走进修仙-第620部分

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　　大牧首散发出代表追忆的光辉：“嗯，陛下当时笑得很开心，语气再嚣张一点……”
　　“然后就鼓动更多朋友加入这个爱好，紧接着就和蚁后在天萳遇到了萳族。”那龙族说道：“然后就回本土修养的时候，发掘了麒麟岳王，也就是后来的妖帝恒常。那个时候，化形法基本也就完成了。紧接着就是和元族那群白痴干了一架，天眷遗族差不多就分崩离析了，大家逐渐老死不相往来……”
　　路小茜瞪大眼睛：“那个……天眷遗族擢升眷族的做法，是不是……”
　　“确实是在这段时间内成型的没错。”
　　路小茜道：“我觉得，这段日子里，龙皇陛下思想的转变还是很重要的……”
　　“不，那已经是历史了。”龙族道：“你来这里的目的，并不是为了探求历史吧？”
　　大牧首说道：“历史故事……以后还是有很多时间可以去聊的。我说完这个故事好了，也算是让你对我们有一个基础的认识。”
　　路小茜急忙低头：“请说。”
　　“颈椎向前弯曲，使头颅下垂，表示‘愿意遵照你的决定’。”龙族长生者解释道。
　　“哦，不用客气，不用客气。”大牧首说道。
　　其实剩下的故事并不复杂，或者说它不是个故事，只是对极微牧者现在的介绍罢了。
　　这是大牧首与龙皇努力了两百次的结果。
　　极微之子社会的分裂确实是不可阻挡的势头。这是技术所决定的。
　　但是，极微之子的两方，却是可以和平共存的。
　　一部分集群意识，选择放弃了那快速的思考，放弃了来自于自己种族的时间感，进入一个更慢的时间当中。
　　而另一部分，则开始研究，不放弃这种快速思考，而得到长生的奥秘。
　　这却是需要积累与探索的。
　　对于这种思维速度快、寿命短的生物来说，“实验”是个绕不过的坎。
　　这个世界黑箱再大，也没有完全不经尝试、想怎么样都能成功的道理。
　　就好像人类做“沥青滴落实验”一样。
　　他们一代代的积累，一点一滴的获取修法上的成果，探索出那一条路。
　　当然，不是火之民左道。
　　极微之子那一点寿元，如果修火之民左道的话，那就干脆是“自爆”了。
　　他们在以“世代”为单位，一点点的积累技术。
　　他们徜徉在与生俱来的时间当中，怀揣着远大的理想，过着牧歌式的生活。
　　而选择修炼的集群，则通过功力代代相传的方式，不断的堆积出元婴期修士，然后大牧首再将元婴期修士放到周围的岩质行星上。
　　他们是被放逐者与自我放逐者。他们脱离了自己天生的时间，脱离了自己时间意义上的“故乡”，进入了与其他生物共有的陌生宇宙。
　　两个族群相互依存。长生者们掌握着过去的辛秘与智慧，而短生的集群们则拥有时间的故乡与自由。
　　极微之子的长生者，就好像牧羊人一样，放牧着自己的文明，却再也无法融入。
　　他们永远是守望同族两天的生老病死的局外人。


第八十八章　感觉
　　“时间只不过是一种幻觉而已。”最终，大牧首是这样总结自己的故事的：“所谓的‘修炼时间’这种东西尤其是。”
　　“幻觉……”路小茜看着远方的黑斑。
　　那是只有两天寿命的群体，是极微牧者所守望的，另一个时间之中的故乡。
　　或者说，另一个幻觉之中的故乡。
　　“可是，你们被幻觉割裂了……”
　　“是啊，谁不会被幻觉割裂呢？”大牧首说道：“语言、神道信仰、血脉贵贱、礼义廉耻……这些都是幻觉，是被虚构出来的东西。”
