太平广记-第335部分

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吃惊于这个名字。是昨天那个妇人的丈夫。就问葬在哪里？回答说：〃薛良结婚五年妻子死了，葬在故城。又过了五年薛良死了。薛良的哥哥主办他的丧事。想要合坟。〃唐俭跟着观看。到了墓地，正是唐俭要水的地方。一会儿打开棺材。棺材上有饼两轴，新袜子一双。唐俭伤感而且很惊异这件事，就继续东行。船停在扬州禅智寺东南。有二个男子，各领一些人，相距百余步，在挖掘旧坟。一人叹息良久，他领的那伙人在一起哭。一个人拿着铁锹打碎棺材而骂着。唐俭就到那里造访。叹息的人说：〃我姓韦。以前的太湖令。这个挖开的坟，是我死去的儿子，已经埋了十年了。刚才打开想换个新棺材，棺材里失去了一只鞋，却有妇人的鞋一只。指另一人说：〃他是裴冀，前任江都尉。他开掘的是爱姬的墓。平生宠爱她。裴冀到任二年她死了，葬在这儿一年了。现在十年任期已满将要回家。不忍心弃她而去，想迁还洛城。等打开棺材，见丢失了一只鞋，却有男人的鞋一只。双方都很惊异，拿来一配，彼此正好一对。这是因为我的不肖之子和她淫乱，往复无常，把鞋留在这里了。〃唐俭闻言。登船想道：〃商人的妻子死了五年，还有照顾家的心情。受到过份宠爱的姬妾，死了尚且如此，活着的时候还能希望她怎么样呢？那么，君子还应该沉溺在这种人身上而轻视自己的妻氏吗？〃





卷第三百二十八　　鬼十三
慕容垂　李勣女　解袱人　漕店人　张琮　刘门奴　阎庚　明崇俨　王怀智　　沙门英禅师　陈导　王志　巴峡人　陆余庆


慕容垂　　　　唐太宗征辽，行至定州，路侧有一鬼，衣黄衣，立高冢上，神采特异。太宗遣使问之，答曰：〃我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。〃言讫不见，问之，乃慕容垂墓。（出《灵怪集》）
【译文】
唐太宗征辽的时候，走到定州。路旁有一鬼，穿着黄色的衣服，站在高高的坟墓上面，神采特异。太宗派人问他，鬼回答说：〃我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。〃说完不见了。太宗一打听，才知道这是慕容垂的墓。


李勣女
贞观元年，李勣爱女卒，葬北邙，使家僮庐于墓侧。一日，女子忽诣家僮曰：〃我本不死，被大树之神窃我。今值其神出朝西岳，故得便奔出。知尔在此，是以来。我已离父母，复有此辱耻，不可归。幸你匿我，我能以致富报尔。〃家僮骇愕，良久乃许，遂别置一室。其女或朝出暮至，或夜出晓来，行步如风。一月后，忽携黄金十斤以赐，家僮受之。出卖数两，乃民家所失，主者执家僮以告。洛阳令推穷其由，家僮具述此事，及追取，此女已失，其余金尽化为黄石焉。（出《孙相录》，陈校本作出《潇湘录》）
【译文】
贞观元年，李绩心爱的女儿死了，葬在北邙。让家僮住在坟墓的旁边。一天，女子忽然告诉家僮说：〃我本来不应该死，是被大树之神偷去的，现在趁着那个大树之神去朝拜西岳，所以才能跑出来。我知道你在这里，就来了。我已经离开了父母，又受到这样的羞辱，不能回去了，希望你隐藏我，我能使你致富来报答你。〃家僮惊愕半天才答应，就另安排了一间屋子。那女子或早或晚地来，行走如风。一个月以后，忽然带来黄金十斤送给他，家僮收下。拿出去卖了几两。才知道黄金是百姓家丢的。失主抓住家僮来告官。洛阳令盘问其中的原委。家僮详述此事。等到追取的时候，那女子已经不见了。那些剩下的金子都变成了黄色的石头。


