走进修仙-第109部分

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嗌倌芸�见一二。但是，辰风摸索出来的这个使用方法才是这个系统的真正价值所在——有了这个，一个筑基期修士就可以尝试修行、体验任何法诀，而不必担心自己根本的法基受到影响。
　　对于神道研究者来说，这套系统的最大的价值反倒是这一点。
　　看着桌子上放着的两根记忆体，王崎哭笑不得：“原来是这样……我就说嘛，不可能你们两个都入了神道……啊哈哈哈……”
　　“我之所以把这个‘巫祝’的……记忆体，给由嘉，就是因为神灵和巫祝存在莫名感应，方便她为我护法。”辰风看着陈由嘉：“话说回来，由嘉你关键时刻上哪去了？”
　　陈由嘉默默的吸熘小碗面：“面熟了。”
　　辰风扶额：“你就不看看我吗？我可是中了一剑啊。”
　　“命之炎，死不了。”陈由嘉无动于衷。
　　王崎幸灾乐祸：“东家啊，你找护法之人的眼光不靠谱啊。”
　　辰风叹息：“的确，但是我也找不到其他人了啊——这个研究方法有几分违规的嫌疑，被不熟悉的人发现了恐怕会第一时间报告给仙盟。”
　　做研究也有做研究的规则。实验室守则和科研伦理绝对不是文科生哔哔出来限制科学发展的，它的根本目的还是保证实验结果客观可信、不受实验者主观影响的，以及保证研究能够长久进行。
　　神道研究和魔道研究都有规则，研究人员自身是不允许将之纳入自己的修行中的，兼修体验其功法的性质可以，但是研究完成之后一定要在第一时间废去。
　　对此，辰风摇头道：“实际上呢，这个规定也没有什么错处，因为神道、魔道都会扭曲修炼者的心智。需要实证之人豁出性命、前途的实证不值得提倡。但是，求道你总得做实证不是？可你也应该知道啊，很对修法都是在筑基、结丹才渐渐显示出特殊性的，按照‘随练随废’的原则，我们搞神道研究只能体验到练气期的法力。古法修有讲究‘只可意会不可言传’‘不立文字’，高级的神道修法都是一段感悟，需要自己修炼才能体会……”
　　如果不是前些日子王崎发现手上的鬼王记忆体被他妖族学生污染后重新设计了记忆体，将之限定为只读属性，辰风甚至还不敢这么大咧咧的把神道记忆体用在自己身上。
　　王崎喃喃：“又想马儿跑得好，又想马儿不吃草。”
　　“没错啊，所以我就开发了这个特殊灵犀瓶。”辰风指着桌子上的神道记忆体：“圣婴教是今法崛起路上的最大敌人，所以今法仙道对圣婴教的研究也最详实，有今法前辈的研究笔记，有缴获的功法，也有大量，咳咳，在今天看来有失徳之嫌的残忍实证。”
　　王崎叹道：“早说嘛，害得我还要和你大打出手……东家啊，咱们实证部的事务我也有份的是吧？”
　　“就连由嘉也是前几天才知道的。”辰风道：“这件事在取得一定成果之前，我不希望太多人知道。而能帮我的起码也得筑基期，适合的人只有由嘉一个了。”
　　“话说回来啊！”辰风突然面露不善之色：“王崎。”
　　“哎！”王崎回答的声音死贱死贱的。
　　辰风扯住王崎的衣服领：“我觉得以我们的交情，还有我之前付你的薪水，就算我真的堕入神道，也值得你跳出来问一句为什么吧？”
　　“啊哈哈哈，这个……”王崎眼珠乱转：“那个啊，你不是会命之炎吗？我还斩不死你吧……把你砍翻了再谈我比较安全……”
　　“我今天倒霉就倒霉在命之炎上了。”辰风装模作样的哀叹一阵，然后接着问道：“你怎么就筑基了？”
　　出去做个研究，没必要赶着筑基啊。
