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无限之法神(南宫)-第197部分
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（大家可以想象一下，孔子一边念“君子坦荡荡，小人常唧唧”，一边不小心当众露**的场面……哈哈哈）
另外，即使是在成年之后，埃及人在家里也经常是**的——那年头没有空调，室内又闷又热，穿衣服的话很快就被汗水打湿了。当时的染料质量也不怎么样，彩色的布匹穿得稍微久一点就容易掉色。
所以，古埃及人的衣服，其实相当于现代的礼服和制服，是在外面公众场合穿着彰显身份的，至于休闲服和内衣么……那时候的布料价格昂贵得惊人，区区一条缠腰布（类似现代相扑手的兜裆布）都被看成是贵重家当。而耗费布料较多的女装筒裙，更是女孩子必不可少的最值钱嫁妆，类似现代的“结婚三大件”，普通人家里能有一件好衣服就不错了——这样一来，大家平时就只好**了。
这样一来，在古埃及社会，人们无论是当街裸奔，还是在市场上**做买卖，甚至**参加宴会，都是司空见惯的事，不值得羞耻——不过，衣服可以不穿，护身符却是不能不戴的，否则就会被人嘲笑。
因此，古埃及贵族不怎么喜欢**出行，也不是因为羞耻心的缘故，而是为了保持自己的派头——就好像现代富人外出旅游就一定要开豪华轿车，参加舞会就应该要穿高档时装一样。
当然，如果你有幸收到古埃及贵族家庭的作客邀请，或许会很有眼福了——为了避免损坏昂贵的衣服，古埃及贵族家庭的侍女们，平常也都是**工作的，只有在外出、节日或举办宴席的正规场合，才会披上衣服。而且她们往往是只裹了腰部，却露出了胸部——为了节省布料，有些女人也跟男人一样，只穿短裙或裹腰布。譬如历史上著名的几位女法老，就都经常光着膀子露着胸部，在宏伟的大殿里呵斥群臣。
所以，在古埃及时代的权贵之家里，确实是经常能看到成群的年轻裸女们毫无羞涩地进进出出、谈笑自若，好似《花花公子》成人杂志里面拍摄的香艳场景。
此外，或许是因为服装业发展得太悲催，古埃及的化妆和人体彩绘艺术倒是弄得相当不错——用墨汁画眉毛和描眼角；用孔雀石和铝矿石将眼圈描成绿灰色；用红赭石和油膏做成口红；用散沫花对指甲、手掌和脚底进行染色；至于那些最为时髦的古埃及贵妇、淑女们，还会给自己的**涂上金色，给**描上蓝色——可想而知，她们肯定是露着胸部甚至全裸参加酒宴的。
野史记载，由于很多人都习惯于**出行，于是，古埃及宫廷居然还发明出了“阴部美容师”这个职业。
所以，花心男奴隶主在跟古埃及贵妇小姐们偷情的时候，千万记得要先让她好好地洗个澡。否则就会在亲热的时候，不幸品尝了一嘴纯天然的有毒有害矿物质，那可不是什么值得高兴的事。
至于身份低贱的埃及女奴和舞女、妓女，在平时就都是全裸的，区别只在于舞女和妓女的身上会有一些金银装饰品而已——从某种意义上来说，古埃及就是一个巨大的天体营。
至于让埃及舞姬们穿上若隐若现的艳丽轻纱，蒙着面纱跳肚皮舞……那最起码已经是罗马帝国的统治时代，或者更迟一些，是阿拉伯人入侵之后的事情了。
。。。。。。
将这些曾经了解过的知识在脑海里过滤一遍，林萧也只能“呵呵”了。所幸这家伙没脸没皮，遵循着“入乡随俗”的准则，很快便混入了这处热闹的古埃及人聚集群落之中。当然，在没有摸清楚当地部落的律法之前，林萧是不会胡乱吃别人豆腐的。再说了，肤色种族都不相同，很容易就会产生审美疲劳的好么！
