侠武大宋-第323部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　段三娘当然也不清楚这是怎么回事，她根本感觉不到一阴指的酷寒在一阳指束中融化的过程，只因那指力根本就不是她所控制的。
　　白胜对此当然一清二楚，当即答道：“邪不压正！阴不胜阳！不然这世间为何是男人当家、夫唱妇随？这么浅显的道理都不懂，你也配称一代宗师么？”
　　与后世华夏国阴盛阳衰的畸形社会不同，这个时代里阳刚永远胜过阴柔，白胜说的是宇宙之中颠扑不破的至理。
　　周侗从来都以正道侠士自居，此刻被白胜说成了‘邪’，不禁老羞成怒，强掰道：“什么邪不压正？你也配做正道中人么？分明是你们两人合体一处，联功以二敌一，以多欺少！若是真有本事，你们俩可敢分开，单独与老夫过招。”
　　白胜正愁没有一个合适的时机推开段三娘，闻言当即把段三娘抱了下来，道：“姐姐你还是坐回原处，收拾这老东西，兄弟我一个就足够了。”
　　段三娘纵然不是很确定自己刚才所获得的优势是不是白胜的手段，却明白一件事，那就是自己的功力比周侗差得太远，既然如此，又何必挂在白胜的身上添累赘？当即返回座位，说道：“弟弟你多加小心，姐姐等着看你大获全胜！”
　　白胜冲着段三娘点了点头，就看向周侗说道：“咱们本来就是一对一的比斗，现在也是如此，你可以进招了。”
　　经过刚才几番变招交手，周侗已经把白胜当做头号劲敌来对待，此时听得白胜让他主动进招，竟然放下了宗师的架子，真的主动进招了。
　　必须要把战斗的主动权控制在自己手中！这就是周侗此刻的想法，此前的几番较量均以自己的劣势或挫折而告终，若是继续由白胜掌控先手，那么这场架也不用再打下去了，还不如直接认输来的干脆。
　　对付逍遥派武功的独创绝技是不能再用了，“专克”一阳指的一阴指也不能用了，因为白胜不会一阳指，若是自己继续使用一阴指，姑且不论能否取得优势甚至是胜势，只说那样做便是违背了师父的遗训了。
　　所以他再次更换了进攻的手段，从两丈开外的距离上一跃而起，腾身在半空之中，双腿迈动步法，踩着虚空前行，径直飞向了白胜。
　　蹈虚！
　　这是红拳的第六路拳法也即第六个境界，就一般而言可以认为这是一门轻功身法，而若是更加精确地讨论，这就是一门空中扑击之技。
　　场边众人尽数惊叹不已，周侗这本领，已经可以比得上刚才那名剑仙一样的铁公举了！
　　就连方腊这样的高手都不禁心头暗凛，心说这老家伙果然不愧天下第一高手之称，各种绝技层出不穷，而且都是武林中难得一见的奇绝武功。不说别的，只说刚才的一阴指和现在的空中扑击之法，就是自己无法媲美的，即使自己能够找出应对之法，却无法以自己目前修炼的任何一门武功加以模拟。
　　与方腊持有相同观点的还有灵兴禅师以及心禅堂三老，这几个人也很是震惊，因为就算他们能够找出应对这种空中扑击的方法，却无法像周侗一样施展这种空对地模式的攻击。
　　与此同时，他们也都在想，这种飞在半空打击下方敌人的手段真的好吗？要知道人毕竟不是飞鸟，滑翔在空中的时候很难转折回旋，所以一旦被地面上的敌人觑准了破绽，所遭到的反击就是致命的。
　　即使能够像飞禽一样的转折，也未必能够将全身的破绽保护起来，即便是兔子还能躺倒在地蹬飞老鹰呢！
　　周侗这一招到底有没有用？这一击的结果又会怎样？这是场上几大高手都在考虑的事情。
