十四年猎鬼人(Gh)-第119部分

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墙通常不会闹出人命。盗路鬼就是鬼打墙，它是为了把人带到安全的地方，也许那个所谓的“安全”的地方，在鬼自己看来，就是顶楼那个密封的水塔，可在蓝可儿这样的人看来，似乎还死得更快。所以鬼打墙的几率，非常低。

至于接下来她是怎么上到楼顶的，又是怎么爬到那么高的水塔上，又是怎样在全身无外伤的情况下钻进那个小口子，然后把自己淹死在里面，我就不敢乱说了，在我所知的范围里，还没有遇到过什么鬼怪，能够让人有瞬间转移到水塔里的能力，具备这种能力的，只有七龙珠里面的孙悟空老师，别人我还真没见过。

归根结底的说，这个视频非常诡异，至少在我看来是这样。不过我没有确凿的证据来证明这就是一件鬼事，只是单纯以自己的角度加以分析，浅见而已。如果是一场凶杀案，希望早日破案，罪犯不得好死。

至于有不少朋友被我那天晚上的一句“无解”给吓到，我想说的是，假如一个人成心要害你，并且用这种灵异的方式来害你，除非你是童子金身，或者道行非凡，那么确实是没有办法。蓝可儿我也去查了相关资料，这是个有口皆碑的好姑娘，那么也许很多人要问，这么好一个姑娘，怎么会遭此不测，不是说好人有好报吗？好人有好报，这是佛家最常说的一句话，也是咱们中国人信奉的道德准则。可是你做好人，你就做到一身正气吗？好人有好报，说大了是我们的一个愿景，但是人命该如此，这从来都不能作为一个标准。就好像我去跟一个杀人犯单挑，没理由好人就一定该打赢。

所以在此，我只能以我的方式，告诉大家一些所谓的“防范规则”。

进电梯的时候，假若电梯有面对面的两面镜子，那么在这个电梯里，就能够制造一个无限循环的空间，镜子里的事物是相反的，如果一个体质偏阴的人上了这种电梯，我打赌你一定不会觉得舒服。如果遇到这样的电梯，且非坐不可的时候，请在电梯门打开的时候，看看里面是否有人，而这个人受否低头看着地面，如果有，这趟就别上了，还是爬楼梯的好，因为那个你看到的人，不见得就是人，两侧无限循环的镜子，相互折射，在中间的位置也就是轿厢，会给你一个人的影子，如果你不信可以冒险进去看看，两侧的镜子里，除了你自己，你是看不到别人的。而那个“人”低头，也是因为不敢看到自己的样子，至于为什么，还用多说吗？

其二，现在的电梯大多具备监控设备。而监控的位置一般都是在电梯顶部的一角，或者是在楼层显示器下面那块黑色或者是镜面材质的背后，我不敢说我的方法是最有效的，也许还有更靠谱的办法，至少我每次坐电梯，都不会选择靠近有监控设备的一角站，因为那个地方往往会是死角，谁知道在你看不到的情况下，有没有别的东西站在那里。

其三，现在随着自己的成长，父母或者爷爷奶奶都在老去甚至去世，所以我们长大以后，参加葬礼的次数会相应的增加，殡仪馆的电梯有个特点，会在电梯一侧摆上一张条凳，凳子上搭着一张明黄色的绸布。那个椅子你千万别以为是让你累了去休息的，那是专门给那些逝者准备的，明黄色在中国是皇帝专用的颜色，这也是为了表达对逝者的一个尊敬。殡仪馆的员工统一都穿黑色的衣服，当然黑色本身有吊唁和庄重的意味，但是我知道，黑色也是尤其在夜晚，不容易被鬼魂发现的颜色。西方传说里，死神穿的是黑袍，所以穿黑色比较不会被跟上，中国没有死神一说，但是我们有索命的黑白无常，所以我们的黑西装里，总是一件白色的衬衣。

