仙藏-第239部分

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　　可是这些定海珠光华闪闪，实在太耀眼了！
　　好在仙器通灵，经过一番交流之后，他用从九苦海得到的八种五阶仙水，浸泡滋养定海珠，大约过了三年之后，定海珠变得黑黝黝的，看上去就像黑曜石一样！
　　这时候，秦笛想起了从黑山老妖那儿，得到的一大块鬼暗乌金黑曜石，还有一些普通的黑曜石，和鬼仙红眼黑曜石、鬼仙蓝眼黑曜石。
　　先前他见到鬼系分身秦琼的时候，已经将那块极品的鬼暗乌金黑曜石给了秦琼，但是这具佛系分身手里，还有一些普通的黑曜石。
　　因为黑曜石能加速佛修弟子的修行，所以他用这些普通的黑曜石，打磨出一些佛珠，跟十五颗定海珠混在一起，组成一百零八颗的佛珠胸链，代表一百零八种烦恼。
　　等到他忙完这些，忽然有一天早上，他发现眼前的景色骤然变了！
　　对面山上，出现一个闪闪放光的洞府！
　　与此同时，山谷里也多了很多的珍禽异兽，增添了勃勃生机！
　　放眼望去，只见烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
　　又见那对面山崖上，洞门大开，有几个小仙，还有两三个小沙弥，从里头走出来，笑嘻嘻的说着话。
　　“洞中方一日，世上已千年！千年时光，这么快就过去了！不知道我在凡俗世间的那些个老朋友，是否还活着呢？”
　　“人生若晨露，天道渺悠悠。你可以回去看看，我估计九成九的人都死了！”
　　秦笛抬头往上开，只见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
　　于此同时，山间出现一条小径，弯弯曲曲，不知道通向哪里。
　　原先站在洞口的小仙，有两人沿着小径走下山去。
　　秦笛心想：“这条小路可能是给外面的人准备的，否则在这深山密林之中，哪里会有人过来呢？如果没有人，菩提祖师如何招收杂役弟子？岂不是违背了千年一次开山门的意义？”
　　旋即，他又看见一群和尚，从洞府中走出来，同样沿着小径逐渐远去。
　　他心想：“这些人可能是出去做任务的，不管是佛修还是仙修，都需要在尘世行走，多见一些市面，不能一个劲的潜修，否则常年累月的静坐，闭门造车，出门不合辙，岂不是白白浪费了时间？”
　　他看了一会儿，便收起身上的仙家神通，化成一位纯粹的佛弟子，一步一步走下山，然后沿着小径，来到对面斜月三星洞之外。
　　一位小仙看见他，露出诧异的神情：“咦？你从哪里来的？怎么刚开山门，你就赶过来了？”
　　秦笛合掌为礼，答道：“弟子不远万里而来，想要拜在老祖门下。”
　　“有人指点你来这儿？”
　　“弟子有一位师傅，乃是虚云法师。是他让我过来的。”
　　“虚云师兄？你等着，我去叫他来！”
　　不一会儿，虚云大和尚走了过来，面带笑容，道：“徒儿，你怎么才过来？我已经等你很久了。”
　　秦笛苦笑道：“师傅，我从黑山老妖那里逃出来，看见你的留言已经晚了。菩提祖师山门紧闭，我已经来了数百年，可是没办法进来啊！”
　　虚云道：“为师前世，乃是菩提祖师第十八位弟子，后来一时不慎，在中州祖星丢了性命，所以不得不转世重修。现如今我已经重归师门。徒弟啊，前些日子，我将你的名字报了上去，然而祖师却说你年纪太轻，心性不定，所以让你进来，先做杂役弟子，等到尘世万年之后，你若能通过三星洞底迷幻世界的测试，便可以转为正式弟子。”
　　秦笛心道：“孙悟空入门之后，只是过了六七年，就得到了菩提老祖的真传，怎么到我这里，就要等一万年呢？难道就像先前那位小仙说的，洞中方一日，世上已千年？所以我只要在这儿待十天就够了？”
　　然而他口中却道：“多谢师傅，弟子愿意从杂役弟子做起。”
　　虚云和尚道：“灵台方寸山，斜月三星洞，都是老祖的佛宗净土，也是他洞天世界的一角。在这里，每一天都很漫长，十天时间，够你做很多事了。”


第899章　佛经
　　因为有虚云法师的引荐，所以秦笛没有经过挑选，便直接进入灵台方寸山，成了众多杂役弟子中的一员。
　　灵台方寸山是菩提祖师开辟的佛宗净土，内里空间很大，山山水水，无穷尽焉。
