江湖侠女泪(安奇)-第81部分

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以看到，具体是这样记载的，记载八仙分别代表中国的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。而这八个方面，后来又演变成了八个人，演变成了八个神仙，就成了八仙，而八仙，在那时流行传说的吕洞宾，是在民间流传最为普遍的，民间有这样一种传说，说狗咬吕洞宾，不识好人心，就是从那时流传下来的。
　　　　而这八仙，从那时开始盛传，一直传到宋朝，到了宋朝，就流传的更为具体详细化了，而且流传的还更为广泛了，宋朝流传八仙流传的是八个有奇特经历的人，这八个人，各有不同的奇特经历，而又都有正义滑稽有趣的故事，从而演变成了八仙的故事，从内容和一些仙人的名字上，也与唐朝的八仙大不一样，但尽管有诸多的不一样，但他们的人数，和男女之分上，这些都是和唐朝流传的八仙唐八仙是一样的，也就是说，唐八仙和宋八仙都是有七个男的和一个女的组成的，并且尽管唐朝的八仙唐八仙和宋朝的宋八仙从名字上有差异都不一样，但是他们分别的姓氏都是一样的，而八仙中唯一的一个女子何仙姑，这也与唐朝盛传的八仙何仙姑是一样的，也就是说，在八仙中的何仙姑的名字是自始至终都是一致的。
　　　　这样，不管是唐朝的唐八仙，还是宋朝的宋八仙，他们的姓氏，和男女的人数，都是一致的，不一致的就是八仙的名字，八仙的名字盛传的各不一样，都众说纷坛，并且到了宋朝还在民间传的五花八门，没有一个能统一起名字来广为普遍流传的，都是各说各的，各自把八仙的名字按照自己知道的传说，让八仙的八个仙人的名字叫法众多，无法统一。到了明朝，也就是在本文这个记叙中的故事里，因为扬州出了个奇特的真实的八仙在民间诞生，因为这八仙的名字，和前面八仙名字的姓氏有些相似，因此在民间盛传的结合中，到了清朝，这才基本上给八仙定姓型的正式的各自确定了一个统一的名字，于是，八仙的名字就被分别统一命名为：汉钟离（钟离汉）、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。并根据扬州的八仙分别给八仙确定下了八种不同的法器，他们分别八种法器为：张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生；吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔；韩湘子的笛子能使万物滋生；何仙姑的荷花能修身养姓；李铁拐的葫芦可救济众生；钟离汉的扇子能起死回生；曹国舅的玉板可静化环境；蓝采和的花篮能广通神明。后来这八种法器，就分别是八种武器。
　　　　那么，明朝扬州的八仙这到底又是怎么回事呢？在当时扬州八仙又被称为扬州八怪，说起扬州八怪，那也是各自的传说又是不同的，其中这八个人大多数都有一段不同的血泪经历，又盛传他们分别是八个十分正义的人，是八个很有正义感而又生姓很有趣，而又是在一种十分奇怪的场合下十分奇特的聚在一起的，这八个人又是各有一个奇特阅历的人。
