侠武大宋-第43部分

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　　白胜不理这些小姐们的勾心斗角，吩咐老鸨给他准备了香案，随即与安道全、何玄通拜了把子，安道全与何玄通本来就是认识的，是医生和患者之间的关系，此时由白胜作为纽带，三人欣然结为异姓兄弟。
　　安道全四十岁，当了大哥，何玄通二十三岁，做了二哥。
　　兄弟三人歃血为盟，接下来开了一间单间饮酒，席间白胜把随身藏好的枯血散解药拿了出来，说了枯血散的来历以及配制解药的重要性，安道全立马停杯不饮，躲到一边研磨药粉分析成分去了。
　　席间只剩下白胜和何玄通两人，白胜敬了何玄通一杯酒，试着将话题引向正道：“二哥你这剑法当真了得，就是展人龙这样的高手都奈何不得你，兄弟我实在佩服！”
　　白胜这话倒不是在拍马屁，他是真的佩服何玄通的剑法，至少何玄通在展人龙的狂攻下未露败象，只此一点，在当时的翠云居花园里再无第二人可以做到。
　　何玄通回敬了白胜一杯，惭愧道：“兄弟你过誉了，二哥这剑法的确是好剑法，只可惜二哥我练得还不到家”
　　酒入愁肠，何玄通讲出一段往事。
　　原来他这剑法本名叫做“刀剑四象阵”，是他昆仑派的前辈高手从《河图洛书》中悟出来的至高武学，之所以叫做刀剑四象阵，是因为这阵法分为正反两个两仪阵法来组合。
　　所谓正两仪即为他现在所使的两仪剑法，而在此之外，他昆仑派还有一套反两仪刀法，这刀剑四象阵若是由四位精通两仪剑法及反两仪刀法的高手来运使，立成天下无敌！
　　除非敌人的内力已经到了排山倒海的地步，才能面对刀剑四象阵而取胜，但是世间怎么可能有高手将内力练到那般地步？能够实现排山倒海的人就不是人了，那是神！
　　白胜听得悠然神往，觉得即使自己将来学全了红拳，再悟出太古神纹来，也打不过这天下无敌的刀剑四象阵。于是问道：“二哥你何不传授三名弟子，与你同使这刀剑四象阵呢？”
　　何玄通却长叹垂泪：“兄弟啊，哥哥我何尝不知这个道理？只是如今再说这个已经晚了，三年前我内功有成，适逢我恩师遭遇仇家陷害，临终之际传给我正两仪剑法和反两仪刀法两本秘籍，只可惜我还没有练全两仪剑法，反两仪刀法都没开始学，这两本秘籍就被人抢去了。”
　　白胜惊道：“是谁有这般本领？竟然能在二哥你的手里明抢秘籍？难道他武功比这展人龙还要高么？”
　　何玄通苦笑道：“跟他相比，展人龙连只蝼蚁都算不上。”
　　“这么厉害？是黄裳？方腊？还是周侗？”白胜有些不信了，能把展人龙当做蚂蚁来踩的人，那得是什么样的高手？
　　何玄通道：“那人是个与你年纪差不多的俊美书生，若是单论相貌之俊美，恐怕兄弟你还差些，倒是你那个兄弟萧凤可以跟他比一比。”
　　既然已经拜了把子，白胜当然不能再把萧凤喊成郭小四，不过萧凤也不许白胜透露她的女儿身，于是在安道全和何玄通的眼里，萧凤就是当世第一美男子了。
　　白胜听了之后大感惭愧，我擦，人家跟我年纪差不多，已经可以把何玄通当蝼蚁来踩了，难以置信地问道：“这人是从娘胎里就开始练功了么？不对，就是从娘胎里开始练功也练不到这种地步吧？那定是天赋超绝了？”
　　“我觉得他是天赋超绝！”何玄通道：“那是前年发生的事情，我带着两本秘籍游历名山大川，为的就是感悟秘籍之中的武学意境，那是一个夏日，我从苏州乘船到了宜兴，去游览名闻天下的善卷张公两奇洞，却在宜兴遇见了那个美书生”