望着满大街裸着身子走来走去的古埃及美女，林萧哈哈大笑：“把节操这种多余的东西，和衣服一起丢掉吧！”
其实仔细想想，对于现代人来说，裸奔似乎也不是什么绝对无法接受的事情。毕竟，眼下我们已经不是生活在什么讲究三贞九烈的封建年代了。现代法国的普罗旺斯港外，不是也有一个常住人口200名的**者聚居之岛吗？而台湾人民最近似乎也在积极向欧美学习，屡次在台北郊外开办非法天体营……
不过让林萧很无语的是，两名黑人欧巴桑似乎没打算让林萧容易过关，接下来还有一项更羞耻的事情在等着他——剃毛！
大概是环境酷热的关系，古埃及人特别关注清洁，习惯于把容易藏污纳垢的头发和体毛全都剃掉，以免滋生虱子等体表寄生虫，诱发各种可怕的疾病——那个年代的医疗水平，同样也是个悲剧。
但是这样一来，埃及的男男女女自然也就几乎统统都成了光头，取而代之的是各种假发。久而久之，光头与戴假发就成了古埃及人的一种习惯，穷人买不起假发，就裹一顶头巾来代替。
反之，如果谁的身上留了很多毛发没剃干净，则会被其他人羞辱和嘲笑，说他很肮脏，不像埃及人。
乍一听闻这句话，林萧脸都黑了，尼玛，这是**裸的打脸啊，他要敢把毛剃了，回去怎么向秦御姐和风小兮交代？百口莫辩好么！
黑着脸，林萧直接对两名欧巴桑施展了精神控制术，然后从旁边拽过一条草皮子和头巾，草草包装一番，大步走入了聚集地之中。。。。。。
031章基础
穿越了历史长河，度过了纷繁时光，林萧仿佛坐上了哆啦a梦的时光机，去领略古埃及的历史风情。。。。。。
一脚天堂，一脚地狱。
只不过还没等林萧奔向阳光、沙滩、比基尼，开头便是很让人蛋疼的习俗。裸/体什么的林萧表示无压力接受，但剃毛之类的就完全不能容忍了啊~~
他使用障眼法，将一名贵族敲晕，顺手牵羊改头换面后，悄悄走进了麦哲伦湾仔码头之中。
进门没多远，便发现了一处让人比较蛋疼牙酸的“理发师”职业。不是理发师陶德，也不是“学手艺，来京西，美容美发排第一”的洗剪吹一条龙行业，而是。。。。。。
现代社会只有男性需要买剃刀刮胡子，在古埃及则是男人和女人都需要剃刀：男人同时剃胡须和下面的毛，女人用剃刀专门清理自己的阴部——注意，既然古埃及的青少年都是**的，那么阴毛有没有剃掉也就不再是个人**，而是跟脸上的胡须一样，变成了大家都能看得见的事情。
由于青铜时代的剃刀很贵，平民家庭往往买不起，所以只好请理发师帮忙。古埃及的理发师不但要帮人剃光头，还要剃腋毛和阴毛，男人和女人的胯下都要剃——千万别把他误会为什么邪恶的调教师啊~~
然而，就算你抛弃了羞耻心，在古埃及社会里，剃除体毛也是一桩非常痛苦的事——那年头可是既没有激光除毛也没有电动剃须刀，甚至连锋利一点的钢铁小刀都没有。
比如说，当时的铁器还是赫梯人秘而不宣的神兵利器，对外国的售价比等重的黄金还贵，绝对没人舍得拿来做剃刀。
而等到冶铁技术扩散开来，钢铁价格大幅度下降的时候，古埃及文明也差不多该灭亡了。就连早期的古罗马军团，士兵们也都在使用青铜短剑，更不用说更早之前的古埃及人了。
所以，林萧看见的“理毛师”，使用的工具简直只能用原始来形容，一把很钝的青铜剃刀，（当时还没有剪刀，最早的剪刀要到西汉年间才被中国人发明），甚至就连这种铜制的剃刀，也要到埃及的中王国时期才出现，之前只有更悲催的燧石刀片……由于光用这种落后的刀子实在是剃不干净，“理发师”们通常还要准备一把镊子，用来直接拔毛。
