宋时明月-第89部分

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赵兴原本想说：你这厮要是活在明代，少不了五十大板；要是活在清代，少不了三百大板；要是活的再晚一点，那你就幸福了，哪怕开宝马撞……算了，不说了。让他继续幸福吧，因为他活在宋代，这时代恶霸最重的刑罚是十五大板。

宋代对杖的尺寸加以严格限制，以此表示宽刑恤罪。按规定杖长三尺五寸，大头不得超过二寸，厚及小头直径不得过九分，后又规定杖重“无过十五两”——一斤十六两，一宋斤约692克，也就是杖重600克左右；杖大头不超过两寸，也就是五厘米左右；杖长三尺五寸，约合现代长度一米出头——这哪是板子，明明还不如挠痒爪吗！

对杖刑的实施部位，宋代规定为当杖者为臀部，当徒流者为背部——该“恶霸”需要打屁股。李三是流放的人，需要打脊背。

此外，宋代规定“三不打”的具体内容是：“遇夜不得行杖、老幼不及，疾孕不加”同时还规定“妇人犯杖以下罪许赎”等。现在正好是上午，该“恶霸”又不是老幼残孕，还是个男的，所以不存在用钱赎罪的可能性——所以，打他没商量。

李三那厮也饶不了，见危不救，脊杖十五，交给衙役当场流放——宋代没有株连政策，他的家人可以继续生活在原址，不过，经过这次教训后，他家今后一定不会再度见危不救。

不过，李三的家人即使继续居住在原址，估计也没脸，杭州的衙役看着这例罕见的“见危不救”罪行，议论纷纷。有些人话里隐隐有点不满，暗示李三事出有因，不应该判罚的如此严重。但也有人认为：其实当时李三家中必定有人，曾听到了呼救声，曾走到门边，但却没有出来，因为邻居曾听到了里面的响动……

不过，这些都无关紧要了。李三家中出了个人顶罪，此案已结，没必要争议了。

堂下，一个人打屁股，一个打脊背，板子打的噼啪响，赵兴端着茶杯，看别人被挠痒爪殴打，很开心。高俅在旁边奋笔疾书替赵兴写下判词，时不时的抬眼望一眼“恶霸”，嘴里还嘟囔：“这厮哪里来的，大宋衙役虽然假期多，可百余年了，放假期间宗族守望相助，甚少此类当街调戏的恶性案件，难道他是游牧人下到大宋，或者也是穿来的……”

ps：有读者问上一章的宋代贺词出处，哈哈，那是半阙《满江红》，下阙恰好是该在正月十六说得，内容是：“书万卷，儿孙贵。家万顷，生涯计。问阴功厚德，有谁能继。鬓雪人间膺上寿，椒觞且尽樽前醉。看眼前、龟鹤伴长生，莱衣戏。”这是宋代平民百姓家通常的祝祷词，作者已不可考。

第一百三十九章　男人的幸福感

赵兴看着高俅嘴唇动了动，他本想说：若干年后，你的儿子高衙内也会犯下当街调戏他人的罪恶，由此，按照宋刑统，整个汴梁城的百姓成了“见危不救”的罪犯，他们都该被流放。

但赵兴才张嘴，又忽然想到，《水浒传》是明代人编撰的，编撰的那人用明代人的思维衡量宋代，他不知道恶霸在宋代其实是一名娱乐明星，它存在的目的是为了让平民百姓娱乐的，闲着没事就殴打一番，以消解生活中、房事上所遭受的怨气……总之，真实的情况是：如果汴梁城真存在一个无恶不作的高衙内，那么全汴梁城的百姓都成了“见危不救”的罪犯，依据法律，东京汴梁城的二百万人都该被流放！而水浒传作者编造一个高衙内，毛笔轻轻一转，全东京人都被他绑架。

但赵兴终究还是没开口，因为说这些毫无意义，《水浒传》本来就是本小说，拿小说情节的错误来指责他人，纯粹是闲的无聊。

望着高俅的背影，赵兴突然又联想到自己的命运，苏轼曾经历过一段被妖魔化的过程，他的文章与字帖都被毁绝，也幸亏日本人与太监、六贼之一的梁师成保留了他的著作，才使苏轼平反后，中国人能重见到这位大诗人的杰作。

