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西游八戒传(望天)-第26部分
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门熟路的飞入老朱的泥丸宫中。老朱那自从转修魔神之后便一直空着的元神紫府，如今终于又有了新的住客。由于猪妖元神乃是与老朱一体同源，紫府中央的十二品虚影黑莲倒也没有表现出排斥之意，双方相安无事。这也让担心十二品虚影黑莲可能会出状况的老朱长出了一口气。
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却说距离老朱所安身的福陵山千余里外，有一座巍巍高山。这山上青松繁茂，碧桧葱郁，绿柳妖娆，红桃烂漫。漫山遍野的珍禽异兽，温顺和睦，游荡山中。涧下有滔滔碧水，崖前有朵朵祥云，真如人间仙境一般。
在这大山之上，丛林之间，有一株异常高大的香桧树。香桧树前，但见左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。在这香桧树上，有一硕大鸟巢，这鸟巢材质看似普通，却清香缭绕，彩霞蒸腾，仿佛神草仙芝织就，煞是不凡。
在这硕大鸟巢之中，正有一老者闭目盘膝，安然稳坐。这老者一身赭黄僧袍，头上却挽髻别簪，恍若道者。僧不僧，道不道，煞是奇怪。
别看这老朱装束打扮特异，其实是个了不得的人物，名唤作乌巢禅师。说起乌巢禅师，三界之中名声不显，可若是说起这乌巢禅师的另外一个身份，则是声名赫赫，无人不知无人不晓，正是佛教中的大日如来佛。
大日如来又名毗卢遮那佛，乃是佛门之中地位最尊的几位尊佛之一。其前身乃是上古妖族天庭的十太子，也是如今天地间仅存的一只三足金乌。上古天庭遭劫崩溃离散后，这位昔日的天皇贵胄便入道修真，更名为陆压道君。后来修为日深，遭遇瓶颈，为了能够更进一步成就大道，他又投身佛门参研佛法。先修道后修佛，集两家大乘，化身大日如来佛，立密教教义，本体住在乌巢，参禅悟道，是个准教主级的人物。
就在老朱的野猪分身在福陵山中吸引风云，吞吐元气，引动诸般天地异象之时，原本闭目静坐的陆压忽然将眼睛睁开，目中射出两道刺目金光。转头向福陵山方向看去，喃喃自语道：“风云聚合，龙虎交汇，那头小猪竟然晋升成了太乙真仙？”
“那头小猪未曾贬谪转世之前也不过是一元神天仙，遭贬下凡，修为怎么不退反进，竟成就了太乙真仙？莫非这其中有什么缘故？待我掐算一番。”陆压眉头微皱，言讫伸出白玉般的手掌，五指掐动演算天机。
可不掐算还好，这一掐算他才发现，天机竟然不知何时变得一片混乱，根本就掐算不出一点头绪来。陆压不禁眉头更皱：“怎么回事，到底是谁出手扰乱了天机？”
要知道修为到了陆压这个层次，一身修为已近乎天人合一之境，洞彻世事万物皆明，天机变化皆有所感。想要知晓什么事，只要掐指一算便能了然于心。可如今他竟然推演不出来老朱的事迹和命数，这让他如何不惊？发现这一情况之后，陆压顿时重视起来。
他这一个层次的强者推演无功，一般只有三种可能。第一种是推演的对象是同层次或更高层次的强者。同是洞彻天机之辈，一旦进行掐算推演，对方自然而然就会生出感应，从而干扰天机，扰乱推演，自然便能让天机推。
第二种可能则是有同级别或者更高级别的强者帮助遮掩了天机，当然这种遮掩并不是永久性的，而是有着一定的时间限制。因为有着同层次或更高层次的力量进行干扰，也可以使得一定时间内也难以推演出相关的天机来。
而最后一种可能就是推演的对象乃是天道之下的异数，是能够影响天道发展进程的存在。这类人由于命无定数，潜力无限，甚至有攀升至巅峰之境，成为天地间最顶尖存在的可能。
陆压瞬间便否定了第一种和第三种可能，毕竟对于老朱的身份来历，他们这些策划西游的大能们心中再清楚不过。无论怎么看，都不可能有干扰他推演相关天机的实力或潜力，因此陆压才认定是有人出手扰乱了天机，这才使得他推演无功的。
“到底是什么人出手扰乱天机，又有什么目的呢？”陆压心中疑惑，思虑间不由得再次伸手掐算推演起来。由于覆辙在前，陆压这次推演凝聚的心力更多，推演的范围更广，试图从其中寻找到些许端倪。