解袱人
江南有数人行船，见岸上两人，与船并行数里。岸上人云：〃暂寄歇息。〃船人许之。怪其跳踯上船，其疾如风。须臾，两人云：〃暂至村，各有小袱，且寄船上，慎勿开也。〃殷勤戒之，两人去后，船中一人解袱共看。每袱有五百贴子，似纸，非篆隶，并不可识。共惊，还结如故。俄顷二人回，云：〃开讫，何因讳？〃乃捉解袱人云：〃是此人解。〃遂掷解袱上岸，如掷婴儿。又于村中取人，拥之而去。经数日，一人欲放解袱者，一人不许，曰：〃会遣一二年受辛苦。〃乃解至富人家。其人家有好马，恒于庭中置槽，自看饮饲。此时已夜，堂门闭，欲取富人无由。一人云：〃此人爱马，解马放，即应开门出。〃如言，富人果出。一人提之，应手即死。取得富人，遂弃解袱人而去。此家忙惧，唯见此人在，即共殴。缚之送县，以解袱等事为辞。州县不信，遂断死，此人自雪无由，久禁乃出。（出《异闻录》）
【译文】
江南有几个人在行船，看见岸上有两个人与船并行好几里。岸上人说：〃暂且到船上歇息一下。〃船上人同意了。岸上人跳上船来，其快如风。一会儿，两人说：〃暂且到村里，我们各有个小包袱，先寄放在船上，千万不要打开。〃再三告诫。两人离开后，船上一个人解开包袱，大伙一齐看。每个包袱有五百贴子，好象是纸，字不是篆隶，都不认识，大伙都很惊讶，依然照样系上。一会儿两人回来了，说：〃解开包袱了，为什么隐瞒？〃就抓住解袱人说：〃是这个人解开的。〃就扔解袱者到岸上，象扔婴儿一样。又在村中找来人，相拥而去。过了几天，一人想放走解袱人，一人不同意。说：〃应该让他受一二年的辛苦。〃就到了富人家。这户人家有好马，总在院中置槽饲养，自己看管马的饮食。这时已经半夜了，堂门紧闭，想抓获富人没有机会。一人说：〃这人爱马，解开马放了，他立刻能开门出来。〃就象说的那样，富人果然就出来了，一人抗起他、触手就死了。抓获了富人，就丢开解袱人走了。这家慌乱惊恐，只看见这个人在，就一块打他。绑上他送到县衙。解袱人就将解开包袱等事做为开脱的言辞。州县不信，就判他死罪。这人自己雪冤没有理由。关了很久才放出来。


漕店人
贞观中，长安城西漕店人，葬父母，凶具甚华。一二年后，忽见亡弟来，容貌憔悴。言为兄厚葬父母之故，被差为林皋驿马，只承困苦不堪，故来请兄代。兄大惊惧，更多与纸钱，遣努力且作。其后数月，又见弟来云，只承不济，兄遂不免去，其兄应时而卒。（出《异闻录》）
【译文】
贞观年间，长安城西漕店人安葬他的父母，祭具非常豪华。一、二年之后，忽然看见他死去的弟弟来了，容貌憔悴。说因为哥哥厚葬父母的缘故，他被差为林皋驿马。承受困苦，不堪忍受，请哥哥代替他。哥哥大为惊恐，更多地给他纸钱，让他努力去干。过了几个月，又见弟弟来了说承受不了，哥哥不能不去。他哥哥马上就死了。


张琮
永徽初，张琮为南阳令。寝阁中，闻阶前竹有呻吟之声，就视则无所见。如此数夜，怪之，乃祝曰：〃有神灵者，当相语。〃其夜，忽有一人从竹中出，形甚弊陋，前自陈曰：〃朱粲之乱，某在兵中，为粲所杀。尸骸正在明府阁前，一目为竹根所损，不堪楚痛。以明府仁明，故辄投告。幸见移葬，敢忘厚恩。〃令谓曰：〃如是何不早相闻。〃乃许之。明日，为具棺榇，使掘之，果得一尸，竹根贯其左目。仍加时服，改葬城外。其后令笞杀一乡老，其家将复仇，谋须令夜出，乃要杀之。俄而城中失火，延烧十余家，令将出按行之。乃见前鬼遮令马曰：〃明府深夜何所之，将有异谋。〃令问为谁，曰：〃前时得罪于明府者。〃令乃复入。明日，掩捕其家，问之皆验，遂穷治之。夜更祭其墓，刻石铭于前曰：〃身殉国难，死不忘忠。烈烈贞魂，实为鬼雄。〃（出《广异记》）
【译文】
永徽初年，张琮为南阳令。晚上在楼上睡觉，听到阶前的竹子有呻吟的声音，靠近一看没看到什么。这样过了几晚，张很奇怪就祈祝说：〃有神灵降临，应该和我说话。〃这天晚上，忽然有一人从竹林中走出，相貌很丑陋，上前自我介绍说：〃朱粲叛乱时，我在军中，被朱粲所杀。尸体正好在你府内楼前。一只眼睛被竹根伤了，不能忍受痛苦。因明府仁义贤明，所以就将来相告。如有幸被移葬他处，不敢忘了你的大恩。〃南阳令对他说：〃如果这样，为什么不早告诉我！〃就答应了。第二天，为他准备了棺材，命人挖掘竹林，果然见到一具尸体，竹根穿过他的左眼睛。为他穿上时新衣服，改葬在城外。后来，南阳令用笞刑打死了一乡下老人。他的家属想要复仇，阴谋算计只须南阳令晚上出来，就要杀他。不久，城中失火，漫延烧了十几家。南阳令想出去巡视火情。就见前几天那个鬼拦住马说：〃你深夜去什么地方？将有阴谋。〃南阳令问谁干的？鬼说：〃前些时被你得罪的人。〃南阳令就又回去了。第二天就缉捕了他的家属。经过审问都验证了鬼说的事。就彻底地将他们绳之以法。晚上又祭拜鬼的墓，刻石碑树在墓前。铭文说：〃身殉国难，死不忘忠。烈烈贞魂，实为鬼雄。〃


