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求医不如求己3-第2部分
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艿奈侍猓蛭砩�7点到9点是戌时，为心包经所主。
每个时辰都有它所主的经脉，古人为我们提供了多么丰富而便捷的诊断工具呀！这么好的东西，又有几个人当做宝贝呢？
如果暂时听不懂身体发出的声音，那也没有关系，我们仍然可以静下心来慢慢在等待中体会。毕竟那是我们曾经拥有的本能，只是被我们丢弃和遗忘了，现在我们就把它找回来。
有祖先留下的无限智慧，有上天赐予的生命潜能，加上我们的信心和勇气，我们将重新找回本能，找回健康的真我。
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第11节：不给细菌可乘之机
6。 宁可改变人生观念，不给细菌可乘之机
其实，细菌通常只是疾病的结果，而不是疾病的原因（传染病另当别论）。真正的原因，是我们为细菌创造了生存的环境，细菌才得以侵入，就像自己忘记了锁门，小偷就会溜进去一样。其实，只要您锁好结实的防盗门，小偷是不会光顾您家的。若是某天来了强盗（如各种烈性传染病），非要破门而入，您也不用怕，只要学会及时地躲避，别与他们硬拼，他们也伤害不了您。
人是生活在观念当中的，头脑中有什么样的固有观念，就会选择什么样的人生道路，而日常生活中的举手投足、待人接物、立场观点，都会基于这种观念而发展与强化，但如果您的固有观念与大自然的气息相悖，那么您的整个人生都将是逆风行船，步履维艰，费力而无功的。
那我们如何选择正确的人生道路呢？俗话说：〃人无远虑，必有近忧。〃如果您没有一个明确的生活目标，那么您将随时都会被突然出现的问题所困扰，总是疲于应对，总是被动招架，这样的人生必然会拆东补西，这样的身体肯定要修残补漏，这样的人生毫无疑问是被人驱使的人生，没有丁点儿的主动权。
我上学时的一位老师总说一句话：〃你不能管理自己，那就会被人管理。〃同样道理，您不能管理好身体上的疾病，那反过来一定会被疾病管理。
对于疾病的态度也是一样，如何看待疾病，是我们能否真正消除疾病的关键。人人都不喜欢疾病，大家都在说：〃有什么别有病。〃碰到生病的人，我们便会鼓励他说：〃您一定要战胜疾病。〃于是，〃战胜疾病〃成了大众共有的观念。
既然受观念的驱使，那么，只要有能够战胜疾病的方法和武器，我们就会勇敢地去应用它，义无反顾地去与疾病拼搏，即使头破血流也在所不惜，因为我们认为这是唯一的选择。
但疾病真是我们的敌人吗？我们真的能够战胜疾病吗？
如果疾病是由病菌引起的，那么我们想办法杀死病菌就可以了。可我们的周围随时随地都有细菌出没，好像是杀不光的，但我们却一直认为，杀不光细菌是因为我们所用的武器威力还不够，也就是抗菌素的毒性还太小，还要加大它的毒性才行。可道高一尺，魔高一丈，细菌也在成长，它增强了装备，越来越不怕所谓的抗菌素了。
其实，细菌通常只是疾病的结果，而不是疾病的原因（传染病另当别论）。真正的原因，是我们为细菌创造了生存的环境，细菌才得以侵入，就像自己忘记了锁门，小偷就会溜进去一样。其实，只要您锁好结实的防盗门，小偷是不会光顾您家的。若是某天来了强盗（如各种烈性传染病），非要破门而入，您也不用怕，只要学会及时地躲避，别与他们硬拼，他们伤害不了您。
《黄帝内经》中说：〃虚邪贼风，避之有时。〃这是告诉我们要善于躲避，而不是与它斗争，因为斗争是永远没有结局的。您在电脑上打游戏，目的是为了闯关，可每一关都有无数的坏蛋在纠缠您，如果您停下来，和它们打斗而不抓紧前进的话，它们会杀了一批又来一批，您一天也别想通关，但如果您忽略它们，避开它们，快速地向前走，那么您通关的目的就会很容易达到。所以您要知道，什么是自己的最终目的，而不要把精力耗费在半路上。
