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侠武大宋-第257部分
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然而白胜却把从蓟州金兵大营里获得的战利品——那接近一万匹战马配给了呼延灼和朱仝，配给呼延灼和朱仝当然没什么问题，问题是他让呼延灼和朱仝直接往西，顺着幽州那条道去接人，也不知道接的是什么人，竟然需要用一万名骑兵前往。
这当口你把骑兵都派走了，让步兵来扛金国的铁骑，这不是找死么？
只是不论是谁，这话都只能在心里想想，却不能说出口来，别说是这种激烈的言辞，就是那种委婉的质疑都没有，原因很简单，白胜的威望实在是太过厚重了。
极少数的，对白胜无脑膜拜的人们就会认为，白胜一定有白胜的办法来答应这场仗，这世间有太多的不可能都被白胜一一办到了，这一次又如何能够例外？
剩下的，一大部分人们虽然不至于如此盲目崇拜，但是他们都抱着脑袋掉了碗大的疤，十八年后老子又是一条好汉的念头追随白胜，白胜这种功成名就的人物都不怕死，我们这样的烂命算得了什么？
另有一小撮人却是处于另一个极端，尤其是宋江这样的，都在心里问候了白胜十八代祖宗，但是他们又能如何？当逃兵么？他们不敢，他们生怕那样做了，没等金国人举起屠刀，他们就先死在白胜的刀下。
所以，在这种情况下，萧龙又能说些什么？他本来就打算把这条命献给白胜的，不然这一辈子都无法报答白胜对他的救命之恩，白胜缺什么？白胜缺的东西他都没有，白胜得不到的东西他更得不到。
所以在答里孛朗声宣言的时候，萧龙就这么静静地听着，似乎对面的答里孛与他素不相识，似乎答里孛口中的萧龙不是他，而是一个跟他重名的男人。
听懂了，却不能做出任何的反应。即使他的心里已经痛如刀绞。
萧龙不出声，不等于白胜和大宋将士听不懂答里孛的话语，当然，白胜和大宋将士所理解的就只能是完颜宗贤所理解的意思了，甚至比完颜宗贤理解的还要懵懂一些，毕竟除了白胜之外的人们不知道答里孛是谁，而白胜虽然知道答里孛是辽国的天寿公主，惊讶于她竟然嫁给了萧龙，但是他也不知道答里孛改嫁的根本原因是什么。
白胜终究也不过是个人，再怎么聪明也猜不到答里孛是在金营里被俘的。
他之所以带着步兵前来对阵金国骑兵，当然有着他的想法，而现在两军对峙之时，他任由金国骑兵对己方形成包围，也是有着他的打算的。却不料在战斗发生之前，竟然看见了这样一个背叛丈夫的女人，他觉得有必要弄明白这件事的来龙去脉，因为这牵扯到他的大舅子，甚至有可能牵扯到他老婆萧凤。
他当然更不知道答里孛和萧龙之间的感情是怎样的，一时之间，他不禁有些替这个大舅子感到愤怒，马勒戈壁的，你老公前脚出来搬救兵，你后脚就嫁给金国人，就是另一时空里的潘金莲都没这么可恨！
所以他就转头问了一句：“龙哥，这个答里孛是你前妻？”
连嫂子都没称呼，可见白胜对答里孛的恶感之浓。他打算弄清楚事实的原委，只要过错不在萧龙这一方，那么待会儿他就会顺手杀了这个女人。这样的女人不配做我白胜的亲戚！虽然她长得的确很美。
萧龙听出了白胜语气中的恶感，连忙答道：“正是贱内”
这个称呼就等于告诉白胜，他仍然把答里孛当做妻子，而不必讨论谁是谁非。
白胜当然听得出来，就不禁微微一愣，便不插话，示意萧龙继续说下去。