　　他们不知道，周侗使出这一路蹈虚却是迫不得已，只因他被白胜刚才鼓捣出来的那只泥球给打怕了，唯恐白胜故技重施，所以才将这一路红拳使了出来，原本这一路蹈虚应该与第七路翔天相结合才能发挥出最大的攻击力，而他的翔天却没能练至大成，这就是他此刻的无奈之处。
　　为了避免再次被泥球所束缚，他觉得他只有采用蹈虚这一路拳法才能有效避开那贴近地面的泥球。
　　你不是在半空中聚集泥球来束缚我么？那好，我飞身于泥球之上，泥球总不会再次裹在我的身上了吧？看你白胜还有什么办法。
　　这就是他采用蹈虚的初衷所在。
　　说到底，蹈虚的拳招也还是红拳的第一路流星，与流星的区别在于这一路拳法完全是用腿打人。
　　人飞在一丈来高的空中，要想攻击站立在地面上的敌人，是不是只能用腿去踢去踹？
　　转眼间他的人便已飞到了白胜的脸前，原本在空中迈动步伐的双腿突然改“走”为踢，霎时间连环七脚踢向了白胜的面门。
　　这一招有个名目，叫做“七零八落”，这名字很贴切，意思是连续七脚可将敌人的身体肢解为六七块，而到了第八脚时便已大获全胜，可以平稳地落在地上了。
　　甚至对于一般对手来说，这七脚并不需要全部踢中对手的头脸和前胸，而只需凭借脚尖上释放出的如刀真气，便能将对手完全肢解。
　　当然，他也知道此刻对付的是白胜这样的高手，只凭真气外放是远远不够的，所以他这七脚的前四脚是凌空抽踢，旨在诱使白胜出手防御，后三脚则是趁着对方双手左右防御之机长驱直入，切切实实地踢在对手的面门和双肩之上。
　　虽然是腿法，却仍然契合红拳流星的要义，这七脚踢得快若闪电，场周众人看得心旷神怡，齐刷刷爆了一个满堂彩。
　　不出周侗所料，白胜果然不敢只凭身前的气墙来防御，而是挥起了双臂来抵挡。
　　三尺气墙也不是万能的，当年扫地僧的三尺气墙挡得住鸠摩智的火焰刀却挡不住萧峰的那招见龙在田，白胜当然也知道他的气墙挡不住周侗的这招七零八落。


第1141章　正宗太极图
　　满堂彩后，人们不禁发出一阵惊呼，这惊呼并不是因为白胜使出了什么惊人的手段，而是因为周侗的凌空脚法太过玄妙。
　　这招七零八落的腿法出乎所有人的意料，七零有了，却没有八落——前四脚是远程攻击，后三脚是近身抽踢，而当白胜展开双臂进行防御之时，他又借了白胜双臂的力道，在空中转换了方位，身体方位的转换便能及时抹除自身的破绽，突破了人类在空中动作的极限，甚至比禽鸟还要灵动。
　　就连精通少林绝技如影随形腿的灵兴禅师都不得不自叹弗如，他的如影随形腿只能在地面上连环进击，却无法像周侗这样翱翔于半空。
　　眼见周侗一脚踢出，借着白胜手臂的挡格之势，不仅可以将自身所处的方位转换变化，更可以借着这一踢一挡之力，令身体继续悬浮在半空之中，连续三脚便是连续三次借力，身体围着白胜的脑袋转了大半圈，却不见半点衰颓，非但没有落地的趋势，反而又往上浮起了两尺。
　　可以想见，若是周侗始终用这样的腿法打下去，那么他就可以始终处于空中、居高临下地踢击白胜，无需换腿支撑，还不是想踢多少脚就能踢多少脚？这可比少林绝技如影随形腿厉害多了。
　　周侗是今夜人们看见的第二个可以长时间滞留在空中发动攻势的人，第一个是一剑飞仙的“铁公举”。
　　然而铁公举名不见经传，也不知是不是修真者练到了剑仙的境界，如果她是修真者中的厉害人物便不会给人太多的震撼，而此时周侗所展现的就不捅了，周侗是实在在的武者，武者只凭武学也能如同剑仙御剑一般的飞翔，这是何等惊人的壮举？