刘门奴
高宗营大明宫，宣政殿始成，每夜，闻数十骑行殿左右，殿中宿卫者皆见焉，衣马甚洁。如此十余日，高宗乃使术者刘门奴问其故，对曰：〃我汉楚王戊之太子也。〃门奴诘问之：〃案《汉书》，楚王与七国谋反，汉兵诛之，夷宗灭族，安有遗嗣乎？〃答曰：〃王起兵时，留吾在长安。及王诛后，天子念我，置而不杀，养于宫中。后以病死，葬于此。天子怜我，殓以玉鱼一双，今在正殿东北角。史臣遗略，是以不见于书。〃门奴曰：〃今皇帝在此，汝何敢庭中扰扰乎？〃对曰：〃此是我故宅，今既在天子宫中，动出颇见拘限，甚不乐。乞改葬我于高敞美地，诚所望也。慎无夺我玉鱼。〃门奴奏之，帝命改葬。发其处，果得古坟，棺已朽腐，旁有玉鱼一双，制甚精巧。乃敕易棺榇，以礼葬之于苑外，并以玉鱼随之。于此遂绝。（出《广异记》）
【译文】
高宗建造大明宫，宣政殿刚刚完成的时候，每到晚上都看见数十名骑马的人行驰在殿的左右。殿中守夜的卫兵都看见了，衣服马匹非常整洁，如此十多天。高宗让术士刘门奴问其中的原因。对方回答说：〃我是汉代楚王戊的太子。〃门奴质问他说：〃按《汉书》的说法：楚王和七国串通谋反，汉军杀了他，平灭了宗族。怎么能有遗留的后代呢？〃回答说：〃楚王起兵时，天子顾念我，放掉就没杀我，养在宫中，后来因病而死，埋在这个地方。天子可怜我，用玉鱼一双殉葬，现在放在正殿的东北角。史官漏掉了这些事。所以不见于史书。〃门奴说：〃现在皇帝在此，你怎敢在院中搔扰？〃回答说：〃这是我过去住的地方。现在既然在天子宫中，行动很受拘束，请求改葬我在高敞美丽的地方，这是我真诚希望的。千万不要拿走我的玉鱼。〃门奴向皇帝秉奏了这件事。皇帝命令改葬，挖开这个地方，果然有一古墓，棺木已经腐朽了，旁边有玉鱼一双，制造很精巧。皇帝下令换了棺材，以礼节把他移葬在宫外，并把玉鱼随葬。此后就没有鬼出现了。