再一个，关于蓝可儿视频里，有人说看到了旗袍女鬼，那就有点扯蛋了。但如果你质疑一个信奉上帝的国度，不会出现东方的鬼魂的话，那你的蛋估计也快被扯碎了。

如果在电梯里遇到了那些东西，说不害怕那是骗人的，但是你要始终记得，你是一个人，应该鬼怕你才对。所以你可以把你平日里最残暴的潜能激发出来，无论你是冲着它大吼大叫，还是满电梯的追打它，你要明白“鬼怕恶人”这个道理，鬼为什么怕钟馗呀？不就是因为长得可怕吗？不过前提是，那只鬼不是奉命奔着你来的，如果是奔着你来的，你最好是想想自己是不是对不起谁了，先学会自省，再学会自保。

感觉不对的时候，你可以掐大腿或者打自己耳光，但是别打得太狠，抽晕了自己就不划算了。有刘海的女孩子可以使劲用嘴巴吹自己的刘海，尽量不要跟那些玩意眼神相对，以免鬼迷心窍。为了防止钻字眼和找茬，我特意多说一句，此处的鬼迷心窍并非成语意思里的鬼迷心窍，而是鬼真能迷惑住你，这取决与你自己能否战胜自己的畏惧。

而我起先说了，酒店更容易撞鬼，这往往取决于酒店的前身或者是选址的问题。通常星级酒店都会有师父做过手脚，如果条件允许的话，还是尽量选择星级酒店入住。而我经常住的那些连锁酒店，因为大多是旧房改造后落成的，所以相对要麻烦一点，但并非必然会撞到。酒店流动人口大，谁知道什么人会不会带点什么东西进来呢？例如我这次在三亚住的酒店，虽然是个老酒店了，但是一进大堂我就放心了，几个活生生的大海龟坐镇电梯口，我还怕什么呢？要知道海龟壳上的纹路叫做玳瑁，而玳瑁可是避邪驱邪的大宝贝。

当你只能选择普通旅店或者连锁酒店的时候，请尽量选择带独立卫生间的，如果能一个床解决就尽量别叫两个床甚至多床的房间。

要独立卫生间的目的，在于入店拜厕神，这道理就跟以前在野外大小便的时候，要说路过路过，莫怪莫怪一样。厕神其实只是我们行内通俗的喊法，人家之所以是个神，那么就有拜祭的必要，厕所是一个酒店房间内，相对最为阴湿的地方，所以这样的地方更容易招致一些莫名其妙的东西。厕神其实就是紫姑，也就是茅姑，或者茅神，人家可是当年封神榜里的一个大神，进酒店拜厕神就跟搬新家拜灶神是一个道理，虽然你是付钱消费，但在早前的时候，这里可是别人的地盘，你得尊敬才是。

而拜厕神，作为各位这种没有修道的人来说，以恭敬的姿态打个招呼就是了，告诉茅姑娘娘，我只是暂住在这里，请娘娘行个方便。

而不要浪费床位，则是因为如果你只有一个人，却点了个双床间，那个床实际上是空着的，那么你就不免让那些好朋友误会，你是不是给它留着的。空床以待，没准人家晚上就来睡了。所以当你迫不得已选择到这样的房间的时候，请记得把空床整得杂乱一些，并且把自己的行李什么的都堆到床上，表示这床有人，您换个地方吧。

住酒店我最害怕的是什么，就是在衣柜一角，或是窾洗盆底下，或是床底下找到些本不该属于这个房间的东西。例如我又一次在贵阳住店的时候，就在窾洗盆下面找到一个折成四方形的黄色符咒，并且符咒还是用红蜡给烫边的。如果你在酒店里找到这样的东西，那就表示在你之前不知道什么时候，住过一个懂得玄术的人，并且是不怀好意的人。符咒的目的在于控制你的精气神，如果你是个有利用价值的人，那么人家就会对你做点什么不应该的事情，而你却全然毫无察觉。

此外，进房间之后，可以先看看床架，也就是被床单遮住的侧面部分，如果有那种黄色的纸张，贴上去然后被撕掉的纸痕，这种房间还是建议你换房吧，因为很有可能那儿之前贴了一张符纸，而在一个好端端的床边贴这些东西，为什么难道你还想不到吗？

