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扎纸匠(海根)-第36部分

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时候才能使用,一般情况下是不能随意用的。原因嘛,就是因为一旦咬破舌尖,喷出精血,那么此时虽然阳气大增,能救一时之急,但是一个人喷掉了精血,就等于自身流失了真阳之气,那么一旦接下来没能压倒对方,那么后果就将是被对方给压倒。
    
    ☆、第一百一十六章 鬼门关
    
    咬舌尖,喷真阳涎,说白了就是透支自身的真阳之气。真阳之气能透支一时,可是透支完了后,阳气就会比透支前还要弱上几分。这便是为何咬舌尖一般都是在紧要关头才会这么干,没有人一遇鬼就咬舌尖的原因所在。
    鬼魂被我逼退一些,接着我也有了空挡回头瞧了一眼曹奇龙。只见此时的他慌忙从身上取出一块玉佩,那玉佩就是马真人留下来的地府鬼印。
    玉佩捏在手里,他掐起法指,一阵变换,然后口中念念有词,接着大喝一声:“纸兵纸将现身杀鬼,急急如律令,敕!”
    敕令刚毕,接着他手中的鬼印金光一闪,眼前便多出了十几个纸人。
    这些纸人,不同于我们平时扎纸店中卖给办丧事人家的那种纸人。因为这些纸人并非红男绿女,脸上也没涂抹胭脂红墨,而是全部穿着盔甲,瞪目圆睁的样子,身材也比普通的纸人高大几分,手中握着长剑刀斧,杀气腾腾。
    一看到这,我已是满脸的惊讶,没曾想到还真的有所谓的纸兵纸将,更没想到这鬼印里头还有这些名堂。当然,我也知道,这肯定就是所谓的控纸之术,只是这突如其来的一幕的确让我大开眼界,不得不感到惊讶。
    纸兵纸将一出,他们就好像是一个个古代战场上的战士一般,对着那些凶魂恶鬼就扑了过去。
    顿时,打斗声震天,局势瞬间扭转了过来。鬼魂们是属阴的,纸兵纸将也同样是阴,所以他们打起来跟人与人之间打斗相差无几,每挨一记,都会有所反应,纸兵纸将手中的刀剑斩进鬼魂们的身体中,都将传来一声惊叫,接着凶魂便化为乌有,魂飞魄散……
    得空,我就走到曹奇龙的身边,问他些纸兵纸将是怎么来的?他说,这是他之前自己扎出来的,鬼印能封灵藏灵,所以把他们给收到鬼印之中,需要他们时只要唤出来便是了。
    一听这话,我顿时掉出冷汗,心说刚才那种危及形势下,你有纸兵纸匠咋不早点整出来呀,害我白担心一场,连舌尖都咬了,真他娘的缺德。
    心里虽然贬损着他,但心里却也想着,等这事完了,我也一定要叫他给我弄十几二十个纸兵纸将,封在鬼印里。到时候遇到凶魂恶鬼,咱也用不着动手了,把纸兵纸将唤出来当我的打手便是了,想必将会很威风吧?
    就在我心里想着这些的时候,眼前的生祭台突然生变,一股浓浓的阴雾迷蔓而开,接着在小土包的一侧,不知怎么竟然开了一扇老石门。
    石门之上刻画着各种凶魂恶鬼的样子,石门里头则是无尽的深幽。此时,那些被纸兵纸将打败的凶魂全部往打开的石门里头跑了进去……
    曹奇龙没有让纸兵纸将追进去,而是法指一打,喝令一声“收”,接着之前还杀气腾腾的纸人突然间就消失不见了。
    这时,曹奇龙问我:“现在该怎么办?”
    突然生出的巨变让我们一时间反应不过来,我朝那突然出现的石门看去,只见石门上方刻着三个大字:鬼门关!
