友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
照临四方-第28部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
龅秸庵质隆�
青莲圣母在凡人面前是打破这种局限的人，可她能打破这种极限并不是因为她的思维已经跳了出来，仅仅是因为她有机缘接触这种知识罢了。
人都是喜欢推己及人的，尤其是在对他人恶意的揣测时，青莲圣母自己想不到《金光神明咒》的厉害，她当然不会觉得李云妙能够想象得到。
她认为自己和李云妙异地相处，面对《金光神明咒》这样的法诀，定然会放弃原本所修功法，改练《金光神明咒》。
而这样一来，李云妙不可避免的会成为她在成神之路上的敌人，按《金光神明咒》所言，想要凝聚真神之躯，没有万万记的信徒是绝不可能成功的，可大秦也不过才几千万人口而已。
“竟然如此，不如将她扼杀在摇篮之中，绝不可让她成长起来。”青莲圣母想到。
“李姑娘，感谢你给我带来了这样一份机缘，可惜，对不住了，成神之路上，容不下第二个人，要怪就怪这老天的残酷吧。”她在心中默念，同时操纵着身前的青莲，朝着李云妙发出了一道青光。
李云妙闭着眼，看起来正在体悟此处的玄妙之处，对青莲圣母的攻击似乎毫无知觉。
青莲圣母心中泛起一丝涟漪，一直难言的感觉涌上心头，可开弓没有回头箭，她心一横，死死地盯住李云妙，生怕她有所异动。
她从气息上判断，李云妙的实力比她要低，可对李云妙的本事，她也摸不清楚，又是后胜负并非完全由强弱决定，这让她不得不小心谨慎。
青光穿过李云妙的身躯，雪白的道袍上染出一朵鲜艳的梅花，李云妙瞪大眼，一脸不可置信的模样，见到青光得手，青莲圣母一直悬着的心终于落地，长长地吐了一口气。
………………………………
章四十七 算计
可青莲圣母这口气还没吐完，脖子上便传来了一股灼热感，她还未来得及反应，就已身首异处。
她的头在空中转了一个弯，正好看到了李云妙的身形从她身子的后面渐渐浮现。
“你……”作为一具香火之力凝聚的法身，青莲圣母哪怕头颅被砍下，也依然未死，甚至还能张口说话。
李云妙没给她继续的机会，腕上青光一闪，将青莲圣母的头颅收到了灵墟洞府中，让她去与白翼作伴去了。
白翼此时正无精打采地呆在灵墟当中，眼皮耷拉着，处于一种半梦半醒的状态之间，在这丝毫生气都没有的地方呆了将近一天，他实在是困得很啦。
忽然，他感觉到似乎有个什么东西从天外朝着自己飞来，白翼抬头一看，竟然是颗瞪大了眼睛的人头。
若是一般人见到这样一幅景象，恐怕会被吓得魂不附体，不过白翼本就是一个刚走出山林不久的妖物，心中并无礼义廉耻，自然更没有对鬼神的敬畏之心，一颗人头对他来说可算不得什么，他刚出山林的时候还想过要去捉几只人类来换换口味呢。
他盯着那人头直看，心想这莫不是主上怕他一个人呆在里面无聊，特地给他寻了个人头来作玩具？
待得这人头靠近了，白翼才发现原来这人是青莲圣母，他对青莲圣母本来就无甚好感，如今看到她的人头进来，自然欢欣鼓舞。
“难道主上这是想通了，要替我出一口恶气，专门把这婆娘的人头送来于我玩弄？”他这般想着，一边将他那巨大的羽翼展开了来，朝青莲圣母的人头飞去。
青莲圣母还没死，可头与躯干分离，她也不可能有多好过，再加上灵墟内毫无灵气，隔绝了她与躯干之间的联系，让她更是虚弱。
她如今虽然还有意识，可没了躯干，一身本事是半点都发挥不出来，唯一能做的，就是借助这头颅里是香火之力，让头颅的质量变得轻一些，在空中多飞一会儿，免得落地时摔个脑浆迸裂。
哪知突然见到李云妙那只坐骑大鸟朝着她飞来，向她伸出了一对鲜红锋利的爪子。
她当即吓得魂不附体，原本还残留的一点意识，也终于坚持不住，昏了过去。
白翼觉得青莲圣母说要捉他的同类来代步是对他大大的得罪，所以才有了这一举动，若是青莲圣母还醒着的话，定然会大声叫冤。