　　片刻之后，他强调道：“其实时间也是的。”
　　路小茜不再言语。
　　实际上，她比任何人都清楚“时间”。
　　在天物流转之道的领域里，时间真的是一个无足轻重的概念。相形之道无法断言“过去”与“未来”的差异。而在高等物理的公式之中，“时间”真的是个很没存在感的东西。
　　能够证明“时间”这个东西存在的，只有“不可逆”的因果、熵，以及人类的主观认知。
　　但熵存在并非绝对。就连因果的顺序，也并非不能打破。
　　而众所周知的是，没有哪个求道者喜欢将“主观认知”这种东西掺入自己的理论之中。这通常是错误的源头。
　　很多不可挽救的错误都是这么来的。
　　当然，时间也确实参与了很多概念。很多概念都是因时间而得以成立的。
　　比如“流体”和“刚体”的概念。“流体”不等于“液体加气体”。“流体”和“液体”是两个完全不同领域的概念。“固态”“液态”是物质相态的概念，而“刚体”“流体”则是一个力学概念。
　　很多物质都有一个“粘弹性”的概念。“粘弹性”的衡量参数“德博拉数”是一个基于“力的作用时间”的概念——通俗来讲，衡量一个物体是不是流体，往往得看这个物体受力的时间。如果某个力施加的时间足够长——比如地质运动，那么岩石也要视作流体处理。而如果某个力产生作用只在一瞬间——比如从高空落入海中，那么水也要视作刚体处理。
　　换句话说，一个物体是刚体还是流体，其实是取决于观察者的时间观念的。
　　如果有这个一个生物，几百万年才转一个念头，那么在它眼中，岩石就是流体。群山在它面前也是流动不休的东西。
　　说到底，“流体”与“刚体”也是方便人类研究力学的时候所设置的概念。
　　大自然可没有在物质上标明“刚体”“流体”之类的概念。
　　你能想象吗？天道哥拿着一大摞便利贴，在一块石头上贴个“刚体”，在一团水上贴个“流体”的样子？
　　不能吧？
　　刚体和流体也从没有绝对的界限。实际上，橡皮泥在平时可以呈现出刚体的特性，但是一旦像它施加足够的压力，它就会呈现出“流体”的性质。这个现象叫做“屈服”。
　　很多刚体都知道如何在强力面前“屈服”成流体的。
　　很多概念本身是不存在的。只不过，人类需要借用这些概念去理解世界，所以他们才发明了那些概念。
　　人类那可怜的大脑确实是太弱小了。不这样的话，它们根本就没法透过现象的迷雾，去触及本质。
　　而这些被发明的概念，在很多年后，又会成为新概念的绊脚石。
　　但这很可能都只是“想象出来的”战争。
　　或许是受到了极微牧者故事的感染，路小茜的情绪，都低落了很多。
　　之后，大牧首又热情的带着路小茜与龙族长生者参观他们的城市。只可惜，极微之子的基建，基本上和明族基建差不多，在可见光波长下是不可视的。
　　或许在其他种族眼中，他们的城市壮丽无比，但是路小茜什么都看不到。
　　真炎神那冰灯一般的水结晶城市，或许还好一点吧？
　　在结束了参观之后，大牧首才将路小茜与龙族长生者带到了一片金属大地之上。这块金属地面是如此巨大，因此阳光无法穿透它。它的本影，在太阳风的辉煌浪潮之中，变成了肉眼可见的黑暗金字塔。
　　这是这颗恒星表面上唯一需要“照明”的区域。
　　于是大牧首就亲自为客人扮演“灯火”的角色。
　　当然，不只是大牧首，更多的牧者也来了。
　　于是路小茜就不得不将自己已经收起来的墨镜重新取出来戴上。
　　“圣皇说，圣使会带一个朋友过来，询问我们一些问题。”大牧首说道：“那么，说出你的问题吧，新朋友。”