有些病症和细菌更是一点关系也没有，西医叫做无菌性炎症或者自身免疫病。是自家人在〃窝里斗〃，免疫细胞把正常细胞当做了敌人，在自相残杀。为什么会出现这样疯狂的局面呢？是人的情绪造成的。
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一种不良情绪就会对应一种症状。生气了，就会两肋胀痛；恐惧了，就会眼睛酸涩；性格刚强常会膝盖受损；忧虑悲伤最易哮喘咳嗽。此外，还有头痛、胃溃疡、类风湿、红斑狼疮、牛皮癣，都可以找到相对应的情绪根源。
难道您要把这种本来需要放松心情就可以慢慢化解的情绪当做敌人来奋力拼杀吗？您的进攻越多，自身伤害就越大。因为您把墙上的影子当做了敌人，然后挥拳猛击，您打影子的时候，因为身体挡住了光源，所以影子似乎暂时被您打倒，但是当您直起身来想歇歇，影子却又在那里晃来晃去，您再去打，永无宁日。
重新认识疾病，您会发现，其实本来没有什么敌人，如果您要和它斗争，它就会变成敌人，与您决战到底。我们还是别把眼光总盯在它们身上吧，轻轻松松地过我们的快乐日子。
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第12节：别担心疾病在好转时出现的〃坏现象（1）
7。 别担心疾病在好转时出现的〃坏现象〃
古人云：〃一张一弛，文武之道。〃实际上，一张一弛岂止是文武之道，更是养生之道。人就该像一个弹簧一样，不用时松软无力，应用时强劲勃发。观察一根破损的弹簧可以发现，让它松也松不了，让它紧也紧不了，处于半松半紧状态，这就是病态，就像有首歌所唱的那样：〃攥不紧的拳头，松不开的手。〃
有人说敲打完胆经后，整天喷嚏不止，不敢再敲了；有人说按摩太冲穴，整天都想睡觉，害怕是揉坏了；还有人说推腹后腹泻、金鸡独立后腰痛、拔罐处皮肤奇痒、敲带脉后整日打嗝……各种症状不一而足，令众人恐惧害怕，犹疑不决，不知是不是还要坚持下去。
其实，这些症状都是身体在自我调节过程中的正常表现，不必担心，通常一两天不适症状就会消失。不过有些时候也需要稍微帮助一下身体，因为身体的原有机制突然被我们实施的健身方法激活，它还不太适应，就像一个常年躺在床上的患者突然下地行走，往往会脚步无力，步履蹒跚，需要旁边的人扶一把。
但有一点大家要充分认识到：身体的自我调节合理而完美，它会选择最符合您现在身体情况的步骤来进行，而且总是选择捷径。比如，当您按摩了几天〃消气穴〃……太冲穴，疏散了胸中的郁结，缓和了心理的紧张，全身一下子松弛下来，自然是想好好睡睡觉，以养足长期亏欠的气血，最好您就索性请两天假，足足地睡上一觉。
〃推腹法〃的目的是清除腹内〃三浊〃（浊气、浊水、宿便），所以推腹后，腹内血流增多，冲击力加强，以腹泻的形式将〃三浊〃全部排出，您高兴还来不及，何必忧虑呢？
有的朋友拔完罐后，拔罐的部位会奇痒难忍，这是新鲜气血流注此处的极好现象。此时，只要您用刮痧板刮一下痒的地方，会轻易出来很多黑紫痧，浑身顿时舒畅，痒是刮痧的最好时机。金鸡独立可调节全身的平衡，自然也可对侧弯受损的脊椎进行良性调节，但受损部位会有一些淤血堆积，一时难以被新鲜的气血冲开，冲击的过程就会在病灶点产生疼痛，一旦将淤血冲开，疼痛会马上消失。此时，您也可以在痛点处刮刮痧，帮助身体完成修复的过程。
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第13节：别担心疾病在好转时出现的〃坏现象（2）
有些朋友日常行事较为谨慎，对于身体突然出现的各种症状会感到恐惧和忧虑。那您还是先停一停，观察一下，等身体平和了再重新开始。记住，不要带着心理负担去按摩穴位和锻炼身体，那样身心不相协调，不会有好的效果。
其实，不论是按摩穴位还是形体锻炼，都只是在有意无意地做一件事，那就是让您的心能够静下来。静下来的标志是什么呢？就是精神集中。
人体有两个最舒服的状态：一个是高度紧张，一个是完全放松。这都是人体的健康状态。也就是说，我们要在该紧张的时候紧张，该放松的时候放松。