阎庚
张仁亶，幼时贫乏，恒在东都北市寓居。有阎庚者，马牙荀子之子也，好善自喜。慕仁亶之德，恒窃父资，以给其衣食，亦累年矣。荀子每怒庚云：〃汝商贩之流，彼才学之士，于汝何有，而破产以奉？〃仁亶闻其辞，谓庚曰：〃坐我累君，今将适诣白鹿山。所劳相资，不敢忘也。〃庚久为仁亶胥附之友，心不忍别，谓仁亶曰：〃方愿志学，今欲皆行。〃仁亶奇有志，许焉。庚乃私备驴马粮食同去。六日至陈留，宿逆旅。仁亶舍其内房，房内有床。久之，一客后至，坐于床所。仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至。仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合饮。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行李，客答曰：〃吾非人，乃地曹耳。地府令主河北婚姻，绊（绊原作纠，据《广异记》改）男女脚。〃仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。因求问己荣位年寿，鬼言：〃亶年八十余，位极人臣。〃复问庚，鬼云：〃庚命贫，无位禄。〃仁亶问何以致之，鬼云：〃或绊得佳女，配之有相，当能得耳。今河北去白鹿山百余里，有一村中王老女，相极贵。顷已绊与人讫，当相为，解彼绊此，以成阎侯也。第速行，欲至其村，当有大雨濡湿，以此为信。〃因诀去。仁亶与庚，行六七日，至村，遇大雨，衣装湿汙。乃至村西，求王氏舍焉。款门，久之方出，谢客云：〃家有小不得意，所以迟迟，无讶也。〃仁亶问其故，云：〃己唯一女，先许适西村张家。今日纳财，非意单寡，此乃相轻之义。已罢婚矣。〃仁亶等相顾微哂，留数日。主人极欢，仁亶乃云：〃阎侯是己外弟，盛年志学，未结婚姻。〃主人辞以田舍家，然有喜色。仁亶固求，方许焉。以马驴及他赍为贽，当日成亲毕，留阎侯止王氏，仁亶独往，主人赠送之。其后数年，仁亶迁侍御史、并州长史、御史大夫知政事，后庚累遇提挈，竟至一州。（出《广异记》）
【译文】
张仁亶小时贫穷。常在东都北市寄居。有个叫阎庚的人，是马牙荀子的儿子，乐善好施。仰慕仁亶的品德，常常偷他父亲的钱财来接济仁亶的吃穿。荀子总是怒骂阎庚说：〃你是商贩之流，他是才学之士。对你来说有什么理由破费钱财来奉养他呢？〃仁亶听到这话，对阎庚说：〃因为我而连累了你。现在我想去白鹿山，劳烦你相送财物，不敢忘记。〃阎庚长期是仁亶形影不离的朋友，心中不忍分别，对仁亶说：〃我也正想志于才学，现在打算和你一同去。〃仁亶赞许他有此志向，同意了，阎庚就私下准备好了驴马粮食一同走了。六天后，到了陈留，住在客店。仁亶住在内房，房外面也有床。很久，又来了一个客人，坐在床上。仁亶看他气质非凡，让阎庚到外面拿壶酒来，仁亶把酒请客人，客人不敢接受，仁亶坚持请他，就和他一起喝酒。酒喝得很高兴，就一同回房休息。半夜，仁亶问他要到哪里去，他回答说：〃我不是人，是地曹。地府令我主持河北一带婚姻事宜，为男女作合。〃仁亶看他的衣服，看见袋中的细绳，方才相信。仁亶就问他自己的官位年寿。鬼说仁亶能活到八十多岁，位极人臣。仁亶又问阎庚的情况。鬼说阎庚命苦，不能做官。仁亶问用什么办法能达到好的结果？鬼说：〃如果能找到美女许配他，或许能达到目的。现在河北离白鹿山一百余里的村中王老的女儿，面相极其尊贵。已经许配给别人了，我当解除那个婚约而促成这个婚姻来成全阎侯。马上走，将到村子的时候，会有场大雨，以此证明我的话。〃说完就告别而去。仁亶和阎庚走了六、七天，到村边遇到大雨，衣服湿了，就到了村西王家，敲门半天，才出来迎接客人，说：〃家里人不顺心的事，所以开门迟了，不要见怪。〃仁亶问其中的原因？他说：〃我只有一个女儿，先前许配西村张家。今天过嫁妆，无礼嫌少，这是轻视的意思，已经决定解除婚约了。〃仁亶、阎庚相视而笑。住了几天，主人很高兴。仁亶就说：〃阎庚是我表弟、正当盛年，有志干才学，没有婚配。〃主人以田舍之家推辞，但面露喜色，仁亶执意相求，主人就同意了，阎庚用驴马及其他携带的东西当作礼物。几天后成亲完毕，仁亶留阎庚在王家，独自走了，主人送走了他。这之后几年，仁亶官至侍御史并州长史御史大夫知政事。后来阎庚多次遇到提拔。最后官至一州刺史。


