友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
聊斋仙境-第67部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
幕钔暾庖簧 �
晏殊有这个能力，而他们也不过是无足轻重的小虾米，这么大的大人物应该不会骗他们。两人心中大定。
“老相公请说！”
晏殊开口道：“你们留下一人，只需要一个人去皇后宫中，告诉皇后，皇帝陛下被妖人蛊惑，要调大军与妖魔鬼怪作战，简直是胡闹，请皇后把消息告知兵部，绝不许发兵就可以了。”
“啊？告密？！晏相公！这不就是告密吗！？这是要出卖官家啊！这种事情小的们万万不敢做啊！真要让官家知道了，小的们是要被诛灭九族的啊！”
第283章 夫妻
文官……不，儒家的权力是从道家手中夺过来的，所以对道家，儒家并不是那么看的太重。毕竟大家的追求不同。
如果说儒家追求的是世俗的权力，不管是有了权保护家人的“小权”，还是有了权，改造皇权，改造世界的“大权”。追逐的都是“权”。
而道家求的是“自身”，不管是炼丹，还是炼气，都是自身的进化。他们的无为而治，只要是个有野心的人，都不会选它。不管是皇帝，还是大臣，辛辛苦苦为的是什么？还不是“治人”的权利。没有了这权利，他们还拼个什么劲儿。
但是在民间，道家的影响力还在。虽然宫中不许说妖魔鬼怪，敢妖言惑众者，一律打死，但是两个内侍本就在皇宫之中，他们看的到，只是不能说罢了。更何况这事儿还牵着官家。
晏殊忙道：“这不是告密！这是要阻止官家做傻事！官家被人蛊惑了！居然要用兵马对付妖魔鬼怪！不说有没有妖魔鬼怪。对付妖魔鬼怪，真的是兵马可以办到的？这事儿本就不是朝廷的事。朝廷也根本不应该插手。天塌了，自有高个子顶着。你们说是不是？如果真的与妖魔鬼怪开战。你们觉得那妖魔鬼怪是你们挡的住？还是那些兵拦的了？”
晏殊很会说服人。一个可以说服朝廷允许女人垂帘听政，又可以说服这个权利大了的女人还权，还可以说服皇帝相信他是帝党，更是说服的天下有才之士归其门下。
两个没什么见识的小太监，他会说服不了？
用金子开道，利诱。不说天下没有妖魔鬼怪门官话，因为就是儒家也是敬鬼神，而不是说鬼神不存在。他只强调现实。朝廷打了人家，人家报复了怎么办？
俩小太监一听。得，人大丞相都这么推心置腹了，咱们本就烂命一条，为了天下人，做了。
为了天下人！
天下人之名，从来都是一个被代表的天下人。所以我们才一直强调，演技！演技！
赵祯一副雍容华贵的慵懒模样，在自己的书桌上临摹着一副前人的书法，老赵家的人闲暇时刻还是挺喜欢练习一下书法的。
老实说，派出包拯领军去打妖魔鬼怪，赵祯的心也是忐忑不安的。不要看他从小就被人说成赤脚大仙转世什么的，其实他并没有任人的神通不说。而且他从一开始便知道这是真宗，也是他父皇为了让他顺利继承皇位的宣传。
只可惜赵祯被人忽悠了，他没有深想父皇就他一个儿子，为什么要宣传他的正统性。
如果赵祯出生在民间，他肯定是会知道民间有一种风俗，为了不让孩子夭折，正常长大，除了给孩子取歹名外，他们还会请村丞给孩子“换童子”。
这分两个步骤，先是请巫师为自己孩上换上天上仙童的灵魂。有天上仙童的灵魂保护，以保证孩子不夭折。