    “鬼门关?”当下我就吓了一跳,叫出了声。
    鬼门关,是阴阳两界的关卡,过了鬼门关,就可通往阴曹地府。传说阴间鬼门关有守关鬼卒,手执剑戟检验“路引”,无论哪个亡魂来到这里,必遭检查,看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。凡是人死后,当地土地庙就会开出路引,亡魂就拿着它到鬼门关,经查验无讹后,方能入关。亡魂若进不了鬼门关,就不能投胎转世,只能变成孤魂野鬼浪荡四方。
    过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,有老话说黄泉路上不好走,在这黄泉路上,向上看,看不到日月星辰,向下看,看不到土地尘埃,向前看,看不到阳关大路,向后看,看不到亲朋好友。黄泉路直通地府,鬼魂到了地府便会等着阎王的审问,一生行善的发往投胎,为恶的则打入地狱,受剥皮抽筋的阴间刑罚。
    那些等待轮回的鬼魂们,每当农历七月十五时,便可以返回阳间看望自己的亲人,介时,鬼门关的大门将会打开,鬼魂们就可以出鬼门来阳间。不过,当鬼节一过,鬼魂们便要重新进入鬼门关,返回阴间等待着轮回的到来。
    总之,鬼门关就是阴阳两界的关卡,只要过了鬼门关,就进入了阴间。
    这时,经我这么一叫,曹奇龙也注意到了眼前这道门是鬼门关,不由惊讶道:“鬼门关,这里竟然是鬼门关?师弟,你说这是真是假啊?”
    说实话,我也很疑惑,要知道鬼门关可是有阴兵把守着的,可不是说随便能够让鬼魂进出的地方。可是,眼前这个鬼门关,显然是没有阴兵把守,刚才那些凶魂直接就冲进去了。
    我将心中的想法说了出来,曹奇龙倒不是很赞同,他说:“这个地方应当就是阴阳两界相通的地方,这个应当是没有错的,所以这儿会有个鬼门关也一点不奇怪。至于那守关的阴兵不见了,或许就是指青龙、白虎、朱雀、玄武那四位镇守百怨锁阴阵的四方灵。”
    一听曹奇龙的这番话,我顿时觉得他说的很有道理。青龙、白虎、朱雀、玄武那四位镇守百怨锁阴阵的四方灵,就是指村子东南西北四个方位上的坟头。可是如今那四个方位的坟头全被我叫村民们迁走了,也就是说青龙、白虎、朱雀、玄武那四灵也走了,自然就没有人来镇守此处的鬼门关了。
    想到这里,我终于明白黑白无常为什么之前说我,这是故意在帮凶魂们出关了。如果那四方灵真是用来镇守此处的鬼门关的话,那我之前将四灵迁走,还真的是无形之中在帮助凶魂们出关,出鬼门关。
    当下我就心慌了起来,问曹奇龙:“师兄,如果真如你所说的那样,那咱们这该怎么办才好啊?黑白无常也说了,要我们自己来收拾这烂摊子,如今地府是不可能派阴兵过来守关了,总不可能要我们两个来守关吧?”
    曹奇龙苦笑道:“咱们两个生人,怎么可能守得住这个鬼门关。唉,这事还真够头疼的。”
    两人为难了起来,望着眼前这大开的鬼门关,最后我说:“要不,咱们进去看看?”
    “进鬼门关!师弟,你可莫吓我啊,你想进去见你的林晓琪,可是俺可还没活够哩。你要去你一个人去,可别带上我。”曹奇龙一听,吓了一跳。
    我顿时翻了个白眼,我说:“进鬼门关也不一定非得死啊,难道你不懂得过阴么?”
    “过阴?你是说将自身阳气封住,去阴间走一遭然后再回来?”曹奇龙这时终于明白了我的意思。
    我点点头,说:“是的,这祸咱们是闯下了,如今此处的鬼门关无人镇守,咱们总不可能就这样让他去吧?所以,我想去一闯地府,直接找到阎王爷,他知道后总不可能不管不顾吧?”
    曹奇龙点点头,显然是觉得我这不是办法的办法,在眼下的确算是个办法。不过,随后他突然抬头看向我,说:“师弟,你之前可曾下过阴?”
    “没,不曾下过。”我摇了摇头,嘿嘿一笑。
    曹奇龙一听我这样说,顿时就傻眼了,说:“没下过你也敢玩过阴?这回哥这条命看来是凶多吉少喽!”