古人云：〃一张一弛，文武之道。〃实际上，一张一弛岂止是文武之道，更是养生之道。人就该像一个弹簧一样，不用时松软无力，应用时强劲勃发。观察一根破损的弹簧可以发现，让它松也松不了，让它紧也紧不了，处于半松半紧状态，这就是病态，就像有首歌所唱的那样：〃攥不紧的拳头，松不开的手。〃
大家可以选择让肌体紧张的健身法，也可以选择令身心放松的调节术，目的都是为了激发人体完美的自愈潜能。然后您就可以静下心来当个旁观者，看看身体怎么工作，都会出现哪些症状，想想这些症状的含义是什么。总之，您要相信自己，相信大自然的能力，因为心灵最懂得怎样修复您混乱的身心。
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第14节：回春之术
8。 回春之术：〃嗅玫瑰〃〃抓蝴蝶〃〃擦玻璃〃
当心爱的人送给您一枝含着微笑、带着露珠的新鲜玫瑰，您会情不自禁地把它放在鼻子下面，闭上眼睛，慢慢地摇着头，深深地闻上一闻。这令人陶醉的一嗅，似乎能给您的身体带来无尽的喜悦和满足，似乎在瞬间便吸入了世间所有美好的事物。这么轻松的一嗅，为什么会有如此的魔力？因为，您无意之中使用了一种最养人的呼吸方法……腹式呼吸法。
心理调节方法的核心就是缓和内心的紧张和压力。现在，让我们暂时躺在一张舒适的床上，闭上眼睛，先来体会一下〃放松〃的感觉。
〃放〃是将一切思虑统统放下，让〃喜、怒、忧、思、悲、恐、惊〃这些人之常情归于淡然，心如止水；〃松〃就是让四肢关节、生理感觉完全松弛下来，毫不用力，或者说无法用力，肌肉骨骼似乎已经不受自己支配。然后细细地感受一下身体自然出现的反应，处于一种静静地观察之中，一会儿知觉在皮肤上游走，一会儿思想在呼吸间起伏，一会儿肚腹里自然涌动出几声肠鸣，一会儿头脑中无意间闪现着几个情景……各种状态，不一而足。
这时，您只是个旁观者，对自体发出的任何信号不做应答，不加评判，放弃思考，只是默默地观望。这就是放松的全过程，您学会了吗？
有人说：〃我心乱如麻，焦虑不安，瞬间也无法平静下来。您说的放松，我根本就做不到，有没有更为简单的放松入门之法？〃您大可放心，这个世界就是不缺方法，而且无处不有，下面随便说个〃嗅玫瑰法〃，您可以按照自己的喜好去练习。
当心爱的人送给您一枝含着微笑、带着露珠的新鲜玫瑰，您会情不自禁地把它放在鼻子下面，闭上眼睛，慢慢地摇着头，深深地闻上一闻。这令人陶醉的一嗅，似乎能给您的身体带来无尽的喜悦和满足，似乎在瞬间便吸入了世间所有美好的事物。这么轻松的一嗅，为什么会有如此的魔力？因为，您无意之中使用了一种最养人的呼吸方法……腹式呼吸法。
腹式呼吸法的要领，就是用肚子来呼吸。吸气时鼓肚子，肚子此时就变成了一个正在被吹起的气球，当气球被慢慢越吹越大，肚子已经鼓到最大限度了；稍停片刻，马上放气，放气可像叹气一般，瞬间从口中一叹而出。注意，您在整个呼吸过程当中，胸部不要用力，观察胸部不要起伏，否则就成了我们平常的呼吸法……胸式呼吸法。
胸式呼吸一次吸收的氧气仅仅是腹式呼吸的1/3。这样1年下来，平常人要少吸入多少氧气呀！大家都知道，氧气是制造新鲜血液的原料，所以要想健康，就要多做腹式呼吸。而且腹式呼吸最容易使人的心情平静下来，让人轻易地体会到放松的感觉。
有人说：〃我这人好动不好静，您那种浪漫的感觉我体会不了，一做腹式呼吸我就着急，反而觉得憋闷，我想来点运动放松的方法，有没有呢？〃当然有了，大自然是不会有半点匮乏的，要什么就会有什么。下面就再介绍给您一个有趣的放松之法……抓蝴蝶法。
还记得儿时在绿草地、花丛中奔跑嬉戏时的情景吗？抓蝴蝶似乎成了所有孩子的游戏，现在想起来仍是历历在目，就像昨天发生的事情。我们要想让自己年轻，充满活力，那就多些儿时的情怀，多做些孩子们的游戏吧。