　　其中有一座山峰，不知道有多么高，那是菩提祖师修炼的地方，其下无数山峰，有高有低，乃是门下弟子居住的地方。
　　虚云法师手指那些山峰道：“秦苦，你知道这些山峰为何有高矮之分吗？”
　　秦笛眨眨眼睛，道：“莫非辈份有别？高的山峰上面住的人辈份高？或者说是祖师看重的弟子？也可能是功力高的人住在那里？”
　　“非也，非也。佛家四大皆空，祖师对门下弟子一视同仁，并没有高低贵贱之分。这些山峰代表的是佛性的高低。每一个弟子进入灵台方寸山，不管是正式弟子，还是杂役弟子，都有一块立锥之地。你如果开悟了佛法，这块立锥之地就会不断抬高，形成小山、山峰、大山！”
　　“喔，原来是这样！师傅，您那山峰有多么高了？”
　　“为师只是八地菩萨，所以开辟了八百丈的小山！”
　　秦笛心想：“我是七地菩萨，能开辟七百丈的小山吗？”
　　虚云法师领他来到自己居住的虚云峰脚下，手指一片空地，道：“秦苦，从今以后你就住在这儿！这是你的佛土根基。你在这里盘膝坐下，放出慈悲心和那一朵佛火，将你的佛山展现出来！”
　　秦笛依言坐下，放出了佛火。
　　结果，他的佛山竟然只有十几丈！跟他想象的差别太大了！
　　秦笛几乎傻了眼：“师傅，我这座佛山为什么这么矮？”
　　虚云法师微微一笑，道：“为师刚才说了，这些山代表了佛性，跟你的功力高低没有关系。你入门时间太短，只学了一点儿金刚经，而且还没有完全领悟。今后十天，为师要传你真正的佛法！等你学完基础佛法，佛性就能提升很多。”
　　秦笛看看四周，发现有些人的佛山还不如自己高呢，当下心里略微平衡了一些，说道：“师傅，十天时间太短了，佛学博大精深，哪里能学得会呢？”
　　虚云法师笑道：“这里的一天，等于外面的千年。你有没有注意到，你进来已经有一会儿了，可曾见天上的太阳，移动一分一毫？”
　　秦笛抬头看看天空，这里虽然是佛门净土，但是也有一轮太阳，他仔细看了一会儿，果然这太阳不像外界移动的那么快。
　　虚云法师道：“在这灵台方寸山内，一天便是一元之数，等于十二万九千六百个时辰！足够我传你许多的佛法了！”
　　“多谢师傅！”
　　自此以后，秦笛作为杂役弟子，每隔一千个时辰，出去砍柴烧火做饭一回，剩下的时间都跟着虚云法师学习佛家经典。
　　第一天，他学了《般若波罗蜜多心经》。这部经很短，只有短短的数百字，但佛理讲得很深。
　　虚云法师让他将心经背下来，每隔一个时辰背诵一遍。而且叮嘱道：“这部佛经很重要，有的人专门念心经，也能获得很好的成就。”
　　秦笛依言而行，每一次背诵，都有一番新的收获。
　　等到第一天结束，早上山洞再次开启的时候，他的佛山已经有三十多丈高了！
　　第二天，他学了《金刚般若波罗蜜经》。
　　虚云法师道：“《金刚经》长度适中，是佛家核心经典之一，很多人长持此经，这也是菩提祖师最看重的。里面都是佛祖对菩提祖师讲的话。佛理精深，一时半会儿你也看不明白，先将它背熟了再说！”
　　秦笛将《金刚经》背的滚瓜烂熟，一天十二万九千六百个时辰，足够他细细揣摩的了。
　　这一天结束的时候，他的佛山长高到百丈。
　　第三天，虚云法师传他《楞严经》。
　　《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是佛祖对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经很适合秦笛修行。
　　《楞严经》虽然长，但佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且令秦笛喜欢的是，这部经文字高明，令人惊叹，读起来朗朗上口。
　　虚云法师将佛经讲解了一遍，然后让秦笛同样背诵下来！
　　《楞严经》六万两千多字，对于凡人来说，要想背下来，实在太困难了。然而秦笛有着九阶天仙的底子，只是神识一扫，就将经文记下来了！
　　第四天，虚云法师传他《妙法莲华经》。
　　此经被称为‘成佛的妙法’，原文称其为‘经中第一’，可见其重要性。这部经也比较长，有八万多字，分成二十八品，佛理至深。读此经前，一定要对佛陀有信心，否则读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。