高俅就是在苏轼被污蔑的时代，与苏轼一同被扭曲的。苏轼的诗词实在有魅力，以至于别人向歪曲很困难，但高俅就不一样了，这个人没有任何诗作，所以没有受到日本人的保护，所以在后来他是万恶的，是欺男霸女的，他是贪污的……

在这种环境下，苏轼身边的其他人能幸免吗？

难说！

据赵兴所知，与苏轼关系密切的苏门六学士受到了日本人的保护，所以他们的诗作没有被埋没，而与苏轼关系稍远的潘大临，则没有几句诗留下来。除了潘大临之外，似乎参廖子也算其中之一。

他呢？他自己呢，是否在以后的岁月中被扭曲成一个无恶不作的大贪官，即使他没有无恶不作，别人也会把他写成无恶不作？

历史，有时令人胆寒。

一股怒气从赵兴心头涌上，他一拍桌子，指着下面的衙役大声喝斥：“做什么呢？怎么有气无力的，昨天没睡好吗？我说，你把那‘挠痒痒板’举得再高一点，再高一点，要带着满腔愤恨看着眼前的人，板子打下去，要像快马奔过石板，发出‘哒哒哒哒’的连串响声……”

赵兴在桌子上敲击出《轻骑兵进行曲》的调门，继续说：“要带着满腔怒火打，眼睛瞪大点，眼前这厮殴打了你的孩子，调戏了你的妻子……对，就这样，要感同身受啊。”

打板子的衙役将刑杖——也就是赵兴所说的挠痒痒板抡圆了，模仿赵兴的曲调，发出一阵细腻而响亮的啪啪脆响……但曲调进行到高潮，嘎然而止，那打板子的衙役神色扭捏的说：“签判，我忘了数数了！”

在场的人都一脸的黑线，倒是受刑的李三精神矍铄，他趴在地下，嘹亮的扯着嗓子，声嘶力竭的喊：“大人，我记得，我数着呢，他多打了二十板。”

在场的几名官员脸立刻绿了。

在这个被人称作“弱宋”的时代里，官府不赞成严厉惩罚犯了小错的人。诏令规定了刑杖的大小长短与数目，还规定官员不能对犯人乱用刑罚，一旦乱用刑罚，超过了规定的数目，则要受到御史弹劾，而且要给伤者付“伤药费”。

也就是说，赵兴现在板子打多了，他可以不向罪犯道歉，但要付给对方养伤钱——这笔钱的数目没有明文规定，多少全凭官员与犯人商量。

想当年，卜庆横行汴梁，就是依靠手下人能捱打，他不怕官府打板子，而官府却要怕他的报复，所以连包拯都拿他没办法。

现在，主动权到了李三手里。

李三很幸运，他生活在大宋；李三很不幸，他遇到了穿越者赵兴。赵兴别的没有，铜钱他自家生产，所以他多捱了几板子，对赵兴来说无所谓。赵兴一拍桌子，大声喊：“打多了又如何？多少钱，你养伤需要多少钱，我掏了……嗯，既然给了养伤钱，轻伤也是养，重伤也是养，索性养个重伤——来人，继续打。”

大宋官员“滥刑”之后，还要受到弹劾，可在场的人谁来弹劾赵兴？即使有人弹劾，赵兴怕人弹劾吗？土生土长的大宋人，可能会顾及自己的清誉，但赵兴不怕人说。

堂下趴着的李三叫的很响亮，他中气十足的说：“不要钱，大人，我不要钱……嗯，流放之地近一点就行，最好不流放了。”

赵兴笑的很憨厚，一见他的笑容，高俅也在微笑，他怜悯的看着趴在地下被打屁股的李三，很开心。只听赵兴好奇的问：“你说多打了你十五板，这个数也只有你说出来，还有谁计数了？汝何人也，一个见危不救的罪犯！你说：你的话可信，还是衙役的话可信？”

李三脑子笨点，还没有体会到赵兴话里的陷阱，高俅已经挑起大拇指，冲堂下打板子的衙役频频使眼色。而脑子笨的李三憨厚的回答：“当然是大人说的算。”