再一个，能够选择的房间的情况下，就别去选择位于走廊两侧尽头的房间，尽头在我们看来，就是拐角，中国有句俗话，叫不到黄河心不死，不见棺材不落泪，意思就是当一件事情做到了尽头，才终于发现没了路走。人遇到没路走的时候，就会回头走来时的路。鬼也是一样，所以尽头对于鬼来说，是一个折返点，也是出现频率最高的地方，虽然不一定住那样的房间就必然遇到点什么，但是防范于未然，自己小心一点总是一件好事。

很多酒店因为格局的关系，迫不得已做出一些无奈的设计。例如镜子对着床。这种房间虽然违反风水学说，但是也不是没有克制的办法。如果你是女生，你可以用自己的口红唇膏之类的，在镜子上画个小叉，男生就恶心多了，你得把自己的尿液蘸着画个小叉，很小的那种就可以，所以很抱歉的说，不少酒店的镜子上，都沾了我的尿。所以那些喜欢近距离对着镜子挤痘痘化妆的朋友们，对不住了。

如我刚刚所说，镜子里呈现的是一个相反的世界，也许很多人不理解镜子怎么会具备这样的作用，那我这么说吧，当你对着镜子抬起左手的时候，镜子里的自己抬起的其实是“他”的右手，你笑，他也笑，你哭，他也哭，但是你永远无法保证，镜子里那个和自己一模一样的人，真的就是你自己。

自从多年前酒店设备常常被盗开始，酒店用品开始选择实用一次性物品。而我每次都会把它们用个遍，牙膏牙刷，洗脸帕浴巾，包括拖鞋。我用了，一次性的作用也就达到了，当我离开店的时候，不会因为没有用到什么东西，而留下自己的味道。当然，如果你原意带走，也是一个不错的选择。

酒店的窗门记得要常开，窗帘也别老是拉上，开窗户除了换新鲜空气以外，还能把一些屋里的东西给换走。

至于睡觉时拖鞋的摆放方向，那跟哥一样，是个传说。

差不多就是这些了，今后我要是再想起什么，也许还会写下来。鉴于蓝可儿的案件，我只想说，人不可作恶，但也不可畏恶。因为换成我自己的话，即便我没有这些本领，我也会选择跟它们干了。

您说呢？

猎鬼人长篇　第一百四十五章　茶花

在我家里，至今还摆放着一个黑色的、老旧的随身听。随身听有四个按键，一个快进一个快退，一个播放一个停止。需要上两节五号电池，不过常常会因为电池电量不够而发出一阵销魂的呻吟声。此外我还有一大堆很久没听过的磁带。当数码产品开始疯狂的更新换代的时候，这些老旧的东西似乎已经应该退出舞台，进入橱柜当作纪念品，或是被丢弃进垃圾堆，然后回收，变成别的东西，再度发挥价值。

我算是一个喜欢听音乐的人，从最早开始进入中学，学习英语，我就去买了一盘迈克尔杰克逊的卡带，虽然听不懂但是深爱那种独特的节奏。后来开始听BEYOND，不得不说的是，他们四位就是我的粤语老师。此外，当时的李玟也是我的最爱之一。而我众多的卡带当中，有一盘王菲的精选带子，那盘带子是我在1998年年底买的，包括那个黑色的随身听也是。而买了以后不久，就迎来了我从小到大，没在父母身边过的第一个春节。

1998年一整年，大街小巷到处都放着一首歌，来吧，来吧，相约酒吧。我当时一直很不明白为什么要相约酒吧呢？难道他不知道我当时还未成年吗？也正是因为如此，我认识了封面上那个脸蛋涂的红红的王菲。甚至在那一年的年底，我在昆明滇池边上的一个小跳蚤市场里，买了这个随身听和这盘卡带。

