美妖传·千年洞天-第55部分

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劝说一直持续到半夜，睡觉这事基本搅黄了，孟赢溪在人后一边做鬼脸，一边心里唠叨：“嗬……你这老和尚看似木讷，实则好有心机，自己白天睡够了，现在来折磨我们，真是气人！”

老人终究气血不足，大动干戈强行精神的时间有限，讲着讲着自己还是困起了呼噜，唐僧将人扶了躺下，这一夜算是平息了。

＇次日之晨……＇

麹文泰来了，他看了看仍在嗜睡的国统王法师，直言道：“弟子已叫国师请问过法师意见，不知法师意下如何？”

唐僧的回答很干脆：“能够留在这里是尊王您对我的恩德，但是这不是我来到西域的初衷，所以……请原谅我不能留下。”

麹文泰心口一凉，力声道：“我曾经跟随先王前往中原，跟着隋朝的皇帝游历过长安、洛阳及河北、山西一带的名胜大城，见过不少名僧大德，但没一个能让我真心倾慕。”

他顿了顿又道：“自从听到法师您的大名，我就满心欢喜，日日夜夜盼着您能够到这里来，一辈子接受弟子的供养。高昌的百姓不及大唐众多，但我可以让整个高昌国的百姓都做您的弟子！高昌的僧徒比之大唐也很少，但我能让高昌的几千名僧人全都手捧经卷聆听您的教诲！希望法师能够体察我的苦心，别再惦记西行取经了。”

这段话说得句句出自肺腑，很大气，也很客气，在一旁的孟赢溪颇为感性，她听了后不免为之动容，其心念：“太感人了！如果换作是对我说，我一定是难以推却。”

麴文泰是真心仰慕玄奘，一根筋地希望他能留下来，但话中的两个“让”字却流露出麹文泰身为一国之主的霸气与强硬——他可以“让”整个高昌都当玄奘的弟子，可以“让”高昌所有的僧人都去聆听玄奘的教诲，当然也能把玄奘强留下来，不“让”走！

玄奘是个理性的人，他于感动中察觉到了话语中不可抗拒的王者之威，知道大事不妙，来时很容易，想走……恐怕没那么简单。

沉默片刻，他气凛风霜地谢道：“承蒙尊王这样厚意，玄奘实不敢当。贫道此行，不是为供养而来。大唐法义未周，经典残阙，怀疑蕴惑不能解决，所以方发愿到西天取经，使东土众生得听大乘正法。波仑问道之志只可一天比一天坚强，岂可半途而废？愿尊王三思，不再苦留贫道为幸。”

麹文泰说得客气，玄奘回得也很客气。

一来一回，一个要留人，一个要走人，双方的态度都很明确，这算是玄奘和麹文泰在去留问题上的第一回合的过招，他们都试探清楚了对方的意图，胜负虽未分，但强弱与主动权却是很明了。

在游历中原的时候，麹文泰就听说过“三顾茅庐”的故事，他因此觉得像玄奘这样有学问有坚持的人，不可能像凡夫俗子一样随随便便就答应自己的请求，名士自有其风骨，玄奘的这番故意推辞无非是想看看自己到底有多少诚心。

于是，他斩钉截铁道：“弟子仰慕法师，所以无论如何一定要留老师供养，葱山可转，此志难移。请相信弟子是一番愚诚，不要疑我不实。”

玄奘明白眼下他不能服软，要想离开此地，唯一办法就是针锋相对地硬顶。

他*地回道：“尊王的一番深心厚意，贫道早已知晓。但是玄奘往西而来，目的在于取经。现在经书还未得，岂可中道而废？希望尊王原谅。况且尊王积德修福，位为人主，不但苍生仰恃，而且佛教也依凭，您理当助扬善举，岂宜加以阻碍？”

能够当上高昌国的国王，能够对伊吾国呼来唤去称霸一方，麹文泰当然不是泛泛之辈，他见玄奘很固执，便见招拆招，开始从弘扬佛法的角度来说话。

他的语气忽然柔和下来，并夹杂着乞求的味道，“弟子我不敢阻碍法师您西行求经，实在是因为高昌国内没什么高僧来充当*师教化民众，这才想委屈法师您留下来指引导这些可盼从迷茫愚昧中解脱出来的众生。”