作为一个早就与人无异的妖神，她哪里会想到此前她对李云妙说的一席话会得罪了李云妙的坐骑？在她想来，驯服个畜生乃是天经地义的事，怎么会去考虑那畜生的感受？
白翼被李云妙捉来做坐骑，本来心里就不甚高兴，他不敢反抗李云妙，如今青莲圣母只剩下一个头颅，正好就成了白翼出气的对象。
白翼将青莲圣母的头颅抓起，飞到天上，将其摔下，再冲下来，趁头颅还没落地，赶紧抓住，如此重复，玩得不亦乐乎。
而外面的李云妙将青莲圣母的头颅收入灵墟后，并未慌着行动，而是呆在原地，让剑丸环绕身边，放出神念去探查青莲圣母留下的无头身躯。
待证实她确实已经解决掉青莲圣母之后，她才将青莲圣母攻击她所用的青莲给摄了过来，同时思考下一步该怎么做。
青莲圣母一路上都未表现出异心，可李云妙在人间多年游历，自然不会对一个实力与她不相上下，才认识不久的陌生人毫无防备。
她先青莲圣母一步发现此地的秘密，自然也先领悟到《金光神明咒》，和青莲圣母的想法类似，在见识到《金光神明咒》的厉害之后，她觉得青莲圣母很有可能会对自己动手。
李云妙自身并不太在乎这《金光神明咒》，可她知道青莲圣母多半不会这样想。
作为一个能凭一己之力，从众多竞争者中脱颖而出，创建起一个在大秦数一数二的巨大教派之人，若说青莲圣母是一个毫无野心和手段的良善之辈，李云妙是绝对不会相信的。
因此，在出言叫青莲圣母过来之后，李云妙就对其起了防备之心，或者说，已经在算计青莲圣母了。
她和青莲圣母的实力差不多，都是只要能把手段施展开来，就能让对手丧命。
而相对来说，青莲圣母作为一个相当与炼罡层次的神明，在速度上比只有凝煞境的李云妙是要强上一些的，更何况，李云妙对神道的手段也不是特别清楚，就以她在白杨镇外所见来说，神道在某些方面的神异还要更胜道法一筹。
因此，李云妙必须把主动权掌握在自己手中，从这个方面来说，她突然发难，偷袭正在感悟道文的青莲圣母自然是最好的。
但李云妙不是这样的人，她的一切想法在青莲圣母没有动手之前，都只是猜测而已，尽管以她的经验来说，这种猜测估计有八成的可能成真，可终究还有两成可能是青莲圣母不会动手。
因此她选择了使用一个障眼法幻化成自己的模样吸引青莲圣母的注意，自己则悄悄用了隐身术藏到了一旁，这个障眼法能不能成功她心中并无十分把握，毕竟青莲圣母的境界还在她之上。
玉门剑派的这些杂七杂八的基础法术虽然说对付起中原的一般旁门左道来灵妙无比，从未失手，可相比异域神道传承来说如何，李云妙心里也是没底的。
要是这障眼法被青莲圣母看穿，她也只能赶紧逃跑了，她估计穿墙术这样的遁术青莲圣母还掌握不了，因为神道看起来似乎只对应了五行法术的某一个方面。
最后青莲圣母没有超出她的预料，果然还是动手了，好在她的障眼法也没让她失望，青莲圣母并没有看出那只是她的幻术。
虚落剑丸本就有一定的隐匿之能，在李云妙的障眼法和这石屋中耀眼的光亮掩盖之下，也逃过了青莲圣母的眼睛，李云妙以有心算无心，胜利自然来得轻而易举。
………………………………
章四十八 转神术
看着地上散发出一丝淡淡青光的青莲圣母尸体，李云妙陷入了沉思。
这是一具神明的尸体，除了血肉，里面还蕴含着大量的香火之力！
而且青莲圣母的头颅虽然被她用灵墟洞府给分开，陷入了昏迷之中，可由于神明的特性，她其实还没有完全死亡。
因此，李云妙就在想能否将其炼成一具身外化身！
她之所以有此想法，乃是因为方才她得到《金光神明咒》时，初略地看了其大致的内容。
其中有一篇就是将其他神明收复，并化为自己分身的法门。
神道一途，若是一神论，那在打败其他神明之后，想让他们的信徒改信无疑是一件非常困难的事，这需要一个漫长的过程，很不利于信众的积累。
于是有就有了这篇《转神术》的诞生。