萧龙续道：“她绝对是被迫这样说的，我猜想她是为了出来找我，劝我离开你的队伍，却不知为何被完颜宗贤这个色魔给捉住了”
所谓知夫莫若妻，反过来也是一样，知妻莫若夫。对于相互恩爱的夫妻来说就是如此。单凭对妻子的了解，萧龙就把真相还原了个八九不离十。顺便把完颜宗贤的恶习说了一遍。
白胜立马明白自己是误会了，在心生敬意和歉意的同时，不禁咬牙切齿。
敬意是敬给萧龙夫妇的；歉意也是对大舅子和大舅嫂有所歉然，但是咬牙切齿却是针对完颜宗贤其人的。虽然他并不了解历史上靖康之后完颜宗贤霸占韦贤妃的事情，听了也禁不住火冒三丈，天下间竟然有如此嚣张之人！
下得马来，拍了拍大舅子的肩膀，“龙哥你放心，嫂子交给我了，今夜她要是伤了一根汗毛，回头兄弟我提头来见！”
这话就把萧龙给吓了一跳，这是怎么说的？我夫妇的命在你白大侠的眼中有这么重要么？他本来就对龙哥这个称呼受宠若惊，此时更是惶恐万分，连忙摆手，想要劝阻白胜不可为了自己的妻子甘冒奇险。
白胜一个眼神就堵住了萧龙的嘴，白胜说一不二，这一点萧龙算是见识过了，白胜想干的事情，神仙都阻拦不了。便只有说道：“那好，兄弟我就为白大侠打这个头阵！”
白胜喊他龙哥，他却不敢以兄长自居，所以自称时仍然自认兄弟。
没有自己的老婆身陷囹圄、却让他人冲上去拼命的道理，何况这个他人不是别人，正是自己的救命恩人。所以即使阻止不了白胜，自己也该先把这条命送掉，即使对不起白胜，总归能对得起答里孛了。
白胜就微微笑了笑，摇头道：“你上去不是白送么？算了吧，还是兄弟我代劳吧，我向你保证，我和嫂子都不会有事。”
刚说到这里，对面一个男人的声音响了起来，中气十足，显得内力很是不俗，说的却也是汉语：“你们都听见了吧？这位就是辽国公主耶律答里孛休了她的丈夫萧龙，改嫁我完颜宗贤了，今天是耶律答里孛，明天就是耶律骨欲和萧凤！”
完颜宗贤的确没有怀疑答里孛，只不过惯于在人伤口上撒盐的他为了坐实耶律答里孛的改嫁，在答里孛的后面加上了这么一段话，如此便是今后答里孛反悔了，也无颜再见大宋军民。他却没能想到，答里孛的丈夫萧龙并不是宋国人，而是正宗契丹后族，北院枢密使萧龙。
辽国的皇室宗亲的婚姻向来有一条规矩，那就是姓耶律的男人娶妻必须是姓萧的，因此辽国总是有个萧太后、萧皇后什么的接连不断。后来这条规矩就逐渐扩展成了姓萧的取妻也必须要娶姓耶律的，这个规矩将皇族和后族紧密地捆绑在了一起，一度维持着两个政治集团的关系牢不可破。
完颜宗贤不是不知道这条规矩，也不是不知道辽国北院枢密使叫做萧龙，可是他无论如何也想不到辽国的北院枢密使会出现在宋军之中，所以忽略了这个重名的疑点。
他更不知道的是，他为了逞一时嘴快，把耶律骨欲和萧凤都说进去了，已经揭了某个杀神的逆鳞，兀自在那里侃侃而言：“你们今天若是有能活着回去的，不妨跟大宋皇帝说一声，就说凡是跟我们金国人作对的都不会有好下场，今天是辽国的美女改嫁于我，明天就会是你们大宋的后妃帝姬！”
这边白胜紧闭双唇一言不发，在这种场合下跟完颜宗贤斗嘴毫无意义，他现在觉得即便是把完颜宗贤千刀万剐，也消不掉他心头之恨，就是曾经的白钦都没让他恨到如此地步。
梁山众将尚且不知耶律骨欲和萧凤都是白胜的妻子，虽然也都觉得这个金国将领太过张狂，却没有像白胜那样的切肤之恨，正想看看白胜如何回应敌将的张狂时，却见白胜铁青着脸走向了史进。
史进见状就吓得双腿有些发软，干嘛啊这是？自从你上梁山之后我史大郎可没招惹过你。