麹文泰本以为玄奘会继续辩解，孟赢溪也是如此认为，她很好奇唐僧会怎样来回绝对方。

但是等了一阵，玄奘根本不去理会，就这么坐在那里，然后絮絮不休地念经，眼睛还竟然呈半寐状，因为他此刻已相当清楚，说什么都没用，还不如用态度来回答。

☆、第二百三十五章　逆血唐朝——《西域记》22

敬酒不吃吃罚酒！

一个国之君如此放下身段地低声下气地来求人，却得不到任何回报，麹文泰涵养再好也不由得勃然大怒，他突然想起当年的秦天王苻坚，周飏越是破口大骂，就越显得是敬重对方。

于是，他大声对唐僧吼道：“玄奘法师怎么可以想走便走！弟子已经安排好了，您的面前只有两条路可以选择：其一，留在高昌，当我高昌国的国师；其二，我直接把您送回大唐。或去或留您自己好好考虑一下，是不是相顺方为最妙！稔”

麹文泰亮出了全部底牌，决然使出杀手锏，玄奘要是不肯留下，就把他送回国去俨。

这招非常狠，直接切中了玄奘的要害，他一旦被遣返回国，不但西行无法继续，还会遭到朝廷的处罚。

孟赢溪火冒三丈，原先令她感动万分的人竟是这般蛮横无理，说翻脸就翻脸。

“妖精”身形没动，手却迅速呈出爪形，她想动手震慑一下这个淫威已现的高昌王。

唐僧深知梦衍西仙子骇人的行事手法，所以一直在暗中观察她的动向，见人有了目射寒光的异常，只得慌忙开口回应来打岔，以起到拖延和阻止的作用。

他道：“玄奘舍命来此是为了弘扬佛法，如果尊王您一定要硬做相留，只能留下贫道的骨头，而贫道的心却是继续西行，不可能留下。”

玄奘瞟见悟空的杀气有增无减，极度紧张，于是便一语双关地颤声道：“南无阿弥陀佛，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。尊王若再坚持错行，恐怕佛主会迁怒于此地！”

唐僧的尾话使得孟赢溪心下大喜：“好机会！”

她手形柔转上翻，凝聚逆血功力，依三角形紧扣坛口，虎口国撑，劲意贯指，对着麹文泰头顶上方的房顶刚脆清晰地激力一抓。

“喀嚓！沙啦沙啦……”

骇人的不仅是暴音，头顶的木料与瓦砾乍然碎落，精舍的光线突然大亮，房顶已是破现出一个巨大的爪形大洞！

“啊……！”

惊叫声是三人复合叠加的：唐僧听得暴响以为是梦衍西仙子伤了人；麹文泰既是被突发的不明情况所惊吓，也是被碎瓦砸得疼叫；国统王法师被先前的对话吵醒，结果他刚一睁眼就见到了恐怖的天塌屋陷。

“金刚大鹏！佛主在上，弟子知错。”麹文泰失声大惊，他以为自己是受到了佛界如来神鸟的警告。

玄奘哪里知道这是梦衍西仙子所为，喘息过后同样也误判为是辛饶弥沃如来佛身幻变成的一面二臂的黑大鹏金刚鸟本尊的利爪所造，他与国统王法师一道念经不已。

附近的其他几个服侍僧人听到动静后过来，他们抬头一看，偌大的爪洞赫然在目，顿时失魂落魄，转身便逃之夭夭。

麹文泰与其叔叔国统王法师均以为自己强人所难硬留玄奘法师的行为若出了天－怒，两人都不敢在此破出利爪天窗的房里多加逗留，于是身形很狼狈地相约着匆匆离去。

“哈哈哈……”孟赢溪大笑，“师父，别念经了，我只是打坏了房子而已，既没伤人又没死人。”

“什么？”玄奘火鸡了，“这……这是你做的！”

“对呀！你们俩争来吵去始终没有个结果，那个麹文泰仗着自己是国王，对师父大为不尊，我只好出手相助了。”

“南无阿弥陀佛，悟空你这么做虽然替我暂时解除了困境，但下手过重了，财物的损失我等赔之不起，罪过，罪过啊！”

