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走进修仙-第124部分
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其中，只有神灵是固定的。
每一个个体都可以影响他周围的二十六个个体——那代表他人际关系之中与他最亲近的二十六个人。这二十六个新的个体每一个都有机会转为信徒。如果但几个单位时间过去之后，周围人都没有转变，那么那一个个体的虔诚程度会有几率下降。相反，如果周围都是信徒，那么自身的虔诚程度提高的几率大大增加。
至于转变了规律，则是一套复杂的博弈规则。十多个步骤、百多种情境、近万的事件……每一个单位时间里，所有个体都经历着一次有限的选择。贾维斯强大的计算力在模拟“历史”。而在无数个体的选择下，神道或在壮大，或在消亡。
辰风问道：“为什么，明明选择的机制一样，判定的机制一样，不同神道的情况会差这么多？”
王崎把脚翘在桌子上，摊摊手：“都说了这是未经验证的算法，我看不穿它的趋势，也没人看得穿——不过，历史不就是这样吗？不可预测。”
历史就是一个巨大的混沌模型。再伟大的智者也只能找出这“偶然中的必然”，而不能精确的预言某一个时间。比如，古典经济学家就预言过经济危机、大萧条，但没人能预演它的具体时间与程度。
历史的必然是存在的，所有必然都是偶然中的必然。它滚滚向前，无可阻挡，无可扭转，但绝不会精确的碾压在一条直线上。
辰风又痴迷的看着那“神道”的演化，问道：“这个，你能够再优化一下吗？”
“我觉得已经足够强大了，很完美的再现了历史。”王崎说的同时，还在总结这个模型里面反映出的规律，同时根据这些规律编写新的规则。
元胞自动机这个算法，王崎曾经拿到万仙幻境上使用过，他对冯落衣的说法是“用来测算算器性能所编写的算法”，后来发现意外的好用，所以才用了下来。
元胞自动机不是由严格定义的物理方程或函数确定，而是用一系列模型构造的规则构成。它的构建没有固定的数学公式，构成方式繁杂，变种很多，行为复杂。所以，这个系统说简单它很简单，但复杂起来，那也是特别可怕。据王崎所知，能够玩转元胞自动机，并专门为之写一本专着的，基本上都有资格在牛津剑桥之类的大学的数学系捧上铁饭碗了。
至于辰风说希望的“精确”，那更是不可能的事。这本来就是一个混沌系统，就算是算君庞家莱那个级数的算家，也没办法使混沌的模型呈现出必然的样子。
辰风叹息一声，有看向另外一个他其实看不懂的模型，一个有限维的希尔伯特空间，“神道的教义”。
辰风清楚，这个模型最宝贵的并不是那些问题，而是思路。王崎问了23个问题，仍不足以概括所有神道教义的方方面面。但是，这些问题都是可以改变可以替换的。对于王崎来说，无非是换几个维度的名称而已。
光这两个，就是顶了不起的成就了。
由相宇总结教义的规律，再将之以博弈的形式写出，代入那个元胞自动机的模型……
辰风喉结上下动了动。他很想拍拍王崎的肩膀，说一句“我当初没看错啊”，或者大笑三声，拉着这家伙痛饮一番。
但是，王崎却悠悠然道：“东家，别高兴得太早了，我这里还有问题没有解决。”
辰风揉揉鼻子，平复心绪，道：“你说。”
“首先，关于这个教义模型，实际上是一个最简单、最粗暴的方式。我摒弃了神道教义中所有的玄思、哲理，也没有系统阐释戒律——虽然在我看来，这些玩意有一个算一个全是糟粕，但它们也是神道之基石，是神道之序的组成部分，也是对神道信众影响最大的一部分，不可不研究。对此，我暂时还没有很好的思路。”
“其次，这个元胞自动机模型，是将神道本身从人道的大系统之中独立出来，单单研究神道教派。注意，它模拟的不是‘神道’，而是‘单一的神道教派’。”
