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十四年猎鬼人(Gh)-第127部分
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师傅听后，不置可否。很显然，他是不赞同师姐的说法的。但是客观的来说，师姐的方法虽然未必让人觉得舒服，但的确是最快树立地位的方式。所以师傅也没有反驳，反正事情都过去了这么多年了。师姐接着说，后来她想明白这些后，就再次回来昆明，说服了师傅，说虽然那师傅去世了，但是他还有后人和同僚在，你们既然以往是知交，那么现在各自都有了晚辈，理应重新聚一聚，把关系拉拢点才是。于是师姐就缠着师傅说带着她一块去拜访一下对方。师傅听到这里，还是有些生气的冷哼了一声说，我当年要是猜到你本意是觊觎别人加的扇子的话，我死也不会带你去。
师姐被师傅这么一责备，有些黯然。看得出来，这么些年这件事一直在心里压着她。她知道师傅生气，也不敢顶撞。于是继续说，早知道是今天这个样子的话，当初自己也不会去干这样的傻事了。师傅依旧忿忿，转头对我说，当初你师姐就是这么连哄带骗的，我还特别写信给对方，说我们下个月就来拜访一下，顺便也到堂子上祭拜一下那师傅，人家少数民族，多单纯的人呀，知道我和那师傅的关系好，想都没想就答应了，我带你师姐去的时候，人家一个家族的子孙都来迎接，比我当年去的时候排场大多了。
此刻的我觉得跟董先生一样，完全成了局外人，根本不敢插话。师姐说，当时去了那边以后，虽然那个村子被汉化得差不多了，但是还是能够寻到一些他们本族的一些风俗习惯，这一切对我来说就很新鲜了，但是我知道我去的目的不是为了和谁寻亲叙旧，而是要找到那把扇子，甚至说服他们把扇子给我，当然这一切都不能让师傅在场，他在场的话，是肯定办不成的。
我开始惊讶眼前这个女人的心机，当年的师姐应该也就20岁出头，一个这么年轻的姑娘能有这份打算还是很可怕的。从那时候起，我开始对师姐刮目相看，不仅是因为知道她本身悲惨的身世，从而铸就了她这种比同龄人更强悍的个性，还因为师姐肯为了达到某个目的，愿意选择曲线迂回的方式，先斩后奏，到时候任凭别人怎么骂，东西始终是在自己手里了。师姐的外貌看上去虽然不能算是柔弱，却在此刻让我对她隐隐生出一种畏惧的感觉。我当时就觉得，如果这个世界上只剩下两个人，师姐一定是活得比较久的那个。
师姐接着说，在他们村子呆了四天，除了拜祭以外，师傅还领着她认识了不少他们的族人，还有现任的当地的巫师，世界说，本来她觉得那把扇子要么就是在那师傅的后人手上，要么就是在部族的巫师手上。而且师姐从他们当地巫师那儿学到了不少新东西。师姐说，尽管当地巫师主要的职能并非抓鬼打鬼，但是他们对于生死人鬼之间的知识却远远比我们想象的要渊博得多。师姐并没用跟我们详细的举例子，而是说，当下她就告诉师傅，既然师傅引荐的作用已经起到了，那么师傅就可以自己先回去了。师傅问她为什么不跟着一块回去，师姐则说，希望在这里多逗留段日子，好跟当地巫师好好学习下一些自己不知道的东西。师傅并没用加以阻拦，师姐已经出师，属于自立门户，本身和师门之间也只是一个名分上的关系。而且师傅看师姐这么好学，也非常高兴，于是就辞别了那师傅的后人，自己先行回了昆明。