赵兴点点头：“如此说来，你也是一个老实人啊——我老实的告诉你，打板子的衙役忘了数数，我没忘了，我刚才数了，不多不少，他恰好打了你十五板。你有什么话要说吗？”

衙役这一下子都明白了，打板子的那位立刻响应：“谁说我没数？谁，嗯？我明明数了，不多不少，正好十五板。”

堂下被打多了板子的人不止李三，那位恶霸男也被打多了，不过这位被轮番摧残的恶霸已经彻底昏了过去，没人理会他的意见。

李三可遇到比他还无赖的人，他无话可说，只能认倒霉。处理完了这起案件，赵兴有点好奇，被这位恶霸摸了屁股的女孩究竟是一副如何的姿容……对了，他到现在还没看见原告呢。

原告被叫上堂来，她手里扯着半个手绢，遮住脸的下半部分，扭扭捏捏走上堂来，高俅一沉脸，赵兴伸出食指，勾了勾指头，示意对方放下手绢……这手绢一放下，赵兴第一个想法是找个脸盆呕吐。

天啦，这恶霸的口味可够独特的，竟然摸上了一位类似芙蓉姐姐的小娘子？！

难怪难怪，我说怎么遇上个如此罕见的当街调戏案。这成这模样的人，也许生恐不被人调戏，偶尔，像撞大运一样的撞到一位调戏男，定然要宣扬的全世界都知道。这恶霸男也是霉运当头，好不好的，在一个不怎么偏僻的巷子里，让手落到了这女娘的屁股上，活该！

其实，赵兴刚才就在奇怪，调戏应该在空无一人的街道，怎么该恶霸的调戏竟然在有十几个人存在的巷子里，结果被人殴成一团鼻涕虫，现在，他全明白了。

打都打了，那有什么！这恶霸的品味，就该挨一顿胖揍。嗯，似乎刚才审案的时候，对方嘴唇拼命频频蠕动，或许是想解释……但现在完全没必要了。

衙役们看到宋代芙蓉姐姐出现，也都在偷笑，但赵兴一脸懊恼，高俅一脸沉静，让他们想笑不敢笑，等到原告被告退场之后，赵兴在公案后沉默片刻，突然憋不住嘿嘿一笑，衙役们再也憋不住了，顿时，哄堂大笑响彻公堂。

“有趣！有趣”，赵兴笑的直不起腰来。

当天上告的案件还有些类似的骚扰案，不过头一个犯人被赵兴不问原由，打的很惨，这结果一出来，其他的犯人已开始申请撤诉。他们用巨款买通了原告，将这事大事化了，小事化无。而杭州衙门在狂笑的气氛中，该处理的案件已寥寥无几。

十月十六日，天宁节过后第六天，杭州终于落下了第一场雪，这场雪的飘落，让杭州百姓高悬的心终于放回了肚里。

落雪的日子——在宋代落雪的日子，意味着发钱的日子。

天下大雪，城市百姓要享受政府发放的津贴——对于这种津贴发放，朝臣有种种争论，那些赞成的奏折，用现代语言翻译奏折的内容，就是：纳税人平常向官府纳税，下雪了，天寒地冻的，百姓都不愿意出门，窝在家里，也就没了收入与进项，为此，享受百姓供养的官府就必须在这时候回报百姓，也就是说：把饥寒交迫中的百姓供养起来。

这种思想在现代叫做“共和”，或者称之为“万恶的西化思想”，但宋代则被称为“圣贤仁道”。

汴梁城百姓在大雪飘落的日子里，每户能够得到十文钱一升米，或者干脆发二十文钱。杭州城的物价要低一点，去年下雪的日子里发七文钱，今年苏轼主持政务，他觉得杭州百姓才经过一场苦难，额外多发一文钱，以便让百姓购买炭薪。

苏东坡也就这么一说，他吩咐完赵兴，抬脚带着秦观就朝衙门外走，他需要迎接贬谪出京的钱勰，而发放钱币的具体任务就交给赵兴与高俅了。

杭州百姓原先有五万多户，也就是三十五万人左右，今年整修河道，调来了二十万人，总数达到了六十万人左右。这样庞大的人口，一个人根本不可能一天之内把钱发完，但赵兴赶在冬季前，已经将这些人口按自己的思路重新进行了编制，设立了多级管理体制，所以他不需要给每个百姓发钱，给七个人发钱就行了。

