后西游记-第1部分

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作者：＇明＇梅子


序

盖闻天何言哉，而广长有舌，久矣嚼破虚空；心方寸耳，而芥子能容，悠然遍满法界。造有造无，三藏灵文，由兹演出；观空观色，百千妙义，如是得来。耳之稀有，谛听若雷；目所未曾，静观如镜。故花吐拈香，泠泠般若之音；月呈指影，滴滴菩提之味。悟入我闻，万缘解脱；猛登彼岸，千佛证盟。无如聋聩渺茫，失之觌面；遂至痴嗔固结，误也当身。己饥而贪割他人，鹰虎糜我佛之驱；获罪而幸求自免，苦难费观音之力。佛心清静，而庄严假相，佞入迷途；性体光明，而扑灭慧灯，锢居暗室。净莲出口，障作藤烟；乱棘丛心，诧为花雨。施开妄想，首祸究及慈悲；果炫诳言，下根因之堕落。诸佛菩萨，唤醒我无过梦幻须臾，鬼判阎罗，嚇杀人也只死生苦恼。岂知去也如来恒性，显金刚于不坏；观之自在灵光，妙舍利于常明。匪我招愆，深悯有生之失教；是谁作俑，追尤无始之立言。盖津水甚深，无济半沉半浮之浅渡；法门至正，难供百出百入之旁求。袖观不忍，于焉苦沥婆心；直口谁听，无已戏拈公案。曲借麻姑指爪，遍搔俗肠之痛痒；高悬秦台业镜，细消矮腹之猜疑。悲世道古今盲毒，加天眼之针；忧灵根旦暮死硬，着佛头之粪。聚魔炼圣，笔端弄水火神通；挟兽骄人，言外现去存航筏。以敬信而益坚敬信，善缘永不入于轮回；就沉沦而超拔沉沦，恶趣早同归于极乐。活机触窍，木石生情；冷妙刺心，虚无出血。听有声，观有色，虽犹然嘻笑怒骂之文章；精不思，妙不议，实已参感应圆通之道法。大事因缘，谓不信请质灵山；真诚造就，如涉诬愿沉阿鼻。

第一回　花果山心源流后派　水帘洞小圣悟前因

歌曰：

我有一躯佛，世人皆不识，

不塑亦不装，不雕亦不刻，

无一滴灰泥，无一点彩色，

人画画不成，贼偷偷不得。

体相本自然，清静非拂拭，

虽然是一躯，分身千百亿。

诗曰：

混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。

识知未剖大道生，文字忽传鬼神泣。

五行并用多战争，三教同堂有出入。

好求真解解真经，人天大厄一时释。

所闻元会运世，中天开于子，地辟于丑，人生于寅，其蕴既已悉之前书矣，兹不再赘。若夫乾坤既立，万物既生，则天地之精华，阴阳之灵秀，自养成心源一派，而生人生物于以不穷矣。真是：

未了先天又后天，东生西没逝长川。

谁人不具真元性，几个如来几个仙。

话说东胜神州傲来国花果山天产石猴孙悟空，自保唐僧西天取经成佛之后，已高登极乐世界，无影无形的去逍遥自在，将这花果山生身之地，遂弃为敝屣而不居矣。不知人心虽有弃取，而天地阴阳却无兴废。这座山又阅历过许多岁月，依旧清峰挺黛、绿岳参天，原是个仙寰福地；水帘洞里那些遗下的猿猴，生子生孙，成群逐队，何止万万千千，整日在山前寻花觅果的玩耍。一日忽见正当中山顶上，霞光万道，瑞霭千条，结成奇彩。众猴见了，俱惊惊喜喜，以为怪异，你来我去的争看，如此者七七四十九日。

