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山渐青-第84部分
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这几样加起来，印订数量共达到了七万多份，许清也不禁好奇地问道：“文东家，这些经史子集大多学子都有，文东家何以突然加印这么多呢？”
文其风放下茶杯，答道：“不瞒侯爷，如今朝廷正在各地兴建官学，有些州县直接到小人的文源斋来求货，且官学一开，各种文集需求量自然增加不少，小人听说侯爷的作坊用的是活字印刷，用时比其它各家少，且价钱公道，所以小人便冒昧找上门来，小人这量大时间紧，还望侯爷能照顾一下。”
许清一听感情是这么回事，不禁好笑，自己成天想着怎么把官学办好，倒忘了给自家作坊拉些私活了，咱什么时候变得这么大公无私了？不过有了文源斋这一单生意，估计也能赚不少，知足吧！
他转送对毕升问道：“毕老伯，咱们作坊若要印这批书，有什么困难您说！”
“侯爷，咱们有印报的经验在，小人算过印刷速度倒是勉强能行，只是报纸无须装订，这书却要花费大量人手装订才行，若是咱们接下文东家这批活，大概还要临时雇用近两百人，才能赶得上文东家的提货日期。”
“那就马上雇人，文东家这是在为朝廷的官学出力，而且文东家能亲自找上咱们作坊，冲着文东家这情面，咱们无论如何也得接下这活。”
许清说得慷慨激昂，怎么也得让文其风欠下点情面再说，有这个大主顾在，今后作坊……呃，想得太多了咱不差钱，咱差这点钱嘛！
第250章 初入太学
许清刚刚刚刚送走文其风，赵岗就神出鬼没的钻进房来，瞧上去整个人很精神，身上收拾得整整齐齐，意气风发的样子。见到许清端坐案前不动，他上前长身施礼。
“懂事长，你可回来了，属下最近很懂事，这薪俸可否往上长一长？”
“赵长德有你这么一见面就嚷着长薪俸的吗？”
“懂事长有所不知，属下难啊，请懂事长听属下把苦衷细细道来，属下上有六十老母，下……”
“下没了！”
“许子澄你才下没了呢我赵岗乃昂然男儿，昨夜才让翠薇院的两位个姑娘连声求饶，何来下没了之说？”
“好啊赵长德你总算说句真话了，感情把钱全扔青楼姑娘的井里去了，这就是你的苦衷，我来问你，你对得起你那八十老母吗？你对得起东京父老，对得起天下百姓吗？”
赵岗被指着额头连声责问，脸上顿时血色全消，一脸惶恐地往后退着，被椅脚一绊，一屁股坐到了椅子上，头上的幞巾都歪一边去了，等许清责问完，他才弱弱地说道“懂事长，属下的老母只有六十岁，没八十，而且属下到青楼怡情一下，似乎跟东京父老、天下百姓没什么关系吧？”
许大官人虽然被挑出众多语病，但岂甘就此罢休，仍气势凛然地说道：“怎么没关系？这东京父老、天下百姓，盼望着、盼望着，春天的脚步近了，春姑娘挽着花篮……呃新华时报终于发行了只盼着你这个主编能办出更精彩的报纸来，你倒好成天就知道逛青楼楚馆，你说这有关系没有？”
赵岗无限佩服的看着他，俩人突然同时哈哈大笑起来，过了好一会儿，许清才收住笑声道“长德兄，这不请你也坐了，这茶嘛，要喝就自己倒吧。长薪俸，真没有！”
“就知道让许子澄你涨薪俸比登天还难，我赵岗也就算了，你内兄那里你自己看着办吧，还有幸得曾子固他们时常过来帮忙，否则我们也忙不过来，您这懂事长回京了，总得吱应人家一声。”