原本杭州分为二十三个乡里，赵兴年底前又将几个相邻的乡合并成大区，每个大区再下辖几个乡，所以他只需要给大区的保甲长发钱就行了。

每户八文，一千户不过八贯钱，一万户八十贯，十万户八百贯，每天——这就是“积贫”的宋朝。整个冬天每逢下雪的日子，就要给百姓发钱，雪不停，发钱不停，钱虽少，也是官府关心百姓的一片心。

各大区的保甲长们都用箩筐装满铜钱，在衙役的护送下前往自己所在的区域，由他们再把这钱分配下去。这些人走了之后，赵兴披上蓑衣，与高俅骑马巡视四乡。

这项工作是宋朝地方官必须做到的，因为宋代很多房屋是土坯房，只有豪门富户才可以住上木板房，雪下的大了，容易压垮茅屋，所以官员们必须借分发钱币的功夫巡视四乡，见到被雪压垮的危房，要把房里的人请到专门的避难所。

忘了交代一声，古代中国第一个百姓避难所也是苏轼建的，他利用财政结余，早早办好了几座福利性质的养老院，赡养孤苦无依的老人与孤儿，大雪飘飞的时候，那些在危房居住的人正好可以去官府办理的避难所喝口热粥，生病了则可以去苏轼办理的古代中国第一所免费医疗机构获得医治。

初雪很冷，冷的钻入人的骨缝里，这样的初雪在地面上是存不住的，落到地上就化成了冰冷的雨水，让地面显得很泥泞，高俅披着裘衣，坐在马上直打哆嗦，他看着马在泥泞中跋涉，担心的说：“离人兄，这马……我听说每当气候变化，马都要病死一批，你这马没问题吧？”

赵兴望着周围的情景，心不在焉的回答：“那是他们不了解马——我告诉你吧，马的品种分为好几百种，简直不胜枚数。有南方马、有北方马、有热带马、有丛林马、有沙漠马……这马是非常娇贵的动物，想让马自己去适应气候，那是傻瓜。

在不同环境下繁育数百年的战马已经适应了不同的环境，热带马牵到北方来，一遇气候变迁，自然会不适应。比如说阿拉伯马，这种马的鼻子比较短，遇到寒冷气候，冷空气还没有加热就灌到肺里，所以一遇下雪天就会病死。

至于我们骑得马，放心，我们骑的马是北方马，它是生活在更北方的倭国海岛上培育出来的，适应寒冷而湿润的气候，这天气，反而让它如鱼得水。”

赵兴边回答边在东张西望，这时，在县衙附近的里长，房长已经开始带着衙役挨户分发炭薪钱，也有些小贩已经围拢在发钱的街巷周围，等待百姓领到钱后，用钱购买炭薪与食物。赵兴每经过一个街道，总要低头跟衙役交谈几句，并询问百姓有何困难。

这是一种作秀。

赵兴原先把自己封闭在城堡里，杭州百姓知道他的厉害，心存恐惧但敬而远之，这次赵兴正好借这个机会，拉近与杭州百姓的关系，所以他打算走遍所有的乡坊。

这一走，直走到半夜，高俅已经冻得招不住了，浑身湿透的他嘴唇冻得乌青，最终被人抬回了城堡，而赵兴却显得精神振奋。

城堡里的女人一直在等待两人的归来，她们烧好了热水，等两人一回家，就催促二人脱去湿透的外衣，将热水倾倒在大木桶里，烫好了热酒，泡好了热茶，等到两人恢复体力。

伺候两人洗浴的是倭女。论伺候人的功夫，倭女称第一，没人敢称第二，她们总是把酒杯茶杯端到人的牙齿边，令人躺在那里，毫不费事的就可以畅饮茶酒。除此之外，还有菜肴，泡在大木桶里的两人根本不用抬手，他们的目光扫向那盘菜，只要停留的时间超过三秒，倭女会立刻夹一筷子菜送到他们的唇边，而他们所需要做的唯一动作就是咀嚼。

高俅被倭女揉搓的快要呻吟出来，他连绵赞叹：“这才是享受，今日这通雪……值了。以前常听说倭女温柔，离人倒是金屋藏娇，从不肯让我享受一下，今日我才知道倭女之美。”