　　王崎将自己的经历说了，不过瞒去了冯落衣相救的事情，也没有交代芝龙真人的嘱托。说完之后，他才看着辰风：“这件事我才受惊吓好么，我刚刚才在外面砍了一个洪元教神道巫祝，结果回家发现这里还有一个圣婴教神灵。你知道我心理阴影的面积吗？”
　　辰风沉吟：“总觉得你的经历有点荒诞。”
　　“不信？”
　　“难以置信。”辰风到：“按照神道神灵必须高巫祝两阶的原则，这个洪元神再怎么也得是个分神期神灵，没有十万人香火供养绝对上不来。但是一个邪教无声无息的在神州发展到十万人规模，而仙盟对此一无所知，直到最近才察觉……”
　　以地球的人口密度，万人邪教尚且是世界性的事件，更何况人口少于地球的神州？另外，别看神州披着封建的皮，它的技术可是信息时代的技术，消息流通极快。想要在这里无声无息的发展出十万人规模的邪教？不可能。
　　王崎沉吟：“其实我怀疑是其前古留下的神灵。”
　　“不可能。圣婴教在极盛之时曾大力捣毁古神神祀，断其香火，灭其身躯，稍微有名一点的神灵都被打杀了。”辰风断言道：“圣婴教号万古第一神道，其崇拜之神灵是有史以来第一个突破到仙人境界而滞留人间的存在，神州哪有存在可以比祂还强？”
　　也就是说，要么洪元远远强于圣婴，要么洪元是圣婴教覆灭之后、今法崛起的这两千年里突然出现的……虽说冯老师说洪元自称灭亡上古妖族是自己往脸上贴金……
　　讨论完王崎的经历后，辰风对王崎说道：“你已经铸成法基，晋升筑基了，那么我们的契约也可以重新签一签了，王崎。”


第二百一十章　我们是同志了
　　神州宇宙，物理规律迥异于地球宇宙。在这里，灵气这个物理量的加入使整个物理体系变得诡异无比。灵气天生趋向有序，因此能够为意识直接控制。这又使得在这里开技术黑箱无比容易。在地球，一个理论想要转化为技术，必须经过重重困难。但是在神州，理论和技术之间的距离被无限拉近了。在这种情况下，探求规律变得不是那么必要。
　　可以说，对科学家而言，这个宇宙的研究环境比地球恶劣很多。
　　但是，这里还是有一些有利于科研的因素的。比如说，更加长的寿命，更加敏捷的思维，更加强大的记忆……这些因素使得今法修更快的进行学习，更早的开始研究。仙院一年学完初中到大一的全部理科课程，这在地球是不可想象的。而向辰风这样十六七岁领导实验室、陈由嘉区区十四五岁就开始独立研究数学的天才，地球上不能说没有，但是每一个都是国宝级别的天才，一百年都不见得能够出一个的那种，绝对不可能像神州这样常见。
　　而这里的另一个好处，就是研究者有更多的机会证明自己。
　　在地球，一个科研人员想要从实验员变成科学家，就必须先学好理论，学完理论再搞小一点的项目，一步步走下来，得花个五到十年才能证明自己，才能得到源源不断的研究经费。但是在神州，今法修对理论的理解和修为是挂钩的。看修为或者修炼速度，就可以判断一个修士究竟值不值得投入大量资源支持其研究。
　　如果说突破练气起码得有大学生水平，那么筑基修士就基本上有做研究的能力了。
　　也就是说，筑基修士在实证部是可以参与决策、申请独立经费的。
　　辰风说出修改契约的时候，王崎一点也不意外。
　　“啧啧，我看一看啊……和以前的区别不大嘛！”王崎疑惑了：“这重拟有意义？”
　　“那是因为我给你的待遇太好了好吗？”辰风手指点着这张新的合同：“别说练气期，就是金丹期都不一定有论文的独立署名权。”
　　“……金丹修士会加入你的实证部吗？”
