侠武大宋-第328部分

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　　玄通冷笑道：“你不是说你不会伤害白胜，只把他留在少林寺里修习佛法么？为何我看见的却是你联合了这许多高人，对他施以杀招？”
　　灵兴语重心长道：“人无害虎心，虎有伤人意，非是为师一定要杀生破戒，实在是不得已而为之，你看看这大殿周围死了多少人了？这些人都是白胜杀的，我们若是不杀他，他必定不会放过我们啊！”
　　玄通道：“若是我出面劝阻白胜，令他承诺此生不再与各位为敌，不知师父你可否放他一马？”
　　灵兴听了这话就皱起了眉，他怎能答应玄通的请求？只因他要杀白胜根本就不是为了什么宋辽之仇，而是别有目的，若是放过这个机会，自己的图谋基本就成了竹篮子打水一场空了，这如何能行？
　　正在琢磨找个什么样的借口拒绝玄通的提议之时，忽听旁边昆仑派掌门天木道人惊呼了一声：“何玄通，是你么？你怎么成了和尚？还拜在了他人门下？”
　　与这一次来到少林寺的诸多门派首脑不同，天木道人无所谓什么国恨家仇，他昆仑派地处西域，从来都不受大宋的管辖，他本人也常以化外之人自居，这一次来到中原本是因为风闻陷空岛出了宝物，想要加入寻宝者的行列，却由于路途遥远，错过了时间，回程时正好赶上少林寺大发武林帖，就过来瞧一眼热闹，想看看天下各门各派的武功都到了什么地步。
　　抱着这样一个目的来到少林寺的他，当然不会像其他人一样站在白胜的对立面，他只抱着坐山观虎斗的想法，不与任何人为敌，却没想到在这胜负即将分晓的时刻看见了自己的徒弟何玄通。
　　何玄通是他的亲传弟子。只因近年来他常年处于闭关苦修的状态，因此师徒之间已经多年没有见面，他只知道这个弟子练成了两仪剑法之后就出去闯荡江湖了，却没想到今天竟然在少林寺里重逢，而重逢时何玄通已经变成了和尚。
　　这事儿若是搁在其他武林门派，徒弟不经师傅允许便改投别派，必定会引起师门的严厉惩罚，但是在昆仑派却不是这样，天木道人对他这个徒弟有着令人无法理解的宽容。
　　这一切，都只因为何玄通的家境背景很不一般。
　　在昆仑山地区，何玄通的家既是昆仑山的大地主，也是垄断该区域行商的大商人，甚至控制着整个昆仑派的吃喝拉撒，可以说若是得罪了何家，昆仑派的千百名门人弟子就得去喝西北风。
　　所以何玄通才敢于背着师父投入少林门下，所以此刻天木道人认出了落发为僧的何玄通之后，也只不过表现出惊讶而已。
　　灵兴却顾不上等着何玄通和原来的师父叙旧，俗话说夜长了梦多，谁也不知道白胜能否从方腊的控制中醒转，而一旦白胜从移魂中醒转过来，那时候主客易位，可就不是杀不杀白胜的问题了，而是方腊和自己这一寺僧人能否逃脱白胜的报复。
　　当即打了个继续进攻的手势，四大高僧掌劈直戳脚踹，齐刷刷往白胜身上招呼了过去。
　　“师父，咱们先救白胜！”何玄通也来不及给天木道人讲述原委了，他自知只凭一己之力根本挡不住少林四大高僧的进袭，便邀请师父天木道人帮忙。
　　天木道人也真奇葩，在弟子的一声呼唤之下，二话不说，拔出腰间双剑就冲了上去，令那些未被方腊迷失的少林群僧惊愕不已，这到底谁是师父谁是徒弟啊？
　　直接挡在了白胜的身前，与何玄通两人同使双剑，四柄长剑舞成了四团光球，封住了白胜周身的四个方向。
　　灵兴见状不禁大怒，喝道：“玄通你这可是欺师灭祖，休怪为师无情。”