师傅哼了一声，对我说，你看你师傅，就这么被骗回来了，一路上还高高兴兴的。师傅这一哼是对着我哼的，但是他其实是在哼我师姐，大概是因为董先生在场的关系，不好意思直接训斥师姐。况且都过了这么多年，又是团聚的日子，师傅已经算是收敛了不少了。
师姐接着说，师傅离开以后，那师傅的后人对她还是非常理喻，师姐也打听到，那把六叶八卦扇是被那师傅的后人所收藏起来了，因为他的后人几乎没有身在玄学中的人，那东西基本也用不到。就当是祖传的宝贝给留下来了。那把扇子在当地虽然不算是家喻户晓的东西，但是老一辈人都听说过。师姐告诉我们说，她觉得自己还算是继承了师傅的一项绝招，就是轻易从别人口中套出话来。这我得承认，跟师傅玩嘴皮子功夫，那根本就是在找死，我跟着师傅学习了这么些年，学到的还不够他一半的能耐，就足以应付很多千奇百怪的客户了。因为人在遇到这些事情的时候，往往会觉得比较晦涩，很多事情能不告诉我们就不告诉我们，在他们看来那些是丑事是秘密，在我们看来，或许就成了整个事件的关键。我和师姐都算是得到师傅的真传了，师傅套话有几大要诀，一是把自己的怀疑当成一个理由说出来，然后自己否定它，在此期间观察事主的反应。再一个就是假设一种很荒唐的情况，然后想方设法把这种荒唐强行套在事主的身上，而此刻的事主通常会觉得自己被冤枉了而激烈反驳，如此一来，他们的反驳其实是推翻了我们之前的假象。在经历了前两种试探以后，我们其实能够有六到八成把握能够断言一个线索的大方向，于是这个时候就是赌了，我们会设身处地的想，假如我是事主，我最担心最害怕的是什么，然后把这种担心和害怕绘声绘色的放大出来，一般来说，这个时候的事主，有天大的事情，也不会瞒着了。
厉害吧，假如我不干这行，也许我去当个骗子也会是条勤劳致富的新路呢。
师姐说，当地人淳朴，而且看她一个年轻姑娘却这么好学，那个巫师很快也被师姐给套出话来，师姐告诉我，其实她套的话她早就知道了，就是扇子在谁手上。不过她需要一个像巫师这种地位的人亲口告诉她，因为这样一来的话，就算今后出了点纰漏，也能说是那个巫师告诉她的。这招很狠毒，幸好我不是女人，我要是女人的话我也用。但是当师姐再向那个巫师打听扇子的具体情况的时候，他就开始遮遮掩掩不说了。师姐说，巫师肯定知道，只是他可能束缚于某个规矩不肯明说而已。不过既然算做是从巫师嘴里套出了话，师姐开始到那师傅后人那里，先是说尽了好话，然后还自己出钱买酒请他们家的族人喝，师姐酒量好，但是一个姑娘家和几个大男人还是少数民族的男人拼酒，确实还是有点够呛。于是师姐乘着自己还清醒，看大伙酒意都来了，于是就告诉对方，自己从部族巫师那儿听说了你们有把挺厉害的扇子，我想要见识一下。
师姐说，当时说完这句话后，那家后人并没用起疑心，只是找了个借口搪塞过去了。从他们的反应师姐得知，扇子是千真万确在这几兄弟手上，于是她又开始从情感上攻陷对方，说自己的师傅早年和那师傅是故交，大家都熟识，师傅都没曾见过这把扇子，既然自己来了，又是故人的后辈，就拿出来看看就好了。师姐是女人，又年轻漂亮，对方也就不好意思在推脱，于是他们家的老大就嘱咐一个家仆去把扇子给取来了。
我惊讶的问，家仆？这都什么年代了竟然还有家仆。师傅说，他们那族人，虽然保留了不少古滇族的习惯，但是他们现在的生活方式更像是彝族一样了。早年我跟那师傅结识的时候，他身边就有仆人。不过虽然主仆有别，但是仆人还是得到尊重的。所以他们村子大户人家里有家仆这不奇怪，而且这些仆人都是把家安在主人家里，就跟自家人一样。我点点头，确实这家仆二字让我有点意外。师姐说，最后那个家仆在那家老大的手心里写了点什么字，然后老大就离席和仆人一块走了，过了一会才手捧着一个长方形的盒子过来，但是那个仆人却没有跟着来了。