    我拍了拍他的肩膀,安慰道:“放心,没见过猪跑,难道还没吃过猪肉么?虽然没下过阴,但是我却知道过阴的方法,凡事都有第一次,咱们小心一些就是了。”
    就这样,我们有生以来第一次过阴,就这么随随便便下给决定了,当下,我们就开始忙活了起来,准备过阴,下那阴曹地府!
    
    ☆、第一百一十七章 过阴之术
    
    生人下阴曹,不死病难跑。这可真的,阴曹的阴气太重,身带阳火的人下去受不了,这就是五行讲究的阴阳相刑。行当里的人下去的时候,必须要收住阳火,持阴而往,普通人这样下去只有死路一条,所以,下阴可不是随随便便闹着玩的。
    我们先是将差点被生祭了的老伯送回了家,让他回了魂。接着我们回到王大哥家,告诉他,我们今晚要过阴,要他保证不让任何人进入我们的房间。
    王大哥听说我们要过阴,是又惊又恐。同时,也满口答应决不让任何人来打扰我们。
    当下,曹奇龙就拿出白纸,扎了两个纸马。待会儿下阴时,我们就得骑着纸马下阴过府,如果没有纸马引路的话,我们是会迷路的,因为阴司路上无日月,阴司路上两茫茫,走在阴司路上是分不出东南西北的,极容易走丢,回不来。而这纸马,就能在阴司路上带领我们到我们想去的地方。
    在曹奇龙扎纸马的同时,我也画了两道过阴符,然后点上了续命灯。两天往床上一躺,将其中一只鞋子底朝天翻了过来,让它们变成一反一正的放着。这鞋子这样摆放自然也是有讲究的!这和那盏续命灯一样,都关乎着我们的生死。在我们下阴之时,这鞋子必须是一反一正放着,它代表着一阴一阳,如果谁将这只底朝天的鞋子翻过来,使两只鞋子都变成正的,即双阳,那么我就被他给硬生生的从地府拉回来了;反之,如果谁将两只鞋子都底朝天的翻过来,即双阴,那我就再也回不来了。
    所以,我当下就叮嘱王大哥,告诉他,在我下阴这段时间内千万不要触碰我们的鞋子,也不能让让油灯受到外界的干扰。如果我们的鞋子变成双阳,即是两只鞋子都是正的,那么就代表我从下面回来了;如果我们的鞋子变为双阴,即是两只鞋子都底朝天,那么就代表我们在下面出事了,你就不用再等我们了。介时找两口棺材将我们埋了便是!
    王大哥一听,吓得脸都青了,问我们能不能算了,别去了。
    我笑了笑说:“不去不行啊,不去的话,这个村子的人都得有难了。不过你也别太担心,过阴在我们这行当里头很平常,没啥大惊小怪的。”
    过阴,的确在阴阳行当里很常见,在行当里说难也不难,难就难在会此术之人越来越少,不过那都是老一辈的事儿了。如今,经历过破四旧,打倒一切牛鬼蛇神的大风潮之后,有真本事的人要么被斗死了,要么逃到深山之中不问世事,要么跑到了海外,世面上能过阴的先生还真的不多见。
    在以前,凡是有真本事的先生,多会过阴,比如去地府喊个人,或者帮地府的鬼魂给阳世的亲人带个话什么的,这都是以前的先生常干的事儿。而且,有的先生还能兼做阴差,当然,行当里头叫作阳差。
    阳差,就是生人(活人)做鬼差的意思,阴阳先生严格的说也可以称做半个阳差。阳差所做之事就是帮着鬼差办事拿人,有的时候鬼差不方便在阳世走动的时候,他们就会遣阳差替他们跑动办事,比如哪个地方有个人阳寿将尽了,就会叫阳差去替他们把那人的魂儿给拘到地府。其实说白了,阳差就是地府鬼差的帮手,说难听点就是小弟,你帮他们在阳间办事,他们则在阴间照应你。
    阳差有一点不好,就是阳差毕竟身在凡尘,牵挂良多难免顾及人情或为名利而乱道天机,总是招若出不必要的麻烦,所以能长久做阳差的人就越来越少了。时间一长,阴曹也不愿意再给自己添麻烦,就不上来找阳差了,估计这个行当怕是要绝户了。
    之所以说做阳差受到凡尘干扰难免招惹麻烦,就是因为他们时常要替阴差拘魂的原因。我曾记得爷爷讲过一个做阳差的阴阳先生的故事。
    据说,在解放前,有一个阴阳先生,本事了得,下阴过府无所不能,出门都是乘是鬼轿,一夜千里。最后,地府看中他的本事,所以被地府喊去当了阳差。
    据说,那个阴阳先生,白天替生人算卦解灾,一到晚上,就开始替鬼差拘魂。在当地,他说某某哪年哪月哪天死,某某就会哪天死,他说谁能活多少岁,那人就能活多少岁,因为他是阳差,看过生死薄,所以当地所有人的生死他都知道。
    也正因如此,当地所有人都会找他算卦,特别是有些得重病的人,更是会跑到他家,求其算一下自己还能活多长时间。若是这位先生说别担心,时间还长着呢!那自然就不用操心,说明你的命数还久着。若是他说,你回去之后想吃什么东西,就尽量多吃,想去哪玩,就多玩玩,那你就糟糕了,说明你命不久矣!