现在想象您的眼前有许多蝴蝶在飞，飞上飞下，忽左忽右，您的头跟着蝴蝶的飞行轨迹左右摇摆，您的眼睛也随着它们上下转动，跟踪追赶。然后看准目标，伸出双手，快速出击，左抓一只，右抓一只，上抓一只，下抓一只，五彩蝴蝶被您随抓随放，随放随抓，好不有趣。这就是运动中的放松法。
您可以自己随意再创造出许多放松之法，就像街舞中模仿的〃擦玻璃〃〃太空步〃，都是将现实生活的真实情景放置于虚拟的想象之中。
放松是养生健身的法宝，是留住青春的灵丹。这里面的关键是要学会〃意象〃。《太极拳经》中有五个字〃用意不用力〃，揭示了放松的全部心法。
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第15节：每天健康一点点（1）
9。 每天健康一点点，日久方成金刚体
没有自信的人，一辈子都无法真正获得健康。因为他总是在犹豫不决中徘徊，总是在因循观望中退却。脑子里天天在打仗，心里时时在冲突，仅有的一点气血全都消耗在无谓的内心矛盾之中。
很多人自觉有许多病，可到医院检查，各项指标都很正常。对这样的人，药物通常都是无效的，改善精神才是其康复的出路。
有些人每天总是没精打采，哈欠连天，对什么事情似乎都没有兴致，找机会就想睡上一觉；有些人精神无法集中，做着这件事，想着那件事，结果不是健忘就是出错；还有些人总是沉浸在无名的恐惧之中，为明天忧虑，为昨天追悔，整日疑神疑鬼，过着提心吊胆的生活。
前些天，我在电视台录制一个访谈节目，招集了一些网友来捧场，其中就有两位朋友是从千里之外闻讯赶来要见我的。一位先生是从新疆来的，觉得自己已病入膏肓，一定要让我亲自把把脉；另一位年轻的女孩是从重庆来的，感到自己身体很弱，肯定好不了了。
我为他们分别把了脉，发现都没有什么特别的异常。而且，这位先生与我握手的时候很有力量，一点儿也不虚弱；那位女孩一头秀发乌黑发亮，根本就没什么大病。
问了问女孩病的起因，原来是几年前，她精神压抑了很长一段时间，后来变成了厌食症，吃了许多老中医的汤药总不见好。看了我的书，也试了我的方法，但都只是试了一下就放弃了，因为觉得病已经好几年了，凭自己的力量怎么可能治好呢，必须要找我来亲自治才会好。我告诉她，我亲自治也是书上写的那几招，您自己调理一段时间一定会有效的，要有一点自信才行。
那位先生的问题是手脚冰凉、怕冷、睡不着觉、头痛。我对他说，先集中力量解决脚凉、怕冷的问题，用热水泡脚、坠足法、跪膝、金鸡独立。一旦有了一点儿成果，自信心就会增强，下面的病症都会顺势解决。但是若没有一点内在精神的支撑，一切方法都毫无意义。
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第16节：每天健康一点点（2）
有人觉得生了病只有经过医生的手才能治好，只有吃过许多药物才可痊愈，不然就认定是缺少了身体康复的必然过程，从来也不相信自己的自愈能力，总是要靠别人来证实自己的状态，总是在问：〃我是不是好点了？我现在还有病吗？您看我多长时间能好？……〃
没有自信的人，一辈子都无法真正获得健康。因为他总是在犹豫不决中徘徊，总是在因循观望中退却。脑子里天天在打仗，心里时时在冲突，仅有的一点气血全都消耗在无谓的内心矛盾之中。
要记住，别人给您的信心是别人的信心，您得到的也通常是火光一闪的冲动，要想获得持久的前进动力，必须点燃您自己的火药。想要重新获得健康，就要先从精神上找到一个支点才行。不然，没有启动的号角，康复的车轮永远无法转动。那么我们如何才能找到这个支点呢？
《黄帝内经》中说：〃诸病于内，必形于外。〃形体的表现就是内心世界的最真实写照，这是无法掩盖和隐藏的。您内心的虚弱必然会表现在您外部的形态上：对着镜子您会发现自己的目光游离不定、头颅低垂畏缩、胸膛凹陷无力、脊椎弯曲佝偻；录下您的声音，您会从中听出软弱、不自信，就像是在哀求别人，仿佛是那漂浮在水面上的羽毛，无足轻重。
以这种举止形象，怎么会得到别人的信任？别人的不信任，通常就是让您不自信的重要原因。如果您的气质不能有意识地去主动改变，而总是顾影自怜，希冀别人的同情，那终将使自己更加软弱，最终一文不值。