　　据何玄通讲述，当时他在张公洞附近的集镇上遇见了七名美艳绝伦的女子，那七名女子正在诱拐另外一名女子离家出走，而那名被诱女子的丈夫却不肯放妻子出门，那七名女子便帮着妻子数落丈夫，在小镇的街头吵得不可开交。
　　女子们的理由是那男人生来残疾，不能房事，白白误了妻子的一生，而丈夫却认为女子就该嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁给太监就用手，断无休夫之理。
　　当他听明白了其中缘由时，不禁怒发冲冠，哪有妻子如此公然放荡之理？还要不要人伦纲常了？于是就站了出来去帮那丈夫说理。
　　怎知他不参与进去还好，双方还只是停留在斗嘴的状态，他这背着双剑的人物一参合进去，那七名女子顿时拔剑相向，文斗就变成了武斗。
　　他年少气盛，出手就是新学的两仪剑法，将七名女子杀了个大败，只是碍于对方都是女人，便手下留情，没有伤及其中任何一个，只将她们的长剑打落在地，将那妻子留在了丈夫身边。
　　本以为是做了一件义举，心安理得地接受丈夫的款待时，那七名女子却领着一名美貌更胜女子的书生来报复。
　　起初那书生倒也肯坐下来论理，说耽误女子的一生是不人道的行为，不如让那妻子跟了他，凑成美眷八名，从此可以得享人伦之乐。
　　何玄通哪里肯听这种谬论？指着那美书生说你这淫徒有了七个妻妾还不够，还要勾引人家的妻子，着实道德败坏，丧尽天良。
　　那少年反问说难道你道士就不传宗接代了么？难道你道士终身都不碰触一个女人么？
　　何玄通说当然是这样，并且不肯继续讲道理，拔出长剑就想用武力来解决纠纷。
　　在他眼里，这美少年再强也强不过那七名女子的联手，因此才懒得多说一些废话。
　　却不料那少年轻飘飘说了句：“跟我动手可是要付出代价的，输了就得留下你身上的所有东西。”
　　何玄通当然不怕少年的威胁，一口答应了下来，两人到了那户人家的院子里，一比之下，他才知道自己不过是只可怜的蝼蚁！
　　那少年在距离他两丈之外的位置上，双手盘在胸前如同抱球，轻飘飘一掌掌削出，犹如晋陕一带的刀削面师傅，但是那掌缘发出来的却是无形气刀，打了他一个落花流水！
　　直到后来他才知道，这美少年用的乃是一种武林绝技，叫做火焰刀！
　　一场较技下来，何玄通不禁心灰意冷，知道这辈子也赶不上那少年的武功，即便是找到三个人与自己练成那刀剑四象阵也无法对抗这种火焰刀。
　　除非这刀剑四象阵的四名高手用的都是今日白胜抢来的巨阙剑一类的神兵宝刃，而且能将剑芒刀芒发挥至一丈开外，才有可能与那少年对敌并且取胜。
　　但是这种可能性已经不存在了，因为他输了比斗之后，就只有愿赌服输，将两本秘籍乖乖地送给了那美书生。
　　那少年倒也没有伤他，至少是表面上没有伤他，但是在他羞愧地逃走时，那少年送给了他一句话：“我倒要看看你这一生如何不淫。”
　　就在他狼狈地离开宜兴之后不久，他突然发现自己的身体有了问题，什么问题呢？那就是每日必须跟女子做那种事情，至少要累计做足三个时辰，否则就浑身奇痒，生不如死。
　　他知道那少年在他身上动了手脚，却不知动的是什么手脚，只记得那少年在他临走之际喝了一口茶，然后吐在了地上，那一瞬他只觉得丹田下方凉了一凉。
　　所以他才辗转来到了建康府，并且在建康府的青盟里担任了一名武师，一则是慕安道全的名来看病，二则在青楼里常驻才可以解决他每日里症状发作之虞。
　　值得一提的是，安道全也治不好何玄通的病，虽然安大夫给他找出了病因，那病因就是在他的冲脉带脉之汇有一团内力郁结其中，虽然用针灸可以缓解，却是去不了病根。
