西游证道传-第34部分

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　　　　……………………

　　　　时间快速流转，转眼便是三个月过去了。

　　　　奇门遁甲之道实在太过繁杂艰涩，即便董长生是通过申公豹修炼心得，来参悟这门谶术相关的奥义，仍旧十分困难。

　　　　他这一次静坐，花费这么长时间，才算是大概理解掌握了这门谶言的符谶之法。

　　　　缓缓睁开眼睛来，董长生脸上无喜无悲，从已经重新炼制后，空间足有千丈大的鬼皮囊中，取出各种炼制符篆的材料来，准备尝试制作符谶。

　　　　谶术是研究奇门遁甲玄理所得，以符谶为媒介，沟通其所代表的天地奥义、大道法则，然后以谶言施展而出，从而影响他人的命运，是真正的断言、预言之术。

　　　　以申公豹为例，他先施展相应的一道符谶，然后再说出那句‘道友请留步’的谶言，便可改变他人的想法。

　　　　若是单单以谶术施展的这种方式来看，与五行道术施展，几乎完全相同，比如火墙术、清心咒等，都是以一道符篆媒介，沟通相关的天地奥义来施展。

　　　　这是初级的谶术施展方式，若是提升为谶法、谶道，那便不需要再用符谶来施展，也可以以相应的功法、口诀等来施展。

　　　　而与五行道术施展时，需要消耗法力、灵气不同，施展谶术消耗的乃是功德、气运，甚至生命。

　　　　气运太过玄妙，并不是太好计算，但是功德却是可以。

　　　　一念及此，董长生立刻去检视自身的功德，他受封孝道真君，通过在人间传播孝道，吸收信仰，便可以获得相应的功德。

　　　　功德积攒足够多时，他也可以用功德抵消、化解业障、因果，有助于他修炼仙道、鬼道等。

　　　　仔细检查之后，董长生眉头不禁皱了起来，他获得功德竟然少的可怜，还不及先前的百分之一。

　　　　发现连接孝道天君神职的信仰，全都被他的那修炼的董永化身吸收处理，功德也让他分区后，董长生认真思考起来。

　　　　董永化身是他分出一缕神魂，以化身功法，又将孝道真君的神职大部分权限分出，然后以诸多道法修炼而成。

　　　　可以说，在他能收回化身前，化身吸收的功德，可以随时自由收回到本体。

　　　　但是，现在董永化身被孔宣掠夺而去，给彻底控制了，在他不解除孝道真君神职的权限前，功德自然会让董永化身得去。

　　　　董长生明知如此，但却并没有立刻将神职权限收回。

　　　　孔宣掌控了他的董永化身，显然是想通过这道化身，谋算他，做更多的事情。

　　　　但是他并不能以此化身，直接影响到他，只有让这个化身完全成长起来，才有可能侵夺他这本体气运的能力，那才对孔宣最为有利。

　　　　“若是如此的话，那便让董永化身成长起来吧！”董长生心中有了决断。

　　　　他可以解除了董永化身的神职权限，断了其提升的可能，但那同样等于告诉孔宣，他识破孔宣的谋划。

　　　　与其这样，还不如将这个破绽卖给孔宣，掌握孔宣针对他的行动。

　　　　只有这样，他才能变被动为主动。

　　　　只要孔宣不去用蛮力炼化吞噬他的董永化身，只是掌控的话，那日后这道化身成长起来，或许他还有收回的机会。

　　　　待他修成太乙金仙，正好以斩化身之法，将其斩去，孔宣到时便算是帮他修成了一个化身，最是不济，到时断绝与斩去的这道化身的关系，也算是解决了麻烦！

　　　　董长生不再想功德的事情，依旧任董永化身处理孝道真君的神职相关事情，但是将其所获功德分流出部分，以免他提升太快，超出他的预料。

　　　　做完这些，董长生便开始专心炼制符谶来，他打算先炼几个‘道友请留步’的符谶，到时寻个人，以自身气运、功德施展，来试试效果。
………………………………

第124章：五行神光修炼之法

　　　　北海神宫，殿后静室。

　　　　“终于炼成了六道符谶！该如何试验试验呢？”