　　就连十几年前叱咤江湖的萧峰、段正严以及虚竹子三个被人传的神乎其神的绝顶高手，也没能做到周侗这样不是？
　　看来这一次白胜是必败无疑了。人们大多如是作想，因为这情景任谁都能看得明白，周侗已经是立于不败之地了，除非白胜也能像他一样飞起半空，用相同的方式来对抗，但是白胜能做到这一点么？
　　周侗当然知道白胜是能够做到这一点的，虽然他无从判断白胜是否已经踏入了红拳的第七个境界翔天境，但是只凭白胜的内力便能得出判断，进入蹈虚境是一定的。
　　只要进入蹈虚境界，便能短暂浮于空中。
　　然而他却知道，白胜不可能升起空中来与自己对敌，因为白胜已经放出狂言——完全不用红拳来对阵。
　　哼，这才叫天作孽尤可违、自作孽不可活，要怪只能怪你太过狂妄！周侗一边继续飞脚连踢，一边想道。
　　同时他也认得白胜挡住他三脚的招数，白胜是以掌为刀，挡住了他七零八落的后三脚，所以在他踢出第八脚第九脚的时候，便忍不住出言讥讽：“你以为老夫这七零八落那么简单，只凭一招万象门的两面三刀就能挡得住么？”
　　白胜施展的招式正是师父李碧云传给他的那招两面三刀，虽然此刻手中无刀，但是他的手便是刀，使出这招防御刀法来没有任何问题。
　　只不过他也不得不承认周侗并非危言耸听，若是任由周侗这样没完没了地踢下去，两面三刀也无法形成永久性的防御，终究会被攻破。
　　两面三刀的防御方向、侧重的是身体的周围，却对来自头顶上方的攻击收效甚微，而若是将这一招变形使用，专门去防御肩膀以上的空间，这一招的防御效果就必然大打折扣了。
　　虽然理是这么个理，但是“终究”这个词同时也意味着自己在短时间内可以防御成功，他要利用这一段时间来思考出一个最佳的反击方案。
　　经过这几番较量，几度变招，他已经测试出来，用擒龙控鹤的手法是奈何不得周侗的，因为周侗的内力太强，虽然强不过自己，却也到不了被自己束缚得无法动弹那种地步。
　　用隔物传功也是不行的，且不说隔物传功能否伤到周侗，只说周侗人在空中，自己根本无“物”可传。
　　如同最初的那一记“蛀空”式的偷袭也不可取。一来时间上来不及，此时周侗的身形和腿脚均处于疾速变换之中，而不像最初时那样站在一个地方任由自己去蛀空侵蚀；二来即便是“蛀空”成功，也不足以震慑场周的敌对势力，因为那根本就是无人能够看懂的手段。
　　用星辰指也即星辰神剑、或者使用星辰神刀行不行？想来应该是可以的，之前段三娘经过自己增幅的一阳指都能把周侗打了一个狼狈不堪，自己的星辰指当然要比一阳指更具威胁。
　　哪怕仅仅是从字面上来理解，一阳指也不如星辰指，一阳指不过是一颗恒星罢了，而自己的星辰指却是连同太阳在内的数不尽的恒星，这两种武功简直不在一个层次上，根本无需比较。
　　但是他仍然不想用星辰指，他想的还是太极拳。
　　在连续数次防御的同时，他始终都在思索太极拳的原理，力求趁热打铁，将太极拳完善起来，形成一路完整的武学，若是可以用刚出炉的新招打败周侗，当然是再好不过的事情，因为一举两得。
　　此时他正在考虑的是要杜绝刚才那种失控的局面——那气旋的中心产生的强大吸力不分你我，无差别的乱吸一通，这样的太极拳纵使再如何厉害，也肯定是有毛病的。
　　不由自己掌控的武功当然不能算是好武功，尤其是那种既伤敌也伤己的武功，就更是不值得提倡了。所谓伤敌一千自损八百，听起来便是惨胜，而若是敌人数倍于自己，伤敌两千、三千甚至十万呢？那么自己有几个八百可以损耗？