可这么一推演，陆压吃惊更甚，因为他发现不仅是老朱的事迹命数模糊难测，便是佛门早已策划好了的西游大局都变得有些飘忽不定扑朔迷离起来。
“怎么回事，早已定好的西游大局怎么会出现变局？到底是人力干扰还是天生变数？不过无论是人力干预还是天数使然，我都得好生算计一番才行，否则西游大局一乱，事情便会不受控制，我多年的谋划恐怕也会随着西游乱局而横生变数。”陆压一时间陷入沉思之中。
“对了，西游这件事出现变故，老准提和释迦牟尼他们肯定比我更紧张，毕竟西游乃是他们谋划出来的大兴佛门的关键一步棋。不如去找他们，让他们来想办法。对，就这么办！”沉吟半晌，陆压忽然眼前一亮，想到了一个应对之法。
主意打定，陆压当即从乌巢之中飞身而起，化作一道火光长虹向着西天飞遁而去，正是陆压那名震三界的遁法——化虹之术。这化虹之术可算是三足金乌一脉的天赋神通之一，一旦施展开来，如光如电，转瞬间便海角天涯。便是孙猴子的筋斗云与之相比，也只能算是渣。只是随着上古天庭的崩塌，三足金乌一族的凋零，昔日名动三界的化虹之术，在如今也只有陆压一人会用了。
陆压所在的浮屠山虽然距离西方灵山极远，可凭借着化虹之术这三界闻名的神妙遁法，陆压只用了片刻工夫便已到达西方极乐净土，身形一动，降落在释迦牟尼佛祖所居的大雷音寺前。
但见那雷音古刹：顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏**堂。
走在灵山之巅，但见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。见到陆压到来，慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼纷纷合掌施礼。陆压毕竟是上古洪荒时代遗存下来的大能，虽然已经不复昔日的天皇贵胄，可一身实力却足以让他在哪里都能得到足够的尊敬。在佛门之中，也只有释迦牟尼如来佛祖、燃灯上古佛，未来弥勒佛等寥寥数人可以与之分庭论道，剩下佛陀菩萨罗汉等见了他都得保持足够的恭谨礼敬。
第七十三章 佛祖测天重定计
陆压由于身份尊崇，也不必他人禀报，径自进入大雄宝殿之内。进入殿中，但见佛光照耀无量光明，纯粹透彻，拂去尘埃，不堕红尘梵音阵阵，檀香袭地。八部天龙绕身，飞天起舞，吉祥仙女唱响悠悠佛音。地涌金莲，天花乱坠，却是世尊释迦牟尼如来正高居大殿正座之上宣讲佛门**。四菩萨、八金刚、五百阿罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝等一众佛徒列在大殿两厢，洗耳聆听，如痴如醉。
陆压一进大殿，梵音禅乐顿时一停，却是世尊释迦牟尼如来见陆压来访，知道必有要事，于是止了**。众菩萨罗汉伽蓝等此时才发现陆压入殿，纷纷向陆压诵号施礼。陆压也一一还礼。
“毗卢遮那佛，今日不在你那浮屠佛土清享自在，缘何来贫僧这灵山净土？”待一众菩萨罗汉等与陆压见礼已毕，释迦牟尼如来佛祖开口向陆压问道。陆压合掌施礼曰：“我佛如来容禀，贫僧今日在浮屠山静心修持之时，忽为天地异动所惊，循声探察，才知是前些时日遭贬谪转世的故天庭天蓬元帅重修仙道，臻入太乙真仙之境。贫僧心有所惑，于是掐指推算其中缘由，却发现天机混乱。贫僧担心我佛门大计有所差池，于是特前来灵山禀告我佛。”
“哦？那天蓬元帅转世之前不才是元神天仙么，怎么转世之后修为反倒不退反进？”释迦牟尼佛不禁轻咦出声，显然老朱的表现大大出乎他的意料。
原本以老朱的身份实力，是入不得佛祖法眼的。不过因为是内定的西游人选之一，释迦牟尼佛便也费了点心思对其了解一二。正因如此，佛祖对老朱的便宜前世天蓬元帅的情况十分清楚，在天庭为官多年，也才不过是个元神天仙的修为，遭贬转世之后，按理说能够恢复原本修为就算不错了，怎么可能再有提升呢？
“我佛容禀，天蓬元帅修为提升还是小事，真正让贫僧担忧的是天机混乱，原本已经拟定好的西游大局前景也忽然变得晦涩不明。正因如此，贫僧才来灵山净土向佛祖禀告。”陆压双掌合十道。