这个法门的作用就是将其他神明炼制成自己的傀儡，这些傀儡依旧能够享受自己的祭祀，可他们所拥有的香火之力最终的去处却是由其主人决定的。
而这些被收服的神明就成了二级神祗，他们的主人则是神上之神。
这种多神的宗教在自然形成的过程中也很常见，他们口中的神上之神往往是担负着开天辟地的重任，其他二级神明则分掌着日月星辰，风雨雷电等自然之力。
转神术还有一篇变化，可以不必抹除原本神明的意识，只需对方心甘情愿的接受法术，就可以同样将一位独立的神祗化为自己的二级神祗，这样的神祗则可以保留自己的完整意识，虽然同样受制于人，相对傀儡来说却要独立的多。
李云妙仔细看完这篇《转神术》，她对这位创造出如此神奇法门的人十分佩服，与此同时，心里也升起了另一个疑惑。
不论是一神教，还是多神教，在现实当中都大量存在，其构架方式也与金光神明咒所言相当类似。
原本李云妙认为这些宗教只是凡人需要精神慰藉才应运而生，在得到金光神明咒之后，她却有了另一个猜想。
或许正是这些神道修行之法影响了俗世的宗教也说不定，既然《金光神明咒》感言之凿凿地说可以凝聚香火之力成就真神之躯，那么在过去，肯定就有人借此成功过。
只是如今不论是西域，还是中原，都未曾听说过有大法力的神道修士，信徒万万计的宗教也不曾有过，那这些长生久视的真神到底去哪里了呢？
是已经陨落，还是去了其他世界？他们庞大的神国又去了哪里？为何除了这荒野山洞中的一墙神文，再无半点痕迹留下？
李云妙的师尊极玄子乃是一位元神合道的长生真人，成道于一千多年前，虽名长生，其实也不过活了两千多岁。
据他所言，他们所在这方世界，其实是一个巨大的球体，与天上星辰无异，大陆浮于海洋之上，除了九州所在大陆，另外还有两块陆地漂浮海上。
不过那两块大陆都是赤地千里，荒无人烟，生灵相当稀少，灵气更是稀薄。
而人类，大约兴起于三万年前，至于道法，则是从天外传来，这些事情，极玄子都只是和李云妙粗略地提了一下，其中详细之事，他只道是以李云妙如今的修为还不适合知道。
“原来是这样，难怪我中原道门无人走这神道。”看完《金光神明咒》，李云妙感叹道。
道门炼气士成就长生，乃是从肉身入手，元神终结，炼气九层一步步地将肉身培养强大，最终目的却是以其滋养元神。
元神一旦超脱，便再没了肉身束缚，自然寿元无尽，无有生老病死之忧，可也因此，对肉身的要求特别高，在成就长生之前，身体绝不可有残缺。
而《金光神明咒》所言长生之法，其原理也与此类似，道门炼气以滋养肉身神魂，故名炼气士，这神道之法却是借助香火之力淬炼肉身。
道门炼气，入窍大圆满后自身法力总量便不再变化，之后诸多境界也只是改变了真气的质量，或是大大增加了能操纵的天地元气的量，其本身储存的法力始终是没有改变的。
从这个角度来说，滋养炼气士的始终是自身修炼出来的法力，这些法力数量有限，可与炼气士自身的契合度更高，所以仅凭这一点点法力也足以让炼气士修至炼气第九层温养境。
温养大圆满，周身法力转换为仙气，从一方面来说，是有了成就元神的资格，从另一方来说，也是炼气滋养肉身道路的尽头。
温养大宗师，享寿八百载，若是没能凝聚出元神，寿元一尽，也只能身死道消。
其肉身虽然已经有了不朽的征兆，却还不足以在保持肉身不朽的同时，让神魂再一次发生质变，继续在天地间存在。
道门对此做出的选择就是耗尽肉身所有的一切能量，全力滋养神魂，成就元神，从此长生逍遥。
道门所练法力有限，神道能凝聚的香火之力从理论上说却是无限的，只要信众够多，这些香火之力的增加就永远没有尽头。
无论是什么样的质变，只要积累的量够多，哪怕法门没那么精妙，也能使其发生。
这《金光神明咒》就是这么一个思路，以万万计的信徒之力来成就一人的长生之路，如何不成？
而中原道门没能产生这样的法门，就是因为那些研究神道法门的人都是各派身体有了残缺的弟子，他们无望继续炼气，只能将希望寄托于神道，可这神道法门虽然不比道门严苛，却也要个身体完整才行。