至于可以保护多久，因人而异。有的人很小就受不了一体二魂，所以每天闹，身体不舒服，这时候就必须换回来。用村巫来说，就是这孩子没这福气。而那有福气的，会一直保护孩子到成亲时，才会换回来。
当然，也有不换的。只要身体受的住，当爹妈的当然希望儿子有人保护。至于儿媳妇被两个人压的问题……仙童而已，这有什么要紧的。
真宗当年肯定是发现了什么，所以他才请下赤脚大仙神魂，他就不信了，仙童都没人敢杀，还有人敢杀大仙。
事实证明真宗是对的。他的儿子长大了，没有死掉。当然，儿子的儿子，他就顾不上了，因为那时候他已经死了。
曹皇后是大宋文官们精心培养的皇后。她不仅是深受儒家的教育，与儒家天然的亲近，更是儒家改革派的补丁后手。
原历史长河上，庆历改革失败，曹皇后立即“拨乱反正”，没有文官们的主动配合，根本就是不可能的。
只不过现在与原历史不同的是，曹皇后有儿子了。所以她会听大宋的“良臣贤相”的话，但她更是位母亲，所以这一次她并没有听晏殊的话，直接行事，而是立即起身更衣，来见赵祯。
“官家，皇后来了。”陈琳陪在赵祯身边，听到皇后来了，立即通知了赵祯。
其他人，陈琳说不定就挡了，但是曹皇后可谓与官家一起经历过生死了。而且哪怕没有，作为赵祯唯一儿子的母亲，陈琳也不敢拦她。
“皇后来了，赶紧让她进来。”
听到来人是曹皇后，赵祯轻松不少。
他现在正心虚着，皇后就来了，这自然是赵祯非常乐意的。
赵祯堆着笑脸，笑盈盈的走出了寝殿，亲自到殿门口迎接曹皇后进来，扶住了曹皇后的手，没让她下拜。
“朕近日来忙于国事，未曾得空来看望皇后，皇后可还好吗。”
赵祯对曹皇后一家可谓是满意再满意不过了。娶了人家的女儿，不仅没什么恩典，人家反而主动去了自家的官职。这是儒家一直都在宣传的精神。虽然没什么人做的到。
但是曹家做到了。说他们家是圣人也不为过。
现在，有贼子逼宫，连侍卫都叛了。又是曹家陪在了朕的身边。得妻如此，赵祯对其的态度自然是不一样的。
在这诺大的皇宫，赵祯最信任的人也就是曹皇后了。
“陛下……”
自己下拜，皇上却直接抓住了自己的手，曹皇后不免脸上一红。受儒家教育的他们，一直都是相敬如宾的。今天的皇帝不太一样。如果不是曹皇后与赵祯是老夫老妻了，她都要怀疑现在的男人还是不是自己那个守儒家“仁”道的丈夫了。
而赵祯看到害羞的皇后，心忍不住的一荡。
他觉得自己的皇后似乎变美了。宫装礼服搭配她白皙的皮肤相得益彰，瓜子脸上仅仅略施粉黛，却是天生丽质难自弃，明明是女人最成熟最娇媚欲滴美的最巅峰的时刻。却因为这一羞，反而清纯的就像是初入宫的时候，一双桃花眼顾盼之间又似楚楚可怜又似对你有意放电又似羞涩的躲躲闪闪，幼鼻朱唇令人视而不厌，赵祯是忍不住的亲近，想啪啪啪。
“官，官家……”曹皇后更羞了。
第284章 曹家命运
三十如狼，四十如虎。曹皇后正是如狼似虎的年龄，而且她是武将世家，身体好的了得了。赵祯却一直养与妇人与文官之手，他的身体……呵呵。总之是满足不了皇后的。
也就是说曹皇后自幼读儒书，紧守妇礼，否则，呵呵……
“官家……”
当然有利便有弊，守了儒礼，是能控制自身的天性了，但是旁边站个老太监，她也接受不能，羞的厉害。
赵祯也发现了这点。
“咳！”
他咳嗽一声，示意陈琳可以闪人了。不要做电灯炮，影响他与皇后嗨咻。