在地球，宗教学也分广义和狭义两类。广义的宗教学包括价值性判断和规范性研究，不回避对宗教的价值判断，侧重于宗教的体验、命题和信念等的真实性和可接受性——这些宗教学家与其说是社会科学领域的科学家，倒不如说是神学家或哲学家。而数学家、物理学家出身的王崎理所让然的会鄙弃这种思路。
他采用的研究方式，是最狭义的一种。将神道、教派当成单纯的系统，不去考虑其他，以最客观最严谨的方式描绘神道的结构性。
对于王崎来说，这种方法才是正道。但是他也必须提醒辰风，这一条路暂时不圆满，还需要其他路子来补充。
辰风点点头：“我明白的。我也不指望通过这个来一次性的解析出整个的人道。能够解析出一个教派，那么这个方法总能找到推广，去总结整个神道，然后解析律法、解析货殖、解析道德……”
算主希柏澈曾经说过，特殊性问题同样重要，因为那是通向一般性的突破口。
虽然王崎的模型还不完善，有诸多不足之处。但是，这已经能够给辰风一些触类旁通的感觉。以前只是强行几下，却不曾理解的神道修法在他心中一一显现。
构建神道……构建神道……
辰风的眼神突然转利。他看着被王崎拨到一边去的监控画面，道：“可惜啊。”
“怎么了？”王崎装煳涂。
“你这个实证，是违律的！”
王崎打了个响指：“贾维斯，我违背了哪一条仙盟律？”
“暂时没有重罪，先生。但是我必须提醒您，未经许可窥探他人修法是侵犯他人权利的。我不建议您这么做。”
王崎把脚放下，摊手道：“喏。民事的。他们不起诉，身为执律使的你也只能调节。”
辰风怒道：“别装煳涂！你这是在建神道、立神教！这是在损害那八个人的利益！”
“反正他们一辈子也只能是神京贵胄的家奴，最好也就混成一个速成金丹，连古法筑基都不如。经过我的实证，他们妥妥的金丹顶尖战力，还有什么不满？”王崎眨眨眼睛：“至于神道？我立了神道？开玩笑啊？贾维斯，给他重播我教育那几个小子的画面。”
辰风面前出现几个光幕，迅速拉过。辰风眼中出现一丝迷惘：“你这是……”
“不涉神力，不设神术，不宣神名，不显圣。”王崎道：“这是神道？”
辰风道：“那你也违背了‘知情’‘自愿’的原则。这个原则……”
“这是个单盲实证，现在不告诉全部情况也是可以的，只要立心魔誓说以后告诉他们就行。”
以后……呵呵，被你洗脑成功以后对吧……
“再者，我是绝对不会让这些宝贵的实验题和样本出现一点差错的，这个实证最多只持续数年时间，也不可能祸及其他人。相信我，作为报酬，我会将他们打造成超一流的金丹修士，其中圆环之理的那几个经过我的改造之后，未必没有机会转成今法修。”
辰风闭上眼睛：“你确实完美的规避的仙盟律……我以后会和你交流理论的，但是这个实证……”
我就不参与了。
在辰风说出最后几个字之前，王崎露出了安利的笑容：“朋友，我这里有一桩利在当代，功在千秋的大题目，你要不要来分一杯羹啊？”
辰风疑道：“什么大题目？还利在当代，功在千秋？”
“为生民立命，为万世开太平。”王崎道：“你之前说过是吧，人道是一个可以接引灵气的系统，只是这个系统之中，流转的灵气并不在人身上。”
“没错。”
“那么，如果我们把这股灵气转为法力，不集中于个体的神灵或者巫祝，而是散到所有人族的身上呢？”
辰风一惊：“你是要？”
“人人有仙修。”王崎手撑着桌子，站起来，满脸兴奋的喊道：“或者说，人人如龙，天下大同！”
天地规律所致，仙道文明的成果始终难以惠及凡人。这也算是天地的规律吧。上古妖族文明之时，妖族就不视野兽为同类。开灵前后乃是两个世界。人族好些，但凡人的作用也只是生出更多天才，或许还兼做炼器材料、香火源泉。
然而，天地无心人有心，我以我行立天心。
第二百七十一章 人道系统，社会契约，理想国
神州仙道，八万年来一直是仙凡二元的状态。
无独有偶，妖族也是如此这般。据考证，在上古妖族文明之中，未开灵的生物都是没有任何权利的。及时是亲生父母，没有开灵也一样是牲口，开灵之后的后裔将它们买卖或者杀死毫无压力。