　　第五天，虚云法师传他《华严经》。
　　此经是释迦牟尼成佛后讲的第一部　经，最适合的佛根深厚的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了。相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。　
　　《华严经》很长，八十卷，总计一百四十多万字。
　　这部大部头的经典，好似百科全书一样，虚云法师没有让秦笛背下来，但是秦笛却不肯罢休，还是花了几个时辰，将经文全部背诵下来。
　　接下来，秦笛在第六天学了《阿弥陀经》，第七天学了《无量寿经》，第八天学了《观无量寿经》。
　　这三部经典都是讲阿弥陀佛和西方极乐世界。其中“无量寿”乃是“阿弥陀”的一个本意。想要修净土，往生西方极乐世界的人，会将此三经作为首选。
　　第九天，秦笛学了《长阿含经》。
　　这是小乘佛教的核心经典，主要是讲述禅定等实修的。
　　第十天，虚云法师传他《地藏经》。
　　这部经讲如何消灾、免祸、求福。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
　　方寸山中，十天过后，外面的世界已经经过了一万年！
　　因为秦笛收束了仙家气机，只保留佛家的修为，所以他也不知道外面的本体和各大分身都修炼到何种地步了。想来或许已经是祖仙高阶了吧。他只要走出灵台方寸山，将仙家气机放出来，功力就会像雨后春笋一样，“咔嚓咔嚓”往上涨！
　　这时候，属于他的佛山已经增高到七百多丈，终于补上了佛修短板，算是一个合格的七地菩萨了！
　　秦笛禁不住感叹：“修佛也不容易啊！我花了一万年，才打好佛学基础，可是要等到啥时候，才能跟菩提祖师学到真功夫呢？”


第900章　四大皆空！
　　十天的杂役弟子，做完了！
　　十部佛学经典，学完了！
　　秦笛被虚云法师领到菩提老祖居住的高山脚下。
　　那里有一个幽深的山洞，洞口写着“斜月三星”四个大字。
　　虚云法师道：“这里才是真正的斜月三星洞。斜月三星是一个‘心’字。灵台方寸山乃是‘寻’字，合起来便是‘寻心’。在这座山洞里，你若能找到本心，经受住考验，一口气走到底，就能见到菩提祖师了！”
　　秦笛道了声谢，然后迈步走入山洞中。
　　刚开始的时候，山洞之中并不幽暗，而是光彩琉璃，两边的石壁上出现一个又一个大佛的影像。每一个都栩栩如生。
　　秦笛隐约听见，似乎有大佛在说话：“秦苦，停下来吧，让我传你佛门秘法，学成之后，移山填海，降龙伏虎，纵横天下，快意恩仇……”
　　“秦苦，跟着我如何？我传你遮天妙手，对付仙王、仙帝，如同探囊取物一般……”
　　“秦苦，我是三世古佛……”
　　“秦苦，我听过鸿钧讲法……”
　　秦笛心里明白，这些都是假象，诸法皆空，诸佛尽灭，于是他毫不停留，继续往前走去。
　　不一会儿，山洞中开始变得幽暗下来，他的身边出现成千上万的鬼魅，有美艳的女鬼在他身边舞动，有青面獠牙的恶鬼挡住他前进的道路。
　　秦笛心道：“我是阴鬼宗弟子，手下有许多的鬼王、鬼仙，你这套玩意，怎么能吓住我呢？”
　　他将七阶佛火托在手心里，佛火照亮了山洞，那些个女鬼都匍匐在地上，不敢乱动了。
　　接下来，他继续往前走，在另一个空间，又看到了天魔，仿佛飞天魔女一样，看上去那样真实，丰乳肥臀，充满了诱惑力，其中一女名叫特里希那，一女名叫罗蒂，还有一女名叫罗伽，三女围着他百般挑逗，红唇娇靥，软玉温香，然而秦笛视若未见，继续往前走去。
　　走着走着，他登上一个又一个台阶，陷入一个又一个迷梦之中，贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，一个个心魔，纷纷浮现出来！
　　好在秦笛神识强大，每走一步，便动用神识杀伐的手段，将这些心魔一一扼杀。
　　再下来，他进入一个又一个洞窟，经历了九九八十一次的轮回，每一个轮回都是一生。