    在当地,所有人都奉他的话为天机,极为的相信,因为没有一次失算过。慢慢地,也有些老人就说了,说可能他是阳差,看过生死薄。不过,在人们的心里,生死薄都能看到的人,那更是了不起,把他当成了神。同样,人们也对他产生了惧意,因为后来人们发现,凡是他白天到谁家里去了,丢下一句话,今天多做点好吃的招呼某某时,那么这个人一准见不到次日的太阳。
    就这样,白天看着村里的村民,晚上就拘他们的魂,这阳差一干就干了二十来年。有一晚,这位先生又接到阴鬼的指令,要他去拘魂。他就问鬼差,这次又是谁啊?那鬼差就告诉他,这次是某某地的某某人……
    先生一听,顿时如遭雷轰,因为鬼差要他去拘的这个人,竟然是自己的儿子。
    话说这位阴阳先生,本来就老来得子,又因五弊三缺的命数,好不容易老时得来了一个儿子,当时的儿子才不到二十来岁,在阴阳先生看来,那可是比自己的性命都更重要。
    都说虎毒不食子,阴阳先生哪里愿意亲手去把儿子的魂给拘走啊?想到自己这位白发人要送黑发人,这种伤心之事他是断不愿见到的。
    当下,他在阴差面前就说他今晚准时就会去拘魂,将阴差给骗走了。因为他知道,生死薄上写着几时死,就得几时死,阴差可不会因为他是阳差,就饶了他的儿子。所以,他只得先应承下来,让阴差先回去,然后他则失魂落魄的开始急的团团转。
    看着阴差规定的时辰越来越近了,若是时间一到,他没能将儿子的魂拘下地府,那么到时鬼差就要上来拘魂,他就害怕了起来。
    此时,他的儿子却犹不可知,在房中睡得呼呼作响,看着自己的儿子,想到自己一手将他带大的点点滴滴,这位先生决定,无论如何也要保住儿子的性命。
    于是,他在儿子的床前挖了一个大坑,然后叫醒儿子,让他睡到床前的地坑之中。告诉他,等下无论听到什么动静,发生什么事情都不要起来。
    儿子不明原因,但看父亲那担心的样子,也知道情况好像很严重,所以当下就点头答应。
    这位阴阳先生做的叫作阴床,所谓阴床,就等同于是阴坟差不多。掘三尺大坑,能让睡入其中之人,呈死像。也就是说,阴曹司府拿人的时候,怎么看这人都是入土已死,自然就拘不到魂了。
    正所谓入土为安,人睡入土中,就等同于入土已死。曾经也说过,道法也逃不出理法,天下之事尽在理中,这床前掘坑睡入其内就是已死之理。只是,睡阴床虽然能躲避阴司鬼差拘魂,但是却要遭一些罪,如,不能再食人间烟火,而只能靠嚼白蜡食冥香度日,可以说活的全无滋味,生不如死。
    其实,睡阴床,在《封神榜》里就曾出现过。相传那文王的易卦非常之准,能料尽天下事。武吉听从姜子牙的指点,睡进阴床后,文王卜卦竟然说其已身死,这就是阴床的厉害之处。
    
    ☆、第一百一十八章 黄泉路
    
    话说,鬼差在地府总等阳差,都不见他将那人的魂魄拘来,担心误了时辰阎王会怪罪,于是就跑上阳间找到那位阳差,问他怎么还没把人拘来。这位阳差就说,人早就死了,哪还拘得到魂啊!