在人族眼中，这种事情简直残忍而不可理喻，但是实际上，这就是仙凡二元的极端体现。只不过妖族的“凡”没有灵智，不会让开灵之后的妖化个体有“感同身受”或者“同情”的感觉。
毕竟，“妖族”不是血统概念，而是文化概念。
因此，我们可以断定，“仙凡二元”并不是神州人族文明独有的现象。
而造成这一切的罪魁祸首，恰恰是仙道文明的基石——灵气！
假设将地球和神州从各自的宇宙交换，并且姑且认定它们都不会因为物理规律的不同而崩溃。这种情况对于两个文明来说其实都是巨大的灾难。对于神州来说，固然仙道断绝，神通不存，永生无望。但对于地球来说，同样是如此。
在重建科学体系之前，人们必须面对工业体系全部失灵的现实。因为灵气是能量的指数，最轻微的灵气波动反应到能量上也是异常明显的。纤细的电路会承受不了忽高忽低的电流而瞬间烧毁，所有电子产品会在第一时间失效。粗犷的工业机械也会因为动能、应力等事物的扭曲而在短短时间里发生变形、无法使用。
能在这个世界上长期存在的机械，除了水车磨盘这种原始机械之外，就只有千机阁的灵传机械。
这也就是仙凡二元形成的真正原因。根据某位德国古典经济学大贤的理论，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。凡人能够使用的生产工具极其有限，生产力就被锁死了。他们所能拿出的劳动产品中大多数对于修者来说没有任何价值。而修者的劳动产品、“灵气科技”的产物，又大多是凡人使用不了的。二者的经济是割裂的。
当然，今法两千年里，也不是没有人考虑过设计类似于地球供电系统或者DND世界观下魔网系统的“灵网”，供凡人使用。其思路是改变天地呼吸，人造气脉长河，然后将之恒定在千家万户，时时开放，最后发明凡人也能使用的开关、阀门，掌握器械。但是，灵气这个物理量太容易受到影响了，而天地呼吸、气脉长河又是难以计算的混沌系统，建立困难。微小的扰动就可以让这个系统发生巨大的变动，是灵网崩溃。
还有一点，地球上可没有什么万磁王、磁场转动强者或者LV5电气使使用电网进行恐怖活动。但是若是灵网建立起来，只怕不强的魔修都能利用它血洗一个城市，或者小小妖兽盗取灵网漏洞，在短时间里成长为大妖。
地球的文明成果是没法移植到神州的。
但是，若是换一个模式呢？
不建立供电网那一种东西，而是让每一个人都拥有最基础的法力。
也就是——山不过来，我便过去！
“就正常来讲，感应灵气看天分，看魂魄力量。而魂魄力量，一看母体在怀孕期间的健康程度，修士尤佳；二看婴幼儿时期的早期教育，三才是看血统。”王崎掰着手指头，算道：“但是在凡间物产受工具限制的前提下，前两者不是那么好搞定的。”
“这就已经能刷下一批了。剩下的一批有天分的人力，很多也一辈子都停留在感应灵气、滋养肉身的程度，因为学而期对智力还是有一定要求的。”
破通天的要求是“有正确的、科学的世界观”，这至少要求小学毕业。但地球上小学生不值钱的原因，是因为每个人都能接受到正确的早期教育，而且公立教育足够强大。
这么算下来，能够当修士的人其实非常少。
而王崎的计划，则是跳过这一步骤，直接让每一个人都拥有最基本的法力。
将神道系统的法门提炼出来，应用到人道上面，引动人道伟力，再将这股伟力分散到每一个人体内。这样子的话，每一个人都拥有了最基本的法力，可以享受仙道文明的成果，更可以参与各种生产！
通过调整灵气本征式，这道法力将能够滋养普通人的肉身，相当于医疗福利。但是，它不属于普通人自己的力量，如果想要进一步修炼，那么这股“人道之力”不仅不会造成阻碍，反而会促进初期的法力积累。
辰风沉吟道：“很好的想法，但你有没有考虑过，这股力量有可能超出凡人驾驭的极限。”
“朝廷的力量来自于子民。”王崎闭着眼睛，高深莫测的说道。
“说清楚点。”
“人道是一个社会契约。在社会契约中，每个人都承担义务，而获取部分法力；在参与政治的过程中，每个人将同等地放弃部分法力，转让给整个集体，这部分法力又朝廷控制，分给官员。”王崎眼中闪烁着意味不明的光芒：“这部分法力会成为贤臣能吏的俸禄与奖励。由于功名官位事关长生，所以文臣将会得到机会——这就是我所说的‘仙官’系统！”
