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神的游戏之我是星球的远大意志-第128部分

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  格罗斯并没有细致的探索过迈拉米半岛,但好在格罗斯并不需要去内陆,去南方只需要沿着海岸线走就可以了,凭借着格罗斯的修为,这也是轻而易举的。
  当到达迈席卡边境的时候,格罗斯正好遇上迈席卡的军队在围剿不朽史诗魔兽群,这是前所未有的罕见战役,让格罗斯起了兴趣。要知道在波旁岛上,不朽史诗魔兽都是躲在内部的大沙漠中瑟瑟发抖,像迈席卡这里如此嚣张的堵住道路,格罗斯还真没见过。
  看了一阵以后,格罗斯决定出手,与魔兽群中的兽王对决。格罗斯找上了迈席卡军的统帅,对方非常愉快的答应了格罗斯的请求,愿意用军队去牵制住其他魔兽,提供可以单挑的环境给格罗斯。
  但是对方毕竟是不朽史诗魔兽,如果要决战的话,迈席卡军一方吃不下,因此需要进行准备。所谓准备,一方面是联系国内调集更加精锐的军团过来,另一方面是去对面通知乌尔奇,让对方也派遣军团来策应。
  说起乌尔奇,格罗斯也有些印象,就在几年前,乌尔奇时隔数百年再次踏上了波旁岛,到达维利斯看望了格罗斯,接着去波里斯祭奠卢尔的雕像——可惜已经找不到了,早在二十四执政长之年的时候,卢尔雕像就被摧毁了,于是乌尔奇又新建了一座。
  乌尔奇人还又带来了布拉亚松的消息,听说这两个国家都在逐渐走出持续百年的内战,正在重新统一。
  乌尔奇与布拉亚松又重新到来,可惜波旁已经不再是过去的波旁,这个念头让格罗斯有着一阵的沮丧。
  抛开这些念头,继续说边境的不朽史诗魔兽群,这些准备到大历1602年才结束,迈席卡军队与乌尔奇军队联手进攻不朽史诗魔兽群,吸引出了兽王,格罗斯与兽王进行单挑。
  那一战旷日持久,天崩地裂,从沿海打到深山,淡出了了军队们的视线,激烈的打斗让军队不敢靠近,因此失去了格罗斯的消息,格罗斯也因此淡出了波旁的海的历史。
  这一次对决的最终结果是格罗斯取得了胜利,当兽王如山般的庞大身躯倒下时,格罗斯身上的每一处都在欢呼这一次胜利。
  当然代价也是不小的,这是格罗斯伤的最重的时候,自从觉醒以后格罗斯还没有受过如此重的伤,让格罗斯无法长时间行走。于是格罗斯想了想,干脆暂时在原地修养一下,靠着吃兽王的尸体来补充营养。
  格罗斯在原地休养了一个月才恢复过来,于是按着自己之前的记忆前行,试图找到海岸。期间迷路了一次,多花了半年时间才找到海岸。
  比起在波旁的海的鼎盛大名,格罗斯在乌尔奇无名的要多,乌尔奇才刚刚进入波旁的海文化圈不久,对自己还不太了解,在换上了当地的衣服以后,也没什么人来围观。
  格罗斯顺着乌尔奇走了一段时间,浏览了乌尔奇迥异的风景。走出乌尔奇以后又是一段时间的荒野行程,不过对于格罗斯这种实力的人来说还是可以轻松度过的。
  到1604年时,格罗斯终于走到了传说中的布拉亚松,神秘的布拉亚松,在这里格罗斯也接到了魔鬼给予的罗盘。
  4年前格罗斯听到魔鬼说罗盘时,还以为是航海的那个罗盘,结果魔鬼比自己想的要高级多了,对方的罗盘是直接出现在自己的视线中,始终指向一个方向。
  有了罗盘指引方向,格罗斯就直接元素化,遇山穿山,遇海渡海,依靠自己特殊的体质,速度倒变得更快了。
  在脱离了大陆以后,格罗斯度过了一年多孤独的旅程,四周都是茫茫的大海,没有任何人的存在,中间还遇上过几次不朽史诗,不过在自己展露出全部能力以后,就与对方相安无事。