赵兴躺在大木桶里，闭着眼睛说：“你知道倭国怎么评价他们的倭女的——衣冠唐制度，礼乐汉君臣。倭女伺候入浴，倭人认为这是一种礼节——是汉礼。所以你不应该赞美倭女，应该赞美汉制度，汉礼乐。”

高俅悠然神往：“男人生在汉代，享福啊。”

赵兴依旧闭着眼睛，哼哼的说：“男人最幸福的时代是这个时代……”

停了一会，他又补充道：“其实，女人最幸福的也是这个时代，‘月上柳梢头，人约黄昏后’——多幸福的生活！”

赵兴还想说：“生为一个草民，生活在这个时代也是幸福的，下雪天，官府供养你，你只管躺在床上呼吸，铜板自然会掉到你的怀里，而且官府没有征收呼吸税的念头。”

这个时代叫宋朝。

远处，渺渺的音乐依旧没有平息，赵兴身上的肌肉泡软了，开始有兴趣关心旁的，他懒洋洋的问：“谁在奏乐，半夜三更，怎的还不睡？”

一名倭女趴在地上，用额头贴在地面，弓箭的回答：“是苏学士，听说他设宴欢迎京城的钱穆夫大人，秦学士也在其中，他们从下午就开始喝酒了，演唱的是京城来的那班伎乐。廖支婆作陪，长门殿，需要告诉他们停止吗？”

第一百四十章　此处夜风似刀

赵兴伸了个懒腰，回答：“不用了，刚好我们也泡个舒服了，正好，还能赶上半场酒宴，炎师，同去如何？”

高俅身子动了一下，脸上露出渴望的神情，但不一会，他又说漏嘴了，沮丧的说：“罢了，我还想多泡一会。这水冷了，再添点热水。”

高俅这么说，并不是想支走赵兴，然后调戏倭女，而是因为身份限制。他是小史出生，又没有经过科举，虽然字写得不错，做事精细细致，但依然等同于家仆的身份，或者比家仆的身份略高点。

钱勰是谁？前任开封府知府，而开封是天下第一府，称“赤府”。这样的一位“赤府令”来到酒宴上，作陪的又是大宋第一学士，外加秦观与赵兴，以他的身份是无论如何没资格上席的。与其到席上自讨无趣，高俅还不如在这里享受倭女的汉式服务。

赵兴明白对方的顾忌，没有再劝，他穿好衣服，提着一盏马灯向那座苏轼宴客的房屋走去。

苏轼宴客的这栋房子就是昔日章惇住过的那栋房子，它与赵兴的小楼毗邻而居，那些被招来表演的伎乐则临时借住在小楼前排的别墅，他们来往穿梭，手里的灯将这片区域照的灯火通明。

赵兴提着马灯走进，伎乐们看到他，纷纷躬身行礼，一片灯火摇曳，一片彩衣飞舞，令雪后的夜空显得格外清朗。

这世界毕竟有了些许改变，比如由于赵兴的推动，马灯已经成了富豪们的必备物品，而大宋百姓崇尚享乐主义，富豪们的爱好立刻传播到民间，民间无法搞到原版的“明月夜”，但各地风起云涌的玻璃房填补了这个市场空白，他们专走下层路线，使得百姓们夜间出门，不再依靠灯笼与火把。

世界毕竟改变了，比如赵兴这个院子里——雪仍在下，原本这个天气出门，道路泥泞难走，但赵兴的院落里，各房屋之间用石子与水泥铺成的路面光洁如镜，使得伎乐们可以在隔壁屋子里化好妆，再进入宴席所在的房屋表演。

苏轼是个待朋友热诚的人，他对朋友心里不设防，所以自己也对朋友毫不见外，比如他宴客，放着自己家里不搞，连声招呼都不打，便跑到赵兴家中开宴。

这种脾气搁别人可能会觉得不自在，或者认为是一种冒犯，但赵兴对这个沉静在诗歌境界的人，却完全没脾气，他心里只觉得欣喜，能够亲身见到这些名传千古的大诗人，难道不高兴吗？平常他求这些人来都求不到，现在苏轼一咳嗽，这群人像哈巴狗一样跑来参加宴会，能有机会与他们同坐在一起，感受大宋的诗歌宴舞，赵兴心里满溢着幸福。