稍作修改的社会契约论。这个源自于西欧哲人的理论对于地球人来说就是常识。
不是每一个人都是理科生。或许万法门修士能够用博弈论、弈天算解决很多社会问题，但社会的正常运转，还是离不开专业的行政人员。
辰风摇摇头：“不探寻天地至理，如何元神？仙盟不会允许元婴出现的。”
“元神之前的法基、金丹都可以通过人造解决，元神的话……首先，人道也是生灵之道，是天地大道；其次，你真当人造元神不可能吗？”王崎笑道：“而且你想得也太远了，这个大题目，没有一个一两百年下不来呢。”
辰风深吸一口气：“这样啊……”
“顺便，据我推测，人族平均素质越高，人口越多，社会越安定，人道之力也就越强。”王崎张开双手：“到那时，‘司法系统’本身也会存在力量，执律使可以由普通修士担任。专司武斗的军职修士也可以出现，护安使，守疆使将会大大增强。”
仙盟执律使之中之所以有辰风这样的一线研究员，还是因为要保证执律使拥有绝对的武力。而现在，同阶之中武力值最高的恰恰也是最擅长研究的。这也是一种无奈之举。但是，若是“司法”本身就有了力量，能够让普通修士担任执律使之后自动获得强大武力，那么更多的研究员就可以解放出来。
王崎已经是一副神棍的表情了。他满脸憧憬，声音充满诱惑力：“到那时，‘分工’就不再是笑话。仙盟将会出现专司研究的求道者，武职的军职修士，文职的官仙。官仙管理整个神州，将凡人的力量纳入仙盟的大社稷【大工业】体系之中，军职镇守四方，维护神州安定。求道者利用前二者制造的资源，向着星辰大海进发！”
这就是柏拉图式理想国的翻版。统治阶级由哲学家换成了科学家，由理智的求道者领导人族。
王崎不怀好意的盯着辰风：“现在，你要加入吗？”
第二百七十二章 三不朽，利者义之和
“现在，你要加入吗？”
隔着一张书桌，王崎向辰风伸出了手。
辰风，阵营守序善，所以只要证明自己没有过线，然后证明自己是好的，就一切好说。
辰风很纠结的看着王崎的手，然后迟疑的握了上去。
王崎笑眯眯的：“现在，我们是同志了。”
辰风很纠结的看着握在一起的手：“这个礼节你究竟是从哪里得来的？‘同志’之类的也是礼仪的一部分吗？”
“这个随你怎么看。”
王崎随意的倒在椅子上，指挥贾维斯将诸多界面一一隐藏。
辰风看着手上的账单：“这个账单都是为了这项研究做准备的吗？还有那个名叫‘硬币’的植入型神通法篆，名叫‘记忆体’的人造法基，都是为了这个而诞生的？”
王崎胳膊撑住桌子，两只手十指交叉抵在鼻子下面：“这是计划的一部分。”
辰风叹息：“为了说服我，你花了多久准备那套说辞？”
“没多久，因为我知道你必然会答应的。”
面壁者辰风，我就是你的破壁人呀口桀口桀！
辰风坐下，取出纸笔，奋笔疾书。王崎问道：“你写什么呢？”
“推荐信。”说话间，辰风已经写完，将信封好：“给我去把手续补了。”
申请神道研究资格的推荐信。
王崎皱眉：“不必麻烦吧？我通过的几率最多只有五成而已。”
谪仙在政审环节最是吃亏，就算他现在在万法门内部。
“这是个态度问题问题。”辰风严肃道：“我说过很多次了，道理，乃人心之序。保持心中的底线，就是维持意志的负熵。”
王崎扶额。这老好人真是没救了啊。
不过，这种老好人绝对有其存在的意义。
“用不正当手段达成的，一定不是正当目的。”这句话有失偏颇，但并非毫无道理。在这句话适用的通常情况下，必须要违规才能达成的目的往往向走钢丝一样，伴随着巨大的风险，而从博弈的角度来看，规避风险本身就是利益。
规矩一物，本就是为防止人去作死而诞生的。失却规矩，陷入混乱，只会走向熵增而加速崩溃。
而对于长生客来说，“守住自己的规矩”尤为重要。若是屡次突破自己的底线，那么漫长的岁月里，你的逻辑会轴向极端，然后出现错乱。“从心所欲，不逾矩”的理想状态之中，“不逾矩”才是前提与根本。