师姐说，当时她就知道那个盒子里装的就是那把传说中的扇子。但是她装作不动声色的样子。那家长子拿着盒子走到她的身边，然后伸手给她看，却没有要让她自己拿着的意思。师姐说，盒子的侧面是龙凤浅雕，较窄的那头侧面则是八卦的图形。盒子的底下看不到，但是正面却是用楷体刻着八个大字，“魑魅魍魉，牛鬼蛇神”。
这些字我是知道的，泛指妖魔鬼怪。师姐刚想要伸手去打开盒子来看的时候，那家老大却把盒子给缩了回来，笑着对我师姐说，这是传家宝，只能代代传，不能打开的。师姐也嬉皮笑脸的问，为什么不能打开，就打开看一下而已。那家老大态度很坚决，说不能看，父亲去世的时候说了，这东西只能给不懂的人传承，一旦懂了玄术，这东西就不是好东西，而是个祸害了。
师姐见他坚持，毕竟在人家府上，也就不好意思继续强行要求。而后那家老大则讲述了扇子的来历，和师傅当初跟我们讲的一样，是清朝初期吴三桂请来的道士所铸。师姐说，当下她虽然没有亲眼看到扇子，但是却因此而得到一个讯息，几兄弟里面，只有老大有资格动那把扇子，于是就是说，这把扇子应当是在老大的手里。而古滇族是没有汉族的宗祠一类的，所以即便是家族再大，也不会像汉人那样供奉祖先牌位。而如此一来，这把扇子只可能藏在一个地方，就是老大的卧室。
师姐接下来就又随便和几兄弟一边聊天一边套话，而得知几兄弟除了老四和老大以外，老二老三都是结婚了的。而老四没结婚是因为身上有残疾，且比较贪玩，岁数也只有三十多岁。而老大没结婚，却是因为那把扇子。师姐问为什么有扇子你就不能结婚了，老大回答说，因为如果讨了老婆，屋里就不止他一个人。老婆万一带着东西跑了，自己可就对不起祖上了。老大的这番话，事实上就证明了，扇子就在他的屋里。
随后老大就又叫来仆人，把装扇子的盒子给带了出去，离开了师姐的视线。于是师姐察觉到，那个中年仆人，似乎是只听从老大一个人的吩咐，而且还会适时的给出自己的意见。于是她打算乘着大家都还没有离席，先找个借口，例如上厕所什么的，先摸索下老大的房间在哪。
师姐说，那家兄弟并没有对她起任何疑心，自己假说上厕所，却看到了那个家仆从一个房间里出来，锁上门以后还故意拉了几下，于是师姐断定那就是老大的房间。师姐心想，既然对方连看都不肯给她看，自然是不可能把这个东西赠予给她的。所以她还只剩下一个办法，也就是最后一招鱼死网破的办法，那就是偷。
师姐还说，但是她也想过，如果当晚就动手去偷的话，会很容易引起疑心，最好的办法就是自己第二天跟那家兄弟和巫师辞别，然后就近找个地方藏几天，等大家都以为她离开以后，再回来找机会下手，那家人本来对她和师傅都没有防范之心，正好借此机会把东西夺下，自己再隐忍个几年，就神不知鬼不觉了。
我虽然手上没有行动，但是心里早已对师姐竖起了大拇指。幸好我和她认识的晚，要是我们同时期学习的话，我若得罪她一点点，恐怕怎么死的都不知道。于是我不由自主的把目光转向了董先生，他也正看着我，我冲他笑了笑，意思是兄弟你口味可真重啊。他大概不明白我的意思，看我傻笑，也跟着我傻笑了起来。