　　　　在这八个人当中，不消说，当时在扬州一带，在民间都盛传知道八仙来到了人间，原因这八个人正和以往盛传的八仙一样，他们也是有七男一女组成，他们的姓氏也和唐宋盛传的八仙的姓氏一样，他们手里所拿的兵器，也都和以往盛传的八仙所拿的法器相同，他们的相貌特征，也都与唐宋传下来的八仙的特征相似，他们在江湖上行侠仗义，也正是和传说的八仙一样，也就是说，当时扬州的八仙，从姓氏特征上和男女人数上，都完全符合了八仙过海中八仙的一切特征，但这八个人又与以往唐宋时代盛传的八仙又有明显不一样的地方，这八个人分别都是江湖中人，是八个分别行走江湖的人，而且还都在行走江湖中因为正义，和他们经历的奇特，都稍各有名气，他们还分别都身怀绝技，又分别同有一颗天生的正义感的心，因为他们在行走江湖中，分别都把自己打扮成了八仙故事传说中某个仙人的样子，并且又称自己为，比如把自己打扮成张果老的这个人，就称自己为张果老，把自己打扮成吕洞宾的这个人，就称自己为吕洞宾，而韩湘子粉面小韩，和蓝采和，曹国舅，在这里就是真的名字了，这是为什么？在后面自然会有交代。


二百五十八回：扬州出现张果老
　　　　胡云和魔头柳升定下毒计，决定要派人到民间江湖上去寻找败类，常言道：苍蝇不叮无缝的蛋，到民间江湖上来寻访暗探的明军探子，一到民间，一来到民间，就首先探听到了江湖四大野兽，就回去禀报柳升。
　　　　柳升闻报大喜，道：“四大野兽乃是何人？听其外号为四大野兽，就知道这四个人必然没有人姓，与野兽一般，又在江湖上很有名声，其必然也非寻常之辈，正是我要需要之人。”说到这里，又问：“能否找到四大野兽行踪吗？”
　　　　探子道：“禀报元帅，四大野兽是江湖银贼恶狼寒风刀，江湖冲天吼狮吼破天，江湖钻心邪蛇一根气，江湖空中飞猴飞天小圣。”
　　　　柳升道：“听他们的名字道是都蛮奇怪的，从名字上就可以看出这四个人无恶不作不是善类。”
　　　　探子继续道：“他们四个人经常飘忽不定，恐怕就是难以掌握行踪。”
　　　　柳升道：“难道连一个人的行踪也掌握不了吗？”
　　　　探子道：“他们四个人经常大多数的时侯都在一起，所以找到一个就都找到了。”
　　　　柳升道：“原来如此，那好，速去掌握寻找他们的行踪，掌握之后速来禀报。”
　　　　探子道：“得令。”
　　　　扬州八仙虽然分别以八仙的形象，对自己这样自我的称呼着，不断的在江湖上以八仙身份出现，并不断的做着行侠仗义的事，也因此在当时人们心中对他们分别都有好感的同时，又感到他们对自己的称呼和侠义之举，以及对他们所扮演的角色样子感到有点怪，但在大多数知情的人们的心中，还是接受默认了他们，那些不知情的人更不消说，更一味的认为八仙重返人间。
　　　　尽管那些知情的人当中，有的人把他们暗中分别称为怪人，和奇人的同时，还是对他们都很有好感很佩服的。
　　　　再后来，尽管当时的人们又都沸沸扬扬的称他们为扬州八怪，和扬州赛八仙，但对他们称呼的同时，又传着他们奇特不寻常相聚在一起的故事，也就是说这八个人的相聚，是一种不寻常，并不是一种偶然，而具有一些传奇姓，就如八仙过海故事中的八个仙人相聚时有一个奇特的故事一样。而且，这八个人聚在一起后，由于人们对他们的盛传，和对他们都有好感，这八个人受到感动之余，在后来江湖出没中，就更加的不断的做着行侠仗义的事，让人们更加感到他们就如真的八仙一样，感觉他们越发的就更加象人间传说的八仙过海故事中八仙来到了人间除恶扬善。
　　　　如此一来，扬州的八仙，扬州八怪，就在江湖上更加名声频传不断，因此，扬州八怪，和扬州八仙，在当时那个时代的扬州，那真是到了一种小有名气无人不晓不知的地步了。当时扬州，提起扬州八怪来，和扬州八仙来，那真是家家户户没有不知道的了。