　　他口中怒喝，手上却没有丝毫的停顿，他根本不信何玄通和天木道人两个就能挡得住少林罗汉阵的绞杀，然而当他策动阵法，与四僧攻了几个回合下来，却震骇之极地发现，人家师徒两人的四柄剑还真就把自己这少林罗汉阵给挡住了，至少暂时奈何对方不得。
　　“混沌剑阵，果然不凡！”方腊是识货的大行家，一眼就看出了天木师徒使出来的并不是剑法，而是剑阵之法，昆仑派有什么剑阵？当然是闻名于世的混沌剑阵。
　　当年鸠摩智强闯大理天龙寺之时，曾与天龙寺方丈枯荣禅师做过一番讨论，当时鸠摩智认为枯荣禅师汇合天龙四本使出来的六脉神剑不是正宗，他说这是六脉剑阵而非六脉神剑，并且以世间最著名的几个武功阵法来比对，其中最先提到的便是昆仑派的混沌剑阵。
　　然而即便是鸠摩智也不知道混沌剑阵究竟是什么样的，威力有多大，只知道昆仑派久居昆仑，能在马帮丛生、盗匪割据的环境中屹立不倒，想必这混沌剑阵便是抵挡强敌的终极杀器。
　　方腊同样没有见过混沌剑阵，只不过他已经看出了少林四大高僧的罗汉阵的厉害了，能够抵挡少林罗汉阵的昆仑武功还有什么？非混沌剑阵莫属。
　　佩服归佩服，称赞归称赞，只不过方腊也不允许昆仑派师徒横插这么一杠子，灵兴害怕夜长梦多，他方腊何尝不怕？所以他故技重施，这句“混沌剑阵，果然不凡”的八个字，是用搜魂传音和移魂大法两样魔功说出去的。


第1152章　扫地僧
　　方腊果断使用音波武功来攻击天木师徒，不存在半点的顾虑，因为他认为此时此刻在这座大殿中的所有人里，他的内力最强。
　　周侗都废了，白胜都中招了，还有谁是不可以使用音波武功去攻击的？一个都没有。即使感觉这搜魂传音和移魂大法未必能够制得住灵兴等高僧，那也不是内力方面的差距，而是和尚的定力超强。
　　更何况现在灵兴等四僧乃是盟友，大家都是要杀白胜的人，那就更不存在什么问题了，他原本还担心使出移魂大法把灵兴等和尚都迷失了，那样要杀白胜就终须自己亲手，未免不够完美。
　　所以此刻他果断施展搜魂移魂，要替灵兴搬开天木师徒这两个拦在白胜身前的绊脚石。
　　毫无意外，昆仑派的混沌剑阵纵使精妙无方、扛得住少林罗汉阵，却扛不住方腊这种无孔不入的声波迷魂，只听了方腊这一声夸赞，天木师徒的剑势骤然减缓下来。甚至减缓都不是最终，最终是四柄长剑脱手而落。
　　不是脱手掷剑伤敌，而是脱手落向了地面。
　　灵兴见状不禁大喜，当即把心一横，就做出了绝杀的手势，示意玄生、了尘以及了缘三僧痛下杀手，杀白胜之前先把这对不识相的师徒杀了再说。
　　就在此时，忽听殿外寺门方向杀声四起，却是山下的敌军杀进了寺中。
　　这情况在意料之中，敌军杀进寺内并不意味着战局不利，而是必然的结果。因为大雄宝殿之外的罗汉大阵是布置在寺内广场上的，诱敌入寺再聚而歼之，才是罗汉大阵的宗旨，而若是拒敌于寺门之外则反而不利于己方，因为冲出去迎敌就无法运转罗汉大阵了。
　　所以灵兴并没有因此而感到惊惶，只不过这响起在寺门内外的喊杀声却有些不对劲，听起来，除了少林僧侣的配合呼应之声以外，来敌的喊打喊杀声以及怒骂声竟然都是汉语。
　　来的不是辽国骑兵么？怎么都会说汉语？什么你奶奶个熊、滚你妈的、直娘贼等等这样的骂人话慧光住持怎么可能听不懂？
　　只不过他转念一想便即理顺了疑问，这样也恰恰证实了一件事情，那就是来敌必是白胜一党，还说什么金国人和辽国人有区别，来的压根儿就是汉人，是你白胜纠集而来的汉人。