“我内兄？晏思飞？他还真跑京华时报来了？”许清有些疑惑，晏知行已经是凭恩荫出仕了，所以晏殊一直希望晏思飞他们能堂堂正正的考上进士，不然若是几个儿子全靠恩荫出仕的话，晏殊这个十四岁便登科的神童怕是倍感没面子了。
赵岗点点头说道：“你出京不久，他就跑来了，晏相大概也默许了吧！”
俩人转来编辑房，房里除了原来请来的三个留京举子外，果见窗边晏思飞埋头稿件间，神情极为专注，等许清走到他的案桌前，他才发现俩人进来。
“二哥，岳父大人同意你过来了？”
“自然，要不我能在这里吗？好了，废话少说，等我先把这份稿子看完，子澄你跑去江南逍遥，如今回京了，你非得慰劳慰劳咱们不可！”
许清洒然一笑，就知道过来难免被这些家伙宰一顿，他坐回墙边的小几旁，复与赵岗闲聊起来。
“长德兄，别的我都由着你们，但为了咱们京华日报能长久的办下去，有一点我再次郑重强调一回，过激的政治言论，不能出现在报端，记住，不管是谁的，哪怕是欧阳学士他们的也不行，我们京华时报一但成为政治的角力场，有失公允不说，到时必成众矢之的，就怕陛下有心帮我，也保不住这份报纸了。”
赵岗不以为意地笑道：“子澄，你就放心吧，这么久了，你见咱们报上有何不妥言文论没有？我办事，你放心！”
许清也暗自好笑，这些身边的人，不知不觉间受自己的影响不小，比如赵岗说这话的口气，以前是绝对不会出现的，如今俩人见面，总会先嘻嘻哈哈地调侃一翻，这在其它文人之间也很难见到的。
象后来的苏东坡那些旷达之人，和好友间也常会调侃对方，但他们玩的通常是些文字游戏，或是打些机锋。象有那么一回，苏东坡在家蒸鱼，鱼刚做来，好友佛印就来敲门了。苏东坡那个气呀，这和尚怎么迟不来早不来，就等鱼熟了他就来呢？这回偏不给他吃，于是他连忙把鱼藏到了橱柜上。
佛印眼尖，进来时便看到了苏东坡的小动作，却故作不知，苏东坡问道：“你这和尚不在庙里好好念经，来干嘛？”
佛印答道：“我来是为了向您请教一个字！”
“什么字啊？”
“就是你苏东坡的那个苏字！”
苏东坡顿觉不对，这和尚才学不凡，绝对不会连个苏字也不会写，他小心翼翼的说道：“苏，不就是上面一个草字头，下面左边是个‘鱼’，右边是个‘禾’。”
宋朝人用的都是繁体字，这个“苏”写为“蘇”。
佛印说：“不对吧？我怎么记得上面是个‘鱼’呢？”
苏东坡说：“那怎么行？‘鱼’放上面就不对了！”
佛印哈哈大笑，指着橱柜上面说道：“是啊，既然鱼放上面不对，赶紧端下来吧！”
许清坐着遐思一阵，晏思飞正好把稿子看完，“好了，走咱们去太学把子固叫上。”
几人年龄差不多，在京里算是最合得来的‘损友’，有吃请自然少不了曾巩，至于为什么称之为损友，许清是这么认为的，每次遇上这几位，他的钱袋子便损失不少，是以称之为损友，没办法，之前四人中就他一个有收入，其他三人都还是‘消费者’，不‘损’他‘损’谁？
三人同车而出，向西直奔御街而去，太学就在御街西侧，离朱雀门不远，有意思的是，太学周边就是东京城最热闹的‘红灯区’，除了东西教坊司外，各种青楼楚馆林立，出入太学，你可以先欣赏到一道最亮丽的风景线，越艳秦娥、环肥燕瘦，满街胭脂流香，莺歌燕语与朗朗书声交织在一起，许清想来，古人也不笨啊深知男女搭配，读书不累的道理。
而时下的太学，学风极为宽松，主要是学子自修，相互探讨，或师生问答形式教学，象后世那种那种天天在课常上，接受老师疲劳式轰炸的教学方式很少。如此一来，太学生可以自主的时间极多，学习之余，呼朋唤友，三三两两逛青楼楚馆，在姑娘们面前卖弄自己的文才。