明崇俨
唐正谏大夫明崇俨，少时，父为县令。县之门卒有道术，俨求教。教以见鬼方，兼役使之法。遗书两卷，俨阅之，书人名也。俨于野外独处，按而呼之，皆应曰：〃唯。〃见数百人。于是每须役使，则呼其名，无不立至者。俨尝行，见名流合祔二亲者，荩б殉鼋迹�俨随而行，召其家人谓曰：〃汝主君合葬二亲乎？〃曰：〃然。〃曰：〃汝取灵柩，得无误发他人冢乎？〃曰：〃无。〃俨曰：〃吾前见紫车，后有夫人，年五十余，长大名家妇也。而后有一鬼，年甚壮，寡发弊衣，距跃大喜，而随夫人。夫人泣而怒曰：'合葬何谓也？'汝试以吾言白汝主君，云明正谏有言如此。〃祔亲者闻之，大惊，泣而谓俨曰：〃吾幼失父，昨迁葬，决老竖取之，不知乃误如此。〃崇俨乃与至发墓所，命开近西境，按铭记，果得之。乃弃他人之骨，而祔其先人。俨在内言事，及人间厌胜至多，备述人口，故不繁述。（出《纪闻》）
【译文】
唐正谏大夫明崇俨，年轻时，父亲是县令，有个门卒会道术，崇俨向他求教，他教给崇俨见鬼和驱使鬼的方法，给崇俨书两卷，崇俨一看，书上写着人名。明崇俨在野外独处时，就按书上的人名召呼他们。都回答说：〃唯！〃见几百人来到。于是每当驱使他们，就召呼他的名字，没有不立刻就到的。崇俨有次出行，看到名流之家想合葬二位父母，丧车已出了郊外。崇俨随之而行，召呼他的家人对他说：〃你家主人想合葬二位老人吗？〃回答说：〃是这样。〃崇俨说：〃你们挖取棺材会不会误挖了别人的坟呢？〃回答说：〃不能。〃崇俨说：〃我刚才看见紫车后面有个夫人，年纪有五十多岁，是个名家妇女。后面有一个鬼，年纪正当壮年，头发稀少，衣服破旧，跳跃着很惊喜的样子跟随着夫人，夫人哭泣着怒斥他说：'跟我合葬怎么称呼啊？'你把我说的话告诉你家主人，说：明正谏这样说的。〃合葬二老的主人听到这话，非常惊讶，哭着对崇俨说：〃我很小的时候就没有父亲，昨天迁坟，是由老仆办理的，不知道会错到这种程度。〃崇俨和他们一起来到挖掘墓地的地方，让挖开靠近西侧的地方，按照铭文，果然找到了。于是抛开别人的尸骨而将亲人合葬在一起。崇俨在朝内的故事，在民间传说很多，详尽地出于口头流传，所以就不多说了。


王怀智
唐坊州人上柱国（上柱国三字原空缺，据陈校本补）王怀智，显庆初年。其母孙氏，及弟怀善、怀表并存。至四年六月，雍州高陵，有一人失其姓名，死经七日，背上已烂而苏，云：〃在地下见怀智，见任太山录事。〃遣此人执笔，口授为书，谓之曰：〃汝虽合死，今方便放汝归家，宜为我持此书至坊州。访我家，白我母云：'怀智今为太山录事，幸蒙安太。但家中曾贷寺家木作门，此既功德物，早偿之。怀善将死，不合久住。速作经像求助，不然，恐无济理。'〃此人既苏，即赍书特送其舍。所谓家事，无不暗合。至三日，怀善暴死。合州道俗闻者，莫不增修功德。鄜州人勋卫侯智纯说之。（出《法苑珠林》）
【译文】
唐朝坊州的人王怀智，显应初年死了。他的母亲孙氏和弟弟怀善、怀表还都活着。到了显庆四年六月，雍州高陵有一个人，忘了他什么名字，死了七天了，背上已经腐烂又苏醒过来，说他在地下见到了怀智。怀智被任命为太山录事，让他执笔口授了一封信，对他说：〃你虽然应该死，现在我方便就放你回家，应该替我拿这封信到坊州，找到我家，告诉我母亲说：'怀智现在是太山录事，幸运安泰。只是家中曾借寺庙的木头做门，这既然是功德之物，就应该早早还给寺庙。怀善快要死了。你不应在他那儿久住。快点供经像救助。不然恐怕没有救助的机会了。'〃这人死而复生后，就带着书信特意送到他家。所说的家事，无不暗暗符合。到了第三天，怀善暴死。全州道家、俗家听说了这件事，无不增加修建功德的事。这是鄜州勋卫侯智纯说的事。