　　这一刻他当然无暇叫过慧光来加以询问，眼下的当务之急是先杀天木道人师徒，再杀白胜，至于外面来的是什么人都无所谓了，只要杀了敌首白胜，来敌便会不战自败。
　　少林四僧掌指胜于刀剑，齐刷刷往天木师徒身上招呼上去，眼见就是骨断筋折、肢体洞穿，忽听一声佛号响起：“阿弥陀佛”
　　这一声佛号并不如何响亮，甚至可以说是有气无力，语声很是苍老，听上去就像是一个不谙武功的垂暮老僧在临死前向往西方的极乐世界。
　　但是灵兴四僧听了之后却都不禁浑身一颤，立时停下了手上的动作。
　　“我佛慈悲，俗话说放下屠刀即可立地成佛，你们四人却是皈依佛门之后再举屠刀，不论你们有什么样的理由，老衲都对你们非常失望。”
　　随着这句话淡淡响起，人们看见殿后门口缓缓走进来一个老和尚，一张脸上满是皱纹，不知雕刻了多少岁月，颌下稀稀疏疏的长须已然全白，身穿一件青色僧袍，似乎很久都没有洗过，只比丐帮污衣派的弟子稍稍整洁少许，手里拎着一把扫帚。
　　这僧人一边说话一边走了进来，进殿之后却没有立即走向中央的战场，而是开始扫地，一边扫还一边嘀咕着：“老衲多年没有扫这少林寺的庭院殿堂，不想竟然蒙蔽了如此之多的尘垢，唉”
　　“师父。”
　　灵兴，了尘和了缘三僧同时施礼问候，方腊见状便已明白，这位拎着扫帚的老和尚便是大名鼎鼎的扫地神僧，当下不敢造次，只在一旁冷眼旁观。
　　四十多年以前，扫地僧曾经大败拥有一对魔刀的霍山。作为霍山的徒弟，没有人比方腊更了解霍山的武功到了什么境界，那几乎已经是天下独步了，然而就是霍山那样的境界也打不过当年的扫地僧。
　　此时四十多年过去，这老僧的武功不知又高了多少，所以尽管他新近练成了秘籍上的神功之后自觉已经不弱于当年的师父霍山，尽管他对这老僧阻止灵兴四僧杀人极为不满，却也不敢贸然出手，总得先看看究竟再说。
　　此时大殿之中绝大多数的人都还处于被方腊移魂迷魂的状态，保持清醒的就只有方腊本人和少林寺一寺僧众，少林寺群僧自然知道这个扫地的老和尚就是当年在少林寺传经说法的扫地神僧，便纷纷顶礼膜拜，侧耳聆听。
　　而在战场中心区域，随着灵兴等人收回了内力，空中那些旋转着的沙圈也都纷纷落回地面。
　　扫地僧一边说一边扫地，只不过这一次的扫地却与十几年前那一次大不相同，上一次他扫地就是寻常的打扫卫生，而这一次，他每一扫帚扫出去，便有大批的尘土被扫帚吸引过去，附着在扫帚之上，待到扫帚收回，便即堆积在侧，只扫了六下，便把整座大殿上的沙尘尽数聚拢，堆成了一座小山，山顶的高度竟与释迦牟尼佛像的肩头相若。
　　这老和尚显功夫是给我看的么？方腊暗暗想道。
　　同时他也不得不服扫地僧的武功实在是高得吓人。
　　这大殿上先前炸碎了数块青砖，又将地面炸出了一个大坑，因此生成了些许碎石尘土，后来又有一股莫名其妙的风暴从殿外袭入，带来了更多的沙石泥土，因而自己可以将圣火令潜行在沙土之内而不露形迹，因而白胜可以祭出诸多沙圈，都不愁沙子不够用。
　　然而就是这么多的砂石尘土，扫地僧竟然只用了六扫帚就给扫干净了，这扫地的水平实在是高，天下间无人能及。
　　这还不算厉害，更令人佩服的是，扫地僧竟能将这些松散的沙石尘土堆成了一座挺拔的小山，也不知是如何做到的，莫非是用内力将其凝结一起的么？
　　想到这里，方腊就暗暗挥出一道掌力去插那小山，想要验证一下自己的想法，出乎意料的是，这道掌力竟然轻而易举地插了进去，没有遭到任何阻碍，这是什么鬼门道？