那天难得师傅心情很好，他告诉我说，云南的山茶花开了，刚刚开始开花，虽然还没到盛放的季节，但是也非常漂亮了。于是那天，他主动要我放下所有的功课，陪他一起赏花。

那时候的我，顶着当年黄家驹式的中分，而在那个年头，中分是红色电影里汉奸的标准配置。不过从没有人喊我汉奸，起码没有当面这么喊过，我想那一定跟长相有很大的关系。当年的我，青涩无知，甚至还对鬼神一说抱有强烈的怀疑。师傅虽然收下了我，也因为我自己悟性的关系，顶多带着我见见世面，以自己的方式来扭转我根深蒂固的世界观，而我却更加觉得这是一种游戏，一种体验不同生活的方式。

虽然当时还没满18岁，但是中国对于喝酒是没有年龄限制的。而我的酒瘾是很小的时候就跟着一群坏朋友习上的，师傅到小卖店里买了6罐听装啤酒，跟我说四罐是他的，两罐是我的，海埂公园当时还要门票，但是那点小钱对师傅来说根本不算什么。于是我们沿着公园的堤坝上，一路赏花，一路聊天。师傅和我的岁数相差好几十岁，且又是师徒关系，所以师傅跟我说话的口气大多带着引导和诫训，他是个严师，尽管有时候也挺不正经的开玩笑，我当时并没指望真能跟着师傅学到什么天大的本领，只是换个方式生活。没有父母的责骂，没有老师的讥讽，没有同学的畏惧，没有社会小青年的勾搭，虽然走偏了，但是我还是觉得十分享受。

那天在路上，我跟师傅聊了很多。师傅在我当初入门的时候，并没用很深切的去了解我的过去，也许就是在等着这一天师徒间彼此坦然地说出来，我和师傅聊了很多小时候调皮捣蛋的事情，也许在很多长辈看来，这叫做顽劣，可在我师傅看来，他认为这是每个小孩成长都会遇到的问题，也许我的个性，张扬跋扈，相对于那些坐在写字楼办公室里的人来说，更适合这项边缘化的工作。当然师傅也跟我说了很多他一辈子得意的事情，不过本来融洽的氛围，却被我的一个愚蠢的问题给破坏了。

算是破坏吧，起码在说完这件事以后，师傅开始变得黯然，酒也很快就喝光了。

这件事就起因在于一株山茶花。因为当我看到堤岸边上，有一颗花蕾颜色比起其他山茶花更加粉红一点的花的时候，我问师傅，我说这颗树好特别呀，周围的话都是白里有点粉红，但是这个却是红得有些发白了。而且树干也要粗壮一些，看上去不像是同一批种植的。师傅听后笑呵呵的说，这就是当时杨瞎子在车站把你交给我的时候，我最喜欢的你身上的一个特质。你很会观察，而且你常常能够看到一些别人看不到的角度，或是不容易被引起注意的地方。刚刚路过的时候我就在想，你能不能发现这棵树的不同之处，果然还是被你看到了。你说得没错，因为这颗山茶树和周围的不同，它并不是云南土生土长的山茶树，而是其他品种，所以它要比其他的稍微成熟得早大约半个月的时间。而这颗山茶树，是1959年我回到昆明后，和一个老朋友一起种下的。山茶树是油性植物，比较长青，当时海埂公园还没有修建，周围老百姓都喜欢到这里来游玩，甚至还有渔船在打渔。整个昆明，也就属这里最为山清水秀了，所以我和我那朋友种下这棵树，代表我们的友情长青，就如这棵树一样。

接着师傅摇摇头说，可惜了，一个大鬼师，出身富贵，本来应该世袭他们部族的土司地位，却自己放弃了，将其禅让给了自己的兄弟，而自己却开始游历山水，深入民间。他们的部族正统的如今这年头剩下不到500人，而当年还是好几千人，散落在各个地方。而我这个老朋友在现在玉溪市附近的一个老村子里，寻访族人的时候，遇到当地的祭司。惊叹其玄妙之处，后来拜他为师，凭着过人的天赋，很快就成长起来，在当地，是一位名声赫赫的大鬼师。不过好人命不长，60年代的时候，海埂公园落成，他也就去世了。