闻听陆压此言，座上的佛祖世尊释迦牟尼如来还未怎样，下面的四菩萨、八金刚、五百阿罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝等一众佛徒俱是变色。西游一事乃是佛门早就筹划好的大计，乃是佛门大兴的关键，同时也与在场众人的切身利益有着密切的关系。此时闻听西游或有变故，这些人如何不惊？
“休要惊惶，待我演算一二。”世尊释迦牟尼如来见座下众佛徒惊惶表现，开金口安抚道。同时佛指伸出，轻轻掐动，却也是演算起天机来。西游之事事关重大，闻听陆压警告，便是佛祖也不得不谨慎对待。
佛祖世尊释迦牟尼如来掐算片刻，眉头微皱，似有不解，随后竟一语不发，忽然闭目入定。众多佛子见状皆一头雾水，不知佛祖此举是何用意，不过都噤声不语，怕惊扰了佛祖。倒是大日如来陆压，四大菩萨等地位尊崇之辈了解情况较多，还能从中揣测出一二。
半晌，佛祖释迦牟尼如来从双目睁开，目光澄然，重新恢复了安稳如山，一切尽在掌握的仪态。佛口一开，曰：“尔等不必太过忧心，适才贫僧潜心推算，深研天机，已有所得。而今天机虽然稍有混乱，但大势未改，天数未变，西游之事虽然略有风波，不会影响大局。只需谨慎从事，自然能够功德圆满。”
众佛子闻言俱是松了口气，齐声大赞佛祖智珠在握，法力无边。
“什么法力无边，还不是佯装入定，其实偷偷去问准提那老家伙了，此时却在这里装神弄鬼。”陆压见状心中冷笑，“不过他既然如此说，定时准提那老家伙演算天机的结果。不过这样也好，我也不用担心了。”
“不过西游大计乃我佛门大兴之关键，虽然此番天机混乱于大局无碍，为了保证西游之事顺利完满，还需对之前筹划稍做微调。”说到此处，释迦牟尼佛将佛目轻扫下方众佛徒，灵光闪现，道：“观音大士可在？”
随着佛声落下，一人从列中走出。正是理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度众生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意**香藤。落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
观音菩萨行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子在此，不知我佛有何法旨纶音示下。”
释迦牟尼如来曰：“天地间凡事皆有定数可循，有福便有祸，有善便有恶，有劫难便有功德。自天地开辟为始，万物生灵诞生繁衍，各为生存而奋斗，命运交织，于是形成种种矛盾因果，随时间推移生命繁衍，矛盾越积越大，因果越累越多，终将由某因素彻底引爆出来，此谓之天地大劫。而每当天地大劫余波散尽之后，为彻底消除大劫残余之戾气，都需做一场大功德。
开天辟地至今，已历数百元会，天地大劫共发生三次，其一为元灵竞辉道魔相争的龙汉大劫；其二为天庭镇世群神抗争的巫妖大劫；其三为诸圣逞威相争气运的封神大劫。龙汉大劫后之大功德乃天庭创立三界定序；巫妖大劫后之大功德为立三皇五帝人族大兴；而封神大劫后之大功德便应在我佛门西来取经教义东扩之事上。因此西游乃是我佛门大兴的机缘所在，不可丝毫轻忽。
西游取经之事，不可自送上东土，以免众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。因而须我佛门一笃诚佛子转生东土，化为一善信。苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝教众生。
此事已交由我门下二弟子金蝉。只是金蝉转世善信佛徒之后，法力皆无，凭一己之力难渡万水千山来我灵山净土，因此须有法力强横之辈扶保取经人。
依照先前商定之人选。一为前番大闹天宫的花果山石猴孙悟空。二为蟠桃宴后醉酒调戏嫦娥的天蓬元帅朱罡烈。三为蟠桃宴上失手打碎琉璃盏之卷帘大将。另有西海龙王三太子作为取经人之脚力。待取经之事功德圆满之后，将这几人收入我佛门下，为沙门护法……”
