太平广记-第259部分

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月，生下昆仑儿。〃又〃布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。〃又嘲李端端：黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。〃端端得诗，忧心如病。使院饮回。遥见二子，蹑屐而行，乃道傍再拜，兢惕曰：〃端端只候三郎六郎，伏望哀之。〃乃重赠一绝句以饰之云：〃觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。〃于是豪富之士，复臻其门。或戏之曰：〃李家娘子，才出墨池，便登雪岭，何为一日黑白不均？〃红楼以为倡乐，无不畏其嘲谑也。祜、涯久在维扬，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生。（出《云溪友议》）
【译文】
唐代的崔涯，是吴楚之地的狂人，与张祜齐名。常常题诗于妓院，每一首诗写成之后，无不在大街上传诵的。受到人们称赞时，便乘上车马欢奔而去；遭到人们批评时，就会发火而弄得杯盘狼藉。曾嘲弄一个妓女说：〃虽然得到了苏方木，还贪图玳瑁皮。怀胎十个月，生下个昆仑儿。〃又讽刺道：〃穿着布袍披着小袄铺着红毡，用的是用纸补过用麻绳接弦的箜篌（乐器），脚登一双皮拖鞋，咯噔咯噔地走出门来。〃又嘲弄李端端道：〃晚上不喊叫不会走路，鼻子象个烟筒耳朵象两个铃铛。唯独你把一只象牙梳子插于鬓角，真好象昆仑山里刚生出的月亮。〃李端端得到这首诗后，心中忧郁得象得了病一样。有一次她到妓院外边饮酒回来，很远看见有两个男人过来，她便蹑手蹑脚地走起路来，并在道旁一拜再拜，小心谨慎地说道：〃端端在这里恭候二位了，希望能可怜同情她。于是崔涯又赠与她一首绝句，对她夸饰一番：'如果你是一只好马想要找到好鞍，那就请到善和坊里去找端端。扬州城里近来的浑家都很差劲，只有一朵可人，她简直就是一朵白牡丹。〃于是那些富豪阔少又重新找上门来。有人戏言道：〃李家娘子，才出墨池，便又登上雪岭，为什么一天之内如此黑白不均啊？〃红楼都是经营娼乐的，没有一家不怕崔涯题诗嘲谑的。张祜、崔涯久住扬州，当时天下太平，诗篇写得恣纵放荡，那些显达富豪都很钦服惧怕他们，他们要喘口气都觉得象是要刮大风。


李宣古
唐澧州宴，酒仭�崔云娘形貌瘦瘠，每戏调，举罚众宾，兼恃歌声，自以为郢人之妙。李宣古当筵一咏，遂至箝口。诗曰：〃何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长嘴出歌迟。只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。〃（出《云溪友议》）
【译文】
唐代时，澧州这个地方的人常有聚宴。有一个酒家的女招待崔云娘本来长得瘦骨露相，可每次戏闹，总要罚大家都得喝酒，加上她会唱歌，自以为是澧州这地方最美妙的人了。有一回李宣古在宴席上咏诗一首，竟使她当场张口结舌。诗咏道：〃什么事最可悲？云娘的脑袋就够奇的了。精瘦的拳头猜酒令的时候出拳倒挺快，长长的大嘴一唱曲却很迟缓。只见她脑袋下陷，两肩都快挨着耳鬓了，更担心她的骨头会透过肉皮。用不着她站在屋子中间，她那钟馗一样的尊容就足以把人吓跑了。〃


杜牧
唐杜牧罢宣州幕，经陕，有酒仭�，肥硕而词詟，牧赠诗云：〃盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗补破裩。尾官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁，待与将书问岳（明抄本问岳作报乐。云溪友议同。）神。〃（出《云溪友议》）
【译文】
唐朝的杜牧辞去宣州幕职，路经陕西时，在酒店里看见一个女招待胖而又害怕讲话，他便赠诗道：〃当年的盘古有后人，让她在今天还要显示其家门。她把一车白土都涂抹在脖子上，把十幅红色旗布补在破裤子上。尾官寺里能遇到她的行迹，华岳山前可以见到她的双掌。不必哭哭啼啼地发愁嫁不出去，只要你写封信问问山神就行了。〃