她再次起笑，“比起被押送回大唐，破坏一所房子算什么，就是把整个王宫都粉碎了也值得。师父做事不要太呆板，你的性命与抱负才是重中之重，难道真经佛法还不如身外之物贵重么？”

“梦衍西仙子”的话不无道理，唐僧无言以对，只是默默地为她念经。

当晚，师徒二人被请入另一间同样舒适的精舍去歇息。

＇次日……＇

麹文泰又过来了，他不再提劝留的话，而是以行代言，贵为国王的麹文泰象个下人似的亲自托着盘子在一旁服侍唐僧和他的弟子悟空享用斋饭。

师徒二人被伺候得很尴尬，却又无可奈何。

孟赢溪暗下唏嘘：“这个麹文泰看来是当真景仰唐僧，软的不行就来硬的，硬的还不行就继续来软的，好一个软磨硬泡，死缠烂打，不达目的不善罢甘休。连误会为金刚大鹏的震慑都不能让其退却，这份挽留人的精神可堪比唐僧的取经精神……可圈可点可赞可叹！”

斋毕，麹文泰道：“弟子肯请法师弘扬佛法，为高昌子民宣讲佛经。”

唐僧同意了，麹文泰亲自手执香炉在前引路，讲经的地方是在一个专门为他搭建的可以容纳三百多人的巨大的帐幕里，太妃和王公大臣们早已等候在此。

按照西域的风俗，凡高僧讲经都需要升座，升座即是到一个高高的座位上去盘腿坐着，然后才开始行以讲经。

这时，只见麹文泰主动跪爬在地下，他道：“请法师踏着弟子入座。”

尊贵的国王如此卑贱自身来待人，令玄奘立时手慌脚乱，他连忙劝止，但麹文泰就是不起来，坚持请玄奘踩着他的背上座，几番推辞后，玄奘迫不得已颤心地踏着国王的身躯上了莲花宝座。

孟赢溪见状又被动容了，她心道：“不可思议的一幕，若不是亲眼所见绝不敢相信此事是一国之君所为。看来……这个麹文泰尽管威胁过唐僧，但他对唐僧的礼遇确实是发自真心实意，纵观天下无人可及，难得，实在太难得了！”

一连十几天，天天都是如此：麹文泰象个下人似的亲自托着盘子在一旁服侍唐僧和他的弟子悟空享用斋饭，然后亲自捧香炉引路去大帐幕里讲经，并且他每次都低身跪下以身作磴，请唐僧蹑足而上。

面对这样一个国王，孟赢溪实在不好抱怨什么，更无法对其嗤之以恶相，倒是唐僧自己憋不住了，他在睡前对悟空叹道：“唉……照此继续下去，我在高昌即便不算为坐以待毙，但明着不留却实际等于已是留下了。”

“那咋办？”孟赢溪道：“要不……我带着师父强行离开！只要师父一句话，任凭千军万马，没有人能拦得住我这个妖精！”

玄奘道：“悟空，麹文泰虽怀有一己私心，但他的行事却贵有不屈的精神，万万不可动武相向，此事交由为师来处理好了，我深思熟虑后，认为釜底抽薪即可解困，你切记不得再乱行私自恐吓。”

她很好奇地问：“师父，你要如何釜底抽薪？”

唐僧没有作答，直接歇息去了，这态度分明就是——叫你别管，你就别管。

＇早晨……＇

麹文泰继续来服侍用斋，可唐僧一口都不吃，他所谓的釜底抽薪原来就是以绝食来抗争！

既然师父如此，做弟子的当然只能追随，悟空也被迫一同绝食，她醒悟地心念：“原来唐僧的方法就是以柔克刚，以退为进……不愧是高僧，他很聪明，对付麹文泰这样的狠角色，还非得如此不可。”

“玄奘法师，唉……你……你这是何苦呢？”

唐僧根本不回话，麹文泰急了，他以为玄奘法师只是不肯吃自己送来的东西，于是将斋饭撤下，换其他僧人重新送来，可是玄奘还是水浆不进，端坐如一，就是不去碰麹文泰派人送来的东西。

