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神的游戏之我是星球的远大意志-第61部分
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说罢，烟雾的形状就从魔鬼的脑袋，变成了一个古怪符号的形状：“看到这个符号以后，会有一个与魔鬼有关的人去找你，一切听他的话，一个月以后再来联系我。”
听到这个的交易内容，山羊面具感到万分犹豫。
一是这个交易指向性内容不明，不清楚到底要干什么，报酬是什么，内容实在太过玄乎；二是这个交易要授人以柄，这一个月都要听他的，要是这人是个奇葩，工会的正常运转还怎么办？
烟雾形状已经又恢复成魔鬼的面孔，魔鬼现在眼睛死死的盯着山羊面具：“一个小小的交易，总之一句话，做不做？”
这种事情应该充分发扬民主精神，至少事后背锅不能只有我一个人参与。
怀着这一种心情，山羊面具将脑袋抬起来，望着在场几个黑袍人，露出询问的眼光：要不要干？
在场的其他黑袍人都是老江湖了，这时候充分发挥打酱油的心态，眼观鼻鼻观心，配合上黑袍是啥都看不清楚。
魔鬼面孔也很清楚这时候几人的套路，看到场上僵局了也不恼，也和他们僵持着。
数分钟的寂静以后，以作为祭品的小女孩率先支撑不住，因疲倦打了一个哈欠，才打破了此时的沉默。
几个同在工会管事的黑袍人发现，山羊面具是打定主意要拖下去，他们只能表态点头——希望上级领会集体批评就是不批评的精神吧。
当对面几个恶棍工会的管事同意了这次交易，在精神通过隙间回到身体以后，但丁终于兴奋的挥一下拳头，苏拉西复国，自己算是走出了第一步。
“对于卡尔特我并不熟悉，不过是一个初来乍到的人，事事陌生，所以我应该要从一个方面打开突破口，要找一个熟悉卡尔特的势力。”
“在卡尔特中，能有一个本地势力对城中三教九流都熟悉，并且和他们接触还不会太显眼的，就只有恶棍工会这一些黑色工会了，毕竟他们本身就不是合法的存在。”
“而和恶棍工会的联系也很简单，利用我可以联通地狱的身份，假扮成魔鬼与他们进行交易，只需要耐心等待就可以，毕竟在城内召唤魔鬼的势力，只可能是黑色工会或者当地贵族。”
“贵族根基太厚而且又是现有格局的既得利益者，至少在起步阶段我无法依靠他们，所以虽然鄙视那些混混，但现在和那些混混合作，是唯一的选择。”
这就是但丁的第一步计划，先通过魔鬼的手段，在卡尔特城内扎下根。
毕竟，直接此前没有任何的战争经验，直接用人类的身份去搞事太过冒险，如果搞事的幕后黑手是魔鬼的话，就有缓冲的余地。
这样子，复国失败了可以解释成魔鬼的阴谋，但丁这个身份还可以继续使用。但如果直接用人类的身份去复国，失败以后就只能逃入荒野，从长计议。
在城内经过几天搜寻，但丁总算绕开城内腐朽破败的牧师结界，成功的和一个祭坛布置的最好的魔鬼召唤者搭上界——也就是那几个人，然后放下了自己第一枚棋子。
“未确定的因素太多，还不知道会怎么样，我也没有经验，”但丁随手拿出一个小物件，开始将他抛出接住，以此反复，“总之等着明天吧。”
望着飞起的小物件，但丁定下主意。
话说抛小物件这种习惯，自己很小的时候就有了，早在和妮菇尔去寻找自己身世之前，就有这个习惯，总觉得是受到别人的影响，可是想不起来啊……