　　在有的轮回中，他被打入十八层地狱受苦，而在另外的轮回里，他成了人间帝王，享尽荣华富贵。
　　这些轮回都不尽相同，形形色色，诸多分别。对他来说，每一种轮回都是考验，只要有一次陶醉其中，就会被斜月三星洞排斥出去。
　　九九八十一次轮回，不知道经受了少时间，秦笛的心灵饱受摧残，同时也得到极大的成长，等到轮回结束的时候，他的佛山骤然增高到八百丈，身体则莫名其妙的出现在山顶。
　　山顶宫殿中，坐着一位宝相庄严的修士。
　　这人没有穿袈裟，也没穿道袍，反倒穿着一身宽松的麻衣，头挽双髻，面黄微须，神目丝电，半睁半合，鼻直大耳，不动如山。
　　秦笛眼中关注的，不是他的除尘相貌，而是他的坐姿和气势。就像西游记里描写的一样：
　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
　　不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　空寂自然随变化，真如本性任为之；
　　与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
　　菩提祖师坐在石台上，身子挺直，一动不动，竖起一只手掌在胸前，口中似乎在念念有词，然而却没有声音传出来
　　秦笛上前一步跪倒，静静的等着。
　　时间一个时辰、一个时辰的流逝，不知不觉，十八个时辰过去了，菩提祖师才抬眼看了他一眼，道：“秦苦，你既然已是仙道中人，又何苦踏入佛门呢？”
　　秦笛浑身一震，赶紧拜了一拜，道：“祖师，弟子身在红尘，却有一颗向佛之心，还求祖师成全。”
　　菩提祖师意味深长的道：“近年来，仙道纷乱，杀伐不休，而你又是应劫之人。佛宗不想介入这一场骚乱，我若是收你为徒，只怕将来，会受到诸佛责备。”
　　秦笛心中惊讶，旋即说道：“佛家慈悲为怀，祖师普度众生，四大皆空，众生平等，应该没有仙道之分才对。”
　　菩提祖师微微一笑：“阿弥陀佛，没想到你才念佛十日，就有这般悟性。既如此，我便将你收归门下！”
　　秦笛大喜，急忙磕头连连：“弟子拜见师傅。”
　　菩提祖师待他磕完九个头，缓缓说道：“昔年鸿钧讲道的时候，为师曾经跟着世尊，在旁边听了七日，对于佛道两家的功夫均有涉猎。先说‘道’字门中，有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你想学那一门？唉，你如果继续学道家的功夫，为师也不会作难了。”
　　秦笛道：“凭尊师意思。弟子倾心听从”
　　祖师道：“我教你个'术'字门中之道，如何？“
　　秦笛倒吸一口凉气，心想：“这说话的口气，怎么跟孙悟空碰到的情景差不多？难道说菩提祖师接见每一个新入门的弟子，都是这般流程吗？”
　　他的脑子里还记西游记里的情节，于是顺嘴答道：“术门之道怎么说？“
　　祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。“
　　秦笛面带微笑，向着孙悟空的问话：“似这般可得长生么？“
　　祖师道：“不能！不能！“
　　秦笛摆手道：“不学！不学！“
　　祖师又道：“我教你'流'字门中之道，如何？“
　　秦笛问：“流字门中，是甚义理？“
　　祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。“
　　秦笛面上的笑容更盛了：“似这般可得长生么？“
　　祖师道：“若要长生，也似'壁里安柱'。“
　　秦笛道：“师父，何谓'壁里安柱'？“
　　祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。“
　　秦笛再度摆手，道：“这么说，也不长久。不学！不学！“
　　祖师道：“我教你'静'字门中之道，如何？“
　　秦笛道：“静字门中，是甚正果？“
　　祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。“
　　秦笛道：“这般也能长生么？“
　　祖师道：“也似'窑头土坯'。“
　　秦笛笑道：“何谓之'窑头土坯'？“