这日，正是冬至子之半，一阳初复之时，忽然闻得空中一声响亮，就象雷鸣一般。吓得众猴子东躲西藏，躲了一会不见动静，又渐渐伸头缩脑出来张望。只见山顶上的霞光瑞霭，被两道金光尽皆冲散。内中有几个胆大的猴子，忍不住，竟爬到山顶上去观看，看见正当中那块大仙石中间，裂了一缝，缝中迸出一个石卵来。那石卵随风向日转个不休。转够多时，忽又一声响，迸作两半，内中迸出一个石猴来，五官俱备，四肢皆全，不知不觉早已会行会走，那两道金光却是他目中闪出来的。众猴看了，又惊又喜道：“怎么？一块死石头，又无气无血，却会长出一个活猴子来！大奇大奇！”遂将那小石猴牵牵引引领下山来，在乱草坡前将松花细果与他饮食，早有几个好事的猴子跳入洞中，将此奇事报之通臂仙。你道这通臂仙却是何人？原来当初只是一个通臂猿。因他灵性乖觉，时常在孙大圣面前献些计策，效些殷勤，故孙大圣宠用他。大闹天宫时，偷来的御酒仙桃尽他受用，故得长生不死。自孙大圣成佛去后，洞中惟他独尊，又知些古往今来的世事，故众猴以仙称之。这通臂仙自得了道，便不好动，只好静，每日但坐在洞中调养。这日闻知其事，因大惊喜道：“这果奇了！当时成佛的老大圣，原是天生地育，借石成胎，但此事渊源已远，如何又流出嫡派？待我去看来。”遂走出洞到山前，只见一群猿猕围着一个小石猴，在那里嬉笑。你看那小石猴怎生模样？但见：

形分火嘴之灵，体夺水参之秀。金其睛而火其眼，原为有种之胚胎，尖其嘴而缩其腮，不是无根之骨血。禀灵台方寸之精华，受斜月三星之长养。虽裸露皮毛，而行止呈一派天机；倘沐袭衣冠，必举动备十分人相。堕落去为妖为鬼，修到时成佛成仙。

通臂仙将那小石猴细细看了一会，见他跳来跃去，纯是灵性天机，不胜欢喜：这花果山水帘洞又有主了。因分付众猴道：“他此时虽不知不识，然灵光内蕴，有些根器，可任他率性而行，以扩充大道；若牿伤本来，参入人欲，便搅乱乾坤难于收拾了。”众猴听说，似信不信，皆欢欢喜喜听他顽耍。故这小石猴得以自由自在，独往独来，在山中长养。每日间不是寻花，便是觅果，也无忧愁烦恼，也不知春夏秋冬。

真是时光迅速，倏忽之间，不觉过了几个年头，他的知识渐开，精神强壮，使思量要吃好东西，要占好地方。遇了个晴明天气，满山顽耍，便不胜欢喜；逢着个大风苦雨，躲在洞中，便无限愁烦；偶然被同类欺侮，便要争强赌胜；倘然间受了些亏苦，便也知感叹悲伤。这正是：

物有七情，喜怒哀乐。

触之自生，不假雕凿。

忽然一日，一个同类的老猴子死了，小石猴看见，不禁悲恸。因问众猴道：“他昨日还与我们同饮食行走，今日为何便漠然无知，动弹不得了？”众猴道：“他过的岁月多，年纪大，精血枯，故此就死了。”小石猴道：“这等说，我们大家过些时也都要死了，岂不枉了一世？”众猴道：“这个自然，何消说得。”小石猴从此以后便惨然不乐，每每问众猴道：“我们可有个不死的法儿？”众猴道：“若要不死，除非是修成了仙道，便可长生。”小石猴道：“既修仙可以不死，何故不去修仙？”众猴笑道：“‘修仙’二字，岂是容易讲的？”小石猴道：“何故讲不得！”众猴道：“修仙要生来有修仙之根器，又要命里带得修仙之福分，又要求遇仙师，又要讲明仙道，不知有许多难哩！若是容易修时，人人皆神仙矣。”小石猴听了，虽不再言语，心下却存了一个修仙的念头。便暗暗的访问。