白胜用行动告诉了所有人他想做什么，他缓缓伸出一只右臂，将史进手中的青龙棍抓在手里，史进不敢相抗，连忙松手。
白胜冲着史进点了点头，淡然道：“别误会，就是借你的棍子一用。”
将棍子拿过来斜斜拖在地上，才转过身来，面对全体梁山将士说道：“今天这一仗你们只需为我观敌掠阵”
然后看向小李广花荣，“花荣兄弟，你负责指挥弓箭手，用弓箭射住周围包围我们的敌军，只要他们敢发动冲锋，你们只需要射出一波箭雨，我就能够回来支援，保各位平安无事，至于正面的敌人，就交给我了。”
这话一出，全体梁山将士立马石化，怎么个意思？白寨主这是要单挑敌人数万骑兵？是这个意思么？我是不是听错了？
但是没人敢问出口来，只有李逵、阮氏三雄这几个身中生死符尚未解开的战战兢兢地问了一句：“寨主你可要保重啊。”
他们是最不希望白胜死的人，因为如果白胜死了，他们就会生不如死。
白胜笑了笑答道：“都是我的错，忘了给几位兄弟治疗身上的顽疾，嗯，这就给你们解了好了。”
说罢单手遥遥挥动，几个身中生死符的人只觉得体内原本淤塞多日的经脉立时通畅开来，都不禁喜极而泣，纷纷跪下说道：“白寨主，你不能去啊！你一个人如何挡得了上万的骑兵？”
这一次，他们是真心实意地劝阻白胜，哪怕因此被白胜责怪也在所不惜了，人家白胜在赴死之前给自己解开生死符，这是何等的仁侠大义？这就是摆明了告诉大家，我白胜不靠任何手段约束你们，你们若是不愿意跟着我白胜，你们尽可以离我而去！
不知怎地，李逵就是灵机一动，说道：“你们都瞎吵吵什么？你们以为白寨主那么傻啊？白寨主是去找敌将单挑的，只要单挑赢了敌将，剩下的就是咱们弟兄往上冲了。”
说罢得意洋洋地看了白胜一眼，意思是怎么样？俺铁牛猜对了吧？
白胜却仍是摇头，道：“铁牛你错了，正面交锋的确用不着你们，我也知道你们大概理解不了，这样吧，只要正面敌人的骑兵冲到咱们阵列五十步以内，你们即可出手迎敌，天罡首领全站正面第一排，我就不信他们一排几十个骑兵能冲死咱们几十个一流高手！”
话已至此，便不再多说，转身，倒拖着那条青龙棍走向敌阵，只留下萧龙、李逵以及梁山众首领目瞪口呆。
每一个人都想说的是：这可不是在蓟州偷营的那一次啊，那一次，敌军不过一万人，而且多半是睡在梦中的，而且是梁山将士一起袭入敌营才斩获了胜果。这一次，人家可是列好了阵型等着冲锋呢，就算大家伙一起上也是白搭，你真的要单挑么？
在这梁山首领之中，小旋风柴进多少也能算是个文化人，此刻若有所悟，喃喃道：“昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣’！”
这段话出自《孟子、公孙丑上》，意思是这样的：从前，曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理——若是反省自己觉得理亏，那么即使面对弱者，我就可以不害怕么？而若是反省自己觉得理直，那么纵然面对千万人，我也要勇往直前！”
在柴进看来，白胜就是这样的一个人——在曾头市完胜对手的时刻，他于曾头市的居民秋毫无犯，没有半点生杀予夺的蛮横和骄狂；而现在，面对数以万计的金国铁骑，他竟然毫不犹豫地上去了，就只一个人孤独地上前！这不是大勇，又是什么？
背诵完毕，柴进猛地收拢了手中那柄折扇，慨叹道：“白寨主！真乃世间大勇之人也！”
第961章 湮没