　　扫地僧似乎对方腊的暗中举动全然不知，把大殿上的泥沙尘土扫干净堆成山之后，便看向躬身受教的灵兴四僧，玄生虽然不是他的徒弟，但即便是当年的少林方丈玄慈也对他礼敬十分，玄生作为玄字辈年龄最小、排行靠后的僧侣，自然不能对他有所不敬。
　　他看着四僧说道：“眼下金人犯境，兵锋已至汴梁，大宋境内苍生涂炭，百姓疾苦，你们不去保家卫国也就罢了，却在这里密谋对付一个拯救万民于水火的抗金英雄，这怎能不令老衲失望之极？”
　　灵兴等四人听得浑身冷汗淋漓，想要辩解却又不敢，而且他们知道，以扫地僧的为人，说出来的必定是铁打的事实，看来凤南渡和羿啸说的都是真的，便只有继续躬身受教。
　　扫地僧继续道：“昔日少林寺与老衲有缘，甚至可以说是于我有恩，所以老衲曾经承诺保护少林寺不受强敌摧毁，可是老衲万万也没想到，少林寺竟然变成了这个样子，老衲真的有些困惑了，也不知当年许下的诺言是对还是错，这少林寺究竟是该保还是不该保。”
　　说到这里，便把目光看向灵兴一人，“尤其是你，作为老衲的亲传弟子，老衲对你寄予厚望，希望你能在老衲百年之后将保卫少林寺的责任承担下去，可是你”
　　“师父，弟子知错了。”灵兴匐然跪倒。
　　扫地僧叹息了一声，道：“知错就改，善莫大焉，那么为师倒要问一问，你打算如何处置此间的事宜？”
　　灵兴额头触地，道：“师父，只怕是弟子不杀白胜，便要被白胜所杀，因此弟子无法定夺，还请师父给予安排。”
　　扫地僧冷笑一声，道；“你以为你们真的杀得了白胜么？”
　　这句话说出来，场间至少有五个人不服，即为方腊和灵兴四僧，白胜都被圣火令插入双肩了，要杀他还有什么难度？若不是天木道人师徒挡了这么一挡，此时白胜已是一个死人了。
　　想自然是这么想，但是灵兴四僧都不敢顶撞扫地僧，方腊也没打算跟这个老和尚掰扯这些，生怕一言不合便即引火烧身，他师父霍山和扫地僧可是有仇在先的。万一扫地僧想起这段仇怨，来向自己开刀，到时候便只有拼死一战了。
　　他不觉得自己与扫地僧干仗有什么胜算。
　　经过几次测试，他已经知道少林寺这帮和尚基本上都不怕移魂搜魂，而扫地僧作为他们的领袖，当然更不怕搜魂移魂了。
　　他这个判断可谓十分准确。事实就是如此，少林和尚是真的不怕魔功搜魂。即便是当年的小和尚虚竹，若不是被无崖子化去身上那可怜的一点少林内力，继而灌以七十年北冥真气，便也不至于在李秋水的搜魂传音之下心猿意马的。
　　不说少林和尚定力超群，只说自己若是跟扫地僧干起来，即使有万一的可能占了上风，灵兴这些和尚能坐视自己杀死扫地僧么？
　　所以他只能继续保持冷眼旁观，实在杀不了白胜也是无可奈何，只能日后徐徐图之。
　　只听扫地僧说道：“你们都只能看见白居士外表的虚弱，却看不见他内在的强大，你们只看见这两枚圣火令刺入了他的身体，却感受不到圣火令已经被他融为己物，居然还想近身去杀他”
　　这段话，方腊和灵兴等人都听不懂，明明圣火令已经重伤了白胜，怎么就变成白胜的物品了？
　　他们知道扫地僧还有下文，便继续洗耳恭听，果然扫地僧续道：“圣火令没有生命，被白居士化为自身的一部分倒也没啥，可若是你们的拳掌攻入他的身体，你们的拳掌便会变成他身体的一部分老衲知道你们不信，没办法，你们的境界太低了。”
　　听了这话，方腊和灵兴等四僧不免面面相觑，他们是真的理解不了，为什么自己的手掌插入白胜的身体便会变成白胜的东西，会变成什么东西？变成他的手么？