　　对于仙盟修士来说，论文和收入直接挂钩。如果论文挂上了实证部的名字或者实证部负责人的名字，那么论文兑换、引用带来的收入就要提出一部分给实证部，作为消耗实证部经费的回报。而这些回报的部分和仙盟拨发的经费不同，实证部负责人是可以任意处置的，无论是自己私吞还是作为奖励发下去。对于一个实证部成员来说，独立署名权可不容易。
　　王崎大声辩驳：“我是一个算家啊！算家研究算学需要什么资源吗？”
　　辰风抠脸：“我听由嘉说，寻到一个实际的算题更有方向性。整理出一个题目，你得知道数据，知道别人想知道什么……”
　　“她是一个应用向的算家。”王崎面无表情：“你应该看过她爹的传记吧，仙盟流传甚广的版本。”
　　辰风继续作汗颜状：“因为刚刚踏入仙院就和她混熟了，一直没觉得陈门主很高大上……”
　　“没什么好看的。”陈由嘉很难的的放下面碗，嘀咕道。
　　王崎道：“虽然我依旧不喜欢陈景云啊，但是不得不提一句，他的求道之心真不是盖的。另外，他也证明了一点，一个算家如果一心求道，文房四宝就可以满足他了。”
　　“咳咳，看起来我是没让你见识实证部残酷的一面，所以将我的待遇当成白菜价的东西了。”辰风叹气：“算了，你以后就会知道，我这种待遇打着灯笼都找不到的。重点是这一条，这里……”
　　“‘乙方有权知道甲方一切研究计划’……‘在合作研究涉及到的领域，双方共享全部研究材料’……”
　　一个普通的研究员是不需要知道实验室的全部计划的。在仙盟的这个阶段，学术已经形成了成熟体系，不再是开荒时代你一个定律我一个定律搭建物理学神殿的风格了，研究开始团队化，团队之中底层的每一个实验员都只用做好自己的本职工作，而他们的实验结果会由小组负责人写成报告，交给总负责人。整个团队就像是精密的机器。
　　在这个过程当中，总负责人知晓所有计划，做大项目写大论文。而若是小组负责人发现自己负责的数据出现了现有理论无法解释的现象，那么他就可以自己开一个小小组，专门研究这个现象——前提是不能影响总计划。而实验员就苦逼一点了，只能一遍遍熟悉实验操作，在实践中加深对理论的理解。
　　在筑基之前，王崎的地位相当于小组负责人——虽然他作为一个理论物理学家继承就例如泡利先生啊泡利先生啊泡利先生啊之类前辈的手癌传统，不能负责实验。而这份合同则是将王崎提到了辰风副手的地位。
　　辰风拍拍手掌，然后张开臂膀指向四周：“现在，兄弟，欢迎正式加入我的实证部。”
　　王崎默默的伸出手：“我们是同志了。”
　　辰风不明白握手礼，也不懂“同志”这个词的意思，但他还是从王崎的思维中读出，这是一种礼仪性的动作。他也伸出手，问道：“‘同志’是什么意思？”
　　“同德则同心，同心则同志。”
　　辰风笑道：“‘同志’这个词用得好——不如就把这句话以后就作为我们实证部招收真正伙伴的仪式，怎么样？所与同行，必为同志！”
　　王崎险些一把握碎辰风的手骨：“……靠，东家，你高兴就好。”
　　辰风疼的龇牙咧嘴，想把手抽回来。但是，王崎却像魔怔了一般绝不放开。他苦着脸：“这是神州哪方蛮族的礼仪……轻点，轻点……”
　　王崎放开辰风，然后从储物袋里取出数学戒指，扔在辰风面前：“我刚刚想明白了，‘合作研究涉及到的领域，双方共享全部研究材料’……你就是为了这个老头才签的对吧？”
　　“咳咳……”辰风移开了视线：“你知道的，按照当今仙盟律，他是你的所有物，他的知识自然也是你持有的……”