忽一日，风雨满天，到不得山上去游乐，但蹲在洞中打瞌睡。蹲到午间，忽闻得后洞中有吟咏声。那小石猴真是心灵性巧，便悄悄走了去窃听。只听得吟咏道：

头顶乾兮脚踏坤，万千秋又万千春。

自餐御酒仙桃味，留得长生不老身。

小石猴细听，却是通臂仙睡在石床上长吟见志。因心下暗想道：“人既叫他做通臂仙，定然有些仙意，况吟咏之词颇有仙机。我思量遍处去求仙，谁知转有个神仙在自家屋里。”又不敢轻易惊动他，便悄悄的走了出来。挨到天晴，往各山上去采了许多奇异花果，堆了一盘，双手捧到后洞来献与通臂仙。因跪下说道：“愚孙奉敬老祖。”那通臂仙见是小石猴，满心欢喜。因说道：“原来是你！你一向任性顽皮，今日为何晓得寻源头，认宗派？”小石猴道：“顽皮也要顽皮，结果也须结果，伏乞老祖垂慈。”通臂仙连连点首道：“我原看你有些根器，今果然发此超群之想，但我自我，你自你，你来求我却也无益。”小石猴道：“我闻得神仙往往传道，佛菩萨要度尽众生，怎说个无益？”通臂仙道：“是你也不知道，凡做神仙也有几等。有一等最上的：悟彻菩提，灵通造化，道法参天并地，就是玉帝也不敢以势位加他，我佛也不敢以神通压他，此等之仙方可度人度世；其次一等：修成金石，呼吸五行，朝游北海，暮宿苍梧，内可超凡入圣，外可点铁成全，此等之仙方有道可传，有教可设；象我辈下一等的神仙，不过窃药偷桃，保全性命，养山中草木之年而已，哪里有妙丹秘旨白日飞升的手段可以传人？所以说个求我无益。”小石猴道：“据老祖虽说是下等神仙，然窃药偷桃也要有些手段。”通臂仙道：“就是窃药偷桃也有几等。若说是扳倒老君的炉灶，摘残王母的灵苗，这便要通天彻地，换斗移星；若我辈啖宠幸之余桃，舔鸡犬之剩药，不过侥天之幸，碌碌因人成事，要什么手段？”小石猴道：“老祖怎么说这些没志气的话？天地间只怕没有修仙的径路，便没奈何了。若是老君果然有药，王母果然有桃，不怕没本事偷他些吃吃。”通臂仙嘻嘻笑道：“当时取经成佛的老大圣原说，天地精灵不竭，迟几百年自有异人续我灵根一派；今日你有这样大志，足见老大圣之言不谬矣。”小石猴道：“请问老祖，当时取经成佛的老大圣，却是何人？”通臂仙道：“这话说起来甚长，也不是一时轻易说的。你且去把那顽皮消尽，野性收回，然后好对你细说。”那小石猴听了，欢欢喜喜的答应道：“老祖说得是。”遂走了出来，依旧到各山去顽耍；虽然顽耍，却心怀大道，看那月来日往，未免惊心，花落鸟鸣，不禁动念。真个是：