　　祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。“
　　秦笛道：“也不长远。不学！不学！“
　　祖师道：“我教你'动'字门中之道，如何？“
　　秦笛道：“动门之道，却又怎样？“
　　祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。“
　　秦笛道：“似这等也得长生么？“
　　祖师道：“此欲长生，亦如'水中捞月'。“
　　秦笛道：“师父又来了！'水中捞月'怎么说？“
　　祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
　　秦笛道：“也不学！不学！“
　　菩提祖师停下来，面现薄怒：“你这猢狲，铁了心想学我佛家功夫？真想让我佛门介入这一场灾难？你可知道，如此一来，佛门弟子会陨灭多少人？”
　　秦笛深吸一口气，迟疑着道：“师傅，我只是一个小人物，怎么会让佛门陷入灾难呢？”
　　菩提祖师道：“风云际会，缘起缘灭。除非你能答应为师，将来出门在外，不拘何时何地，都不说是我的弟子！”
　　秦笛想起孙悟空离开的时候，也曾面对同样的遭遇，禁不住心生感慨，毅然说道：“师傅，弟子记住您的话，不到只手遮天的时候，都不会说是您的弟子，也不会以佛门功夫害人。肯求师傅传我神通。”
　　祖师沉吟片刻，道：“你可知道，为师最擅长的功夫是什么？”
　　秦笛想了想道：“有人说师傅乃是‘解空第一’，不知道是不是真的？”
　　祖师道：“解空第一嘛？为师不敢说佛门第一，因为世尊还走在前头！恒乐安定，善解空意，志在空寂。为师最拿手的功夫，便是解空了！”
　　秦笛双目放光：“师傅，我想跟您学这门功夫。”
　　祖师道：“为师这门功夫，唤作‘五蕴皆空’。你知道何谓“五蕴””
　　秦笛总算读过十大佛家经典，于是张口答道：“色、受、想、行、识，谓之五蕴。”
　　祖师问道：“你知道何谓色蕴？”
　　秦笛答道：“色蕴是色的综合。我们对物质的认识，不外乎从颜色和形状上来辨认。色就是物质，世间万物都是色。”
　　祖师道：“色分四大，地火风水。你知道何谓四大？”
　　秦笛想了想，道：“四大，是指地、水、火、风四大元素，就像道家的五行金木水火土一样。四大布满了整个宇宙，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们放到人身体上，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从物性上说，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大……”
　　祖师很是满意，点头笑道：“你有这样的认识，也算是入门了，具备了一定的基础，为师可以将‘五蕴皆空’的初步功法传给你了。”
　　秦笛闻言，不觉有些泄气，心道：“怎么才是初步功法啊？”
　　祖师又道：“你刚才也说了，五蕴第一蕴，乃是色蕴，又分为四大。为师便传你‘四大皆空’！”
　　秦笛听了，又是欢喜，又是心惊，暗道：“从今以后，我就要四大皆空了吗？我那些红颜知己，那些个心爱的弟子，那些个熟悉的友人，还有本体和所有的分身，一切的一切，都要抛之脑后，化成虚无了吗？”
　　耳听祖师说道：“要想修习‘四大皆空’这门神通，你先要拥有四大，然后才能解空！”
　　秦笛一愣：“师傅，如何才能拥有四大？我们每个人身上，不是已经有四大了吗？”
　　祖师道：“四大之中，地火风水，你先有了七阶佛火，此谓之‘火大’；又有了八百丈佛山，此谓之‘地大’，目前还差风大和水大！需要将这两大，先树立起来，才能修炼四大皆空的神通。”
　　秦笛吃了一惊：“啊，这就是四大？有了这四大，能做什么呢？”
　　祖师道：“有了四大，便有了四种厉害的攻击手段！你可以用佛火焚烧，佛山倾轧，飓风吹拂，佛水洗练，这是四种降龙伏虎的手段，但只是第一步功夫，属于‘空即是色’的范畴。然后是第二步的功夫，让火焰熄灭，大山倾倒，飓风平息，洪水消弭，将对手的攻击化作虚无，这属于‘色即是空’的范畴。两者合起来，就是‘四大皆空’了！”