他就是带着这种幸福感踏入屋子的，走进屋内，他幸福的看到桌上铺着一张翅膀，这就是苏轼今年的第八十八首诗，也是他年度最后一首——《送钱穆父出守越州绝句》：“簿书常苦百忧集，杯酒今应一笑开。京兆从教思广汉，会稽聊喜得方回。

若耶溪水云门寺，贺监荷花空自开。我恨今犹在泥滓，劝君莫棹酒船回。”

我恨——苏轼恨什么，他恨生在凡尘吗？这厮每天小酒喝着，风景逛着，闲杂公务都扔给了赵兴与高俅，平均五天才做一首名传千古的诗，懒得不成样子了，他——还、有、什、么、可、恨、的。

钱穆夫认出赵兴来，他微笑着站起身冲赵兴拱手，苏轼那双醉眼这才看清赵兴，而陪坐的秦观秦少游的眼神全在女人身上，他怀里捧着两个女人，腿上还坐着一个，说话都大舌头，还不忘说些大舌头的情话……这厮天生就会哄女人。

没天理，汴梁城都在传赵兴是“一流的哄女人手段”，此刻相比秦观，赵兴自愧不如。

他们都瞎了眼。

不过，看到旁边笑意盈盈的廖小小，赵兴又觉得这种评价不亏。廖小小穿着一身彩羽装，似乎刚唱完曲子不久，她望见赵兴进来，带着得意的炫耀娉娉起身，像一只张开尾羽的孔雀般向赵兴作揖。

廖小小身边还有一位女娘，那就是“秀秀”的扮演者湛琴琴，这位女娘是汴梁城新捧起来的歌伎，意图用她取代廖小小，成为新的汴京“十绝”之一。

原本，这样的女人应该是廖小小的天生对头，但廖小小现在已经无心跟别人在歌技上争长短了，一首美声唱法的《君主长江头》让她在大宋奠定了不可动摇的霸主地位，而她现在的全副心思都放在如何讨好与争宠上面，所以汴梁城的老鸨在她这次入京时稍稍一哀求，她立刻答应调教湛琴琴几日……咳咳，这未尝不是一种更高层次的炫耀。

湛琴琴依然穿着戏剧中“秀秀”穿的服装，她第一次见到赵兴，见廖小小神色中突然带上一种说不出的娇媚与讨好神情，心里马上清楚对方的身份，赶紧起身向赵兴行礼。

苏轼醉醺醺的说：“离人，钱穆夫大人你曾见过了，他要去越州当知州，恰好离杭州不远，我让他在茉莉园里住几日，回头你收拾一座院子，让他家人住下，我好与穆夫长做竟夜之饮。”

赵兴点点头，回答：“钱大人如果不闲蜗居简陋，那就住下吧……”

赵兴并不认为钱勰会住在他的城堡，钱勰是吴越王钱镠五世孙，现在身上还带着“熏上柱国，爵会稽郡开国侯”的头衔，他到别处去可能没地方住，到杭州，离赵兴家里不远就是昔日的钱王宫，那么一座大宫殿空在那，这是太祖赵匡胤赐给钱王后世孙的，钱勰不住在那里住在哪里。

果然，钱勰摇头：“子瞻，别说了，我从汴梁城过来，落脚杭州，能住别的地方吗？……算了，这事不提了，喝酒！”

喝酒！这次湛琴琴抢了个先手，她没等廖小小反应，端起一杯酒捧到赵兴面前，娇娆的拜下：“赵大人，小女子来杭州你就出海了，回来后总是操劳。小女子看着窗外赵大人的马车匆匆而来，匆匆而去，总没机会敬大人一杯酒，以感谢大人的收留，今日得此机会，还请大人满饮此杯，敬谢！”

跟廖小小抢歌艺霸主的位置，廖小小并不在乎，但要跟她抢男人，抢着向自己的男人献媚，廖小小不愿意了，她一个旋身，手腕优美的滑过，从湛琴琴手中接过了酒杯，再一个转身，鸟羽裙那装饰华丽的叶片散开，将湛琴琴完全挡在身后，她躬身向赵兴递过酒杯，赵兴则带着意味深长的笑，看着廖小小，轻轻接过酒杯。