这下子问题可就来了，在古代没有抗生素和消炎药的时候，因为刮胡子不当心而划破脸皮，进而导致伤口感染化脓，最终一命呜呼的囧人囧事，在东方和西方都有过不少记载。而大家都知道，我们下体的皮肤远比脸皮更娇嫩，同时也更敏感，自然也更容易被剃刀弄伤——所以古埃及的剃刀不给力或许还是好事？
但不管古埃及理发师对于剃毛业务有多么的熟练，简陋的工具就摆在那里，想要不疼是不可能的。
在古埃及找人剃毛的时候，有条件的可以先在阴部涂抹一点原始肥皂——通常也就是动物油脂掺入草木灰的小油团而已，但穷人还是用不起——没条件的就直接泼点水上去洗一洗，然后理发师一手拿刀，一手薅（hao薅草）着你的毛，慢腾腾地来回“锯”……
但由于青铜或燧石刀片太钝，哪怕你痛得死去活来也剃不干净，所以理发师在剃过几遍毛之后，还要拿出大号镊子（类似现在夹方糖的玩意儿），对着太阳，帮你把剩下的那些毛一根根拔掉……
这到底有多痛？你自己试着到胯下拔一撮毛就行了，绝对能让你呲牙裂嘴痛不欲生。反正林萧观赏的那名肤色黝黑但闪烁着健康光泽的埃及小美女，已经疼得脸色煞白哭哭啼啼了。当然，也只有美女才会吸引林萧的目光，异性相吸嘛。
林萧相当怀疑，万一这位剃毛师傅是初学乍练、手艺不佳，或者他恰好今天不在状态，结局将会如何。你的下体就很可能会被割得血迹斑斑，好像刚刚从阉割太监的“净房”或者说“蚕室”里出来一样。
史料记载，正因为在铁器时代之前的剃毛工作是如此痛苦，还停留在石器时代的玛雅人，一般会给自家孩子从小用热毛巾敷脸，让他再也长不出胡子来。但这个办法不能用在生殖器官上，否则很容易导致绝育。
。。。。。。
当妹子衣服穿的厚实的时候，我们就盯着她裸露的部分，当妹子大部分都是裸露的时候，我们的目光却全聚集在她少部分被衣物遮盖的地方。而当满大街都是裸/体，更关键的是黑乎乎一片的时候，是个人都会审美疲劳的。。。。。。我们不是贱，只是眼光养刁了。
林萧对这种原始野蛮的行为还是很“不屑”的，只是驻足观望了一会儿，将两股间的风情领略了一遍之后，便顺着人潮向前方走去。
信步来到一条午餐美食街，林萧才发现古埃及人原来也是非常会享受生活的——最常见的便是面包，而且还是混合了黄油、蜂蜜和香料的高级甜点面包。
啤酒则是随处可见的另一大主食——与现代那种会产生许多气泡的啤酒不同，古埃及人的啤酒比较粘稠，里面含有许多固状物，营养含量很高，更像是现代的粥（多加点蜂蜜就是甜酒酿了）。
除了面包和啤酒这两样全民级别的基本配置之外，还有加入椰枣和蜂蜜的高级蛋糕，以及作为高档饮料的、装在泥塑瓦罐中的葡萄酒。美食街上，最廉价的蔬菜应该是洋葱和蒜头，价钱比面包还要便宜得多。荤菜类则有渔夫们从尼罗河里捞上来的淡水鱼，是补充蛋白质的重要来源。其它的肉食种类就比较稀少罕见了。
不过在贵族的奢华宴会上，还能看到烤全牛、烤鸭、烤鹅、烤鸽子、烤猪排、烤鱼、浓汤、杂拌蔬菜、葡萄干、椰枣干、水果拼盘……基本上，日后西餐的各类基本菜色，在古埃及都能找到雏形。
遗憾的是，这些古埃及人只发明了菜肴，却没发明餐具，穿越者只能像现代印度人一样用手指直接吃饭。等到最早发明的餐具，被波斯人和希腊人带到尼罗河畔的时候，传统意义上的古埃及也已经快要结束了。
而更加遗憾的是，古埃及人发明的这些膳食虽然十分精美，营养方面也称得上很丰富，但因为埃及的风沙太大，在烹饪的时候多多少少都会掉一些砂子进去，不管怎么防范也弄不干净。让林萧食欲大减~~