  格罗斯就这么忍受着孤独,一直到1607年时,终于在海上见到了陆地,格罗斯知道,玛兹岛到了,这让心情久久没有波动的格罗斯,罕见的出现了激动。
  ………………………………


第三百五十章 海外存远国·南岛迷梦(始)遗世独立的海上孤岛
  在冷弈的世界中,一共有三块大陆、三块大岛和一片群岛,大陆分别是最大的中土大陆,南方的南疆大陆和东方的腾龙大陆,大岛分别是中土大陆西北方的茂菟岛,夹在中土与腾龙间的波旁岛,和夹在腾龙与南疆的玛兹岛,至于群岛则是中土大陆东方、腾龙大陆北方的诺斯群岛。
  这些地理常识,是在每一个文明的神话中都有提到的,但是对于许多文明来说,比如中土大陆南方的巴菲尔克文明,中土大陆就是整个世界;而对于南疆大陆的文明来说,南疆大陆就是整个世界;对于诺斯群岛的文明来说,诺斯群岛就是整个世界。
  在这些文明中对地理知识第二丰富的是艾丰奇人,他们来自茂菟岛,又由于茂菟岛与中土大陆过于接近,并且离最近的文明——罗曼赫非距离不长,因此让茂菟岛迅速的融入了中土大陆。
  地理知识最丰富的是波旁人,连带着波旁的海诸国地理知识都比其他地方高出一截,这是因为波旁岛得天独厚,和中土大陆的埃多楠半岛、腾龙大陆的迈拉米半岛离得都不远,因此可以以波旁岛殖民两块大陆,对四周认识是最深的。
  在茂菟、波旁和玛兹三块大岛中,玛兹岛是最孤独的一个岛,虽然夹在两个大陆中间,但不管是南疆大陆还是腾龙大陆,离玛兹岛都有一定的距离,因此他们并没有意识到玛兹岛的存在。
  当然,你要说大陆完全没有意识到玛兹岛的存在,也是不对的。
  早在六世纪末的《向南航行三万里,我与卢尔一同归》中,马丁就记载自己与卢尔漂泊到南方的一块大岛上,还在那居住了一段时间,这是玛兹岛留给外界的唯一记录,自此以后就与外界断了联系,再次隐藏在迷雾之中,连同那些留下的波旁水手一样渺无踪迹。
  近千年的时光过去以后,又一个波旁人穿越了广阔的海洋,踏上玛兹岛的土地,他将在这里待上许多年。
  是的,他就是术士始祖格罗斯,在1607年时依靠自己奇异的能力与冷弈赋予的外挂,强行渡海来到了迷雾中的玛兹岛。
  刚来到玛兹岛时,格罗斯是无所适从的,毕竟他不懂当地人的语言,这时候就只能寻求魔鬼的帮助了,毕竟魔鬼是世界通行的标志。
  格罗斯召唤出魔鬼以后,魔鬼表示他路上打死的那只不朽史诗兽王就已经足够抵账,于是爽快的直接赋予他听懂当地语言、阅读当地文字的能力。
  有了这个能力,格罗斯就可以去寻找当地的记载,尝试去了解玛兹岛的历史。
  于是,就让我们将视角暂时离开格罗斯,去看看玛兹岛的历史。
  在遥远的古老岁月以前,玛兹岛曾经和茂菟岛一样,与腾龙大陆离的很近,这让无数腾龙大陆的部落可以轻易的渡过海峡,进入玛兹岛游猎。
  而随着一次地震,玛兹岛远离了腾龙大陆,两片陆地之间的交流渐渐困难了起来,以至于完全断绝了联系,让留在岛上的部落彻底回不去。
  留在玛兹岛的那些部落经过数千年的相互吞并融合,逐渐形成了两个族群,北方的玛亚娜人与南方的兹莱人。
  这两个族群间,最先点起文明曙光的是玛亚娜人,他们以索斯部落为首,于大历513年建立起国家,国名简称为玛纳达。
  玛纳达人在信仰上与古埃及类似,一个城邦信奉一个物,这个物可以是自然,也可以是生物——当然在后期,拜物被统一了,一个主城一个信仰,哪一个主城强大,则哪一个崇拜物最强大。
  就是因为这个特性,玛纳达被天界八大神系中最弱的拜物系盯上,正好一个神灵一座主城,有足够的名额分配,又因为玛兹岛天然孤立,他们可以关起门来玩单机,不必担心外界的袭扰。