一天……两天……唐僧始终不进食任何东西，包括水。

麹文泰本以为自己软硬兼施能迫使玄奘就范，但他没想到玄奘竟然真会用绝食来对抗自己。

他焦心道：“玄奘啊玄奘，我待你如父，难道这还不够虔诚么？你这样不吃不喝地来表达坚决去意真是够狠心的，我要是不答应，你莫非想坐化不成？”

头两天，麹文泰还能忍住，他也想看看玄奘到底能坚持多久。可到了第三天对方依然不示弱，他知道事情很危险，不免有些慌张了，于是命九位僧人轮流着日夜陪护这定若塑像的师徒二人，生怕他们发生什么不测。

☆、第二百三十六章　逆血唐朝——《西域记》23

＇第四天……＇

连续四天的不吃不喝令绝食者到达了身体的极限，就连“妖精”都开始头晕眼花，何况是普通体质的唐僧。

“扑通稔”

唐僧倒下了俨！

“法师……法师……玄奘法师不行了！快去报告尊王！”三位僧人阵脚大乱。

孟赢溪惊得睁眼，但她听得玄奘的呼吸与心跳还算勉强正常，也就不动声色，继续她的打坐。

当侍从回报说玄奘已经奄奄一息行将没命的时候，麹文泰害怕了，除开他对此人的珍惜外，如果一个广为人知的高僧被自己活活逼死，不但有违佛理、举国不容，只怕别的西域诸国也都会群起而声讨之，到时候带来的就不仅仅是道义上的恶名，只怕连高昌国都有亡国的危险！

面对信念如此坚决的玄奘，麹文泰甘拜下风，他匆匆赶来，连连向半昏迷的玄奘叩头谢罪：“弟子知错，任法师西行，只乞求你立刻进食。”

唐僧于迷迷糊糊中听到自己赢得了对抗的胜利，孟赢溪更是欣喜若狂。

对方口允放行了，但一贯谨慎的玄奘没有马上放松警惕，他担心这只是麹文泰的缓兵之计，一旦自己恢复饮食，他又会故伎重施。

玄奘弱声道：“尊王若肯对着太阳发誓，贫道就进食。”

孟赢溪暗暗佩服唐僧严密的心思，因为这个高昌国王非比寻常，一个不小心，这四天以命相搏的艰苦绝食可能在瞬间就会化为了乌有。

其实，麹文泰也是个性情中人，他一听玄奘要自己发誓，立时明白自己先前的所作所为非但无功，还适得其反，明显已经叫这位大唐来的高僧对自己完全失去了信任，这实在是极大的嘲讽，也有违初衷。

眼下的局面是由自己一手造成的，需要立刻逆转，一不做二不休，麹文泰索性提议道：“弟子愿与法师一同到佛祖面前去参拜许愿。”

对佛教徒而言，对着佛祖发誓显然更郑重也更不能反悔，限制力比起对着太阳发誓更甚，玄奘听罢大喜。

他振作精神道：“好！此刻便去。”

众僧搀扶着师徒二人随国王前往佛像前起誓，誓言一毕，麹文泰当场跪请唐僧进食，“玄奘法师，请速用斋……悟空师父请用斋。”

斋毕，休息了片刻，麹文泰眼见唐僧的气色恢复了许多，便诚恳地礼道：“玄奘法师如若不嫌弃，可否与我麹文泰义结兄弟？”

唐僧心潮涌动，说实话，如若非取经之誓立在先，他兴许真就留在了高昌，不为别的，就为甘为脚下石的那份撼动，甘愿为仆的舍尊之君古往今来唯有麹文泰独此一人，以前不曾有，以后也未必有，错过即是永远。

冰释前嫌，玄奘点头道：“玄奘愿与麹文泰契若金兰。”

唐僧同意了！

孟赢溪差点就兴奋地喊出声来，她灼灼地心道：“真是出人意料，这是最好不过的结局！麹文泰的人品与行事完全可匹配唐僧，这个贵为国王的兄长能屈能伸，大才不俗，情意不俗！高昌国的这一趟先甜后苦，苦罢又甜，大苦大甜，甜甜苦苦，苦苦甜甜，值而又值！”