师姐说，于是当天晚上她还是自己安然睡了，原本这个计划是万无一失的，可是第二天一大早就被人猛烈的拍门给拍醒了。师姐说，当时她还纳闷呢，于是打开门一看，发现那家几兄弟气势汹汹的站在门口，一把抓住我师姐的手，大声质问她到底把扇子偷了藏在什么地方。师姐告诉我们说，虽然自己本意是要偷扇子，但是那会不还没偷吗？于是师姐觉得自己在理，就理直气壮的说自己没偷，不信的话让他们搜查房间。那家老大摔开我师姐的手说，你肯定藏在什么地方了，怎么可能藏在你住的房间里。师姐也发火了，于是问他们几兄弟凭什么这么肯定是她偷的，她还说自己就看了看盒子一眼，还是你抱着给我看的，我上哪去偷。那家老大说，昨天晚上你假惺惺请我们喝酒，其实就是想要把扇子的秘密给诈出来，否则你一个小姑娘家，这又不是你本家的东西你干嘛要问这么多。师姐说我们的长辈是好朋友我们是平辈，我请你们喝酒又怎么了，况且这些东西无非就是开开眼界我又不懂怎么用你偷你们的干什么呀。
那家几兄弟跟她扯不清楚，但是老大冷冷的说，你不承认是吧？师姐说，不是我干的我为什么要承认？于是老大从口袋里摸出一样东西，砸到我师姐身上，对她说，这是在我房间里面找到的，现在你还不承认吗？
师姐把那东西捡起来一看就惊了，那是她的手镯。师姐对师傅说，就是她入门第二年，师傅给她打的那对银镯子。她本来一手带一只，但是发现银镯子的时候师姐查看自己的手腕，发现右手的镯子还在，但左手的却没有了。师姐说，虽然自己不是什么习武的人，但是久在这个行当跑，基本的警觉是必备的，小偷从来在她身上也讨不到好处，更不要说在让师姐不知觉的情况下，完整摘下她手上的手镯了。
这下师姐可就没话说了，但是她确实没偷，也觉得冤枉。不过此刻说什么都是无谓的，那家兄弟已经认定了师姐就是偷扇子的贼，而师姐却在反复想着到底是谁悄无声息的拿了自己的手镯，而出于什么目的又要把镯子丢到那家老大的卧室里，从而嫁祸给她呢？
我听到这里，就好像在听一场清宫悬案一样刺激。毕竟我入行时间短，什么都新鲜。这时候师傅问师姐说，你那晚喝酒的时候，最后一个靠近的人是谁？师姐说，就是那家的老大，他把盒子抱过来给我看的。师傅皱眉摇头说，那家老大是个老实憨厚的人，而且他没任何理由这样做呀。师傅想了想又问，你最后一眼看见扇子的盒子，是上厕所前还是上厕所后？师姐说，我就是看到那个仆人抱着盒子走了我才借故去上厕所想要打探位置的呀。师傅说，那家的仆人我倒是认识，你说的是哪个？师姐说，就是那个咿咿啊啊只比划不说话的哑巴仆人。一开始我还不知道他是哑巴，还是那家兄弟自己跟我说的。
师傅一听，立马站了起来，瞪圆眼睛问师姐，你说的是那个哑巴？我们看师傅站起来了，而且有点慌张，不知道发生了什么事，于是只好跟着站了起来，我手里抓着的那把花生米也只好含泪丢下了。师姐也一脸疑惑的问，就是那个哑巴啊，我们刚去的那天那家老大还说生病在休息的那个哑巴啊。
师傅慢悠悠的坐下，慢悠悠的喝了口酒，然后慢悠悠的说：
“我认识那个哑巴。”
番外《师姐》 13。村子
师姐说，我当然知道您认识，不过您是觉得是他偷了我的手镯吗？师傅皱眉说，那我还不敢确定。这些年来那家人来人往，子孙繁衍，唯独那个哑巴老仆从四十多年前伺候那师傅开始，就一直在那里。本来当时我们俩去的时候，我也就是问问那家老大，看看还是否有故人健在，却得知他生病的消息。本身不算很熟我也就没有继续追问了。