野马未尝无辔，心猿亦有定时。

既是有天有地，难言何虑何思。

小石猴终日思想修仙消息，又怕性急缠恼了通臂仙，只得按纳定气儿忍耐。

这一日，见天气晴明，风和日暖，花果满山，红红绿绿，景致甚是可爱。他忍不住又到后洞来跪着通臂仙说道：“今日前山风日甚美，敢请老祖游赏片时何如？通臂仙见了大笑道：“好个有心的猴子，我去我去。”遂毫不作难，带了小石猴一径走出洞来，竟到正当中山顶上一块石上坐下；小石猴又攀枝绕树，摘了许多鲜果来供献。通臂仙吃了几个果子，因开口道：“你可知道，你这身子从何处来的？”小石猴答道：“愚孙生来愚蠢，久昧前因，也不知身从何处来，只时常听众弟兄说，我就是这块石头里进出来，我不信。这—块顽石头，又无父精母血，我如何在内里安身立命？要求老祖慈悲指示。”通臂仙道：“此乃因缘大事，你既有心，我也不能闭口不言了。天地有四大部洲：东曰东胜神洲；西曰西牛贺洲；南曰南瞻部洲；北曰北俱芦洲。我们这地界乃是东胜神洲，我们这国叫做傲来国；我们这座山叫做花果山。这花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自清浊开时而立，鸿濛判后而成。这一块仙石，按周天三百六十五度，故高三丈六尺五寸，按政历二十四气，故围圆二丈四尺；按九宫，故有九窍；按八卦，故有八孔。内蕴天地之灵秀，外受日月之精华，故能毓成仙胎，产出灵种。”小石猴听了，不胜欢喜道：“不信石胎有许多妙处，莫非老祖哄我！”通臂仙道：“不是哄你，只因过取经成佛的老大圣，原也是这块仙石里出身，我因此知道。”小石猴欣欣问道：“原来这块石头已曾先产过一个老大圣来。敢问老祖，那老大圣初时怎生修道？后来怎生成佛？万望指示孙儿知道。”通管仙道：“那老大圣初生时，也似你一般一个小猴儿，只因他心灵性巧，有本事穷源测流，寻了这一个水帘洞与众族眷安身，故众猴即奉他为主。他在这山中朝欢暮乐，十分快活。只因他根器不凡，忽—日想到无常，迅速发一个大愤，去四海求仙。求了二三十年，不知在哪里遇了真师，修成大道，便会腾云驾雾，一个筋斗直去十万八千里远；又学成七十二段变化，雄霸此山，四境的妖魔尽皆拱伏；又走到水晶宫，问龙王讨了盔甲兵器；又打入森罗殿内，将猿猴眷属尽皆除名。因此惊动了玉皇大帝，遣十万天兵围绕此山，要擒拿老大圣，被老大圣手持一条铁棒，将十万天兵打得东逃西窜，奔走回天。”说到此处，喜得个小石猴抓耳揉腮道：“好本事，好本事！快活，快活！老大圣似这般英雄，后来却为何又肯做和尚去取经？”通臂仙道：“老大圣自打退了天兵，玉皇大帝无法奈何，只得遣太白金星来招安。初一次封为弼马温，他嫌官小，反下天宫；后一次封做齐天大圣，方才意足，却又不安其位，偷吃蟠桃御酒，搅乱王母娘娘的胜会，又带了许多蟠桃御酒到洞中来受享。我因蒙老大圣欢喜，与我许多吃，故此至今不死。后来玉帝闻知大怒，调二郎小圣带领梅山七弟兄，布天罗地网来捉拿，玉皇御驾亲至南天门观战。老大圣倚着铁棒威风，杀得天昏地惨，日月无光。他却全然不怕。不料，暗暗的被李老君抛下个金刚琢来，将老大圣打了一跌，方被二郎小圣捉住。拥到斩妖台下，刀砍斧剁俱不能死，雷打火烧亦不能伤；李老君带到八卦炉中锻炼了七七四十九日，启炉之时又被他走了。玉皇无法，只得求请我佛如来，将五指化作金木水火土五行山，把老大圣压住。一压直压了五百年，老大圣方才悔消恶业，重立善根；又感得观音菩萨劝化，做了旃檀功德佛的徒弟，往西天求取真经。一路上降妖伏怪，建立了万千功行，方才成了正果，证了金身，做个斗战胜佛，如今在西方极乐世界好不逍遥自在。此虽是老大圣法力洪深，却也赖花果山这块仙石钟毓之灵。不期这仙石的精灵不尽，今日又生出你来，你就是老大圣的嫡派了。”小石猴道：“此山精灵，当时已被老大圣发泄尽了，今日孙儿再出，亦是赘疣，恐不灵了。”通臂仙道：“你不晓得，天有后先，道无不继。老大圣得了先天灵气，故生于千百年之前；你今得了后天灵气，故生于千百年之下。”小石猴听了，满心快活道：“据老祖说来，我既是老大圣嫡派子孙，老大圣姓甚名谁，也须知道。”通臂仙道：“老大圣姓孙名悟空，取经时又有个通俗之号叫做行者，又自称齐天大圣。”小石猴道：“老大圣既姓孙，我也只得姓孙了。老大圣叫做孙悟空，我想‘悟空’二字乃是灵慧之称，我一个顽蠢之人，如何敢希灵慧？只好在真实地上做功夫，莫若叫做个孙履真罢了。我又不做和尚去取经，这通俗之号也用他不着，不必起了。老大圣既自称齐天大圣，我怎敢与老大圣比并，只好降一等叫做齐天小圣如何？”通臂仙听了，哈哈笑道：“自起的姓名，倒也有些意思，只是此皆外面的皮毛，老大圣的性命作用，也须细心理会，方有真际。”小石猴道：“欲赤须近朱，欲黑须近墨，若要步武老大圣的芳规，必须亲炙老大圣的风范。老大圣既成仙成佛，自在天地间，敢求老祖指示一个居止，待愚孙好去寻访。”通臂仙道：“老大圣已证菩提，岂复与凡夫接见！”小石猴道：“仙佛若不与人接见，便与死了的一般，修他何用？”通臂仙道：“仙佛也不是不与人接见，只恨凡夫的根器浅，见他不得。你既有心要见老大圣，也是你返本还原的好念头，只是一时因缘未到。且教你看一件东西，虽然不见老大圣，却与亲见老大圣也相去不远了。”小石猴听了欢喜不尽，跪在通臂仙面前拜了又拜道：“万望老祖速速垂慈！”那通臂仙言无数句，话不一席，引得这小石猴：