　　路小茜取出一块蕴含了真意传承的传承法器——比起算君处理过的那个模型，这种真意传承，恐怕更加符合这些元婴法仙人的审美。她说道：“我的问题，与这一门修法有关。这是我族镇压一个敌人之后，从那个敌人身上取得的某种传承。我的问题就与它有关。”
　　“哦……”大牧首用灵力托举起了这一块传承法器，读取片刻。
　　“嗯？这一门功法，不简单……”
　　这却是这位老牌强者的第一个判断。
　　路小茜一惊：“很强？”
　　“不，很难用‘强弱’来形容——这样相对而成的概念，总是主观的幻觉。就算用‘客观的比喻’来说明，它也不具备绕过合道极限的可能……它只是走的路非常，非常……与众不同。”
　　“与众不同……”路小茜沉吟。
　　——真炎神的道路，在火之民眼中，也是如此特殊？
　　“这是火之民的功法吧？”大牧首将手中的传承法器，递给了另一位极微牧者。
　　第二位极微牧者很快就阅览完毕，然后将之递给第三位，并散发出肯定的光：“这就是火之民的功法没错。”
　　“但是，火之民功法最喜欢的采用的手段，应该是‘元磁’才对。”第三牧者说道：“用光热……”
　　对于火之民来说，元磁是能够撕碎身体的东西。而光热只是“食物”而已。在境界不高的情况之下，他们就算汇聚光热，也无法比周围环境强上多少。
　　明族和极微牧者都是这样子的。
　　但真炎神却不同。
　　他们的功法核心就是“热”。
　　在极微牧者看来，这反倒是一种古怪的现象。
　　这就好像一个世界，主要都是剑修，修金之锋锐、肃杀，然后他们突然发现另外一个世界的修士都修主五谷杂粮一样，光是吃饭就能变强。
　　而且还修出了名堂来，完成了很厉害的功法。
　　这个事光是说出来，就是对三观的一次挑衅啊！
　　不过，也终归只是“震惊”而已。
　　在这个宇宙，但凡是见多识广的长生者，都知道这么一个道理。
　　不能用一个文明的观点去衡量另外一个文明。
　　不然就没有三观可言了。
　　实际上，两亿年前的泛宇宙文明圈内，“绝圣弃智”的心持，很大程度上就是来源于这种现状——要忘掉自己文明已经有的礼仪、道德。
　　只不过智障很容易将之理解为“反智主义”和“反技术主义”而已。
　　大牧首说道：“这确实是非常厉害的功法。甚至我们都得感谢你，为我们带来了这样的礼物。关于这个功法，你有什么疑惑都可以说出来，如果我能解答，我一定会解答。就算现在解答不了，我也会研究这个功法之后，去圣地告诉你。”
　　所谓的“圣地”，自然也就是指“源龙星”、“神州故土”。
　　路小茜说道：“我主要就是想要了解，关于一种与这个功法有关的‘感知’。按照已经有的资料来看，修炼了这一门功法的火之民，都可以获得一种奇妙的感知，好像能够直接看穿灵力的变化，但是，我却不知道这种感知到底是什么……甚至在我的理论计算当中，这种感知就没有出现的余地……”
　　路小茜尽可能的用平直的话语，将自己知道的东西描述出来。她隐去当事人具体信息，只是提到了王崎根本元神法的神通，然后又说明了王崎那报告的来龙去脉。
　　但是，大牧首整个光都变得黯淡了。
　　“哦，真是……遗憾啊。小姑娘。”大牧首低声说道：“这并不是我们可以解答的东西——我或许愿意用化身的形式，尝试对这一门功法进行修炼。但是，这种主观感知的事情，我搜恐怕很难给你一种……能让你满意的解答。这太主观了。”
　　路小茜摇摇头：“或许是我自己太过鲁莽了……”