陆岩梦
唐陆岩梦，桂州筵上赠胡子女诗云：〃自道风流不可攀，那堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间，孟阳死后欲千载，犹有佳人觅往还。〃（出《云溪友议》）
【译文】
唐代人陆岩梦，在桂州的一次宴席上曾赠送一个胡人的女儿一首诗，那诗写道：〃自叹谈不上什么风流，又哪里忍受得了她皱额时显露出更加衰败的容颜？眼睛如湘江一样深陷下去，鼻子比华岳山还要高。舞态的笨重固然很难登于手掌，而那沙哑的歌声就更不能在屋子里环绕了。孟阳死去快有上千年了，至今还有人在追寻着，梦想重现她的艺术风采。〃


李远
唐进士曹唐《游仙诗》，才情缥缈，岳阳守李远每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹仪质充伟，李戏之曰：〃昔者未见标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载！〃时人闻而笑之。世谓浑诗远赋，不如不作。非言其无才藻，鄙其无教化也。（出《北梦琐言》）
【译文】
唐朝的进士曹唐《游仙诗》写得意味深远。岳阳太守李远每每吟他的诗时，便思念起他这个人。有一天，曹唐去拜见他，李远竟倒穿着鞋去迎接他。曹唐的体貌很魁伟，李远便戏弄他道：〃以前未见到你，不知你有如此标致的仪态，还以为你可以乘凤凰或黄鹤而来，此时相见，怎知用一头壮水牛恐怕也难以驮动。〃当时人们听说这件事后都笑了。世人都说许浑的诗李远赋不如不写了，倒不是说他没有才华，而是鄙视他没有修养。


李德裕
唐卫公李德裕，武宗朝为相，势倾朝野。及罪谴，为人作诗曰：〃蒿棘（棘原作赖，据明抄本改）深春卫国门，九年于此盗乾坤。两行密疏倾天下，一夜阴谋达至尊。目视具僚亡七箸，气吞同列削寒温。当时谁是承恩者，背有余波达鬼村。〃又云：〃势欲凌云威触天，朝轻诸夏力排山。三年骥尾有人附，一日龙髯无路攀。画阁不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。千岩万壑应惆帐，流水斜倾出武关。〃（出《卢氏杂说》）
【译文】
唐代的卫公李德裕，武宗朝曾做过宰相。那时他的权势贯通整个朝野，后获罪被贬，给人写诗道：〃如今的卫国公门前已长满了蒿草荆棘了，我在此地居住的九年竟被人指责为窃国大盗。那人仅仅上疏两行密奏便使天下倾斜，一夜间阴谋得逞便爬上了最高的地位。眼看当年的同僚们一个个都失去了权柄，而那人却气吞当朝而掌握着天下的冷与暖。谁是当时得到恩惠的人？他在暗中余威至今还能达到阴间。〃又写道：〃他们气势直上云霄，威风都要触到天了，他轻视朝廷，更不把华夏放在眼里，以为自己有排山倒海的威力。去依附马尾的大有人在，而真正想辅佐皇上的却无路可往。阁楼的大门不打开，燕子只好飞走；门前不清扫只有乳鸦还会回来。这千座大山万道深沟横在前面也只有惆帐了，这浊水都是因武关的倾斜而流出来的。〃


薛昭纬
唐薛保逊，大中朝，尤肆轻佻，因之侵侮诸叔，故自起居舍人贬澧州司马。子昭纬，颇有父风，尝任祠部员外。时李系任礼部员外，王荛任主客员外。正旦立仗班退，昭纬朗吟曰：〃左金乌而右玉兔，天子旌旗。〃荛遽请其下句，应声答曰：〃上李系而下王荛，小人行缀。〃闻者靡不大哂。天复中，自台丞累贬登州司马。中书舍人颜荛当制，略曰：〃凌轹诸父，代嗣其凶。〃（出《摭言》）
【译文】
唐代的薛保逊，宣宗时期，因他性情轻佻而欺辱朝中各位长辈，所以从起居舍人贬为澧州司马。他儿子薛昭纬，也颇具父亲作风，曾任祠部司员外，当时李系任礼部的礼部司员外。王荛任主客司员外。正月初一朝拜班退后，薛昭纬大声吟道：〃左边站的是日旗而右边站的是月旗，天子旌旗。〃王荛请他说出下句，他随即说道：〃上面是李系而下面是王荛，小人已经成串了。〃听到的人无不大笑。到昭宗天复年间时，他已从台丞屡屡贬为登州司马。中书舍人颜荛为皇上起草的命令，其中主要讲到：〃凌辱朝中各位父辈，一代比一代厉害。〃