棒影当头，喝声震耳。

不知毕竟看什么东西，有什么话说，且听下回分解。

第二回　旁参无正道　归来得真师

诗曰：

是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。

觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，

若逢知己须依分，总遇冤家也共和；

若能了却心头事，自然证得六波罗。

又曰：

着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。

归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。

话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒显威风，逞本事；自从成佛之后，乱不作，妖不生，用他不着，遂留在洞后山上，以为镇山之宝。又留下四句偈子，说道：

道法得力，铁棒再出。

铁棒成功，实即是空。

此中似有玄机妙解。你既有志要见老大圣，我领你去拜拜这金箍铁棒，岂不就与见老大圣一般。”小石猴道：“既有老大圣的遗物法旨，何不早言？使孙儿欢喜。”通臂仙道：“只要你肯尽心努力，此时也未晚。”遂起身领了小石猴转到洞后山上来。原来洞后山上不甚高大，虽四面有路可通，却隐隐包藏腹内，不许人容易窥见。

这日，小石猴跟着通臂仙走到山下，才望见一条铁棒，如石柱一股壁立直竖在山顶当中，约有二丈长短，碗口粗细，光彩罩定。知是仙佛神物，不敢怠慢，忙跪下磕了许多头，方才爬起来细细观看。看了一会，不住口的赞扬道：“好一件宝贝，不知有多少重哩？”通臂仙道：“当初老大圣使这条棒，只象使灯草一般，是以上天下地无人敢敌。今日你既要学老大圣的威风，须要有使金箍棒的气力才好。”那小石猴不知好歹，竟走近前。将金箍棒用双手抱定一摇，指望移动移动。谁知使尽平生之力，挣得满面通红，莫想移动分毫！慌得他朝着铁棒只是磕头道：“难难难，这神仙做不成！”通臂仙看着笑道：“你这小猴头忒也性急，当初老大圣修炼多年，方具神力；你一个才出胎的柔筋嫩骨，怎就想当此大任！你也不要这般卤莽，你也不可怠惰，好去潜心修炼，因缘到日，或者有个机关。”小石猴听了连连点首道：“老祖说得是。”自此之后，小石猴便无心到各处顽耍，每日只守定这条铁棒操演气力，铁棒莫想弄得动，只好将几块大顽石拨来拨去。过了些时，自觉力量有限，苦上心来，便没情没绪，恹恹倦倦，象个睡不醒的模样。通臀仙看见，因喝道：“小小猴儿便如此懒惰！”小石很忙跪下道：“愚孙不是懒惰，只因有力没处用，要用又没力气，故此闲行也。”通臂仙道：“你岂不闻儒教圣人孔仲尼说得好，有能一日用其力，我未见力不足者。”小石猴听了默然道：“老祖说得是。”口里虽然答应，心里却无主张，无法奈何，只得又走到铁棒下抚摩想象，忽然大悟道：“是了是了，这条铁棒乃是天地间的宝贝！老大圣也是成仙之后方能运用，我一个凡人如何使想施为？我想临渊羡鱼，不如退而结网。为今之计，莫若也学老大圣四海去求成仙道，那时定有妙用。”主意定了，遂到后洞来辞别通臂仙道：“愚孙要别老祖去求仙了。”通臂仙笑道：“求仙好事我不阻，你但出门，便有千歧万径，须要认真正道，不可走差了路头。”小石猴道：“我只信步行将去，想也不差。”通臂仙道：“信步行将去固好，还要认得回来。”小石猴道：“有去路自有来路，不消老祖费心，但不知尘世中哪几等人方有仙术？”通臂仙道：“世上有三教，曰儒，曰释，曰道。儒教虽是孔仲尼治世的道法，但立论有些迂阔。他说，天地间人物有生必有死，人当顺受；其证仙佛，求长生不死，皆是逆天。衣冠礼乐颇有可观，只是其人习学诗书，专会咬文嚼字，外虽仁义，内实奸贪，此辈之人决无成仙之理，不必求他；要求，还是释、道二教，常生异人。”小石猴听了，满心欢喜道：“老祖说得是。”谢了出来，也就学老大圣的故事，将木头编成一个筏子，用竹为篙，央几个相好的猿猴同扛到海中；又带了许多果子干粮，拜别了通臂仙与众猿猴，竟摇摇摆摆走上筏子坐下，随风而往。不期东南风大，不数月早飘到北俱芦洲。