　　龙族长生者则同步翻译道：“这种晃动头颅的形式，表示‘否定’，结合语境，应该是她在进行自我否定，或者否定你‘真是遗憾’的表达，表示这是她自己的错。”
　　“主观的感知，从来都只能得到主观的结果。”大牧首如此叹息道：“我们终归是只能通过感知，来得到这个世界的现象。或许在我眼中，这个世界就好像一汪海洋，甚至是娱神的木偶戏舞台……”
　　“你们或许可以透过你们的智慧，深入水中，进入舞台那机械的部分。但是，那也不过是从一个‘象’走向了另一个‘象’啊……”


第八十九章　万法门乱象
　　路小茜在极微之子的恒星上呆了相当长的一段时间。
　　在这一段时间里，极微之子的普通集群们，已经死了二三十代了。
　　这个时间确实比路小茜最初预计得要长很多。她原本以为这些在仙人之中也堪称强大的极微牧者会随意的回答他几个问题。
　　她来之前确实没想到，自己会带上一两个月。
　　但是，大牧首却是以一种异常认真的态度，去面对她的这个问题。大牧首以及其他七位极微牧者，直接分出化身，让化身去修炼这一门火之民个性种的左道修法。
　　要知道，大牧首……不，是整个极微之子，都没有诞生过这样的左道修法。
　　这种燃命燃灵之道，只会将他们原本就不长的寿命瞬间完全燃烧。
　　所以，这些强大仙人，修炼这样一门功法，竟也费了些许功夫，才成功入门。
　　在这之前，他们就手滑烧掉了好多化身了。
　　这期间，路小茜自己也尝试兼修这一门功法。
　　不同于王崎将之嫁接在自身就有的天熵诀变化上，路小茜只能在体内另辟蹊径，重塑经脉，容纳这一团全新的法力。
　　她如今也是元神期修士了，调整功体要困难许多，又不似王崎那样，元神本身就是千变万化的类型。
　　所幸这个过程之中，大牧首一直都在对她进行指点，直接引导她那微弱的法力完成入门。
　　只可惜的是，或许是因为她是土之民，又或者她先天的主观感知将新的感觉汇入了原本的五听之中而不自觉，总之，她没有任何新的感知。
　　大牧首倒是有所得。但是，他最终也只能提供诸如“冰面之下的洋流”这类似是而非的比喻。
　　这还是因为大牧首在岩质行星上生活过很长一段时间的缘故。
　　实际上，其他的极微牧者，给出的比喻就像是“温柔的黑子”、“耀斑的前奏”之类，不明觉厉的东西。
　　“相互理解”真的是一个很难的事情。
　　那龙族长生者就在这颗恒星的大气外侧晒着太阳打这盹。
　　等到路小茜确认已经达成目标之后，他才下来，问道：“已经结束了吗？”
　　“已经完成了。”路小茜点点头。此时她神采飞扬。尽管极微牧者给出的东西都很模糊，但是，她确实从这些诗意的描述之中寻到了一些灵感。
　　下面，就是回去将之转化为今法仙道的语言了。
　　龙族长生者清啸一声，对极微牧者告别。
　　而这一刻，在金属大地的边缘，七色的霞光，如同七彩莲花一样绽放。
　　这是这些火之民的礼仪。
　　路小茜之前已经与大牧首他们告别过了。龙族长生者伸出尾巴，用灵活的尾鳍卷住路小茜，然后化作一团光。
　　路小茜感觉，自己面前的星空被套上了蓝紫色的滤镜。
　　而身后的恒星，则瞬间变成血红。
　　这是她在这片大日疆域见到的最后一幕。
　　然后，缥缈宫首席意识断线，假死过去。
　　……
　　路小茜回到神州的时候，已经快要到宇历二年了。
　　让她有些可惜的是……她错过赵清潭的那一档“儿童节目”了。
　　虽然可以去找资源补，但是吧，光是追看就怪让人不好意思了，现在特地去看……显得更加幼稚了一点。