　　真阐子嚷嚷：“等等，等等！老夫怎么觉得自己再不知不觉中就被你们几个小鬼卖了？”
　　“众所周知，罗浮玄清宫功法容纳变化，混沌万象，借鉴过的神道修法肯定少不了，这老头就是活的古法百科全书……哦，不好意思，不是活的，是带个搜索引擎的。”王崎往椅子上一座：“不过算了，我对神道最近有些兴趣了，研究研究也是好事。东家，麻烦你讲一下神道的原理吧。”


第二百一十一章　神道原理研究
　　神道，愚民之道，损万民之心而奉一己之身，是邪，是恶，是人道之敌。
　　这就是仙盟对神道的定义。
　　但是，很少有人知道，在最初的最初，人族的部落时代，正是神道修法让人族有了崛起的力量。
　　得益于强大的大脑，人族先天有灵，性命两全。但是，正是因为大脑取代了魂魄作为思考器官的位置，所以人族不像妖族那样，仅靠“思考”就可以壮大魂魄，完成开灵，并在开灵过程中摸索出吸取灵气的手段，进行蓄气。最初的人类，小心翼翼的崇敬天地，崇敬英雄。而被族人所崇敬的英雄，也获得了一点点超出凡人规模的力量。这些部落的英雄汇聚了众人心念，渐渐强大，竟可以死后英魂不灭，庇佑人族。普通人族为了摸索和英魂祖灵沟通的能力，渐渐开发出祭祀、科仪、祝由等最原始的巫祝手段。
　　这就是人族神道始源。
　　同一时间里，人族开始研究妖族蓄气的修法，积累对灵气的认识，结合原始神道、图腾崇拜对香火信力的利用，开始摸索强身之法。
　　正是因为神道的出现，人多等于力量大成为定局，人族认识到群聚的重要性。于是，这个个人武力至上的星球，演化出了“文明”这种群体性的东西。也正是因为神道的出现，人族才能在大妖横行的神州繁衍出最初的聚落。
　　然后，历史就出现了一次很大的偏差。
　　“大概八万年前吧，突然出现的。”辰风道：“古法仙道迅速成型，然后神道也迎来一波爆发，摆脱了原始的自然崇拜、图腾崇拜，进入到神灵时期。”
　　史称，“仙人传法”。
　　仿佛就是在一夜之间跑步进入修炼文明，古法仙道脱离了原始的导引术、养气术的阶段，进入了练气筑基结丹的成熟时代，神道也不再以图腾、天地为崇拜对象，人开始有意识的造神。甚至连魔道、鬼道都是这个时候出现的。
　　这一切就是在突然之间发生的。从原始崇拜到神灵神庭，从服气养生到长生升华，这个过程是一蹴而就的，仙盟的稽古部门至今没有找到任何中间过度修法存在的证据。
　　真的就好像有一个仙人将这法度传下。
　　人族最初的人皇“元”奉仙人为帝师，大杀四方，一统人族，打造下了第一个仙道皇朝“大炎”。人皇功成后飞升，帝师仙人随之返回仙天。
　　然而，这段史料却是有疑点的。说来也可笑，自诩继承人族正统、乃万古之法的古法修其实不怎么注重历史这东西。在他们看来，这玩意就是怎么方便怎么来的道具，反倒是今法一直在稽古，希望从史中求道。八万年，太多的史料灰飞烟灭了，尤其是人皇帝师这一段，根本没有信史，更没有实物史料作为证据。
　　例如，仙人的居所，“帝之下都”，昆仑仙城。自中古之后的六万年里，一直有受困于资源问题的古法修疯狂的寻找这个仙人居所，企图得到鬼知道有没有的仙人遗泽。但是，六万年来昆仑山的每一寸土地都被探查过，就是没找到帝之下都的影子。
　　王崎看向真阐子。真阐子表示确实有这个事。在末法时代，修士疯狂的寻找前古遗迹，天书楼这种门派更是以翻阅古籍。堪舆天下为修行的一部分，以摸金倒斗为副业。
　　只是，历代飞升修行者揭示仙天的存在，才使得神州修家始终坚信这个传说。