崔慎猷
唐自大中洎咸通，白敏中入相，次毕諴、曹确、罗劭，权使相，继升岩廊，宰相崔慎猷曰：〃可以归矣，近日中书，尽是蕃人。〃盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。始蒋伸登庸，西川李景让览报状，叹曰：〃不能事斯人也。〃遽托疾离镇，有诗云：〃成都十万户，抛若一鸿毛。〃亦同慎猷之诮也。大夫赵崇卒，侍郎吴雄叹曰：〃本以毕白待之，何乃乖于所望！〃惜（惜字原缺，据许本补）其不大拜，而亦讥当时也。（出《北梦琐言》）
【译文】
唐朝从大中年到咸通年，先是白敏中被授以宰相，接着毕諴、曹确、罗劭也被授以使相（宰相头衔，但本人出使外地），他们相继迁升而可进入岩廊。宰相崔慎猷说道：〃可以归为一类了，近来担任中书令的人，都是蕃邦的人，因为这毕、白、曹、罗都是蕃人的姓氏。〃当初蒋伸派往西川任职的时候，李景让看过通报的状文后感叹道：〃我不能给这个人做事。〃于是立即托病离开幕府。当时有诗写道：〃成都十万户（言西川节度使权势极大），走了一个李景让只不过是扔掉一根鸿毛而已。〃这件事与崔慎猷所讽刺的是一个意思。大夫赵崇死了，侍郎吴雄叹道：〃本来应当像对待毕、白那样对待他的，何况与他的声望相违背。〃不要怪他不行大礼，他也是在讥讽官场的现实。


郑薰
唐颜摽，咸通中，郑薰下状元及第。先是徐寇作乱，薰志在激劝勋烈，谓摽鲁公之后，故擢之首科。既而问及庙院。摽曰：〃摽寒素，京国无庙院。〃薰始大悟，塞默久之。时有无名子嘲曰：〃主司头脑大冬烘，错认颜摽作鲁公。〃（出《摭言》）
【译文】
唐朝的颜摽，咸通年间，是由郑薰告诉他考中状元的。在这之前，遇上徐州的藩镇作乱的事，郑薰勉励人们去建功立业，郑薰把他当作了鲁国公的后代，所以把颜摽选拔为首科。过了不久，郑薰又问到颜摽的家庙在何处。颜摽道：〃我家中贫寒，京城里没有庙院。〃郑薰此时才醒悟，自己认错了人。当时有无名氏写诗道：〃主考官的脑袋纯属一个大冬烘，错把颜摽认作鲁公。〃


唐五经
唐咸通中，荆州书生号〃唐五经〃，学识精博，实曰鸿儒，旨趣甚高，人所师仰。聚徒五百，以束修自给。优游卒岁，有西河、济南之风，幕僚多与之游。常谓人曰：〃不肖子弟有三变，第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也。第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也。第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。〃三食之辈，何代无之？（出《北梦琐言》）
【译文】
唐代咸通年，荆州有一位号〃唐五经〃的书生，学识渊博精深，实际可以叫做学者。旨趣高雅，为人们所敬仰，在他门下集聚了五百学生。他一向严于律己并过着自给自足的生活，一年之中总是悠闲自得，大有西河济南人的风范。幕僚们都高兴与他一起去游历。他常对人讲：〃不肖子弟有三种变化：第一种变为蝗虫，可称之为卖了庄稼而吃喝掉；第二种变作蛀虫，是说把书籍卖了而吃喝掉；第三种变成大虫（老虎），把婢奴卖了而吃喝掉。这三种吃喝的人，哪一个朝代没有？