昨晚的那个山羊面具，是贝特贫民窟恶棍工会的领袖，名叫坎，父母很早时候就死了，自己都不知道啥时候出生，所以也不知道岁数，他此时正站在卡尔特英灵雕像对面的小巷里，小巷门口画上了预定的标志，目标应该能看的见吧？
听着耳边祭坛的礼钟，坎陷入了沉思。
坎原本没有姓的，因为是贝特恶棍工会领袖，所以大家都叫他坎·贝特，这没啥的，贝特贫民窟里一堆姓贝特和叫贝特的人。
坎是苏贝尔人，所谓苏贝尔人，一些是文化、生活习惯逐渐向苏希靠拢的戈苏希人称呼，另一些是那些早早散落到荒野里面的苏拉西人，又经过苏希的统治，也开始转向苏希的人的合称。
当然，苏贝尔人这个称呼，是星神告诉贵族们，让贵族们这么称呼坎这一类人。至于为什么这么叫，这些原因这是上层那些老学究闲极无聊的考证。
坎对这些复杂的原因并不了解，他在部落还没有因为魔兽袭击而毁灭前，一直自由自在的与天地搏斗，这些细节他不了解。
他只知道自己大哥带自己进城的时候，周围人一看自己的行为方式，再听自己的语音，就会包含着蔑视的发出鄙夷之声，呵！苏贝尔人。从那以后，坎就明白自己和城里人是不同的，自己是苏贝尔人。
又是一声铛的礼钟，今天是有人要来吗？居然这么隆重，都敲了多少声礼钟了？
居主城，大不易，除了力气什么也没有的坎早早地就加入了恶棍工会，开始在贫民窟做事，这些年下来贝特倒也混上领袖的位置，当然只是贝特贫民窟恶棍工会的领袖——毕竟，在卡尔特各行各业从来都是苏希人和苏拉西人垄断，次一级的才到苏贝尔人。
尽管只是一个小小地区的领袖，坎也有着属于自己的理想，就是希望自己的儿子能继承自己的地位；也有自己的偶像，那可是所有恶棍们共同的偶像，军神的忠仆诺尔德和戈苏尔军神苏里维尔，这俩个在年轻的时候也是混过恶棍工会的。
额，可能苏里维尔那时候不叫恶棍工会，但是又有啥的？性质一样不就可以了。
最近坎碰上一件麻烦事，一批很重要的货物莫名其妙的丢了，虽然主家暂时没想起这茬，但这也不是事情，秋收的时候就要用了。
在搜寻无果以后，坎只好求助于魔鬼——反正这种事情也不是第一次了，星神应该能理解的吧？否则为什么星神不发动神威清除魔鬼呢？牧师说了，这既是星神的仁慈啊，给了我们这些恶棍一条额外的道路。
魔鬼倒是召唤过来了，可是这个魔鬼居然要完成其他的交易，这就让坎有点担忧了，魔鬼要是搞个大事情，该怎么办？
“铛”“铛”“铛”接着又是三声连贯的礼钟。
听到这里，坎的脸色开始发白，之前敲了几下自己不晓得，但是现在又连敲三下，这很可能是代表，神灵在召唤信徒。
妈呀！这都多久的事情了！
坎和周围几个公会成员对视了一下，决定先放弃等待，前往祭坛集合，现在神灵的事情才是更重要的事情。
还有，昨天晚上那个魔鬼说，神灵们最近在做什么，不会就是指今天即将要发生的事情吧？
当坎刚刚走出小巷的时候，发现一个男人正在逆着人流朝小巷走来，当所有人都往祭坛集合的时候，这个男人走路的方向是相反的。
对上了坎的目光，那个男人缓缓点头。
尽管没有对话，坎却清楚，那个男人就是魔鬼要自己等待的交易者。
………………………………
第一百六十七章 星起苏拉西（六）天启大通告·神币出现
“先去祭坛。”
听到对方的建议，坎点点头，只要不是白痴，这个时候都应该先去祭坛，所有人从小就被教育过了，祭坛礼钟先敲28下，在急促的敲三下，就代表着神灵有事情要传唤众人，这个时候不管是王公贵族还是平民奴隶，都应该立刻放下手上的事情，去祭坛集合。