然而陈琳却没有主动消失了。他反而有如后世的蜡像馆中的蜡像一样，就那么直挺挺的站着。不是他还有呼吸，真可以当他是个假人了。
这不是陈琳不识趣，他这是为皇上好，真心是为皇上好。
皇上几时嗨咻，嗨咻几时，都是有明文规定的。这规定不仅出于文官之手，他们还有着医学上的依据。
中医认为晚上十一点前不睡觉，这病就不用看了。虽然说的有点夸张，但是主要还是强调熬夜对我们的健康有太多的危害。
晚上11点到凌晨1点是子时，子时是胆经当令，也就是说在子时这段时间胆经发挥的作用最为明显。
有句话叫做“一年之计在于春”，它强调了春季在一年之中的重要性，中医认为，肝胆在四季中对应于春季，在五行中属木，具有具有生长、升发、条达舒畅等作用。晚上11点到次日凌晨1点是一天之中最黑暗的时候，阳气在这段时间由小逐渐变大，就像是春季一样，万物复苏，阳气刚开始生发，这个阳气就被成为是胆气。
《黄帝内经》记载：“凡十一脏皆取决于胆”。这里的取决于胆，意思是取决于胆的生发，人体五脏六腑想要发挥正常的功能，是离不开胆气的生发功能，只有胆气生发了，全身的气血才能运行流畅，气机才能条畅。
只有在睡觉的时候，我们的胆气才能慢慢的养起来，所以在子时人必须要睡觉，这对于五脏六腑的健康有决定性的作用。
至于啪啪啪，更是绝对禁止的。
老太监别的可以听皇上的，但是这事儿，他是绝对不会答应的。要么，你们就在我眼前啪，要么你们不啪。当然，你们真要不要脸了，在我眼前啪，我不保证我不会不阻止。
赵祯也知道老太监陈琳是为自己好，所以他只能不啪了。他开口问道：“皇后夜深不休息，怎么到朕这儿来了？”
对这事，赵祯也很好奇，毕竟他知道自己的皇后也是一个非常守礼的人，都这么晚了，按规矩她早睡了才对。
皇后这么一个守礼的人，也没可能半夜不睡，找自己嗨咻的。而且这个点，宫里也不许嗨咻。
“官家，臣妾今日看着天气好，甚是舒畅，又想着皇帝国务繁忙，担心皇帝的身子，就叫人做了几道臣妾宫里的拿手好菜来给皇帝尝尝。”
曹皇后是他的妻子，但他却是大宋的皇帝。虽说原历史上，庆历新政是她丈夫的心血，她也“拨乱反正”了，但是现在不一样，她毕竟是有了儿子。
灭除妖魔是正义的事，但为了儿子，她只能从亲情着手。
是的，她就是来劝赵祯收回成命的。只不过她不会像原历史长河中的那样，不与赵祯商议。有了儿子，她还是很注意赵祯的感受的。
当然，这也有着宫廷政变那夜的功劳。在没有沈石的原历史长河，赵祯表现的一点儿也不像个皇帝，他甚至为了小命，想放弃皇权。
这真的是个男人？
他就没有想过一个从帝位上退下来的皇帝会有什么后果？
不得已，曹皇后才不得不站出来，力挽狂澜，她还不想被自杀。
对庆历新政的“拨乱反正”，也是这个原因。满足他们的要求，“拨乱反正”，活。不满足，换一个皇帝罢了。
至于赵祯，宫廷之夜后，她就没指望了。这是一个连自己的椅子都不会保护的男人，指望他，只会死的更快。
然而有了沈石的参与后，历史起了蝴蝶效应式的变化。那一夜，赵祯没怂，至少曹皇后看到的是一个皇帝，一个合格的父亲。就连自己这当母亲的都忘了皇儿的安全，一心想着保陛下。
而陛下却派出了手下最能打的保护她的儿子。
也许历史上有的是不顾亲生骨肉的女强人，但是曹皇后不是。
当她看到皇帝派人保护自己儿子的时候，那一刻这个男人就是自己的天了。是自己的丈夫。这个男人的一切，她都会支持。