我当时很疑惑，我问师傅，鬼师是个什么玩意啊？还有，土司又是什么东西，怎么还有禅让这些啊，师傅你能不能讲点我能听懂的话啊。

师傅看着我，也许是从我天真无邪的眼神里看出我是真不知道，而不是明知故问。师傅说，当初你来云南之前，你对云南最大的印象是什么？我说云贵高原啊，地理书上写了，云南还是一个少数民族地区啊，有很多少数民族在这里生活。不过我怎么就没常常看到呢？街上偶尔看见几个苗族老太太，在卖银。。饰品。

师傅问我说，那你觉得云南的少数民族，你能知道的有哪些？我回答师傅说，苗族、土家族、彝族、布依族，还有很多我喊不出名字来，但是我知道这里的少数民族很多。师傅说，其实在昆明大街上，你能看到的大约百分之二十左右的人，都是少数民族。只不过他们现在穿汉族的衣服，说汉人的话，也是因为很多民族其实没有自己的官方语言和文字，逐渐被汉化了。

我点点头，师傅接着说，而你刚刚提到的那几个民族，其实是云南众多民族的一部分组成而已。例如土家族，他们的发源地并非在云南，而是在贵州湖北等地方，云南的土家族，绝大部分都是几百几千年前，从各地迁徙过来的。或是因为部族迁址，或是因为躲避战乱，总之原因很多，最终在云南定居，生息繁衍。而你师傅我，就是个土家人。

那是我第一次知道师傅的民族，土家族。这也使得我对这个民族好感倍增，也因为师傅的关系，我深爱上了土家酱饼这种销魂的食物。师傅对我说，而我刚刚跟你提到的我的那位好朋友，他姓名那，他也是个少数民族，但是因为根源的关系，国家把他们这一族，划分到了彝族里面，追根溯源的话，彝族不过是他们正统种族的一派分支。

师傅说这些的时候，强烈的引起了我的兴趣。谁叫我从小到大，就属地理和语文学得最好。师傅告诉我说，云南境内，北至如今昭通和武定一带，南到红河一带，在战国时期，是个独立的国家。叫做滇国，古滇国的历史可以追溯到商朝，而古滇国的民族，叫做“滇族”，如今这个民族已经不独立存在了，而滇族，则是古彝族的先祖。

我惊呼，滇族，我还真是第一次听说。师傅说，不光是你，当初我和他认识的时候，我也是第一次听说这个民族呢。现今纯正彝族的大部分习惯，都是承袭的古滇族。而古滇族当初的王国，又分为很多类似我们汉族的诸侯国，就是由一个领袖的很多子孙分别统领的部族，而部族的首领，就叫做土司。土司在他们民族里，是世袭的爵位，传长子。那师傅就是他们部族的长子，而后来离家拜师，最终成长成一个大鬼师。

我问师傅，鬼师就是抓鬼的师傅吗？师傅说，当初他也这么认为，可是鬼师虽然有个鬼字，却跟鬼没什么太大的关系。他们主要是祈求风调雨顺，国泰民安，还有就是一些民间的祭法，通过和他们的神明做交易，来换取出入平安，家庭和睦等。云南气候比较适宜居住，但是蚊虫蛇兽也多，所以也很多奇怪的疾病。虽然现在的医学对大部分疾病都有了定义，但是在治疗起来却很麻烦。古滇族的祭司就能够通过简单的祭祀以及独到的咒语，将人体的疾病对应到天地万物交互更替里，寻找解决途径，往往比医学更快，但是却没人说得出是因为什么。