  玛纳达最高统治者的头衔是“王”,如果是女性则叫“女王”。玛纳达有过女性统治者,甚至比其他文明女性统治者出现的频率都要频繁,这是因为玛纳达人认为女性更容易沟通图腾来与神交流。
  比如说,近千年前当卢尔流落到玛纳达时,当时统治玛纳达的王就是一位女王,而她的继任者也是一位女王,这些在马丁的记载中都有提到过。
  “王”之下,一个大区的统治者,在玛纳达中被称为长,而主城的统治者被称为主,城镇的统治者被称为辅,这就是玛纳达的头衔体系。
  至于玛纳达的政治体制,就冷弈的话来说,是君主制交接着寡头制,究其原因恐怕是由于玛纳达一城一图腾,具有天然的分散性。事实上在早期,玛纳达具有很严重的分封继承法倾向。
  玛纳达的政治体制让冷弈想起了迈席卡,这个国家也是一个家族统治一段时间,一但出现不可原谅的错误,就会导致王朝更替。
  比如德洛达家族自动退位从而被提洛家族逼下台;或者干脆发动一场内战,比如提洛家族被波旁暴打以后国民很失望,提洛家族又死活不肯下台,最后导致了一场内战,罗斯家族推翻了提洛家族建立罗斯王朝。
  玛纳达有些一样,但也有不同的地方,那就是一个王朝被推翻后,取而代之的并不是新的王朝,而是恢复选王制度,各个贵族推选玛纳达王。
  玛纳达早期与苏拉西一样,是众多城邦聚在一起共同推选领袖——苏拉西推选祭司长,玛纳达推选玛纳达王。
  而玛纳达的建立,是因为索斯部落的努力,这个部落天生就比其他部落强大,演变为国家以后也是如此,前9代王中有5代都是索斯家族的人,于是权力越来越大的索斯家族干脆就废除了选举而改为世袭制,直接钦定每代王皆是索斯家族的人,这就是玛纳达历史上的索斯王朝。
  索斯王朝的统治从621年持续到857年,卢尔于695年到达玛纳达时所见到的女王,就是索斯王朝的第5代女王。
  顺便一提格罗斯很感兴趣的那群波旁人在索斯王朝的结局。
  当第一代波旁水手死去以后,他们的儿辈没有了来自异国的加成,也就让玛纳达人渐渐失去对他们的兴趣,然而他们并没有被抛弃,这是由于一个人的努力,他就是达马铎,那个在卢尔离开时帮了他很大忙的水手。
  达马铎是最受女王宠幸的波旁水手,甚至在708年时被册封为玛纳达贵族,拥有法伊的中间名,被授予波旁的姓氏,以铭记他是波旁人后裔。
  这可是了不得的荣耀,也因为这份荣耀,达马铎也成了波旁水手中的佼佼者,其他所有波旁水手后代都紧紧围绕着波旁家族为生,又由于因为同在他乡异国,同是异族的后代,他们迫切的需要抱团。
  因此几代以后,那些水手的后代全部融入了波旁家族内部,说起波旁家族,就是指代这群波旁遗民的后代。
  而这群波旁后裔比起玛纳达人来说,还是有一个优点,那就是更加会做生意,或许这是波旁人的天性也说不定?由于他们出众的能力,女王甚至将自己的产业交给了波旁家族,让他们去为自己打点生意。
  波旁家族的舒坦日子持续到大历857年,这一年,索斯王朝被法萨卡王朝取代,因为索斯王朝在西方兹拉蛮族引发的叛乱中战败,不得不为此负责而下台。
  索斯家族下台以后开始收缩实力,负责管理索斯家族贸易的波旁,瞬间就成了没人要的孩子。
  要知道做贸易这种事,怎么能不得罪人?现在波旁家族落难了,其他无数眼红波旁家族的玛纳达人,打着对方是异国贱种为由,趁机落井下石。
  正好,新上位的法萨卡王朝也看波旁不顺眼,再加上现在玛兹岛出现了异国,异国不再是稀有的代名词,而是邪恶与野蛮的代名词,于是法萨卡王朝就顺应民意处置波旁家族,顺便笑纳了他们的财产。