　　周侗的这句讥讽本来是说给吃瓜群众们听的，意思是你们别看之前老夫吃了白胜几下暗亏，但那些都不是老夫的真实本领，现在才是老夫的实力体现
　　然而这句讥讽却提醒了白胜，令他灵光一闪。
　　此前他的脑海一直都在选择红拳与少林武学体系之外的武功来应对，进而在感悟太极拳的时候卡了壳，思路完全局限于之前周侗发出的那一正一反两股力道以及后世的太极电影和电视剧画面之中，甚至他使出两面三刀来进行防御也不过是条件反射般的应对。
　　对付暴风雨一样的踢击，在不能使用红拳御光的前提下还能使出什么？恐怕也只有这招两面三刀了，这一招他学的最早，也练得最熟，所以在周侗的腿脚临近头脸时，想都没想就应了出来。
　　只不过他使出两面三刀是条件反射，但是从周侗的讥讽里听到这一招的名字可就不一样了，因为他由此想到了万象神功，想到了万象神功，便继而猛然想起一事，我怎么把这个茬给忘了？
　　他忘了什么？他忘了去搜索记忆中河图洛书上的那些图案。
　　但是现在他想起来了，便默默地将记忆里的图案一一分析，看看是否会有一种图案是与太极拳相关的。
　　当初他破解关胜“春秋刀法”的那一招，便是从河图洛书的图案中获得的灵感，此时何不搜索一下太极的原理图？
　　虽然太极拳是后世张三丰发明的，但是河图洛书无所不包，无奇不有，涵盖宇宙万物，甚至可以说它是宇宙之中一切事物的指导书，无论武功还是修真，也无论诸子百家的各类思想。
　　所以别说是元镊初才有的太极拳，就是更晚一些的现代事物也脱不出河图洛书的指导范围。
　　想到就做！他立即回想记忆里的那些图案，果不其然，刚刚想了十五个图案，就有一个阴阳鱼图案闪现在脑海之中。
　　准确地说，这阴阳鱼的图案是由三个太古神纹拼接组合而成的。
　　他不知道的是，这太极图早在商周以前就有了，因为太极图本来就是混沌至宝之一，是早于盘古开天之前的存在，因此玉虚门下赤精子可以用它灭了自己的徒弟殷洪。
　　他更不知道，在春秋时期老子留在人世间的著作《道德经》里，也有对太极图的刻画和理解等内容。
　　所以说张三丰创造太极拳也不过是碰巧捕捉到了太极的点滴意境罢了，而此刻跃然于白胜脑海的太极图，才是最正宗、最原始、最神秘的。
　　太极图一经出现，白胜的思绪便被它全部攫取了去，就如同当初殷洪被诱入太极图中那样，白胜觉得不仅是自己的思维，而是整个人都被太极图囊括了进去。
　　而这副阴阳鱼太极图也瞬间发生了变化，再也不是刚刚跃入脑海的阴阳鱼了——那仿佛是一副壮丽的画面，这画面也绝不是《封神演义》中所描述的那样，有着山川河流、鸟语花香，而是深邃的星空、浩瀚的宇宙！
　　这一瞬间，白胜迷失在了脑海里的宇宙中。
　　也不知是两面三刀终究防御不了来自头顶的攻击太久，又或者是由于白胜的迷失导致了过早露出了破绽，在太极图出现的同一瞬间，在“宇宙”之外，周侗的踢击攻破了两面三刀的防御圈。
　　仍是这一瞬间，满场呼声四起，其中有欢呼，也有惊呼，欢呼的人多，惊呼的人少。
　　欢呼的自然是那些仇视白胜的人们，惊呼的却是白胜的两位妻子和段三娘。
　　那么人们为何呼声四起？只因为不论是欢呼的还是惊呼的，他们所看到的景象是完全相同的，白胜竟然被周侗踢飞了！
　　就连灵兴和心禅堂三老等高手也没料到周侗会胜得如此迅速，在他们的判断力，白胜无论如何也能再抵挡几十脚的，白胜怎么突然变得不堪一击了？他们不得不这样想。