青龙寺客
唐乾符末，有客寓止广陵开元寺。因文会话云：顷在京寄青龙寺日，有客尝访知事僧，属其忽遽，不暇留连。翌日至，又遇要地朝客。后时复来，亦阻他事，颇有怒色，题其门而去曰：〃龛龙去东海，时日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。〃僧皆不能详。（详字原缺，据明抄本补）有沙弥颇解，众问其由，曰：〃龛龙去，有合字存焉；时日隐，有寺字焉；敬文不在，有苟字焉；碎石入沙，有卒字焉。此不逊之言，辱我曹矣。〃僧大悟追访，沓无迹矣。客究沙弥，乃懿皇朝云皓供奉也。（出《桂苑丛谭》）
【译文】
唐朝乾符年末，有一位客人暂住于广陵的开元寺。因举行文会讲故事说了这样一件事：有位客人刚刚到了京城的青龙寺，要拜访寺中的住持，可是正遇上别人正在访他，那客人曾嘱那位住持和尚要抓紧些，因为他没有更多的时间在这里逗留。第二天那客人又去拜访，可是又遇上重要地方的客人来见住持。后来那客人又来过，也都由于住持因有其他事情而不能晤谈，那官人很不高兴，于是将留言题于住持的门上而去。那留言写道：〃龛龙去东海，时日隐西归，敬文今不在，碎石入流沙。〃和尚们都不明白是什么意思，有一个小和尚却非常了解其中的奥妙。大家问他是什么意思，他说：〃龛龙去了，还有合字存；时（繁体字作时）日隐，还留下了寺字；敬文不在，还有苟字；碎石入沙，还有个卒字。合在一起是'合寺苟卒'，这是很不好听的话，是在侮辱我们。〃住持和尚明白后去追寻那个客人，那人早已走得无影无踪。寄住开元寺的客人曾追问一个小和尚，这才知道他原来是宫廷中的云皓供奉。


罗隐
唐裴筠婚箫遘女，问名未儿，便擢进士第。罗隐以一绝刺之，略曰：〃细看月轮还有意，信知青桂近姮娥。〃（出《摭言》）
【译文】
唐朝时，裴筠与箫遘的女儿订婚，在问过女方名字和生辰八字不久，便中了进士。罗隐写了一首绝句讥刺他，其中写道：〃仔细看看那圆月（暗指婚姻）还是有情意的，更叫人相信青桂是靠近嫦娥的（暗指靠裙带关系）。〃



卷第二百五十七　　嘲诮五
崔澹　皮日休　薛能　周顗　任毂　王徽　山东人　张登　朱泽　徐彦若　冯涓　　张浚伶人　封舜卿　姚洎　李台瑕　织锦人　李主簿　陈癞子　患目鼻人　伛人　田媪


崔澹
唐崔澹，试以《至仁伐至不仁赋》。时黄巢方炽，因为无名子嘲曰：〃主司何事厌吾皇，解把黄巢比武王。〃（出《摭言》）
【译文】
唐代人崔澹主持铨选考试，他出的题目是〃至仁伐至不仁赋〃，当时正逢黄巢起义的兴旺时期，因而被一位无名氏嘲笑道：〃主考官为什么这样厌恶我朝皇上，在试题中把黄巢比作了周武王。〃


皮日休
唐皮日休尝谒归仁绍，数往而不得见。皮既心有所慊，而动形于言，因作咏龟诗：〃硬骨残形知几秋，尸骸终不是风流。顽皮死后鑽须遍，都为平生不出头。〃时仁绍亦有诸子佾、系，与日休同在场中，随即闻之。因伺其复至，乃于刺字皮姓之中，题诗授之曰：〃八片尖裁浪作球，火中爆了水中揉。一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。〃时人以为日休虽轻俳，而仁绍亦浮薄矣。（出《皮日休文集》）
【译文】
唐朝时，皮日休曾去拜见过归仁绍，几次前往都不会见，皮日休心里很不满，因而流露于言表，并写了一首《咏龟》诗：〃已经是破甲残骨了还能活几年，既已一堆尸骨了怎么也算不上风流吧？那厚脸皮死了以后还到处乱钻。都是因为活了一辈子也不曾出头。〃在他写这首诗的时候，正好归仁绍的儿子归佾、归系也在当场，归仁绍当然立即就会知道此事。因而等他再来的时候，便在他名片的〃皮〃字下，题了一首诗送给他：〃把你裁成八片作成了个球，扔到火中就爆裂扔到水里好搓揉。只要一包子闲气能一直装在里面，就会招惹人家拳打脚踢直到死也不会罢休。〃当时人们都认为，皮日休虽很轻佻滑稽，而归仁绍也够轻浮刻薄的了。