师姐问师傅说，您是说那个哑巴仆人以前就是伺候那师傅的？师傅点头说是。师姐说，我记得当时我看他的样子，也就看上去比您年轻不了多少啊，莫不是他十多岁的时候就跟着那师傅了？师傅点头说，肯定是这样啊，我第一次看见他都已经是四十多年前的事情了。如果真的是他的话，他隐忍了这么多年，连那师傅和我都没曾发现他的真实身份，那这个人可真是个高人啊，咱们没人惹得起。
我看过天龙八部，里边有一个少林寺的扫地僧，扫了一辈子的藏经阁，却扫成了一代绝世高手。甚至能用眼睛把萧远山和慕容博给瞪死了，所以那是在告诉我，千万不能用外貌来评断一个人的能力。也许正是每个人身边这些默默无闻的小角色，才真的是隐藏得很深的世外高人。
当然，如果他没偷我师姐的手镯并陷害她的话，他才是高人，否则就是个小人了。
师傅想了想，然后认真的说，不对，那个哑巴绝对有问题！师傅的语气很肯定，就好像是他有确切的证据一样。师傅转头对师姐说，你说那天晚上你请那家兄弟喝酒的时候，老大曾经叫他来身边吩咐，然后他还在老大的手心写字，对吗？师姐说没错。师傅说，那就对了，一般来说，哑巴有这么几种情况，要么是因为疾病而失语，例如喉咙开刀或者误食了哑药之类的，另一种就是因为受伤，但是舌头没办法连根拔，因为那会死人，而只是掉了一半舌头的人，虽然不能明白的说话，但是喉咙发音的功能还是健全的，说不清楚但是肯定能说出声来。再一个就是先天性的了，但是这种先天性的失语其实不常见，若排除之前的两种情况，哑巴往往都是先聋后哑才对。而且他们如果想说话，是能说的，只是因为听不见声音，是聋子，所以才失去了这么一种语言环境，变得不会说了而已。而你说那家老大口头上吩咐了他，说明他的耳朵并不聋，而早年我去拜访那师傅的时候，虽然他也没有开口说话，但是我看到他大口的喝酒吃肉，由此来看，他的味觉应当是健全的，换言之，他的舌头并没用受到伤残。而误食哑药更加不会，他脖子上也没有动过刀子的痕迹。
师傅一番话说得我稀里糊涂的，我忍不住问师傅，那是说明什么了呢？师傅对我伸出手掌，意思是你先别插话。他又思考了一阵，然后问师姐说，后来呢，你怎么跟那家兄弟解释的。师姐说，她也没办法解释，因为那掉落在那家老大屋里的手镯的确是自己的，师傅提前回去了，她自己一个人在那里，人家自然先入为主的怀疑她，更何况她自己都不知道那手镯是什么时候离开自己的身体的。师姐说，不管她如何争辩，那家兄弟一口咬定是她干的，完全不理睬她的解释。但是因为师傅的关系，那家兄弟并没用很过分的对待师姐，没有逼问拷打一类的，只是把她给限制起来，不让她离开，直到找到那把扇子才行。
师姐对师傅说，后来您不是收到他们寄来的信了吗？您也是那时候才得知这件事情的是吧。师傅点头说是，而我当时慌忙再赶过去的时候，你已经不在那里了，你去哪了。师姐叹了口气说，那也是没办法的事情，她谎称自己的脚浮肿了，骗外面看门的人打开了门，自己还放小鬼阻拦，这才连夜逃跑。师傅大惊，说你还放鬼害人？师姐赶紧说，没有害他们，只是弄出来吓了吓他们，看门那个人被吓跑了，顾不了那么多，我也乘着他们还没追上来的时候，就逃到山上去了。