白胜有夜视眼，他不光能够看清对面耶律答里孛的如花美貌，也能看得清敌人已经集结了铁甲连环马，也就是金国人自称的铁浮屠。
一个人独挡铁浮屠不是逞能，也不是为了在梁山将士面前立威，他现在已经无需立威了，绝大多数的梁山将士都对他心服口服。
他这样做的原因只有一个，那就是他担心观音菩萨插手此事。一旦有黑熊精和红孩儿那样的人物出来架梁，自己就是死路一条。
但是即便是死，自己也必须迎着金兵上去，就像身后柴进背诵的那样——自反而缩，虽千万人，吾往矣！
在蓟州九山顶，自己都发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那样的豪言壮语了，这时候不拼，难道等着金国灭了辽国和北宋，再去找自己的麻烦么？即便是自己猥琐苟且到那个时候，菩萨要帮金国人不还是会帮么？
索性就在今天决一死战算了！
所以他是抱着必死之心上阵的。同时他是真的不想连累这些梁山将士。
本来在九山顶九天玄女离去之后，他曾经要解散队伍的，但是大家死活不肯走，只有宋江想走却又不敢开口。如今他这样做就等于是告诉佛门那一系的神仙，我白胜宁可死也要杀掉金国那几个人，你们若是想要干涉，不妨冲我一个人来，因为梁山将士并没有参与这场战斗！
这也是他号令全军停在金营半里之外、且迟迟不肯主动攻击的原因所在。杀死对方的来使，可以解释为对方主动冲击己方军队的防区，但若是与这数万金国人交战，己方主动出击的话，未免又会落下口实，被某些人加以利用。
即便是现在，他倒曳青龙棍走向金营，也没有打算径直冲到金军的阵列之中，他的计划是站在两军中间的那片原野上与金国的连环马决一胜负。
虽然月色朦胧，但也不至于在对面阵营之中走过来一个大活人都没人发现，金兵阵中完颜宗贤和耶律答里孛以及列于前排的铁浮屠都看得见，只是看不见来人的长相而已。
耶律答里孛见状就不免心头冒火，如果说宋军这一战还有万一的机会，那么就是趁着这个时机施展擒贼擒王。
这个时代里，单挑是两国交兵阵前常有的形式，只要完颜宗贤肯与宋军的将领单挑，宋军那位主帅就有可能当场生擒完颜宗贤，从而迫止金兵即将发起的冲锋。
但是这个走过来的明显是一员步将，而不是那个骑着白马的主帅，所以她不免更加气愤这个主帅的无能，都什么时候了？你还让你的手下将领来单挑，万一完颜宗贤胜了第一场之后立即下令全军突击怎么办？那岂不是连这仅有的一点机会都没了？
她觉得那个宋军主帅应该亲自上阵，她倒是没有认为这个武功高强的主帅贪生怕死，她只是认为这个主帅实在太蠢，不懂得把握战场上出现的每一个胜机。
但是即便如此，也要怂恿完颜宗贤上去来一场单挑，万一宋军派出来的这员将领也是高手呢？
刚想说话时，却听见完颜宗贤冷笑一声：“还想跟我单挑？免了吧！不给你这个机会！铁浮屠，全军出击！”
在目前所有的金军将帅之中，当数完颜宗贤作战时最讲究实际，眼下他金国一方是稳胜之局，并不需要他这个主将或者手下的某个猛将出阵单挑来激励士气。
士气高昂当然更好，但是士气平平亦可稳胜。既然如此，为何还要多此一举去跟敌人单挑呢？万一过来的是一名高手，在单挑时把自己擒了，岂不是痛失好局？
既然手下有这一万铁浮屠，为何不用这种最犀利的手段斩获胜果呢？不用才是傻子！
原本在燕京城南是不需要布置铁浮屠这个兵种的，但是恰好完颜突合速是铁浮屠的统领。他在这边和完颜宗贤搭伙，当然要带上一部分自己的兵，说话时才有分量。所以金军总共有两万铁浮屠，他给带过来了一半，另一半留在城东，交给了徒单定哥见机使用。
