉你我的特异功能呢。
　　　　他说，什么特异功能？
　　　　没等我出口，曹有为就得意洋洋地大叫道，其实也没什么啦，就是见到不认识的小文字能自动翻译了，甭管你什么象形文，水稻文，花鸟文，楔形文字，只要到了咱的眼里，那是直接来个自动转换。
　　　　朱光荣听了这话，看着我惊奇的叫道，真的？
　　　　我说，说不假自然是不假，如假包换！
　　　　他听了这话，对那几个正在收拾泥板的队友叫道，你们还楞着干什么？快点按照来宝兄弟的话去做！
　　　　狐狸问道，咱不走了？
　　　　朱光荣道，走什么走，看看这泥板上记载的什么重要，我之所以那么着急想回去，就是让这泥板上的字闹的心痒痒，既然来宝兄弟有着“见文辨其意”的本事，那就麻溜的研究这泥板吧，还回去个球！
　　　　我听了这话，嘴角就露出了不易觉察的微笑，这小子那急迫回去的样子，很显然就是想回去研究神农泥板上的文字，我一眼就看穿了他的心思，所以就说出刺激他的话来，果然奏效。
　　　　如此以来，他这个队长就让我牵着鼻子走了，只能按照我的计划来了。
　　　　不找到关于东方伊甸园的线索，我怎么可能甘心情愿的回去。
　　　　来都来到这里了，又怎么可能走个过场就回去，这着实说不过去。
　　　　这人啊，千万别痴迷于一件事物，一旦痴迷一件事物，往往会被别有用心的人牵着鼻子走，不过世人是看不穿这一点的。
　　　　接下来，队友们就将神农泥板按照顺序摆放在了我的面前。
　　　　然后我就走到了第一块石板面前，然后飞快的从头至尾看了一遍，大概明白了什么意思，于是道，这块石板上记载的是神农炎帝的事迹。
　　　　朱光荣脸上露出喜悦之色，竖起大拇指道，没错，没错，接着说下去。
　　　　我说：
　　　　这上面说的是神农小时候啊，有一天，他误入了一个洞穴，在里面发现了一具尸骨，尸骨附近有一八卦符号和一袋种子，这尸骨应该就是伏羲了，于是神农根据伏羲先天八卦画出了自己的“连山八卦”，然后又将那袋种子种在了地上，随后水稻出现了，紧跟着神农观察星辰运转，四时变幻，琢磨出了按照季节种植水稻，于是带领人民走出丛林，结束狩猎、采集的生活带领人民种植五谷，受到了人民爱戴，于是无兵而王天下，说的是他的功绩受到人民爱戴，没通过打仗就征服了天下人，被尊为炎帝。
　　　　朱光荣道，《商君书·画策篇》有言曰，神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。指的就是神农受人拥戴，没用打仗就得到了天下，所以你说的记载是正确的，这些事情你编不出来，接着说下去。
　　　　接下来，我从第二块石板一直看到了最后一块石板，越看越震惊，看完之后，我抬起头，看着那尊牛图徽雕像，幽幽吐出一个字：牛！
　　　　队友们见我的样子，知道有大发现，齐声问道，如何牛法？
　　　　我扫了他们一圈道，这上面不仅仅记载了法典那么简单，而且记载了整个神农部落时期的发展以及人类堕落的原始密码。
　　　　朱光荣惊奇的叫道，快说来听听，怎么个堕落法？
　　　　我说，神农法典不是神农颁布的，而是神农部落最后一代王颁布的，这中间记载了神农死后，神农部落是如何走向溃败的。
　　　　说到这里，我顿了下道，你们就听我说说这个《神农法典》的缘起吧！


第十七章　神农祭坛（3）
　　　　在我眼里（里面的我乃神农）
　　　　一年就是一天
　　　　一千年也是一天
　　　　一万年也是一天
　　　　时光只是一瞬间
　　　　我的目光刺破历史迷雾
　　　　直追千年、万年
　　　　我看到了这个世界不断的崩塌与重建
　　　　我看到了人类将在黑暗和光明中不断选择
　　　　我看到了人类将在黑暗和光明中不断挣扎
　　　　没日没夜
　　　　无休无止