  倾巢之下岂有完卵,既然索斯家族已经跪了,一朝天子一朝臣,身为索斯恶犬的波旁家族只能乖乖的接受自己的审判,被法萨卡王朝判决流放到荒芜的东方,去黄角湾与蛮人玩绝地求生。
  法萨卡利用民意(平民算个屁民,只有俺们荣耀的贵族才是民)推翻了索斯,自然也要担负起民意的责任来,那就是带给玛纳达渴求的荣耀,否则今天法萨卡能用这个理由推翻索斯,明天其他家族也能用这个理由推翻法萨卡。
  于是法萨卡王朝就对兹拉发动了几次进攻,结果都不顺利,有次还输得挺惨,这就让玛纳达贵族不满意了,闹起来要让法萨卡下台。而法萨卡可不像索斯,事实上在看了索斯家族被推翻后的下场,法萨卡也不敢学索斯,因此坚决拒绝下台。
  靠,你这个法萨卡,以前只知道你很无能,现在才知道你不但无能还无耻,那对付这种人应该怎么办?迈席卡已经给出了答案,而历史总是相似的,尽管时间不同,地点也隔了千山万水,两国的选择却是相同的——打,揍这个孙子。
  大历911年,玛纳达爆发了要求法萨卡王朝结束的内战,内战规模很快就扩大,变成了玛纳达史无前例的大内战。
  可惜,今时不同往日了,别忘了西边还有一个兹拉在盯着呢,看到玛纳达打的这么高兴,于是兹拉就派出军队给玛纳达送温暖来了。
  玛纳达人是好样的,即使兹拉人来送温暖,他们还是坚持又打了2年,才觉得不对,这偷鸡的兹拉越打越凶,现在格伦多尔山区已经全丢了,兹拉人正在朝着玛纳达的兴起之地不断发动入侵,我们要是再继续内战的话,恐怕大事不妙啊。
  没办法,法萨卡一方与叛军一方只好捏着鼻子妥协,别管法萨卡下台不下台,先把兹拉人打出去再说。
  或许是神灵垂青玛纳达,兹拉王干巧在战场上暴卒,让兹拉一片混乱,最后打了几年才将兹拉打出玛纳达兴起之地,尽管格伦多尔那一片已经丢了,好歹是无条件和平,结束了这一次战争。
  兹拉人退去了,新的问题总算解决,外界矛盾一缓和,老问题又重新出现,并且迫在眉睫需要解决,那就是该不该继续闹下去,让法萨卡滚蛋?
  ………………………………


第三百五十一章 海外存远国·南岛迷梦(二)世袭与选王交错
  如今是大历1609年,格罗斯站在玛兹岛上最大的几座城市之一,泰姆的街上,这里是玛兰琦共和国的首都,黄金角的治所所在,繁华无比,街上人来人往,独特的异乡风情让格罗斯感觉宛如梦幻一般。
  当格罗斯走到泰姆的城市中心广场前,一位卫兵拦住了格罗斯,衡量了一下格罗斯的穿着,于是双手一伸一握,格罗斯知道,对方这是向自己要贿赂。
  格罗斯没有给对方贿赂,只是淡定的将身躯元素化,然后这个卫兵就吓了一跳,连忙退到一旁让格罗斯过去。要知道,身躯元素化,说明这个人是个术士,还不是那种拿兔子、蚂蚁充数的术士,能找到火元素进行融合,说明这人非富即贵,因此卫兵果断的怂了。
  是的,术士,在格罗斯于费力逊十四世学院的那二十年间,术士这个职业开始往外扩散流传,然而因为术士需要融合血脉,导致能玩得起术士的家庭,基本上非富即贵,穷人与其玩术士还不如老实去当斗士。
  因此在如今,身为一个有着珍惜血脉的术士,本身就是权利的象征,能打发掉一些缠人的小鬼。
  一走进广场,首先映入眼帘的就是放在广场正中央的一座大型雕像,那是一个穿着与玛纳达人迥异服装的雕像,如果走近雕像观看座基上文字的话,座基上雕刻着“伟大的航海家、共和的先行者、异国的圣贤,卢尔·法伊·卢尔·波旁冕下永垂不朽。”
  初次看到这尊雕像的时候,格罗斯被雷的不轻。
  什么?这雕像是卢尔?航海家卢尔?还有前面那几个头衔是什么玩意?航海家我懂,异国的圣贤……马马虎虎也当担的起,可是共和的先行者是什么东西?卢尔貌似就当过一个小官,而且从来没干过本职工作,把心思都用在航海上吧!