完颜宗贤从来都不会给敌人半点机会，如同他亲自守在耶律答里孛身边一样，耶律答里孛也是没有半点机会别发难。
耶律答里孛听到这声命令心里就凉了，完了，这个色鬼实在是太谨慎了，连一个挑拨的机会都不给我！
军令如山，铁浮屠立时缓缓向前，在向前的过程中逐渐加速，铁浮屠一动，就只能冲击到底，说半路上勒马观望一下那是不可能的，因为他们不是一个人一匹马的一起冲锋，而是用铁链连着的几十匹马并排冲锋，哪怕其中有一匹马突然马失前蹄，它也只能被其余的几十匹马拖动前行。
这种情况下，即便完颜宗贤本人想要收回成命也来不及了。从金营南面到迂回过去的轻骑兵布成的包围圈之间，这n不长不短的五里路上，天下间再也没有一个人能够阻止这一万铁浮屠的前冲碾压。
没机会了。即便这员走过来的将领是天下第一高手，也必将被这如山如海一般的铁浮屠湮没其中，踏成肉泥！
这一刻，耶律答里孛觉得心里很苦，直到此时自己也不知道萧龙到底在没在宋军营中，如果在的话，他就死定了。
没想到自己费尽心机，终究救不回丈夫的一条命，而自己也要在此战过后死去，要不要现在就自杀呢？
若不是还打算杀死完颜宗贤这个契丹人心目中的恶魔，她现在真的想自尽了。
抬眼看去，黑压压的重甲骑兵如同一片黑色的潮水，源源不绝地涌向南方原野，蹄声的节奏渐渐加快，走得越远反而越响，到得后来，已经像是连珠雷那样的轰鸣。
重装骑兵的载荷是相当沉重的，这一万名重装骑兵分为二百五十排，每四十骑一排相连，这二百五十排骑兵就好像二百五十道黑色的巨浪一样压向南方。
沉重的马蹄敲击着大地，就像无数鼓槌在擂着大地这一面巨鼓，而大地的颤抖传遍四面八方，震撼、催垮了无数人的心灵和意志。
耶律答里孛绝望，却不知她还不是最绝望的人，最绝望的是她的丈夫萧龙，以及梁山那几十名首领和首领们率领的士卒们。
毕竟耶律答里孛是在铁浮屠的身后受到的震撼，而处在梁山将士的位置上，从铁浮屠的正面看上去，这恐怖的滚滚洪流给他们带来的威压何止大了十倍百倍？
最令人绝望的是，白胜这一次竟然没能创造出什么奇迹，居然连象征性的抵抗都没有一下，就被铁浮屠给湮没了！他的身影消失在黑压压的重装骑兵之中。
第962章 人在做，“天”在看
梁山阵营里的人们只是想不通一件事，为什么白胜到死都没有出手？几乎位列前排的人们都看得清楚，在白胜被潮水一样的骑兵湮没的那一瞬，他从史进手里借走的青龙棍依然倒曳在身后，并没有挥向前方。
纵然想不通，此时也无暇多想了，因为人人都知道，金国骑兵发动冲锋的目的并不是湮没白胜，而是要湮没这片旷野上的所有人。
于是人们便抱着悲壮的心情来迎接这场湮没，跑是跑不掉的，别说外围已经有金国的轻骑兵实施包围，即便没有外层的包围，几万步兵跑得过重装骑兵么？那简直就是个笑话。
或许是因为人们的悲壮，这一刻，天地之间仿佛突然静了下来，人们失去了听力，再也听不见万马奔腾之声，眼中的画面也似乎凝结住了，潮水一样的骑兵也停止了奔涌。甚至，好像空气也都凝结住了，所有的事物、所有的人，都静止在这一幅静态的画面之中。
没有人对此感到奇怪，这画面将是自己和梁山的兄弟们在人世间看到的最后一个画面，所以它将永远留在自己的眼中——几乎每个人都是这样想。
又或许有一些人想的更多，他们就会认为，每个人临死之前就该是这样的，会把自己看见的最后画面凝固在记忆里，带到阴曹地府，再带到来生。