　　　　无论拥有的多的
　　　　还是拥有的少的
　　　　众生
　　　　皆苦
　　　　——《道的启示》
　　　　最初
　　　　我定下时令。
　　　　我定下耕种季节。
　　　　我教会他们种植五谷。
　　　　我带他们从洞穴中走出来。
　　　　我教会他们建造房屋。
　　　　我教他们组建家庭。
　　　　最初大家都很开心
　　　　大家都很高兴
　　　　大家都填饱了肚子
　　　　大家都有了家庭
　　　　我以为我做的这一切是有功的
　　　　确实也是
　　　　他们尊我为神农
　　　　他们尊我为炎帝
　　　　他们也确实高兴
　　　　很勤劳的种植五谷
　　　　各自耕种
　　　　还有剩余
　　　　粮食有剩余
　　　　就开启了交换
　　　　猎人用自己的狩猎技能
　　　　获得兔子来换取粮食
　　　　采摘之人用采摘下的果子
　　　　来获得粮食
　　　　渔人用捕的鱼儿
　　　　来获得粮食
　　　　交换产生的最初
　　　　我意识到这是罪恶的开始
　　　　交换产生的最初是无序的
　　　　但大家都各自获得了自己的物品
　　　　都很开心
　　　　可是后来就有了纷争
　　　　他们找到我说
　　　　我的一个兔子
　　　　得换一陶罐大米
　　　　可是他却给我半罐
　　　　另一个找到我说
　　　　我的一条大鱼
　　　　能换半罐大米
　　　　他却给我一小把
　　　　交易混乱
　　　　于是我定下了交换规矩
　　　　我开辟了市场
　　　　我将交换市场定在了中午
　　　　规定只能在中午时间交易
　　　　规定他们只能按规定交易
　　　　最初大家都按照规定来交易
　　　　大家都很高兴
　　　　我也很高兴
　　　　我觉得开辟的市场是有效的
　　　　可是市场却更进一步的加剧了罪恶的
　　　　罪恶的蔓延
　　　　……
　　　　由于大家看到没事打个兔子就能换粮食
　　　　于是大家都打兔子了
　　　　由于大家看到抓个鱼儿就能换粮食
　　　　于是大家都去抓鱼去了
　　　　自然的生态被破坏
　　　　大片土地荒芜
　　　　粮食越来越少
　　　　粮食越来越贵
　　　　最终他们开始了争夺
　　　　到这个时候我已经阻止不了
　　　　阻止不了他们的争夺了
　　　　他们各自联合起来
　　　　霸占土地
　　　　霸占资源
　　　　不仅如此
　　　　他们还用武力强迫种地的帮他们种地
　　　　奴隶诞生
　　　　不仅如此
　　　　他们还用武力掠夺别的部落的人帮他们种地
　　　　于是
　　　　为了一口饭
　　　　有人出卖肉体
　　　　为了一口饭
　　　　有人出卖尊严
　　　　为了一口饭
　　　　人已丧尽天良
　　　　他们不惜剥夺别人的生存权利
　　　　他们如强盗一般掠夺别人的财富
　　　　世界在我面前败坏
　　　　世界在我面前崩溃
　　　　抢夺的人越来越多
　　　　吃不上饭的越来越多
　　　　抢夺者过着下流的糜、烂生活
　　　　吃不上饭的却生不如死
　　　　大道世界在一瞬间分崩离析
　　　　自然和谐世界瞬间崩塌
　　　　……
　　　　我看到所有的一切在
　　　　在我面前败坏
　　　　我想闭上眼
　　　　却怎么也闭不上
　　　　眼睛反而瞪的更大了
　　　　泪水在我眼中掉落
　　　　我抬头看了看太阳
　　　　却怎么看不清刺眼的阳光
　　　　我说
　　　　我要制定律令制约一切的恶
　　　　我说
　　　　我要颁布《神农法典》
　　　　我知道
　　　　一切的恶来自
　　　　不合理的剩余价值
　　　　我知道
　　　　占有不合理剩余的人
　　　　为了倾销剩余
　　　　不择手段
　　　　没有的人在不合理的剩余价值中挣扎
　　　　有的人在剩余价值中享乐堕落
　　　　挣扎的如牛一般挣扎
　　　　堕落的如猪一般堕落