　　“咳咳。”辰风轻咳两声：“抱歉抱歉，有点好为人师了，遇到一个问题就想讲透彻。‘仙人传法’之谜不是我们的重点。”
　　不曾为人师但是现在仍旧为妖师的王崎点头表示理解：“和小屁孩呆久了确实容易这样。”
　　“咳咳，我之所以给你讲述神道源头，就是为了让你理解神道的原理。”
　　灵气是一个奇特的物理量，它会趋向复杂而有序的系统，趋向负熵。人的意识是灵犀【信息】组成的负熵系统，所以人的意念可以直接指挥灵气。
　　更妙的是，被意念影响的灵气，其本征式会有微妙的改变，变得更易转化为法力。
　　这就是最初的神道，集合众人的意念，转化为特殊的法力、神力，成就一英灵。
　　王崎道：“这就是神道的原理啊……汇聚众生愿力，化为己身之法力，与此同时众生愿力转化出来的灵力本征式限定了神灵力量的性质。”
　　可是……洪元教那个灭世神力是什么鬼啊？神州有如此多的人在祈求世界毁灭？仙盟天怒人怨到这个地步了？
　　看出了王崎的疑惑，辰风强调道：“这是原始的神道，特指‘仙人传法’之前。仙人传法之后，事情就大不一样了神道学会了一些新花样。同时，它的原理也发生了翻天覆地的变化。”
　　“翻天覆地？别告诉我它们不需要香火了。”
　　辰风反问道：“修道长生的原理是什么？”
　　王崎挠挠头：“这原理很复杂，你要问我为什么……”他想起了艾轻兰之前说过的肉身之谜、寿元之密，答道：“在体内建立一个新的系统，增强自己生命系统法复杂度，保持负熵。”
　　辰风点头：“想不到你还挺懂的——没错，这就是长生的原理。原始神道不过是加速汇聚灵气的力量，仅仅相当于省去了打坐练气、转化灵气的功夫，系统还得修炼者自己搭建。”
　　“但是神道就不一样了，它是将信仰化为了一个系统——宗教。立教，就成了神道修行的一部分！体外存系统，大教恒昌，神灵恒强，香火不灭，神灵不死。”
　　王崎急道：“打住打住……谁能告诉我信仰怎么化为系统？”
　　辰风招呼刚刚吃完宵夜的陈由嘉：“由嘉，对王崎做点什么，随便，就当是为了求道。”
　　“哦。”陈由嘉淡淡的应了一声，然后伸出手，啪的弹了王崎一个脑瓜崩。
　　王崎怒道：“你干什么？”
　　“他叫我做的。”陈由嘉淡定的把锅推给辰风。辰风笑道：“冷静，冷静。你看啊，由嘉打了你，你要报复，然后由嘉还击，然后你继续打。你们两个就是两个部分，‘攻击—还击’就是连接你们的‘序’，而这就是一个最简单的系统。”
　　王崎脸一黑：“你是不是若无其事的表达了‘万法也想有道侣’‘哪怕对方也是万法’的意思？”
　　辰风面色不改，继续说道：“不过，这样简单的系统是没办法吸收任何灵气的，名为‘宗教’的系统复杂度和有序度都远远高于你们俩……”


第二百一十二章　离经叛道的实证
　　系统，指能够完成一种或者几种功能的多个部分按照一定的次序组合在一起的结构，将零散的东西进行有序的整理、编排形成的具有整体性的整体。而在具体的领域当中，它又存在不同的含义。比如数字信号处理的理论中，系统是能加工、变换数字信号的实体；生物学、医学当中，系统是生物机体内能够完成共同生理功能而组成的多个器官的总称。
　　自然，由社会人与他们之间的经济关系、政治关系和文化关系构成的整体，也是一个系统——社会系统。
　　而按照神州的灵气论，灵气会趋向复杂而有序的“系统”。社会系统既然是系统，那么它能够聚拢灵气吗？
　　王崎第一时间就觉得，这个理论很特么扯淡。社会系统是系统啊。但是这个系统有实体？它就是一个概念性的东西啊！