“另外，这个研究算到我的名下，我们两个共同主持。”辰风有看了看王崎和那八个少年签的合约：“这个合约还行，不要超过这个合约，另外你也必须保证不能造成不可逆结果，也得告诉他们你实证的真相。”
“是，是。”王崎点点头，心中却在暗暗哀叹。
唉，我还以为能够玩一点无下限的把戏呢……
辰风忽然问道：“话说回来，你为什么突然对这个题目这么热心了？”
王崎斜眼看着辰风：“突然？”
“总觉得你就是那一种想到一出是一出的家伙，而且……”辰风挠挠头：“你应该只做自己感兴趣的事情吧？”
“我没说过吗？我的兴趣之一就是当好人。”王崎揉揉脑袋：“而且，为生民立命，为万世开太平，这件事难道还不有意思嘛？”
“倒像是你的风格。”辰风失笑：“当初你说我蠢，你倒也好不到哪儿去。”
“不不不。”王崎摆摆手：“我虽然相信，道德是个好东西，但是我更信利益。”
辰风摇头笑道：“刚才还说自己想做好人，现在却又说信利。”
王崎认真的反问：“‘做好人’和‘重利’之间存在矛盾吗？”
“不存在？”
王崎道：“当然不存在。因为我现在所处的集体越强，我所能获得的利益就越大。实际上仔细想想，一切利他的行为其实都都在类似的因素。”
“有些义士、善人可是拿命再拼啊。”
“一样。”王崎伸出以根手指：“世间最大的利益只有一个，那就是续存、不朽。”
接着，他又伸出三根手指：“而续存，则是有三种形式。个体血脉的续存，精神的续存，种群的续存。”
“野兽之中，有为了种群而舍身饲虎着。牺牲一个个体，让种群得以续存。有点烈士，为了人族，或者为了某个组织而无声无息的死去，而他们的获得的利益就是‘种群的续存’。”
“殉道者，不用说了吧？吾身虽死，悟道不孤。他们的获得的利益就是‘精神的续存’”
“父母舍身就子女，虎毒不食子，这就更简单了，‘血脉的续存’。”
“此三者，即为三不朽、三长存。仙道、长生，便是‘三长存’同时存在的一种特殊情况。”
辰风抚掌：“无怪世人都说长生好啊。听你这么一说，我才算是明白了，这长生究竟好在哪儿。”
王崎道：“我信规矩，就是因为按照秩序做事，能够让双方的利益都接近最大值，并且规避大部分风险，还有，赢得长期的利益。”
利者，义之和也。
从博弈论的角度来计算的话，其实不难发现，按照规矩办事的总体利益是最大的。而从封建社会到资本主义社会，也是一个逐利的过程。德国哲人卡尔·马克斯的理想世界，也是建立在人们能够理性自利的基础上。
王崎想要研发的“人人如龙”之法度，看似是一个完全利他性的法门。可这个法门能将整个人道的力量统合起来。获得整个人道的力量之后，仙盟会强大到什么样的地步？而最终获益的，也是依靠仙盟提供研究环境的王崎！
“好了，闲聊到此为止吧。”王崎敲了敲桌子：“下面开始做正事。”
“正事？”
“用你阳神阁的理念给我分析分析，我这里的实证计划有何疏漏。”王崎从储物袋中取出厚厚一沓纸：“还有这里的教义。弈天算中，人都是绝对理性的，做不得准。你给分析分析，这些教义对人心实际上会有何影响。”
辰风欣然应允。他最后问了一句：“说起来，贾维斯说你窥探他人修法……”
“赠给这八个人的记忆体里附带了一个普通记忆体没有的感应单元，可以实时监测他们几个体内的法力流动。”王崎道：“要是真出现了神道之力或其他特殊灵力的反应，我可以在第一时间知道。”
第二百七十三章 来吧，王崎神父！
在说服了辰风之后，关于“新神道”的研究就开始顺利展开。王崎网购的东西很快就运来了。然后，八个少年每一个人体内都被植入了三根探针，其中一根刺穿了动脉血管，一根埋在神经密布的区域，还有一根在胸腔内部。由于仙盟技术过硬，这三根针足够纤细，所以不会对人体产生任何危害。
八个少年也按照王崎的吩咐，戴上了头环状的脑波监控器，将玉坠装的魂魄监控器贴身收藏好。