据说，在大历以前，没有准确的时间列表，对于农业生产在什么时候做什么事情，农事官完全是靠自己一代代的摸索积累。
然而在大历以后，星神将准确的历法传授给苏拉西人，告诉苏拉西人时间月份是多少，应该在什么时候做什么事情，一年有二十四节气。
星神的赐予，让农耕的时候不再是凭借着摸索，而是有了神的指引，于是人们对星神的尊敬更加虔诚。
星神在赐予大历历法的时候，就是这样的礼钟，让祭坛无风自动，先敲28下。据祭司说28下在神界有一个重要的意义，意义发音是si/xiang/qi/gong/er/shi/ba/xing/dou（四象七宫二十八星斗），不过神灵没有告诉祭司，这段读音是什么意思。
28下礼钟敲完以后，接着急促的敲三下礼钟，这个意思倒是明确了，代表着星空、冥河和人间的tian/di/ren。
礼钟的钟声结束半个小时以后，所有能听到礼钟的人，就应该到祭坛周边，聆听神灵的通告。
因此31下礼钟齐鸣，被认为是最高规格的通告，只有神灵的通告才会享受这一种待遇，其他统治者虽然礼钟次数也会多，但是多的有限。
所以，这个时候不管要搞什么，都要去祭坛，不然要是被神灵认为大不敬怎么办？当然，神灵不可能观察到每一个人是否都有到，他只会看一下领头的那几个来没来。
但问题也在这里，领头的几个。
因此，就算你克服内心的恐惧，冒着惹怒神灵的危险不集合，即使神灵不和你计较，可是领头的也会找你麻烦。
比如卡尔特祭司都已经去祭坛了，你居然不去祭坛，你是比卡尔特祭司更牛逼吗？我卡尔特祭司今天就要和你讨论讨论，究竟谁才是卡尔特的掌权者。
基于以上的原因，但丁和坎只好先放弃接头，一起去祭坛聆听神灵的通告。
虽然但丁不怎么来苏希的地方，但是但丁也清楚，在祈祷方面，苏希和苏拉西那边有一些不同。
在神灵祈祷的时候，苏拉西人依旧是遵守着千年前的习俗，连带着戈苏尔人在这方面也和苏拉西人一样，那就是在高台上进行祈祷。
苏拉西人的祭坛通常都是高台，负责和神灵对话的祭司会登上高台，身份不够的人则在高台下方仰头看着神灵。此外，苏拉西人还习惯在高台的中央放一根木头，当做让苏拉西人探寻到魔法奥秘的星启木。
但丁还记得自己小时候，妮菇尔每次说到这里一方面，就骄傲的对着但丁所，星神在大历元年的时候，就是这样出现在苏拉西人的视线当中。
而苏希人的习俗，与苏拉西人截然不同，苏希人喜欢进行仪式的祭坛，实际上还有戏剧场的功能。
没有祈祷的时候——这是绝大多数的时候，祭坛就作为戏剧场，在哪里表演出一出出苏希人最爱看的戏剧，有事情的时候，就会在舞台上进行祭司。
但丁记得，星启木学院里面的那些供奉每次谈论起这种情况，都会痛心疾首的控诉，这是对星神何等的不尊重。
然而苏希人却对此不以为然，他们认为戏剧是神灵喜欢的，表演戏剧等于在取悦神灵。呵，我们可无时无刻都在取悦神灵，和你们可不一样。
不过对于尊卑之分，苏希人也是有注意的，现在戏剧场已经被封锁了，只有贵族才可以进入戏剧场内坐着，一些有资产的人可以进去站着，至于但丁和坎，那就只能在戏剧场外边等着了。
好在，虽然没法亲眼看到，但是还是可以通过感受灵压、以及声音来感受到神灵的存在嘛。
等到但丁和坎走到戏剧场外的时候，戏剧场已经聚集了很多的人，因为神灵还只是在召集而没有发言，所以目前场上一片嘈杂。
“哎呀，我这一辈子还是第一次听见敲了19下钟呢，不要说19下钟，其实连16下的我父亲都没听过，更不用说我了”