不管是神道还是炼气，其修炼之初，都是从身体开始的，后来才会慢慢涉及到神魂，神形虽然是两种不同的东西，可其却会互相影响，身体有缺，神魂自然不可能完整。
以道门的神通广大，门下弟子身体因故残缺的事情其实是很少发生的，比如手臂之类，就算不慎被人斩下，可只要在一定的时间内，都能将其续上。
眼睛被戳瞎救治起来会比较麻烦，可也不是完全没办法。
可若是身体完整，谁会愿意放着面前好好的大道不走，去琢磨什么神道呢？
………………………………
章四十九 神魂分化
将转神术仔细看了一遍，李云妙已经对此术有了足够的了解。
《金光神明咒》上的法术与道门法术并不相同，没有符箓种子这一说法，反而更像是凡间的武功，只是一种运转法力的法门。
而转神术与其说是一种法术，甚至不如说一种仪式，并不需要施术之人对转神术下多大功夫去修炼，只消按照转神术所言去做，就能成功施法。
这倒是让李云妙松了一口气，她就怕这转神术需要《金光神明咒》练出的特殊法力做基础，或是需要大量的时间去修炼，若是那样，她也只能放弃将青莲圣母转化为身外化身了。
转神术是一种将施法者分出的神魂与被施术者的神魂以及灵昧相结合法门，其主要目的就是在保留原有神祗神职的同时，窃取其获得的香火之力。
李云妙不需要青莲圣母的香火之力，她只想使青莲圣母变成一个她可以操纵的傀儡，至于信仰之力，就让这具傀儡自己用于修炼。
《金光神明咒》上分化神魂的法门特别粗浅，只能达到控制傀儡的的程度，想要达到身外化身的程度还远远不够，其上精妙的是对灵昧的认识，以及使神魂与灵昧结合法门。
这是由其本质决定的，转神术的主要目的就是吸取更多的信仰之力，至于神上之神对二级神祗能有多大的控制力度，或是二级神祗自身能有多自由，都不在其考虑范围内。
倒是道门对身外化身法门的研究相当深刻，高阶法器虽然稀少，可各家各派千万年下来，终究还是有些存货的，在神道长生之路被认为难以成功之后，那些因故难以用正常办法长生的弟子就将目光更多的转向了借助法宝成就身外化身的道路。
这条道路虽然也困难，可困难在高阶法器的稀少上，至于修炼之法，早有无数前辈苦心专研，走出了一条正确的道路。
玉门派乃是大派，虽然这么多年来从来没出现过借助法器长生的弟子，但不代表其没有这种修炼法门。
元神合道的高人，想要推衍出这样一部法门来，实在是容易的很。
别说是玉门派，就算是许多从未出现过元神高人的门派，也都推衍出了这样的借助法器练就身外化身元神成就长生的法门。
许多中小门派，因为没有直指长生的大道真传，也没出过精才绝艳的弟子，能将前路补齐，他们的想法就是集中门派几代弟子的力量祭炼出一件大圆满的法器出来。
让后让派中的温养宗师借助身外化身的法门与法器合一，成就元神，到了元神层次，从本质上来说，就已经不再是人类了，其对大道的领悟，其推衍能力，也与作为炼气士时不可同日而语。
如果说炼气士的推衍能力是四五岁孩童用指头计数的话，那同一个人突破到元神之后，就如同这个小孩长大成人，并掌握了珠算。
其中不仅有见识的变化，更是生命本质的突破，就好像凡人计算工具的改变一样。
这种成就身外化身的元神高人再借助元神高人的推衍能力，将其传承重新推衍优化，并为其续上突破至元神的道路。
这并非只是一种美好的愿望，如今中原有一门派就是如此成长起来的，此派名为九星宫，当初其不过是一个连元神真人都没有的中等门派。
最后他们秉承师祖遗愿，合全派之力祭炼其镇教之宝九星宫，经过一千多年好几辈弟子努力，终于把九星宫祭炼成法宝，也让此派有了第一个元神真人星耀真人。
星耀真人完善了九星宫的修炼法门，随后九星宫在数百年间连续出了五位真正的正统元神真人，也终于有了天赋极高的弟子推衍出成就法身的道路，并一举功成，让该派成了中原道门数一数二的大派。