而作为埃及人主食的面包，因为烤制的条件粗糙，更是危害健康的罪魁祸首——从古埃及坟墓中提取的面包标本表明，这些面包里面有许多混杂物，包括大量的沙子、用来磨面的手磨碎片和仓库的残物……
虽然埃及人成功把烘制面包变成了一种手艺，创制了五十多种不同形状的面包——圆的、立方的、麻花形的、动物形状的……但就是没办法把面包里的砂子弄干净。
坚硬的石英砂会磨损埃及人的牙齿釉质层，造成龋齿，继而引起牙神经溃烂。在最严重的情况下，甚至会诱发败血症而导致患者死亡——著名的拉美西斯二世法老，就是因为蛀牙而活活痛死的。
古埃及世界非但食物如此不健康，就连饮水也有问题——众所周知，埃及人喝水全靠尼罗河。上埃及的尼罗河水尚算清澈，适合饮用。但到了三角洲地区的下埃及，尤其是靠近入海口的地方，由于河水的流速大为减缓，河道里就尽是淤泥浊水了。居住在尼罗河三角洲地区的富人，一般会把这些浊水灌进池子里慢慢沉淀，然后使用上面的清水，这样勉强还过得去。但穷人却没法如此讲究，只能捏着鼻子喝脏水，而当时又没有要把水烧开再喝的概念……结果就是各种肠胃寄生虫病的常年泛滥成灾。
以现代人的娇贵肠胃，恐怕很难适应古埃及的糟糕饮食，索性林萧手里有贝尔的小刀，管你有毒无毒，一刀下去，蛋白质是牛肉的五倍，鸡肉味，嘎嘣脆~~
032章谜题
这里显然也并不是与世隔绝，至少林萧在美食街上看到了不少其它国度的特色小吃。
比如日本寿司、日式拉面、意大利面、墨西哥卷饼和印度咖喱等在现实世界中亦是风靡全球的美食，并且还保留了这些美食原汁原味的享用方法。
比如大部分人吃日本寿司时，习惯把芥末加进酱油里，搅匀后再蘸着寿司吃，这种吃法可谓大错特错。正确吃法应该是先用筷子把芥末涂抹在寿司上，再用手拿着寿司蘸一点酱油一口吃掉。这样做是为了避免酱油和芥末的味道抢了鲜鱼本身的风头。吃日式拉面也是有讲究的，传统餐桌礼仪教导食客“吃饭切忌发出声响”，但如果用在吃日式拉面上却有失礼节，用力吸面条，喝汤发出声响才是对店家最好的赞赏。
另外，多数人在意式餐厅就餐时通常以为沙拉是前菜，上来就吃掉。还有的人嫌意大利面太长不好咬，用刀切断再吃。这种做法统统不入流。意面一定要用叉子卷着吃，用面包蘸剩下的酱汁，沙拉则留到最后享用。这才是地道的“意式吃法”。
墨西哥卷饼的正确吃法更是出人意料。在食客眼中，卷饼卷饼，顾名思义就是把所有食材卷在饼里，包好再吃。实际上墨西哥人吃的时候却不完全封住开口，里面的馅料清晰可见。
如果说用筷子吃咖喱饭费劲的话，用勺子吃就舒服多了。错！丢掉餐具吧，印度人是用手吃咖喱的。正确吃法是用右手直接抓一口饭，手指略微拱起呈勺子状，再用大拇指把食物推进口中。。。。。。要不怎么说印度是开挂的民族呢？一辆摩托车能承载十来名乘客，吃饭靠手（现代也是），极少洗澡，无视自来水厂，能制造飞饼，还有会跳舞的眼镜蛇。。。。。。
事实上现在用手吃饭的人已经不多了，首要问题便是卫生，不过印度向来是一个神奇的国度嘛。。。。。。你以为上完厕所会洗手？呵呵呵。
除此之外，还有一些浓浓中国风的挂牌“意大利风味烧烤”，没错，就是铁板烧鱿鱼。。。。。。作为诱人犯罪，食指大动的美食，常出没于高校周边、小区附近，以几根鱿鱼须为饵，辅以大量土豆、洋葱，以香油爆炒，点缀香菜、葱蒜，专吊饕餮食客。。。。。。
无脊椎动物中智力最高的是什么？没错，还是章鱼。自从林萧有一次生吞活章鱼，被这玩意儿用触手攀爬住喉咙眼之后，他便发誓以后再也不对这玩意儿多看一眼了。
累觉不爱啊~~