　　所以，她专门在闭关的静室上加了一圈符篆。
　　这一年年末，终于有连宗的炼虚期修士忍不住怒火，要与赵清潭做过一场。
　　只是，赵清潭如今已经不是当初刚刚回到神州的赵清潭了。
　　他也在高速成长期中。或者说，基派的所有修士，都处在高速成长期之中——包括王崎。
　　随着基派理论的进一步完善，基派修士也在以“天”为单位变强。
　　赵清潭拔剑怒挑一十三名连宗炼虚，终于因为体力不支而惜败于第一十四名。
　　但经过之前的造势，这并没有损害到基派上升的势头。
　　相反，连宗反而有了“辩不过就打，打不过还车轮战”的负面名声。
　　这让贴着膏药的赵清潭在苏君宇面前笑了许久。
　　“该！”苏君宇狠狠的说道。
　　他是基派在神州的唯一核心成员，并且与外界的诸多事务，都要落到他身上。
　　基派光荣的时候，他也能一并获益。但在这种连宗攻讦、门内暗流汹涌的时候，许多压力就得他一个人抗下了。
　　虽然早有觉悟，但是那些在他看来简直疯狂的连宗弟子，真的是有病。
　　不，不只是连宗弟子。
　　不周之算的客观存在，使得很多离宗弟子，其实都不大待见基派。
　　有一段时间，基派几乎成为连宗离宗的公敌了。
　　而赵清潭此举，算是让他出了口恶气。
　　只不过，连宗也知晓这样不善，所以收敛了很多。
　　但相对的，又有几篇沿着“切断自我指涉”这一条路绕过“不完备定理”的论文被甩了出来。
　　“形势严峻，形势严峻呀！”苏君宇如此说着，似乎有些坐卧不安。
　　“你急什么？皇帝不急的……”赵清潭摇摇头：“我再过个把月就要回他乡了，有什么事到时候再说。咱们先把这个新年安安稳稳的过了。”
　　“也是，也是。”苏君宇立刻露出笑容来：“赵师兄想来也是好几年没有回家乡了吧？我就不打扰赵师兄了。明日我就去焚金谷拜访一二。”
　　“真是……重色轻友。”赵清潭笑骂一句：“滚去焚金谷吧！”
　　这几日，两人都算舒心。
　　赵清潭的一系列举动，确实在凡人之中掀起了风潮。毫不夸张的说，他在凡人中间的知名度，就已经仅次于万法门当代门主陈景云了。陈景云亦是可以算离宗修士。而在这一点上，竟没几个连宗修士可以与之相比。
　　如果不出意外的话，下一代万法门修士当中，离宗比例，会高出不少。
　　其中也必然会有相当数量情感上天然偏向基派。
　　这就是很好的结果了。
　　而他也确实在万法门的结丹期弟子当中，挖掘出了十多个有天分的孩子，苏君宇也推荐了几个元神期修士。这些修士，都原因跟他去他乡，拜入王崎门下。
　　这次“买面粉”，算得上是“圆满成功”了。
　　只要接下来没有太大的问题，他们就可以安安心心过个好年了。
　　嗯，只要没有太大的问题。
　　没有太大问题。
　　数日之后，歌庭派众逍遥联名发表了第一篇论文。
　　《试论直觉命题演算》
　　光看标题，很难想象这是一片出自于离宗弟子之手的论文。
　　“直觉主义”的扛旗者，一直都是算君。而算君就是连宗的代表人物。
　　很少有离宗弟子对“直觉论”提出看法的。
　　如果他们在论文之中写直觉论，那么基本就是“直斥其非”了。
　　或者说直接一点，这就是要开战的节奏。
　　这一篇论文，点明了歌庭派接下来的研究方向。
　　他们想要证明，在某种意义上，直觉主义算术，和集合论是等价的。
　　直觉主义算术同样可以被不周之算否定掉！
　　连宗同样逃不过不周之算的魔咒！