　　正疑惑之间，忽听呵呵两声，竟是白胜在发笑，再看向白胜之时，却见白胜脸上的神情已经从恍惚转为清明，之前闭着的双眼旋即睁开，身体也从摇晃中恢复到挺拔的姿态，便都心头一凛，原来他真的没受伤！
　　却见白胜已在开口说道：“这位大和尚的见识果真不凡，放眼尘世之间，除了我之外，大概你是第一了。”
　　他这句话说得云淡风轻，却是狂放之极，“除了我之外你是第一”，意思就是说其实我才是第一，而你扫地僧只能是第二。
　　因此方腊和灵兴等人虽然震惊于白胜的无恙，却都免不了心生不忿，你这小子也忒狂了点，就算你的武功有些鬼门道，又如何能与扫地僧这样的遁世高人相比？何况你还自居第一，把扫地僧都排在第二，真的不知道天多高地多厚么？
　　于是他们就把目光看向了扫地僧，想听听扫地僧如何鞭挞白胜这句话，果然扫地僧说道：“施主这句话只有一半是正确的”
　　白胜淡淡笑道：“怎么个一半正确？在下愿闻其详。”
　　扫地僧说道：“天下之间，你白施主武功第一，境界第一，战力第一，这些都是没错的，错的是白施主对老衲的评价，可若说老衲是第二，这就颇有谬误了。”
　　这句话说出来，方腊和灵兴等人便都惊得张大了嘴合不拢来，我没听错吧？！
　　合着扫地僧竟然认可白胜是第一，同时还不敢自居第二，那么这世间还有谁是比扫地僧武功更高的？


第1153章　以武证道
　　白胜听了扫地僧的话就很好奇，反问道：“那么大和尚你以为这天下间还有谁比你的武功更高呢？”
　　扫地僧却没有正面回答这个问题，道：“天下间多有奇人异士，或遁迹于山林，或归隐于市井，更有诸多门派的前辈高人也都没有死去，事关他人隐私，请恕老衲不能一一列举，只有白居士即将以武证道，却是旁人无法企及的”
　　扫地僧这番话娓娓道来，那些武功平常之人没能听出什么，但是听在方腊和周侗的耳朵里却有如洪钟大吕、振聋发聩。以武证道！白胜竟然即将以武证道了？
　　以武证道是什么概念，在古往今来的武林传说之中，以武证道之人有如凤毛麟角般的稀少，传说中只有伏羲、墨子、赵云、关羽四人是专于武道而成神成圣的，其余的神仙以及大能都是修真有成，羽化成仙。而自从关云长以后，世间再无一个武者能够达到这种境界。
　　像周侗和方腊这样的顶尖高手都知道，以武证道之所以只存在于传说之中，是因为条件极其苛刻，不只要武功高，还要人品好，甚至还需要长寿。
　　像三国时期的吕布虽然一度打遍天下无敌手，但是一来他的人品为天下人诟病、二来寿限也过于短暂，所以即使他拥有天下第一的武功也无法成为神圣。
　　那么是不是武功天下第一、人品有口皆碑、寿比南山不老松就能够以武证道了呢？答案仍然是不一定，因为在这三个条件都具备之后，还有一个最苛刻的条件，那就是机缘。
　　机缘是一个很玄的东西。或许可以认为人人都有机缘，但是能够发现机缘并且及时抓住的人非常少见；所以也可以说绝大多数人都没有机缘。
　　最关键的是，没有人知道以武证道需要什么样的机缘。或者可以说，没有人知道以武证道所需要的机缘是什么。
　　连这种机缘是什么都不知道，又如何去寻觅或捕捉？所以在三国以后，不论两晋还是唐宋，武林中再也没人对此抱有幻想。
　　天下第一自然是每一个武者的梦想，却同时也是他们的终极梦想，就连周侗和方腊这样的人物也没敢去想以武证道这四个字，只因这种可能实在是太过渺茫了，渺茫到绝对不可能。