释迦牟尼如来佛祖面对观音大士，将西游缘由原原本本诉说一遍。缓了一缓，似乎给人以思考消化的时间。而后继续道：“原本几个取经护法人选之中，以花果山石猴孙悟空最是法力强横神通广大，只是性情顽劣桀骜难驯。
故而我将其压于五行山下之后，吩咐以铜汁铁丸饮食，以后天凡金暂污他的先天金行之体，弱其法力神通，以图借西游路上之鬼怪妖魔磨砺其身，打磨其心，从而令其功德圆满之后甘心为我佛门护法之士，为我佛门壮大征战四方。
只是如今天机混淆，虽然于大局无碍，但取经路上恐会平添强力妖魔作乱，多生事端，却是乱了我原本的计算。若依原来所计，那石猴孙悟空实力削弱，战力大减，恐难以应付西游路上那些意外介入之强大妖魔，不能承担我佛门取经大任。因此恢复其神通法力便成了当务之急。
如今那孙悟空已被镇压在五行山下两百余年，饮食了两百年的铜汁铁丸，先天金行之体估计已经被污，不仅修为停滞不前，实力也会削弱不少。观音大士，你的玉净瓶中盛有甘露水，不仅具有活死人生白肉之能，还能洗练滋润肉身元神，效果之佳，也只是比先天灵物三光神水稍逊一筹而已。
今你且动身前往五行山一行，施舍给那孙悟空些甘露水，让他洗尽铅华恢复实力，安心等待取经之人。另外你今番既然金身已动，顺便也将其他几个取经护法之人安排妥当。
之后也不必急着回来，金蝉子十世转劫而今已历四世。天机混淆，为防金蝉子那里要出什么意外状况，你就留在南赡部洲照看金蝉子转世之身吧。”“弟子谨遵佛祖法旨。”
观音菩萨双掌合十一礼，便欲躬身告退。
佛祖见状开口叫住观音：“观音大士莫急，我还有话说。”
“不知佛祖还有何吩咐？”观音止住身形问道。
佛祖曰：“观音大士这一去，要顺便察看这取经之路道，查看一下这路上有多少妖魔鬼怪。不许径走云路在霄汉中行，而是是要半云半雾方便查看。一路浏览路过之山水地形，谨记路程远近之数。等金蝉子第十次转世取经之时，仔细叮咛于他。另外为了保佑金蝉子的十世转劫之身平安取经，我与你五件宝贝。”
佛祖说到这里，即命座下的阿傩、迦叶取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对观音菩萨言道：“这袈裟，锡杖，可与金蝉子十世转劫之身亲用。让他穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”
接着释迦牟尼如来又取出三个金箍，递与观音菩萨道：“四个取经护法之人中，西海龙三太子和天庭卷帘大将还好说，从前地位不尊，受我佛门感召，在取经路上定然勤恳尽力。倒是孙悟空和朱罡烈，两人一个曾为旷世妖王，一个曾为天庭重臣，且俱是修为颇深实力不俗，金蝉子十世转劫之后法力记忆尽失，与一介凡人无异，未必能够压得住这二人。
再给你这三个金箍。这宝贝虽是一样三个，只是作用各有不同。我有金紧禁的咒语三篇。若是孙悟空和朱罡烈不伏金蝉子的使唤，你可想办法将此箍儿与他们带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，除非是大罗金仙，否则管教他们乖乖听话入我门来。”
“弟子明白了。”观音大士躬身上前从佛祖手中接过一应宝贝，而后施礼告辞，转身出殿而去。
第七十四章 观音东行览妖魔
出了大雄宝殿，观音大士便将自己那在大雷音寺偏殿等候的弟子惠岸行者叫来。将佛祖赐下的锦澜袈裟、九锡禅杖、金箍等宝贝收入储物法宝之内。随后领着惠岸行者径自下了灵山。
这惠岸行者其实也是个有来历的人物。他的父亲正是位居天庭兵马大元帅要职的托塔天王李靖。托塔天王李靖共有三个儿子，长子金吒，侍奉于文殊菩萨身旁左右。次子木吒便是这惠岸行者。三子哪吒，便是赫赫有名的三坛海会大神。
这木吒擅使一条浑铁棍，重有千斤，既是观音菩萨收的弟子，同时也在菩萨左右侍候，做一个降魔力士。在观音菩萨座下修行多年，也有着天仙高阶的修为，虽然比不得他的三弟哪吒来，却也非等闲之辈。
观音菩萨到灵山脚下，早有玉真观的金顶大仙在观门首处迎接，只见他身披锦衣，手摇玉麈。身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉麈，丹台紫府每挥尘。肘悬仙箓，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。好一派仙风道骨。