　　　　董长生退出石中空间，自冰座上站起来，往外走去。

　　　　“毕竟要消耗我的功德和气运，可不能随便找个什么人或者妖兽就试验，那样就实在太浪费了！”

　　　　先前花费三个月参悟谶术，这次制作六道符篆，又耗费五十多日，大约相当外面世界二十天。

　　　　董长生转到静室前的正殿中，又看到了申公豹雕刻的那三尊冰雕。

　　　　那只鸟形冰雕确实很像孔雀，但相比普通孔雀，冰雕孔雀的翎冠和尾翎都要大好多。

　　　　孔宣的本体开天五色孔雀，他并没有见过，这冰雕又没有刻画颜色，也不是孔雀开屏的形状，难怪他那时还以为是锦鸡、鸾鸟雕像。

　　　　不过，就算他认出这尊冰雕是孔宣的本体原形，那又能如何？

　　　　顶多是逃避过此次劫难，到时候孔宣还是会找他麻烦，谁让他修行了五行真始决，还成就了先天五行体！

　　　　这才是孔宣和他之间难以解开的死结。

　　　　想到这里，董长生将他从申公豹处夺得的三件宝物取了出来。

　　　　一具洁白如玉的龟壳；一件五色罗盘；还有那册记载五行真始决的古朴皮卷。

　　　　拿出三件宝贝，董长生本想先看皮卷上的五行真始决真文，却不由自主将目光落在了白玉龟甲上。

　　　　这具龟壳十分完整，就如同被什么将肉体掏空吸干了一般，一点损伤都没有，只留下一个龟壳。

　　　　再看这龟壳的龟盖，中央顶端有五块龟甲，象征“五行”；周围有八块，象征八卦；外围则有二十四块，象征二十四节气；腹底十二块，象征“地支”。

　　　　董长生仔细摩挲观察着这具巴掌大的龟壳，其洁白如玉的外表下，竟隐隐透着青金之色。

　　　　显然那青金之色才是龟甲的本来颜色。

　　　　似这么完整的龟壳，上面的龟甲，就如同树的年轮，每一片龟甲，都代表一定的岁数。

　　　　这龟壳上的甲片按照五行、八卦、二十四节气、十二地支排布，若非天生异种神龟，生就如此异象，那便是后天修炼而成。

　　　　如此计算的话，这龟甲生前的神龟应该极为不凡，不知活了多少岁月！

　　　　可惜董长生没来得及将申公豹的记忆搜刮完全，不然就可以直接使用这件法宝了。

　　　　这般想着，董长生将神识探入到龟壳中，开始尝试炼化这件仙器级的法宝。

　　　　果然，其中有申公豹的神魂烙印。

　　　　没有费多大功夫，董长生便将申公豹的印记清除了，又花费一些时间，将这龟壳完全炼化。

　　　　这时，汹涌澎湃的金光和青光自龟壳内部涌出。

　　　　随着青金华光涌动，那龟壳逐渐变大，很快就由巴掌大长到了磨盘大小。

　　　　这应该才是龟壳的本来面貌。

　　　　董长生仔细去看，龟壳形状没有变化，只是增大近百倍，颜色变了。

　　　　更为明显的变化是，龟壳的每一个甲片上，显出了道道金线，条条黑纹。

　　　　这些金线黑纹形成八卦符号、鸟篆文字，看起来极为神秘玄奥。

　　　　八卦是先天八卦的排列顺序，说明此龟是文王演周易之前所有。

　　　　那鸟篆文字更是上古先民的文字，董长生只认识几个最简单的。

　　　　大夏和商朝盛行占卜的甲骨文，就是由这种最早的鸟篆演化而来的。

　　　　由此可见，这具龟壳应该是在大夏之前，三皇五帝时候的东西。

　　　　董长生大概辨别出这个年代，便再难以判断了。

　　　　他尝试着将龟壳收起来，龟壳又重新化作洁白玉如、巴掌大的形状。

　　　　“原来是一件预测和占卜的法宝！”