“呵，你连16下都没有听过啊？真是可怜，我当年去那波利卡办事的时候，恰好遇见星王访问，嗡嗡嗡的礼钟齐鸣，16下呢！”
“星王？哼！已经把戈修革星王当做苏希星王了吗？真是败类！我苏希还没灭亡呢！星王只不过空缺了几十年而已！你怎么能把戈修革星王当成星王！”
“你他X是不是欠扁啊？我和我朋友聊天，说一句话你就像疯狗一样扑上来，你是不是有病啊？”
“好啊，好啊，还敢强词夺理，我打死你这个苏希败类！”
“老子是苏拉西人！”
“我特么也是苏拉西人！所以我不是说苏希人败类，我是说苏希败类！”
噼里啪啦，只见但丁左耳边突然有几个人扭打在一起，好在他们还懂得分寸，没有使用灵压，这让但丁兴致勃勃的看了一阵，当做神灵通告前的余兴节目。
果然，过了一会儿，当神灵那浩瀚的灵压从祭坛内部涌现出来，那俩个扭打在一起的人也自然分开了。
【神灵的信徒们，今天我有一件事情要向你们通告。】
“我的天，是天启大通告！”听到这个通告声音，人群中瞬间就炸开了锅，随即又小声了下来，只剩下一些无知的人正在问什么是天启大通告。
但丁也被拽袖子了，一个不认识的人怀着好奇询问但丁，什么是天启大通告，本着与人为善的心情，但丁就对他解释。
“自从四百多年前隙间出现以后，神灵就不会亲自降临人间了——当然，说的好像之前降临人间很多次一样，在那之后，神灵通常有三种方式和人间联系，用祭司规定的术语就是天音、神降和通告，而这个就是属于通告中最顶级的天启大通告。”
发现周围的人里面，就属但丁说话条理最清晰，范围最全面，于是周围不清楚的人纷纷聚集到但丁身边，开始听但丁详细解释三者的区别。
“所谓天音，就是神灵单独和你进行交流。”
当但丁说到这里的时候，人群响起了哇的惊叹声：“这是何等的荣耀啊！”
“只有祭司长才有这个权利吧？只有那些可以与神灵对话的祭司长。”
“不止呢不止呢，圣徒！圣徒始祖梅依，据说就是星神一手教导出来的，时时刻刻都能听到星神的指令，接受星神的任务！”
听到这个人的好说话，末了其他人又是哇的一声，作为赞叹的结尾。
“第二个就是神降，这个大家也更了解了，那个著名的诗歌《拉姆达之死》就是这样的例子，当不朽史诗的魔兽袭击城市的时候，神灵直接派出了神之使徒保护国家。”
听到这个，众人点点头，《拉姆达之死》事件发生于那波利卡东征殖民时期，诗歌是妮菇尔的友人，苏拉西末年最著名诗人蒂姆所整理的，这首诗歌不管是戈修革还是苏希，知名度都非常高。
“第三个就是现在的，通告。大家通常见到的通告是神灵通告，特点就是语言中会加上主语，会直接说我以星神的名义发誓之类的，弄得明白是对我们说的。”
“然而有一种不同，就是今天这个天启大通告，他在历史上也有出现过，比如几百年前重新统一规定度量衡的时候，天启大通告在说完第一句的时候，都会停顿很久。”
“也就是说，又有一件大事情要发生了？”
“嗯，是的，恐怕影响非常远，”抬头望着灵压的出现地，但丁的脸上带上了几分忧郁，我可是要复国的，希望不要出什么篓子啊。
“以所有神灵的荣誉担保，从大历1450年4月3日起，神币，将作为一种神界货币，在所有神灵目光所能注视到的国家，被允许流通。”
“神币，是由神灵发放许可以及原材料，再由牧师铸造的货币，与各地区原有货币无需废除，而且仅可兑换成神币，双方的兑换比，可以前往祭坛自行查询，从今以后，祭坛将有通告神币与各个货币兑换比的功能。”