星耀真人如今虽然仍只是元神化身的修为，可其对九星宫的贡献却是其他人难以比拟的，其在九星宫的地位也因此相当超然。
九星宫也因此成了许多中小门派的学习对象。
李云妙所修炼《玄元太妙火翳剑经》当中也有身外化身的修炼之法，李云妙过去对此法并无兴趣，她一心要做一个纵横天地的剑仙，斩破一切阻碍，如今这法门却派上了用场。
身外化身只是一个统称，只要是本身神魂的分身都可以叫做身外化身，只是成就元神那种是其中最厉害的。
其本质就是将神魂分离一部分出来，并使之成为一个拥有完整思维的神魂，所以对神魂其实是有一定损伤的。
而这个神魂其实是一个全新的灵魂，只是与原身有着相同的思维与性格，但其之所以只是一个新的神魂而不是一个新的灵魂，原因就在与其是与原本的神魂共用一个灵昧。
这是大道的规则，不管修道之人如何厉害，也无法真正掌控造物的权柄，决定一个生灵本质的灵昧，仍然只有那无形的大道可以产生。
从另一方面来说，这一规则也让修士在修炼出分身之后，不至于产生身份上的困惑，出现无法分清谁是真正的自我，甚至分身与本体有了异心的情况。
转神术要做的是分出一部分神魂来给收服的神祗打上自己的烙印，其比中原道门高明之处在于神上之神能通过这部分神魂来控制原有神祗的残余神魂与部分灵昧。
这部分神魂就相当于是一个杠杆，或是驱动部件以及香火之力传递的通道。
而李云妙要做的却是将这部分要分出的神魂炼制成一个身外化身，使其有了成长的基础，以及更强的自我意识与思考能力。
而香火之力传递的总端，也就不是李云妙，而是这个身外化身。
李云妙并不想分出太多的神魂，那样会对其今后的修炼造成很大的影响。
她最后只分出了一点点神魂，这个身外化身由于李云妙的吝啬，最后甚至连李云妙的记忆都没储存进去，就像一个初神婴儿的神魂一样弱小，虚弱而纯净。
………………………………
章五十 跳大神
在施展转神术之前，李云妙想起了还昏迷在外面的张秋。
转神术学习起来容易，施展起来也不难，可需要花去较长的时间，她若是对张秋不管不顾的话，那可能等她将转化完成时，她的救命恩人就要去到另一个世界了。
这事其实倒也好办，李云妙身上还带有一些她下山之前炼制的辟谷丹，只消一粒，便可数日不用进食。
李云妙出来游历，多是吃饭，除了在凝煞那次，还鲜有吃这玩意儿的时候。
毕竟辟谷丹虽然能解决人的能量问题，却不能产生饱腹感。
给昏迷的张秋和着水服下一粒辟谷丹之后，李云妙又对她施了个梦魇法，以保证她在这段时间里都不会醒来。
然后李云妙便回到了石室当中。
她先将青莲圣母的头颅从灵墟中摄了出来。
青莲圣母还没醒，不过当李云妙将她的头颅与其身体接触的时候，被割开的脖颈上仍旧浮现出了一层薄薄的青光，然后头颅便主动身体贴合到了一起。
严丝合缝，仿佛此前从来不曾被李云妙斩下一样。
这大概也是神道的优点之一，道门有法术丹药能续上残肢断臂，但头被看下来了，却是绝对没法再救的。
头颅与身体一结合，青莲圣母被分开的神魂也再度合二为一，在香火之力的滋养下，大有苏醒的态势。
李云妙感觉运起了转神术，将青莲圣母的神魂再次打碎，然后将自己的身外化身借助转神术送入了青莲圣母的泥丸宫中。
借助身外化身的视野，青莲圣母神秘的精神世界也清晰地展现在了李云妙面前。
这是李云妙第一次如此直观地去感受修士的精神世界，哪怕青莲圣母与她的道路并不相同，可这也是一种珍贵的体验。
青莲圣母的泥丸宫就是她修炼的神国。
这个神国正如其名，乃是青莲的居所，一个氤氲着茫茫水汽的巨大湖泊。
荡漾的碧波中，散乱地洒落着朵朵青莲，片片荷叶，这些荷叶此时有的破烂，有的枯黄，青莲也是支离破碎，仿佛刚刚经受过一番狂风暴雨。
这就是青莲圣母的神魂了。
在湖水的上空，一轮耀眼的大日散发着强烈的光芒，不过这轮大日散射的光芒并非如同真实的大日那样蕴含着灼热的阳气。
这是一轮由香火之力凝聚而成的大日，它散发的光芒中既蕴含着众生祈求得到保护，庇佑的哀求，也混合着他们对弱者的怜悯和同情。