时下的姑娘，特别是那些卖艺不卖身的艺妓，可不象后世那些见面就谈50还是500的干活，她们才学并不在这些士子之下，如此一来，双方可谓太有共同语言了，若有士子文才被姑娘们看上，博得一个免费春宵共枕也不奇怪，还被视为佳话，这样‘活泼可爱’ 的校园生活，着实令人羡慕异常。
许清三人来到太学大门前，下车步行入内，太学占地极广，入门后巨大的院落望之不尽，鳞次栉比的楼舍掩映在苍松翠柏之下，如同优雅的园林，环境很是幽静怡人，走道上的积雪被及时清扫得干干净净，许多士子不畏风寒，捧着书本吟诵徐行，偶尔也有些学堂之上，教授在高声诠释经义，学子们散坐其下细心聆听，或有不明之处，便会起身一揖，朗声提问，教授会耐心解答。或有不想听的学员，半途也可以退出，并不会因此受到责难。
时下的太学除了经义之外，还教授律学、书学、算学等门类。事实上教授的这些科目，也是跟朝廷的科举考试息息相关的，朝廷科举考试与进士科外，也正好有明经、明法、明算等科，但其它几科的地位很底，进士科出身的官员无论是授官还是升迁，都占据着极大的优势。朝堂之上甚至有一种不成文的惯例，非进士科出身不得出任宰相，所以在大宋通常又把进士科叫做宰相科。
曾巩在太学中名声极响，一是因为他是欧阳修的关门弟子，二是上次叩阙上书他就是领头之人，加上这段时间不时在京华时报发表文章，更造就他盛极一时的高誉，即便如此，在宽大的太学中想找到这么一个人，赵岗还是连问了几个太学生，才总算寻到了他的具体所在。
三人穿过几栋堂舍，但见两个相邻的亭子里，各聚集了几十个学子，看上去正在进行一场辩论赛，曾巩就坐在其中一个亭地里，从他被众星拱月般的坐次上，不难看出他是这一方的主力，他这一方说完，另一方就站出一个人来，就对方的论点进行辩驳，令许清讶异的是，这些人在辩驳的竟不是经义，而是朝政的得失，各种政策的利弊。
或许也是赵祯这一朝，言论空前的宽松自由，才会出现这种现象吧。象后世那所谓的‘康雍乾盛世’之时，一不小心做句‘清风不识字、何故乱翻书’的诗句，就能给你来个夷九族。其它的文字狱更是惨烈，有些人死了还不放过，剖棺戮尸，子孙及门人亲友或戮尸，或斩首，或流徙为奴。怕没一个人敢坐在这里侃侃而谈了。
因为许清听到他们从开始的兜岭战略，竟论到了真宗朝签订的澶渊之盟的利弊，这可等于是在谈论先帝啊！
第251章 回荡在太学里的声音
许清和赵岗他们没有急着叫曾巩，而是悄然走到他所在的亭子边，饶有兴趣地听着这些学子辩论，感觉这份热烈的气氛。
只听那边的亭子里站起来一个学子说道：“当时，我宋军将领张环在澶州前，以伏驽杀辽国南京统军萧挞凛，辽军士气大损。先帝再登城督战，我军士气如虹，若在此时挥军北进，收复燕云也未可知，然而朝廷却在军事形势如此有利之时，与辽国签下澶渊之盟，以岁币求得辽国退兵，使我大宋背上沉重的负担，实为不智也！”
许清听了那位学子的话，不禁哑然失笑，看他们一副认真的样子，其实这和自己后世之时侃大山何其相似，而且这位学子的论调和自己以前差不多一样，只是用语没那么直白，语气没那么激烈而已。毕竟牵涉到赵祯他爹在内，这些人敢如此谈论已经让许清极为惊讶了。
许清的轻笑很快引来曾巩的目光，他连忙起身施礼，许清阻止不及，曾巩的施礼动作顿时引来两个亭子所有学子的目光。
“夏宁侯！”
“没错，是夏宁侯！”