她真是这之想，她也觉得她会这么做。她觉得她已经完全接受了儒家的洗礼。
日复一日，年复一年，只要对着场面上的人，脸上就带着儒家之礼的面具，这一点无论是曹皇后还是赵祯都很清楚，只要学过儒礼，没有人不会没有这感觉的。只是很奇怪，越是清楚的事情，越是说不清楚，越是想摘下的面具，越是摘不下，直到最后，他们自己都分不清面具是面具还是自己真实的那张脸了。
曹皇后与赵祯甚至都以为那就是他们自己。不说赵祯终其一生的“仁”（这是儒家成功的案例），就是那曹皇后为了给汝南王儿子的皇位铺路，自己丈夫死了都秘不发丧，一直到晏殊推荐的丞相韩猗到了，才发丧。
看上去，这是她自主的行为。然而实际上她是受谁的影响，又是为了什么人在拖延时间？
如果说是为了养子的亲情，为了她自己的太后之位，但是新皇登基，稳定朝局，前后不过三年，曹皇后便死了。同时，曹家散尽家财，归隐山林。
说起来都是细思极恐的事。哪怕曹国舅想成仙，他也没有必要散尽家财，大可以把家交与亲人。
除非是曹国舅发现了什么。曹家已经是功大难赏了。
面对这样的家族与棋子，封建帝王是从来不介意斩草除根的。
所以曹国舅的选择也就简单了。
一、硬刚皇帝，或者有可能失去仙位。毕竟“刚”是要杀人的。
二、解散族人，让其消失于皇帝眼前，名为“避劫”。
曹国舅选择了后者。大抵除了私心外，曹家的现状是他与妹妹联手造成的吧！
第285章 棋子的味道
可惜的是曹国舅的成仙之路，就是在死外甥后才开启的。外甥已经死了，他还能做什么？
在某些角度上曹皇后与她哥哥很像。都是在不知不觉中中了儒家的忽悠。而儒家忽悠最大的恶，不是财，也不是权，而是会把人忽悠成了圣人。
圣人难道不好吗？在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。
这样的人物可以是虚构的，又或是死的，唯独不能是活人。一旦是活人，又掌了大权，圣人就是坑货。
他们不坑别人，以显圣名。只坑自己人，要求自己人全做圣人。封建王朝中一旦出现这样的家伙，往往是外族过的异常滋润的时期。所以，庄子才说“圣人不死，大盗不止”。
一如现在，曹皇后即使心中非常感激沈石，她也要来这一趟。只因为她要做儒书上的“圣人”。为了“天下人”，而牺牲“一人”，绝对是“圣”的表现。
这一点从其死后谥号为“慈圣光献皇后”，就已经是盖棺而论了。
赵祯捉着自己皇后的手，有心啪啪啪，然而死太监不消失，他也没办法。虽然他可以强来，但是老太监也可以在一边念医书。赵祯听不听的进去，先不说，单是这二人和奏曲中间，突然多了一个人，便足以让人没了兴致。
而身为女人，曹皇后是很享受丈夫的捉住，但是身为皇后，身为儒家教育选出的皇后，即使她再想，她的面色上看不出一丝破绽，甚至皇帝强来，她还要拒绝。这便是儒家的礼，儒家的教育。
也就是赵祯不是朱孝廉，否则他也会是大宋的一青楼皇帝。
陈琳的不走，让曹皇后松了口气。曹皇后在报知皇帝后，立即下令让人给皇帝上菜，一盘一盘的菜被端上，而后除了曹皇后的贴身侍女和赵祯的贴身大太监之外，所有人都离开了，把空间留给了帝后二人。
曹皇后一直没有开口。如果她没有儿子，她早按照晏殊教导的开口了，为了“天下人”，绝对不可以派兵。但是她有儿子了，她必须为儿子考虑，而对方更是儿子的救命恩人，如果可以灭了妖魔，她当然愿意，但是作为一个孩子的母亲，她担心灭不了。