　　视野中，白胜被周侗踢中了肩膀，飞了起来，只不过这飞行的轨迹却是有些怪异，并不是笔直地飞向殿门，更没有如同许多人想象那样摔落在地，而是在空中飘飘荡荡，就仿佛是一团柳絮一般，在周侗的腿风中摇摇摆摆，却又飘不远，飞不快，竟有越飞越高的趋势。
　　周侗当然不会放弃这难得的机会，紧接着又是两脚踢在了白胜的右腿和左肋上，人们明白，这是由于白胜身体的升高，无形中扩大了周侗的攻击范围，而在此之前，周侗的双脚最多只能踢到白胜的肩头。
　　“周馆主小心，这是他家传的飞絮功！”
　　即使白玉堂的飞絮功在当今武林中已是非常罕见，但至少有方腊能够立即认出这门功夫，因为他曾经亲眼看见过白钦使用这门功夫从黄裳的手下逃脱。所以立即提醒周侗。
　　他最希望白胜死在周侗的手上，那样他就无需再与女儿反目，何乐而不为？
　　萧凤也是知道这门功夫的，因为当初在西夏都城兴庆府的辽国“大使馆”中，她和白胜没收了白钦身上的白氏家传秘籍，两人都看过这本白玉堂留下来的家传武功，而后她也曾亲眼看见，白胜也曾凭借这门奇功从李若兰的手下逃掉。
　　正因为她知道白胜这门功夫，才不担心周侗会踢伤白胜，无视一切重捶猛打才是飞絮功的要旨所在。
　　只不过她终于忍不住问了方金芝一句：“你父亲这是在帮谁？我怎么感觉他想借刀杀人呢？”
　　方金芝无比尴尬，却不得不为父亲打圆场，回道：“我父亲这样做也许是为了主持公道吧？”
　　就连她自己也觉得这话荒唐至极，她父亲已经不止一次地想对白胜不利，就是再蠢的人都能看得出来，但是她这个当女儿的却只能给父亲开脱。
　　只说周侗踢过三脚之后不禁倍感诧异，怎么感觉自己这三脚完全使不上劲呢？就好像踢到了空中的一个透明的影子上，全不受力！
　　这种感觉告诉他，他完全没能对白胜造成任何伤害，直到方腊提醒他这是飞絮功，就不禁恍然大悟，原来如此，竟然是飞絮功。
　　几十年前白玉堂曾经与展昭联手为大宋皇室效力，周侗在五鼠退出庙堂之后为国效力，虽然没见过白玉堂施展这门功夫，却也听说过白玉堂有这么一门绝技傍身。
　　他恍然是恍然了，但是同时他的身体也落向了地面，因为这三脚踢中之下，他的双脚却借不上力了。
　　一个人悬浮在半空，却要向一团柳絮去借力，那简直就是痴人说梦。
　　所以周侗在踢过这连环三脚之后就落在了地上，而白胜却被第三脚踢得向上浮起。两人恰好调了个，原本居高临下的周侗变成了仰望者，而白胜的身形在空中飘荡了三下之后，却似飞得更高了。


第1142章　万丈红尘
　　方金芝本来就愧疚满腹，只因自己无法在天下群雄面前质问父亲，再加上萧凤这么一问，更觉无地自容，羞惭得低下了头去，萧凤可以理解方金芝的感受，却不能忍受方腊这种行为一再发生，于是直接质问方腊：“方教主，你不是比武的仲裁么？不帮你的女婿也就罢了，如何可以偏袒周侗？”
　　方腊哈哈一笑，答非所问道：“朕是帮理不帮亲。”
　　萧凤恚怒不已，冷笑着继续质问道：“理在谁家？难道你认为你的女婿不占理？还是你觉得这些人合起伙来阴谋对付你女婿是理所当然？”
　　早在五场比武之前，方金芝曾经与祝彪论理，正因为双方各执一词且都缺乏足够的证据，没能辩出个结果，所以才有了之后的五场比武。而现在方腊却说他是在“帮理”，那就表明他认为白胜不占理了。萧凤这第二句质问就是想让方腊把话说明白——你倒是说说，白胜哪里理亏了？
　　然而这一次方腊却好像没听见萧凤的质问一样，把目光看向了场中的比武，似乎此时的战局出现了新的变化，从而吸引了他全部的注意力，以致于无暇回答萧凤。