　　除了施术之人或许有法解除之外，就只有自身内力达到化境之后才能消去，安道全一度建议他去少林寺学习《易筋经》，说或许这门佛家至高内功可以治愈他的怪病。
　　但是人人皆知易筋经乃是少林寺的最高武学秘籍，普通俗家弟子都无法得窥一二，何况他这昆仑派的道家弟子？想都不用想，去了也是白去，少林和尚绝对不会传他这门绝学。
　　还没等他下定决心去嵩山的时候，就听到了江湖传言，说少林寺叛徒生铁佛曾经说过，说少林寺的易筋经早在十几年前就被人盗走了，至今未能寻到。他生铁佛曾为少林在编武僧都没能学到一点皮毛！
　　听完这些，白胜对何玄通的遭遇深表同情，把一个并不好色的男人变成一个每日宣淫六小时的色棍，这美少年真特么变态。


第147章　天书宝典
　　因为同情何玄通的遭遇，所以白胜发自内心的想帮他这位二哥一把，至少也要出出主意。
　　去少林寺是不可能的了，不说少林寺现在没有易筋经，就算是有，就算少林寺也让他学，但是进入少林寺后，又该如何维持这每天六小时的性生活呢？
　　于是问道；“二哥，你这病如果没有女人，用手撸行不行？”
　　“别说撸了，就他这毛病，就是切了阉了都不行！”安道全从一旁走了过来，看向白胜：“这药丸的成分我大致能够分辨出八种，待我先去城中其它姨买点药回来试制一下。”
　　何玄通连忙起身：“大哥，我给你安排几个人陪你去！”
　　安道全离去，何玄通回到房间继续陪白胜喝酒，两人互敬一杯，白胜问道：“二哥，你说能不能去找那个美少年，让他给你治好呢？我的意思是说，他有什么喜欢的东西，咱们弄来给他送个礼。”
　　何玄通摇头道；“他还能喜欢啥？美女呗！上哪给他弄美女去？”
　　白胜闻言顿时眼睛一亮，马上联想到了圣姑这只烫手的山芋，这女子既然不喜欢白钦，又如此鄙视自己，那还留在手里干什么？
　　杀是绝对不能杀的，杀了她就跟方腊结成了死仇，就是黄裳都保不齐会被方腊给灭了，自己这点本事如何能得罪方腊？真不如给那个美少年拉个皮条了。万一他们生活美满夫妻恩爱，说不定将来还得请自己喝顿媒人酒呢。
　　兄弟之间无需藏着掖着，想到了就说：“二哥，你说咱们手上这个圣姑长相如何？比那美少年的八个妻妾是高是低？”
　　何玄通立时明白了白胜的意思，心生感动道：“兄弟，为了哥哥我的事，如此美丽的女人你都舍得往外送，哥哥我不说谢字，却是无以为报！不过我看这事还是算了吧。”
　　“为什么？”
　　“那美书生姓甚名谁住在何处，当年是否是路过宜兴，我们一概不知，眼下又是魔教大军围城，我们如何出去？即便出去了，万一找不到正主儿，岂非徒劳无功？”
　　白胜想了想也是，不知道人家住哪，这事儿就得暂时放放了，毕竟自己没有大把的时间可以用在宜兴找人上，甚至今夜就要考虑出城的问题。
　　于是把话题转到了最关键处，说道：“二哥你说你那两仪剑法和反两仪刀法是从河图洛书中悟出来的？还是河图洛书里面本来就有剑诀文字？”
　　何玄通道：“我也不太清楚，不过我估计是有文字吧”说到此处忽然压低了声音：“不然我们昆仑派也不可能将那部《天书宝典》视为镇派之宝。”
　　“天书宝典？”
　　“嗯，据说三国时期我昆仑派祖师玉虚上人遍访海上仙山，寻遍了方丈、瀛洲和蓬莱，在瀛洲山的石壁上看到了河图洛书，却是只字不识。而后他遍寻世间文人巨匠，编纂出这一部《天书宝典》，说是可以用于翻译河图洛书，然后才有了刀剑四象阵的两本秘籍。”