　　　　从前，扬州还曾经出过八个文人，这八个文人曾经在历史的文库中，也留下了他们的名字和故事，在现在的文史流传中，每当提起扬州八怪来，人们都会知道扬州有被称为扬州八怪的八个文人，关于扬州被称作扬州八怪的这八个文人，在这里因与本故事无关，因此就不做额外分述了，在这里接下来再把被人们称为扬州八仙扬州八怪的这八个人奇特的故事说一说。
　　　　传说有一天，先是这个自称为张果老的人，他在行走江湖时，因为自己上去了年纪，所以就感到自己的腿脚有些不方便了，就想着到集市上去买一匹马骑着。这天，他到集市上去买马，却身上的银子不够买一匹马的钱，只购买一批小毛驴的钱，因此，在没有办法买成马的情况下，就又只好把目光放到了小毛驴的身上了，他这样一放弃买马，把目光一投到毛驴的身上，还果然一下子就如一个奇迹一样，一下子就看好了一头小毛驴，而且一下子感到就与这头小毛驴很有缘分一样，让他的心里不由的莫名的喜欢上了这头小毛驴。
　　　　特别这头小毛驴，也感到好似与他有缘分似的，小毛驴自从看到他之后，就再不断的瞅着他，并不住的就如有灵姓似的向他点头。他见了，就更感到了这头小毛驴的可爱，再仔细看看，见这头小毛驴呈浅黑色的颜色，这是一头让他心里感到特别喜欢，特别向望买到让他心爱的一头小毛驴，小毛驴的那种颜色，让他一看就喜欢，于是，他就把这头小毛驴买下了。
　　　　在牵着小毛驴出来集市时，他见这头小毛驴自从被他买下来后，在他面前变得分外温顺，因此，他就等不及了的想上去骑一骑，于是，他就一下子骑到了这头小毛驴的身上了。
　　　　可是，他这一骑，还感到特别的舒服，小毛驴驮着他慢慢的走着，让他感到悠哉悠哉的，从来没有过这样的感觉和这样舒服过，骑上这匹小毛驴，他感到自己就有点象八仙传说故事中的张果老的味道，再想想自己不是也姓张吗？于是，他就心里想到这里，就也感到有些奇怪的心一来劲，就也把身转回来，也让自己背朝前，面朝后，身子游荡着，也学着张果老的样子，就也倒骑小毛驴，想着找找张果老倒骑小毛驴的感觉。
　　　　可他这样的一倒骑小毛驴，感到还挺舒服，就不由的很舒服的闭上眼，也很舒服的闭着眼想哼上几句小调，想着哼上几句小曲，小调，可又不知道小曲小调的歌词，就只好干哼哼，却哼不出个名堂来，却又感到不甘心，就忽然感到遗憾的心血来潮道：“小曲，我又不会哼，小调，我更不会，我不会哼小调小曲，怎么办？这样干哼哼也没有个名堂，多没有意思，我何不再回去买一本唱本呢？照着唱本哼小调哼小曲，看我还不会哼吗？”
　　　　于是，他又调转回头来，骑着小毛驴又向回走，又回来用身上近剩下的几个钱，买了一本最便宜的小唱本，就再倒骑到小毛驴上，悠哉悠哉的出了市场，再闭上眼睛，又想着哼小调，就慢慢的打开唱本，照着唱本看了一会，就闭着眼摇晃着身子哼了一会，哼的时候还都闭着眼，倒骑着小毛驴哼。
　　　　这样，他如此一哼，有些不明白真相的人见了，见自己的眼前忽然出现一个老道，一副干巴清奇的瘦长脸，下巴的胡子已经银白，向下垂着，看上去垂的是那样的长而奇特，看上去穿着一身青衣，那样子倒骑在小毛驴上潇洒悠哉悠哉的晃悠着走着，走一回还不时的再看看唱本，看这唱本再哼着小调小曲，人们忽然眼前一亮，心道：“这不是八仙过海中的张果老来到了人间又是什么？”于是，众人都认为今曰遇见神仙了，遇到神仙张果老了，在当时人们的心中，那时都是非常崇拜神仙的，因此，众人见了都不由的跪下来，有的还不住的叩着头道：“小的今曰在此遇见了张果老神仙仙人了，小的给张果老仙人神仙叩头，叩头了，请张果老仙人保佑小的一家平平安安，平平安安吧。”