　　这一篇论文一出，整个万法门都震动了起来。
　　所有连宗弟子都开始显得惴惴不安。数年之前，那半个万法门沦陷、神州仙盟近乎瘫痪的灾难性现场，还历历在目。上一次的时候，他们在幸灾乐祸的拍手。
　　这一次，轮到他们了吗？
　　而与此同时，离宗修士的眼神之中，却出现了一丝快意的光芒。
　　“不周之劫”中首创越重的离宗算家，脸上的这种表情就越明显。
　　就算我不能活，也得拉着你一起死！
　　而在这个时候，已经和歌庭派渐行渐远的冯落衣，居然抛出了全新的论文。
　　他接过了连宗对“切断自我指涉”的研究，运用算器的思想，去研究良基集。
　　并且还取得了相当的成果。
　　这令万法门内下巴碎了一地。
　　自从执掌万仙幻境之后，冯落衣就很少进行算理的研究了，与歌庭派的来往也逐渐减少。很多新一代修士都将他视为是中立的应用类算家。
　　但那些老一辈修士都还记得一点。
　　算器理论，始终是建立在离宗算理之上的。
　　歌庭派与冯落衣是在两个方向上对连宗进行攻击。
　　从思路上看，他们一方秉持着算主“相对一致”的思路，另一方则遵循了算主“切断自指”的思路。而从目的上看，他们一方是要证明排中律的安全性，另一方则是要证明无穷公理的安全性。
　　这简直就是釜底抽薪，从根底上打击连宗。
　　而且他们还使用了连宗修士的部分研究成果。
　　这使得离宗修士好像打了鸡血一样振奋。
　　但是，新年刚过，到了宇历二年的年初，远在他乡的王崎，又发表了篇全新的论文。
　　《字问题，及一个案例——关于半群字问题的不可判定性》。
　　由于“形式语言学”之前在神州铺路，所以这一门新学问，已经为人们所知晓。
　　而判定性问题，则牵涉到最近论战的核心。
　　所以，这一篇论文，确实引发了广泛关注。
　　但这却让许多离宗修士一口血吐了出来。


第九十章　怪现象
　　半群字问题的不可判定性，是人类发现的第一个并非有数学家制造，而是天然存在的不可判定性问题。
　　它也就意味着另一重真实。
　　“不可判定性，并不仅仅是局限于纯粹算理之中那么简单”。
　　它就好像是在强调“不可判定性”这个概念的客观性一样。
　　无数连宗修士如丧考妣。他们实在是无法相信，构成自己思维的语言，居然也蕴含着“不可判定性”的危险。
　　但是，一时之间，他们甚至都找不到反驳的由头。
　　因为，在“语言学”这一块上，王崎就占据着垄断地位，他使用算理与逻辑来处理文字问题。
　　这毫无疑问，就是一个离宗的领域。
　　连宗甚至找不到施展拳脚的点，无从发力。
　　“这……冯落衣，王崎，这一对师徒，是要联手灭门吗？”
　　有连宗修士惊恐的喊道。
　　但是，相比于连宗，离宗也同样难受。
　　这一篇论文，可是再一次强调了“不可判定性”的地位。
　　“这家伙，为了鼓吹自己，所以就拿我们来下手吗？”
　　有离宗修士也是恨得咬牙切齿。
　　王崎这一篇论文，无疑就是一记重拳，狠狠砸在离宗修士的脊梁骨上。
　　这一下，无论是离宗还是连宗，都没有讨到好处。
　　但是，很快，就有连宗逍遥做出回应了。
　　多位连宗逍遥已经结束了自己在征天司的现阶段任务，专心准备这一场论战。
　　现在，连宗内部，居然渐渐出现了新的方向。
　　他们居然尝试学习离宗的“逻辑”，吸收离宗的知识，用离宗的理论反击离宗。
　　这应当算是对冯落衣利用连宗“切断自指”的研究成果，进而开始研究排除自指集的做法进行反击。