除此之外，娼妓行当在这里也很发达，站街的应召女郎随处可见。古埃及人可没有那么讲究礼义廉耻（要不然也不会有《埃及艳后》这种数百人的史诗级大片），对乱来会引发的各种疾病也是懵懵懂懂，再加上天一黑便没有任何的可娱乐节目，过剩的精力去哪儿发泄？你懂得~~
没走多久，林萧就看见一张芦苇编织的草席挂在门上，旁边竖有一块木板，上面用木炭写着一行诱惑的广告：
“性感就是任性，尺度任你挑~~”
天朝历史上，娼就是站街叫卖的，除了xo之外什么都不会。妓则是吹拉弹唱声色艺俱全，如南朝的苏小小、北宋的李师师、南宋的梁红玉、明代的柳如是、清代的陈圆圆、杜十娘、董小宛。。。。。。所以娶个妓女回家不丢人，若是名妓，还会传为佳话。。。。。。
简单说，娼就是今天的妓，妓就是今天的星。
比如美国著名乡村派歌手，taylorswift在84次恋爱后一共写了371首关于前男友的歌。这些歌中有279首进入billboard单曲榜，有16位前男友因名声扫地而破产、52位有过自杀的念头、23位付诸实际行动、8位自杀成功。
虽然堪比公交车，但架不住人家有名气啊，各种大奖拿到手软，绯闻不断，名声爆棚。
。。。。。。
林萧看了一阵叹息，几天前，双方在床上滚成一团，几天后，双方在床下打成一团。一日夫妻百日恩，一夜情人四海分~~虽然可以站在道德制高点对这种职业进行鄙夷，但从唯物主义出发：事物存在便有其存在的真理。
古时三百六十行，能流传到现在并且经久不衰，越发粗、大、硬的职业有多少？
圣人不死，大盗不止。人类不亡，娼妓不息~~
衣、食、住、行，根据佛洛依德的追求理论，再然后便是精神方面的追求。而这一次，林萧见到了光着身子在地上解三角谜题的男人，还有拿着两颗铁球玩杂耍的男人。最让林萧无语的是，一个头上裹着围巾，穿着厚厚白色哈达服的瘦小男人，他骑着一头小毛驴~~
“我有一只小毛驴我从来也不骑，有一天我心血来潮骑它去赶集，我手里拿着小皮鞭我心里很得意，不知怎么哗啦啦啦啦摔了一身泥~~”
林萧啊了一声，“不自觉就哼了出来呢，莫非这货拥有蜡笔小新的‘杀必死’光环？”
眼前恍惚浮现出了某个身穿红上衣和黄短裤，脸型既仿佛马铃薯又类似于猪腰子，还长着一道又粗又黑的奇怪浓眉的小男孩，有节奏地抖着一双细麻秆小腿，不时还发出几声颇为猥琐的怪异笑声，淌出几丝半透明的口水。。。。。。年轻就是好啊，脑残也可以用纯真来解释。我天真，所以无邪~~
想到自己有可能被阿凡提的“杀必死脑残光环”所同化，林萧就不由地打了个寒颤。如果一个爱跳屁屁舞、喜欢把内裤套在脑袋上滚来滚去、整天学着动感超人斜举右手仰天大笑，并且发射动感光波的超级恶劣小屁孩……秦御姐想必会毫不犹豫地把自己一刀“咔嚓”了吧？人生的前途还真是一片黑暗呢。
。。。。。。
事实上，经过一夜半天的观察，林萧在心里已经对上帝之城有了一定的了解与猜测。
毫无疑问，这是一个从未出现过的大杂烩世界。主宰把来自不同时空、拥有不同价值观的人物安排在一起，赋予了他们新的背/景身份，却又保留了原先的性格，比如小学生柯南的210智商，比如大萝莉欧美女性的开放，比如吸血鬼狼人的冲动嗜血。。。。。。
而这里任务交接不再以强制和难度为主，大多是考验人的逻辑思维与认知判断。从这一点来说，颇有些类似于《刺客信条4》里，爱德华在不同的海岛上寻找酒馆，然后玩一些有益身心的小游戏~~