上百学子纷纷出声唤着，如今许清在这些人中名声极响，经过渭州大战、鸿胪寺辱夏使、叩阙上书、建银行、重组司农寺等事件，许清在他们心中早已成为偶像级人物。
许清虽然不是正式的科举进士，而由赵祯御赐同进士出身，且他弄出来的那些词作以及那篇少年中国说，让这些自负的学子们自愧不如，在学问上也没人敢小视他。
一经认出许清，众人纷纷作揖为礼，许清只得站出来说道：“各位不必多礼，我对各位同学的辩论非常感兴趣，来此是想旁听一下，若打扰了各位同学探讨学问，反而不美，所以各位同学还请继续，继续！”
许清一边作揖回礼，一边伸手请他们坐回去，他平易近人的做派，引来这些学子一片善意的笑声，曾巩出来把他们三人拉到中间坐下，小声问道：“子澄何时回京的？怎么得闲来太学？”
许清含笑答道：“我于昨日返京，陛下准了三天的假期，这不来找子固兄聚聚嘛，不想竟听到这么有趣的辩论，子固兄，别的咱们等下再聊，呃，此时该你这一方出来辩论了吧，赶紧啊别落了士气，呵呵！”
许清的话又引来几声轻笑，旁边果然站起一位学子，就刚才的论点反驳道：“不才范芝莹，方才那位学长说朝廷在军事形势有利之下，签下澶渊之盟是为不智，并因此让我朝背上了沉重的岁币负担。
不才有不同看法。澶渊之盟为我大宋赢得了几十年的安定，使国内民生得到了休养生息，对我大宋是极为有利的，何来不智之说？
再者，我朝赐与辽国的岁币，数额尚不及一中等州所收的赋税多，何来造成我朝沉重负担之说？
大义名份上，辽国尊我大宋为兄，我大宋赐予岁币也不是由朝廷直接赐予，而是由边关州县交与辽国，作为补助辽国民生所用，不存在赔款之说，并不失大义名份。
且，与辽国和盟之后，我大宋与辽国的边关商贸兴盛，光是边贸所得便是岁币的好几倍，实质上我大宋赐予岁币并没有吃亏。由此可见，当初朝廷签下澶渊之盟并无不智，反而是大智。”
这位范芝莹说完，一揖之后便退了下来，神情颇为自得，许清也不得不承认他说的有一定的道理，后世也有许多人持他一样的观点，并进一步认为澶渊之盟极大地促进了宋辽之间的交流，加快了汉族和契丹人之间的融合，对社会进步起到了积极的作用。
曾巩见他若有所思的样子，不失时机地说道：“子澄才思敏捷，凡事见解新颖，何不就此事说说自己的观点，也好让我等有所获益。”
曾巩这一煽风点火，众人纷纷附和，许清所做的诸般事情，在他们看来确是新奇独到，在此事上，自是非常想知道他有何不同的说法，好奇心促使之下，这些学子纷纷起身施礼促请他发言。
许清四顾一眼，看来不说是不行了，他清咳一声，开口说道：“就澶渊之盟，我个人认为，先帝及朝廷当时做得没有错，澶渊之盟的签订，以当时的局势而言，是一个很明智的决定。”
许清的话声一落，在场在太学生一片哗然，众所周知，许清在对外策略上，一直是比较强硬的人，否则当初也不会在鸿胪寺往夏使脸上吐口水，喊出‘要战便战’的洪亮之声，他当初的这句话，不知激励了多少学子，正因此，学子在叩阙上书时，才喊出‘许清无罪’的口号。
在他们想来，在澶渊之盟上，许清也一定是持反对意见的，现在他却抛出了妥协的言论，怎么不教人惊讶？
许清淡淡笑道：“我认为当初签订澶渊之盟是明智的，基于以下原因，一，当时是辽国先主动进攻，我大宋被动应战，也就是说，在辽国进攻之前，我大宋对此战缺少准备，而大举反攻想一举收回燕云，这将是一场浩大的战争，事前没有充足的准备，根本不可能办到。
二，当时辽国的国力并不输于我大宋，张环虽然在澶州射杀了萧挞凛，使得辽军士气受损，但当时辽国并不缺善战之将，而且我大宋一但攻入辽国控制的疆域，辽军必会誓死抵抗，到时就不存在士气低落的问题了。