　　而出乎意料的是，一向与世无争的雪国派，此时此刻，居然也流露出下场的意图。
　　雪国派现任领袖，“雪国主”柯寞歌【安德列·柯尔莫哥洛夫】也发表了新论文。
　　他对名为“可实现性”的理论，进行了全新的叙述。
　　雪国派也是连宗典范，也从属于“直觉派”，同样会对算君执弟子礼。
　　但是，雪国派的“直觉”，和算君的“直觉”，又有微妙的差异。
　　实际上，关于“直觉”的构造，不同的连宗修士也有不同的想法。
　　雪国主的论文指示出了一个奇异的事实。对于任意命题，存在对应的非命题，其非命题成立的则意味着该命题的荒谬。某非命题的证明，是把该命题的证明变换成荒谬的证明的函数。
　　荒谬的标准例子可以在算术中找到。假定0＝1，并进行数学归纳法：0＝0通过等同公理得到；（归纳假设）如果0等于特定自然数n，则1将等于n＋1，但是因为0＝1，所以0也等于n＋1；通过归纳，0等于任何数，所以任何两个自然数都是相等的。
　　这显然是荒谬的。
　　或许用自然语言来叙述，这就是一个低等的笑话？但是在算理上，它确实是存在着重要的地位。
　　而几乎是同时，另一位连宗逍遥修士，也独立完成了类似的成果。
　　他用一种离宗修士看来有些怪异的形式，重写了离宗的重要成就——算术公理。
　　这一下子，整个万法门都开始变得一片混沌了。
　　所有用研究算学理论的修士都陷入了对三个问题的思考之中。
　　——我是哪边的？是连宗还是离宗？
　　——我在研究什么？朝哪个方向？
　　——我的队友是谁？歌庭派？冯落衣？基派？雪国派？还是少黎派？
　　这是前所未有的大混乱。
　　尽管历史上，连宗会吸收离宗的成就，离宗会吸收连宗的成就，但那都是基于“转化到一个算学基础上”所完成的。
　　以几何融合算术，以分析容纳几何，这样。
　　但现在，全乱了，离宗和连宗从没有这样相互争夺一个领域过。他们几乎是在以接力跑的形式进行研究。
　　你研究一段之后，我在你的基础上继续研究一段，紧接着你再在我的成就上进行研究。
　　中古数家离宗连宗分裂之后，四万年来，头一次出现这样混乱的景象。
　　离宗和连宗的分割依旧异常明显，但是，研究上却打成一团。
　　可以说，他们就纯然是乱战了。
　　尤其是向来超然与争斗之外的雪国派，以及虽然新近成立，却始终气势汹汹的基派，都是不可忽视的力量。
　　同为连宗，雪国派与少黎派之间也存在分歧。
　　同为离宗，基派与歌庭派之间关系也不融洽。
　　大家彼此都杀成了一团。
　　甚至有些极端的弟子，终于开始不再区分离宗连宗了。
　　凡是与我方不同的万法门弟子，都可以算是“敌人”！
　　随着理论层面的混战，万法门门内也终于渐渐失去稳定。
　　甚至连维护门规的执律使，都没办法保持纯粹的重力。
　　门主陈景云不得不紧急从其他门派调来了一批执律使，保持万法门内部基本安定。
　　见到此情此景，赵清潭有些迷惘：“我只是来买面粉的……我只想好好过个年啊！”
　　“还过个屁的年啊！”苏君宇咬牙切齿：“这是欺负我们基派无人……欺负我们离宗无人啊！”
　　“……不，我觉得歌庭派的支持者，也不是很喜欢基派来着。”
　　“这不重要！”苏君宇挥挥手：“现在，最值得注意的，应该是那个叫做海霆【阿兰德·海廷】的连宗逍遥了。”
　　海霆虽然也是逍遥，但大抵就属于那种声名不显的个体。他是在十数年前证得逍遥的。彼时，正是算主如日中天，在全万法门推行元算之算的之后。海霆这一代连宗修士的光辉，