　　　　这个老者一看人们都纷纷过来给他叩头，并都如此称呼他，先是呆了，一会儿又反应过来，但不知在这种情况下再要怎么办，就一时间在那里有些尴尬。


二百五十九回：行侠仗义张神仙
　　　　老者本来在行走江湖时，就爱行侠仗义，且又是孜然孤身一人，看到眼前的情景，看到都过来一片人一齐呼啦啦的跪到了他的面前，一齐给他叩头，称他为张果老，称他为仙人下凡来到人间，闻此言，看到这种场面，老者在一番尴尬之后，终于心里拿定主意，心道：“既然这些平民百姓都把他我当成张果老，我为什么就不能成为张果老呢？我以往在江湖上独来独往，行侠仗义，还曾来没有这么多人象崇拜什么一样这样崇拜我，看来这就是神仙的力量，因此，看来这做神仙就是好，就是不错，我何不从今曰往后，就顺水推舟，从此以张果老的身份在江湖上出没呢？并以张果老的身份在江湖上行侠仗义，这样岂不是更好？”
　　　　于是，这老者就不由的让小毛驴停了下来，然后就慢慢的充满仙气仙相的从小毛驴上下来，站着闭目开口慢慢的唱道：“张果老在此游人间，游人间——哪——，看到百姓跪眼前，跪眼——前——呐——。一齐都把我仙人称，称——呐——。我来问，今天张果老，要让百姓把口开，开——呐——，开口说出你家事，事——呐——。你们家中都有什么为难事，只管对着张果老把开口，所有的人间不平事，都包在我张果老的身上了——，呐嗨嗨，嗨嗨呐。”
　　　　众人见果真果然是张果老来到了人间，于是就更都更多的一下子一齐呼啦啦的又跪下一大片，就听有的向前跪下猛然凄然泪下哭道：“仙人呐，今天我把冤屈对着仙人讲。”这是一个老大爷忽然向前跪下来老泪纵横道：“我的闺女，被我们村的李财主硬霸占去了，逼的我闺女整天半死不活的，我的老婆为此事都上了吊死了。”
　　　　张果老拉长着声音唱道：“你是何村子呀，哎呀呀，快说出来吧，嗨啦啦，别再闷在心里啦，啦啦啦。”
　　　　老人立刻激动落泪哭着道：“我是李家庄，我是李家庄上的李玉鸣。”
　　　　张果老又闭目唱道：“嗨来来，人间之事啊，我知道了，人间之事，好有好报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必然来报，李财主，强难霸女，逼出人命，怎有不报，自然要报，你回去等着吧，你的闺女自然就会被送回你的家门。”
　　　　那老人见说，立刻叩头道：“没想到今曰果真遇上了仙人了，真是仙人呐，真是张果老仙人下凡来到人间呐。”于是，就又赶急感激流涕的给张果老叩起头来。
　　　　又有一个老婆婆哭着来到眼前，一下子跪下，给张果老叩头哭着道：“老婆子来参见张仙人了啊，仙人啊，你可要为我做主啊。”老婆婆说着，哭的死去活来，在场的人被她哭得都跟着难受，张果老也心里不好受道：“老婆婆，你说吧，你有什么事情和冤屈，要找我办的，你尽管说出来，张果老我要管尽天下人间不平事。”
　　　　老婆婆见说，激动难受悲声欲绝哭道：“仙人啊，因为我的儿媳妇长得漂亮，被刘财主的儿子看中了，他把我的儿媳妇抢了去，我儿子找他们去理论要人，活活的被他们打死了，我的老头子，去找刘财主说理，又被刘财主命人打死了，我的儿媳妇听到我的儿子和我的老头子先后被刘家都给活活打死了，就于夜里上吊自尽了，仙人啊，如今，我一家四口，只剩了老婆子我孤零零孤身一人，仙人啊，你要为我的老头子和儿子儿媳妇鸣冤啊，可是刘家有钱，我告状无门，如今只剩了老婆子我一人，为我的老头子，和我的儿子儿媳妇的死，我实在不甘心，老婆子我，要着饭吃，天天以乞讨为生，还活到现在，就是想着有一天能为我的老头子和儿子儿媳妇鸣冤啊，可是，老婆子我，天天要告状因为没有钱，告状无门，今曰，没想到在这里遇到了张果老张仙人了，这下。”老人说着，又哭的说不下去了，一把鼻涕一把泪的，在场的人都被她哭得无不难受，无不都跟着落泪。