只不过让王崎遗憾的是，足足半个月过去了，杜斌居然没有来这个小院子看过一次。这让王崎很是遗憾。
“仙盟就这么可怕吗？不就是搞个神道吗？”对此，王崎很是不解。
真阐子哼哼两声：“你知道自己是在规矩内办事，而且只要不做得太过分，仙盟是不会干掉你的。而他也明白，仙盟只要发现他和神道有关系，就会杀无赦。这件事的风险对你们两个来说根本不一样。”
王崎看着眼前的院子，微微摇头：“我还有些期待那些谪仙的资料呢。”
真阐子道：“放心，他会来的。”
“为什么？”
“他没有翻脸，也没有把那几个人叫回去。元婴名额，长生希望，嘿嘿嘿，就算只是一点念想，也足够让疯狂了。”真阐子道：“话说回来，你自己就是谪仙吧？”
“不用套我的话，我会说明东西你清楚得很。”
“你对今法有这么深的理解，我可就不清楚了——或许谪仙之中有专研外道的？”
真阐子的猜测让王崎心中抖了一抖。相对于四十九道，科学就是绝对的外道了。称前世为科学家、今生有保留了记忆的他为“外道之谪仙”也没什么不对。但是，他很不喜欢这个称呼。或许这表示，他将不得不面对那个跨不过去的元神天关。
王崎轻轻挠了挠头，将这一缕杂念斩杀：“以后和杜斌打好关系，争取把他转劫的祖宗拿过来研究一下。现在，该干活了。”
他走进院子，先自首看了看。二十只红色机关鸟在院子里，以各种角度监视院子。这是明面上的。在地下，十只仿生机关鼠在不停的巡视。而这个屋子里也布满的窃听器。一切都在贾维斯的监控之下。
王崎走向了主屋。里面有一台并不高级的算器，符器级别。当然，这也只是表象。它真正的作用是作为贾维斯的终端，专门负责这个院子的监控、数据记录。其他人若是使用，那么只会觉得这个算器陈旧又笨重，运算缓慢。王崎轻点两下，调出了里面的记录。
“周围平均灵气值比实证开始之前高了一个百分点，但是这属于天地灵气正常流动范围。”
“其中，圆环之理所在的局部区域，灵气值略低于银色黎明所在区域。幅度极低，大约为千分之三，但这个幅度已经保持了三天，姑且认为具有统计学意义。持续观察。”
“跟随记忆体植入的感应禁制未能发现他们体内出现新的力量……乏力性质没有明显改变……”
“周围灵气的本征式变化依旧是无规律的、混沌的，没有表现出规律性。即使有神，也肯定不在这里。”
看了看数据，做出记录之后，王崎再次走到院子里，然后取出一本册子，翻了翻：“今天的任务是强调圆环之理和银色黎明的教义，并且将圆环之理第二十三版、黎明圣光第二十五版修订版公布出来，更新这里的‘序’。”
当初取那名字确实有点脑抽，好像变成羞耻Play了。
王崎叹了口气，取出一张魂钢打造的卡片。那是封印妖族残魂形成的伪人格的法器。王崎将这张是他唯一没有自己乱改的。在经过辰风的改造之后，倒是很适合在这种情况下使用。
“伪人格设定为一丝不苟，和我融合之后就是一本正经的胡说八道。”王崎将金色卡片在要点上刷了一下：“来吧，王崎神父！”
只见王崎的瞳孔在短时间内放大又收缩，然后整个人的神态都改变了。他用手抹了抹头发，电磁力使得头发内部分子的排列方式改变，起到了发蜡的效果。他将头发理得一丝不苟，然后捧着书册，走进“圆环之理”所在的一侧院子。
四个少年正在埋头读书。他们见王崎进来，都站起来躬身行礼：“王先生。”
杜斌少爷说过了，他们几个的前途、成就全部都在王崎手上。这让他们几个对王崎格外敬重。
王崎轻轻抚摸了放在厢房中间的圆环。高灵敏的灵禁藏在他手心，在这个象征之物的表面上迅速划过。
“没有反应。”王崎也不失望，转身面对四个少年，问道：“你们，复述一下圆环之理。”
“凡是圆环之理生效的地方就有秩序存在，用显微观察圆环之理所创造最微小的事物，可以看到精巧而有规则的组织。用望远镜来观察浩瀚的太空，同样可以看到精巧而有规则的组织。所以一切社会都用太阳，月亮和星辰来测定时间，指
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