　　秦笛舒了口气，心想：“还好！不是让我抛弃所有啊！”
　　他原本就修炼了五行混沌的功夫，如果将五行与四大相比，木火土金水，地火风水，其中的差距只多了一个，如果将金和土合在一起算成地的话，两者就非常相似了。因为青木为风，木跟风是对应的。
　　所以对他来说，修习四大皆空，先将四大建立起来，跟仙道功夫没有差别，要说有差别的的部分，乃在于如何‘解空’，将已有的东西化作虚无，这才是菩提祖师作为“解空第一”真正的神通！
　　耳听菩提祖师指点道：“你需要提升的地方还很多呢！先要将七阶佛火提升到九阶，再将八百丈佛山提升到三千丈，三千丈相当于妙觉菩萨。然后再提升风、水之道。”
　　“在这灵台方寸山的北方，有一个浩瀚的大湖，里面有各种各样的仙水、佛水、魔水，为师在洪荒初年，就注意收集这些材料，你可以去那里修炼，能炼化多少圣水，都是你的造化！”
　　“在灵台方寸山的东方，有一个飓风谷，是修炼风系法术的地方。”
　　“等你修炼好了地大、火大、风大、水大，我再传你四大皆空的法门。只要你练成了这种神通，对付普通的仙王不在话下。若想有更高的要求，那就要修炼五蕴皆空了！什么时候，等你将受想行识，都练成虚空，你将会不生不死，不垢不净，不增不减，无无明，亦无无明尽，无苦集灭道，度一切苦厄……”
　　————————
　　如此四大皆空，乃是鬼雨杜撰。五蕴皆空，佛家真谛，读者有心，请参佛典。


第901章　仙文阁
　　随后，秦笛获得了“四大皆空”的传承，开始在灵台方寸山中，慢慢修炼地火风水，同时将十五颗定海珠，丢入水中淬炼起来。
　　他只花了十天的功夫，也就是外界的一万年，就基本上修成了地大、火大、风大、水大。
　　接着，他开始修炼如何“解空”，这是佛家核心功法，也是菩提老祖最拿手的神通。
　　同时，这也是一个非常漫长的过程，不知道要耗费多少时间。
　　试想菩提老祖从洪荒初年就出现了，曾经听过鸿钧老祖的讲座，到如今该有多少年了？由此便可以知道，修佛和修仙一样，要想成为登峰造极的大人物，该是多么的不容易。
　　当然，佛家功夫很大程度上要靠个人开悟，并不是一味的静坐苦修就能进阶的。有的人修佛时间短，但是某一天，忽然顿悟了，也会成为高手。
　　为了不留下太多的时间跳跃，我们暂且放下秦苦这一具佛系分身不表，再回到万年之前，秦笛刚刚斩出第八具分身秦文不久。
　　在黄泉血水中成长起来的秦文，吞服了不少的仙丹之后，功力抵达天仙九阶的巅峰，便离开了本体，前往天市右垣的河间星。
　　据说，河间星上有仙文阁的总部。
　　仙文阁虽然不算是大宗门，但是在仙界名声却不小，因为它是仓颉开创的宗门。仓颉虽然只是一位六阶仙王，功力并不算太高，可他却是掌握了十万八千个仙文的大宗师，比很多的仙帝还要厉害，所以经常有不少的仙王、仙帝求上门来，请他帮着说文解字。
　　仙文每一个字的背后，都蕴含着一道天条大法，因此之故，只要能掌握一个仙文，就有可能领悟一根天道，有了大道，才能带来功力境界的跃升。
　　按理说，仓颉掌握了十万八千仙文，早该是冠绝古今境界最高的仙家道祖了，可是仙家修炼的过程很复杂，掌握仙文只是第一步，掌握大道是第二步，具备实力支持乃是第三步。
　　仓颉就像大学教授一样，掌握了太多的知识，却无法转化为生产力。或者说，他虽然掌握了仙文，也知道其背后的大道精义，然而却不知道细节！魔鬼都藏在细节中，掌握不好细节，就没法运用大道。
　　归根结底，人的精力是有限的，仓颉只是黄帝坐下一位仙王，他没有仙帝的资历，出生也比仙帝晚一些，不像那些知名的仙帝，从洪荒亘古就已经存在了，那些人活得久，见识广，有足够的时间琢磨大道，因而才有仙帝级别的功力。
　　秦笛来到河间星，很容易找到了仙文阁。
　　在河间星的南方，有一片汪洋大海，海域的中央有许多的岛屿，仙文阁占据了一个方圆万里的大岛。
　　方圆万里，在俗世来说太惊人了，然而在仙界，却比比皆是，因为这里的星球比地球大无数倍，在这里住的又是仙人，就算是没有岛，也可以凭空造出来，或者从旁边迁移过来！
　　仙文阁毕竟拥有一万多位正式弟子，还有不少的金仙、祖仙，如果地盘太小，