想要在这个世界上快乐地活着，想要获得身边人们的广泛尊重，想要让自己每天都能健康一点点，就一定要对生活做一些必要的修正。
《礼记·大学》中有这样一句话：〃苟日新，日日新，又日新。〃这是说假如有一天，您有了一点进步，那您就要顺着这个好的开始坚持下去，每天进步，进步不止。精神的健康会给予身体无穷的动力。力量是需要储备的，自信是需要堆积的。很多人自觉有许多病，可到医院检查，各项指标都很正常。对这样的人，药物通常都是无效的，改善精神才是其康复的出路。
每天健康一点点，这就是健康的全部秘诀。如果您不敢拿眼睛正视别人，那您就先在镜子面前瞪大眼睛正视自己；如果您在别人面前不敢大声说话，那您就先在自己面前高声演说；如果您总是低眉折腰，那现在您就昂首挺胸；如果您常常步履缓慢，那您现在就健步如飞。
记住，当您改变了肌体的形态，您就改变了外在的气质，同时改变了您的脏腑功能，改变了所有的精神状态。牵一发而动全身，一点点的惯性将会产生一连串的改变。就像多米诺骨牌，您不要小看开始的轻轻一拨。
昂起您的头，挺起宽阔的胸，瞪大眼睛直视前方，您的身体将因此而产生巨变。
我突然想起了儿时看的一部前苏联电影《乡村女教师》，那个考了第一名的穷学生面对着衣着华贵的考官说了一首诗：〃光着两只脚，穿着破棉袄，不要害臊，前面就是光明大道……〃
◇WWW。HQDOOR。COM◇欢◇迎访◇问◇
第17节：养生也要这样简单
10。 鱼生来就会游泳，养生也要这样简单
鱼不需要学习游泳，小鸟生来会飞，莫扎特4岁就会做曲，莎士比亚也不需要谁来教他写作。人的才能是天生的。找到了自己的才能，也就找到了养生的方向。
提到养生，很多人总是先问我应该吃点什么。其实，每个人有自己的饮食偏好。你喜欢的，别人不喜欢，专家说有营养的，而你却不吸收。既然不吸收，何必非要想方设法地往里硬灌呢？就像很多家长，给孩子报了无数的课外班，一股脑儿地〃填鸭〃，孩子整天晕头转向，烦躁不安，身心备受摧残。没吸收到什么营养，一肚子都是没消化的知识。
养生也是如此，首先您要轻轻松松，自然而然。别强迫自己非要怎么样，然后，寻找最简单的方法。就是自己感兴趣的、方便的、舒服的、痛快的方法。很多人会觉得，哪里有这么便宜的事儿。其实，如果您找好了自己本来的位置，找到了自己独特的天性，找到了使劲的着力点，那么养生就是吃饭时吃饭、睡觉时睡觉这么简单。
古时有一个给大钟做架子的能工巧匠，做出的钟架没有刀砍斧剁的痕迹，没有人为雕琢的感觉，简直与大钟浑然一体，大家都惊叹他的木工手艺。他说，我的木工手艺只是三流的，我只是眼力好罢了。而我在做钟架前，要先斋戒3天，让自己的心平静下来，抛开一些功利的想法。3天后，心里所想的和言谈举止都一致了，我就拿着斧子和锯到森林里去找那个天然的钟架。其实，本来就有一个做好的钟架放在森林里等着我去挑选。这样，我选好了天然的钟架，稍做修饰，就成了最好的钟架。
有的人天生就是那口钟，有的人天生就是那个钟架，还有人天生就是那个工匠。能够找到自己的本来位置，您就找到了力量的源泉。鱼不需要学习游泳，小鸟生来会飞，莫扎特4岁就会做曲，莎士比亚也不需要谁来教他写作。人的才能是天生的。找到了自己的才能，也就找到了养生的方向。
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第18节：我们都没有用够自己的先天之本（1）
第二章 每个人都有自己的保护神
每个人的保护神是大不相同的。〃天之道，损有余而补不足〃，这句话说出了您的保护神是谁，就是您身上〃有余〃的部分。有的人胃口特好，吃什么都香，他的保护神就在胃及其相关的胃经上；有的人脾气特大，总是义愤填膺，他的保护神就在肝胆及其相关的经络上；有的人特能喝水，小便也多（不包括糖尿病），他的保护神就在膀胱和肾经上。
1。 可惜，我们都没有用够自己的先天之本