三，当时朝中是战是和，大臣们意见各有不同，在意见不统一的情况下，力量拧不成一第绳，大举反攻是极为危险的事。
四，辽军骑兵众多，而我大宋缺少骑兵，而幽燕一带地势平坦，对骑兵作战极为有利，我大宋若仓促反攻，极有可能先胜后败，若真如此，恐怕东京都为之难保。
基于以上种种，所以本人认为，与其打一场没丝毫把握的、并可能引来更严重后果的反击大战，不如就地和谈，换来一个和平安宁的环境，所以我说当时签订澶渊之盟是明智的。
但是……”
在场的人都以为许清下了最后的结论，许清最后抛出一个但是，让人不禁充满了期待，毕竟他上面分析的几个论点都是他们没有细想过的，可以说比较新颖且中肯。
特别是第一点，当初太宗作了充分的准备，北伐之战尚且失败，何况是事前没什么准备的仓促反攻？
许清以前没接触多少朝中之事，持的观点和第一个发言的士子差不多，也认为当时没有大举反攻，而且签下澶渊之盟是极耻辱的事，但随着越来越多的接触到，大宋中央机构的运作后，想法也慢慢的变了。
许清没有让众人等多久，清了清嗓子再度说道：“我说当时签订澶渊之盟是明智的，但是，却不认为它是合理的，那也不过是当时情况下比较好的选择，首先，无论我们说是赐岁币也好，或换成别的冠冕堂皇的说法也好，说白了就一个，我们在送钱给辽国花，为什么不能是他们送钱给我们花呢？
方才这位同学说，所赐的岁币不足一个中州的赋税多，我要说的是，那怕一文钱，也是我大宋百姓辛辛苦苦赚来的血汗钱，为什么我们要送给别人花呢？
再者，说赐给辽国的岁币数量造不成我大宋沉重的负担，若在承平年景，三十万贯对我大宋来说，或许不多，但如今国库空虚，别说三十万贯，就是三万贯，也足以成为朝廷的负担。
另外，说澶渊之盟促进了两国的边贸，在坐的诸位请想一想，就算不签澶渊之盟，难道辽国就不需要与我大宋贸易了吗？
辽国的地理位置以及国情，使得他必须依赖于我大宋的边贸，我大宋可以不与辽国贸易，但辽国缺了我们的贸易却不行，由此可见，签不签澶渊之盟，两国的边贸必然存在。
签订之后不过是使边贸更顺畅些而已，我们从辽国赚到的，主要是一些浮财，而辽国从我大宋得到的，是紧缺的物资，从战略的角度而言，我们并没有占到人家什么便宜。
澶渊之盟签订的意义在于，为我们大宋赢得了几十年潜心发展的机会，但我们不应该因为签了这份和议，便以为万事无忧了，而是应该抓住这个机会，发展民生，富国强军，期待有朝一日夺回燕云之地。
我大宋东京四方无险可守，不夺回燕云，为防辽国长驱而入，直逼东京，大宋就必须在京畿驻守大量的军队，耗费无数。
而辽国呢，占有燕云之地后，却只要少量军队据险而守即可保平安，因此，即使宋辽不开战，我大宋仍然吃亏万分，所以，燕云之地，大宋必须拿回来！”
许清铿锵有力的话语，赢来了成片的喝彩，这才是他们心目中的夏宁侯嘛！
许清等他们平静下来，才作最后的总结道：“各位听到这里，大概也明白本人的意思了，总而之言，现在再争论澶渊之盟，以岁币赢得和平是对是错，已经没有太多的意义。
吃些小亏不要紧，要紧的是，我们能不能利用好吃亏后换来的和平，增强国力，壮大自己。若能，澶渊之盟便是积极的；若不能，澶渊之盟就失去了根本的意义。”
第252章 惊人之语
青松翠柏之上，不时有积雪被风吹落，飞散如雨，亭角的腊梅，娇颜盈动，风姿绰约，暗香若有若无的传送着。