“以上。”
当说出以上以后，所有人都明白，神灵要说的话已经结束了，以“以上”作为话语的结束，是神灵的习惯。
“切。”
在神灵结束谈话以后，一些平民无所谓的切了一声，在反应过来以后迅速压低声音，以免冒犯神灵。
在他们看来，铸币这种东西离他们那么远，就为了这点东西就把所有人都叫来？简直是没事找事，和以前的那些天启大通告完全不能比。
倒是坐在台上的贵族们，对着神灵这个通告若有所思，可惜大部分贵族抓耳挠腮，不知道神灵葫芦里到底卖的什么药，小部分贵族则是将眉毛拧的紧紧的，好像在思索着什么。
发现之后真的没有大通告了，平民们才各自散去，今天的活还没干完呢，还是继续自己的事情要紧。
那些散去的人群之中，就包过伯雷，他就是前面那个骂别人是“苏希败类”的苏拉西人，他现在正一瘸一拐的前行——这是打架时候受到的伤。
就在他用灵力治疗自己挨揍地方的时候，但丁敲击他的肩膀，叫住了这个男人——前面通过坎·贝特的城狐社鼠，但丁了解到这个男人的身份，可以利用。
………………………………
第一百六十八章 敢于戏耍神灵的人们（上）综上所述，我对神灵的行为不违法
在银白色房间那空旷的地面上，但丁和伯雷的一举一动，被完美的全息投影在上面，而正在看他们的人，就是冷弈。
祖神陨落之前，如果没有待在系统界面的话，冷弈通常都待在祖神殿之中进行日常活动，毕竟那里自己呆的最久，最有归属感。
但是在祖神陨落以后，把身为斩界之神的自己，完美的表演出这个水平所应该做的事情，将祖神殿中的大殿让了出来，作为公共区域，自己保留了大部分地区。
一开始觉得不过是一个大殿，又不是全部，祖神殿大部分地区还在自己手上，所以这样没什么的，自己在后殿里面睡觉，放一个隔音魔法就不会有人吵到自己。
但是当冷弈在后殿活动的时候，发现大殿那边总是吵吵闹闹，人来人往，感觉这里连住所的意义都失去了。
并且后来那群神灵，还真把到达祖神殿当做荣耀了，每一个势力都会派一个使节在这里常驻。嗯，是的，你们在这里常驻，是体现出你们对祖神的尊敬，可是有想过我的感受吧？每当想到殿里有一群居心叵测之人在来来往往，冷弈就开始后悔当初的举措。
不过有一句话是怎么说的来到？自己装的B，含着泪也要把它装下去，冷弈拉不下脸来，再操控所有神灵让他们滚出祖神殿。
但是这么一来，祖神殿也变得不像家了，在经过短期的迷茫游荡以后，冷弈又找到了一个定居点，那就是昔日英灵聚集的场所，银白色的城市，在之后的岁月之钟，冷弈大多待在这里。
而现在但丁的行动，冷弈也是直接通过投影技术把但丁的图像展现在自己的眼前。至于另一个关心但丁行动的梅依，就没有冷弈这么好的条件，她只能躲在塞纳玛，用自己的方式去关注但丁了。
不过对于现在的冷弈来说，苏拉西复国这件事情，暂时不是什么烦心的事情，棋子已经布置出去了，跑腿的都是下一层，自己只需要看戏就可以。
最底层的棋子，苏拉西复国的主力，那群过河卒，将会由但丁负责挑选，但丁只是第一层推动棋子的黑手。
梅依这个牧师的老祖宗会躲在但丁身后，负责挡住牧师对但丁的追查，成为第二层黑手。
然而隐藏在这全部棋子最深处的人，推动苏拉西复国真正的幕后黑手，才是自己。
Biu，但丁的行动投影被冷弈关掉了，冷弈躺在沙发上，挥挥手让饮品和书籍自动飞了过来。