　　白胜惊喜道；“那宝典现在可在你身边？”
　　何玄通摇头道；“没有，若是我带在身边，岂不是被那美书生一并抢去了？那宝典还在本派驻地常春坳里珍藏着。”
　　白胜轻轻一拍桌面，“那你还愁什么秘籍被抢？只需拿着宝典到东海去找瀛洲山”
　　何玄通苦笑摆手，打断了白胜的兴致：“这三座仙山早已消失匿迹数百年了，茫茫大海里根本就没有这三座山的存在。当年枭雄曹孟德做歌《观沧海》，其中首句东临碣石，那碣石便是瀛洲，只在曹操归来不久，那瀛洲山就从海上消失了！”
　　白胜颇为失望，那可是河图洛书啊！闹不好就是原版！还是防盗版的那种，怎么就消失了呢？
　　郁闷了片刻说道：“师兄你可否用这天书宝典为别人翻译过文字？”
　　何玄通道；“有过的，这上天神仙掌控俗世气运，时常会降下一些石碣天书来嘱明大任于某人，我曾经为西夏国的皇帝翻译过一次。”
　　白胜心说还好，不是梁山的那一次，看来梁山一百单八将聚齐还不到时候，就说道：“那你翻译天书岂不是需要将宝典带在身边？”
　　何玄通神秘一笑道；“不用不用，其实我脑子里也能记得六成文字，至于那些冷僻之字，翻不出我就胡编一气，反正我说啥就是啥，谁敢不信？”
　　靠，这特么就是学术界的权威啊！白胜心服口服，脸上却现出不信的样子，道：“二哥，你这个就有些夸口了吧？还记得住六成？正好我也有几个古字无法辨认，你看你能不能给我翻译一下？”
　　说罢用手沾着酒水在桌面上画了几个蝌蚪文，何玄通一看顿时脸色大变，吃惊道：“这就是天书文字啊，三弟你如何会写？”
　　白胜笑而不语，笑而不语是此时最好的应对，既显得高深莫测，又不至于泄露底牌。
　　何玄通并没有死等白胜的回答，而是凝神观看桌面上的几个蝌蚪文，说道：“这几个字翻译过来的意思是‘法破’、‘功吸’！”
　　“破法？吸功？”白胜把自己故意颠倒的顺序在心中纠正过来，虽然只看这四个字的意思还是理解不了大夏龙雀的“说明书”，但是他已经基本可以确定何玄通能够翻译蝌蚪文。
　　不过嘴上一定要这样说：“二哥你不会是翻译不来，编了出来蒙兄弟吧？”
　　何玄通顿时一脸的不高兴，分辩道：“兄弟你这样怀疑二哥可就不对了，二哥对你是知无不言、言无不尽，知之为知之，不知为不知”
　　“是知也！哈哈，是兄弟我说错话了，二哥莫怪！小弟敬你一杯算是领罚，再看看这几个字如何？”
　　白胜仰头干了一碗酒，然后趁何玄通回敬之时抹去了旧字写新字。
　　如此擦了写，写了擦，断断续续写完他记忆中的所有蝌蚪文，何玄通也翻译了八成出来。
　　白胜怀中这幅拓片的“复印件”中蝌蚪文的大体意思如下：
　　大夏龙雀和金雀开山斧截然不同，金雀斧属于上古神兵，而大夏龙雀则是太古神兵！
　　大夏龙雀并不是夏朝冶铸出来的兵器，它的来历远远早于夏朝。
　　它的原名叫做龙雀神刀，本是混沌初开之时鸿蒙世界里的一只神禽，在诸神归位，确立天庭的时候，它因为没能杀死它的死对头而拒绝离开凡界，化为一柄神刀！
　　这龙雀神刀具有三大特点：破法、吸功和辨毒。
　　破法是指使用此刀杀敌之时，如果对手是修真者或是仙神，则对手的一切妖术道法全部失灵！
　　吸功是指在与对手交锋之时，如果对手是武道强者，则对手的兵器但与龙雀相交之时，对手的功力会被此刀吸纳！
　　辨毒是指此刀在接近宇内各类毒素毒质之时，均会变色发声，对刀主提出警示！


第148章　龙雀的苛限
　　这龙雀神刀是何等的牛逼？有打酱油诗为证：