考虑到玄奘虚弱的身体不堪移动，麹文泰请来自己的母亲太妃张氏，当着母亲的面与玄奘结拜成为兄弟，并再次表示决不阻挠玄奘西行求法。

在长辈膝下结拜成异姓兄弟后，麹文泰当场对玄奘提出了一个要求，他道：“为兄我全力支持贤弟你前往西天求法，但是希望你取经归来后一定要再来高昌，并且在高昌停留三年，一是接受为兄的供养，二是让为兄好好的尽一回地主之宜，叙叙你我兄弟情分。”

麹文泰顿了顿，哽咽道：“这份请求或许有些过分，但贤弟要知道，往后待你回到大唐，我们兄弟之间就不仅相隔了千山万水，而且还会因年岁的递增获疾难伐远，恐……恐是实难见面了。”

玄奘泪而允诺道：“兄长之言乃是发自肺腑的期盼，为弟谨记在心，绝不敢擅自忘怀，届时一定遵言照办。”

孟赢溪感动得泪如雨下，金丹异动，她暗自躲入一间房中去凭空倒悬，这才解了情疡。

接下来的一个月时间平静而又惬意：

玄奘天天宣讲《仁王护国般若波罗蜜经》不止，以此来回报兄长，同时也是调养因绝食导致损伤的身体，这一个月的静养是兄长强制要求的；

孟赢溪则打着为高昌国百姓祈福的名号天天出去城中的街市游逛，唐僧知道她的性子爱闹不爱静，所以未加阻止，任由她去，只是叮嘱千万别惹事。高昌地处丝路要冲，贸易比较发达，来往的客商非常多，集市相当热闹，语言也纷杂，是学习外番话的好场所，她又学又玩乐不思蜀，几乎是要夜不归宿；

麹文泰很忙碌，除了国事与听玄奘讲经，做为玄奘的兄长，他还要亲自去准备贤弟西行所需的所有物品。

当麹文泰将物资悉数备齐后，请玄奘法师与悟空师父前来观看，他道：“西去路途坎坷，来回的时间也必然漫长，为兄考虑良久，认为要准备充分一些才不至于捉襟见肘，于是便倾心为贤弟备下了可维持二十年的消耗。如果还欠缺什么，请贤弟直言相告。”

面对满院的东西，师徒二人已然被吓了一跳，随着麹文泰逐一说明，师徒二人全都傻眼了！玄奘是惊骇于这庞大的数目，悟空则是惊叹于这笔巨大的财富。

兄长为其弟准备的东西包括：大量做工考究的衣服、手套、袜子、鞋子，以及专门用来抵挡风沙的面衣、手衣、幭等；黄金一百两；银钱三万；马三十匹；手力二十五人。

高昌虽为西域强国，但它毕竟是个小国，这些足够玄奘往返二十年所需的财物已几乎是麹文泰举全国之力而聚，其诚心可见一斑。

麹文泰介绍：为了寻求西突厥叶护可汗对玄奘的帮助，他更特别额外备了绫及绢等五百匹，果味两车作为孝敬，他将随附的国书交予玄奘预观。

国书上写道：玄奘法师系臣之弟，今欲往婆罗门国求法，路过西方各国。愿可汗怜师如怜臣，仍请敕以西诸国，给邬落马递送出境。

“兄长之心甚过中天之日！”

看完这封信后，玄奘感动得声泪俱下，为了能够让自己顺利前往婆罗门国取经，麹文泰身为国王，不惜卑躬屈膝，几乎是在恳求叶护可汗的帮助。

悟空瞟见信的内容后也极其难抑，背身去洒泪。

除了西突厥，麴文泰给沿途二十四国国王都写了国书，信的内容当然也是请求各国国王给他的弟弟玄奘提供必要的帮助和关照，每书附大绫一匹为信。（注解：大绫比绫贵重，二十四匹至少得有一万银钱。）

这二十四封信看似不起眼，实际上却非常重要，可以为玄奘西行省去很多外交上的麻烦，同时也给玄奘的人身安全带来了相对的保障。

玄奘所得的一百两黄金大大超过了高昌全年的黄金总交易量，两大箱三万银钱更是个庞大的数字，500匹的绢和绫至少价值二万文。麴文泰给唐玄奘派用的二十五人，他们二十年的雇佣价格又是花去高昌银钱五万文。