　　　　董长生完全炼化龟壳后，一经施展，便明白了其用途。

　　　　只是，申公豹为何要将这龟壳，炼成这般洁白如玉，看起来华而不实的样子？

　　　　他难道是想掩饰什么？

　　　　董长生不认为申公豹多此一举，没有原因。

　　　　相比现在洁白如玉的样子，龟壳本来的样子，青金色的甲片上，刻着八卦、鸟篆的图文，才显得更加奇异不凡！

　　　　申公豹肯定是想遮掩这具龟壳上的神秘图文，让人无法识别出这具龟壳，才做出这种事情的。

　　　　想到此点，长生再不打算将这件法宝恢复本来的样子。

　　　　又大概了解了下这件法宝的用法，将其收了起来，扫了一眼五色罗盘，看到罗盘上以六仪、三奇、八门，九星所排列的布局，他便将罗盘也收了起来。

　　　　这件罗盘是申公豹推演奇门遁甲、五行术数用的，还是以后有时间再慢慢研究。

　　　　剩下的便是那册记载五行真始决的皮卷！

　　　　董长生打开皮卷，并未急着去看内容，仔细观察着皮卷的材质，是一块麒麟皮制成，背部有着五色纹理，还有五行星阵。

　　　　令董长生意外的便是，这五行星阵外，多了一个圆圈，分成五个等分。

　　　　他看了一眼，便发现圆圈的五个等分的颜色，并不相同，而是对应着五行属性发生变化。

　　　　比如金和水两个属性对应的圆圈那部分，就是由黄色渐渐变为蓝色，显然是象征着金生水的意思。

　　　　“这个圆圈是五行相生运转，生成周天的意思吗？”他心中如此猜测着。

　　　　在玄门道家眼中，圆代表很多事物，天圆地方的圆，就代表着天、宇宙。

　　　　这个五行星阵外的圆，可能便是指周天，如此圆圈之内，便代表周天五行运转，相生相克、衍生万物。

　　　　董长生明白过来，再不去关注这些细枝末节，打开皮卷，去看其中的功法。

　　　　与申公豹传给他的五行真始决相比，皮卷上记载的功法更为全面。

　　　　除了将五行雷法全部修炼到最高，能凝聚五行阴雷或者五行阳雷，修炼一门‘五雷轰顶’的道法外。

　　　　修成先天五行体后，竟然可以修炼一门‘五行神光’的道法！

　　　　竟然是五行神光！

　　　　“难怪孔宣会让申公豹利用，被骗来对付我，我修成先天五行体，可以修炼五行神光，这已经危及到了他的根本，他自然是想将我除之而后快！”