师傅说，师傅和他的认识也是因为当初去了他们的村子，两人一见如故，相互交流，结为好友，师傅也从他的手里学到不少实用的技巧。师傅告诉我说，我们属于民间小派，本来有没有名字都不重要，也没人会请我们去交流之类的。但是我们的正名叫做四相道，四相并非道教里的四象，我们所谓的四相是天相，地相，兽相，鬼相。我问师傅，那为什么没有人相？师傅笑了，他说，因为人是会说谎的，相由心生，心里都在说谎了，面子上自然也是虚伪的。我们是人，我们把自己排除在外，而天地兽鬼，虽然与我们并存与同一个世界里，但是它们却比我们人类更纯粹，它们几乎不会说谎，就算是偶有欺诈的行为，也是为了自己的生存。但是我们人类，欺骗却是为了欲望和目的。

师傅总能用这些简单的道理，让我明白，虽然作为人，却一定要做坦荡之人。不说对得起天地，起码对得起兽鬼。

师傅说，而我们四相道的道字，则是因为我们这一脉如果追根溯源，确实是属于道家。不过几百年的发展下来，我们身上的本领，却远远不止道家一派。江湖上熟悉我们的人，称我们为地巫，这个地字具体指什么现在已经没人说得清了，大概是说的各个地方的意思。而巫则是每一个民族古时候都会存在的职业，包括那些少数民族，部落里总有个“巫”，那师傅就是个巫，不过我们四相道却巫得不怎么正宗，因为我们的师傅师祖们，不断的收集一些民间稀奇古怪的方子和法术，从而整合为一个另类的派别。而我们现在，主要还是承袭了当年十三经里，“书禁”这一脉，土方土技或许不如他人，但是驱邪捉鬼，我们还算牛逼。

我知道我们是四相道，我却在那之前，从不知道四相道的由来，更没人跟我这么仔细的分析过我们的师承何脉等，我只知道我们的祖师爷，就是师傅家墙上那幅画上的人，那个人长相凶狠，还有两个羊角，他的名字叫做蚩尤。

当初我问过师傅，这个人为什么头上有角。师傅告诉我说，传说中，盘古开天，但是后来却灾祸连连，后来有个人头蛇神的女人，她用彩石补天，她叫做女娲。而女娲的哥哥，也是个人首蛇身的人，他叫做伏羲。而他是中华文化的师祖。天地太平以后，伏羲将自己的两大心血，太平经传给了黄帝，祝由术传给了蚩尤。

师傅接着说，伏羲的太平经和祝由术，分别来源于天和地，黄帝秉承了太平经后，与炎帝发生了战争并且战胜了炎帝，后来又发起了对蚩尤的战争，最终蚩尤死掉了，自己的部落也纳入了黄帝的麾下。但是庆幸的是，太平经和祝由术都传承了下来，是后来中国道派的宝典，道家太极八卦空前绝后，一个小小的图形能够解释万物万生，非常玄妙。而祝由术就相对倒霉了许多，很多后世的道人，觉得祝由术也应当发扬光大，却始终无法掌握起属“地”的要领，真正正统且完整的祝由术，不复存在。而祝由，也在不断的分化和被统一的过程中，融合了很多地方性的偏方窍门，如果道派称之为“道”的话，我们就叫做“巫”。

师傅说，“巫”字，上下各一横，分表天与地。而中间是人，有一竖联通天地，表字是能通天晓地的人。这种说法，夸大了，我们没那么了不起，无非比常人多懂点皮毛，既然能力比老百姓大一些，我们的责任也就大一些。千百年来，无论哪家，都不能当不吃饭的将士，所以我们拿人钱财，替人消灾，既然拿钱了，就要把事情给做好，不说对得起天地，至少要对得起别人的嘱托。

师傅喝了一口酒，然后看着我。而我正在努力消化师傅跟我说的这些。

师傅接着跟我说，那位古滇族的那师傅，虽然已经去世，但是他也有子孙。我虽是他的故友，但是我和他的后人却从不来往，至少这10年来是这样。我问师傅，这是为什么呢？按理说你是他后人的长辈，又算是同道，怎么这么没礼貌呢？师傅叹了口气说，这其中缘由，是因为一把扇子。而他自己却只在几十年前看到过这把扇子一次，还是当年那师傅给他看的。两家再无来往，是因为他们认为我觊觎他们的扇子，虽然那师傅的手艺算得上没有后起之秀，子孙都干别的事去了，懂得不多，那把扇子就是他们维护家族荣耀的宝贝，因为一场缘故，他们认为我想要抢夺他们的扇子，从此闭门，不在与我联系。