在真实的世界中，神祗如同日月星辰，照耀着信徒的内心，在他们迷茫时给予指引，在他们失落时施以安慰，在他们面临绝境时，赋予其勇气和力量。
可是在神的精神世界中，众生才是太阳，给予神明成长所需的光和热。
李云妙身外化身化作一个透明小人，漂浮在云水之间，这个小人和李云妙没有半点相似之处，除非有一双眼睛一个鼻子两只耳朵就算相似。
或者说这个小人和任何一个真实的人类都不像，她更像是走街串巷的小贩卖的那种面人。
没办法，李云妙太吝啬了，她分出的那点神魂甚至让小人都不足以有个像样的外表。
当然，这其实并不重要，因为这个小人很快就能成长起来，对此，李云妙早有打算。
李云妙将念头从身外化身上移开，回到自己本体当中――方才附身在身外化身上并不是转神术的必要步骤，或者说这一步根本就是是李云妙自己加入的，因为这是一个难得的突破物质界与精神界的机会。
当然，李云妙能看到的也就止步于此了，神魂，香火之力，这是精神方面最常见的力量，修士最容易接触到，最容易观察到的力量也是这两种。
更玄妙的灵昧，还隐藏在一个更为深层次的世界当中。
修士们从来没有真正地观测到它过，它的存在，是一代又一代的修士从各种现象当中推测出来的。
或许更高阶的修士能够直接观测到灵昧，不过，就算是，那也定然是在元神境以后了。
李云妙稍微将思维发散了下，又很快将这些杂念抛出脑海，开始认真的施展起转神术来。
这是一个漫长地过程，也是一个很累的过程。
李云妙在运转法力，控制神魂的同时身体还要配合着做出各种各样的动作，口中咒语也丝毫不能停息。
就像是凡间巫师跳大神那样。
以李云妙的道法知识也不懂这些动作和咒语是个什么道理，不过他们的确引动了冥冥中的一股神奇力量。
在中原道门中，这种东西早已被淘汰，还在用这些的，除了巫医杂流，也就只有天师道在凡间的传承了。
在要求使用者去施展一个他们完全不懂其中原理的道法，而且不要求施法速度时，这种办法无疑是一种很有效的办法。
使用者只需照猫画虎就好了，而且其容错率也很高，就像在施展步法时，多走一寸没事，少走一寸也无虞。
咒语原本应该是难点，毕竟没有人去教李云妙怎么去念，而这也正体现了道文记载的优越性――道文能让从未看过这种文字的人一下子明白书写者想要表达的意思，不仅仅是含义，还有画面以及声音。
李云妙脑中已经烙印下了那篇道文，她所需要做的，仅仅是跟着本能发音就好了。
可以说，这是一个无脑的，简单的动作，除了累以外，完全没有其他任何缺点。
李云妙花去了三天三夜，才将转神术的一系列施法动作完成，哪怕她是凝煞大圆满的修士，此时有出了一身的汗水，身体与精神有都快要到达了极限。
从这方面来说，转神术对使用者的修为还是有要求的――至少要承受的起施法的消耗才行。
如果是原本的转神术的话，到这一步施法就已经结束了，施法者的神魂此时已经与被施法的神祗神魂结合，成为了控制神魂的桥梁，神祗的原有意识也被抹去，其存在的作用就仅仅是用来使灵昧不至于消散。
………………………………
章五十一 新青莲圣母
可李云妙要做的事还没有结束，如果只需要一个桥梁的话，一点点神魂当然已经足够，可若是那样，李云妙也不需要大费周章地炼出一个身外化身来。
她现在做的事等于是直接将桥梁变成了路的终点，所要需要的神魂自然不是一点点就能满足的。
李云妙要让身外化身自己控制这个青莲圣母留下的神魂和灵昧，成为真正的青莲圣母。
想要做到这一点，仅凭她放进去的那个弱小的身外化身是不够的。
李云妙还要使之成长，否则根本不足于压服青莲圣母，小孩是抡大锤，只会将自己砸伤。
好在青莲圣母还留下了大量的香火之力，身外化身不足以压服青莲圣母的神魂
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！