回头看看，主宰其实也是蛮拼的，内容短促而节奏感极强的军衔游戏，杀必死的强制主线任务，任意探索与挖掘的真实世界，去探寻消失于历史长河的真相，掌握魔法与科技的力量，还可以顺带领略异时空的风土人情，。。。。。。如果没有时刻悬在众人头顶的死亡之剑的话，冒险者都市无疑是狂欢的天堂。
林萧也不是没对都市的存在与意义进行过猜测，只可惜在遵循丛林法则的世界里，一切的一切都只有唯一的依据，那便是实力。
你干着卖白菜的活儿，却偏要操卖白粉的心，何苦来哉？
螳臂或许能当车，但蝼蚁无论如何也是挡不住大象的，双方的差距不能以道理计。
。。。。。。
所以，按照摸索出来的习惯，林萧很快便找到一处赚取罪恶值的地点：街头哲学论战。
类似于大天朝街头摆的象棋摊和元宵节灯谜的结合体，以赚钱为主，游戏为辅。
看了片刻，林萧选择了第三题。。。。。。
033章行当
题目内容如下：
“两岸猿声啼不住，因为它没穿秋裤。”
“飞流直下三千尺，疑是大便没带纸。”
“。。。。。。前方是峡谷一线天，仅容一艘小船通过，米索不达米亚山脉夏季的汛期已经来到，洪水泛滥，无法减速与缓行。双船速度相同，角度一致，但只有一方能够通过一线天峡谷，另一艘将会被洪水裹卷着撞向悬崖峭壁，粉身碎骨。一条船上有一名渔夫，另一条船上有五名渔夫，请问，该如何选择救人？”
这尼玛不是经典的哲学悖论么，就和“先有鸡还是先有蛋”，“给我一根杠杆我就能撬动地球”是一个道理。。。。。。吃饱了撑得！
相比起陈景润证明了哥德巴赫猜想的“1＋1=2”，林萧更心疼的是那几麻袋的草稿纸，这得花多少笔头，砍掉多少树木。
耸耸肩，林萧侃侃而谈道：
“假如你是超人，上天下地无所不能，搬山担海只做等闲，那么分分钟可以完美解决。”
摊主摇头。
林萧继续道：
“假如你是蝼蚁，那么做什么都是白搭，螳臂不能当车，蚂蚁也顶不住一艘大船。”
“假如你就是那一名渔夫，当然是救自己的命。因为活着才是最重要的。”
“假如你是那五名渔夫其中之一，同样也是救自己的命，理由同上。”
“假如你只是旁观的普通人。。。。。。管那么多作死啊，咸吃萝卜淡操心，回家洗洗卖红薯去！”
对于林萧的回答，摊主显然无法接受，哼道：“一派胡言，无稽之谈！”
林萧冷笑：
“ok，咱们仔细讨论一下。假如你是那一名渔夫，你活下来了，其它五人是不是被你给逼死了？”
“胡说八道！”
“假如你是五名渔夫其中之一，你依旧活下来了，那独自一人的渔夫是不是被你给逼死了？”
“。。。。。。我是普通人，不是渔夫！”
“哈，那就更有意思了，人家挣扎在生死边缘，随时都会遇到没顶之灾。。。。。。你丫不去救人，在旁边看猴戏呢！”
“。。。。。。”
人不是动物，道德的谴责无法忽视，所以林萧将话题巧妙转移到实用主义上，算是取巧解答了悖论。但事实上这个答案毫无意义。
这便是理想主义与实用主义的区别了。有人追求实用，有人追求浪漫，无所谓对错，态度而已。
。。。。。。
辩论的结果是林萧成功从这个“悲天悯人”、“杞人忧天”的哲学思辨家手里拿到了一点军衔值。
不过这种诡论毕竟难登大雅之堂，而且长篇大论的一番辩驳，最后的收入又少的可怜。所以林萧在挑战完“卡尔奈亚迪斯的木板”和“诸神是否是万能的”这两个命题之后，便拂袖离去~~
用一句话概括就是：物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。
值得一提的是，林萧还在这片文化生活区中发现了“卖切糕的买买提”。
切糕是什么？是比茶鸭蛋更金贵，一块等同于同等盎司黄金的圣品，没看见人家直接从美食街杀到文化休闲馆了吗？