这芦洲极是苦寒地面，人少兽多，就是极贵的人工帝主，也看是禽形兽状，与魍魉魑魅相同。小石猴到了其处，也不知叫甚地方，将筏子拽到海滩之上，竟走上岸去访问。走了一二十里，并无城郭人民，偶然见几个蠢物，也不知是人，也不知是鬼，与他说话却又言语不通。小石猴走了几处皆同，心下想道：“这等禽兽地方，如何得有仙佛？是我来差了！再别处去吧。”因复到海边，找着了筏子，依旧走在上面，恰遇着东北风，直吹到西牛贺洲。

这贺洲地方，使衣冠文物有如中国。小石猴弃筏登岸去观看，见人烟凑集，景致繁华，满心欢喜，这个所在定有神仙。遂东西访问，访了许久，忽有人指点道：“此去西南六十里，有一座青龙山。山上有—个白虎洞，洞中有一个参同观，观中有一位悟真祖师，道法高妙，乃当代神仙。你要学仙，除非到那里寻求。”小石猴听了，满心欢喜道：“造化，造化！被我访着了。”遂一径的走了六十里路，远远望去，果然有一座山，峰峦回合，树木苍苍，俨然象一条青龙蜷曲。走到山上往下一观，又见一片白石，一头高一头低，就似一只白虎蹲伏。小石猴想道：“此中定是白虎洞了。”从山上走下来，到白石前一看，果然有个洞门包藏在内。走进洞门，早已望见一座观宇，飞甍画栋，甚是庄严。但见：

殿阁峥嵘，山门曲折。殿阁峥嵘，上下高低浮紫气；山门曲折，东西左右绕青松。祸福昭昭，炉火常明东岳殿；威灵赫赫，香烟不断玉皇楼。三清上供太乙天尊，四将旁分温关马赵，不知灵明修炼如何？先见道貌威仪整肃。

小石猴走到观前一看，只见上横着“参同观”三个大字，心上喜道：“我来得不差了。”两扇观门虽然大开着，却不好轻易进去，只得存身等待。等了许久，不见一个人出来，遂悄悄挨身入去。到了二山门，见贴着一副对道：