  看到雕像座基上的文字,格罗斯诧异的退后几步重新审阅了一下眼前的雕像,确实这座雕像人物所穿的衣服不是玛纳达人的衣服,但也不是波旁人的衣服啊!
  格罗斯可是纯生的波里斯居民,米斯广场上的卢尔雕像格罗斯也是看过的,虽然原来的雕像早就在二十四执政长之年中被砸掉了,可是费力逊十四世结束混乱以后,波旁人又复制了一套,格罗斯小时候还伫立在那呢。
  虽然在波旁岛战争的时候,貌似被波里斯人扛走了,反正现在不在米斯广场废墟上。
  是,卢尔那都近千年前的人物了,和格罗斯这时候的波旁人服装略有区别,但是区别再大也不至于区别到这个份上啊。
  重新看了看雕像,再看看周围的玛纳达人,最终格罗斯做出了一个较为合理的猜测,这雕像应该是那群波旁人后裔根据祖先的传说,再结合自己的想象,最终弄出来的四不像。
  另外说起来,格罗斯现在脚踩着的广场,一副米斯广场的神似感也越来越浓了啊,既然玛纳达版米斯广场都出现了,那有没有大会宫?格罗斯望望四周,发现一无所获,当地的共和宫离广场有着一段距离。
  等等,哦,格罗斯明白原因了,卢尔是近千年前的人物,在卢尔还活着的时候,波旁还没有大会宫这个东西,脚下的广场抄袭的对象也不是米斯广场,而就是波旁的城市广场(这东西波旁现在还有),米斯广场和大会宫这东西是在卢尔死后三百多年才出现的,所以那帮水手后裔根本不知道。
  是的,水手后裔,六百年前的大历860年时,因为索斯王朝的倒台,作为索斯王朝仆人的波旁家族遭到了清算,被赶到了泰姆开荒,也就是格罗斯现在脚踩着这片土地。
  而六百年的时光过去之后,泰姆已经成为一个崭新国家,玛兰琦的首都,并且当地也不是再叫黄角湾这个老土的名字,而是叫做金角湾,从这个名字就可以感受到这一片土地的繁华。
  六百多年前的大历923年,玛纳达的法萨卡王朝与反法萨卡叛军联合赶走了兹拉以后,双方也没力气继续内战,于是争执了3年,最后法萨卡与叛军达成了妥协,即大历926年的“法萨卡妥协”。
  根据“法萨卡妥协”的条约内容,法萨卡家族放弃世袭玛纳达王的权力,让玛纳达王重新由各个贵族选举产生,而作为法萨卡家族放弃世袭权力的代价,法萨卡不但保留了许多土地,并且通过妥协获得了独一无二的旧王票,所谓旧王票,就是在选王时,法萨卡家族一票顶其他家族的许多票。
  就这样,法萨卡王朝结束了玛纳达68年5代王的统治,玛纳达迎来了第二次选王时代,玛纳达王由贵族民主推选。
  由于玛纳达已经三百多年没有进行过选王了,所以以前选王怎么操作,活着的人中没人知道,他们磕磕绊绊的选下去,出来的结果令人相当尴尬,第29代玛纳达王仍然是法萨卡家族,这等于是在选王中世袭。
  这结果一出来,其他贵族就开始闹,说这肯定是法萨卡旧王票闹得,所以需要更改。法萨卡家族一听这话,当即就mmp了,当初说好的给我旧王票,说好的皿煮选王,怎么现在选出来你们又反悔了?是想再打内战吗?