薛能
唐赵璘仪质琐陋，成名后为婿，薛能为傧相。乃为诗嘲谑，其略曰：〃巡关每傍樗蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。〃又曰：〃不知元在鞍轿里，将为空驮席帽归。〃又曰：〃火炉床上平身立，便与夫人作镜台。〃（出《抒情诗》）
【译文】
唐朝人赵璘相貌猥琐丑陋，成名以后才当了女婿，婚礼上薛能为傧相，他写诗对赵璘进行了嘲讽戏弄。诗中写道：〃巡关每傍樗蒲局（赌场），望月还登乞巧楼（是说他年龄很大才婚配），第一莫教娇太过，缘人衣带上人头（是说不要太娇宠新娘子）。〃又写道：〃不知元（首，即脑袋）在鞍桥（马鞍）里，将为（还以为）空驮席帽（藤席编的帽子）归（是说他个子太小）。〃又写道：〃火炉床上平身立，便与夫人作镜台（站在炕上才与夫人一样高，仍是嘲讽他个子矮）。〃


周顗
唐处士周顗洪儒奥学，偶不中第，旅浙西。与从事欢饮，而昧于令章，筵中皆戏之。有宾从赠诗曰：〃龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。唯有红妆回舞手，似持双刃向猿猱。〃周答曰：〃十载文场敢惮劳，宋都回鶃为风高。今朝甘被花枝笑，任道樽前爱缚猱。〃（出《抒情诗》）
【译文】
唐朝有个隐士周顗，学识渊博，曾去应试却没有考中，旅居浙西。与随从的人欢聚畅饮，常掩藏起自己的身份，宴席上都相互戏耍。有一次一个宾客赠诗道：〃你现在是不求功名了，可是你为了入朝做官却花费十年的心血，那时你中第的呼声真如星月一样高。唯有那妙龄女郎飞旋舞动的双手去招引，就象手持双刀驱赶猴子一样，才能把你拉回来。〃周顗答诗道：〃十年苦读书如大病一场，今日象鶃鸟一样盘旋在这里，是因为这的风高气爽。今天甘愿被妙龄女郎们嘲笑了，在这酒樽面前任凭你们捆绑吧。〃


任毂
唐任毂有经学，居怀谷，望征命而蒲轮不至，自入京中访问知己。有朝士戏赠诗曰：〃云林应讶鹤书迟，自入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。〃后至补衮。（出《幽闲鼓吹》）
【译文】
唐代人任毂很懂得儒家学问，他住在怀谷，一直盼望有皇上召他入朝的诏书，却没有等到，于是就亲自到京城去向朋友们打听。有一个朝官赠诗戏弄他说：〃云彩树林都该惊讶这只迟迟飞来的鹤鸟了吧，自己无故跑到京都来探听皇上对他有没有诏命。从此你再见了大山就闭上眼睛吧，看来你是被山蒙骗多时了。〃后来他当了补官。


王徽
唐广明岁，薛能失律于许昌，都将周岌代之。明年，宰相王徽过许，谓岌曰：〃昔闻贵藩有部将周撞子，得非司空耶？何致此号？〃岌愧郝良久，答曰：〃岌出身走卒，实蕴壮心，每有征行，不避锋刃，左冲右捽，屡立微功，所以军中有此名号。〃王笑，复谓岌曰：〃当时扑落涡河里，可是撞不著耶！〃岌顷总许卒，征徐方，为贼所败，溺于涡水，或拯之仅免。故有是言。（出《三水小牍》）
【译文】
唐朝广明年间，薛能在许昌任职时触犯法律，他的职务由都将周岌代替。第二年，宰相王徽路经许昌。问周岌：〃过去听说贵藩镇有位部将叫周撞子的，是个不可多得人物，他怎么得到这么个称号呢？〃周岌羞愧很久，才回答说：〃岌的出身不过是个小卒子，但心怀壮志，因此每次出征，都不要刀枪，左冲右掠，屡立微功，所以军中有了这个名号。〃王徽很高兴，又对周岌说道：〃假如那时掉进涡河，可就撞不着喽！〃周岌不久前，曾率领许昌的军队去征讨徐力，被徐力打败，掉进涡河里，多亏有人搭救才免于一死。所以才有了这个话柄。