　　　　董长生一念及此，心中的喜悦荡然无存，仔细去看五行神光的修炼方法，竟然需要将先天五行体修炼到圆满，才可以修炼五行神光。

　　　　先天五行体修炼圆满，那可不知需要多少时间。

　　　　如今天地之间只有五行灵气！

　　　　想要将先天五行体修炼到圆满，那除了通过五行真始决，将五行灵体吸纳到体内，提炼成先天五行灵气外，便只有通过吸纳先天五行灵物才能积累先天五行灵气。

　　　　先天五行灵物天地间太少，都是先天灵物在开天之后，吸纳天地五行灵气生成，每一件先天灵物，代表着一件先天法宝、甚至先天灵宝。

　　　　纵然是混元金仙果位的圣人，也只有不多的几件，大罗金仙、太乙金仙能有一两件，便心满意足了，他又如何去寻那么多，毁了来修炼先天五行灵体？

　　　　这恐怕也正是孔宣见了他，并未立刻下杀手的原因。

　　　　孔宣是先天生就的先天五行灵体，已经圆满，而他想达到圆满，修炼五行神光，还不知到何年何月了！

　　　　快也需要万年以上，慢的话怕是需要十几万年！

　　　　该怎么办？如何才能减少这个时间？

　　　　董长生脑海中突然闪过一个大胆的想法。

　　　　若是这个想法可以实现，他可以将修炼速度提升五十倍左右。

　　　　那最快只需要两百多年，他就可以将先天五行体修炼圆满！
………………………………

第123章：五行五灵化身法

　　　　在石中空间修炼，董长生可以节省八倍时间。

　　　　但这还远远不够，就算不眠不休，他还需要两千多年，才能将先天五行体修炼圆满。

　　　　要将这个时间减少到二三百年，他只有尝试那个方法了！

　　　　那就是他一直修炼五行体、五行道法，参悟推演五行之道，结合三千修罗化身法，悟出的五行五灵化身法。

　　　　董长生自从当年见过姜尚道人的仙道化身后，便一直很热衷对化身之道的研究。

　　　　他先后修鬼道化身、董永化身、天池化身，都是在验证和完善他的化身之法，为他的五行五灵化身法做准备和积累。

　　　　若只是单纯修出五行化身，他早就能分出一道神魂，以五行真始决为基础，用各种五行道法修炼成功了。

　　　　但他要修炼的是五行五灵化身法！

　　　　先修出一个五行化身，然后将五行化身再按照五行属性分出五个五灵化身。

　　　　这也正是这门化身之法的难点所在。

　　　　他一直卡在这个地方，难以突破，推演上千次，效果都不太好。

　　　　每当在推演中修出五行化身，然后分出金木水火土五个五灵化身，这五个化身间便难以平衡和共存，有时还会发生各种奇怪的融合和异变。

　　　　他曾推演过，略去五行化身，以本体为根基，分出五灵化身，这点倒是可行。

　　　　但如此做，就会大大增加本体的负担，使得其他化身修行也会受到影响，还会使得五行之道修炼并不完整。

　　　　但如今他没有选择了！

　　　　若是如今不趁着孔宣对他还不够警惕，没有对他下定杀心前，尽快将先天五行体修炼到圆满，将五行神光修炼成功，抢夺天机气运，那等到时孔宣真的来了，一切就迟了。

　　　　所以他决定将这门化身之法，做一些改变，五灵化身以五颗五行灵珠为载体。

　　　　五行灵珠已经算成长起来的五灵，他只需要分出五道神魂，吞噬五行灵珠的本体意识，就可以修成五灵化身了。

　　　　如此在和五行化身统合，以前五灵化身发生的各种状况应该就会避免！

　　　　现在最关键的便是如何将五行化身和五灵化身统一结合起来，让他们形成五行运转之道。

　　　　本来五行五灵化身中，以五行化身分出五灵化身，便相当于五行演化出五灵。

　　　　如今，他省去这一步，直接以五颗五行灵珠练成五灵化身，便会让五行化身和五灵化身失去这种演化的关系，难以运转五行之道。

　　　　不能让五行化身代本体运转五灵化身的话，那反而会增加本体的负担。

　　　　“五行之道相生相克，周而复始，能从因推果，自然也能由果推因。如此的话，我便反其道而行之，先凝练五灵化身，再以五灵化修出五行化身，如此也可以运转五行之道！”

　　　　董长生心念电闪，便想到了解决之道，随即不再犹豫，往北海神宫外走去。

　　　　五行化身是绝对不能少的，能减少本体负担不说，更主要的以五行之道运转五灵化身，为日后五行之道完善，打下坚实的基础。

　　　　本体和化身之间，就如同大道和三千大道一般。

　　　　道生一，一生二，二生三，三生万物，绝对不可胡乱混淆，弱化主干。

　　　　先天五行体修炼圆满，之所以如此艰难，便是因为先天五行，已经近乎五行之道法则，

　　　　因此，凝练先天五行灵气，也十分耗费时间。

　　　　先天五行，先天地而成，乃大道之一，是以先天五行灵气，已经超脱于‘气’，有形而无质，类似于光，亦没有金木水火土属性之分。

　　　　而后天五行，乃是混沌开辟，阴阳剖分后，地水风火演化所生，有形亦有质，是以有金木水火土属性之分。

　　　　后天五行有属性之分，是以相生相克，可演化天地万物，而先天五行却不可。

　　　　先天五行是后天五行根本，乃大道法则雏形，亦如大道，可逐渐演化成后天五行，先演化为阴阳，再演化地水风火，便可成后天五行。

　　　　是以，一道先天五行灵气可分化为两道阴阳之气。

　　　　两道阴阳之气，可再分为地、水、风、火之气，再各分为五道五行灵气。

　　　　如此计算，一道先天五行灵气可分化为五千道五行灵气，同理，凝聚一道先天五行灵气，也需要五千道五行灵气。

　　　　这便是先天五行灵气修行费时的大道玄理，也是将先天五行体修炼到圆满的困难所在。

　　　　“先天五行体圆满，方可修炼五行神光，那五行神光岂不是已经近乎真正的五行大道法则？”