凌霄宝殿之上，观音菩萨也在看着这副凝结的画面，同时冷笑着，对九天玄女说道；“还说白胜不懂法术，他一棍子砸下去，周围近千名骑兵立毙，都快赶上斗战胜佛的本事了，斗战胜佛是凭借三万六千斤的定海神针铁才能施展如此威力，他白胜手中这根棍子可不是从悟空的耳朵眼里偷出来的这不是法术又是什么？你可别告诉我这是武功，这三界之中都不可能存在这样的武功！”
“怎么不可能？”九天玄女牢牢把持着白胜不懂修真的底线，据理力争：“是不是武功，不是你说了算的，你又不是以武证道的，有何资格做出裁定？”
平时两个何等端庄的美女吵在一起，玉皇大帝都看不下去了，打圆场道：“好啦好啦，你们先不要吵了，咱们把武圣请过来看看，让武圣说一下这白胜究竟是武功还是妖术，就以武圣的结论为准。”
凌霄宝殿本来就是空中楼阁，凌霄宝殿大门外面不是广场，而是两座桥，桥下面也不是水，而是虚空。
当年美猴王从石头缝里蹦出来的时候发出一道金光，就是从这两座桥中间闪了上来，惊扰了天庭。而即使由于距离遥远，天庭中的大多数仙人都看不到凡界的芸芸众生，他们也知道凡俗世界是在桥的下面。
如今在太上老君作法之下，两座桥上的仙家不论道行高低，都能看得见红尘中的这一场决战。
观看这一战是老君提出来的主意，观音菩萨一来凌霄宝殿就把白胜暗杀完颜宗望的事情摆了出来，但是无奈九天玄女随后赶到，一口咬定白胜是用隔物传功搜索时杀掉了两人。双方各执一词，谁也说服不了谁，谁也都拿不出更加确凿的证据，于是老君就想出来这么个办法来澄清自己，婉拒佛门。
白胜与金国人之间究竟孰是孰非，大家一起看看，都给评个理，然后再让玉帝居中裁决，这样结果出来了之后就不至于有人不服继续闹腾。
不论当初如何喜爱慈航这个师侄女，今天也不能因为个人关系而抛弃道家的利益，不然他这个道家的始祖就没人拥护了，道教也就可以在宇宙中取缔了。
玉皇大帝最是善于平衡两家的关系，当即答应带着文臣武将一并来到门外一看究竟。
仙人们看见的景象是这样的，如同一群蚂蚁一样的金国骑兵漫过了白胜的身影，却没能将白胜的身体冲倒，随后在前半部分骑兵均已掠过白胜身边的时候，白胜抡起了手中的棍子，砸向他身体周围的大地。
没错，白胜用棍子打得不是人，而是大地，但是问题就在于，白胜这一棍打出之后，几乎所有的骑兵都静止了，这是什么手段？显然不像武功！
如果把白胜当做一个仙人来看待，那么这个现象就很容易解释了，不论是定身法，还是迷魂术，都能够定住这一万骑兵，但问题是道家一派死活不肯承认白胜懂得仙法，九天玄女言之凿凿：“白胜向来只练武功，从未有过修真之举。”
其实九天玄女也不知道的是，白胜还真的又一次差点步入修真者的门槛，就是在他得到了林灵素的阴阳双修秘籍那一次，曾经想跟方金芝双修来着，这阴阳双修的好处有多少？别的不说，只说长生不老谁不想要？
但是那一次他却没能修成，因为龙雀神刀很是厌烦这种所谓的道术，男女之欲就是男女之欲，你把这种人类原始的本能扯进道法中来，就是变相贪淫。
往事暂且不提，只说玉帝拍板，命太白金星去请武圣关羽，当年关羽败走麦城并为敌人所害之后灵魂升入天界，巧得一具法身转而成圣，这是经过玉皇大帝认可的事情。
玉皇大帝不仅认可这件事，还命人宣扬关武圣的忠义仁厚，这命令被各路神仙执行到位，甚至宣传到了人间。所以凡界自从唐朝末年开始就已经有人为关武圣立祠修庙，以香火祭品加以供奉，到得宋朝年间就更是一发不可收拾，就连每届宋朝皇帝都对关羽不吝追封，大加褒扬。