太学的院亭边，随着许清的论述，周围聚过来的学子越来越多，很快便将近千人之数，甚至一些教授直讲，也大袖飘然，抚须而立。
许清作为皇帝心腹之臣，这已经不是什么秘密，加上他和范仲淹等人正在推动着朝廷的新政，在这些太学师生看来，许清的话在很大程度上，自然代表着朝廷的政策取向。是以听得都比较上心。
等许清论述完澶渊之盟，一位学生立时起身施礼，向许清询问道：“夏宁侯，学生屈伟有礼了您出京巡察水利工程之时，朝廷推出了抑侥幸、精贡举的新政，学生想请教夏宁侯，对这两样新政您事前是否得知？对精贡举您又是持什么态度？朝廷这项举措是否会长期执行下去？”
这位叫屈伟的问话使得四周一片静寂，除了松枝上的落雪声，不复闻人语，上千双眼睛齐齐望着许清，等侍着他的回答。
抑侥幸这些人大多都支持，即使有些官宦子弟想反对，也不会在这样的场合公然站出来。而精贡举一项，改重诗赋墨义为重策论则不然，他们之中支持的人数未必占优，毕竟他们以前的精力，都有针对性的花在了诗赋墨义之上。现在朝廷政策一变，许多人自然不愿意接受。
而这一项新政对他们来说关系又是最大的，即使是曾巩、赵岗之些人，平时不好过于直白的询问许清，此时心中未必不想从他口中，得到一个比较详实的答案。
许清细看了一眼那个屈伟，这家伙问的问题确实够尖锐，直指核心，很有做狗仔队的潜质，京华时报缺少这样的人啊。
许清自然知道自己的身份，在此时一定程度上代表着朝廷的态度，所以思了一下才慎重的回答道：“首先，我要强调一下，我今天所说的话并不代表朝廷的政策走向，仅仅代表我个人看法而已。关于科举考试，由重诗赋墨义改为重时事策论，我个人自然是非常支持的。
我们首先要弄清楚的是，科举考试是朝廷用来选拔文官的一种途径，而不是文学天赋及经义阐述能力的考察制度。所以自唐以来，科举考试重诗赋墨义，这本身就是走入了一个误区。
文官是朝廷用来管理国家、管理百姓的，那么仅靠诗赋及经义就能管理好国家、管理好百姓吗？
答案是否定的。事实上，圣人学说他只是教给了我们做人的道理、做事的态度，教我们如何守住本心，做一位正直的、有君子之风的人，教我们治学要有穷究其理，不耻下问的精神；教我们做事要有周详细致、严谨认真的态度。
总结起来，我个人认为，圣人学说是一种纲领性的学说，它就象一个人的筋骨，缺之不可，但光有筋骨还不够，还要有血肉来充实。打个比方，圣人学说没有具体教我们如何管理农桑、如何调度钱粮、如何判决刑狱，而这些恰恰是一个文官所必须具备的知识。”
许清说到这里，一个六十来岁的太学教授抚须说道：“夏宁侯之言论，老夫不敢苟同，圣人学说包罗万象，难穷其理，岂是区区一个筋骨足以形容，更何来不具血肉之说？且为官之道，首重德行，守牧地方主责是教化百姓，移风易俗，和睦乡里，凡此种种，圣人经义之中皆以道明，又何来圣人义理不足以治世之说？”
这位老夫子一说完，许多太学生不由得随之点头认可，更多的学生则兴奋异常，对双方的辩论充满了期待。那灼灼的目光仿佛是在等待一场盛宴一般。
许清也有些无奈，这位老夫子的话看似漏洞百出，但这些漏洞却大得让你伤不及他的本体，等你一不小心从这些漏洞钻进去，还有可能被他绕得晕头转向，连自己的立场都找不着。
他起身一揖道：“敢问先生尊讳？”
那位老夫子倒也谦和地还礼，说道：“老夫太学教授程瑜。”
“方才程教授所言，守牧地方以教化为主，这一点晚生也不否认，但光是教化就足够了吗？若是如此，朝廷只须在各地多设些儒学，教授百姓圣人经义即可，还要地方衙门官吏有何用？”