沙门英禅师
唐法海寺沙门英禅师，具言每见鬼，寺主沙门惠兰，怪而问焉。英曰：〃向秦庄襄王遣人传语：'饥虚甚，以师大慈，又自有所见，从者二百许人，勿辞劳费也。'吾也报云：'后日晓时书来，（《两京新记》后日晓食书来作后日晚食当来）专相候待。'〃惠兰便备酒脯之类。至时秦王果来，侍从甚众，贵贱罗列，坐食甚急，谓英曰：〃弟子不食八十年矣。〃英问其故，答曰：〃吾生时未有佛法，地下见责功德，吾但以放生矜恤茕孤应之。以福薄，受罪未了。受此一餐，更四十年。方便得食。〃因指坐上人云：〃是陈轸，多为虚诈。〃又指二人云：〃是白起、王翦，为杀人多，受罪亦未了。〃英曰：〃王何不从人索食，而自受饥窘也。〃答曰：〃慈心少，且余人又不相见。吾贵人，不可妄作祸祟，所以然也。〃因指酒脯曰：〃寺主将来耶？深耽愧。〃临去时，谓英曰：〃甚愧禅师，弟子有物在，当相送。城东门通化外尖冢，是弟子墓。时人不知，妄云吕不韦冢耳。〃英曰：〃往赤眉贼发掘，何得更有物在？〃鬼曰：〃贼将麄物去，细者深，贼取不得。见在。〃英曰：〃贫道出家，无用物处，必莫将来。〃言讫谢去。（出《两京记》）
【译文】
唐法海寺僧人英禅师，说他总见到鬼。寺主僧惠兰，就惊奇地问他？英禅师说：〃最近秦庄襄王派人传话。说他饿得厉害，以我的慈悲心肠，又自有所见，跟随他的二百多人，都是不辞劳苦的。我已经告诉他了，后天早晨吃饭的时候来，专门等候招待。〃慧兰就准备了酒肉之类的东西，到时秦王果然来了，侍从很多，不分贵贱站到一起，坐下吃饭很急。秦王对英禅师说：〃我已经八十年没吃饭了。〃英禅师询问其中的原因？回答说：〃我活着时候还没有佛法，在地下被责问到功德之事，我只以放生、体恤孤独来应付。因为欠缺福德，受罪没完，今天吃这一顿饭，要过了四十年才能再吃。〃就指着座上人说：〃这是陈轸，因为太虚伪奸诈。〃又指着二人说：〃这是白起、王翦，因为杀人太多，受罪也没完。〃英禅师说：〃怎么不朝人索要食物，而自己忍受饥饿呢？〃回答说：〃好心人太少了，况且其他人又不能见面，我是富贵之人，不能轻易去人间做坏事，所以就到了现在这种地步。〃又指着酒肉说：〃寺主让我来，很打扰，非常惭愧。〃临走时对英禅师说：〃很对不起禅师，弟子有东西在，应该送给您，城东门通化外尖尖的坟，是我的墓。人们都不知道，胡说是吕不韦墓。〃英禅师说：〃以前赤眉贼兵挖掘过了，怎么还能有东西在呢？〃鬼说：〃贼兵将粗糙的东西拿去了。细软在里面，贼兵拿不走，还在。〃英禅师说：〃我是出家人，没有用东西的地方，将来也用不着。〃英禅师说完，秦王告别走了。