　　没有人在意方腊的装傻充楞，只因此刻场上的局势的确发生了变化。
　　变化的不是白胜，白胜仍然漂浮在半空之中悠悠荡荡。变化的是周侗，刚刚回落到地面的周侗，一身长袍如同吃足了劲风的船帆，陡然鼓胀起来，身形瞬间粗壮了两倍有余，摆出了一个架势。
　　万丈红尘！
　　万丈红尘是小红拳的一招，场周看客无人不识。
　　前文提过，如同少林派的入门功夫罗汉拳一样，小红拳是红拳的入门拳法，是每一个御拳馆弟子必练且精熟的基本功，随着一批批的御拳馆弟子散入江湖，小红拳也在武林中广为流传。
　　众所周知的是，这一招万丈红尘是小红拳中比较冷僻的一招，它的冷僻之处在于，它是专门用来对付从高处扑击而下的敌人的招式。
　　比如走在街道突然遭遇来自屋顶敌人的袭击，又比如在山坡上自己位于低处与处在高处的敌人相斗，再或者是与身高高于自己很多的敌人相搏，诸如此类的情况都可以使用这招万丈红尘来应对。
　　然而上述三种情况毕竟比较少见，御拳馆的弟子与人较技或搏杀通常都是在擂台上或者是沙场中，与敌人的高度也相差仿佛，所以说万丈红尘是小红拳中较为冷僻的一招，因为这招在一般的情况下基本用不上。
　　只不过眼下周侗在这种局面下使出这一招来，便是再合适不过了，又一次引得旁观众人彩声阵阵。
　　每一个看客都能得出相同的判断，那就是此时若是白胜落下，必定会陷入周侗所布下的“万丈红尘”之中，而这万丈红尘，可以覆盖一切事物，不论是柳絮杨花，还是落叶羽毛，都将被万丈红尘所湮没。
　　就连崆峒派掌门空冥子都不禁脱口称赞：“宗师毕竟是宗师，红拳毕竟是红拳。”
　　这句话说出了众人的心声，在此之前，人们大多认为小红拳不过是御拳馆弟子强身健体打基础的入门功夫，甚至御拳馆都不在意这套拳法的外流，任由馆中弟子将这门功夫传给他人，这样的拳法能有什么用？
　　但是现在周侗的这招万丈红尘令众人明白了一个道理，那就是只要机缘巧合，任何一招武学都有它的不二价值。
　　当此局面之下，没有人能够想出任何一招武功能比这招小红拳的万丈红尘更加适合。
　　这一瞬，周侗衣袍鼓荡而出的真气充斥周围，方向却是竖直向上的，并没有扩散到四面八方，只“兜”住了白胜身体的下落方位。
　　纵然是真正的柳絮也终究是要落地的，何况白胜的身体远较真正的柳絮沉重？白胜终究是要落下来的，但只要他落下来，就将陷入这万丈红尘的覆盖打击，再无生还之理——四面八方都是拳头，便是柳絮也要被挤压住了，再也没有飞走的可能。
　　就在人们赞叹之际，白胜却突然出手了。
　　他的人尚未落下，身体仍然斜斜地漂浮在半空，便已出手。
　　他的出手并没有什么惊人的威势，一如此前那种摩挲般的舞动，双臂在空中划着圆圈，距离周侗的头顶还有五六尺之遥，便开始双臂划圈，也不知道这样的拳法究竟有什么作用。
　　没有人能够把之前那股怪异的狂风和诡异的泥球与白胜的舞动联系起来，即便直言相告也不会有人相信——如此缓慢的划动如何聚得起那样狂暴的旋风？
　　但是紧接着人们就不禁大吃一惊，因为他们看见之前散落在大殿地面上的泥沙再次聚拢起来，这一次却没有聚合为一个泥球，而是形成了一个沙圈，飞速旋转的沙圈。
　　人们固然不会把之前那股挟有天地之威的、从寺外吹来的、铺天盖地的狂风与白胜的舞动联系起来，却不能不把这沙圈的形成与白胜的动作相关联，毕竟前者穷人力而不可为，后者却可以由擒龙控鹤来实现。