师傅说，你知不知道，你这一跑，就是在告诉他们，东西的确是你偷的？师姐说她知道。师傅又问她，那你想过没有，你跑了，我还不知道，等我到了那家人的屋里，他们是怎么跟我说的？他们说的情况，连我都认为是你偷走了，颜面扫地，为了这个，我一把老骨头还跟人负荆请罪，并且保证只要我活着，我就会不遗余力的去帮他们追回那把扇子。人家那家几兄弟，都是看在我和他们的先人故交一场的分上，没有太为难我，而是让我自己离开，从此不相往来了。师姐说这些她都知道，是她害得师傅背上骂名。但是师姐说，那把扇子真的不是自己偷的。师傅冷笑一声说，你说不是你，我们都相信你，可你拿什么让别人也相信你呢？你的证据在哪里呢？师姐说，所以这次才回来，请师傅跟我一起，再访那家人，一来是为了把当年的情况说明，二来看看能不能想想法子，找到那把扇子。如果扇子的事情不能证明我的清白的话，贝叶经的事情说不定就又要扯到我的头上。师姐幽然的说，师傅你看我年纪也不是当年的小女孩了，自从那件事发生以后我都一直非常低调的生活，本打算就这么太太平平过日子就算了，可是这命的事，谁又能说的准呢。
大家都没有说话了，隔了一会师傅说，好啊，我们可以帮你，这没问题。不过你自己有什么打算？假如我们再去那家，又怎么跟人解释。师姐说，只需要把当年的那场误会说清楚，这都10年了，没准他们自己都找到那把扇子了。我一直不敢自己去面对他们，如果这次不是逼不得已，我甚至还会逃避下去。师傅说，从你刚刚跟我说的，我觉得最大的可能性还是那个哑巴，但是有一点我还是想不通，那家兄弟都不懂玄术，而哑巴又是老仆人，那师傅去世了都三十多年了，这三十多年来，如果他要偷那把扇子，机会可多的是啊，为什么偏偏要等你出现了才下手呢，再有一个，他就是一个家丁，偷扇子有什么作用呢？师傅说，你和小董就暂且在这里小住几日吧，我会想办法联系那家人，说我要带着你去拜访，就和当年一样。一来我们要理直气壮，因为你毕竟是真的没偷，二来咱们也不能咄咄逼人，因为人家说到底也是受害者。
师姐问师傅，这趟过去，这次小董跟着来，也是为了在经济上补偿一下对方。尽管自己真的没有偷那把扇子，但是当初终究是不辞而别，以至于让两家从此交恶。师傅说，那就是你自己的事了，你觉得你应该拿出多大的诚意来对待这件事，你是自立门户的人，一切还是自己做主吧。
我只记得后来大家都没怎么继续吃东西了，本来师傅让我吃完就去帮忙把师姐的房间给收拾出来，但是师姐说就不在师傅家住了，他们两口子还是在外面住比较好，也许是因为尴尬，要知道师傅可是一个比较严厉的人。师傅见师姐拒绝了，也没有特别挽留，只是从房里拿出师姐当年的那个洋娃娃，说这东西放我这里好多年了，也是时候物归原主了。
师傅辗转找到了那家人的电话，于是打过去说明了一下，并且告知过几天自己将带着当年的顽徒登门谢罪，而挂上电话后师傅跟我说，那家几兄弟，老四前几年因为犯了事而坐牢了，老二老三虽然还在村子里，但是已经没有住在老家了，而是自己修了房子。老大还住在老屋子里，并且师傅还告诉我，那把扇子，还是没有找到。
数日以后，我们四人动身启程。经济的高速发展，昆明到玉溪之间的路已经很好走了。师傅在路上告诉我，几十年前，从昆明去玉溪的话，光是路上都要耽搁一天，而那师傅的村子，并没有在玉溪城郊，而是离得比较远，交通很烂，拖拉机牛车什么的都得用上才能到。现在好了，日子富裕了，村里也有小路通道镇上，而到玉溪后，只需要转车到镇上，再从镇上坐定线车，然后再步行个半小时就能到村子里了。