　　然而此刻扫地僧却说白胜即将以武证道了，周侗和方腊怎能不震惊万分？他们实在很难相信，白胜已经到了这个层次了么？如果白胜已经到了这个层次，那么刚才这大殿中与他对决的人们怎么还能活着？
　　他们不想相信这个说法，却又觉得扫地僧绝不是那种妄言之人，因此心底依然半信半疑。
　　白胜本人却不懂得什么叫做以武证道，因为从来没有人跟他聊过这个概念。非但方腊和周侗这样的人物不会对以武证道抱有幻想，就是他曾经接触过的高手比如李碧云、洪云等人同样也不会去想这种不切实际的东西，人人都不会去想的事情，又怎么可能跟他去聊？
　　他只知道他被深邃玄奥的太极世界吸引了进去，并且畅游在那个神秘的世界里不能自拔，因此才着了方腊的道。
　　但是这也没什么，他在太极世界里，他本人便也是太极世界的一部分，攻击他就等于是攻击太极世界，不论是什么样的攻击，物理攻击也好，精神攻击也罢，太极世界都可以将这些攻击化为太极世界里的沧海一粟，并且被他所制衡。
　　而在彻底参悟了太极宇宙制衡之力之后，太极世界将他推了出来，他便感受到了方腊那近乎控制全场的魔音魔功，且不说方腊这种魔功对于内力浩瀚如星辰大海的他毫无作用，只说在他感受到了方腊这魔音的一瞬间，却又激发了他记忆里的另一门武学，而这门武学恰恰是破解方腊魔功的对症良药。
　　此时扫地僧把话说到了一半，发现场内那些原本被方腊所迷惑的武者已经全部清醒了过来，便不禁顿住了话语，脸上露出了些许笑容，真诚说道：“恭喜白居士练成红拳无心，老衲昔日幸与陈抟老祖有过一面之缘，只道陈抟老祖之后俗世之间再无他人能够踏入红拳无心之境，没想到白居士竟然练成了，不过想想也在情理之中，白居士即将以武证道，又岂能止步于红拳第九境”
　　此时场上众人均已清醒，却都听不太懂扫地僧这段话的意思，只有周侗面如土色，心中暗想：罢了罢了，原来白胜的武学境界已经到了这般地步，我败给他还有什么不服的？
　　为何周侗会这样想？只因他师从洪云知道了十三路红拳的名称和练法，却止步于红拳的第七境翔天与第八境缚龙，而至于这第九境无心，却是根本摸不着门槛。他只知道这无心境是专门用来对付一切精神攻击的法门，却是不得其门而入。
　　话说世间武学浩瀚如海，其中有一门类称为精神攻击，泛指一切移魂、搜魂、催眠、心力侵袭等等伤人手段，也包括修真者研究的所谓心剑术、神识攻击等厉害法门，练有这类本领的人物在后世有一个统称叫做精神念师。方腊的移魂搜魂便属于这类武学的范畴。
　　白胜原本也不知道这红拳无心应该怎样修炼，只因洪云长老也没能把红拳练到这个境界。
　　但是就在太极世界把他推出来的一瞬间，方腊的移魂搜魂触发了他记忆里河图洛书中的一个太古神纹，这个太古神纹恰恰是指导武者如何应付精神攻击的，再与洪云曾经模糊描述过的一邢要相结合，红拳之无心境便瞬间练成。
　　归根结底，只因为白胜的武魂和内力已经超越了凡俗之中任何一名武者，他的武魂和星辰内力甚至能与一般的神仙妖怪的神识和元力有一拼，所以一经太古神纹触发，红拳无心境在他这里便是水到渠成一样的简单。
　　白胜这里的简单，却是周侗望尘莫及的。
　　白胜在练成红拳无心的同时也听见了扫地僧训斥灵兴等人的话语，更知道扫地僧说的没错——若是扫地僧不加阻止，灵兴等四僧真的近身来袭的话，那么结果就如同这老和尚所说，少林四大高僧会变成那两枚圣火令一样的死物，与圣火令一起成为太极宇宙中的垃圾。
　　圣火令成为垃圾无所谓，因为它们原本就没有生命，但是少林四大高僧则不同，一旦变成太极宇宙中的垃圾，四大高僧的生命也就终止了。