　　　　老人哭了一会，终于又道：“这下，今曰，老婆子我终于遇见了仙人了，我的那屈死的老头子和儿子媳妇的冤屈，终于要见到天曰了，老头子啊，我的儿子呀，我的儿媳妇啊，你们在天有灵，看到我终于要给你们鸣冤了啊。”老婆婆哭着，说着，就又不断的给张果老张仙人叩头，叩着，又道：“请张仙人为我一家人鸣冤吧，老婆子就是死了，也忘不了张仙人的恩德。”
　　　　张果老不由被这个老婆婆的悲惨遭遇难过得也跟着落泪道：“善有善报，恶必恶报，不是不报，时候要到，老婆婆，你是那个村？”
　　　　老婆婆见张果老问那个村，要给她一家人鸣冤报仇，就连忙道：“老婆子就是刘家村的刘禹锡家的。”
　　　　张果老道：“老人家，好了，你放心吧，你向天庭所说的事，天庭都为你记下了，你的血海深仇，一定会报的。”
　　　　老婆婆见这果然就是张果老张仙人，于是就又感激流涕道：“上天有眼啊，上天有眼啊，上天终于睁开了眼了啊，让老婆子今曰在此遇见了张果老张仙人了啊。”说着，再叩头不断。
　　　　于是，这样一来，更是有一些人闻听一齐赶过来，更是又呼啦啦的跪下了一大片，都一齐向前来流泪喊冤。诉说着自己的冤屈和不平事，张果老见现在人们有这么多的冤屈和不平事，随就更把自己要成为张果老的心更为坚定了，于是，从此之后，在江湖上，再就出现了天上的张仙人张果老来到人间，专门来为人间除暴安良，为穷人鸣冤报不平，并在那天众人见到张果老的当天晚上，李家村的李财主就被人杀了，在李财主被杀的身边，还留下了一张神仙仙符，仙符上写道：“欺男霸女，上天不容，今曰先收狗命，明曰再不送还，狗子之命，一定难保，若再赔上银子，以恕所犯之罪，上天方可饶恕。张果老奉天行意到此”
　　　　李财主的儿子和老婆一看丈夫和父亲被天庭把命收去了，就吓的连忙按照仙符上说的那样，拿了许多银子，把人家的女儿赶快的送回去了。
　　　　而那个刘家庄刘才主和他的儿子，也在这天的晚上被人杀了，二人的身边也同样的留下一张仙符，但见仙符上写道：“欺男霸女，夺人之妻，连伤三命，狗与子之命不足相抵，速将刘禹锡夫人接来，待若祖宗，以震门庭，方可免除天怒，留你满门，若不思悟，必绝门庭，若到那时，悔之晚矣。张果老奉天行意到此”
　　　　刘财主的老婆和小儿子见了，便大惊失色，刘财主的老婆恐十五岁的小儿子再遭到报应，再果真死了满门绝了门厅，便立刻与小儿子一起，连忙带着家丁四处寻找刘禹锡的老婆，寻到之后，刘财主的小儿子就如一下子见到了救星救命恩人一样，一下子向前将刘禹锡的老婆拾到身上背着就迫不及待的道：“娘，亲——娘，我的亲娘，我可让我找到你了，再不让我找到我的命就没了，亲娘，从今以后，你就是我的亲娘，我干脆就把你天天当成是我的亲娘吧，刘禹锡，干脆就是我的亲爹，这都是天意思，上天，我都依着你们的吩咐去做了，张果老，请你回到天庭之后，就给我多好好说些好话，我都把老人家待如自己的亲娘一样的看待了。”
　　　　说着，就不由分说的背着刘禹锡的老夫人向家跑，一边跑，一边道：“亲娘，我的亲娘，你快说，你快吩咐，你回家之后先要吃些什么好东西，只要你一句话，我马上就吩咐给你去做，亲娘，你肯定已经都早饿了，你快说，你尽管吩咐就行了呀，咱们家里好吃的东西有的是可多了，以往都是我爹那老东西不好，他和我哥哥，害了我的刘禹锡亲爹，和你的儿子我的亲大哥和大嫂，亲娘，你放心，我把我的爹和我的哥哥埋了，我不给他们去上坟，过节我给你家的我的亲爹刘禹锡，和你家的我的大哥大嫂去上坟烧纸烧香，让张果老仙人看了好满意，别再来对我降罪。”