　　不怕修真不怕神，不怕万毒与高人。
　　一只太古绝情鸟，快意恩仇恋红尘。
　　如果何玄通翻译过来的内容只是上述这些，那么白胜就是做梦都会笑醒了。只需如此神刀在手，岂非立成天下第一？
　　什么黄裳、周侗和方腊，什么公孙胜、罗真人甚至九天玄女，哥们儿我是见人杀人，见神杀神！
　　但是世间的事情岂会如此简单？后面的内容却让白胜从欢喜的云端跌入困惑的深谷。
　　这龙雀神刀不是随便什么人都能使的。它对刀主有着极其苛刻的限制！
　　什么限制呢？首先说这龙雀神刀嫉恶如仇，刀主心中但凡有一丝龌龊阴暗，不等刀主拿着它去装逼，首先就会被它克死。
　　换言之，龙雀神刀就是坏人的克星！
　　何玄通告诉白胜，他写出来的蝌蚪文并不是两种，而是三种！
　　也就是说那拓片上面并非如同黄裳所说只有商朝古文字和太古神纹，其实还有一种夏朝的古文。
　　据夏朝的古文记载，夏朝的皇帝启就是被这柄神刀给克死的，虽然他一度把这神刀奉为镇国之宝，虽然他还给这柄神刀起了个名字叫做大夏龙雀！
　　对于这个说法，白胜深以为然。因为他已经明白了蔡京的病由，这蔡京应该不是吃多了蟹黄包得了高血脂和脑血栓，这蔡京绝对是被埋在他床下的龙雀神刀给克的！
　　毫无疑问，蔡京绝对是个坏人，至少他也是个贪腐自利的赃官。蔡京是绝对使用不了龙雀神刀的。
　　然则我白胜就能使么？这个很难说啊！
　　什么是好人？什么是坏人？这世间哪有什么绝对的好人和坏人？
　　这一刻白胜很想去问问时迁，他把龙雀神刀从卫县北坡带到了东京汴梁，这一路有没有感觉到头疼脑热？
　　时迁应该算不得是好人吧？偷鸡摸狗掘人祖坟，经常干这些事的人能是好人么？
　　究竟什么样的人才是好人？龙雀神刀自会判定！只要不被它克病克死的人是不是好人？
　　不是！
　　“说明书”上说的明白，不会被龙雀克死的人只能算作是不好不坏的人！
　　那么不好不坏的人能不能使用龙雀神刀？答案是不能。
　　且不说白胜能否作为一个好人而被龙雀神刀认可，只说即便是被认可了之后，也并非立即就能拿着这把刀横扫天下。
　　限制条件是必须要从这拓片上的文字中参悟出两种武学出来，一种是内功，名称却是不知道。因为当初白胜没能记得完全的一小部分文字，后来又被萧凤“背菜谱”给污了。
　　若想知道这门内功的名称有两种途径，或者去找金兀术看拓片原件，或者是去卫县地下的殷墟墓穴里去找原版。但是现在白胜却是无从得知。
　　另一种武功则是龙雀神刀的刀法，名为“屠神”！
　　白胜猜测，这两种武功就是黄裳所谓的太古神纹了。
　　也就是说，这张拓片上的文字具有两种作用，一种作用是让得到龙雀的人知道如何才能使用龙雀；另一种作用则是让龙雀认可的得主从这些文字纹路之中参悟内功和刀法。
　　这一刻，他忽然觉得这龙雀神刀对他来说是件可望而不可即的东西。
　　即便是拿到手里又能如何？这根本就是废物一件啊！
　　但即便是废物也是神级的废物不是？这东西还是要拿在自己手里才好！
　　万一自己就是那个天下最好的人呢？白胜被这自己个想法给逗笑了，这怎么可能？
　　夜已深沉。安道全安全返回，带着喜悦的神情，看来药材搜罗的比较齐全，可以试着配药了。
　　安道全表示不想配制丸药，只要药理相同，开出药方来直接煎服即可，只是其中每味药的剂量需要根据临床实践来调配。
　　白胜没有再给安道全配药的时间，路上去配也不迟，总不能一路只配李巧奴吧？就是想这样干，他安道全也没这个能力，胖人在这方面总是比瘦子差一些。