只见冷弈现在手上捧着一本书，周围桌子还放着七八本书，只见书名上都是《经济学原理》《国富论》《经济学》之类的和经济学有关的书籍。
“经济学真特么难，”读到一半，觉得对面说什么天书的冷弈，一时无名火起，将书褶皱起，几乎要撕掉，幸亏最后硬生生的制止住自己这一股欲望，“唉，继续看吧，再难受也要看下去啊，唉。”
1450年4月3日的时候，冷弈对借用天启大通告，对着全世界宣布了他的新举措，统一的神币政策，也就是之前但丁在塞纳玛所听到的那些措施，为了搞好这个措施，冷弈这些日子都在翻阅经济学的资料。
而和地球上那些可怜的、只能通过过往实例或者等待验证机会到来的经济学家不同，冷弈有一个世界，冷弈可以靠着这一个世界来验证他的经济政策。
如果我的错事真出问题，如果真的出现的话，那、那就取消措施，然后睡个几百年，影响也差不多消失了吧？这是推行措施时产生担忧的时候，冷弈的想法。
起因大概是这样的，最近光明神的那个光明系阵营和黑暗女神的那个黑暗系阵营，这几百年来斗的很凶，在斗争过程的时候，也发生了一些在他们看来不怎么愉快、但是在冷弈看来很搞笑的事情。
想当年，梅依圣徒远行的时候碰上的第一个大统治者，是罗曼赫非的国主库图，这个家伙十分有种，和魔鬼签完契约、利用完魔鬼以后，在利用梅依一脚把魔鬼踹开。
当然，这位勇敢而又有性格的兄弟，很快就遭到魔鬼的报复，被魔鬼的毒药毒到中风，躺在床上昏迷了一年。
在他中风前，罗曼赫非正由他最宠幸的儿子率领军队远征赫非，当时赫非已经被打的岌岌可危，就剩下四块地区在苦苦支撑了，结果库图昏迷，罗曼赫非陷入混乱，远征军团回国争位，赫非瞬间翻盘躺赢，这就是魔鬼的报复。
然而今天库图可以瞑目，因为一个又一个节操下限比他更低的人出现。库图不过是坑魔鬼，还不敢直接撕毁神灵的契约，但是对方可是试图直接戏耍神灵。
先说一下冷弈这个世界的一些文化，你才能理解下面那个仁兄究竟干了什么大事。
和地球不同，因为神灵的原因，冷弈这个世界一开始就有十分成熟的条约签订体系，并且有着几乎永生不死的神灵，作为条约的见证监督方，这个世界的人是相当有契约精神
早在文明诞生的时候，祖神还活着时候，就利用神界大会确定了条约的初始规则。比如，一方势力签署条约以后，如果没有特地注明时间，那么条约限定十年，十年一到就需要继续续约，否则条约在神灵眼中算是失效的——如果一开始就注明时间，那么才会依照条约，可是一份合约最高时间不得超过五十年。
而有强大的神灵作为担保，条约的可信度自然很高，大家也都乐于签订——除非你想干什么坏事。
但是签订条约，神灵可是要收费的，条约可不是谁都能签订的，再加上条约的时间限制，这让神灵见证的条约不是一般人能负担的起。
因此，这个世界还有一种叫做习惯性条约的说法，意思是虽然条约已经到期了，但是我们就不找神灵续约了，继续按条约上面的做就可以，我们按照习惯。
不过这么一来，要是哪一方违约的话，神灵也不会出手惩戒。
在祖神陨落之后，隙间横贯人间与天界，而冷弈化身的斩界之神是隙间最强，如果神灵想要让力量到达人间的话，就要对冷弈给出理由，惩戒违约者就是合法理由之一。
在这个世界，两个文明接触的第一任务，就是寻找祭司，在神灵的见证下签订契约，每一个国家之间的和平是以神灵为保证的。
如果神灵是同一个阵营，那么签契约实际上是左手转右手。不过神灵如果是两个阵营的话，比如艾丰奇和芬诺接触，就是茂菟系神灵和海洋系神灵接触，那么这个时候就要双重认证，即茂菟系和海洋系神灵同时认证，这种条约才算有效。