　　但是……好像……似乎……确实有？
　　信息。
　　信息就是物质的一种属性，和质量、能量一样。在平衡态擦除1bit的信息至少要消耗的能量为kTln2——这一条名为兰道尔极限的铁律揭示了信息的物质性。而按照其性质，信息又被认为是来消除随机不确定性的物质。
　　也就是说，即使一个系统的实体是信息，它也能够影响灵气。实际上，这一点在算器上面已经体现得很明显了。算器本身没有任何法术效果，但是一旦安装、运行了仙道版程序，也就是所谓的“路秩”，算器就会产生法术能力。
　　所以说，“宗教”这个系统确实可以聚拢灵气，供养神灵。
　　在这个系统当中，信众为组成部分，教规教义为秩序，神祀为纽带，心念为载体，经由众人心念影响的特殊灵气“香火信力”在其中流转。这个系统就是巫祝的法基，就是神灵的金丹，就是神道的元婴……
　　大教恒昌，神灵恒强；香火不灭，神灵不死。
　　“你有没有注意到，在这个过程当中，人心扮演了一个很重要的地位。”辰风说道：“联系这个系统的众多‘纽带’都不是物质性的，而是精神性的；以自身之力微调灵气性质的，是信众魂魄，而这些凡人魂魄的运作，皆由其心思决定。”
　　王崎恍然大悟：“这就是你研究神道的缘由！”
　　“确实。神道是除中古纵横家以外，对人心掌握最深的一脉。忽略掉古法扯淡的理论，将神道八万年积累的经验吸收，用今法的思路整理转化，就可以直接得出一些理论。这些理论可以作为我幻术的基础。”
　　“可是。”辰风话锋一转，强调道：“还有一个更大的宝库啊，你们都没有发现吗？”
　　王崎疑惑的问道：“是什么？”连旁听的陈由嘉都露出好奇的脸色，看起来她也是第一次听说。
　　“神道之力，不过是人心、人道的一方面，譬如救苦、救贫、瘟癀、生育……这些又只通过神祀汇聚力量。”
　　“可是人心多变，红尘滚滚，又哪里是一个方面可以概括的？坐卧行走，衣食住行，生老病死，哪一件事不是凡人心念所系？名为‘人道’的系统，可是比神道要强许多倍啊！这人道之力若是能挪作己用，得有多强？”
　　王崎和陈由嘉都是一副“你丫快点说”的样子。
　　辰风清了清嗓子，开始列举数据：“圣婴教极盛之时，神州一半人皆虔信之。而按照两千年前遗留的记录，今法当道之后，天地生机转活，而这两千年来焚金谷更是不断合成新型肥料，天灵岭也有开发的农耕技术、良种作物。神州人口是圣婴教极盛之时的八倍。”
　　“也就是说，人道中人，是圣婴信徒的十六倍之多。”
　　“圣婴教极盛之时有十六位大乘，那么神州人道的力量可以抵过……”
　　王崎吞了一口唾沫：“二百五十六位大乘……”
　　辰风故作轻松：“我刚才也说了，圣婴教只取人道一部分的力量，所以这个数字起码得再翻倍。”
　　五百一十二位大乘……
　　而且，若是人族星辰大海的话，这个数字是可以无限增加的。一个行星就可以供养出如此多的大乘，若是建了戴森球——一个将太阳包围起来的巨大的球状结构，那又能养活多少人族？又能供养几位大乘？
　　“谢顿在上……这是要出基地的节奏啊！”王崎赶紧给自己一巴掌，扇形自己：“不对，不对啊，辰风，你能够肯定这种类似于神道的修法在吸取人道力量的同时不会改变整个人族的精神面貌吗？”
　　求道为本，若是这个修法是以洗脑整个人族，使人族变成虔信一人之信众，那就是自损根基！
　　毕竟，科学是以怀疑为前提的。只有怀疑一切，才有进步的动力。就算是自己建立的理论，也必须怀疑其不完善。这与虔诚信仰是矛盾的。