　　白胜想的是连夜离开建康城，回东京。既然拿回龙雀神刀也无法提高自己的逼格，那么学习红拳就成了迫不及待的事情。
　　他一路从郓城县走到京师，又从京师来到建康，经历的大大小小各类纠纷战斗不在少数，不论是这些战斗的惊险过程，还是最终巧胜对手所结下的仇恨，都要求他必须立即提高自己的武功。
　　世上没有好运始终伴随的人物，他不相信自己会永远的幸运下去，若是再不刻苦练武，早晚有一天他会被这些仇家找到干死。
　　把自己的计划跟两位哥哥说了，安道全和何玄通欣然答应跟着他走，萧凤押着被俘的圣姑自当跟随。然后白胜向安道全问起了李巧奴。
　　既然安道全已经死心塌地的愿意追随自己，那么带不带李巧奴就已经不是必须的事情了。不过他还是征求了安道全的意见，没想到安道全依然坚定地要求带着李巧奴一起走。
　　白胜就纳了闷儿了，一个妓女有什么好的？竟值得你苦苦痴恋？又或者你既然如此痴恋，何不娶了回家？反正你老婆也已经死了。
　　说到此处白胜其实心怀巨大疑问，说医者不能自医这道理人人皆知，可是没听说神医连自己的老婆都治不好的，除非是他不想治，甚至会像另一世的潘金莲对付武大郎那样直接鸠杀。但是这猜测也只能留在心里想想罢了，说出来徒伤弟兄感情。
　　安道全摆出一副过尽千帆的模样说出来一番道理：妻不如妾，妾不如妓。
　　白胜立时纠正：不是妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着么？
　　安道全却说得更加坦然，说哥哥我天生胆小，偷人家老婆可是冒着生命危险的事情，一旦被人捉奸在床，或被扭送官府，或被当场打杀，这事儿划不来。
　　所以白胜只好答应安道全带上李巧奴，倒是没有违背他当初向李巧奴许下的诺言。
　　除了当初说好的李巧奴之外，白胜还从翠云居和卿玉堂的妓女中挑选了十名大牌，这是为了给何玄通解决不时之需。
　　一行人集合完毕，在白胜的率领下，披星戴月往府衙赶去。不论要出哪个城门，不通过黄裳都是不行的。


第149章　为了黄裳的真诚
　　黄裳和白胜的想法不谋而合。
　　经过一番一边倒的屠杀，粮仓已经夺了回来。魔教留守在粮仓的兵力最多，平均实力也是城中最强的一股，但是在他黄裳的风刃之下显得不堪一击，其中高手被他一一斩杀。
　　就是黄裳自己也搞不懂为何他的风刃术时灵时不灵，在与庞秋霞以及方七佛相斗之时，他几乎全程无法使出这种筑基修士的杀人手法，只在最后关头伤了方七佛的小腿。
　　或许真的要研究出一门真正的武功来防身才行，因为武功是不会失灵时不灵的。这是黄裳痛定思痛后的打算。
　　白胜率众来找他的时候，他也正在考虑派遣一支精锐部队押送方七佛回京。带队的统领已经选定，就是八十万禁军教头王文斌。
　　囚车和枷锁都是现成的，黄裳命人把昏迷不醒的方七佛、圣姑、贺从龙以及庞秋霞上了重枷和脚镣，再囚入四辆铁栅囚车之中，即便犯人醒来，也是插翅难飞。
　　此刻黄裳和白胜以及王文斌正在商议如何押送要犯返回京城。他当着白胜和王文斌的面，亲手写了一本奏折，上面详细陈述了白胜在这一场建康保卫战中立下的赫赫功勋，并且要求皇帝和百官洗清白胜之前的渣。
　　王文斌乐得接受黄裳委派的这个差使，因为这样他就可以冒领一切功劳，不论是城内平乱，还是擒拿匪首，回到京师都是他王文斌一张嘴，想怎么说就怎么说。
　　至于黄裳手书的战报奏折，直接销毁就是，只说在突围时丢失了，谁又能查出究竟？况且在此之前，他已经命人提前出城回京禀告高俅去了。