人身体的先天潜能是用之不竭的，但现实生活中很多人不会用、不去用，活了一辈子，鲜花未曾真正开放，就慢慢地枯萎了。所以，如何利用有生之年赶紧把先天的东西挖掘出来，这是摆在我们每一个人面前的头等大事。
用药是从脏腑里把经络打通，而按摩是从外面打通经络，它也是一种药，只要您达到打通经络的目的，用什么都无所谓。即使现在什么都没有，赤手空拳，也照样可以把这些病治好，因为药就在您自己身上。
先天之本和后天之本对于我们普通人来讲，有什么不同呢？举个例子来说，当人的身体上有好多不舒服的毛病时，如果您去好好养护脾胃两经，去刺激上面的穴位，症状就会渐渐消失。但只要您一停下来，疾病又会复发。吃一点补药后，精神会好两天，但不吃马上又会不行了，病老是断不了根，这就是光补后天而没有激发先天的原因。
后天的东西都是外来的助力，先天的才是您本来就有的原动力，一个人要想长久地保持健康，必须把自身的原动力调动起来。所以后天相当于生活中老有人帮您，您虽然没钱，但您的亲戚朋友老能帮助您，时不时给您寄点钱来。但他们一不寄，您马上又会入不敷出。对于一个人的健康来说，这样肯定是不行的，您需要把自己的潜能调动起来，需要自己找一份事情做，然后通过奋斗才能逐渐成为富翁。
要想做到这一点，只有激发您的先天之本。如果您说自己都这么大岁数了，先天还激发得起来吗？别说70多岁，就是80多岁，您的先天之本也能激发出来。为什么？是因为从每个人的一生来讲，这个先天之本基本上就没用多少。别看自己都80岁了，其实您这一生中的先天储备顶多也就用了5％。
对于一个对生活没有过多要求的人来说，如果您只想达到一个健康的温饱状态，让身体能应付日常生活，看得过去就行了，那您没必要去激发先天之本。但如果您想真正让身体强壮，精神很快乐地去生活，就必须把先天之本激发出来。
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第19节：我们都没有用够自己的先天之本（2）
有一个练瑜伽的老人叫沈维德，今年80岁了。他在60岁的时候，浑身是病，到医院去查，人家说没法弄，病太多了。这时，他因为一个意外的因缘看到了一本瑜伽书，很感兴趣，试了两个动作，居然有一个还能做，一下自信心就被激发出来了。顺着这个自信心练下去，每天练一点，练了4年，瑜伽的各种高难动作，什么搬腿、双盘，没有他不能做的，而且身体越来越棒。到79岁的时候，到医院去检查，各项指标都很正常，医生说他现在的身体情况相当于60岁，等于是过了20年又年轻回去了。他现在还四处给人授课，精神矍铄。
人身体的先天潜能是用之不竭的，但现实生活中很多人不会用、不去用，活了一辈子，鲜花未曾真正开放，就慢慢地枯萎了。所以，如何利用有生之年赶紧把先天的东西挖掘出来，这是摆在我们每一个人面前的头等大事。
沈维德老人80岁了，他都能把先天潜能挖掘出来，而且现在越活越好，我们还有什么问题呢？只要想做，健康每个人都可以做到。
有好多人老是问我，这个穴有什么用，那个穴治什么病。我要说，如果您这样下去，您学的东西都长久不了，今天用着还行，可过几天就不管用了。因为，症状只是疾病的各种反应，您得把病根找到。只是要把病根消除了，症状自然就消失了。如果只是考虑到症状，只把症状压下去了，那么早晚这些症状还要冒出来，您这一生就总是处于修残补漏、拆东补西的状态。
所以说到底，关注疾病不如关注健康。而关注健康就是关注先天之本，也就是激活肾经。从哪里着手激活肾经呢？从太溪穴激活。因为太溪穴是肾经的原穴，也就是源头。肾经的原发力、原动力都在这里。
肾经上的每个穴位就像一个多米诺骨牌一样，通过按这个穴位，让它再撞击、再通别的穴位，最后整条经都通了，这叫牵一发而动全身。到最后，您会发现整个身心在不知不觉中全改善了。
当穴位一个一个地被打通，人体的气血就开始自行调节，哪里虚弱了，有需要帮助的地方，气血就从充足之地奔赴过来，予
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