　　“是人道之力啊！人道！衣食住行，生老病死，皆人心所系！这是一个自然系统，是天然存在的，而非谁有意构建。我就是要求人道以引人道之力。”辰风解释道：“其实和宗教是一样的，不过不同的是，神道只看到了人道的一部分规律，所以不得不用教规阉割掉一部分人性，降低这个系统的复杂度，方便吸收。而我若是解析了整个人道，就可以直接使用这份力量，不必借助立教才能修炼神道。”
　　王崎几乎要鼓起掌了。这份修法，这份理论，都当得起一个精彩！他问道：“东家，这方面的专着有没有啊？我要去学习一下。”
　　辰风面色平静：“没有。”
　　“啊？代表性的论文……”
　　辰风耸肩：“抱歉，也没有。”
　　王崎脸垮了下来：“这是……阳神阁哪位前辈的理论？”
　　辰风拱拱手：“前辈不敢当，区区在下。”
　　王崎目瞪口呆：“这……我就说啊！为什么在现有理论当中找不到一点影子，开始还以为是仙盟封杀神道，这，这……”
　　陈由嘉道：“你现在知道这家伙被人讨厌的原因之一了吧？”
　　辰风，乃是离经叛道之辈。


第二百一十三章　这个世界里文科生也是有出路的
　　听了辰风的话之后，王崎没有在第一时间表示反对或者惊异，而是问道：“辰风，你提出这个理论，依据是什么？”
　　辰风道：“现有的神道研究。我的理论，能够解释一切现有的神道理论。”
　　王崎皱眉：“也就是说，现有理论也可以？”
　　辰风大方承认了：“他们认为，神祀、科仪都属于类法术，将众人心力集中投射到一人身上，是为神灵。”
　　王崎眉头皱得更紧了。如无必要，勿增实体。如果存在两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么就应该选择简单的那个，直到发现更多的证据。地心说就是就可以完美的解释一切天文现象，在这套理论当中，地球恒定不动，太阳则是以一个极为复杂的轨道绕着地球运转，其他星球也是如此。每个行星循着本轮的小圆运行，而本轮的中心循着称为均轮的大圆绕地球运行。这套理论也能解释通，但是相对于日心说来说，复杂度高了不止一两个数量级。
　　对着神道理论来说，辰风提出的“宗教系统说”无疑是一个无必要的实体，就像地心说当中那无穷无尽的本轮偏轮一样。
　　除非有证据表明，有一部分神道修法是现有理论无法解释的，必须引入“宗教是系统”这个概念，不然的话辰风的假说永远只是假说。
　　“有啊。”辰风早就成竹在胸：“圣婴教的‘三重净土’。”
　　圣婴教乃是万古第一神道。其最与众不同的一点就是，这个宗教是没有神灵修士的。就在一万年前，罗浮玄清宫和皇极裂天道火拼之际，圣婴教进行了一场前所未有的改变，有巫祝修士改变了教义教规，将神灵权能从神灵修士体内剥离出来，使得圣婴之神成为一个独立的存在，形而上的概念。
　　从此，圣婴教的发展再也不用受神灵本身的限制。
　　而三重净土，就是代替人格神存在的神国。
　　“从圣婴教层出不穷的大乘修士来看，这个神国‘三重净土’必然是一个实际存在的实体。但是，它却不是已经发现的小千世界、洞天福地，更不是仙天那种实际存在的未知宇宙。”辰风指着天上：“之前的神道研究中，还没有涉及‘三重净土’的。现有的解释是，那里只不过是名为‘神灵’的灵体暂时开辟出来的空间，随着圣婴教覆灭，神灵败亡而消失。”
　　“你在天物流转之道上的造诣应该不低，所以也能够明白吧？这个说法还与目前主