    阴差跑去一看,果然如此,人已经死了不知道多久,于是只得回到地府,向阎王报告。
    原以为这样就能蛮天过海,可是阎王却觉得这事蹊跷,于是叫殿中一小吏查一下那人的身世,结果被查出那人和那个阳差是父子关系。最后,这个蛮天过海的法术被识破了,他的儿子自然最后被抓到了地府。
    当下,下场不会太好。但凡用邪术试图躲避生死天道法则的人,一旦事发,让拿了去,跑不了九世畜生界之责,可以说用此法苟活之人都是有不得已的苦衷。而那位阳差,也因为违反阴司律法,减寿一十七年,早早离世。
    这就是生人做阳差的不利,因为生人身在凡尘,总是有这样那样的牵挂。你能拘别人的魂,能见别人的死,可是你若知道自己的亲人何时何日会死,你又怎么能受得了这种明知亲人要死,自己却能救而不得救的痛苦呢?这份悲伤之情是没有人能体会到的。
    又扯远了,咱言归正转。续命灯、过阴符、纸马之类也都弄好了,于是我便叫王大哥去盛碗水来,我们要开始施法过阴……
    清水来了,于是我端水念咒:“神水过乡,一遍,二遍,三遍,不念不灵。井中舀来五龙排位之水,路上带来草鞋之水,江边讨来长流之水,河中舀来五鬼之水。一喷天开,二喷地裂,三喷人伤,四喷鬼绝灭。吾奉太上老君急急如律令……”
    咒语一念完,我就喷了四口清水,然后往沙发上平躺下去,眼睛一闭,双手放在胸前,摆成一副死尸入殓的姿势。叫王大哥把我事先画好的过阴符贴在了我的胸口上,当过阴符贴上后不一会儿,我便头一晕昏了过去……
    有些人过阴,不会用过阴符,则会用坟头土或者是石头之类的东西压在胸口上,这也正是取意为入土为安之意。意思就是取意这人已经死了,坟头土及石头都压在身上,等同于埋了。
    也许有人会问,这是何意呢?其实这在行当里来讲,就是收阳,把生人自身的阳气给收走,由于阴阳相刑的道理,下阴间是不能带有阳气的。
    也有的人过阴,会吃土。是的,你没有听错,的确是吃土,把土含在嘴里。正所谓,遇人说人话,见鬼说鬼话。不懂鬼话的人过阴,就得嘴中含土,那样说出来的话才是鬼话,如此在下面才能和鬼魂正常交流。
    当然,我是识鬼语的,所以不需要含土,也不用土石压身,因为我用一道过阴符便可代替土石,它能暂时封住我自身的阳气。
    过阴时这躺倒的姿势也是有讲究的,必须是死人睡觉的姿势,平躺两手叠在胸前。平时大家睡觉最好不要这样睡,这种睡法最容易招来鬼压床,切记!因为这种睡法叫作“别人摆的姿势”,意思就是只有死人死后,别人才会帮死人摆成这种睡姿,很不吉利。
    闲话不多讲,这过阴符一贴,我就眼前一黑,一下子什么也看不见了。
    不知过了多久,我感觉我醒来了,但是却又好像自己置身在梦中一般,晃晃忽忽间,就好像自己身处在另外一个世界里一般,又好像自己骑着白马跑在山顶之上,翻山越岭,过江穿州,想睁眼,可是眼前却是黑的,什么也看不见。
    这样的感觉持续了一会儿,接着耳边传来了曹奇龙的声音:“师弟,咱们到鬼门关了,快睁眼啊!”