日月守丹灶，

乾坤入药炉。

心下想道：“口气虽大，却只是烧炼功夫。”正踌躇间，忽正殿上走出一个道士来，怎生打扮？

头戴玄冠，身穿道服。黄丝绦飘漾仙风，白玉环端凝法相。体清骨秀，望中识瑶岛仪容；气静神闲，行处显蓬莱气象。

那道士看见小石猴在二门立着，因问道：“你是什么人，到此何干？”小石猴忙向前打躬道：“我是学仙的弟子，因闻得悟真祖师乃当代神仙，道高天下，所以不远万里而来。要拜在门下修仙了道。”那道士听说，又将小石猴上下估了两眼，道：“凡修仙之人，必要鼎器灵明。你虽然人相，尚未脱兽形，怎么思量此事？”小石猴道：“人兽之形虽说有异，然方寸灵明却未尝有二，怎么思量不得？敢求领见悟真祖师，自有话说。”那道士笑道：“哪里来的野种？这等性急！祖师在菩提阁上明心养性，就是国王三番两次的恳求，或者许他—见。你就有求道之心，也要个入门渐次。小石猴道：“渐次却是怎生？”道士说道：“凡求仙之辈，初入门时，先要在定心堂把心定了；然后移到养气堂去调息，心定气调；然后驱龙驾虎，从丹田灵府直透尾关，再冲过夹脊关、醍醐顶，方可相见。此时如何便生妄想？”小石猴就道：“立地成仙便好，既不能够，便慢慢做去也罢。但不知定心堂在何处？就烦仙师领我去定心。”道士说道：“既要去，随我来。”遂转身领了小石猴入去。小石猴只道是廊房偏屋，不料却是大殿；正中间灵台之上，八宝砌成，好似瑶宫金阙。道士走上前把门开了，道：“进去，进去。”小石猴见庄严华丽，不管好歹，竟将身钻了进去。才钻进去，道士早把门关了。小石猴进到内里，指望有窗有户，见天见日。不期这堂中孔窍全无，黑暗暗不辨东西南北，四周一摸尽是墙壁，气闷不过；欲待走了出来，却又没处寻门。乱了一会，没法奈何，坐在地下想道：“堂名定心，却又如此黑暗，正是弄人意思。我既要定心，便当一念不生，一尘不染，管什么黑不黑，亮不亮。”便以心观心，在内中存想。过了许久，只觉灵机天趣，流盎满前。再睁眼看时，忽一室生明，须眉俱见。喜得个小石猴抓耳揉腮，却原来定心中有如许光明。古语云：虚室生白。信不诬矣。起初还只是光明，又约略坐了几日，只觉光明中别有一种灵慧之气，使人彻首彻尾的都照见。

小石猴正在欣欣得意之时，忽一声响，两扇堂门开了。道士在外面叫道：“修仙的，闷得慌么？”小石猴从从容容的走将出来答道：“倒好耍子，不闷不闷。”道士道：“里面黑么？”小石猴道：本性光明，不黑不黑。”道士道：“既定了心，随我到养气堂去。”小石猴道：“去去去。”跟着道士就走。原来这养气堂不在观中，转在山上，却只是间屋儿。走将进去，也不知有几多层数，委委曲曲，竟没处寻入路。急回身看时，那道士已将大门紧紧闭上，惟门上左右两个大孔，可以出入。小石猴已得了定心之妙，便安安静静坐在里面，看那阴阳，就似穿梭一般的出出入入。到了子、午、卯、酉四时，真觉阴阳往来中，上气下降，下气上升，津津有味。坐到那无间断时，不觉满身松快，举体皆轻。坐了些时，正想着要往内里去看看，只见道士又开了门，叫道：“那养气的，出来吧。”小石猴笑嘻嘻走出来道：“养气正好快活，为何要出来？”道士说：“七七四十九日，养足则气自能调，不必养矣。”小石猴道：“既如此，便该驱龙驾虎了。求仙师指引。”那道士初时，只指望将定心、养气两件事难倒小石猴；定心心定，养气气调，便有些妒忌起来。因问道：“你来了许久，并不曾问你是何处人，姓甚名谁？”小石猴道：“我是东胜神洲傲来国花果山人氏，姓孙名履真。当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空，便是我嫡派祖宗。我祖道行高，今已证果成了斗战胜佛。我恐怕败坏家风，故出来修仙了道，要做个世家。”道士听了愈加妒忌，说道：“你人虽丑陋，却是个有来历的，须得祖师亲传道法方妙。但祖师正要产育婴儿，不肯见人。你须耐心守候，自有好处。”小石猴道：“既有好处，甘心守候。”自此之后，何住在观中，虽不能够面见祖师，而祖师动静却时时得以察听。

一日，在山巅上顽耍，望见观后园中一个老婆子，引着几个少年女子在那里看花耍子，个个穿红着绿，打扮得袅娜娉婷，十分俏丽。小石猴看了，心下惊讶道：“出家人如何有此？”因从后山转到后园门外来窥看，只见一个小道童在溪边洗菜。小石猴因挨上前，问道：“小师兄，这园中许多女子，是谁家宅眷？”小道童笑道：“孙师兄，你既学修仙，这些事也还不知道？”小石猴道：“我是个初学，实不知道，望师兄指教。