这金顶大仙不仅形象不错，修为也算不俗，乃是一高阶太乙真仙。不过说起他的职责来就有些丢人了，乃是灵山净土门户玉真观的主持，说白了就是一看门的。一道门真仙却跑来为佛门看门，多少有些令人不齿。
不过各人有各人的追求，金顶大仙这么自贬身份不顾脸面的来抱佛门的粗腿，虽然为道门中人所不齿，却让佛门高层心怀大悦，因此也没少得佛门的好处，这其中的利弊得失却也很难说得清。
金顶大仙将观音菩萨请入观中献茶。观音菩萨乃是佛门四大菩萨之一，修为高深实力强大，乃是拥有着大罗金仙修为的大能级人物，在佛门中的地位还要在许多佛陀之上。对于此等人物，金顶大仙岂敢怠慢？
观音菩萨有任务在身，不便久留，况且对于金顶大仙这个人，观音也并不太看得上。因而在象征性的饮了盏茶后，观音大士便对金顶大仙道：“多谢道友的款待，只是贫僧如今领了佛祖的法旨，还需要去东土安排取经事宜，不便在此久呆，这就告辞了。”
金顶大仙见观音菩萨要走，虽然为不能借机巴结观音而遗憾，却不敢流露出分毫，只是强作笑颜施礼送道：“那就祝观音大士一路顺风了。”
“多谢道友的吉言，贫僧告辞。”观音当即起身告别，领着惠岸行者出了玉真观，携惠岸行者一同驾云而去。
因为有着佛祖如来的吩咐，观音菩萨并未像平常那样高空行云，而是特意将云朵按低，只在半空中行路。而且还将速度也尽量放缓，一边行云一边以神念探索下方地域，探查这一路上的妖魔鬼怪，好做到心中有数。
当然，观音菩萨也不是每过一地都事无巨细的放出神念仔细观察，即便观音菩萨强为大罗金仙，也禁不起那么消耗。这其中还是有所选择的。对于那些事先已经商定好了，计划让佛道两门和天庭的那些受到委派参与西游大局的关系户们占据的地盘，观音菩萨只是粗略观察一番便一掠而过。但对于那些由草莽妖魔占据的地域，观音菩萨则俱是细细探查。
观音菩萨师徒二人一路行云一路探察，行了十几日，走了十来万里的路程。其实以观音菩萨的修为实力，十来万里的距离在往常不过是闲庭信步之间的事。不过为了完成佛祖释迦牟尼如来的嘱托，一路仔细观察，这才耗费了这么多的时间。
师徒二人正在半空云行，忽然间下方一条浩荡大河横亘在大地之上。只见这大河：东连沙碛，两抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥。上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花絮知景色，白苹香细任依依。
“师尊您看，下面好一条大河！这里是不是也有什么妖怪占据？”惠岸行者木吒一眼看见下方大河，不禁为之感叹一声，向观音菩萨问道。经过这些时日跟随观音菩萨探查取经路径，木吒也从中发现了一些规律。但凡地理特殊之地域，必有妖魔盘踞。下方这条大河如此雄阔险恶，没道理会没有妖魔占据，因此才会有此一问。
“呵呵呵。”观音微微一笑，道：“这条河名为流沙河，乃是上古洪荒时代天河之水泄漏人间所化。河中之水秉承天河特性，凡物难渡。这流沙河中确实也住着一个妖怪，不过这个妖怪却与之前咱们所观察的那些不同，乃是佛祖与玉帝事先商定的取经护法之人。”
“佛祖与玉帝商定的取经护法之人？”惠岸行者闻言颇为疑惑，于是问道：“师尊，这西游取经之事不是咱们佛门自己的事情么？怎么这取经护法之人还要和玉帝商议？”
“你懂什么。”观音菩萨对惠岸行者木吒训导道，“西游乃是封神大劫之后天定的消弭大劫残余戾气的功德大事，天数应在我佛门，乃是我佛门大兴的关键所在。可这件大功德大气运之事岂能不招人眼红？若是我佛门一心要将好处全揽，定然会招致各方势力的敌对。我佛门虽然势大，要是惹来各方势力联手，也是难以应付。倒不如将好处分摊一些出去，我佛门吃肉，也让别人跟着喝汤，这才能将此事的阻力消减到最小。”
“弟子明白了。”木吒闻听观音所言恍然大悟。
“明白了就好。”观音菩萨点点头，而后对惠岸行者吩咐道：“那预定好的取经护法之人就盘踞在流沙河底，你下去把他给引出来，我好点化于他。”