山东人
山东人来京，主人每为煮菜，皆不为美（美原作羹，据明抄本改）。常忆榆叶，自煮之。主人即戏云：〃闻山东人煮车毂汁下食，为有榆气。〃答曰：〃闻京师人煮驴轴下食，虚实？〃主人问云：〃此有何意？〃云：〃为有苜蓿气。〃主人大惭。（出《启颜录》）
【译文】
有一个山东人来到京城，主人每次给他做菜，他都觉着味道不美，就自己去做。主人戏言道：〃听说山东人喜欢煮车毂汁下饭，为的是那股子榆气？〃山东人道：〃听说京城人爱煮驴轴就饭吃，是真是假？〃主人问：〃这是什么意思？〃山东人道：〃为了那股子苜蓿气。〃主人深感羞赧。


张登
唐南阳张登制举登科。形貌枯瘦，气高傲物。裴枢与为师友。枢为司勋员外，举公群至投文，枢才诋诃瑕谪。登自知江陵盐铁院会计到城，直入司勋厅，冷笑曰：〃裴三十六，大有可笑事。〃枢因问登可笑之由，登曰：〃笑公驴牙郎，搏马价。〃此成笑耳。（出《乾鐉子》）
【译文】
唐代南阳人张登应〃制举〃中选。此人形貌很瘦，但气势傲慢。裴枢与他是师友关系，裴枢任司勋员外，查看各处送来的文状，他刚刚对某些欠缺诋毁斥责一番，张登便从江陵盐铁院的会计到京城来，于是便闯进司勋厅，冷笑道：〃裴三十六，大有可笑的事！〃裴枢问他可笑的缘由，张登说：〃我笑公驴牙郎卖了个马价钱！〃此事成为笑话。


朱泽
唐王轩少为诗，颇有才思。游西小江，泊舟苎萝川，题西施石曰：〃岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣沙石，不见浣沙人。〃俄见一女子，振璚珰，扶石笋，低回而谢曰：〃妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日与君坚不得。〃既欢会，复有恨别之辞。后萧山郭凝素，闻王轩之遇，每过浣沙溪，日夕长吟，屡题歌诗于石，寂尔无人，乃郁怏而返。进士朱泽嘲之，闻之莫不嗤笑。凝素内耻，无复斯游。诗云：〃三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟（素擬原作凝素，据明抄本改）。王轩。〃（出《云溪友议》）
【译文】
唐代人王轩少年时就能作诗，很有才气。有一次他去游西小江，船停在苎萝川，在西施石上题诗道：〃岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。〃少顷看见有一个女子，身上的佩玉晃动着，扶着石笋，低声地吟道：〃妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日与君坚不得。〃二人欢愉之后，那女子还依依难舍地说了些惜别的话。后来，萧山的郭凝素听说了王轩的艳遇，每次路经浣沙溪，都要在那里长时间地逗留吟咏，多次题诗于浣纱石上，可从来是空寂无人，只好怏怏不快地返回来。进士朱泽曾写诗嘲笑他，听说的人没有不讥笑的。郭凝素心里感到羞耻，便再也不去了。那诗写道：〃三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。〃


徐彦若
唐乾宁中，荆南成汭曾为僧，盗据渚宫，寻即贡命。末年，每事聘辩。初以澧、朗在巡属，为土豪雷满所据，奏请割隶。宰相徐彦若在中书，不为处置，由是衔之。及彦若出镇番禺，路由渚宫，汭虽加接延，而常怏怏。馔后，更席而坐，诡辩锋起。徐曰：〃令公位尊方面，自比桓、文。雷满，偏州一火草贼尔，令公不能加兵，而怨朝廷乎？〃成赧焉而屈。徐文雅高赡，听之亹亹，成虽甚敬惮，犹以岭外黄茅瘴，患者发落，而戏曰：〃黄茅瘴，望相公保重。〃徐曰：〃南海黄茅瘴，不死成和尚。〃盖讥成公曾为僧也，终席惭耻之。（出《北梦琐言》）
【译文】
唐朝乾宁年中期，荆南人成汭（过去当过和尚）窃据了渚宫，随即便向朝廷进贡并表示听命。到乾宁末，每每有事都要与朝廷争辩。最初是因为澧朗这地方虽在自己属地，却被土豪雷满所霸占，因而奏朝廷割给自己管辖，当时宰相徐彦若正在中书省当政，没有按其要求处置这件事，因而他怀恨在心。等到徐彦若去镇守番禺，路经渚宫时，成汭虽然也加以迎接，但心中常常是怏怏不快。吃过饭后，换了席位坐下，争辩又起。徐彦若道：〃令公在地位方面，常与桓文公相比，雷满不过是偏辟之地的草寇而已，令公难道不能派兵，还要怨恨朝廷？〃成汭赧颜而屈服。徐彦若文雅而又高瞻远瞩。所以他的话都令人听而不倦。成汭虽然也很敬畏，但还是以岭南的一种地方病名子黄茅瘴来戏弄他，这种病得上就会掉头发，他说道：〃岭南可是要得黄茅瘴的，望相公多加保重。〃徐彦若道：〃是啊，南海黄茅瘴，不死成和尚。〃这是讥讽成汭曾当过和尚。直到席终都使他很羞愧。