　　即便如此，人们也因为白胜的能力而震惊，因为他是在“万丈红尘”之外，搅动了万丈红尘之内的泥沙，并且聚拢成型。
　　能在周侗真气的控制范围内搅动泥沙并且成型，这是一般人能够做到的么？
　　然而白胜的手段却不止于此，那沙圈疾速旋转着、从地面上均匀的泥沙层中脱出，竟而倏忽跃起，套在了周侗的右臂之上，而周侗右臂上的半截衣袖就如同被一只高速旋转的团牌切割了一样，顿时飘落在地，露出了精赤的手臂。
　　人们惊异地发现，周侗的手臂与常人的手臂截然不同，虬结的肌肉上竟然布满了一道道黑线，人们几乎立时便能辨认得出，这些黑线正是人体手臂中的经络线路，只是不知道为何周侗却能将其显露在肌肤之外。
　　没有人知道周侗的外功是从身体内部由内往外练出来的，而跟这件事一样隐秘的另一个事实则是，周侗的内功是从外往内练出来的，与世间所有武者皆不相同，所以他在运使内力的时候全身的肌肤都会显露出他的经络线路，只不过以往总是有衣服遮挡，所以没人能够发现这一秘密。
　　试问能够削断周侗袖子的人，天下间又有几个？这句话若是在稍早的时候问出来，人们会认为一个都没有，但是此时却有了，至少白胜做到了这一点。
　　那沙圈套在周侗的手臂上继续旋转，而周侗却不得不甩臂与之相抗，力求将其甩脱，然而那沙圈就好像通了灵性一般，不论周侗的胳膊挥向何方，它总是套在这条胳膊上不被甩落。
　　而白胜却依然漂浮在空中没有下坠。
　　于是人们便更加震惊了，之前白胜飞到了半空之中，是被周侗踢起来的，可是现在距离周侗最后的一脚都过去十几个呼吸了，怎么白胜还没有落下？他是从哪里借来的力道来维持身体的悬浮？
　　当然，这件事并不是人们此刻最关心的，人们最关心的还是那边缘无锋却能剖开周侗衣袖的沙圈，这么厉害的沙圈能否伤得了周侗？这才是人们最关心的问题。
　　众人眼中的景象是，沙圈并没有伤到周侗的肌肤，看来这场战斗暂时还分不出高下胜负。
　　就在人们这样想时，忽见地面上又有一个沙圈飞了起来，这只沙圈套在了周侗的左臂之上，一如之前右臂上的那只沙圈，周侗左臂上的衣袖也掉落了半截，露出来布满黑线的一条光秃秃的手臂。
　　然后人们听到了白胜的一句话：“我的衣服坏了，你却穿着衣服跟我打，这是不是不够公平？”
　　没错，白胜此时还光着脊梁呢，自打他的衣服被灵兴等人合力切碎到现在，他一直光着脊梁与人相斗，从来都没有一个更衣的机会。
　　只听周侗怒道；“你切我衣服干什么？有本事连我的胳膊一起切了，你做得到吗？”
　　他在挥动双臂急欲摆脱沙圈的同时，仍然保持着万丈红尘的架势，只等白胜落下来便完成合围。只不过沙圈宛似流体，体积忽大忽小，形状也可以变成或长或扁的椭圆，无论如何也挥之不去，甩之不脱。
　　却听白胜悠然道：“你以为我真的是为了切你的衣服和手臂么？你错了，我根本就没打算废你的手臂，是你自己的衣服太不结实，岂能怪我？”
　　周侗冷哼了一声道：“雕虫小技，哗众取宠，老夫倒看你能在天上漂浮几时！”
　　言外之意，只要你白胜落下来，落在我的万丈红尘之内，我就能取你性命。
　　然而也不知道是什么缘故，白胜的身形竟然不落反升，手中动作不停，地面上又有一个沙圈脱离了砂土层，套在了周侗的脖子上，继而漫过周侗的双臂，滑落到他的胸前，将他的长袍腰斩为二，下半截褪落在地，好好的一件长袍竟而变成了一件小坎肩。
　　这还不算完，地面上相继有第四只、第五只沙圈飞起，这些沙圈无