  于是双方就叽叽喳喳吵了半天,最后再次妥协,这个已经选出来的王,就先让他当着,但是下一个王可就不能这样了,既然你法萨卡家族不肯放弃旧王票,行,那我们反向思维,给其他贵族增票。
  他们是这么说的,也是这么做的,大历936年,玛纳达颁布了《选王条例》,在法萨卡家族旧王票的基础上,又新增了索斯票、选王票、英雄票、将军票,分别由不等的家族把持,并且每一个家族只能把持一种特殊票,然后每种特殊票加值不同。
  尔后,《选王条例》又经过数次的修订,选王过程与票种变得越来越繁琐,导致计算票额居然成了一个专门的职业。当然,在这么做了之后,贵族们终于达成了目标,在第三次选王时成功将法萨卡赶下王位。
  什么?你选举的票数占据了微弱优势?不不不,你没有算上特殊票的加额。啥?特殊票加额到底怎么算?这个交给专业人士计算就行了,你只需要知道你选王失败。
  虽然开始时经历了一些波折,但是选王制度还是就这么进行了下去,并且持续了169年,共选出13代玛纳达王。
  终结第二次选王时代的人,是玛纳达文明中重量级的英灵,被玛纳达人尊敬的称为“圣君”的存在,他的全名是莫来德·法伊·阿萨。
  莫来德出生于大历1026年,其非凡的手腕让他在学院时代就为人所熟知,38岁时就进入了玛纳达的核心统治阶层,拥有了选王的资格,被世人称赞为玛纳达有史以来最年轻的选王者,必定前途无亮。
  可是命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇。
  1070年时,玛纳达迎来了新一轮的选王,而44岁的莫来德参加了这一次选王。如果成功,他将成为二次选王时代里最年轻的玛纳达王,
  作为一个有着许多项能称得上史无前例(玛纳达范围)称呼的人,莫来德在前行的路上挤压了无数人的路,如今这些人聚集到了一起,为首的一个政敌,他也有选王的资格,而且已经快六十多岁了,准备了一辈子,这一次是他最后的机会。
  然后他们联手了,将莫来德排挤的直接失去了选王资格,而莫来德也不虚浮,1071年时直接拉开了玛纳达内战。
  玛纳达一爆发内战,一旁蹲着的兹拉立刻跟进,再一次入侵。
  原本兹拉以为,这一次内战会打许久,然后自己能从中渔利,然而莫来德不是当年叛军能比的,如今的玛纳达王也不是昔日法萨卡家族能比的,在有兹拉入侵的情况下,内战持续了三年就结束了,以莫来德的胜利告终。
  莫来德在一场决定性的法萨卡战役中战胜了对方,随即在索斯被战时选举为第41代玛纳达王。
  在战败以后,前玛纳达王仓皇逃到了兹拉控制的地域,毫无节操的卖国,请求兹拉入侵,兹拉愉快的答应了,于是在带路党的带领下,开始对玛纳达全面入侵。
  兹拉觉得玛纳达内战这么多年,再加上自己早就入侵了玛纳达,现在全面入侵,打赢肯定很容易的吧?结果兹拉就被莫来德一巴掌抽回来,等4年后入侵失败和谈时,还丢掉了相当一部分地盘。
  这就日了狗了,兹拉在战争结束以后就迎来一场大动荡,接着厄布斯王朝被推翻,也变成玛纳达的选王制度。
  而玛纳达却截然相反,随着莫来德不但一统玛纳达,还夺回了失去百年的失地,威望达到了顶峰,无数玛纳达人欢呼请求莫来德结束选王,重新世袭。
  面对玛纳达人的欢呼,莫来德谦逊的拒绝了,说“我自选王时代生,已熟悉这个时代,我是不会破坏选王制度的,”而更让玛纳达人感动的是,莫来德不但没有在任上破坏选王,甚至在活着的时候就主动禅让!