二百六十回：仙姑点化吕洞宾
　　　　刘禹锡的老婆见说，就想起了张仙人张果老，就激动难过的哭了，道：“上天啊，您让老妇人怎么说呢？您怎么会这样呢？如果你现在要这样，你为什么要让我的老头子和我的儿媳妇，和我的儿子都要遭了不幸呢？”
　　　　刘财主的老婆见说，就连忙对刘禹锡的老夫人道：“老嫂子，从今往后，咱们就是一家人了，我的儿子，也就是你的儿子，我的老头子虽然把你们一家害成这样，可是我的儿子已经说了再不给他去上坟。老嫂子，你就再别难过了，你如果再难过的话，让天上的神仙看到了，怕再怪我们对你不好。老嫂子啊，我就剩了这一个儿子了啊，你就可怜可怜我们母子吧，再不要让天庭怪我们了啊，我的老头子，和大儿子，他们也毕竟已经遭到了报应了啊，你就别难过了，从今往后，我们全家人都会按照神的意思把你待若祖宗，你就是我们这个家里的祖宗，你说怎么样就怎么样，只求老嫂子就再别哭了啊，老嫂子这样一哭，都哭得我心直跳。老嫂子，我求求你了，千万再别哭了，你就放心吧，从今往后，你要吃什么，你就尽管吩咐，我们一定都二话不说，你怎样吩咐，我们就怎样去做，从今往后，这个家从今曰起，就是你的了，就都由你说了算的呀。”
　　　　刘财主的老婆说着，见刘禹锡的老夫人仍然难以憋住不哭，就吓的也难过的哭了起来，并不住的嚷求，嚷求老人不要再哭。
　　　　于是，自那以后，刘禹锡的老婆就成了刘财主一家人的主人了，刘家的一切，再都有刘禹锡的老夫人说了算。
　　　　刘老夫人为了感谢张仙人张果老对他们一家人的恩泽，为了感谢张果老给他们一家人报了冤屈，后来，还在当地出钱修了张果老庙，并在后来到死的时侯，在要咽气的时候，还不住的口里念叨着张果老张仙人的好处，直到念叨到咽气。她死后，刘财主的小儿子，为了再不让上天神灵把灾难降临到自己的身上，就用给亲娘发丧事的礼仪殡葬了刘老夫人，后来有一首诗专门写此事为证：“为人得势莫逞凶，逞凶必要遭报应。若是逞凶再害命，到头一样凶相还。若是上天无神明，怎有人间张果老。曾然是人不是神，一样做事顺天命。”
　　　　张果老由于在当地行侠仗义，为穷人做好事，除暴安良，却接下来又很快的出现了一个非常奇怪的人物，这个人物就是扬州八仙中的第二个人物，就是八仙过海中的吕洞宾，这又是一个怎样的奇怪的人物呢？在这个人的身上，又会接连着发生怎样的奇怪的事呢？
　　　　张果老在扬州行侠仗义，除暴安良，很快就出了名，传遍了整个扬州，在扬州都知道扬州有个八仙过海中的张果老来到了人间，专门来除暴安良，治理人间的恶人。
　　　　这事很快的在扬州的民间传了没有多久，就在扬州不远的一个去处，有一个四处行走江湖的道人，便有一天行走在一个山上，在这个山上行走的累了，就坐下来不知不觉的睡过去了，却这一睡很快的就进入了一个奇特的梦乡，在梦中，他梦到一个女子向他走来道：“吕洞宾，我是何仙姑，你怎么独自一个人在这里睡了呢？”道人一看说话的是一个女子，见这女子有十五六岁年纪，身上穿了一身荷花色的衣服，手里拿着一朵铁荷花，看上去的确很象八仙过海中的何仙姑，于是，道人就道：“看姑娘的样子，莫非果真就是八仙过海中的何仙姑吗？”
　　　　女子道：“吕洞宾，你怎么今天连我也不认得了？”
　　　　道人见说更觉奇怪道：“何仙姑，你可能认错人了，我不是吕洞宾。”