关武圣不懂修真，他是以武证道，肉身成圣的代表性人物，在整个天界可算是独此一家、别无分号。
如今玉帝把他请来，就是想让他看看凡间燕京城外这个叫做白胜的少年用得到底是不是武功，这是佛道两家今番争执的焦点所在。
太白金星也是驾着祥云去请的，所以来回只是转眼之间，其速度快慢取决于关羽对玉帝的态度是否尊敬。
事实证明关羽对玉帝的态度还是很尊敬的，要是按照凡间的时间计算，他关二爷在仙界也混了快有一千年了，玉帝对他有知遇之恩，比之当初的曹孟德和刘玄德强太多了，玉帝有困难只需打声招呼，关某愿往！
众人瞩目之中，关二爷来到了桥边一捋颌下长髯，低头往下一看，果见地面上万马军中一个少年正在使棍，正好向四周砸出，与路上太白金星的描述一样，这一棍仍然砸在了地上。
见此情景，关二爷虎目中射出两道精光，似是极其惊讶于这少年的成就，却终究没有什么属于他个人的评价出口，而是转身向玉帝施礼，“回禀玉帝，这少年所用的乃是武功中的隔物传功之法，其内力乃是从河图洛书中悟出的河洛神功，关某绝不会看错！”
第963章 天庭大辩论
关二爷非佛非道，乃是独自一家门派，他的立场当然不会偏帮佛道两边任何一边，说出来的话也就极具公信力。
关羽都说白胜这个叫做河洛神功，还会有假么？玉帝当即深信不疑，给了关羽一个勉励的微笑，就把目光看向观音，意思是，现在你还有什么好说的？人家白胜果真不会修真法术，人家练的是武功。
既然白胜练的是武功，就没有违反佛道两家昔日订立的规矩，没有违反规矩，就不能把这事儿当成一件天大的事情来对待，此事原当大事化小，小事化了，无事为佳。大家都是神仙中人，安安静静地过日子，快快乐乐地做游戏不好么？为啥一定要闹？
虽然玉帝没有把这话说在当场，但是他一个眼神已经足以表达这个意思了，意思就是你们两家这就息事宁人吧，下界凡人组成的国与国之间、乃至人与人的战争和仇恨，咱们神仙不宜过多干涉。
然而观音菩萨仍旧有些怀疑，向关羽追问道：“这河洛神功，也能将千万人瞬时定住么？”
“呃”关羽就有些惭愧，他了解河洛神功，却不知道河洛神功有没有类似神仙使用定身法一样的能力，因为他本身不是通过修炼河洛神功证道的，虽然他后来所修炼的内功也与河图洛书有关。
但是观音菩萨既然问起，总不能置之不理，就说道：“河图洛书包罗万象，它能衍变出什么样的武功来，关某也是未能一窥全豹，解释不通之处，还请菩萨海涵。”
太上老君就在一旁偷着乐，这下面的一万骑兵是他使了法术定住的，却不是白胜所为。
他倒不是为了帮助白胜去杀那些金国骑兵，他只是想让大家看得清楚一些，完整一些。所谓天上一日，地上十年。若是他不用这个法术将画面定格，等到太白金星找来关羽，燕京城外这场战斗就打过去好几天了，那还看什么看？就是关于也没有前后眼。
太上老君是天界之中对时间法则理解最为深刻的神仙之一，若不是他作法沟通了两界时空，一般人都无法看见下界的景象，更不用说看见人了。所以他在作法的同时稍稍加了一些内容进去别人也不会怀疑。
在不同的时空里使用法术定住了地球上的一万骑兵，这是其他神仙所不能理解的强大，所以只要他不明说，别人也不会想到地面�
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