湛琴琴在呲牙咧嘴，赵兴笑的就是这个，廖小小旋身的功夫，脚上的高跟鞋已踩到湛琴琴的脚面上，她那尖利的高跟踩的湛琴琴痛苦不堪，而廖小小视无所觉，她脚下还在加重力气，脸上笑的很甜蜜，手上酒杯端的稳稳。

赵兴接过酒杯，顺手轻轻一拉廖小小，廖小小会意，她若无其事的松开了脚，让湛琴琴脱离了痛苦。然而湛琴琴不能抱着脚跳，因为这是名人的宴会，她要敢抱着脚跳两下，形象全毁了，今生别吃这碗饭了。

回到酒席上坐下的时候，湛琴琴已经有点一瘸一拐。这时候别人都醉了，没有发现她的异常，而廖小小毫不在意的贴着赵兴，与赵兴挤在一把椅子上，并用警告的目光瞥了一眼湛琴琴。廖小小身边的赵兴望着湛琴琴，笑的很狡猾，似乎有点欣赏廖小小的恶作剧，又有点怜悯的望着湛琴琴。

汴京城的那伙人捧出湛琴琴来，他们错了。廖小小是个百变妖姬，她在人前端庄的像淑女，一旦她放下淑女的架子，就有一种柔媚到骨子里的娇痴，令人对她的胡闹与争宠不忍责备。在这点上，湛琴琴还欠缺火候。

这位新的歌星有点青涩，虽然论秀丽不下于廖小小，但待人接物远没有廖小小那么圆润，而廖小小那种自来熟的手段不是谁都能学会的，她有本领让才见过她一两面的人把自己当作千年老朋友，与其相处如沐春风般的和煦，湛琴琴么……

这妮子似乎演戏演的多了，动不动就陷入秀秀姑娘的情感氛围，虽然待人接物不失泼辣不失大胆，但欠缺一点圆润。

这妮子来到杭州演出数日，目前苏轼已经给她写了一首诗，秦观也没落下，连法曹毛滂也凑了个趣，原本湛琴琴想跟赵兴搭讪，让后者也写一首诗文赞颂她的美丽，但看到廖小小像个护巢的母鸡一样，她举起酒杯，低眉顺眼的示意了一下，喝下那杯酒作为赔礼。

湛琴琴与廖小小这番动作，其他人都没注意到，除了当事人，唯有赵兴。不过赵兴才不会说，他转向钱穆夫，顺嘴问：“钱大人，京城的情况怎么样？”

钱穆夫也喝的差不多了，他叹了口气，语不成句的说：“别提了……今朝有酒，且尽欢，朝堂上的事，休！休！”

现在给大家表演的是“诨话”，也就是宋代的小品表演，一般说“诨话”的人还兼任算面先生，他已经给场中所有的人看过相，见到赵兴进来一直想搭讪，此刻见到场面有点冷，他赶紧插话：“赵大人，我也给你看个相吧。大人的面相嘛……”

赵兴立刻竖起一个指头：“打住，我命由我，无需问鬼神。你那套暂且收起，京城里头的杜七圣都不敢在我面前表演，更何况你，且退下吧。”

相面的一般都学了一点心理学，能够根据人的形体语言，猜测到对方的心里活动，赵兴提到杜七圣，就是警告对方，连催眠大师杜七圣在他面前都不敢翘辫子，所以他那套杂耍把戏不要拿出手。

其实，赵兴那句话的完整语句是——“我命由我不由天”，但在宋代，或者在中国古代，天这个字不能随便说，所以他把后半截咽了回去，只要达到警告的目的就行了。说诨话的那人显然领会到了赵兴的警告，他鞠了个躬，默不作声的退下。

苏轼虽然醉了，但还觉得惊讶：“怎么，这个看相的算的挺准的，我一生的经历他都能说出来，怎么到了离人面前一语不发。”

“看相者好做大言，好出惊人之语，他们那套把戏我看不上，老师，你也不要尽信。”赵兴玩弄着手上的酒杯，缓缓的说。

苏轼过去的经历，别说算命的知道，亚洲人都知道。拿他过去经历的