陈导
唐陈导者，豫章人也，以商贾为业。龙朔中，乃泛舟之楚，夜泊江浦，见一舟溯流而来，亦宿于此。导乃移舟近之，见一人厖眉大鼻如吏，在舟检勘文书，从者三五人。导以同旅相值，因问之曰：〃君子何往？幸喜同宿此浦。〃厖眉人曰：〃某以公事到楚，幸此相遇。〃导乃邀过船中，厖眉亦随之。导备酒馔，饮经数巡，导乃问以姓氏，厖眉人曰：〃某姓司徒，名弁。被差至楚，已来充使。〃导又问曰：〃所主何公事也？〃弁曰：〃公不宜见问。君子此行，慎勿以楚为意，愿适他土耳。〃导曰：〃何也？〃弁曰：〃吾非人也，冥司使者。〃导惊曰：〃何故不得之楚？〃弁曰：〃吾往楚行灾，君亦其人也。感君之惠，故相报耳。然君须以钱物计会，方免斯难。〃导恳苦求之，弁曰：〃但俟我从楚回，君可备婚钱一二万相贶，当免君家。〃导许诺，告谢而别。是岁果荆楚大火，延烧数万家，荡无孑遗。导自别弁后，以忧虑系怀，及移舟而返，既至豫章，弁亦至矣。导以悭鄙为性，托以他事未办所许钱，使者怒，乃命从者持书一缄与导。导开读未终，而宅内掀然火起，凡所财物悉尽。是夕无损他室，仅烧导家。弁亦不见，盖以导悭啬负前约而致之也。（出《集异记》）
【译文】
唐朝陈导是江西人，以经商为业。龙朔年中，他乘船去楚地。夜晚船停在江边。看见一只船逆流而来，也停在这个地方。陈导就移舟靠近它，看见一人浓眉大鼻好象官吏，在检查文书，随从者有三五个人。陈导因同行而相见，就问他说：〃您去哪儿？有幸同住这里。〃浓眉人说：〃因为公事到楚地，有幸在此相遇。〃陈导就邀请他到自己的船中，浓眉人就随他过来了。陈导准备了酒菜。酒过数巡。陈导就问他姓名？浓眉人说：〃我姓司徒，名弁。被差往楚地，充当使者。〃陈导又问：〃办什么公事呢？〃司徒弁说：〃你不该问，你这次出来，千万不要在楚地停留。赶快去别的地方吧！〃陈导说：〃为什么？〃司徒弁说：〃我不是人，是阴间使者。〃陈导惊讶地说：〃什么原因不能去楚地呢？〃司徒弁说：〃我去楚地行布灾难。你也是应得灾的，感谢你的恩惠，所以才告诉你。但你必须用钱财物品打点，方能免除这场灾难。〃陈导退切地苦求他。司徒弁说：〃只等我从楚地回来，您可准备纸钱一二万相送，就能免去你家的灾祸。〃陈导答应，告辞分别了。这年果然荆楚之地起了大火，接连烧了几万家，没有幸存的。陈导自从分别司徒后，因忧虑在心，就乘船回去了。等到了江西，司徒弁也来了，陈导悭啬成性，借故其它原因，没有置办他许下的钱财。使者生气了，就让一个随从拿封信给陈导，陈导拆开没有读完，而家中立刻起了大火。凡是他的财物全部烧光。这晚没有损害别人家，只烧了陈导家，司徒弁也不见了。这都是因为陈导悭啬，背叛以前的诺言而造成的。


王志
唐显庆三年，岐州人王志，任益州县令，考满还乡。有女美，未嫁道亡，停县州寺中累月。寺中先有学生停一房，夜初见此女来，妆饰华丽，欲伸缱绻，学生纳之。相知经月，此女赠生一铜镜，巾栉各一。令欲上道，女与生密共辞别。家人求此物不得，令遗巡房求索，于生房得之。令遗左右缚此生，以为私盗。学生诉其事，非唯得此物，兼留上下二衣。令遗人开棺验之，果无此衣。既见此征，于是释之。问其乡里，乃岐州人，因从父南任，父母俱亡，游诸州学问，不久当还。令给衣马装束同归，以为女夫，怜爱甚重。（出《法苑珠林》）
【译文】
唐显庆三年，岐州人王志任益州县令。任期已满，将要还乡。有个女儿很美，未到出嫁就死了。停在县里的寺庙中几个月了。寺中先就有个学生住在别一房里。天刚黑看见这个女子来，妆色、服饰豪华美丽，想和他拥抱，学生接纳了她，相好了一个月。这个女子赠给学生一面铜镜。衣巾、梳子各一个。县令王志打算上路。女子与学生暗里辞别。女子家人找不到这些东西，县令让按屋查找，在学生房中找到了这些东西。县令让随从绑上学生，把他当成偷盗之人。学生告诉了他们的事，说：〃不但有这些东西，还留下了上下二件衣服。〃县令派人打开棺材检查，果然没了这些衣服。既然看见了这些证据，就把学生放了。问他原籍？乃是岐州人，因跟从父亲南方任职，