    这话一下将我从梦境中给拉了回来,睁眼一看,只见此时的自己,已骑在白马身上,眼前是小土包的那处鬼门关。鬼门关里头阴气浓浓,阵阵阴风从里头刮出,代表着无尽的死气!
    我看了一眼曹奇龙,此时的他脸色苍白如纸,毫无血色。是的,此时的我们可不是生人了,而是魂,生气已被过阴符给封住了,所以脸上就是这副恐怖模样。若是有块镜子照照,恐怕得把自己吓坏,不过鬼不上镜,有镜子也没用。
    其实那些电影里头所谓在镜中见到鬼,都是胡编乱造,鬼是上不了镜的。
    看着大开的鬼门关,我对曹奇龙说:“走吧,别误了时辰!”
    曹奇龙点点头,然后我们一拍马背,白马就带着我们往鬼门关走去……
    鬼门关的石门上方四角飞檐,漆黑的石门空阔大开,阴森苍茫。血锈般的横匾上,镌着骇人的“鬼门关”三个大字,引人注目。
    关前有几个石阶,两扇石门上雕刻着十八个罚恶刑鬼,一个个花颜色绿,张牙舞爪,姿态各异,活灵活现。门内阴雾浓浓,深幽无边,给人阴森恐怖之感。
    很快,我们穿过了石门,接着眼前的天地变得昏暗了起来,耳边阴风阵阵,眼前则是昏沉沉的天地。看不见日月星辰,也看不见树木花草,更听不见人声鸟鸣,眼前能看到的只有一眼望不到边际的灰色贫瘠的赤土,还有就是那好像永远也不会天亮的昏沉的天空,此处,充满着死气!
    收回目光,往脚下看去,眼前出现了一条小小的道路,道路弯弯曲曲,坑坑洼洼的,看到这条路,我自然知道这一定就是传说中的黄泉路了。
    泉路上忘川河,忘川河上奈何桥,奈何桥过望乡台,望乡台边孟婆坐。这说的就是阴曹地府,入口之处的情景。人死后要先过鬼门关,再经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。
    当我们过了鬼门关,一踏上黄泉路时,背后的鬼门关就突然不见了,因为我们朝身后看去,身后是一条和我们脚下一样的路,一眼望不到尽头。而原本空无一人的黄泉路,此时却变得尽是路人。
    在我们的前前后后,一眼看不到头的路人,有男有女,有老有少,这黄泉路上有老少,还真是这样的,谁都不知道自己什么时候死,因为死,它不一定非得等到你年老。
    那些刚死去的阴魂走在黄泉路上,个个都显得很是惊慌失措,也显得很无助。他们不知道自己已经死了,所以只得愣愣地往前走,跟着大部队走。有的不愿前行,就有拿着哭丧棒的鬼差扑了过去,对他一顿棍棒,打得他们是惨叫连天,哭声凄凉。
    是啊,都到了黄泉路上,可由不得你了。你不走也得走,正所谓黄泉路上无客栈,任你阳世有多少钱财,到了这黄泉路上,你也只得老老实实的赶路。
    走在这黄泉路上,心情异常的压抑,或许是因为见到了那些亡魂的凄凉无助,又或许是想起了自己的命运,自己一生孤苦伶仃,如果我哪天死了,再次走在这条黄泉路上时,我会不愿前行么?介时阳世会有让我牵挂的人或事吗?
    或许不会有吧,因为我这一生就是孤苦伶仃的命……
    就这样走着,我没有怎么说话,而曹奇龙也没有说话。不知道走了多久,因为这里没有太阳,没有星辰,所以不知道时间,只知道走了很久,这时,突然身前来了一个老婆子,穿着一身古时的汉服,不过衣服已经破破烂烂的了,她驼着背,撑着一把破拐杖,慢慢的迎着我们走来。
    看到这个老婆子,我心里就很奇怪。这黄泉路上只有向前走的,可不见有往回走的。如果要说他是阴阳行当里头的人,可是她却没有骑白马,也就是说,他也是一个亡魂。可是,一路之上都有鬼差,凡是那些亡魂不愿前行的,鬼差都会对他们一顿鞭打,打得他们是皮开肉绽。可是,为什么这个老婆子却能往回走呢?