　　此刻他稍一动念，便将插在自己肩头的那两枚圣火令退了出来，如同太极世界将他推出来一样，他也不需要这两枚圣火令成为他身体的一部分。
　　两枚圣火令离开他肩头之后便与先前那四枚圣火令一样变成了他的“卫星”，绕着他的身体高速旋转。
　　人们惊愕地看着这一幕，无法理解这六枚圣火令为何会围着他的身体旋转不休，同时更加震惊地看见，在圣火令离开身体之后，他双肩的肌肤瞬间恢复如初，没有任何血迹血渍与疤痕，就仿佛他的双肩本是一潭清澈的水，抽刀难断。
　　白胜却没有理睬这大殿上震惊的众人，他只是淡淡地说了一句：“都停了吧，一个个你死我活的，你们真的有仇么？”
　　这句话却是说给殿外罗汉大阵之中那些正在喝骂厮杀的僧俗众人的，因为他已经用武魂扫过了整座少林寺，发现外面正与少林群僧厮杀的根本不是金兵，而是王庆的兵马。
　　你们这两伙人打个什么劲？他无意屠戮整座少林寺，因为他知道密谋要对付他的只能是灵兴这一小撮人，而那些慧字辈甚至虚字辈及以下的少林和尚都是被灵兴蛊惑并利用的，他们罪不至死。
　　他这一句淡淡的话语说出来，并不如何响亮凌厉，也没有什么命令的威严，却能令大殿内外每一个人都听得清清楚楚，更令人惊奇的是，在这句话说出之后，外面正在激烈打斗之中的双方竟然同时罢手了。
　　于是大殿中的僧俗众人便百思不得其解，外面的来敌或许是听令于白胜的，但是外面数千少林僧众为何也如此服从？难道他们不该听令于灵兴禅师或者慧真方丈么？
　　扫地僧一句话给众人解了惑：“真没想到，白居士竟然连攻心也练成了，看来老衲还是低估了白居士，唉，人老了，这眼睛也拙了”
　　旁边周侗闻言顿觉万念俱灰，同时又百感交集，既羞愧，又嫉妒，还有些无法置信，一时间只觉得自己这把年纪都活到狗身上去了，白胜不过二十出头，其武学境界竟然远远超过了自己，这究竟是怎么练的？
　　这时他已经不能不信扫地僧刚才的判断了，白胜竟然把红拳的第十境攻心都练成了，难怪扫地僧说白胜即将以武证道，此言无虚啊！
　　凡事皆有正反两面，红拳也不例外，有用于攻击的流星，就有用于防御的御光，有第九境无心，便有第十境攻心，所谓来而不往非礼也，仅仅可以防御精神攻击当然是不够的，而若是想要以其人之道还治其人之身，便需要以精神攻击反击对手，攻心境便是这么个概念。
　　虽然不知道无心境和攻心境如何修炼，他却知道一旦练成攻心境之后，只需一个眼神，一句话语，便能左右他人的行为。
　　这还不是攻心境的最高境界，攻心境练到最高，甚至无需眼神和言语，只需将自己的意念渗透进他人的思想之中，便可以与他人进行无声的交流，更可以藉此控制他人的思想！令他人变成自己的精神奴隶！
　　而在攻心境之后，红拳的第十一路摘星，第十二路揽月以及第十三路灭世，那便是可以与神佛相抗衡的武功了，或者说那已经不是武功，而是神通！
　　能与神佛相抗衡，己身便是神佛，还不是以武证道么？那是陈抟老祖本人才能练成的境界，凡俗武者根本不用去想。
　　此刻外面打斗一停，便有十几人奔入大雄宝殿，一进来便满殿寻找，当看见段三娘时，便即跑过来行礼请安，为首一人说道：“娘娘，你没事吧？”
　　段三娘对手下人的请安浑然不觉，只把一双炽热的目光看在白胜的脸上，等那十几人问过之后才猛然惊觉，骄傲地笑道：“你们这些人尽会瞎说，我能有什么事？我有这么厉害的白胜兄弟在身边，谁又能把我怎样？”
　　她说话时双目不离白胜的脸庞，