师傅说到这里的时候，停顿了下来。眼睛望着滇池远方，我不敢轻易去打扰他。隔了一会，他喝了一口酒，转头对我说，这件事情，上一次说出来，还是10年以前。而你知道师傅朋友虽多，但是身边却没人陪伴。在你之前，上一个知道这个故事的，就是你的师姐。

师姐？师傅你怎么从来没跟我说过我有个师姐？师傅说，说也罢，不说也罢，世间的事情就是这么奇妙，10年前，也是这个季节，我带着你世界来这里赏花散步。她也发现了这颗茶树，我也欣然给她讲了这个故事，但是这个故事，却成了她一辈子的转折。所以今天讲给你听，希望你不要重蹈覆辙。

我伸手拉着师傅的臂弯说，师傅你放心吧，我胆子小，我不会乱来的。你能再跟我说点关于师姐的事情吗？我从来都没听你提起过她。

师傅没有理我，只是两眼茫然的望着滇池，然后黯然的说，对啊，你师姐，师姐。。哎！

番外《师姐》　01。南遇

事情得往回说到1998年，那一年，我还没满17岁。但是因为无知和倔强，在学校在家里都不怎么被喜欢。学校的老师总是特别关注我，也没有女同学愿意跟我做朋友。回到家里，偷偷抽烟也被爹妈抓住，然后就是一顿骂。16岁多，加上天性的叛逆，开始有一种全世界都在跟我作对的感觉。

于是我交了些坏朋友，他们带着我一起，流连游戏厅台球室，我们那会很流行穿白色的衬衫，然后黑色的裤子，看上去精神。而自打我和他们混在一起后，我的白衬衫就从此再没有扎在裤子和皮带里过，因为皮带在那段日子成了我们打架最主要的凶器。而白衬衫也几乎从领扣开始下数三颗扣子，都不曾扣起来。尽管没有值得骄傲的胸毛在里边若隐若现，但因此却养成了一种怪异的审美，认为这才是帅气的象征。衬衫的口袋里，总会放上一盒黄色包装的红梅烟，但是烟盒里全是三块钱的朝天门。打火机一定不会是带电的那种，而是打火石。因为这样的话，还能拿在手里把玩装帅。

我们这代人，生于80年代初，在刚刚开始学会用自己的眼光观察世界的时候，一系列香港电影改变了我们很多人，所以当我们刚刚成为青年的时候，很大程度上来说，是被这些标榜义气和武力至上的电影给影响了。我自然没能幸免，也成了学校里老师口中的“不良少年”。

于是带着自负和骄傲，我选择了离家出走，打算离开这个让我讨厌也讨厌我的城市。翻箱倒柜找到自己这么些年存下的为数不多的零花钱，想说去到一个其他的城市，先随便找个工作做下，等到一个月以后有点钱了，也能稍微周转周转。但是去哪个城市，我并没用过多的选择，因为我身上的钱，只够在除去维持小阵子生活之外，买到最远到昆明的火车票。

没有更多让我考虑和选择的地方，心想昆明也不错，靠近南方，冬天不会特别冷，于是瞒着家里人，也把自己当时用的传呼机拔了电池放在家里，乘着晚上父母都睡着，一个人背着包包就出了门。可惜的是，出门后我并未觉得对家里有丝毫的愧疚，而是像一个终于挣脱牢笼的鸟，尽管夜里寒风刺骨，每一丝灌进鼻孔里的空气，都让我感觉到新鲜。

遗憾的是，我忘记了带身份证。我的身份证是高一的时候，学校统一办的，我记得当时拿到身份证的时候，我还高兴了好一阵子，因为那表示我长大了，我能够对自己的言行负责了。所幸当年乘坐火车并不需要身份证，只要有票就成。火车站，只有菜园坝。于是我在那个人蛇混杂的地