这也正是她纠结，迟迟没有开口的地方。
赵祯倒没想太多，他真的是以为皇后为自己送吃的来了。从第一道菜端上来的时候，就有些开心，因为他发现这些菜全部都是自己喜欢吃的菜。
羊肉在宋朝皇家的地位特别，曾有规定：“饮食不要太多山珍海味，御膳房只用羊肉就够了。”因此，宋朝的御膳房主要做羊肉，每年要消耗十万多斤羊肉。宋朝皇帝也爱吃羊肉，宋仁宗半夜做梦，都想吃烤羊。
然而宋朝的羊肉价格是十分昂贵的。因为宋朝疆域较小，大量过去适宜养羊的地区被其他鼎立少数民族政权占据。羊是军用物资，羊皮可以制造军队的营帐和官兵的衣服。《辽史》中就明确记载，宋辽两国的边境贸易中，为了削弱宋军的军事力量，辽国严格控制羊的出境。西夏政权倒是允许羊卖到宋境，可价格贵得令人咂舌，几斤茶叶才能换一只羊。因此，在宋朝一般人是吃不起羊肉的。平江府的羊肉每斤卖到900钱，而冬天的黄河鲤鱼每斤不到100钱，一顿普通有酒菜的饭10钱也够了。因为羊肉太贵，连俸禄低的小官也吃不起。
这也是赵祯为什么宁愿忍着饿，也没让人做羊汤的原因。
反倒是曹家有钱，公认的。常常为宫中送来美食。
这也是为什么曹家人不为官，却在大宋地位特殊的原因。除了曹皇后之外，便是这一口吃的。
天天吃饱穿暖的人自然不会明白食物的重要，但是又有多少人会想的到皇帝，一国之君也还会有吃不饱，挨饿的时候呢？
曹侑知道了，他也抓住了。
慢慢的，赵祯的口水就流出来了。
“咕……”他的肚子适时叫了一声。
赵祯常常挨饿。不是因为他穷，而是因为他守礼。华夏自古便有晚餐少吃的传统，但又没有吃夜宵的传统。
如果按时睡觉，这还好上一些，一旦皇帝有什么政务要处理，再加上赵祯的性子，他就十之八九要挨饿。
这一次也是。
“陛下，这又是饿了。挨饿的滋味儿可不好受。陛下也是，饿了就让他们做就是了。”
曹皇后也是受过饿的。在她没有被大儒挑中为皇后备选，受儒者教育前，曹家的日子过的也不富裕。
再加上大宋国土的狭小，肉是几乎不吃的。
等到儒者选中曹皇后，对她进行皇后式的教育后，这日子是宽裕了，吃穿用度等等各方面也不紧巴巴的了。
当然，也就是不再紧罢了，大鱼大肉还是没有。毕竟儒家的圣人教育本就不是什么大鱼大肉的日子，孔圣人都可以三月不知肉味，他的徒子徒孙们自然是要学习，并发扬光大的。
只不过他们发扬光大的方向不是对己，而是对人。
看到丈夫吃不饱，穿不暖，当妻子又怎么会不心疼。
“皇后，天这么晚，他们已经睡下，朕怎么忍心为了自己一人的口腹之欲叫醒他们。”赵祯边吃边说。
当然吃之前，陈琳是试过菜的。哪怕菜饭是皇后带来的，这也是必须的规矩。
“官家爱惜他们，是他们的福气，但官家也不要太过操劳，这么晚了，还不休息。若是累病了，可不是大宋之福。”
曹皇后温和的笑着，亲自拿筷子给赵祯布菜，仿佛是一点儿也不知道发生了什么事似的。这不是因为老赵家有什么后宫不许干政的规矩，毕竟连垂帘听政都出现过了，老赵家的后宫可没这么严格。
曹皇后这样仅仅因为她受的就是这样的教育。比如后宫一贵妃出宫打了她的仪仗，她也装不知道。
很有几分多一事，不如少一事的味道。说白了，就是棋子。用你发声再发声，不用时，消失。
第286章 开心
用不上的时候，文官们千方百计的不让后宫出声，但用的上的时候，什么枕边风，房中声也就全都出现了。