许清的话让那位程教授沉吟了起来，倒是他身边一位太学生站起来，施礼答道：“如夏宁侯所言，地方官衙的设立，自然是为了劝课农桑，明断刑狱、调派钱粮，但这些事情自有手下的官吏去做，作为主官，仍是以教化百姓为主，所以学生以为程教授所言并没有错。”
这边曾巩马上站了起来，朗声辩道：“这位同窗所言不妥，调派钱粮等事务，虽有手下官吏去做，但具体怎么执行，决定权却在主官手上，若是主官对这些事务一窍不通，如何确保他们做得是好的、是对的？”
许清听了对曾巩含笑颔首，然后接着道：“所以，作为主官，不求你样样十分的精通，但至少都要有个大概的了解才行。修身、齐家、治国、平天下，这是我们常常挂在嘴边的一句话，相信这也是大多数在坐者的平生志向。
然而我们说这话的时候，往往却忘了这句话的前提条件，那就是欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
何为格物？相信大家都明白圣人所谓的格物，就是穷究事物的道理，或纠正人的行为， 圣人此言的另一个意思，就是让我们对世间万事万物运行的道理，都应该去思索、去探讨，而不限于在儒家经典里面寻章摘句。
子曰：三人行，必有我师焉那么圣人此语中的‘三人’，是不是全指的是儒者呢？自然不是，这‘三人’包括了各行各业的人在内，也就是说，圣人教我们对各行各业都应该去关心、去讨教、去学习。
那么我想请问各位，你们按圣人之言去做了吗？你们除了儒家经典之外，你们还学会了什么呢？你们知道水为何往底处流，火药为何会爆炸，司南的指针为何总是指向南方，人为何会生病，天狗为何能把月亮吃掉，商人是如何盈利，农人如何耕作等等，你们都知道了吗？
相信在坐的大多数人都不知道，那你们为何不按圣为之言去学习、去探讨这些未知的东西呢？是圣人让你们读了几本儒家经典之后，便可以对其它事漠不关心，甚至有意去贬低它们吗？”
一通发问下来，四周寂然无声，许清朗朗之声在整个太学里回荡着，即使是那些老夫子，一时也无从辩驳。许清也不奢望自己的一翻话，便能使得他们看待事物的观点彻底的改变，冰冻三尺，百一日之寒啊。
“在坐的诸位，自觉学问比当年竹林七贤之一的嵇康如何？嵇康尚能身体力行的去打铁，不管出于什么原因，至少说明他并没有看低打铁这些所谓的‘贱业’。
提到嵇康，还有一样非常值得一提之事，那就是自唐始，科举就被有意无意的加上了过多的铺陈、过多的粉饰，进士及第之后游曲江、晏杏林、雁塔题名，一时间百千万里尽传名，把进士及第的荣耀，提升到了无可复加的地步，把天下读书人的心都扰乱了。
但事实上科举只是朝廷为了挑选一些文官而已，你进士及第了，只代表你有了做官有资格，并不能说明你就一定能做一个好官，因此有必要这样大肆的铺陈渲染吗？
科举取士，在众多的读书人中，能上榜的毕竟只是少部分，大部分落榜之人对此会是什么感觉呢？对比之下他们会极度的失落，他们会变得焦虑，压抑、恐慌。如此一来，整个华夏大地的读书人失去了冷静、平和的治学心态，一心埋首于经义之中，只望有朝一日自己也能金榜题名。
如此一来，大多数人只会皓首穷经，日复一日，年复一年地揣摩着科举试题的类型，教官有心性、取士的偏向，象嵇康他们一样有着洒脱的�
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