冯涓
冯涓，旧唐名士，雄才奥学。登进士第，履厉已高。唐帝幸梁、洋，涓扈跸焉。至汉中，诏除眉州刺史。赴任，至蜀阻兵，王氏强縻于幕中。性耿概不屈，恃才傲物，甚不洽于伪蜀主。知王氏有异图，辄不相许。或赠缯帛，必锁柜中，题云〃贼物〃，蜀主虽知，怜其文艺，每强容之。时或不可，数揖出院。欲挝杀之，略无惧色。后朱梁遣使致书于蜀，命诸从事韦庄辈，具草呈之，皆不惬意。左右曰：〃何妨命前察判为之？〃蜀主又有惭色。梁使将复命，不获已，遂请复职。便亟修回复，涓一笔而成，大称旨。于是却复前欢。因召诸厅同宴，饮次，涓敛衽曰：〃偶记一话，欲对大王说，可乎？〃主许之。曰：〃涓少年，多游谒诸侯，每行，即必广赍书策，驴亦驮之，马亦驮之。初戒途，驴咆哮跳踯，与马争路而先，莫之能制。行半日后，抵一坡，力疲足惫，遍体汗流，回顾马曰：〃马兄马兄，吾去不得也，可为弟搭取书，马兄诺之，遂併在马上。马却回顾谓驴曰：〃驴弟，我为你有多少伎俩，毕竟还搭在老兄身上？〃蜀主大笑。同幕皆遭凌虐。及伪蜀开国，终不肯居宰辅。（出《王氏见闻录》）
【译文】
冯涓，是前唐朝的名流。学识渊博，曾考中进士，官至高位。有一回，唐朝皇帝去梁洋，冯涓随驾同行。到了汉中，皇上下诏任命他为眉州刺史。他去赶任，进了蜀地却遇上蜀主的军队而被俘，蜀主王氏将他强留于幕府中。冯涓的性格耿直不屈，恃才傲物，不肯与蜀主和好。他知道蜀主别有图谋，因此什么事也不肯答应。有人来赠送锦帛绸缎，他都锁在柜子里，上面写上〃贼物〃。蜀主虽然知道，但爱其学问才艺，每次都极力忍受了。有时也难以容忍，曾数次将他以礼请出院，想抓而杀之，但他丝毫没有惧色。后来朱梁朝派遣使者送信给蜀主，命令韦庄等人，草拟回信呈上，都不甚满意。左右道：〃不妨叫前朝察判（指冯涓）去办这件事。〃蜀主又觉得有愧色。梁朝的使者将要回去禀告，不得已，蜀主只好请冯涓来办，当时亟需写一答书，冯涓提笔一气呵成。蜀主看了很是称心如意，于是恢复从前的欢悦。因而召各厅的人一起来参加宴会。在喝酒的中间，冯涓整整衣襟恭敬地道：〃偶然想起一段佳话，想对大王讲讲，可以吗？〃蜀主允许了他，于是他便讲道：〃我年轻的时候，多次到各地去拜访诸侯。每次出去，都要带上许多赠送人的书简，驴也得驮，马也得驮。刚上路时，驴子又叫又跳地撒欢，跟马抢路跑在前面，不能制止它，走了半天后，遇到上坡，力竭而蹄软，遍体流汗，回头对马说：〃马兄啊马兄，我走不动了，可以替老弟驮上这些书吗？〃马兄答应了它，于是把书全放在马背上。马也回头对驴子说道：〃驴弟，我还以为你有多少伎俩呢，毕竟还都压在老兄身上了吧？〃蜀主大笑。同僚们都遭到他的戏虐。到蜀主