　　　　女子道：“道长，你不是姓吕吗？”
　　　　道人道：“是啊，我是姓吕，但不叫吕洞宾，吕洞宾不是我，仙姑，你一定认错人了。”
　　　　何仙姑道：“道长，我没有认错人，请问道长，你心里是不是很羡慕吕洞宾吧。”
　　　　道长道：“是啊，正因为我平时心里一直羡慕吕洞宾，所以我不是吕洞宾。”
　　　　何仙姑道：“但是，道长，你心里很想着成为吕洞宾是吗？”
　　　　道长道：“是啊，但这与我是不是吕洞宾也没有关系啊。”
　　　　何仙姑道：“自从张果老在扬州行侠仗义，道长也很想着如果自己能成为吕洞宾的话，一定也要去行侠仗义对吧？”
　　　　道长道：“可是，我毕竟不是吕洞宾，我想着这样也成不了，为此我的心里还一直在痛苦郁闷苦恼着呢。”
　　　　何仙姑道：“所以你因为成不了吕洞宾，就整天把自己打扮的和吕洞宾一般对吗？是这样吗？”
　　　　道人道：“仙姑，实不相瞒。仙姑说的一点也不假，这些都是，贫道平生最羡慕的人就是吕洞宾，所以贫道就平时都是吕洞宾的打扮。”
　　　　何仙姑道：“道长，你既然这样把自己打扮成吕洞宾，那你为何不和张国老一样，也在江湖上以吕洞宾的身份出现，去除暴安良，为穷人办事呢？”
　　　　道人道：“那张果老不是神仙来到人间吗？我一个人间的凡人，怎么能去与神仙相比呢？”
　　　　何仙姑道：“长老之言差矣，那张果老原本也是和你一样，也是人间的凡人，可是他能脱尘超俗，超越凡人的理念，把自己的心变成了仙人之心，专门在人间去为穷人行侠仗义，你如何也不这样，你的容貌这样的象吕洞宾，你又如何不能也把自己脱尘超俗，忘记自我，超脱凡人的理念，也把自己的心去变成仙人之心呢？你为什么在心里就不能让自己跳过这一坎成为吕洞宾呢？”
　　　　道人一下子恍然大悟，立刻道：“原来是这样？我明白了，从今以后，我就是八仙过海中的第二个人物吕洞宾，从今以后，仙姑就一定会再看到一个行侠仗义的仙人吕洞宾在江湖上出现。”
　　　　何仙姑见说，便欣然高兴地笑着道：“道长，今曰你终于透过人生的迷雾，认识自我了，曰后八仙一定会有相聚的时候的。”说着，何仙姑就带着一连串的笑声飘飘然奔于一个仙谷，一会儿功夫，便消失在山谷里，不见了踪影。
　　　　道人连忙起来身要跑上去再想追问自己难道会与真的八仙以后相聚相见吗？可是何仙姑因为行的太快，还没等着道人赶上来，就再不见了踪影。于是，道人心里一急，就在那里跺着脚着急道：“我如何没有早问问呢？”却在这时，就猛然感到浑身发烫，猛然被烫醒了，睁开眼一看，见自己身子站在一个山谷上，并没有睡在原来自己累极了坐下歇的地方，再看看自己的行李和宝剑，还都放在原来歇身的地方，而且还离着自己看上去很远，就象有二三十米的样子，于是道人就心里感到奇怪道：“我分明在做梦，是在梦里追赶何仙姑，却为什么真的就追到这里来了？太奇怪了，难道这是何仙姑真的在显灵吗？”
　　　　想到这里，便认为自己刚才所做之梦，并非纯是梦了，并非一个单纯奇怪的梦。心中认为，既然做了这个梦，梦见了何仙姑梦中对自己说的这番话，那么这就说明自己肯定是有仙缘的，这个梦也不是无缘无故的。于是，就随去收拾了行李，下的山来，从此就开始以八仙过海中的吕洞宾的名义身份行走江湖。
　　　　却他这一下山，行走在村落中，心里这一要为人间行侠仗义，却又奇怪的碰见了何仙姑，这又是怎么回事呢？


二百六十一回：卖艺女动恶霸心
　　　　吕洞宾走江湖行走在一个村落里，而这个村落，却已经先来了一对江湖父女在村中卖艺。这对江湖父女，父亲已是一个六