　　　　董长生此刻才明白，为何孔宣的五色神光那么厉害，无物不刷了！

　　　　孔宣一只开天初的五色孔雀，先天便带有部分五行之道法则，那先天生就的盘古、女娲、三清等圣人，肯定带着完整大道法则而生，或者他们之中有人就是某种大道法则化生显形！

　　　　这就是根性和底蕴的重要啊！

　　　　董长生心中唏嘘不已。

　　　　五行神光比先天五行灵气更接近五行道则，故而先天五行体圆满，才能修炼五行神光。

　　　　他既然做好修炼五行五灵化身，缩短修炼时间的打算，那就要尽快离开此地，回去修炼。

　　　　出了北海神宫，董长生当即驾起飞辇，往南部瞻洲而去。

　　　　“还好，我来寻找申公豹，夺得了这册皮卷，不然五行之道的修炼，肯定就到此为止了！如今有了一线天机，若能将先天五行体修炼圆满，修成五行神光，那到时或许真的能抢夺孔宣的五行之道。只是孔宣生就先天五行体圆满，却为何不能晋升五行道体，成就混元金仙的圣人？”

　　　　董长生驾着飞辇在高空前进，不由想到了这个问题。

　　　　他重新修炼后的五行天鬼飞辇，速度提升二十五倍，由之前一个瞬息三千里，提升到了七万五千里，这全是因天鬼天赋独特，可出入青冥，不然他的飞辇速度不可能如此快。

　　　　李森还在思考方才的问题，已经飞入荆州地境，正要看着仙室山降落，却听到从东南方百里外的云层中，有打斗之声传来，似乎正是朝着仙室山而来。

　　　　他不由停住飞辇，用神通耳去听。

　　　　却听一道熟悉的声音响起，正是好久不见的鳌西。

　　　　“尔等到底是何方妖族，为何要追杀于我？我鳌西在西溪修道六百多年，从未造过因果杀孽，尔等如此大胆妄为，现在到了我那好友的山门前，还不速速退去，莫要再做纠缠，莫怪到时候性命不保！”

　　　　“你那好友？不就是那个什么天庭女婿，孝道真君董永吗？本大妖就让你死个明白，实话告诉你吧，我们妖王已经说过，就是他拿了那颗水灵珠，我们就是要抓了你，与他交换当年那颗水灵珠！”
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第126章：大地玄武载仙室

　　　　一个鲨首人身，黑鲨鱼成仙的大妖，手持一柄分水叉的大妖，嚣张的抵在鳌西胸前不远处说道。

　　　　“你何苦跟他废话？赶紧抓了他，回去向妖王复命，此地距离仙室山也不过两三百里而已，免得惊动那董永！”

　　　　一个蛟首人身，身穿青甲，手持蛇矛的大妖，在一旁听得却是烦了，一边说话，一边就将手中的蛇矛就往鳌西刺来。

　　　　这两个大妖都相当真仙果位的仙人，但因为修得不是功法不够纯正，尽管境界如此高，但却化形并不彻底，还是难以将脑袋彻底炼化成人形。

　　　　董长生就在两三百里外，神通眼、神通耳两大神通施展，完全将这里的一切看的清清楚楚。

　　　　见鳌西已经被打成重伤，若是再受那青蛟大妖蛇矛一刺，必然会被擒拿，当即一个瞬间便出现在了鳌西身旁。

　　　　“蹦”