（当初波旁的卢尔见到迈拉米时没有签订契约，就是第一种情况，迈拉米的神灵也是海神系的，属于同一个阵营，不需要签订契约；当然，波旁接触迈拉米的时候，此时正式的天界八大阵营还没有形成，但是已经具有雏形）
换句话说，两个势力签署的条约就代表着，这个条约将是由神灵认证的有效，一但撕毁了条约，就意味着对神灵挑衅，那个时候冷弈就应该打开隙间，让神灵降下神仆去教训那些违逆的凡人，这是合法的。
不过有一个仁兄成功钻了以上规定的漏洞，戏耍了神灵还没有受到任何直接惩罚。
那一位勇敢的仁兄，是法兰尼尔的军机长，他制造了1282年的丑陋背叛。那位仁兄所在的国家，原本是光明系狩猎之神的地盘，签署的同盟条约都是得到光明系神灵的认可，盟友关系是被神灵保证。
因此在过去，所有的国家在同盟时期，都是放心大胆的将后背交给对方，不是相信对方的节操，而是相信神灵。
此时的情况是这样，法兰尼尔和法修姆结盟，共同进攻法克尤，这条约是受到狩猎之神保证的，一但违反条约，斩界之神就会放开隙间，狩猎之神可以让神仆下凡直接对违约者进行干涉惩戒。
然而，法兰尼尔别出心裁，他直接投靠了黑暗系，然后在黑暗系神灵提供的资料参考，引用了艾丰奇和芬诺的例子，做出如下论据：
法兰尼尔和法修姆签订的同盟条约，是在法兰尼尔信仰狩猎之神（光明系神灵）的时候，和同是信仰狩猎之神的法修姆签订的，所以那个时候，法兰尼尔和法修姆同盟关系是有效的，双方依旧是同盟。
然而现在，法兰尼尔已经转变信仰，开始相信黑暗之神，这个时候，就与信仰狩猎之神的法修姆是两个神灵阵营。
根据尊敬的神仆提供的过往案例，现在法兰尼尔和法修姆的同盟关系，已经因为不是信仰一个神灵而废弃，需要经过两个神灵的认证，然后重新被签订。
换句话说，在重新签订同盟条约、经过两大神灵的共同认证之前，法兰尼尔和法修姆是属于正常国家关系，法兰尼尔可以正常对法修姆宣战，而不受到神灵的惩罚。
综上所述，法兰尼尔即将对法修姆宣战，而这种行为不属于违反条约，狩猎之神无权对法兰尼尔进行惩戒。
文质彬彬，赫赫有礼，引经据典，汇做一句话，现在法兰尼尔和法修姆的同盟不算数了，所以法兰尼尔要干你丫的，这非常合理，神灵不能干涉。
以上，是法兰尼尔军机长在神界的呈堂证供。
而在凡间他也很干脆，说干就干，法兰尼尔联合上一刻的敌人法克尤，直接突袭自己原本的盟友法修姆，截断对方和本土的联系，导致对方精锐的远征军团全军覆没，只有几个紫萝级和超凡传奇占着实力强勉强逃回去。
这件事情干得实在是太龌龊，法兰尼尔自己内部的一些贵族都受不了，法克尤地域所有有良心的历史学家们，一致将这一次的事件命名为“丑陋背叛”。
至此，法兰尼尔军机长获得了一个成就，戏耍神灵的男人。
其实这件争论嘛，怎么解释都可以，处于能惩戒也不能惩戒的灰色地带，就看负责裁决这件事情的斩界之神，也就是冷弈，是站在谁的角度了。
然而很不幸，冷弈一向讨厌光明神那些人。因此在裁决之中，冷弈认为法兰尼尔的军机长说的很有道理嘛，所以我拒绝开放隙间，你也不能直接出动神仆军团对他人道毁灭。
气急败坏的狩猎之神，没法通过天界的神仆军团对法兰尼尔人�
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