就像凤姐和苍老师一起脱光，大家八成是去看凤姐一样，轻易见不到的东西才吸引眼球。
抱着“哥是土豪”的心思，林萧大着胆子买了一块切糕，嗯，味道果然异常之酸爽，就是脸被打的有些疼~~
继续往前走，很快便来到一处手工艺品集散地。以各种泥胎塑就的脸盆瓦罐居多，间或以神话故事里的各种神与魔鬼，而且惟妙惟肖，栩栩如生。
比如林萧手里把玩的这东西，一个惨白色的骷髅，臂骨在脑后交叉成x状，一双眼洞中散发着渗人的红芒，似乎择人欲噬。
如果放在现代人手里，肯定说是眼睛里安了一颗红色激光纽扣灯的拟真玩具，但林萧却能够清楚感受到这雕像上传来的禁忌诅咒之力。。。。。。
“飞翔的塞壬女妖石雕（破损），这是一块残缺的石雕，它的其它部分散落四方，所以暂时无法开启强大力量。拼凑完整后，将获得真正的禁忌塞壬女妖雕像，最多同时召唤三名塞壬女妖为你作战。但在此之前，你将持续受到塞壬女妖的诅咒，精神力上限降低15％，运气值减一。”
“好吧，果然是丁点儿便宜都占不到啊。”林萧放下石雕，摇头叹息，“捡漏什么的，想想就行了，绝对不能当真。”
。。。。。。
又走一段，便遇到一处“民事纠纷调节审判庭”。
林萧听了片刻，便明白了事情的大致原委——公主与农民的爱情故事，或者说白富美和矮挫帅的爱恨纠葛。
其实林萧很想插上一句：童话里都是骗人的~~
君不见人家七个小矮人鞍前马后、上蹿下跳，最后的公主不还是被王子给拐走了？
这件事告诉我们一个道理：小三或有逆袭日，备胎终究是备胎。
继“高处不胜寒”的寂寞之后，林萧再次领悟到人生四大悲之二：
。。。。。。总有一件事，一辈子不会忘记，却一辈子不再提起，比如初恋；总有一个人，一生常常记起，却永远生活在孤寂的心底，比如前任。总有一杯酒，未饮人先醉，失恋的滋味；总有一句话，欲语泪先流，我还是单身。
为何单身？
几句打油诗概括：食量无上限，成绩却无下限。
社交不成功，懒虫还盼巅峰。
人丑还颜控，友少偏爱宅。
单身总矫情，没钱偏任性。
事实上，单身狗这个群体可以进一步细分：
忠诚专一但脾气暴躁导致单身的——单身藏獒。
杀马特把头发染得黄不拉几的——单身金毛。
太老实听话毫无个性有时蔫坏砸砸家具的——单身拉布拉多。
过于粘人老得让人陪的——单身阿拉斯加。
还有过分活泼时常犯二没人要的——单身哈士奇~~
对于这种情呀爱呀之类的纠葛，林萧是没有多大兴趣的，一略而过。用一句话形容便是：
眼界高了，思想觉悟也就不同了。年轻气盛时在争事事不放，其实很多事儿，你舍不得它就重，重到你不能承受之重你也就垮塌了，你放得下它也就轻了，轻到不会影响你的毫发。。。。。。当然，这不包括你的体重。
。。。。。。
糟糕的饮食会引起疾病，生了病就得治疗，这就扯到了古埃及的医学。而这里便是林萧发现的第二个可以赚取罪恶值的地点。
就公元前的标准来说，古埃及医学可以说是相当发达，已经分门别类到了一个很详细的地步，根据古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》一书之中的记录：“……（埃及人的）医学技术是这样划分的：每个医生仅要求掌握一种疾病而不是更多。我所到的地方都有医生，医疗业务的划分十分严格，每名医师负责一种疾病。有些医师只照管眼睛，有些只照管牙齿，还有一些只负责照管胃……”
总之，古埃及医学的分工颇细，已开专科之先河，有眼�
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