　　　　青蛟大妖手中蛇矛，刺中董长生随手抬起的胳膊上，只发出一声金铁撞击声，那青蛟大妖也被振退了好几步，险些跌下云头去。

　　　　董长生右手一张，卯天三叉神戟出现，往那青蛟大妖险险躲过卯天神戟，但是被卯天神戟劲风扫过，也算喷出一口鲜血，顷刻被扫飞出好几百米。

　　　　董长生举着卯天神戟，拦在鳌西身前，看着那头黑鲨大妖，冷声道“尔等东海妖孽，竟然敢上陆地上横行，还在我仙室山周围想捉拿我的好友，既然如此，那便都留下吧！”

　　　　董长生说着，卯天神戟就往黑鲨大妖刺去。

　　　　“你是董永？你也不过刚成金仙，还想留下我们流波山两位大妖，真是妄想天开！”黑鲨大妖口中大叫着，举分水叉来迎卯天三叉神戟。

　　　　“蹦！”

　　　　又是一声巨响，两件兵器刚一接触，黑鲨大妖只觉势大力沉，犹如数座大山压来，一股巨力震荡而出，将他的分水叉瞬间成弓形，弹到他的胸前，胸口瞬间塌陷下去，喷出一道鲜血，便抛飞了出去！

　　　　“可笑，流波山大妖？就是你们妖王来了，本君也是视作土鸡瓦狗！”

　　　　董长生说着，飞身而起，落在还在香火抛飞的黑鲨大妖身前，举起卯天三叉神戟便插了下去。

　　　　可怜黑鲨大妖好歹东海流波山三十六方大妖之一，就这样被这三叉神戟插入体内。

　　　　想要舍弃肉身逃跑，来不及遁出元神，就便被卯天神戟上的三首妖蛇吞噬掉了元神、妖丹以及全身妖元，显出了十数丈大的黑鲨本体，再一个眨眼，就连这具肉身也吞噬一空。

　　　　董长生见此，也不待那黑鲨大妖的骨架从空中掉落，招手收回卯天神戟，顺便也将那骨架收了。

　　　　被扫飞出出百米左右的青蛟大妖，本来持着蛇矛，还想上前与黑鲨大妖一起攻击董长生。

　　　　没想到一个眨眼，黑鲨大妖已经元身死道消，肉身元神被吞噬，连骨骼都被收了，哪里还敢有半分心思上前争斗。

　　　　当即便转身就逃，才刚刚驾起妖云，飞出几里，一道金光如长虹贯日，向他射来，等他发觉，回头去看时，便见卯天神戟裹着磅礴的金光，已经到了他的胸前顷刻从他胸前穿过，将他插死，又连元神妖身都被吞噬干净，骨骼也被收了走了。

　　　　董长生见诛灭了两个东海流波山的大妖，收回卯天神戟，来到鳌西身前，看他伤势不轻，扔给他一个仙丹便道：“先吃了这枚仙丹吧。”

　　　　说着，仔细看着鳌西道：“还好你渡劫成功成为妖仙，他们也并未想杀你，才能让你逃到了这里，不然我怕是来不及救你了。”

　　　　鳌西吞下仙丹，吞入腹中，运功一个周天，便发觉身上伤势全好，忙从云头上站起拱手弯腰感谢道：“谢过真君，确实如此。悔没有听从真君的忠告，将吉泽道长的尸骨归还给了吉平观！”

　　　　“哦，到底是怎么一回事情？”

　　　　“当年我们得到吉泽道长尸骨，带回去后，真君嘱咐我先不要将尸骨归还吉平观，以免惹来不必要的麻烦，我一直记在心中。

　　　　前不久我渡劫成功，成为妖仙，稳固境界之后，便想着凭我的实力应该萌应付那些麻烦了，惦记着报答吉泽道长的恩德，便将他的尸骨归还给了吉平观。

　　　　谁知吉平观当代观主吉延道长，向我询问水灵珠的事情，我自然是不可能告诉他，是在真君这里。只将吉泽道长的尸骨和扳指、传承都归还给了他们。未料到，他们竟然和东海流波山夔牛妖王勾结在了一起，这才有了这两位大妖受命前来捉来我的事情。”

　　　　“原来如此！事已至此，那我便寻个时间去东海会会那位奎牛妖王，看看他到底为何如此看重一个失去了元灵的水灵珠。现在，你便先跟我去仙室山，我好好招待你一番。”