　　　　我知道
　　　　多的越来越多
　　　　少的越来越少
　　　　多的肯定会炫耀
　　　　少的将会仇恨多的
　　　　少的想拥有多
　　　　就必然在多的面前
　　　　丧失
　　　　丧失尊严和人格
　　　　少的想拥有多
　　　　又会滋生抢夺
　　　　于是
　　　　这个世界
　　　　这个世界开始两极分化
　　　　持续崩塌
　　　　人性开始崩坏
　　　　人民变得越来越无情
　　　　人民变得越来越冷漠
　　　　人与人之间的距离越来越远
　　　　我想修复这一切
　　　　但我知道
　　　　规矩一旦立下
　　　　违反规矩的人一定越来越多
　　　　此后的规矩也一定会越来越多
　　　　这个世界
　　　　将成为规矩不断累加的世界
　　　　人民的自然属性将在规矩制定下的
　　　　制定下的那一刻彻底的失去
　　　　失去的彻彻底底
　　　　……
　　　　我想挽回败坏的这一切
　　　　但我却挽回不了
　　　　世界的人已经足够多
　　　　足够多的人已足够多
　　　　部落里足够多的贪婪已经足够多
　　　　他们道德败坏
　　　　眼中无足够少的人
　　　　我无法改变这一切
　　　　这一切就因为我想让他们过的更好
　　　　让他们得到更多
　　　　他们越来越贪婪
　　　　……
　　　　这个世界一直再变
　　　　唯有智慧能一直流传下去
　　　　智慧就是神
　　　　神就是智慧
　　　　那些抢夺者智慧低下
　　　　他们没有文化没有格局没有整体
　　　　所以他们一直在败坏的道路上前行
　　　　我知道我已无法改变这一切
　　　　我恍惚看到了未来
　　　　我恍惚看到了未来世界
　　　　人民将永远在物质中丧失本性
　　　　人民将永远在物质中败坏
　　　　人民将永远在黑暗与光明中选择
　　　　人民将永远在黑暗与光明中挣扎
　　　　我知道未来世界
　　　　将是争斗的世界
　　　　每一次的平静
　　　　只是下一次溃败的开始
　　　　回归不到大道的社会
　　　　共存共生共赢的社会
　　　　互相扶持的社会
　　　　世界就会一直在败坏与修复中前行
　　　　我目光穿越千年
　　　　穿越万年
　　　　的迷雾
　　　　看到了在这千年万年之中的
　　　　的
　　　　不断分崩离析的
　　　　的世界
　　　　那个
　　　　那个
　　　　不断
　　　　不断崩溃
　　　　崩溃又重建的世界
　　　　世界
　　　　在我眼前
　　　　在我眼前变幻莫测
　　　　我阻止不了它的生发
　　　　我也无法阻止
　　　　我能做的
　　　　就是
　　　　就是
　　　　就是阻止
　　　　阻止现在的
　　　　现在的
　　　　现在的罪恶
　　　　于是我决定
　　　　我决定颁布
　　　　颁布《神农法典》
　　　　这是“道”给予我的启示
　　　　我将按照“道”的启示
　　　　颁布我的法典
　　　　我的
　　　　我的《神农法典》
　　　　……
　　　　神农法典缘起篇就到了结束了。
　　　　当我嘀嘀咕咕说完这些话的时候，朱光荣被惊了一下，狐疑的看了我一眼道，有这么多字？
　　　　我说，这是我翻译过来之后的第二块和第三块泥板上面的文字，上面的文字比较简洁，我怕你们听不懂就给转换成了现代语意了。
　　　　曹有为挠了挠脑袋道，来宝哥，你刚才不是说里面有原始人类堕落的密码吗？我怎么没听出来！
　　　　我说，土地私有，不合理的商品剩余，就是人类堕落的最原始的密码！
　　　　曹有为道，这怎么说的这是，商品剩余还不好吗？怎么还堕落了呢！
　　　　我说，道理很简单，原始社会的人民智慧不发达，土地私有一旦出现，必然会出现争夺，不合理的商品剩余一旦出现，那么为了倾销不合理的剩余，就会耍手段。
　　　　曹有为道，不懂。
　　　　我说：土地是第