　　就是黄裳本人也曾派出了两支决死斥候出城探听消息，联络尚在途中的五万大军。
　　白胜觉得奇怪的是，在他的理解之中不是全城被围么？怎么还能派人出城呢？方腊的军队就让你出出进进来去自由么？
　　白胜不了解的是，这个时代的建康城是个很特别的城池，城内外有四山一水，即宁镇山脉、茅山山脉、横山山脉、老山山脉和长江。
　　这四山一水的大部分区域都在建康之外，但是建康城内也不是没有。
　　在当地较为著名的山峰有云台山、如华山、亭子山、大椅山、东芦山、凉帽山、幕府山、宝华山、栖霞山、乌龙山、方山、牛首山、将军山、紫金山、雨花台等等。
　　由于山脉和长江的天险存在，建康城的西北两个方向是易守难攻的。只不过由于方腊的军队是从南面而来，且在数量上占据绝对优势，所以建康军民只有固守待援一个选择。
　　全城被围是真的，但是在建康西面，由于山势险恶的缘故，方腊军队设置的包围并非密不透风。黄裳和王文斌派出的斥候和探马都是在这个方向上出去的。
　　美中不足的是这个方向上的山路无法行驶囚车和马车，白胜一行若想出去，从西面走不行，只能走城北。
　　有方七佛和圣姑作为人质，硬往外闯倒是没什么问题，但是仍有一个问题难以解决。
　　这问题不是白胜的，而是黄裳的。那就是根据回来的斥候禀告，说魔教军队已经在建康城北即扬子江南岸切断了援军的进军路线。
　　与黄裳白胜等人北来之时不同，如今沿江一带的船只均被魔教收缴，即使五万禁军抵达了江北，也无法渡江增援了，这个时代里可没有南京市长、江大桥。
　　所以仅仅是王文斌白胜威逼魔教放他们过江是远远不够的，还需要夺回所有船只，杀掉城外南岸的魔教军队或者将其击溃，随后派兵出城守住扬子江南北两岸，以便接应大军进城。
　　商议中，王文斌提出了一个办法，他建议把这个任务交给了白胜。因为他也听说了白胜与魔教中人“熟识”的事情，这是黄夫人和黄鲲鹏说的。
　　王文斌的计策很有想象力，他建议白胜去城北的敌营里诱敌——跟敌将谎称建康城北部的守军已经被方七佛和圣姑率部拿下，假传方七佛命令，要求城北的军队进城，即可与南面的主力形成内外夹击，如此建康城唾手可得。
　　同时城内的大宋守军暗中调集主力来城北，尤重弓箭手，在城头以及城内街道两侧埋伏下，再打开城门诱敌深入，只要城北的魔教军队进城大半，即可将其射杀，城北的封锁立时解除。
　　就连白胜也不得不承认王文斌这个计策是行得通的，虽然他很不想这样去做。他来建康的所有目的都已达到，还冒这个险干什么？万一敌人识破了计谋，把自己软禁下来甚至杀掉呢？
　　这特么的根本犯不着啊！成了，自己啥也捞不着，败了，倒霉的就只是自己！
　　黄裳一脸期待地看着白胜，希望能够得到白胜的答允，身为绝顶高手，他没有任何勉强白胜的意思，他的脸上只有求恳。
　　看见白胜犹豫不定，他屏退了王文斌，与白胜单独沟通，真诚说道：“那太古神纹我至今未能破解，但是可以肯定的是，这些神纹对我的修为必有增益。我本想将一身本领传给你的”
　　白胜一听眼睛就亮了，黄裳的本事有多大？他可是亲眼看见过的，如果说自己此生难以学全红拳，那么除此之外最想学的武功就是黄裳这种隔空杀人残肢之技！
　　只是黄裳接下来的话又令他泄了气：“可是我不得不遗憾地告诉你，我的一身所学并非武功，这《先天至阳诀》乃是一部修真法诀，不是童男是练不了的，你应该不是童男吧？”
　　白胜心说白胜这具躯体原来是不是童男先不说，