孟赢溪或游走或滞留于街市将近一整月，她对这些东西的价值十分清楚，所以很快就估算出了个大概。

稍后，她私下惶惶地对玄奘道：“师父，高昌之行看似横生枝节，实则大有裨益，你可知道这位国王兄长究竟给了你多少财物？”

“眼望甚多，但具体价值几何，我也道不清楚。”

“呵呵……岂止是甚多，当然道不清楚。”

她眨了眨关子眼，故意拿捏道：“师父，这段时间弟子在高昌城里四处走动，除了祈福与欣赏这里的异国风情外，我还时常逗留于热闹非凡的各类集市，所以对于物品的买卖交换价格十分了解。”

玄奘迫不及待地插言：“悟空，那你快说说，兄长的这番物资筹集到底是为我付出了多少？”

她道：“不算上沿途送礼的那些等于几万买路银钱的绫、绢、果味，师父你自己所得到的财物与人力全部总计银钱应该是八万文还多！”

☆、第二百三十七章　逆血唐朝——《西域记》24

数字出来了，但这是高昌国特有的货币，所以不接触买卖的玄奘还是搞不太清楚，于是他便再行相问：“悟空，那……那这八万文高昌银钱又价值几何？”

“嗬……”孟赢溪感叹道：“弟子把它换算为普通实物来讲吧，这样师父你可能才会比较容易理解。俨”

玄奘凝眉插言：“这主意甚好，呃……能否用马来做钱物换算，马匹的价格我熟悉，比较有底。”

“好啊好啊，就用马来衡量。”

她笑了笑，然后敛容压音道：“我在集市里观过数宗马匹的交易，市场上价值不菲的一匹上品好马仅是40文高昌银钱，师父你的八万高昌银钱……啧啧……观世音菩萨在上，可买好马2000匹！稔”

此前一直是靠他人的施舍来维持生存的玄奘精神恍惚了，他的心脏都快要暴跳出来，“南无阿弥陀佛……这，这岂不是富可敌国！善哉善哉，兄长……兄长乃是玄奘的大恩人呐！”

悟空笑道：“俗话说一诺千金，师父真是走运，你是一磕千马！你与麴文泰结拜兄弟时的一个响头起码等值于1000匹良马，三个响头下来就磕成了大财主！”

玄奘没有随笑，他急急取了纸和笔，研墨便奋疾书写，信中道：决交河之水，比泽非多；举葱岭之山，方恩岂重……

从过招的对手到异姓兄弟，玄奘想不出别的方式来表达心中的感激之情，于是写了一封长长的书信给麹文泰，再次感谢剖心相待自己的这位兄长。

次日，麹文泰看完信后，轻描淡写地道：“玄奘，你既然已经和我结为兄弟，那么这个国家的所有东西皆是你我共有，千万莫谈什么感谢！”

万里西行，玄奘所要面对的不仅有流沙、戈壁、荒漠、冰山等恶劣的自然环境，还有大大小小的国家，还有风俗信仰迥异的游牧部落，甚至还有流窜的盗匪。

与天斗不易，与人斗更难！

关于这一点，经验与谋略都很老道的麹文泰显然比玄奘更清楚。

因此，这一天，他专门剃度了四个师承全真道天山派，武功了得，会说汉语的王宫侍卫作为沙弥来护卫玄奘，法号是跟随玄奘的大弟子悟空排了“悟”字辈，他们分别是：悟净、悟能、悟智、悟真。

得知这四人的法号后，悟空没有半丝笑意，尽管“悟净”与“悟能”这两个法号很熟悉很熟悉，可她的心中唯有感动，除了感动还是感动，百般的，千般的……除此之外容不下其它任何情感。

冬去春来，玄奘终于要走了！

前来送行的除了麹文泰、王妃、文武百官，还有整个高昌王城的百姓，壁城是万人空巷。一个月的讲经，让这个国家的人对玄奘的学识和人品产生了深深的景仰。

高昌人舍不得玄奘，玄奘又何尝舍得离开！

这一天，一位会讲汉语，多次前往过西突厥，名为欢信的殿中侍御史被国王指派随行，他的任务是护送玄奘到叶护可汗衙。

玄奘若是不来高昌，他必然是取道西突厥的可汗浮图继续西行，这一点麹文泰心理很清楚，他认为贤弟完全是因为自己从而在高昌白白耽搁了一个多月的宝贵时间，那么……此时此刻，他就有责任与义务按照原来的路线把玄奘安全地送到下一个目的地。