“来来，皇后，一起吃一点儿。”赵祯邀请皇后一起。
“是，陛下。”
曹皇后没有拒绝。虽然她的师父教过她，在宫中要忍，要让，要顺着皇帝，但是这一次不同。赵祯不仅是皇帝，更是她的丈夫。夫妻两口子，安安静静吃上一顿，是她一直的梦想。
哪怕是简单的素干，简单的绿叶菜，简单的青豆，简单的焖肉，都能让她吃的非常香甜。
当然，这时代也没有什么八大菜系，做吃食也就是简单的煮与蒸。
不过曹皇后本就不是个享受的性子，但这一刻她享受了，听着赵祯的讲述。
“唉！朕也不想管。晏丞相他们一直对朕说敬鬼神而远之，朕也是这么做的。你可能不知道，朕小时候很皮，经常在宫里面不穿鞋子走动，所以宫人都叫他赤脚仙人，大臣为了捧宋仁宗说他是赤脚仙人转世，朕听了晏师父的教导改了。可是朕不找他们的麻烦，他们却杀到了宫中。
欲对朕的皇儿不利，朕怎么会放过他们！”
赵祯说出了自己的真心话。降妖除魔，大面上说是为了天下。但是实际上让赵祯动怒的原因还是它们欲动太子。
不要说它们已经动过，就是有这想法，便足以让赵祯杀他们了。
赵祯是第一次表现出这么大的杀性。曹皇后都听的呆了。
曹皇后是一个受教育的典型儒家皇后。
何谓儒家皇后？
历史上有写。
张贵妃恃宠而骄，常有不遵守宫廷法度的行为，曹皇后并不计较，大臣们进谏，宋仁宗却一味的袒护，张贵妃也越来越骄横，成为朝廷上下名利之徒依附的对象（《宋史》载其“善承迎，势动中外”）。有一次，为显示威风，张贵妃竟想打着皇后的仪仗出游。仁宗让张贵妃自己去找皇后借。岂知曹皇后听完张贵妃说完来意后，对她这种名目张胆的的无礼僭越行为，丝毫没有表示出不高兴，而是爽快地答应借给她。张贵妃大喜，回告仁宗。皇后宽容忍让的行为，让仁宗无错可挑，反觉得张贵妃过分了，对她稍稍约束了一下，说：“国家的文物礼仪章法，上下是有秩序的，你用皇后的仪仗出游，朝廷会非议的。”
这是对同身份人的忍。
对同身份的人忍了，对下却不用。
曹皇后身边有个宫女与卫卒私通，事情泄露，曹皇后按制度判宫女死罪。宫女向宠姬张贵妃哀求免死，张贵妃向仁宗说情，仁宗答应赦免。曹皇后得知后，穿戴上正式的服饰觐见皇帝，请求依法处理有罪的宫女，并说：“不这样，无法肃清掖庭（的坏人）。”仁宗让她坐下，曹皇后不坐，站着坚持自己的要求，直到最后仁宗下令按宫廷规矩把宫女杀掉。
就是这样的教育。这也为了后来腐儒们的跪舔打下了基础。
但是曹皇后没有前后眼，她预知不了未来。她的一切知识，以及由这知识形成的人生观尽皆来自儒家。当她听到皇帝对“敬鬼神”恨，她当场就坐不住了，哪儿还顾的上吃饭，立即跪下。
“皇后，你这是怎么了？”
赵祯完全不明白皇后为什么跪。
“臣妾请陛下收回成命。”曹皇后跪下求道。
“什么？”
“陛下，请陛下看在皇儿的份上，不要出兵。”她说出了自己的来意。
“皇后，你怎么了？朕就是为了皇儿，所以这才出兵的。”赵祯解释道。
“陛下，那可是妖魔。凡人对付不了的妖魔！”曹皇后看向赵祯。
“凡人对付不了，不是有沈卿在吗？”
“那就让他对付。”曹皇后说。
“啊？”赵祯一时惊了，完全不敢相信这还是自己那个英武不凡的皇后。
然而这就是事实，它是儒家的聪明才智，也是儒家的核心，未知的就不要去知道。
敌对就更不可能了。
这本就是儒家的诉求，只要自己安全，哪儿会管你洪水滔天。