“是，师尊。”木吒躬身一礼，随后压下云头，降落在流沙河岸边。
木吒举步料到流沙河水边，正自琢磨怎么把这流沙河中的妖怪给引诱上岸呢，忽然听得“哗啦”一声水响，从水波里骤然跳出一个凶恶的妖魔，抡起手中禅杖似的兵器便向他打了过来。这突然的变故倒是把木吒吓了一跳，没想到他还没等想出引诱的办法呢，妖怪倒是自己跳了出来。
原来木吒在水边思虑引诱之策，却不想他在岸边的身影映入水中，已经落在了正在水底寻食的妖怪眼里。隔着层层水幕，岸上的木吒固然看不到水中的妖怪，而水中的妖怪虽然看得见木吒的身形，神念却穿不过厚厚的水幕，也就感应不到木吒的强大气息。故而这水中妖魔见状大喜，还以为是有血食送到嘴边了呢，当即从水中冲了出来。
木吒忙定神看去，只见这个妖魔长相甚是凶恶，一头披散蓬乱的红发；青不青，黑不黑的一张脸，络腮的胡须仿佛根根钢针；一双大眼凶光闪烁，好似灶底点起的两盏大灯；一张血盆大口张开，露出一口白森锋利的钢牙；赤着身子，显露出一身虬结鼓胀的肌肉，其上散布着几条仿佛蜈蚣一般的伤疤。恰似凶神转世，恶煞临凡。
这妖魔上岸之后感应到惠岸行者强大的气息不由得一怔，似乎是没想到原以为送上门来的血食其实竟是个修为不浅的修行中人。手中抡动的宝杖也不禁停了下来。想要动手，还没把握取胜。不动手，白白出来一次又不甘心。一时间进退失据，不知该如何是好。
木吒可没心思和妖魔战斗，观音菩萨交给他的任务不过是将妖魔引出来而已，可没让他再和妖魔斗上一场。是以一见妖魔发愣，木吒当即大声喝道：“妖怪，我师尊大驾降临你这僻壤荒地，你不来拜见还敢持兵刃凶器，莫非还要冒犯法驾不成？”
妖怪闻言暂且收敛凶性，疑惑问道：“你这和尚是什么来路，你师尊又是何方神圣？为什么来我这流沙河地界？”
木吒道：“我是天庭托塔李天王之二太子木吒惠岸行者，我师尊便是大名鼎鼎的大慈大悲观世音菩萨！莫非你还敢向我师尊出手冒犯不成？”
妖怪惊疑不定的问道：“你真是托塔天王的二太子？我记得你不是随观世音菩萨在南海普陀山紫竹林中修行么，怎么会来到此地？”
“我还会骗你不成？”木吒一撇嘴，伸手向半空一指道：“你这泼魔，睁开你的狗眼看看，那空中的不就是我师尊么？”
怪物随着木吒的手指向空中一看，顿时大吃一惊，将手中的宝杖往旁边一抛，径直跪倒在地，向着空中的观音菩萨纳头便拜：“天庭罪臣拜见大慈大悲观世音菩萨，罪臣不知是观音菩萨法驾亲临，多有冒犯，还望观音菩萨恕罪。”
半空中的观音菩萨见排场已经摆的差不多了，当即按下云头，落在流沙河岸之上。向那妖魔道：“贫僧南海观音，你是哪里的妖邪，为什么要拦住我的弟子？”
那妖魔闻言泣声禀告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是什么妖邪，我原本乃是天庭灵霄殿下侍候銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了王母娘娘喜爱的玻璃盏，惊了圣驾，这才被打了八百金锤，贬下界来，变成如今这般模样。又教天兵每七日来我这流沙河一次，用飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此我痛苦难忍，只好三二日间便出了波涛寻找一个行人食用，以血食来稍补我自身元气之亏损。不想今日无知，竟然冲撞了菩萨的法驾，实在罪该万死。还望菩萨大发慈悲，饶恕则个。”
第七十五章 师徒闲语话天蓬（端午节快乐）
观音菩萨道：“你在天上就犯了罪，贬谪下来之后，原该悔悟反省，如今又干这等伤生害命之事，可谓是罪上加罪。我今领了佛旨。上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我到时候和玉皇大帝求求情，让他不再派天兵下界来用飞剑穿你。等你西游功德圆满之后，不仅能够免去之前所有罪责，还能入我佛门，成就金身果位，你意下如何？”
卷帘大将大喜拜道：“我愿意，我愿意皈依正果。”
观音菩萨道：“既然你�
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