这位兄长尚且不知他的贤弟是语言天赋极高的人，通晓各国语言，所以安排随行的关键人物都是会说汉语的，非常贴心。

这一天，麹文泰与玄奘两人抱头痛哭，来到郊外送行的大臣军民也一齐放声大哭，“伤离之声振动郊邑”。

出了城门，麴文泰还是恋恋不舍，于是命王妃和百官先回城，自己要骑马再送一程。离城很远很远了，他才别道：“一路风尘，千难万险，贤弟一定要保重啊！”

送君千里，终有一别。

在距高昌城几十里的地方，玄奘回头望去，远处的麴文泰依旧伫立不动，他隐约还能听到兄长的声音：“贤弟，别忘了三年之约啊！”

玄奘潸然泪下，他把高昌国永远记在了心里，还有那份拳拳的兄弟之情，即便终其一生也不敢忘却。

孟赢溪暗暗梨花带雨，遮面布尽已湿而转色，她被迫打手势假借去方便而脱离队伍行出倒悬来消情疡内伤。

虽然只是个无足轻重的旁观者，“妖精”却把高昌国永远刻在了心里，尤其是那位甘为他人脚下石的国王。在她看来，并非只有到达终点才是幸福和快乐的。其实，这苦甜相伴的旅途更能让人充满收获，过程最是一道漫长的风景，美丽而又动人。

离开了刻骨铭心的高昌之后，一行人马继续西行，这数十之众的马队与此前孤单的两人两马相比简直是浩浩荡荡。

热闹之下，不仅孟赢溪不适应，连唐僧也不适应。

孟赢溪苦于自己要一路装哑巴，她暗暗后悔当初为什么要装哑巴，其心叫苦不迭：“唉……既然相貌都丑不见人了，见怪不怪，那声音为女音又有何不可，真是一步走错，折磨起来日久天长。”

梦衍西仙子失去了她的活力，原本鬼灵精怪的举止和谈吐被狠狠地压抑。唐僧突然感觉这路途是那么的异常堵心，人数不少，聊天也不缺，却总是充斥着枯燥乏味的气息。

走了约莫百余里之后，他们来到了阿耆尼国境（注解：今新疆焉支）。

来到熟悉的可作为边境标志的山峰，殿中侍御史欢信策马近人道：“玄奘法师，我们脚下的这座山就是两国交界处，我们此刻已经进入到阿耆尼国的境内。”

“阿耆尼国！”玄奘神伤不已，他叹道：“唉……想不到这么快就彻底离开了高昌，来到了另一个国度。”

发现玄奘法师很忧郁，欢信不由得垂目思量对策，他忽然眼前一亮，笑问：“玄奘法师，您可听说过阿父师泉？”

“阿父师泉？”玄奘沉默片刻道：“毫无印象，没听说过，还请御史大人讲解一二。”

“如此说来，那我们更得去上一去，这是一个不可错过的好地方。这阿父师泉是在沙漠地带的一座绝壁之上，崖高数丈，水自半崖而出，它是一个有着佛家故事的名泉，这段神奇的求水因缘发生于数百年前。”

“哦……佛家故事！”玄奘顿时展颜道：“贫道很有兴趣探访，请御史大人继续说。”

欢信回头对着稀落拉长的队伍喊道：“今日去阿父师泉歇脚，大家紧随我来。”

为了引路，唐僧与殿中侍御史两人并驾驭马走在了队伍的最前端。有故事听，百般无聊的悟空自然不肯放过，她朝前跟了跟，然后竖起耳朵静候。

欢信兴致盎然地讲解道：

“往昔曾有商侣数百人途经这里，当时，他们的水全都用光了，一行人饥渴疲惫，不知道该怎么办。这些人里有一位什么东西也没带的行脚僧，这位僧人一路上都是依靠大家的供养过活，