　　　　董长生见鳌西称他为真君，再不是称他名字，也不去劝说什么，当即说完，在前面带路，带着鳌西往仙室山而去。

　　　　未料才到仙室山上空，鳌西却一脸思索地停下来，不往前下落了，反而在高空绕着三千里仙室山巡视查看起来，越看脸上神情越是高兴。

　　　　“鳌西，我这仙室山如何？算的上一处上佳的洞天福地吧？”董长生只以为鳌西是羡慕他这仙山洞府，见他查看完了，开口问道。

　　　　“真君，你这仙室山山势地气当真妙不可言，竟然天生为玄龟背山形，当真不凡！真君仔细看，是不是很像一直玄龟伏地，头朝北，尾朝南，背着一座仙山？只是这玄龟背上，也就是山脊上多出一条弯曲的山脉，有些破坏了这山势，否则就真的完美了！”

　　　　“是吗？还有此事？”董长生有些诧异，他当日只是大概看过此山形势，并未仔细观察。

　　　　虽然有些惊奇，但他也不会怀疑鳌西的话，当即又和鳌西绕着整座三千里仙室山巡视一番，发现果真如鳌西所说。

　　　　只是那条从山脊分处的弯曲山脉，他仔细看过后，却与鳌西的看法不同，他越看越觉得是一条蛇的形状，随即再飞高几千丈，仔细观看仙室山全景。

　　　　这才恍然大悟，回头去看跟在他身后的鳌西，果然见他满脸震惊地道：“玄武！竟然是玄武负山形！”

　　　　后世看风水，将山根据其走势形状、高矮，依托的山脉和水流，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、廉贞、破军、辅山、弼山九种。

　　　　但在董长生这中仙人眼中，那些都不足为道，他们更看重灵脉、地气聚集。

　　　　如今发现这座仙室山竟然地气成形，山势为四灵玄武相，自然无比高兴。

　　　　这代表这在仙室山修炼玄武相关的水、土道法，事半功倍，有开山立派的根基。

　　　　“道友，还请收下鳌西，做个门人！”

　　　　董长生微微一愣，看着仙室山的地势形貌，然后将目光转回到鳌西身上，用神通眼看去，发现这鳌西浑身玄元水力和黄极土元十分纯净，身上根本没有黑色的业力。

　　　　看着拜服在他身前的鳌西，一番思索才道：“看来算道友的机缘到了，说什么门人，你便给我做个守山大神，日后帮我多多照看徒子徒孙就好了。”

　　　　鳌西听到此话大喜，当即道：“多谢道友成全，道友只请放心，这山门便由我来看守，我这便去先安顿下来，一心苦修。”

　　　　“好吧，你自去吧，我也不回山了，先去流波山向那流波山夔牛妖王问个清楚，一颗失去元灵的水灵珠而已，为何他如此看重！”
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第127章：云中子结缘欲何为

　　　　为了避免闭关苦修时，流波山夔牛妖王前来生事。

　　　　董长生也不回太和宫了，和鳌西说完话，正要直接往东海而去。

　　　　却见太和宫中紫光一闪，七公主从中飞出，转瞬便来到了他们面前。

　　　　“怎么？这是要学大禹治水，三过家门而不入？”

　　　　七公主踩在一团紫云上，秀眉微蹙，一双月牙明眸，平静注视着长生，颇有些责问的意思。

　　　　她有极其重要的事情跟长生说，听到他对鳌西说，要直接去东海，只好出来阻拦。

　　　　“见过七公主，谢过七公主当年指点，如今又来叨扰真君和七公主了。”鳌西忙上前拱手行礼，恭敬说道。

　　　　当年董长生外出修道，七公主居住在西溪边的草庐时，鳌西渡劫之前受过七公主的指点。

　　　　“哦，是你这啊。你们的对话，我都听到了。前山有个大湖不错，其中还有几座岛，很适合你修炼，你自去吧。”七公主点点头，对鳌西吩咐道。

　　　　“那就多谢七公主了。”鳌西听到这