    就在我心里好奇之时,这时那个老婆子已经来到了我们的面前,将我们的去面给拦了下来。
    因为初到地府,加上见鬼差都不管眼前这个老婆子,所以我自然知道她非常人,不敢随意对她发怒,于是我作了一揖说:“麻烦这位婆婆给晚辈让一条路!”
    可是哪知那婆婆却根本没有让路的样子,拐杖在地上跺了三下,依旧驼着背,看都不看我们一眼,说:“地府黄泉亡魂过,钩刀绊脚辩忠奸!”
    
    ☆、第一百一十九章 钩刀绊脚辩忠奸
    
    一听这话,我当时就吓了一跳,心想这回算是遇到大麻烦了。
    所谓“地府黄泉亡魂过,钩刀绊脚辩忠奸!”,说的是在地府黄泉路上,有一位千年鬼婆,他专门守在黄泉路上,凡是被她拦下来的人,若是忠孝善良之人,那么就可以安然走过黄泉路,若是奸佞小人,那么就会被钩刀绊脚,让你断腿断脚,只能爬前走完黄泉路。有的亡魂失去了腿脚,无法前行,就到不了地府阎王殿,投不了胎。想往回走,可是鬼关门前有阴兵把守,来到了黄泉路又怎么能让你离开呢?总之,奸诈之人一旦被钩刀绊脚,命运就非常的凄惨。
    当然,这位辩忠奸的鬼婆也是有来历的。据说,在很久以前,鬼婆在生之时,她是个精明能干又心地善良之人。凭着自己的能耐干出了一番事业,在当地成了很有名气的大商人,因为人厚道,乐于助人,被百姓送个绰号:女菩萨。一次,在生意上结交了一位胡姓朋友。二人相识后,越谈越投缘,越谈心越贴,后来结拜为异性兄妹,成了无所不交的好友,于是二人合伙做起生意。
    常言道,人逢喜事精神爽,生意做的很红火。可是好景不长,那胡员外实为奸佞小人,不久便起了歹心,把二人做生意的老本席卷而逃。鬼婆忍受不了打击,气的吐血而死,最后来到了黄泉路上。
    可是,她并没有直接去地府阎王殿,等待发落投胎转世,而是就停留在黄泉路上,一心想要等那姓胡的仇人从黄泉路上经过,她要报仇。
    当时地藏王菩萨念其可怜,觉得姓胡的员外的确可恶,于是便默许了她停留在黄泉路上,还给了她一副钩刀,让她在黄泉路上辩忠奸!这一留,就在黄泉路上徘徊了上千年,辩过的忠奸那也是千千万。
    只不过,并不是所有奸诈小人她都会拦住用钩刀绊脚,只有那种大奸大恶之人她才会出来拦路。而一些小奸小诈之人,自然有阎王定罪发落。
    一听到婆婆喊出那句“地府黄泉亡魂过,钩刀绊脚辩忠奸!”的话,我当时就吓了一跳,心想黄泉路上走过的鬼魂万万千,这大恶大奸之人也有千千万,我们这第一次过阴,这辩忠奸的鬼婆怎么就把我们给拦住了呀?
    当下我就想了想自己一生所做之事,虽然不能说是个大善之人,但是却也自认为没有做过大奸之事,像我这种人按理来讲,是不可能被辩忠奸的鬼婆拦道的。
    于是我看向曹奇龙,心想难道是他这小子以前做过什么大奸大恶的坏事么?
    曹奇龙一见我看他,哪会不知道我心里是什么意思啊,当下就翻了个白眼,瞪着我骂道:“看我干嘛,我可没做过什么奸诈的坏事!”
    见曹奇龙这样说,我就糊涂了,都没做过奸诈之事,怎么辩忠奸的鬼婆会找上门来呀?
    我并不怀疑曹奇龙所说的话,虽然我认识他时间并不太长,但是说心里话,从他的一言一行之中,我能感觉得到他是个忠善厚道之人。如果他是奸诈之人,他就不会跟着我餐风宿露的
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