  主动禅让,是第一次选王时代才有的贤人旧事,第二次选王时代中,禅让还是首次出现,也就是莫来德这一次。
  明明大权在握,获得了史无前例的支持,却仍然“不愿”世袭,还发表了这种宣言,这感动了许多玛纳达人,因此在后世的玛纳达各种文字记载中,都将莫来德吹上天,称呼他为“圣君”。
  当然,玛纳达也因为莫来德而诞生了一句当地谚语,尤其是对于玛纳达王来说的谚语,那就是“如果神灵垂青我,那就让我做莫来德吧”,换成地球的话就是丞相的“若天命在我,我为周文。”
  是的,虽然莫来德本人没有结束选王,但是在他活着的时候就进行了禅让,禅让后的选举中,他的儿子因为父辈的遗泽以超高票数当选,在加冕仪式上废除选王制度,开创了玛纳达的阿萨王朝。
  ………………………………


第三百五十二章 海外存远国·南岛迷梦(三)逝去的玛纳达与新生的玛兰琦
  阿萨王朝是玛纳达历代王朝和选王时代中统治最长的一个时期,从1095年一直统治到1378年,一共283年的历史,经历了20代玛纳达王。
  在早期统治时代,阿萨王朝依靠莫来德的声威,号令一度能在整个玛纳达国境内通行,然而在几代人以后,又恢复了玛纳达过往的惯例,政令不出索斯,接着玛纳达的中央权力就继续以可见速度衰颓了下去。
  阿萨王朝统治时期,最重要的改变就是东部荒地的被开发,昔日被蔑称为黄角湾的不毛之地,被开发成肥沃的金角湾,商业繁荣交通便利。西部那些老牌的贵族,就如同嗜血的秃鹫,很快就盯上了金角湾,开始涌进金角湾。
  金角湾能得到开发,是因为波旁水手的后裔,波旁家族,利用当地特殊的环境,效仿(依照祖宗零星的遗言再加上自己的想象)遥远的波旁,以商贸确立立身之本,又得到神灵的资助,才开发起来,数十年的筚路蓝缕,将金角湾建设的与西边的风格大相径庭。
  而旧贵族一窝蜂的涌入金角湾,他们的行事风格与金角湾截然不同,带有着旧制度的习性,贵族一以贯之的贪婪,结果不到五十年,金角湾的早期移民就逐个被贵族挤压的破产,怨气越来越大,最终爆发了叛乱。
  玛纳达一闹起叛乱,他西边诚实可靠的兹拉果然一如既往,再次悍然发动了对玛纳达的入侵。
  接着又是七七八八一阵乱打,东边打西边也打,内部还互相扯皮,总共打了16年,最后一看,不管是东边的战争还是西边的战争,玛纳达全都输了。
  在东边,金角湾的叛乱成功,建立了独立的玛兰琦,也就是格罗斯现在所在的国家;在西边,昔日莫来德夺回来的土地,又被兹拉夺回去,还勒索了不少赔款。
  输得一塌糊涂,自然需要有人来负责,阿萨家族成了集火的目标,被骂的抬不起头,看着诸侯们怨气越来越大,阿萨家族只能效仿法萨卡旧例,进行“第二次法萨卡妥协”,宣布引咎下台。
  于是,玛纳达的阿萨王朝于1378年结束,迎来第三次选王时代。
  比起第二次选王时代来说,第三次选王时代玛纳达人的不满度更高,这是因为玛纳达所面临的情况变得更加险恶。
  东边,玛兰琦商人无孔不入,越发的深入玛纳达方方面面;西边,兹拉妥妥逼人,接连吞并玛纳达的土地,让玛纳达的国土越来越小。
  大厦将倾,这是很多玛纳达人的感受,他们迫切的想要行动来挽回倾塌的国势,可是要进行什么行动,才能挽救玛纳达呢?玛纳达人只想到一个主意,或许结束选王,重新世袭就可以了。
  大历1525年,兹拉强力的王“铁骨”沙弥尼五世去世,玛纳达将军阿维斯·法伊·阿萨趁这个机会自行独走,发动了对兹拉的战争,最终成功夺回格伦多尔。
  靠着这份功劳,野心勃勃的阿维斯将军在5
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