曹皇后不仅是儒家信徒，她同样还是一位母亲。为了儿子，她也必须阻止：“陛下，就让沈大人去打。这事根本不是凡人可以参与的。”
“可是，朕是天子。”赵祯说。
“陛下是天下的天子，是百姓的天子，不是妖魔的。”曹皇后反驳道。
“那么沈卿斩妖除魔，朕就什么都不做？”赵祯反问。
“陛下可以赏他。沈大人是修道之人，其必不会怪陛下。而那妖魔若是怪了陛下，陛下怎么办？”曹皇后反问道。
“这……朕可以让沈卿收些弟子？”赵祯试探问道。
“陛下的做法是妥当的，但是这妖魔陛下还是让沈大人处理吧。君子不立危墙之下，何况是天子。万一妖魔再攻皇宫，这满朝上下如何抵挡？”
……
夫妻俩没有谈论太久，因为赵祯退让了。毕竟这是赵祯的性子。皇后要杀私通的宫女，赵祯倒是觉得没什么，可皇后非要杀，他也就认了。
再比如这马上死掉的庆历新政，也是死于他的退让。
这本就是他的性格。现在这事已经关乎了他儿子的安危，细细思量，他也是怕的。所以他就下了旨。
只不过赵祯并不知道的是他的旨意并不好使。包拯要调禁军，虽说他有皇帝的旨意，但是也没有卵用。也就是一开始发生的那一幕，兵部文官们不听不信，就是不发兵。
即便只有万分之一的可能，他们也不愿意重冒皇帝掌军，生死不由己的风险。
权力这东西，放出去容易，取回来可就难了。
赵祯的旨意只是包拯遵守了。
有什么办法。皇帝让发兵，他们都不发，皇帝不让发了，他们更加不会理会包拯了。
与此同时，汝南王府。
“父王，好消息，陛下没有掌住军权。”
与文官一样，汝南王府也一点儿也不希望皇帝把目光投注在军权上。
有大义名份的天子一旦注意到了军权，这对他们也是一件非常麻烦的事。所以知道这事被文官阻了，汝南王府还是很开心的。
第287章 汝南王府的判断
“怎么？你们也不希望陛下掌军权？”汝南王赵允让问道。
“父王的意思是？”见自己父王不是那么开心，他的儿子没有了欢呼声。
“哼！大宋的精锐不能一直在文官们的手中，他们与咱们不是一条心。这是先皇说的。先皇说对了，先皇崩了，他们便立即对大宋的精锐动手，让他们去死。如果当年的精兵还在，哪儿还有什么契丹、西夏。”
与赵祯不同。赵允让经历的多，从太子位，到没了太子，到领有军权。他的人出经历可不是他的儿子们经历过的。
所以大宋的弊端，他不是不知道。甚至他也有登上那个位子，一除弊端的心思。
但是他没希望的，他是个从太子位退下来的人，至于他的儿子，原历史长河倒是登上去了，然则也是没什么卵用。
为什么曹皇后要秘不发丧，还不是一旦新君登基，老赵家的新一轮内部暗杀就要开始了。
本来北宋灭亡，金人一锅端，算是抹平了老赵家互相暗杀的传统，毕竟赵家人被捉光了，谁来暗杀？
没了自己人的暗杀，宋朝有了中兴的迹向。但是文官们很快推出了岳飞。
岳飞那么大的名头，没有文人的宣传是不可能的，毕竟文人们掌握了天下的喉舌。
至于岳飞是名将，这只不过是被宣传的基础罢了，大宋有的是名将，高怀德、曹彬、慕容延钊、呼延赞、潘美、杨业、曹玮、杨延昭、狄青、种世衡、宗泽、韩世忠、梁红玉、岳飞、刘锜、牛皋、毕再遇、孟珙、李庭芝、张世杰、陆秀夫、文天祥、张俊、刘光世、李继隆、符彦卿、吴玠、吴璘、虞允文……
这么�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！