到了村子口，一条看似机耕道的路边，有一个竖立在路边的长条形的石头，石头的顶端用粗劣的雕工雕这一个手里抱着葫芦的小童。师傅问我说，你知道这孩子是谁吗？我说是葫芦娃。师傅白了我一眼说，这个小童，在当地的传说里，就是古滇国的王，名字叫“庄”。据说他的母亲在怀孕的时候，肚子奇大，还以为要诞下多子，谁知道刚刚出生的庄个子却很小，但是手里却捧着一个青葫芦，当地人以为是天降神童，于是举全村之力送他去学习，文才武略，样样具备，后来因为战乱而雄踞云南，成为滇王。师傅说，滇国就是这么来的，而在那之前，这里虽然有人烟，但是却不成气候，无主之地。
我点点头，因为我深信任何一个地方，都有一段传说。且不论传说的真伪，只不过很多传说并不是广为人知罢了。师傅对我说，我和你师姐还有小董我们就在这里等着，因为挺敏感的，也不方便进村子里去。你是生面孔，你沿着山路走几里地就能找到村子，一打听就知道那家老大的屋子在哪。自从他父亲死后，他就是他们这一家的领袖，找不到老二老三没关系，你把老大叫来就行了。我有点不高兴，我说董先生也是生面孔啊，为什么不叫他去，董先生赶紧说你说得对要不咱们俩一块去好了。师傅阻拦了，对我说还是你去吧，因为你是我的徒弟。师傅这么一说我就明白了，虽然师姐没曾偷扇子，但是师傅此行跟着来的目的，还是来跟故人谢罪来了。叫我去，名正言顺。
于是我答应了师傅，顺便问师傅要了几根烟，好在路上抽。接着就朝着村子走去。
也许是我以前很少走山路的关系，明明看着很近的村子，却走得我气喘吁吁的，少数民族的村落，看上去和汉族的农村并没有太大的区别，除了路上偶有遇到的几个穿着少数民族服装的大妈大婶。我记得我在路边的石头缝里看到一颗比较漂亮的蘑菇，于是想要去把它给抠出来，但是怎么都扣不到。于是我就跪在地上撅着屁股想拿根什么小棍去掏出来。这个时候身后有几个大妈大婶经过，也许是屁股翘得太高，她们竟然噗哧哧的笑出来了。我正在得意她们肯定是注意到我优美的臀线了，却在此时发现我趴下的地方，旁边草堆里有一堆牛屎。
牛屎我是不会歧视的，小时候还用鞭炮去炸过牛屎。因为它跟马屎差不多，只要不挑开，就不会很臭，难怪我之前没发现它。不过自打我看到牛屎后，我就惊觉那些大妈大婶的笑声，应当不是在称赞我的臀线。而是以为我趴在地上在吃屎。悲愤交加下我打算解释一下，她们却开心的笑着走远了。
从跟师傅他们分开到我走到村子并找到那家老屋的时间，已经过去了差不多一个小时。当然这得加上我掏蘑菇的那一小段时间。当地的房子大多都是木结构的，而且以两层为主。有梯子上楼，楼下大多都是牛棚鸡窝茅房一类的。而那家的老屋则显得气派很多，说气派，也只是房子看上去更大而已，如果按新旧程度来看，那家的老屋却算得上是陈旧的。
房子修在一个平坦的堡坎上边，坝子里晒满了类似扁豆一类的植物，而房子边上不远的地方，有个看上去很像是庙子的地方，上边横七竖八拉了些彩色的布条，围绕着整个庙的外墙上，有一条平行于地边但是挂在墙上的类似水槽一样的东西，墙体上红的黑的白的画了些稀奇古怪的图案。我没有进去，但是一看那就是村民们日常祭祀的地方。当地虽然不少人还穿着汉族的服饰，但却地地道道是个少数名字聚集的地方，从我问路的时候就能察觉到，他们会说汉话的人并不多，而且大多口齿不清。
我直接走到那家老屋跟前，发现底下一层没人，于是就站在坝子里喊了几声有人在吗？从二楼的窗户里，伸出一个中年人的脑袋，从露出的半个身子来看，他手里还端着一个水烟壶。竹子做的那种。他先是对我说了句话，但是是土语，我没听懂。于是他又问我是谁，这回�
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